《大正藏》第81卷No.2567 　　徹翁和尚語錄捲上。 但州安養禪寺徹翁和尚語錄。 住德禪遠孫比丘禪興編。 佛殿（安彌陀）非釋迦非彌勒。殿裡是什麼物咦（便展坐具禮拜）。 土地堂。護法須護說法者。且道誰說法者。出頭天外看。誰是我般人。 祖師堂。千聖靈機。人天眼目。總在這裡。如何是千聖靈機人天眼目。四七二三。 佛涅槃上堂。生也兩手指天地。死也雙趺出金棺。世間無限意。悲泣憶瞿曇。 上堂。舉。世尊曰。道離文字不屬因不在緣。師曰。咄這老漢。口喃喃地說之乎者也。與麼道者什麼交涉。雖然如是。誰知蟲御木偶爾成文。 復舉。大川頌云。桂輪孤朗碧天寬。簾卷清光入座寒。方知大川老漢見。解異於凡見。若是凡見。豈恁麼道底事。明明人不薦果然。有變通機末後道。又移花影上欄干。 紫野龍寶山大德禪寺語錄。 住德禪遠孫比丘禪興編。 師建武五年三月二十六日入寺捧敕黃雲九重降敕為祥為瑞。從茲徧界流通祖意。 （拈衣）佛佛祖祖遞代傳受頂載披之。畢竟披底是什麼（舉衣雲）吾無隱乎爾。 陞座（拈香）此一瓣香爇向爐中。端為祝延今上皇帝聖躬萬歲萬歲萬萬歲。陛下恭願堯仁廣被舜德益新。 （次拈香雲）此一瓣香爇向爐中。端為祝延太上法皇聖壽。恭願保僊家之萬年。輝佛月於百世。 （又拈香雲）此香奉為敕使金紫光祿大夫黃門侍即增崇祿算。伏願柱石皇家。金湯祖道。 （又拈香雲）這個穿過鼻孔和氣靄然。洛陽東畔雲居室中。忽然拾得而囊藏久矣。今日人天普會。無端拈出爇向爐中。供養當寺開山特賜興禪大燈國師宗峰大和尚。用酬法乳之恩。 師遂斂衣就座。維那白槌雲。法筵龍象眾當觀第一義。師曰。作家相見覿面當機。一挨一拶誰辨機宜有麼時。有僧出眾雲。優曇花發普天香。師曰。時節難逢。進曰。舉揚正法眼藏。轉大法輪。正在此時。四眾臨筵。願祝聖壽。師曰。海晏河清。進曰。記得世尊昔日在靈山會上。向百萬眾前拈起一枝花。意在那裡。師曰。換卻人眼睛。進雲。唯有迦葉破顏微笑。未審見甚道理。師曰。來踢不報。進雲。世尊曰。吾有正法眼藏。付屬摩訶大迦葉。如何是正法眼藏。師便豎起拂子。進雲。和尚為大燈國師的子。親受正法眼藏付囑是否。師曰。徧界曾不藏闔國咸知。進雲。果是人天大導師。便禮拜。師云。放你三十棒。乃曰。法法本來法。心心無別心。春山疊亂青。春水漾虛碧。郢流難盡處。衲僧那覷破。窮則變。變則通。青轉青。碧轉碧。佛佛以之出世。祖祖以之立宗。恁麼相承直至曹溪。曹溪正流。流入東海。龍寶山頂興波起浪。頭頭合轍。處處逢源。隨處作主。立處皆真。應用無虧。對揚有准。如天普覆。似地普載。法輪轉時。金輪並轉。佛日光時。舜日共光。畢竟以何為驗（卓拄杖一下）鳳凰來儀。麒麟現瑞（敘謝不錄）。 復舉。三聖興化逢人。則出不出為人不為人。公案。師曰。大眾要見二大老漢為人處麼。一畝之地三蛇九鼠。雖然如此據臨濟正宗二俱沒交涉。喝一喝。維那白槌雲。諦觀法王法。法王法如是。便下座。 次日謝兩班上堂（拈柱杖）衲僧行履。七縱八橫。左轉右轉。東邊西畔。所所逢源。頭頭合轍。正與麼時。畢竟承誰恩力（卓一下）量材補職。便下座。 半夏因僧起單上堂。栴檀林無雜樹。獅子窟無異獸。龍寶會中。近日起單者有許多打殺。不敢去者三十人不見道。此眾無枝葉純有諸貞實。更施敏手俾成法器。龍象蹴踏非驢所堪。他時拏雲攫霧。佛祖難近傍。且道正當恁麼時。畢竟承誰恩力（擊拂子）日不待火而熱。月不待風而涼。 古藏主至上堂。古佛心。祖師意。水漫漫。風凜凜。耀天耀地。明歷歷。露堂堂。體露金風徧界不藏。有人恁麼見。得透不妨獨超。物外其如未然（擊佛子）經歸藏。禪歸海。 如藏主至（自唐歸朝）上堂（拈拄杖）如來藏裡有摩尼珠。大唐國裡無人識。東海依舊歸龍寶（卓一下）。 上堂。舉。有一老宿問一童子云。如何是佛法子云和尚道。宿舉拳頭。子云不是不是。宿雲老僧無端納敗缺。子云和尚知非始得。宿雲諾諾。子呵呵大笑。宿摩頂雲。他日興吾宗。師云。好個童子。首正尾正。就中奇特。虎生三月有餐牛機。日有道他日作麼生興吾宗去也（拈拄杖卓一下）洪波浩渺。白浪滔天。從茲東海兒孫日轉多（又卓一下）。 八月且謝首座上堂。舉長沙一日遊山歸至門首首座問長沙公案雲。長沙不辜負首座。首座不辜負長沙。彼此從來同見同用。雖然如是龍寶不敢辨伊何故芳草落花春已過。任他秋露滴芙蕖。 上堂。古佛放光。大地震動。奇哉快哉。萬人叢中。一個便見。且道一個是誰。 上堂。覿面難藏今日相見。威風凜凜誰敢近傍。親識得渠法王法主。天上人間絕比倫。釋迦彌勒在下風。且道渠是誰切忌當面諱卻上堂。聖人無虛言。喚鐘作甕。便下座。 上堂（拈拄杖卓一下）法無異法。覺有淺深。南北頓漸。天地懸殊。 四月八上堂。有僧出眾曰。糝徑楊花鋪白氈。點溪荷葉疊青錢。師曰。看不破。進曰。老胡今日出母胎。未審如何是本來面目。師曰。眉毛突出。進曰。清淨法身為點污。一盆香水為誰潑。師曰。鐵丸無縫罅。進曰。衲僧家尋常呵釋迦叱彌勒。因甚今朝瓣香杯茗齊之以禮。師曰。恩大難酬。進曰。雲門一棒打殺報恩之分在甚麼處。師曰。花落樹梢緣。進曰。雪竇便與掀倒禪床端的也無。師曰。雨後青山青轉青。進曰。和尚當初若在。未審行什麼令。師曰。只知貴伊賤伊。進曰。爭奈不出他二大老用處。師曰。非你境界。進曰。若不登樓望。爭知滄海深。便禮拜。師曰。放你三十棒乃曰。億劫利濟。報恩有分。茗碗爐香。不可以禮。惡水驀頭潑。為他好雪屈（擊佛子復拈拄杖）世尊降生從天生從地生。且道生處何處（卓一下）毗藍園裡。摩耶胎內。 佛生日上堂。僧問。滿架薔薇。一盆香水。不是目前機。又非目前事。正與麼時如何相委。師曰。大海若知足。百川應倒流。僧曰。鐵壁鐵壁。號之曰佛。常在苦海中立。只如今日降生底是。苦海中立底是。師曰。兩彩一賽。僧曰。作麼生是我今灌沐諸如來。師曰。惡水驀頭潑。僧曰。作麼生是淨智莊嚴功德聚。師曰。是甚閑傢具。僧曰。作麼生五濁眾生令離苦。師曰。道什麼。僧曰。作麼生同證如來淨法身。師曰。兔子不離窟。僧曰。上來一蒙師指示。向上宗乘事又作麼生。師曰。月轉太清。僧曰。入水見長人。便禮拜。師曰吽吽。乃曰。麻三斤乾屎橛。露柱橫點頭燈籠笑呵呵。洞山韶陽。面熱汗出。路從平處險。人向靜中忙復舉。僧問雲門。如何是諸佛出身處。師云。諸佛出身處。東山水上行。大地無寸土。東西一波清。 結夏小參。僧問。山前一片閑田地。又手丁寧問祖翁。師曰。是什麼。進曰。紅白落盡。懶綠上枝。聖制己臨。安居時至。未審衲子如何安居去也。師曰。頭上一堆塵。腳下三尺土。進曰。如何是圓覺伽藍。師曰。牛欄馬廄。進曰。平等性知又如何。師曰。泥團土塊。進曰。不睹皇居莊。爭知天子尊。便禮拜。師曰。能知始得。乃曰。一見便見。一得永得。挺拔清虛蕭然物外。畢竟是何物咦。黑如漆。明似日。 復舉。溈山示眾曰。有句無句如藤倚樹公案。師曰。此二老。一人上無攀仰。一人下絕己躬。雖俱向壁立。萬刃處去分明有優劣。諸人還會麼。獅子咬人。狂狗逐塊。 次日上堂。僧問。糝徑楊花鋪白氈。點溪荷葉疊青錢。師曰。看不破。進曰。衲僧一機電轉星飛。左右逢源處處合轍。因甚九旬禁足護黑柱。師曰。草繩自縛。進曰。此事既是白日青天。向甚處剋期取證師曰。薦取一問。進曰。古人道。十方同聚會。個個學無為。如何是學無為。師云。山青水綠。進雲。此是選佛場。心空及第歸。便禮拜。師雲看腳下。乃雲。機前薦得底。猶是涉途程。何況吾這裡結制教汝諸人護黑柱。所以適來禪客問雲。此事既是白日青天。向甚處剋期取證。諸人還知落處麼（擊拂子）清曉薔薇帶露寒。 復舉。僧問趙州。如何是佛。州雲殿裡底。師云。巍巍堂堂。煒煒煌煌。憒得其便。卒難近傍。結制小參。僧問曰。秧針刺水連青畝。麥浪翻雲漲碧空。師曰。吾常於此切。僧曰。四日十五日。布袋頭一時結了也。把定封疆不通水泄。正與麼時轉身一句作麼生道。師曰。還見今宵月虧一分麼。僧曰。寶山門下個個氣宇如王。因甚今日墮在區宇。師曰。有例攀例有條攀條。僧曰。記得雪峰領眾到浮江乃問曰。欲寄二百僧過夏得否。此意如何。師曰。自領出去。僧曰。浮江以拄杖畫曰著不得又如何。師曰。手何親。僧曰。若有人寄僧過夏。未審和尚容他也無。師曰。汝是甚人受業。僧曰。入水見長人。便禮拜。師曰。自作自受漢。乃曰。竺幹大士為癡鈍人。九旬結制剋期取證。若其伶俐底有什麼聖制。敢問大眾龍寶今夏結即是不結即是（良久）咄個一隊亂走漢。縱結得有什麼益。 復舉。德山小參不要答話。趙州小參要答話古則。師拈曰。諸人要識二大老用處麼。泥牛吼月。木馬嘶風。 次日上堂。僧問。三春已去。九夏已來。桃花李花零亂。桑條柳條成陰。不涉萬綠如何舉唱。師曰鐵丸無縫罅。進曰。竺幹大士為他亂走。殺生害命故立制謂之禁足護生。衲僧門下有與麼事否。師曰。頭上一堆塵。腳下三尺土。進曰。若有個朝游檀特。暮宿羅浮底漢。如何教他禁足。師曰。步步清風起。進曰。學人要諮問一則因緣請和尚賜慈悲。師曰。從頭問將來。進曰。乾峰示眾曰。法身有三種病二種光須是一一透得始解穩坐意旨如何。師曰。得本者不患末。進曰。雲門便出眾曰。庵內人為甚不見。庵外事還端的也無。師曰。從此飛來峰下寺又添多少斷腸人。進曰。峰呵呵大笑意在那裡。師曰。桃花園裡開。門曰猶是學人疑處在又作麼生。師曰。從來疑著這漢。進曰。峰曰是什麼心行如何領略。師曰。非得之難行之難也。進曰。門曰也要和尚相委悉此意如何。師曰。龍頭蛇尾漢。進曰。峰曰直須與麼始解穩坐地如何理會。師曰。錮鏴著生鐵。進曰。雲門應諾聻。師曰。驢揀濕處尿。進曰。今日親聞師提唱。學人作麼生保任。師曰。參始得。進曰。恩大難酬。便禮拜。師曰。酬也不足。乃曰。無法可證。無生可護。阿誰禁足。阿誰安居。半夜放烏雞。萬里一條鐵。一向與麼去。土曠人稀。相逢者少。以綠水青山為圓覺伽藍。普集四對六凡安居平等性智。掃蕩在手。建立臨時。即今是建立好掃蕩好（擊佛子）千溪萬壑歸滄海。四海八蠻朝帝都。 復舉。僧問雲門如何是諸佛出身處古則。師拈拄杖（卓一下）混沌未分前。拈出諸人面前了也還會麼（又卓一下）。 結夏小參。有僧出眾曰。山色夕陽時。泉聲中夜後。師云。知時識節能幾人。僧雲。衲僧一機。石火莫及。電光罔通。豈涉解結修證。師云。試呈來看。進雲。綠水青山成現圓覺伽藍。清風明月全彰平等性智。師云。猶涉多端。僧雲。恁麼則綠水青山清風明月。師云。車不橫推。理無曲斷。乃曰。作家相見不涉多端。有問有答拳來踢報。其或論量圓覺伽藍。有甚麼眼目。辨長緇素。喝一喝雲參。 復舉。夾山曰。路逢死蛇莫打殺。無底籃子盛將歸。後來有人著語曰。手把夜明符幾個識天曉。師曰。時人但看絲綸上。不見蘆花對蓼紅。 次日上堂。僧問曰。紅白凋零。懶綠上枝現成公案曾無遷變。師曰。通路難得。進曰。今日正當如來聖制之辰。四海高人罷搖金錫同此立期限。其要只在打破漆桶成就惠身。請師方便。師曰。雨下地上濕。進雲。記得古者道護生須是殺。殺盡始安居。會得個中意。鐵船水上浮。畢竟意旨作麼生。師曰。天晴日頭出。進曰。如何是護生須是殺。師曰。為我拈護生殺底來看。進曰。如何是殺盡始安居。師曰。話作兩橛。進曰。如何是個中意。師曰。上無攀仰。下絕己躬。進曰。鐵船水上浮又作麼生。師曰。一二三四五。進曰。豈止乎龍寶一會沾師恩。師曰。靜處薩婆訶。乃橫按拄杖曰。龍寶拄杖子。橫該十方。豎窮三際。乾坤大地。日月星辰。渾在手裡。佛佛祖祖。蠢動含靈。亦復如此。情與無情。四聖六凡一齋身心安居平等性智。諸人還會麼得分明。一切智智清淨其如未然（卓一下）洞中山色四時好。雲外溪聲一樣寒。 復舉。雲門示眾曰。十五日已前不問你日日是好日公案。師云。以答見問。問卻似泥裡有刺。以問見答。答自泥裡有刺。且道似泥裡有刺好泥裡有刺好。諸人如不辨弄物不知名結夏小參。僧問雲。山前一片閑田地。叉手丁寧問祖翁。師云。與麼問得始得。僧雲。德山小參不答話意旨如何。師云。嚴而無威。僧雲。趙州小參要答話又如何。師云。恭而無禮。僧雲。和尚今夜要答話耶不要答話。師云。常得其便。僧雲。謝師答話。師云。放你三十棒。乃雲。人人分上。壁立萬刃。上無攀仰。不絕己躬。因甚聖制九旬禁足剋期修證不行尊貴路。爭踏上頭關。 復舉。德山小參不答話公案。師曰。德山雖斷此僧不知自納敗闕。此僧雖納敗缺得見德山心肝。且道德山敗缺與此僧敗缺相去多少。請試辨別看。 次日上堂。僧出眾曰。蠶熟簇攢千嶂雪。麥香磨動萬家雷。師曰。能受用去。僧曰。龍寶山中道香果熟。四來高人同此結制。作麼生是以大圓覺為我伽藍。師曰。洞中山色四時好。僧曰如何是身心安居。師曰。雲外溪聲一樣寒。僧曰。恁麼則青山無處不道場。師曰。有甚交涉。僧曰。記得文殊三處度夏。迦葉欲擯出文殊。文殊即現百千身。未審文殊有甚麼神通。師曰。牙齒一具骨。僧曰。迦葉不能舉槌。世尊言。汝欲擯那個文殊。迦葉忙然。迦葉是龍華第一子為什麼舉槌不得。師曰。耳朵兩片皮。僧曰。不行尊貴路。爭踏上頭關。便禮拜。師曰。蘇魯蘇魯。乃曰。衲僧行履。孤危峭峻。不慕千聖。不重己靈。說甚安居。說甚修證。要行便行。要坐便坐。其如未然（擊拂子）萬古碧潭空界月。再三撈捷始應知。 復舉。應庵問蜜庵。如何是正法眼藏。庵曰破沙盆。師拈曰。衝開碧落松千尺。截斷紅塵水一溪。 結夏小參。處處是圓覺伽藍。普集四聖六凡。步步是禁足護生。安居平等性智。諸人若恁麼會雲。劍樹刀山任足遊戲鑊。湯爐炭從情逍遙。其如未然。萬古碧潭空界月。再三撈捷始應知（擊拂子）下座。 次日上堂。九旬聖制。頭上一推塵。禁足安居。腳下三尺土。要行便行。要坐便坐。有甚缺少作閑工夫。雖然如此衲僧家別有生涯在。還會麼（擊拂子）兩中見杲日。火裡汲清泉。 五月旦上堂（拈拄杖）古人道。一塵才起。在地全收（卓一下）五月臨平山下路。　藕花無數滿汀洲。 上堂。舉。洛浦曰。一塵才起。大地全收雲門曰。鳥窠吹布毛。便有人悟去。師拈曰。韶陽老人在汝諸人眼睫上。打翻觔斗會麼。若會得分明許汝。朝游西天。暮歸東土。其如未然洞中山色四時好。雲外溪聲一樣寒。 端午上堂。龍寶門下。壁立萬刃。問不容發。妖怪何來。喝一喝。便下座。 復舉。乾峰法身三種病。乃雲門出眾古則。師拈曰。多添少減。青山青轉青。綠水綠轉綠。 上堂（拈拄杖）薰風自南來。殿閣生微涼。善哉龍寶拄杖子不會轉身句便下座。 復舉。龐居士問大梅古則。師拈曰。大梅有轉路。龐公知機變。 半夏上堂。僧出眾雲。官池水清看雲亭涼大家向這裡好迴避炎熱。師云。萬里一條鐵。進雲。半夏已前四十五日。學人空過了。半夏已後四十五日。和尚莫有方便麼。師云。昨日雨今日晴。進雲。人人眉橫眼上。個個口在鼻下。有甚缺少朝參暮參。師云。萬古碧潭空界月。再三撈捷始應知。進雲。學人今日小出大遇。便禮拜。師云。多虛不如少實。乃雲。法無定相。遇緣即宗。隨處作主。立處皆真。有時喚晴作雨。有時喚雨作晴。言言合的。句句歸宗。畢竟以何為驗（擊拂子）三冬枯木花。九夏寒岩雪。 復舉。五祖牛過窗櫺話。師（良久）千個萬個悉有疑團。點檢將出來。咫尺隔關山。 六月半節屆立秋上堂（拈拄杖）時節遷變。變處無象。風未涼。月未明。難分災中涼。難辨涼中炎。恰相似我家一段事。如何是一段事（良久）。佛法幽邃。紅紫難分（卓一下）。 七月旦上堂。西風一陣來。落葉兩三片。不是時節因緣。亦非佛性義。畢竟是什麼（擊拂子）三賢十聖不曾知。只看一片月生海。 解夏上堂（拈拄杖卓一下）。年年結制從這裡結。年年解制從這裡解。結也解也解也結也。解結都盧無兩般。千里萬里一條鐵（又卓一下）下座。 解夏小參。有僧出眾曰。庭梧一葉夜來秋。迫塞乾坤爽氣浮。師曰。時莫空過。進曰。三月安居。九旬禁足。已是各各捱得期滿。如何是秋初夏末一句。師曰。風凜凜水漫漫。進曰。西天將臘人為驗。還端的也無。師曰。閑葛藤。進曰。龍寶一會個個石人鐵漢之機。風吹不入。水灑不著。將個什麼為驗。師曰。崑崙嚼生鐵。進曰。虛而來。實而歸。便禮拜。師打曰吽吽。乃曰。答與不答俱沒交涉。長處求短短處求長。今夜小參小涉多端。明處明如日。暗處黑似漆。大眾還會麼大難大難。佛祖難辨。 復舉。德山小參不答話。趙州小參要答話公案。師拈曰。諸人盡謂。一人云橫谷口。一人月落寒潭。殊不知漆隱處黑。朱隱處赤。 次日上堂。有僧出眾曰。雲物淒涼拂曙流。漢家宮闕動高秋。師曰。正與麼時如何。進曰。學人承聞。龍寶元來龍象蹴踏獅子窟宅是否。師曰。從教無異獸。進曰。既是龍象因甚一夏已來蒙老師檢責。師曰。大家在這裡。進曰。馬大師接八十四員善知識。和尚今夏接得幾個衲子。師曰。人人個個氣宇如王。進曰。結則針劄不入。解則處處通方。南北東西不妨去來。如何是途中受用事。師曰。清風匝地為誰寒。進曰。謝重重相為。但禮拜。師曰。好謝始得。乃曰。衲子從來呵罵佛祖。不拘規矩。不歷時候。汝諸人因甚聖制九旬禁足安居（擊拂子）。不因夜來雁。爭見海門秋。 復舉。翠嵓眉毛話。師拈曰。些三大老漢各出一隻手。子細點撿將來看。未出翠嵓關么子。龍寶今夏五十餘員。僧人朝結眉暮交肩。山僧終無是非錐。豈敢入古人保社。 次日上堂。僧問。結夏安居困魚止濼。解制發足猛虎出林。正與麼時請師不吝一句。師曰。咦。僧曰。煙雲沙鳥歸程遠。明月清風眼界寬。如何是兄弟行腳事。師曰。步步清風起。僧曰。記得洞山示眾曰。兄弟初秋夏末直須向萬里無寸草處去此意如何。師曰。知洞山門下寸草不生。僧曰。石霜曰何不道出門便是草還諦當也無。師曰。知石霜門下荒草深。僧曰。洞山聞曰大唐國裡能有幾人。是何道理。師曰。第恨欠惡辣手段。僧曰。古德為人處則且置。未審和尚教人向甚麼處去。師曰。南天台北五台。僧曰。處處逢源。頭頭合轍。便禮拜。師曰。莫亂走。乃雲。行腳師僧家須具行腳眼其如未然前路顛蹶何故（擊拂子）路從平處險。人向靜中忙。 復舉。趙州婆子偷筍話。雪竇雲好掌更行兩掌也無勘處。師拈雲。好個婆子覿面當機當機覿面。雖然如此更須知。行到水窮處。坐看雲起時。 八月旦上堂（拈拄杖）秋風颯颯。秋水漫漫。錮鏴著生鐵。千眼看不破。千眼看不破。大眾且過那邊（卓一下）。 中秋上堂。舉。仰山與長沙玩月次。山指月雲。人人盡有這個。衹是用不得。沙雲。恰倩你用那。山雲。汝試用看。沙便一踏踏倒。山起來雲。汝大似個大蟲。師拈雲。好個大蟲。只解露爪牙。未解藏爪牙。且道作麼生藏爪牙底。以拂子打圓相下座。 上堂（拈拄杖）舉。心隨萬境轉。轉處實能幽。隨流認得性。無喜又無憂（卓一下）這個是龍寶拄杖子。阿那個是萬境還有可隨流麼（靠拄杖）樹頂老山顏醉。 上堂。舉。有僧禮玄沙次。沙雲。因我得禮汝。其僧於言下大悟。師曰。今時叢林盡謂者僧元來有主人相。所以道得禮汝。若恁麼會驢年夢未見。玄沙意在何故（擊拂子）樹頂老山顏醉。 上堂。舉。玄沙因我得禮汝古則曰。玄沙見解衹是野狐精。者僧悟去依模脫出何故（擊拂子）。月明四海。風清六合。 九月旦上堂（拈拄杖）人人分上。壁立萬刃。和雲霧水月。不墮今時機。如何是不墮今時機底（卓一下）眼開秋風聲。耳見黃葉色（卓一下）九月半上堂。無一法與人。無一句可說。從上諸聖將何為人（擊拂子）翻空黃葉為誰飛。 重陽上堂。重陽節辨黃花。何止陶淵明。就中有個奇特處。采菊東籬下。悠然見南山。雖然如此。若約我衲僧門下。猶隔天涯在參參。喝一喝便下座。 上堂。龍寶有一句語舉似汝諸人向人莫錯舉便下座。 開爐上堂。有僧出眾曰。聽雨寒更盡。開門落葉深。師曰。看不破。僧雲。今朝十月初一。大家要暖氣相洽請師打開個火爐。師曰。誰家屋裡灶無煙。僧雲。恁麼則深夜一爐火渾家身上衣。師曰。知汝怕寒貪暖人。僧雲。記得溈山向火次問仰山。終日向火因甚無暖氣。意旨如何。師曰。魚行水濁。僧雲。仰山作向火勢是什麼心行。師曰。鳥飛毛落。僧雲。溈山雲子只得物體能所未在是褒是貶。師曰。果然。僧雲。仰山雲。某甲只如此和尚作麼生還端的也無師曰不信道。僧雲。溈山亦作向火勢莫是與仰山一般。師曰。青於藍。僧雲。仰山曰和尚得物體能所未在又作麼生。師曰。寒於水。僧雲。溈山曰如是如是必竟如何領略雲。師曰。夜深共看千嵓雪。僧雲。即今忽有人問和尚。終日向火因甚無暖氣麼。師曰。劈口一拳教誰吃。僧雲。不入紅爐。爭辨真偽。便禮拜。師曰。吽吽。乃曰。物體不論能所。不爭不爭不爭爭則別爭則別別別。紅爐焰上沃一點雪。 復舉。趙州火爐頭無賓主話曰。若論無賓主話何止南方火爐頭。雖然如是諸人還會趙州為人處麼（擊拂子）覓火和煙得。 十月望上堂。舉。藥山示眾曰。我有一句。子待特牛生兒。即向汝道。時有僧出曰。特牛生兒了也為甚不道。山曰。侍者點燈來。其僧便歸眾。師曰。一問一答。明投暗合。雖然如是大眾還知落處麼（擊拂子）當頭霜夜月。任運落前溪。 　　上堂。舉藥山特牛生兒古則曰。奇怪藥嶠賓主具啐啄同時眼唱言表意外宗。且道作麼生是言表意外宗霜花和月白。梅雪帶煙寒。 十一月旦上堂。鼻祖西天來。震旦傳此事。從茲正法大興。南北頓漸一時分。一人高高峰頂坐一。人深深海底立。法本一種。因甚有優劣（擊拂子）雞寒上樹鴨寒下水。 上堂（拈拄杖）拄杖在手打殺問來者不曾將禪道佛法掛唇皮何故（卓一下）梅花擎雪影。和月度疏籬。 上堂。舉雪峰古鏡闊一丈並玄沙腳跟未點地在一絡索話曰。師資相見處太殺慇勤。雖然如此。玄沙當時若休去。使雪峰兒孫至今不斷絕也。 十一月半上堂。舉。龐居士辭藥山。山命十禪客相送。至門首問答。雪竇初問處握雪團便打古則。曰。有辨龍蛇眼。無擒虎兕手。 上堂。舉。雪覆千山。孤峰因甚不白。虛堂答此話雲。消得龍王多少風。師拈雲。一人要見徹萬法根源。一人要表顯自己胸襟。且道萬法根源自己表顯相去多少（擊拂子）萬里一條鐵。 　　上堂。舉雪覆千山虛堂答話。師云。橫該十方。豎究三際。 上堂。舉曹山雪覆千山公案。師拈雲。曹山自盡力而要他盡力。如何是自他盡力處（良久）。吾二十年來於此切。便下座。 因雪上堂。擎山涵海徧界不藏。乾坤大地一時露出。且道露出底是什麼咦。東西南北白漫漫。 因雪上堂。少林安心。鰲山成道。豈不是今日事（拈拄杖卓一下）便下座。 上堂。舉溈山示眾雲。有句無句如藤倚樹。大惠雲。上無攀仰。下絕己躬。大川雲。斬釘截鐵。師云。此二大老漢有烹佛煆祖手段。因甚意到句不到。且道合下得那一句免得此點撿。滴水滴凍。玉振金聲。 臘月望上堂。舉僧問香林。如何是衲衣下事。林雲。臘月火燒山。師云。一棒一喝斬釘截鐵。纖塵不立鷺爇立雪。 上堂。舉。僧問巴陵。祖意教意是同是別。陵曰。雞寒上樹。鴨寒下水。師曰。巴陵實頭此問難酬若據實商確此答猶未圓在若有人致恁麼問但對他道騎一問來。 上堂。舉僧問琅玡。清淨本然云何忽生山河大地。琅玡曰。清淨本然云何忽生山河大地。師曰。諸人盡謂手握照雪截斷葛藤。若恁麼會夢未見琅玡在何故（擊拂子）到江吳地盡隔岸越山多。 冬至小參。舉。德山趙州要答話不要答話公案。師曰。德山趙州暗裡按劍。誰敢當鋒。喝一喝曰。住住吾王庫內無如是刀。便下座。 次日上堂。陰陽不遷變。春風不管待。鐵樹開花。石筍抽條。靈山密旨。少林消息。曾不遮藏。句句漏逗。諸人還會麼（擊拂子）雪裡梅花撲鼻香。 臘月半上堂（拈拄杖）有一物。黑如漆。充塞宇宙。歷亙古今。不幹陰陽。造化功不墮時節。遷變機佛祖名邈。不出千眼覷著不破。畢竟是個什麼（卓一下）。 臘八上堂。無色可見。明星何處現。無心可明。瞿曇何時悟（良久）還會麼（擊拂子）不因一番寒徹骨。爭得梅花撲鼻香。 達磨忌。拈香。栴檀林無雜樹。少室峰前一條生鐵。生鐵面顏劈不曾開。一句臨機當下打徹。從茲曹溪。漲起滴水。直至如今。流猶不絕。 大燈國師忌。拈香。報恩燒起沉水煙。酬德提唱祖師禪。畢竟唱底禪聻（插香）巴陵三轉語楊岐頂上拳。 除夜小參。僧出眾曰。城上已吹新歲角。窗前猶點舊年燈。師曰。知時識節能幾人。進曰。年去年來。迎新送舊。衲僧門下如何免得隨時逐節去。師曰。阿你衲僧始得。進曰。學人記得一則因緣和尚還許諮參也無。師曰。何妨問將來。進曰。僧問香林萬頃荒田是誰為主。此意如何。師曰。客是主人相師。進曰。林曰看看臘月盡又作麼生。師曰。和盤推出夜明珠。進曰。即今忽有人問和尚萬頃荒田是誰為主麼師曰當軒大坐。進曰。昔日香林今日和尚便禮拜。師曰。出頭天外看。誰是我般人。乃曰。年去年窮臘盡春回見盡。陰陽造化淵源。南斗七北斗八。便下坐。 正旦上堂。僧出眾雲。鶯逢春暖歌聲滑。人遇時平笑臉開。師云。時哉時哉時何孤負。進雲天得一以清。地得一以寧。今朝正月初一莫是個一麼。師云。天高群像正。海闊百川朝。進雲。和尚也得此一以建立法幢揚宗旨。師云。九州四海流通祖意。南北東西齊扇家風。進雲。學人如何得此一以慶快平生去也。師云。澗底青松元有茯苓。進曰。與麼則合山得此一以個個道體起居萬福。便禮拜。師云。處處逢源。頭頭合轍（拈拄杖）乃雲。岸莎步入祥麟穩。海樹飛來白鳳閑。好個時節。佛日重輝於靈山。舜日新明於魏闕。人人應時納祐從此天下。日日是好日。時時是佳辰（卓一下）。 歲旦因雪上堂。僧出眾曰。正朝乍臨。瑞氣多端。林鶯送好音。山花舒笑面。師曰。好個時節大平無象。僧曰。三通鼓罷四眾臨筵請師祝聖。師曰。瑞雪滿地。僧曰。只冀四海宴清。佛日增輝。師曰。祥雲遍空。僧曰。方知世出世間能事全無不憑師恩力。師曰。東西南北扇家風。僧曰。宗門中宗匠。祖室中祖師。便禮拜師曰一句道著（拈拄杖）乃曰。衲僧行履間不空發。鐵壁銀山以為門戶。與麼把得定隨處作主宰。一回放開應用不虧。萬邦有慶。萬事大吉。且道以何為驗（卓一下）看看。龍寶山高。大德門辟。 復舉。僧問鏡清。新年頭還有佛法也無。清雲。有僧雲。如何是新年頭佛法。清雲。元正啟祚。萬物咸新。師（拈拄杖卓一下）包容天地。該括山川。呈祥呈端。萬物咸新（又卓一下）。 元宵上堂。僧出眾曰。一輪寶月明如晝。萬斛金蓮開滿城。師曰。天上人間齊光輝。進曰。今佛放光明。助發實相義。如何是放光明。師曰。弄光影作什麼。進曰。實相義在甚麼處。師曰。好恁麼去。進曰。放光明與實相義是一是二。師曰。教阿誰看。進曰。學人更有小問。和尚還許也無。師曰。問來看。進曰。暗中忽得明時如何。師曰。照破阿你面觜。進曰。學人無處藏身。便禮拜。師曰。吽吽。乃曰。燈燈相續二千餘年。遞代挑起光輝閃爍。所以道今佛放光明。助發實相義。實相義且置。今佛放光明在那裡我見燈明佛本光瑞如此。 復舉。盤山雲。心月孤圓。光呑萬象。光非照境境又非存。光境俱忘。復是何物。師云。末後慇勤。諸人還會麼（擊拂子）今夜一輪滿。清光何處無。 二月旦上堂。春山疊亂青。春水漾虛碧。千聖。靈機。萬衲巴鼻。頭頭顯露。處處漏泄。且道如何是千聖靈機萬衲巴鼻（擊拂子）挽回千古少林春。便下坐。 佛涅槃上堂。有僧出眾雲。黃鶯頻織柳絲煙。子規猶哭松梢月。師云。現成公案。僧雲。百花春到盡明媚。何事雙林半樹秋。師云。突出難辨。僧雲。世尊四十九年未嘗談一字。還端的也無。師云。有甚交涉。僧雲。三百餘會橫說豎說。因甚卻道不談一字。師云。守古塚漢。僧雲。不因今日節。爭得聞未聞。便禮拜。師云。好去好去。乃雲。二月三月紅白競開。苦哉時人著虛幻相。所以吾佛開一路涅槃門。誘引十方諸子。截斷生死流。到無差別境。且道如何是無差別境（擊拂子）萬里一條鐵。 三月旦上堂（拈拄杖）舉。靈雲見桃花悟道有頌。玄沙曰。諦當甚諦當敢保老吉兄未徹在。師曰。靈雲諦當處。玄沙道未徹。諸人孟即不如此意。同坑無異土漢阿誰管阿你（以拄杖打一拄杖）便下座。 三月半上堂。舉靈雲見桃花悟道有頌。玄沙道諦當甚諦當敢保老兄未徹在。師曰。盡謂落花難上枝。破鏡不重照。一向與麼會。去三千里外絕知音。 四月旦上堂。春去夏來。花落葉茂。時節因緣。其理自彰。切忌諸人被眼界。惑昧卻佛性義。且道作麼生是佛性義（擊拂子）海闊難藏月。山深分外寒。 五月旦上堂。舉。僧問石霜。咫尺為甚不見師顏。霜曰。我道徧界不曾藏。其僧問雪峰。徧界不曾藏意旨如何。峰曰。什麼處不是石霜。琅玡覺拈曰。雪峰雖有利人之心。且無出人之眼石霜雖有出人之眼。未知向上一竅。師別雪峰曰。是什麼人別石霜。撥開眉毛曰。何似生待者僧才擬議便劈口打免見琅玡末後句。 端午上堂。僧出眾曰。蠶熟簇攢千嶂雪。麥香磨動萬家雷。師曰。好恁麼去。進曰。龍山門下個個無孔。鐵槌風吹不入水灑。不著說甚要神符藥草。師曰。車不橫推。進曰。已是道泰時。清門安戶靜。師曰。理無曲斷。進曰。記得古有老宿。於門上書心字。窗上書心字。壁上書心字。此意如何。師曰。雲在嶺頭閑不徹。水流澗下太忙生。進曰。後來法眼道。門上但書門字。窗上但書窗字。壁上但書壁字。又作麼生。師曰。山高海闊。進曰。不因今日節。爭知今日事。便禮拜。師喝曰。脫空妄語漢。乃曰。德山門下妖怪來。則一棒棒殺。臨濟門下妖怪來。則一喝喝散。龍寶門下妖怪不來。棒喝不施。門安戶靜。只見日月麗天。 半夏因雨上堂（豎起拂子）曰。這個半夏已前。一點未楷磨黑如漆。半夏已後。都盧既楷。磨明似曰。正當今日。不涉磨與不麼。不屬不黑與不明。偶爾見天真畢竟見底天真聻（擊拂子）久旱簷頭雨。橋流水不流。便下坐。 中夏上堂。有僧出眾曰。殿閣涼生綠樹風。樓台影動池塘水。師曰。描不就畫不成。進曰。半夏已前山青水綠。半夏已後水綠山青。正當今日半夏。山不青水不綠。還端的也無。師曰。大海若知足。百川應倒流。進曰。學人更有諮參請師決狐疑。師曰。一一問將來。進雲。記得慈明問黃龍。雲門三頓棒可吃不可吃。此意如何。師云。洞山吃何似慈明吃。進雲。黃龍雲可吃諦當否。師云。卻較些子。進雲。慈明雲終日鴉鳴鵲噪。可吃幾棒又作麼生。師云。不謬為慈明。進曰。學人今日小出大遇。便禮拜。師打一拂子曰。多虛不如少實。乃曰。諸佛出身處。東山水上行。天無四壁。地絕八維。因甚薰風自南來。殿閣生微涼（拈拄杖卓一下）。勸君盡此一杯酒。西出陽關無故人。 七月旦上堂。時節遷變。暑去涼來。衲僧行履不涉遷變。鐵作心肝間不容髮。喝一喝便下座。 解夏小參。僧問。一葉落天下秋。應節一句請師提唱。師曰。月明風清。僧曰。龍寶峰頂峭峻巍巍仰之無垠。瞻之無際。今夏九旬。制內禪徒五十餘員。還莫有親到得頂??底麼。師曰。他家自有通霄路。僧曰。溈山問仰山。子一夏不上來在下面。作得個什麼意旨作麼生。師曰。龍戲滄溟。僧曰。仰曰鋤得一片畬種得一蘿粟。又作麼生。師曰。虎嘯南山。僧曰。溈曰子不虛過一夏。意在那裡。師曰果然。僧曰。仰曰和尚作得個什麼如何辨別。師曰。種瓜得瓜。僧曰。溈曰日間一食夜後一寢。還端的也無。師曰。翻款那。僧曰。仰曰和尚亦不虛過一夏道了吐舌聻。師曰。見義忘利。僧曰。溈曰子何得傷己命如何領略去。師曰。何不行令。僧曰。畢竟溈仰父子相去多少。師曰。同坑無異土。僧曰。若不垂芳餌。爭知碧沼深。便禮拜。師曰。賞你大膽。放你三十棒。乃曰九旬結制內。剋期取。證事。人人有分。個個現成。頂門。上具行腳。眼腳跟下。齊起清風。[木*卽]標橫擔。直過千山。明月萬里。為阿誰明（拈拄杖卓一下）。 復舉。陳操尚書見資福福見來便畫一圓相古則。師云。盡謂陳操欠一隻眼在。殊不知漆隱處黑。朱隱處赤。 次日上堂。落梧一葉天下秋。個中端的若為酬。師云。正眼看不破。進雲。九旬禁足期已滿。東西南北腳頭闊。如何是衲僧自恣一句。師云。要行便行。要坐便坐。進雲。記得大隋和尚因僧辭大隋問什麼處去意旨如何。師云。去來遠近不可不知。進雲。僧雲峨嵋禮普賢去還端的也無。師云。實頭人難得。進雲。隋豎起拂子云。文殊普賢總在者裡又作麼生。師云。青於藍。進雲。僧畫一圓相見拋向背後。是什麼心行。師曰。寒於水。進雲。隋曰侍者將一貼茶與者僧去作麼生理會。師曰。猶不放過在。進曰。只將今日老師語。便當九夏之言薦賞勞。便禮拜。乃曰。教外別傳事。容易難提唱。入作家鞴受煆煉。猶是半青半黃。一隊逐秋風。東去西去漢。有甚麼眼目。辨長短分緇素。至於夫開鑿人天鉗錘。衲子亦須具辛辣手腳始得。眾中還有得體裁底麼。如有其人出來唱和看其或未然（擊拂子）還我九十日飯錢來。 復舉。翠岩眉毛一絡索話。師曰。臭肉集蠅。 八月旦上堂。舉經曰經行及坐臥常在於其中。師曰。畢竟常在於其中底是什麼（良久）胸馱背負。 中秋上堂。有僧出眾曰。團團離海嶠。漸漸出雲衢。今夜一輪滿。清光何處無。師曰。知心能幾人。僧曰。天上月圓。人間為甚月半。師曰。弄光影作什麼。僧曰。不涉圓缺。明暗畢竟月麼。師曰。突出難辨。僧曰。記得馬大師玩月次問曰。正當恁麼時如何意旨作麼生。師曰。有權有實。僧曰。西堂曰正好供養又作麼生。師曰。乞兒貪小利。僧曰。百丈曰正好修行與前頭有幾般差異。師曰。左之右之。僧曰。南泉拂袖便曰還端的也無。師曰。風光可愛。僧曰。馬大師曰經歸藏禪歸海。唯有普願獨超物外。如何辨別去。師曰。似一人斷三人相相似。僧曰。當初若遇馬大師問。未審和尚如何祇對。師曰。堪笑南泉猶隨他去。僧曰。一句迥超千聖外。松蘿不與月輪齊。便禮拜。師曰。知我罪我。乃舉陳操尚書見資福福見來便畫一圓相。操雲。弟子恁麼來早是不著便。何況畫一圓相。福便掩卻方丈門。雪竇雲。陳操只具一隻眼。師云。明處明如日。暗處黑似漆。從來龍寶不爭多。但看今宵一輪月。便下座。 　　重陽上堂。舉。僧問古德。如何是祖師西來意。德雲。東籬黃菊。師云。問處太殺的當。答處為甚不當機。 開爐上堂。僧問。木葉辭柯霜氣清。虎頭戴角出禪扃。正當恁麼時如何。師云。歸依佛法僧。僧雲。今朝十月初一。大家圍爐打坐。不要明招暖處商量不舉趙州無賓主話畢竟作個甚麼事。師云。三個死柴品字燒。僧雲。枯木倚寒岩嵓。三冬無暖氣。意旨如何。師云。無目不畫眉。僧雲。婆子因甚燒卻庵。師云。果然忍俊不禁。僧雲。若不因今日節。爭知作家體裁。便禮拜。師云。放你三十棒。乃雲。木佛不渡火。家富小兒嬌。金佛不渡爐。國清才子貴。壁立萬刃。間不容髮。鑊湯無冷處。　萬里一條鐵。 復舉趙州火爐頭話雲。古今不舉著處趙州分明舉著還會麼。其或未然。方知汝諸人道火燒卻口。 開爐上堂。僧問。霜風戒曉。黃葉堆雲。師曰。能知初得。僧曰。學人記得一則因緣還許諮參也無。師曰。從頭一一舉將來。僧曰。雪峰曰。世界闊一尺古鏡闊一尺。世間闊一丈古鏡闊一丈。此意如何。師曰。莫弄鬼眼睛。僧曰。玄沙指火爐曰。火爐闊多少又作麼生師曰。劈面來。僧曰。雪峰曰如古鏡闊便的當否。師曰。拳來踢報。僧曰。玄沙曰腳跟未點地在如何辨明。師曰。半合半開。僧曰。不因今日節。爭知恁麼事。但禮拜。師曰吽吽。乃曰。若夫論古鏡闊。如虛空無邊際。論甚尺丈有甚世界。雪峰老漢無處容身。龍寶恁麼道。早知沒交涉。何故樹頂老山顏醉。 開爐上堂。龍寶今日覓火和煙得。因甚二祖當初覓心不可得（擊拂子）大海若知足。百川應倒流。 因雪上堂。少林家風。鰲山成道。今日初新見見底何遮藏乾坤擎出白漫漫。 因雪上堂。有句無句。如藤倚樹。滴水滴凍。明月藏鷺。 臘月半上堂。因雪舉龐居士指雪古則。師曰。居士恁麼具大機。禪客恁麼納敗缺。雖然如是難分霜裡粉。難辨雪中梅。 冬至小參。有僧出眾曰。中宵忽見動葭灰。料得南枝有早梅。師曰。阿你如何定當得。進曰。時節既至。其理自彰。今當書雲令節如何是彰底理。師曰。吾無隱乎你。進曰。記得洞山冬夜吃果子次。問泰首座。有一物黑似漆。常在動用中。動用中收不得。過在什麼處。此意如何。師曰。洎乎放過。進曰。首座曰。過在動用中還端的也無。師曰。泥多佛大。進曰。洞山令掇退果卓是何道理。師曰。夜深共看千岩雪。進曰。千峰勢到岳邊止。萬泒聲歸海上消。便禮拜。師曰。好恁麼去。 復舉德山趙州答話不答話公案。師曰。七尺拄杖不打問話者。三寸舌頭不要答話在。二老漢敗缺不少。只看南枝開早梅。 次曰上堂。冬至一陽生。枯木再開花。好個時節。願聞法要。師云。烏飛兔走。僧雲。及乎一氣不言發自九淵底。初爻無象肇為萬化宗。依舊看來不出仲冬嚴寒。如何是不涉陰陽造化處。師云。天蓋不得。地載不得。僧雲。學人因今日節舉揚一則公案。還許諮參也無。師云。也何妨。僧雲。慈明冬日畫三圓上九卦雲。若人識得不離四威儀中意在那裡。師云。鷲峰山色青轉青。僧雲。首座一見乃雲。和尚今晚放參又作麼生。師云。松直棘曲。後來虛堂別首座雲。某甲代和尚下延壽堂如何領略。師云。同病相憐。僧雲。上來一一隻對分明。更請和尚別首座下一轉語看。師曰。今日一陽生。僧曰。非止學人今日親聞未聞。合山諸衲沾恩去也。便禮拜。師曰。天高群像正。海闊百川朝。乃曰。一塵起大地全收。一花開天下盡春。豎極三際。橫該十方。所以鳥窠吹毛俱胝豎一指。若是當下有人悟去。且道。見什麼道理（擊拂子）陽氣發時無硬地。 復舉。僧問古德。如何是冬來事。德曰。京師出大橫。師曰。盡請古德答冬來事。殊不知豎卓拄杖雲。橫撈竹篦。 冬節小參。僧問。冰鎖瀑泉聲細碎。風搖危木影攣拳。現成公案如何商確。師曰。好恁麼去。僧曰。巴陵有三轉語。還許學人諮參也無。師曰。一一問將來。僧曰。如何是道陵曰明眼人落井。此意如何。師曰。何止三句體調。僧曰。如何是吹毛劍。陵曰。珊瑚枝枝撐著月又作麼生。師曰。滴水滴凍。僧曰。如何是提婆宗。陵曰。銀碗裡盛雪意旨作麼生。師曰。半夜放烏雞。僧曰。不因樵子徑。爭到葛洪家。便禮拜。師曰。行到說到始得。 次日上堂。僧問。群陰剝盡。一陽復生。雲物呈祥。山林改觀。好個時節。願聞舉揚。師云。鐵壁銀山。進雲。冬至月頭。賣被買牛。冬至月尾。賣牛買被。是佛法要妙。是世諦流佈。師云。銀山鐵壁。進雲。古人云。有物先天地。無形本寂寥。能為萬象主。不逐四時凋。畢竟是什麼物。師云。挺拔清虛。進雲。於此作麼生受用。師云。突出難辨。進雲。學人沾恩去也。便禮拜。師唱雲。畫餅不充飢。乃雲。衲僧面前。壁立萬刃。一機不來。誰截釘鐵。一向與麼去。土曠人稀。相逢者少。靈山密旨。今日漏泄。少林消息。又重剖露（拈拄杖卓一下）鐵樹開花。石筍抽條。 復舉。趙州因僧問。如何是祖師西來意。州曰。庭前柏樹子。僧曰。和尚莫將境示人。州曰。老僧不將境示人。僧曰。如何是祖師西來意。州曰。庭前柏樹子。僧有省。師曰。趙州為人處。衹要不受境。惑不要不受人惑。何故不令第二問。頭覺不是好心也。 次日上師。僧問。葭管飛灰。繡紋添線。此是時節底。請師更別舉揚。師曰。彩鳳舞丹霄。進曰。記得洛浦因龐居士來參禮拜起曰。孟夏漸熱。仲冬薄寒。浦曰。莫錯意旨作麼生。師曰。洪波浩渺。白浪滔天。進曰。士曰龐公年老。浦曰。何不道寒便道道寒熱便道熱又作麼生。師曰。龍戲滄海。虎嘯南山。進曰。士曰患聾作什麼。浦曰放汝三十棒還端的也無。師曰。鐵騎突出刀槍鳴。銀瓶閉破水晶迸。進曰。士曰啞卻我口。塞卻汝耳。如何領略。師曰。截斷紅塵水一溪。進曰。古人恁麼相見電轉星飛。猶未出褒貶中。和尚亦免得他後點撿麼。師曰。今日一陽生。進曰。不因射鵰手。爭識李將軍。便禮拜。師曰。被汝覷破。 復舉。僧問南院。日月交謝。寒暑迭遷。如何是不涉寒暑。院曰。紫羅抹額。繡裙裝腰。僧曰。向上之機今已曉。中下之流如何解會。院曰。炭席裡藏身。師曰。南院老漢雖不被寒暑所遷不受。衲僧欺瞞。爭奈有問不有答。泥多佛不大。 冬至小參。僧問。當頭霜夜月。任運落前溪。正與麼時。願聞提唱。師云。正眼看不破。僧雲。只如陰陽代謝四序變遷。衲僧家還莫有不被寒暑所遷底麼。師云。萬里一條鐵。僧雲。不因霜雪寒。爭知松柏操。便禮拜。師云。南地竹北地木。 復舉。五祖演示眾雲。但只吃果子。誰管木曲錄。師曰。貧士不可作此說話。 冬至小參。僧問。一陽來復。雲物呈禪。那個是呈底祥。師曰。天高群像正。僧曰。天不言四時行焉。地不言萬物生焉。萬物生則遷謝不停。四時行則寒暑流轉。轉底與不停底是同是別。師云。耳朵兩片皮。牙齒一具骨。僧雲。學人上來只對分明。衲僧門下事又作麼生。師云。敗也。僧雲。小出大遇。便禮拜。師便打。乃曰。群陰剝盡。一陽來復。鐵樹發花。石筍抽條。現成公案。正眼難看。大眾且過者邊歸去那邊。 彼舉。夾山曰。路逢死蛇莫打殺。無底籃子盛將歸。又曰。手執夜明符。幾個知天曉。師曰。美則美矣。可惜忤何不道鑊湯無冷處。 次日上堂。枯木花開劫外春。不知一氣從何發。師曰。天無四壁。地絕八維。僧問。如何是物不遷義。師曰。鑊湯無冷處。僧曰。不涉遷與不遷如何領略去。師曰。萬里一條鐵。僧曰。記得溈山問仰山。仲冬嚴寒年年事。晷運推移事若何。仰山近前叉手而立。此意如何。師曰。魚行水濁。僧曰。溈山曰誠知子答者話不得。又作麼生。師曰。青於藍。僧曰。香嚴至溈山。舉前話問香嚴。嚴又近前叉手而立。如何定當。師曰。鳥飛毛落。溈山曰。賴遇寂子不會還端的也無。師曰。冷於水。僧曰。仰山近前叉手。香嚴近前叉手。卻有勝劣也無。師曰。左眼半斤。右眼八兩。僧曰。忽有問和尚仲冬嚴寒年年事晷運推移事如何麼。師曰。烏飛兔走。僧曰。和尚恁麼答話勝他仰山香嚴多少。師曰。十萬八千。僧曰。上來一一祇對。珠轉玉回。別有一問許諮參也無。師曰。佛不奪眾生願。僧曰。如何是冬來事。師曰。天寒地寒。僧曰。學人今日得聞未聞。師曰。聞得始得。乃曰。世尊拍花。迦葉微笑。只見錐頭利不知鑒頭方況亦死在句下驢年孰知宗旨。賓主相見有問有答。平地陷虎。遙天羅禽。句中無眼。莫將問來。恐勞我入泥入水。喝一喝。 復舉。僧問古德。如何是冬來事。德曰。京師出大黃。師曰。古德只知冬來事。不知問頭意冬至小參。舉慈明冬至榜虛空別語。師云。諸衲多謂。人無遠慮必有近憂。殊不知深深處佛眼難窺。密密處魔外無測（擊拂子）便下座。 冬至小參。陰盡陽回。鐵樹開花。衲僧門下不涉遷變。暗夜放烏雞。亙空一片石。 臘八上堂。僧問。曉天雲靜濃霜白。千峰萬峰鎖寒色。正與麼時請師提唱。師云。誰敢視破進雲。世尊棄金輪寶位。受雪山苦行。忽睹明星悟去。豈不是一翳在眼空花亂墜麼。師云。鑊湯無冷處。進雲。奇哉一切眾生悉具如來智慧德相。但以妄想執著而不證得。可憐鼠口終無象牙。師云。放你一著。進雲。記得孝宗皇帝宣問佛照。釋迦老子六年所成何事。意在那裡。師云。謝高垂天鑒。進雲。奏雲將謂陛下忘卻意旨如何。師云。照破龍顏。進雲。孝宗龍顏大悅。見何道理。師云。君臣道合。進雲。和尚若遇與麼敕問。未審如何奏對。師云。得人一牛還人一馬。進雲。昔日佛照。今日和尚。但禮拜。師云。莫錯。乃雲。聞聲悟道。見色明心。隔山見煙。早知是火。隔牆見角。便知是牛。觀音菩薩。將錢來買糊餅。放下手雲。元來祇是饅頭。人無遠慮。必有近憂。且道色與聲心與道相去多少（擊拂子）天上星。地下木。 復舉。孝宗皇帝敕問佛照。釋迦老子六年所成何事。佛照奏曰。將謂陛下忘卻皇帝。龍顏大悅。師拈曰。答應敕。敕應答。所以龍顏大悅。雖然如是彼此不免老僧怪笑。 佛成道上堂。僧問。雞聲茆店月。人跡板橋霜。正與麼時。學人上來請師指示。師曰。知來處好。進曰。瞿曇當年睹明星悟去。人人而今睹明星不悟。未審為是眼目有親疏為星辰有古今。師曰。鑊湯無冷處。進雲。未睹明星已前麼。師曰。鷲峰山色青更青。進曰。睹明星後又如何。師曰。雪山雪色白轉白。進曰。悟與未悟是同是別。師曰。萬里一條鐵。進曰。畢竟其功歸何處。師曰。靜處薩婆訶。進曰。四眾盡臨法席。各各斂衽聳聽。學人更諮參一則話。和尚為眾不肯覆藏。師曰。佛不奪眾生願。進曰。仰山指雪獅子曰。還有過得此色者麼意在那裡。師曰。大似爭色。進曰。雲門曰當時便與推倒是什麼心行。師曰。勘破了也。進曰。雪竇曰。只解推倒不能扶起。還端的也無。師曰。鬼爭漆桶。進曰。四眾沾恩。學人禮謝。便禮拜。師曰。能有幾人。乃曰。生佛不分。迷悟何立。黑漆桶裡盛墨汁。從教夜夜明星現復舉。城東老母與佛同時生。而不顧見佛。每見佛來即便迴避。一日迴避不及。以手掩面。於十指掌中悉皆見佛。師拈雲。金不博金。水不洗水。忍俊難禁。佛現十指。 臘八上堂。有僧出眾雲。天上有星皆拱北。人間無水不朝東。師云。描不就盡不成。進雲。釋迦老子。棄萬乘尊榮。受六年饑凍。不離草坐。成等正覺。豈不是鬼窟裡作活計麼。師云。天上星。地下木。進雲。教中道。若有一人發真歸源。十方虛空悉皆消殞。意旨如何。師云。錮鏴著生鐵。進雲。五祖演和尚雲。我即不然。若有一人發真歸源。十方虛空築著磕著。又如何。師云。充塞宇宙。進雲。古德恁麼提唱同途不同轍。和尚也莫別有條章草麼。師云。山青水綠。進雲。昔日古德。今日和尚。便禮拜。師曰。能知始得。乃曰。釋迦老子六年苦行。蘆芽穿膝。芻尼巢頭。到臘月八明星現時。一失人身萬劫不復。既是失人身。因甚還道一切眾生具佛智德（擊拂子）勸君不用栽荊棘。後代兒孫惹著衣。 復舉。雲門上堂。明星現時成道。有僧問。如何是明星現時成道。門曰。近前來近前來。僧近前。雲門以拄杖打趁。師曰。者僧若拂袖去韶陽拄杖子更長打他不著。 臘八上堂。悟與未悟。金不搏金。疑與不疑。水不洗水。因甚瞿曇今朝特地成道去（擊拂子）明星燦燦雪漫漫。 大燈忌拈香。金機作用。壁立萬刃。滴水滴凍。何誰通信。放過一著。賓主歷然。慣舉巴陵三轉語。安著楊岐頭上拳。雖然恁麼不涉二途。畢竟作麼生報謝（插香）一爐沉水騰薰煙除夜小參。僧出眾曰。寒梅香動舊年枝。岸柳拖金新歲葉。師曰。現成公案。進曰。舊歲今宵去向何處去。師曰。鐵壁銀山。進曰。新年明日來從何處來。師曰。銀山鐵壁。進曰。衲僧門下不幹新舊。豈涉去來。師曰。萬里一條鐵。進曰。北禪當初烹露地白牛分歲。如何是露地白牛。師曰。看看頭角崢嶸。進曰。和尚今夜有甚麼施設。與諸人分歲。師曰。三尺竹篦。七尺拄杖。進曰。謝與麼施設。便禮拜。師曰。莫錯謝。乃曰。一年十二月。月月不逐月。一月三十日。日日不逐日。鐵作心肝得不變機。堪笑汝等諸人逐時逐節區區去。且道者裡還有解笑者麼（擊拂子）半夜放烏難。 復舉。僧問古德。如何是道德。曰臘月三十日。師曰。山僧不然。有人與麼問對他道腳下底。何故要教此人知有三句體調。 歲夜小參。僧問。好個時節。時康時清。鳳凰來儀。麟麟現瑞。師曰。車不橫推。理無曲斷。僧曰。龍寶門下今夜莫有與諸人分歲麼。師曰。夜夜抱臥。朝朝共起。僧曰。如何是聖人。師曰看看面前輝大寶光。僧曰。煒煒煌煌。巍巍堂堂。誰敢近傍。便禮拜。師曰。親相見始得。 復舉。僧問趙州。如何是佛。州雲。殿裡底。師拈雲。今日逢著。 除夜小參。有僧出眾雲。臘雪連天白。春風逼戶寒。師云。試呈受用底來看。進雲。諸方今夜烹龍肝鳳髓分歲。衲僧門下雖蔬食菜羹。其中清味勝地禁臠。師云。莫嫌冷淡無滋味。一飽能消萬劫饑。進雲。學人今夜小出大遇。便禮拜。師云。弄物不知名。乃雲。諸人不孤負。我我不孤負。諸人朝結眉夕交肩。到臘月三十日不烹龍肝鳳髓。只調木札羹與諸人分歲。又要知道來朝定是大年朝（拈拄杖卓一下）景星耀而泰階平。聖人作而萬物睹。 復舉。僧問古德。年去年來。這裡還有不受歲者麼。德雲。作麼作麼。僧雲。與麼則不受歲也。德雲。城上已吹新歲角。窗前猶點舊年燈。師云。衹要成人不要敗人。所以今晚遭人點撿。 除夜小參。年窮年盡。烏飛兔走。明年新底。錦上添花。堪笑以一重去一重。塞北天寒。江南地暖。 除夜小參。舉僧問古德。舊年已去。新年到來。這裡還有不受歲者麼。德雲。作麼作麼僧雲恁麼則不受歲也。德雲。城上已吹新歲角。窗前猶點舊年燈。師云。無賓主無緇素。焦磚打著連底凍。 歲旦上堂。僧出眾曰。時哉時哉。優曇花發普天香。師曰。一句道著。僧曰。大機圓應。大道無方。師曰。出頭天外看。誰是者般人。僧曰。古佛放光。光輝普天。便禮拜。師日。天上人間誰不受恩（拈拄杖卓一下）看看鳳歷開元日。瑞氣鎖乾坤。龍寶山頭建立法幢。古佛放光光輝普天。正與麼時。人人個個慶快平生底一句。畢竟落在甚處（又卓一下）聖人復生。 復舉。僧問鏡清。新年頭還有佛法也無。清曰有。僧曰。如何是新年頭佛法。清曰。元正啟祚。萬物咸新。師曰。古人為人處。衹要現成受用（便豎起拂子曰）者個是現成底。阿那個是受用底突出難辨。 正旦上堂。有僧出眾曰。東風吹散梅梢雪。一夜挽回天下春。從此陽春應有腳。百花富貴草精神。師曰。親受用始得。進曰。年年是好年。日日是好日。為甚有新有舊。師曰。天上星。地下木。進曰。記得雲門垂語曰。乾坤之內。宇宙之間。中有一寶。秘在形山。作麼生是秘在形山底一寶。師曰。以吾為隱乎吾無隱乎爾。進曰。作麼生是龍寶那一寶。師曰。立宗旨。進曰。恁麼則人人共唱萬年歡。個個同語百國清。便禮拜。師曰。露柱燈籠笑滿腮。乃曰。元正有慶。瑞雪滿地。五穀豐熟。四時調和。正令當行。邪魔降伏。佛祖大機。全歸掌屋。人天性命。悉受指呼。與麼手腳是何人行得（拈拄杖卓一下）出頭天外看。誰是我般人。 復舉。僧問境清。新年頭還有佛法也無。清雲。有僧雲。如何是新年頭佛法。清雲。元正啟祈。萬物咸新。師云。只知有時節。不知有有宗旨。如何是宗旨。具眼者辨取。 歲旦上堂。僧問。開端令節。法鼓轟雷。四眾臨筵。請師祝聖。師云。四海而今清似鏡。進雲。與麼則堯風舜日又重新。師云。三邊誰敢犯封疆。進雲。記得僧問古德。新年頭還有佛法也無德雲。有僧雲。如何是新年頭佛法。德雲。元正啟祈。萬物咸新。意旨如何。師云。鶯逢春暖歌聲滑。進雲。即今問和尚新年頭還有佛法也無麼。師云。人遇時平笑臉開。進雲。四海九州悉沾師恩。但禮拜。師云。吽吽。乃（拈拄杖）雲。年年是好年。日日好日。為甚有舊有新（卓一下）四海隆平煙浪靜。斗南長見老人星。 元宵上堂。僧出眾曰。家家門首家家月。處處樓台處處燈。師曰。天下人間明歷歷。進曰。今日正當三五夜。月與燈爭明。爭似衲僧爭。師曰。何處學得來。進曰。世間之燈莫若心燈最明。如何是心燈。師指面前燈燭曰。豈不是心燈。進曰。恁麼則光明寂照遍河沙。師曰。白馬入蘆花。進曰。記得香林因僧問。如何是室內一盞燈。意在那裡。師曰。日下挑孤燈。進曰。林曰三人證龜作鱉又作麼生。師曰。據款結案。進曰。即今忽有人問。如何是室內一盞燈。和尚作麼生祇對。師曰。劈口便打。進曰。暗而來。明而歸。便禮拜。師曰。吽吽。乃曰。天上明月不如心月。人間明燈不如心燈。心燈心月光不照境。境亦不存。光已不照不知光境亡不亡（擊拂子）我見燈明佛。本光瑞如此復舉。雲門問僧。光明寂照遍河沙。豈不是張拙秀才語。僧曰是。門曰話墮也。師曰。賓主納敗缺。具眼者辨取。 元宵上堂。僧出眾雲。春宵一刻直千金。花有清香月有陰。師云。如何會得。僧雲。一燈相續百千燈。如何是那一燈。師云。明歷歷。白的的。僧雲。天地以此光而蓋載。月月以此光而照臨。和尚亦以此光而光輝佛法。師云。何止佛法。僧雲。放光動地。動地放光。便禮拜。師云。能承當結得。乃雲。燈燈相續二千餘年。正法眼藏瞎驢邊滅。從此臨濟家風委地。彼此交加五逆聞雷。杜譔無眼得人欺瞞（打一拂子）復舉。光明寂照遍河沙。是什麼光明（擊拂子）今夜一輪滿。清光何處無。 元宵上堂。有僧出眾曰。月似羅中鏡。星如霧裡燈。師曰。莫弄光影好。進曰。天下今夕燒燈之節。人人個個要出無明。窠子請師燒一碗燈發光明去。師云。未燒一燈早照你面觜了也。進曰。好個一燈。迥照大千。師曰。放你三十棒。進曰。僧問藥山。藥嶠燈連師當第幾意在那裡。師曰。雨中見杲日。火裡酌清泉。進曰。山曰。相逢盡道休官去。林下何曾見一人。未審如何理會。師曰。月明照見夜行人。進曰。不因今日節爭聞未聞。便禮拜。師曰。能聽取始得。乃曰。鑒古鑒今。照天照地。明杲杲。白的的。人間天上。情與無情。一等無不受此光輝。畢竟是什麼光輝（拈拄杖卓一下）。我見燈明佛。本光瑞如此。 復舉。雲門間僧。光明寂照遍河沙。豈不是張拙秀才語。僧曰是。門曰話墮也。師曰。者僧分明話墮。還有具扶起手底麼具什麼。眼出扶起手。具眼者辨取。 元宵上堂。僧出眾雲。柳梢掛月黃昏後。花市張燈白晝前。師云。莫弄光影好。進雲。節屆上元。處處燒燈。和尚門下隨例也燒一碗。大家喜向個影子裡遊戲。師云。千峰向壑。百川歸海。進曰。世間之燈莫若心燈。最明。作麼生是心燈。師曰。月明明。日杲杲。進曰。世間之燈又作麼生。師曰。春色無高下。花枝自短長。進曰。不因今日問。爭得聞未聞。便禮拜。師曰。聞得始得。乃曰。團團離海嶠。漸漸出雲衢。孤明歷歷。照破剎塵。南泉拂袖未出影子。靈山曹溪齊蒙光輝。畢竟是什麼光輝（擊拂子）今夜一輪滿。清光何處無。 復舉。雲門問僧。光明寂照遍河沙。豈不是張拙秀才語。僧云是。雲門雲。話墮也。師云。韶陽須扶起者僧。山僧亦須扶起韶陽。 二月旦上堂。山疊亂青。水漾虛碧。現成公案。轉身無路。無路處急走過。走過後落在那邊（擊拂子）古路草漫漫。 二月旦上堂。山疊亂青。水漾虛碧。現成公案。大難大難。達磨不知。二祖不會。從教挽回千古少林春。 二月旦因雨上堂。一塵起大地收。一花開天下春（豎起拂子云）只這些子。橫該十方。豎窮三際（打一拂子）蝦跳不出鬥。南山起雲。北山下雨。 二月旦上堂。舉。世尊一日於靈山會上。向八萬眾前拈一枝花。八萬眾悉忙然。唯有迦葉一人破顏微笑。世尊曰。吾有正法眼藏涅槃妙心。付屬摩訶大迦葉。汝護持莫令斷絕。師曰。拈花微笑。明投暗合。二千餘年間無人圓此話。眼難親手未親。 佛涅槃上堂。有僧問雲。常在靈鷲山及餘諸住處。慈顏今在什麼處。師曰。高著眼看。僧曰。恁麼則靈山一會。儼然未散。師曰。當面蹉過。僧曰。世尊臨入涅槃。以手摩胸普告人天大眾曰。汝等諦觀吾紫磨金色之身瞻仰取足莫令後悔。是什麼心行。師曰。裂破。僧曰。若言吾滅度非吾弟子。若言吾不滅度。亦非吾弟子。畢竟如何定當。師曰。桃花紅李花白。僧曰。時百萬之眾見聞悉悟道麼。師曰。落霞與孤騖齊飛。春水共長天一色。僧曰。釋迦老子顛言倒語。眾等各各將錯就錯。千古之下遭人怪笑。請和尚出一隻手為他扶起。師曰。放你三十棒。僧曰。將此深心奉塵剎。是則名為報佛恩。師曰。相識滿天下。知心能幾人。乃曰。生死涅槃。無孔鐵錘。剎剎塵塵。紫磨金身。花須連夜發。莫待曉風吹。 復舉。僧問乾峰。十方薄伽梵。一路涅槃門。未審蹃頭在什麼處。峰以拄杖劃一劃雲。在者裡。雲門拈起扇子云。扇子麼跳上三十三天築著帝釋鼻孔。東海鯉魚打一棒似雨盆傾相似會麼。師（拈拄杖）大包虛空。小入微塵（卓一下）錮鏴著生鐵。彩鳳舞丹霄。 佛涅槃上堂。僧問。十方薄伽梵。一路涅槃門。未審路頭在什麼處。師云。萬里一條鐵。僧雲。大覺世尊為見眾生執妄為本當。百花明媚。萬葆敷榮。示以入滅之相。不知他向甚麼處去。師云。日面佛月面佛。僧雲。和尚恁麼祇對還為釋迦老子報恩有分也無。師云。蘇噓薩婆訶。僧雲。不因風撼庭前樹。爭得山花入袖香。便禮拜。師曰。莫錯好。乃雲。天無四壁。地絕八維。佛祖出氣無處。衲僧措足無路。所以道十方薄伽梵一路涅槃門。大眾還會麼（擊拂子）彩鳳舞丹霄。 佛涅槃上堂。僧出眾曰。掬水月在手。弄花香滿衣。師曰。知心能幾人。進曰。毗藍園裡降生。雙林樹下入滅。既是堅固法身。為甚麼有生有滅。師曰。君子愛財取之有道。進曰。槨示雙趺。未審明得個甚麼邊事。師曰。突出難辨。進曰。今日即有。明日即無。紫磨金色身。即今是有是無。師曰。巍巍堂堂。煒煒煌煌。進曰。不得春風花不開。花開須藉春風力。便禮拜。師打曰。脫空妄語漢。乃曰。毗藍園裡出生。雙林樹下入滅。因甚道十方薄伽梵一路涅槃門。若會得分明。青松青轉青。其如未然。翠竹翠轉翠。 復舉。今日即有。明日即無。師曰。紫磨金色身心。即使得是非錐。 佛涅槃上堂。舉僧問乾峰。十方薄伽梵。一路涅槃門。未審路頭在甚麼處。峰以拄杖面前劃一劃曰。在這裡。師曰。此答孤負問處。若是龍寶理不曲斷（以佛子拍禪床一下）。 佛涅槃上堂（拈拄杖）以此深心奉塵剎。春入千林處處花。秋沈萬水家家月。上下四維無等匹。歸去來歸去來（卓拄杖一下）。 佛涅槃上堂。僧問。世尊入涅槃。盡山河大地。草木悉為叫喚聲。意旨如何。師云。處處綠楊堪繫馬。乃曰。無生亦無滅。一路涅槃門。正當恁麼時。如何萬里一條鐵。 三月旦上堂。舉。僧問大龍。色身敗壞如何是堅固法身。龍曰。山花開似錦。澗水湛如藍。師曰。舉大美者不疵細瑕。雖然如此。何不劈口與一拳。教他到活脫田地。 上堂。舉。香嚴上堂。有僧出問。不慕諸聖不重已靈時如何。嚴曰。萬機休罷千聖不攜。疏山在座下。作嘔吐聲曰。是何言歟。嚴問阿誰。山曰師叔。嚴曰不諾山僧那。山出眾曰是。嚴曰師叔莫道得麼。山曰道得。嚴曰試道看。山曰若教某甲道須還師資之禮始得。嚴乃下座大展坐具三拜准前。問山曰。萬機休罷猶有物在。千聖不攜亦從人得。何不道肯諾不得全。嚴曰。肯又肯個甚麼。諾又諾阿誰。師拈曰。人無遠慮必有近憂。雖然恁麼銀山鐵壁。壁立萬刃。 端午上堂。有僧出眾曰。白綿飛盡蘇公柳。青豆實嘗處士梅。師曰。如何受用去。進曰。衲僧家尋常不慕千聖。不拘舊規。因甚今日認文殊。令善財採藥花底樣子。師曰。阿你眾生毛病不可不醫。進曰。記得僧問九峰。親見先師是否作麼生問著。師曰。問得始得。進曰。峰曰山前麥熟也未作麼生答得。師曰。不解敗人解成人。進曰。忽有人問。和尚親見先師是否麼。師曰。不要成人要敗人。進曰。今日親見和尚體裁。便禮拜。師便打曰。不信道。乃曰。五月五端午節。天平地平。門安戶安。人人個個無不快樂。且道正與麼時得誰恩力（擊拂子）四海隆平煙浪靜。斗南長見老人星。 復舉。大梅因龐居士問久響大梅古則。師拈雲。覿面當機不容擬議。閑電光中奪得槍旗。且道奪得後作麼生（擊拂子一下）到江吳地盡。隔岸越山多。 端午上堂（拈拄杖）棒頭打魔。喝下摧邪。猶有正令在未是清平時節。畢竟作麼生是清平時節（卓一下）今日五月五擊鼓上堂。吾有神咒。一迴誦之。便妖怪摧伏。天下安寧。且道那神咒。喝一喝。 半夏上堂。僧問。薰風自南來。殿閣生微涼。好個時節。願聞舉揚。師云。描不就畫不成。僧雲。欲識佛性義。當觀時節因緣。六月初一時節既至。佛性義在甚麼處。師云。偏界不曾藏。僧雲。熱時寒向甚麼處去。師云。九九八十一。僧雲。寒時熱向甚麼處去。師云。朝三暮四。僧雲。不涉寒暑底在甚麼處。師云。是什麼。僧雲。謝重重相為。便禮拜。師云。驢年夢見麼。乃雲。陰陽造化淵源時節遷變因緣。半夏已前黑如漆。半夏已後明似日。正當半夏不黑不明。必竟是什麼（拈拄杖卓一下）充寒乾坤之間。能養浩然之氣。 復舉。趙州七斤布衫話。師拈雲。問難見答易見。何故得人一馬還人一牛。 六月旦上堂。僧問。荷葉團團。菱角尖尖。千眼大悲因甚覷著不破。師曰。收歸上科。僧雲。臨濟半夏上黃檗看和尚看經次曰我將謂是個人元來是掊黑豆老和尚道得端的也無。師曰。龍頭蛇尾。僧曰。臨濟住數曰乃辭去。檗曰。汝破夏來何不終夏去。意在那裡。師曰。見子不如親。僧曰。臨濟曰某甲暫來禮拜和尚如何承當。師曰。果然。僧曰。檗遂打越令去。是什麼心行。師曰。不謬為黃檗。僧曰。臨濟行數里疑此事卻回終夏。作麼生領略。師曰。虎頭虎尾一時收。僧曰。不因今日爭明古人誵訛。便禮拜。師曰。猶隔五須彌在。乃曰。半夏以前。諸人分上黑暗暗地。半夜放烏雞。半夏以後。諸人分上明皎皎地。日下挑孤燈。正當半夏。前後際斷。上無攀仰。下絕已躬。且道上來三件畢竟是同是別（擊拂子）泣露千般草。吟風一樣松。 復舉。僧問洞山寒暑到來如何迴避古則。師拈曰有問有答。有答有問。賓主交加箭鋒相拄。雖然如此洞山門下還具恁麼眼目麼。 半夏上堂。半夏以前。平地上死人無數。半夏以後。過得荊棘林好手。正當今日汝等諸人是死人是好手。畢竟是個什麼人（擊拂子）六月賣松風。人間恐無價。 六月上堂。舉。僧問洞山。寒暑到來如何迴避。山曰。何不向無寒暑處去。師曰。如向無寒暑處迴避。何必用洞山為人處。可悲可痛。取笑於作者何故。何水無魚。何官無私。 七月旦上堂。不欲識佛性義。不可觀時節因緣何故（擊拂子）西風一陳來。落葉兩三片。 七月旦上堂（拈拄杖）欲識佛性義。當觀時因緣時節既至。其理自彰。作麼生彰底理（卓一下）西風一陳來。落葉兩三片。 七月旦上堂（拈拄杖）不涉陰陽。不歷時節。拄天拄地。黑粼皴地。一回入手。打破漆桶。且道以何為驗（卓一下）看看等閑提掇起。清風生八極（又卓一下）。 解夏小參。僧問。秋初夏末殘暑未退。自恣斯臨請師賞勞。師云。好吃三頓。進雲。修心煉行。三世佛冤。因甚今夏九十日內禁足護生剋期取證。師云。上無攀仰。下絕已躬。進雲。記得趙州因僧辭。州雲。有佛處不得住。無佛處急走過。三千里外逢人莫錯。舉此意如何。師云。為人有時。進雲。僧雲。與麼則不去也又作麼生。師云。可惜。進雲。摘楊花。摘楊花如何領略。師云。謝重重相為。進雲。上來一一蒙師指示。者邊那邊東去西去。畢竟作麼生是履踐真實一句。師云。一不是。進雲。隨處作主。立處皆真。便禮拜。師云。果然。乃雲。聖制九旬中剋期取證事。天無四壁。地絕八維。因甚月明四海。風清六合。諸人還會麼其如未會（擊拂子）勤君盡此一杯酒。西出陽關無故人。 解制小參。僧問。秋初夏末布袋頭開。如何是衲僧自恣一句。師云。要行便行。要坐便坐。進曰。臨濟曰。一人在途中不離家舍。一人離家舍不在途中。那個合受人天供養。意旨如何。師云。慣得其便。進曰。即今學人為在途中不離家舍耶。為離家舍不在途中。師曰。青似藍。進曰。為受人天供養。又不受人天供養師曰。寒於水。進曰。不因夜來雁。爭見海門秋。便禮拜。師曰。放你三十棒。乃曰。辨龍蛇眼容易難明。擒虎兒手等閑難行。行得手親。明得眼親。煆煉衲僧。穿鑿佛祖。其如未然（擊拂子）萬古碧潭空界月。再三撈捷始應知。 次日上堂。僧問。月明四海。風清六合。好個時節。願聞提唱。師曰。天蓋不盡。地載不起。進曰。記得翠岩夏末示眾曰。一夏以來為兄弟東說西話看翠嵓眉毛在麼。意旨如何。師曰。有例攀例。進曰。保福曰作賊人心虛還端的也無。師曰。可惜許。進曰。長慶曰生也意在那裡。師曰。一向一背。進曰。雲門曰關作麼生領略。師曰。自作自受漢。進曰。不因今日問。爭得聞未聞。便禮拜。師曰。吽吽。乃曰。古來作者通方有路。路從平處險。人向靜中忙。不墮平處險。不於靜中忙。草鞋跟斷。步步清風。 　　復舉。虛堂雲。拄杖子尋常口吧吧地道我能縱能奪能殺能活及問他遠法師因甚不過虎溪便道不得。且道病在那裡。師云。五逆人聞雷。 解夏小參。舉德山小參不答話。師云。諸人盡謂。把定要津不通。凡聖殊不知。要不受人惑底。 次日上堂。舉翠岩眉毛話。師拈雲。二大老漢各雖出隻手。不免坐在雲門關裡。且莫有超越一句麼西風一陳來。落葉兩三片。 結夏小參。舉德山小參不答話至好與三十棒。師拈雲。彼此俱納敗闕。者僧敗闕如是。如何是德山敗闕處。具眼者辨取。 結夏上堂。上根人向虛空裡安居。中根人向拂子頭上安居。下根人向枯木堂裡安居。龍寶一眾不是下根向虛空裡安居底。多向拂子頭上安居底。多請各自道來。看要識多般底。 八月旦上堂。陰陽不遷。日月不照。夜半正明正曉不露。雖然如是。吾此臨濟門下不說剩語不談迴互。只看西風一陳來。落葉兩三片。 　　八月旦上堂。法法本來法。心心無別心。今日是八月初吉。阿那個是本來法（拈揋杖卓一下曰）這個是黑漆拄杖子。阿那個是無別心（良久）。山僧恁麼道言猶在耳（卓一下拈拄杖）。 中秋上堂（拈拄杖）團團離海嶠。漸漸山雲衢。畢竟見什麼物（卓一下）照見三千與大千。 中秋上堂。舉馬祖玩月次問三弟子古則。師云。馬祖覆水難收終歸大海作波濤。 重陽上堂。舉僧問古德如何是西來意。德雲東籬黃菊。師云。只知祖意不解祖關。 重陽上堂。諸子悉謂賊心已虛指天作地。殊不知重陽。九日菊花新。 佛涅槃上堂。舉生死煩惱菩提涅槃。師云。如何是生死煩惱南地竹。如何是菩提涅槃北地木。畢竟是同是別（擊拂子）南地竹。北地木。 　　閏月旦上堂。舉梁武帝問達磨如何是聖諦第一義。磨雲廓然無聖。帝雲對朕者誰。磨云不識。師云。直饒武帝恁麼剔起去。達磨更下切磋手始得何故。先行不到末後為初。 上堂。舉船子和尚示夾山雲。垂絲千尺。意在深潭。離鉤三寸。汝何不道。師拈雲。若知鉤離三寸。便知上鉤來。何故何官無私。何水無魚。上堂。舉古人云。三界無法。何處求心。師云。盡道無心無法有有。 中秋上堂。有僧出眾曰。時哉時哉。天上人間增光輝。師云。吾於此切。進曰。恁麼則天垂十二欄於角。月滿三千世界中。師曰。勸君盡此一杯酒。西出陽關無故人。進曰。人天眾前信受奉行。師曰。能受用始得。乃曰。雲外突出。光輝燦然。無幽不燭。且道是甚麼光輝（擊拂子）今夜一輪滿。清光何處無。 復舉。長沙與仰山玩月次。仰山指月曰。人人盡有這個衹是用不得。長沙曰。倩你用那。仰山曰。試用看。長沙一踏踏倒。仰山起曰。汝大似個大蟲。師曰。諸子須知。故人飽飯弄箸。人人有分可殺。分明衹是問頭意。超越這般標格。 開爐上堂。舉火爐無賓主話曰。自古至今無人舉著諸子還識落處麼近火者先焦。 　　開爐垂示曰。趙州門下火爐頭無賓主。臨濟門下為甚一喝分賓主。又曰。臨濟門下一喝分賓主。趙州門下為甚火爐頭無賓主。 大燈忌拈香。一段靈光迥輝象外。體露圓明天不得蓋。大眾恁麼見得便見國師不去。既是不去今在甚處不審不審。 大燈忌拈香。萩原太上法皇敕翰林降御香。師拈香曰。此香包容天地。有仁有德。幹旋造化。允聖允神。畢竟以何為驗煙起處泄天氣。 大燈忌拈香。萩原法皇敕四條相公降香。師拈。御香曰。此香充寒天地。徧界不藏。為祥為瑞。金爐騰香。 大燈忌拈香。眼眼相對。心心相知。金不搏金。水不洗水。所以一年一度燒一炷香供者老漢報恩謝德。雖然如是子細點撿將來。彼此沒交涉。何故鼻孔元來掛上唇。 大燈忌拈香。先師三昧山僧不知。山僧三昧先師不知。彼此既不知。因甚特地燒一炷香還鈍置地一上水長船高泥大佛大。 大燈忌拈香。先師三昧山僧不知。山僧三昧先師不知。彼此既不知。為什麼一年一度特地燒香禮拜。牙齒一具骨。耳朵兩片皮（插香）。 大燈忌拈香。薰一炷香。點一杯茗。為禮為義不是好心。遙天羅禽。平地陷虎。慣得其便。酬三喚機。 大燈忌拈香。粉骨碎身。恩不足酬。瓣香杯茗。得馬還牛。 落慶大德寺上堂本尊點眼安座（般若若會）像。 開卻五眼。圓備四身。了達三世。轉大法輪。坐斷三界。為萬德尊。利濟億劫。無不沾恩。點一盞茶。焚一炷香。仰謝恩德。俯讚威光。擁護圍繞二八善神。靈山會上今日重新（拈香雲）。 此一瓣香爇向爐中端為祝延今上皇帝聖躬萬歲萬歲萬萬歲。陛下恭願金輪統御。玉燭調和。四海歸仁。萬邦拜手（次拈香）此香奉為敕使諫議大夫。增崇祿算。伏願咫尺龍顏。扶持拂法（又拈香雲）。 此香奉為征夷大將軍資陪祿算。伏願壽山堅固。福海渺彌。握閫外權。扶寰中主。欽衣就座雲。有口慵開。三十餘年。深雲掩戶。獨坐兀然。再應。 敕命。重開法筵。誰為我報來拳有麼時。有僧出眾雲。建大法幢。擊大法鼓。祖道中興。正在斯時。祝聖一句。請師舉揚。師云。海晏河清。進雲。昔日瞿曇親受然燈記。說法於波羅奈。未審說什麼法。師云。一句道著。進雲。今日和尚恭奉聖旨演法。又作麼生。師云。天高群像正。海闊百川朝。進雲。昔日與今日相去多少。師云。覿機無改路。進雲。此是佛祖日夕受用三昧。作麼生是覿面事。師云。一句合頭語萬劫系驢橛。進雲。不因入水爭見長人。便禮拜。師云。三生六十劫。乃（拈拄杖雲）德山棒。臨濟喝。天回地轉。崖崩石裂。衲僧相見有問有答。賓主交加電轉星飛。有意氣時添意氣。不風流處也風流（卓拄杖一下）又云。臣僧某甲。恭奉聖旨。今日落慶此大梵宇。此大梵宇非人力作。自天功成。般若靈光。騰今耀古。不見吾佛。有云後五百歲東北方角此經流佈。上下四維三界三界四聖六凡悉皆來集。低頭合掌隨喜聽法。正知本朝扶桑日域如來記莂淨處。上自一人下至兆民。一佛一性善種無二。無二分無別無斷故。憑茲天長地久。國泰民安。草木叢林。情與無情。等沾皇澤。臣僧某下情不勝感激屏營之至。誠惶誠恐頓首頓首。 復舉。大宗皇帝因僧朝見賜座宣問從何處來。僧奏曰。廬山臥雲庵。帝曰。臥雲深處不朝天。為甚麼至這裡。僧無語。師曰。澤廣藏山狸能伏豹。雖然如此臣僧今日。若有敕問奏曰。謹謝陛下高垂天鑒管取。皇情大悅。 徹翁和尚語錄卷下。 靈山語錄。 法語。 示玉峰璨居士。 此事古今獨露。法法不隱藏。經行及坐臥。常在於其中。蓋為塵劫來背覺合塵故。處處築著處處違背。千匝萬匝腳下踏過。而流浪生死如汲井輪。略無停息。良可悲也。若要得不受如此殃過便休歇去。更覓個什麼物。上無攀仰。下絕己躬。有甚一法可證。有甚心地可印。無可無不可。無孔鐵錘無前無後。萬里一條鐵。便與麼去得。著衣吃飯。屙屎送尿。喚男呼女。抱子弄孫。一等總是本地風光。本來心地。更無他物無別事。正好自受用三昧時節也那時。不妨與古龐老一路行而同聞同見同知同用也。善男思之念之。 示宗讚知客。 教外別傳旨。迥然離言辭。所以靈雲見桃花到不疑地。玄沙雲。諦當甚諦當敢保老保未徹在。且道玄沙與麼道意在甚麼處。若未徹在因甚道諦當。若是諦當為甚未徹在還會麼。須向言外知歸始得。其如未然。百花春到為誰開。 贈病僧示之。 衲僧行履。壁立萬刃。上無攀仰。下絕己躬。有甚麼生而可死。有甚麼來而可去。要行便行。要坐便坐。莫帶情帶識。輪轉三界受殃過矣。 示富永宗伴居士 佛祖不傳妙。人天性命道。秋風吹渭水落葉滿長安。宗伴居士若向者裡履踐真實。上無攀仰。下絕己躬。有甚禪道佛法可了。有甚生死煩惱可脫。要行便行。要坐便坐。不用徒勞精神打閑工夫。其如未然。提撕一則因緣猛著志捱將去。忽然一回打著。明知其落處矣。 示宗紹禪人。 佛祖靈機。衲僧巴鼻。亙古亙今。輝天輝地明歷歷露堂堂。挺拔清虛徧界不藏。當人會得不離目前。人人個個鼻孔遼天。此外更無可道。思之念之。 示宗簡禪人。 虛玄大道逼塞目前。學者亂走追尋外邊。衹要直下識得。目前一剎那間。便與此相應那時。處處逢源。頭頭合轍。雖然如此更須勉旃何故不見道。行到水窮處。坐看雲起時。思之思之。 示宗義禪者。 今時學道人十個五雙。以無念無心而凝坐矣。不知為甚麼事。若以是為大道現前時節。無心猶隔一重關有甚交涉。若也為趣向時節。無情不解道有甚麼相應時節。須知以心傳心以心明心。如雲見色明心。聞聲悟道。豈是無心而見色。無念而聞聲。亦如雲即心即佛。即今心外豈別有佛。非心非佛。亦豈可無念無心而承當。既雲非心非佛。豈不是呈心佛語。行住坐臥造次顛沛。不是非心非佛時節。著衣吃飯屙屎送尿。不是非心非佛時節。所以道經行及坐臥常在於其中。若於此知歸。即不以無心無念為道。不以無心無念為道。而於天然無理會處著勇猛志。忽然明見即心非心即佛佛矣。思之。 示熒炫徒。 參須實參。悟須實悟。且道如何是實悟實參。聞我呵責汝之語。不逐言句亂走。一句下領略。直拔地為人之宗旨去。名之曰實參實悟。其或不實參。而謾逐言句走。向理路去。則驢年無實悟時矣。見我怒罵呵咄而乃發憤雲。若不存賓主禮。則禍事忽生矣。便取我直拔地為人之金言。棄擲泥土不知徹困恩。名之曰宿根淺薄流。嗟汝有熒炫意故。當參不參。當究不究。只擬欲學得模樣禪。而著得相似句直饒。汝千轉萬轉下得相似句。不知句中意。恰如鸚鵡學人語。有甚用處。明眼看來。惑人底魔魅子當下向汝痛處下針錐。便見敗缺矣。達者下一言半句。意在言外。死在句下。焉知言外宗旨。模樣易參。宗旨難參。我見汝下個相似句。便挨拶將來果然未了。便向汝道語句相似切。須會得意旨始諦當矣。只肯相似句。則既自謂得證明矣。汝莫錯。汝若明宗旨。我便證明。汝見其未了。而奪相似句去。則汝望洋而罔措。我卻似無眼而不成得人。於相似句而不勘辨。未了意而放過去。則汝外邊打之繞而不得真正見解。我卻似不見盡人。而一盲引眾盲。我只肯汝相似句。未許汝未了意。汝親記取我處分。莫實相似語可以退步。而究明未了意。汝錯勿謂得我證明矣。夫言句多用處。用處無障礙也。隨處用之。因人看之。愚人因己見看之。智者隨處用之。汝捨己見。直須知句中宗旨。莫以己見為師。宜以明眼人為師。汝以己愚魯為是。不知達者歸誠可憐愍。汝今受我呵責。猶自可也。忽逢著具眼學者。當面被罵詈了。大丈夫漢何皮下無血。何不知羞恥。凡為人須得真實體裁而妙。汝自救尚不了。何況為人實參須飽參。實悟須大悟。古人名之雲到圓融無際境界。那時方始堪為人。汝自知未到未了。而誑惑於無限癡男女。咄這無慚愧漢。胸襟所介。只為世緣。咄哉咄哉。出家豈為世緣諮參。豈為惑人諮參。為求實悟。為得度人。不得度人而卻得惑亂人。不求實悟而求世緣。方是出一家造業異類俗漢。將佛法當人情一種剃頭外道。一念之錯。曠卻難改。熒炫意今日不改。又期何時。只管留心於道中不見苦樂。不見苦樂不求世緣。不求世緣自然捨熒炫意。捨熒炫意而發起真正學道志願。驀忽到了實悟實參田地。便見我直拔地為人之宗旨。則不錯體裁也。 廣語（三寶院玄俊僧正問教外別傳旨師書此贈之） 諸禪德盡謂教外別傳。且問汝。如何是教外別傳宗旨還會麼。汝若道以說心說性談玄淡妙為教外別傳。他教主為眾說法。不是說心說性談玄談妙而說。個什麼法明知者般說非教外別傳宗旨。汝若道以悟心悟性明玄明妙為教外別傳。他教主皆有付心。不是悟心悟性明玄明妙而付。個什麼法明知者般悟非教外別傳宗旨還會麼。釋迦老師。四十餘年。未曾等閑提唱。到於末後。已知有其人。拈起一枝花。百萬大眾果然罔措。唯有迦葉一人親破顏微笑。從此便受正法眼藏付囑。四七二三遞代相承來。祖師門下別有舉揚。體裁直至。如今風規不墜地。第恨法器者稀。由是惠命如懸絲。咄哉諸禪德。只如教外別傳名句。不知教外別傳意旨。汝若不知教外別傳宗旨。何以辨邪正分緇素。若不辨邪正分緇素。何以為人天眼目乎。咄哉諸禪德。不知吾宗體裁與他教相法互相混雜。而自謂我是禪師有甚交涉。汝欲知教外別傳宗旨。須受明師鍛煉始得。若不受明師鍛煉卒難明得。汝等盡謂己證自證不由他。而冷暖自知。己證自證。上更無事也。訪甚明師莫錯直饒己證自證諦當分明。更到於衲僧門下。句裡呈機。言中有響。汝手腳忙亂無安身立命處。明知教外別傳宗旨。不以己證自證為足也。從上先德入室請益。晝參夜參未必為己證。蓋為捱窮此宗旨體裁也。不見溈山垂示雲。有句無句如藤倚樹。疏山雲。樹倒藤拈。後句歸何處。此語不是無己證自證分。衹是不知句中宗旨。故三千里外上鉤來引得。二尊宿笑到末後解道。笑中有刀果然而改換眼目。會教外別傳宗旨。何教中有如此悟。何教中有如此說。汝等須知。喚之曰教外別傳宗旨。若會得有句無句如藤倚樹意旨不疑。山僧今日說也珍重。 示忠庵居士。 參學緊要只在見性。見性如未脫。日用參差天地懸隔眼見如盲。口說如啞。左轉右轉。步步勿交涉。擬登月出峰。似伴夕陽行。腳頭腳底走差路。進前退後失途轍。若要得不誤錯直下便去。即今蹈著看腳下是甚麼。忠庵居士留心於此道三十餘年矣。旦夕以此事為念。予且作此言切。須看末後一句矣。 示宗全道人。 古佛心。祖師意。亙古亙今。輝天輝地。若是宿根靈利漢。一見便見。一得永得。處處逢源。頭頭合轍。其如未然。二六時中單單看取覓一語底是誰直饒到恁麼田地更須勉旃。何故禹力不到處。河聲流向西。 因讀碧岩錄示眾。 碧岩是佛祖心肝。蒼生命脈。為命脈則虛玄而蓋天地。為心肝則虛直而談賓主。且道虛玄與虛直是同是別。若道同虛玄有兩意。作麼生道同。若道別玄直一致也。爭敢道別。若道非同別間。莽莽鹵鹵引得人笑。畢竟如何道得愜於老懷去也。具眼者請試道看。 佛祖讚。 觀音。 坐石聳玉。瓶柳垂金。善財不用。外邊尋聲。前句後願海深（咄）阿誰願海深。南無觀世音。 文殊。 手握如意。跨金獅子。跨底是誰（咦）文殊師利。 布袋。 彌勒未正覺。見性隔羅縠。時時為人知弄瓦礫。西風一陣來。秋已行萬國。任他分身如麻似粟。 又。 既是兜率陀天主。為甚明州長汀賓（咦）布袋元來彌勒佛。從上那邊有伊人（咦）。 達磨。 九年面壁不是好心。遙天張網幾打飛禽。渡江相。 廓然無聖有剩語。不識一死不再活。覿面當機期甚時。梁王殿上納敗缺。敗缺敗缺見重重。一葦棒足堪打折。神通妙用弄精魂。千載下孫為雪屈。 師書此讚次。僧請代不識語。師代雲。劈開而待武帝不契。乃雲。陛下何忘靈山付屬。僧問師云。劈開面意旨如何。師云。騎賊。馬趁賊。僧又問。如何雪屈。師云。青天白日。攜隻履相。 揚子江水浮一葦。蔥嶺那畔攜隻履。佛法曾不讓祖翁。神通妙用還阿你。 渡江相。 一句臨機不勞手腳。振起金聲言前吐卻。梁王不知者個消息。暗渡江過魏國。 大燈國師。 透過韶陽萬衲關。果然用嶺口訣來。輕輕三喚。平處崔嵬。妍丑易分。明鏡當台。東海從茲起雲雨。龍寶鎮長震法雷。 覿面當機不容擬議。吹毛一揮血濺萬里。珊瑚撐月滴凍滴水。從此東海洪波漲起。 鉗錘佛祖鍜煉衲子。辛辣手段卓犖宗旨。千聖不到萬人為毀。從教九天月明萬里。 這老漢不好心。平地陷虎。遙天羅禽。輕輕三喚誰是知音。扶桑依舊山高海深。 這老賊心既虛。喚驢作馬。此馬是驢。驢元非馬。馬亦非驢。山上鳥海底魚。 點眼（並）安座。 目光射人覿機寒。等閑近傍喪心肝。惡辣手段得人憎。鍜煉佛祖鑿衲僧。坐斷一天四海中。獨提起臨濟正宗。從茲敕為兩朝師。百辟仰德口如碑。合國競無不汲流。有巴鼻又有來由。祖翁記莂何蹉過。東海兒孫日轉多。誰是的骨孫（顯視大眾雲）眾眼難瞞。 自讚（祐比丘尼請）。 雪覆千山。末山不白。白寥寥青的的。多少雨風龍王消得。知也不知那邊一著舌根藏身卒難名邈。 書山石（庵名正傳山號靈山）。 頭頭物物道合心同。心無心。道無體。無體是大道。無心是佛心。佛心鎖山。大道聳石。鎖山聳石。不異靈山。佛日光新。亦興大法。大法不斷。遞代相承。師資手親。將來永劫。正傳密旨。善挑心燈。 立石。 空劫前有這個。堅如鐵擊不破。山擎海涵風磨雨洗。直得佛祖保愛莊嚴門庭。且道莊嚴誰家門庭。看看靈山孤頂石斕班。 小佛事。 征夷大將軍特進亞相寶篋院殿忌（細川武州太守奉治命而請拈香）。 此香靈根蟠塞外。枝葉茂寰中。聲重百辟。位列三公。佐讚宸極存許國忠。削平戎夷有蓋代功。百世施武德。千載仰威風。機輪瞥轉不得羅籠迢迢歸路踏破虛空（插香）。如今豈是有遮掩香氣氛氳帝釋宮。 寶篋院殿忌（武州太守請拈香）五百年間。亞聖者生。仁風宣揚。禍亂削平（舉香）佛佛授手。祖祖相承。信手拈來。公案圓成。是什麼（插香）爐煙為瑞古風清。 大田牆善公居士忌（俊侍者請拈香）聲聞悟道見色明心。放下手來拈起一寶。此寶四時遷變之清氣。陰陽造化之淵源。日月照臨之光輝。乾坤覆載之至理。佛祖以之立宗旨。武家以之立戰功。俊侍者以之顯發玄機於三呼了畢。出家之本志。六趣拔苦。九族生天。所以大田牆裡德根深培。靈苗繁茂。佛法僧普同供養。持地借山野。手爇一辨香。薦他亡靈登到佛地。善公居士若是宿根猛利漢。不勞倒用橫拈。其或未然。山野迴互去也分明領會（插香）臭煙拂拂博山爐。丈六金身一莖草。 願西禪尼忌（息男息女請拈香）舉香雲。只個些子。薰天炙地。多風流有意氣。橫拈自由倒用自在。善男善女。伏值先妣一十三迴忌辰。經過山川遠贈家財。供養三寶燒一瓣香。誘引靈魂安住淨邦也。只恁些子爐煙颺處分明看。發起西來端的意。喝一喝。 性護居士忌（請拈香）外護正法三十六年。扣問禪室直指單傳。靈山付屬今猶儼然。一機瞥轉蹈翻黃泉。拂衣歸去兜率陀天時如何。清香拂拂火裡紅蓮。 源初居士忌（息男請拈香）劫初清氣濁世流通。海岸橫煙博山爐中。南閻浮州莊嚴報土。琉璃殿上安他大雄。且道他大雄是什麼（以手指雲）耳卓朔頭髼松。 金紫光祿大夫一超頭居士忌（請拈香）頭頭是物物是。逼塞目前突出機外。佛祖為人宗旨。衲僧向上巴鼻今日忽然落在山僧手裡。爇向爐中作祥作瑞。且道其要何也不要莊嚴報土於淨邦。亦不要誘引靈魂於覺路。只願一超大居士言不知歸超佛祖地（插香）香煙為誰起。 翰林學士范翁道規居士忌（息男息女請拈香）這個充塞乾坤之間。能養浩然之氣。仁者見之謂之仁。智者見之謂之智。翰林學士博愛則謂之仁。格物則謂之知。應用無虧立處皆真。如天普覆。似地普載。雖然如此吾祖師門下未敢放過在何故（插香）看看徧界香風起。 八代宗真居士忌（請拈香）清機歷掌曾不遮藏。為君提起爇散清香。且道君是誰。天真獨露巍巍堂堂。 宗玄居士忌（請拈香）轉玄機利人天。騰香煙薰大千。上透霄漢。下到黃泉。一塵收大地。一毛呑乾坤。方圓長短一任君看。去來生死不妨往還。頭頭合轍。處處逢源。南山起雲雨下北山。 宗惠首座（師自為拈香夢中來禮謝）無慚愧漢我不管你。黃金非糞土。指天莫作地。心逕苔生。誰來拜謝。言下若知歸。徧界香風起。 宗喜禪者忌（請拈香）喜怒哀樂未發前。只個些子薰天。山僧不別下手。以此餘薰供三世諸佛。假他威神力莊嚴宗喜禪者報土。誘引靈魂入涅槃門。且道甚處是此門一爐沉水散清煙。 宗禪居士忌（請拈香）禪非意想。寒雲抱幽石。道絕功勳。雨過竹風清。當人若與麼受用去。去來不以象。動靜不以心。跳出生死關。遊戲涅槃城。其如未然（插香）看看野火燒不盡。春風吹又生。 喝一喝。 心禪尼忌（請拈香）當陽突出迥脫根栽一見便見信手拈來收放隨處倒用橫拈插向爐裡少減多添畢竟是什麼（插香）三點如流水曲似刈禾鐮。 宗幸禪尼忌（請拈香）七通八達。性地明白。那待爐煙。更成正覺處處常寂光土。塵塵妙莊嚴域。白雪鋪銀。寒梅吐玉。供養在天真莊嚴不造作。宗幸禪尼與麼安住與麼受用去。本有如如佛有慈悲喜捨樂。其或未然。杯茗爐香邪師作略。修善生天無繩自縛（咄咄）。 宗英居士忌（息男請拈香）英靈士不回頭。一句下罷林無巴鼻沒來由。梧葉片片鳴秋。此是英公居士平生行履自在自由。雖然如此末後一句始到牢關還會不（插香）爐煙颺海底。燒卻寶兜樓。 宗有居士忌（請拈香）一氣含有象耳朵兩片皮吹毛高提起南泉斬貓兒。衲僧行履壁立萬刃。上無攀仰。下絕己躬。薦卻甚靈魂莊嚴甚報土。宗有居士若與麼受用去。瓣香杯茗有甚用處。何故破鏡不重照。落花難上枝。 源初禪尼忌（請拈香）鼻祖將來心。嗣祖不可得。鷲峰山色青轉青。雪山雪色白轉白。初禪尼若與麼承當雲。不妨與總持尼行遍一路無二無別。其或未然。山僧為阿你重通線路分明聽取（插香）挽回萬古少林春。葉葉栴檀香馥郁。 宗明禪尼忌（請拈香）明歷歷露堂堂。突出物外。徧界不藏。只這些子人天性命佛祖心腸。山僧未免由之出氣誘引靈魂入作覺路。莊嚴報地。安住淨邦。明禪尼還會麼（插香）薰風自南來。殿閣生微涼。 了妙禪尼忌（拈香）了妙誰知水月難比。薰風生微涼。薔薇帶露香。以此無味一句子教他靈魂薦覺場。喝一喝。 下火。 朝散大夫宗玉月公居士下火。 玉轉珠回。七花八裂。半轉星飛。不留朕跡。 某人一回入祖門得恁麼行履。所以去來不以象。動靜不以心。要行便行。要坐便坐。雖然如此末後一句始到牢關始得。如何是牢關火裡優曇香馥郁（放下火把）。 住吉國實朝臣下火。 闔國人不知涅槃門頭事。清風生九天。明月行萬里。應用現成顯實相理。宗實相峰大居士若於此見得透去。當生不生。萬死不死。去來不以象。動靜不以心。起居三昧一條生鐵子無二無二分無別無斷故。其如未然。君自看猛焰堆裡臭煙起（放下火把）。 住吉禪主金紫光祿大夫下火。 當生不生。當死不死。落落聲光。擎天拄地。所以去來不以象。動靜不以心。要行則行。要坐則坐。步步清風。處處淨土。左轉右轉逍遙自在。且道是何人行履處（擲下火把）看看橫身火裡。 性見禪人下火。 見色明心。獨步丹霄。近水者溫。近火者焦。 某人向者裡會去履踐真實變化逍遙。如何是履踐變化一句（擲下火把）入火不燒。 長谷河宗光居士下火。 一點靈光獨耀乾坤迥出。陰陽造化千古萬古長存。居士恁麼見得透去。不妨遊戲涅槃城透過生死關。其如未然。山僧為君重說破（擲下火把）大地炎炎火一團。 宗性禪尼下火。 一性坦然。無去無來。片兩片晴。數峰崔嵬。 某人若恁麼去得。不妨透過生死關遊戲涅槃城。穿南嶽入天台。正當恁麼時如何（擲下火把）火裡紅蓮朵朵開。 光祿典藥宗頭居士下火。 頭頭是物物是。包容古今。該括天地。徧界不藏。處處現瑞。為人天性命。為列祖巴鼻。以之換骨。以之起死。只這些子得入手。佛病祖病總醫治。畢竟是甚人分上事（擲下火把）看看朵朵蓮花開火裡。 宗願禪尼下火。 自利利他。願拈莖草作金身。徧界齊頃首。火裡轉法輪。當人會得不妨百草頭上見祖師。意說甚剛有不明人。其如未然。山僧為君重說破自須親聞。看看一花開天下春。 宗門道人下火。 十方薄伽梵。一路涅槃門。春入千林處處花。秋沈萬水家家月。大悲千眼看不得。桃花依舊笑春風。某人若能恁麼得透去。當生非生。當死非死。去來不以象。動靜不以心。呼女喚男。抱子弄孫。一等是個風光無不自受用。直饒到與麼田地更須看雲起始得。且道如何是起底雲（擲下火把）看看碧波心裡猛焰起。 道觀禪者下火。 有觀非念。有見非色。桃花紅。李花白。某人恁麼見得透。不滯生死關。雖然末後一句始到牢關。如何是末後一句（擲下火把）火裡優曇香馥郁。月峰圓大姊下火公案圓成。九天月清突出難辨海足逆流生。此是某人平生行履處。通變自在自由。超無著機踏末山頂。雖然恁麼金自有金價。更須勉旃。何故火裡清泉水冷冷（擲下火把）。 忍大姊下火。 忍俊難禁。握土成金。西來祖意。不是別心。庭前伯樹。胸中森森。劫火燒空。亙古亙今（擲下火把）。 三寶院北坊宗讚大德鎖龕。 讚歎無分。公案現成。梧葉索索。桂花明明。某人還會麼。直饒會得分明先行未到在。更須末後為初當恁麼時把斷要津。如何是末後（落鎖子）無蹤藏全身。 同起龕。 讚佛讚祖。圖畫太虛。喚馬作驢。太殺縈迂。某人若是伶利漢。豈惹許疑情言下剔起去。遊戲涅槃城。 同下火。 毀佛讚祖。判頓漸宗。祖門體裁。愛頓嫌漸。見性成佛。直指人心。越格風流。超宗玄旨。教家利濟。果海遍圓。演說隨機。五時五昧。凡聖不斷。如汲井輪。輪轉三界。停息無時。不可不誡。今日某人聽頓法乃知歸聻（擲下火把）隔山見煙。早知是火。隔牆見角。便知是牛。 陞座。 玉峰道璨居士一百個日忌（息男請陞座 拈香罷師斂衣就座雲）。 一挨一拶。機如閃電。不容擬議。出來相見。時有僧出眾雲。松掛晝不動。陽鳥飛半天。稻麻傾結實。沙石欲生煙。師云。好個時節。莫辜負時。僧雲。今朝六月初二。炎炎普熱。正當恁麼時。紛紛下雪底一句作麼生。師云。開口舌頭重。僧雲。六月賣松風。人間恐無價。師云。今日輸卻一著。僧雲。今日正當金紫光祿大夫玉峰大居士一百個日忌辰。孝子尊男尊女請師陞座說法。未審有什麼施設。師云。薰風自南來。殿閣生微涼。僧雲。玉峰大居士即今在那裡成佛作祖去。師云。日出乾坤耀。僧雲。上來一一祇對有權有實。離卻兩頭如何舉唱。師云。斫額望天衢。僧雲。和尚只恐道半邊。師云。天下布單增高價。僧雲。若不登樓望。焉知滄海深。便禮拜。師云。三生六十劫。乃雲。大用現前不存軌則。築著磕著迥絕多瑞。迄於夫拈花微笑。不風流處也風流。遞代傳授。承虛接響。所以韶陽關字相酬。雪竇失錢遭罪。天下衲僧跳不出。俗人沽得酒三升。一問一答賓主歷然。雖然如此大眾還會賓主麼（擊佛子）白雲深處金龍躍。碧波心裡玉兔驚（敘謝不錄）又云。在家菩薩行出家事。火中生蓮花。阿那個是火中蓮花。不見則川與龐居士摘茶次。士雲。法界不容身。師還見我也無。北斗裡藏身去。川雲。不是老僧幾乎答公話非得之難行之難也。士雲。有問有答蓋是尋常。果然走向異路。川不答。大眾不游於兔徑。士雲。適來莫怪相觸忤恰似翻款。川又不答多添少減。士喝雲。者無禮漢待我對明眼一一舉似雲相送不辭山路遠川放下茶籃便回斬釘截鐵。若會得問話時節。便見火中生蓮花。則川作家寸釘入木。驗人端的處下口便知音。吾大檀越金紫光祿大夫繼龐公躅外護祖門久仰先師風觸。惡辣手段同參面前不敢相瞞。從來與龍寶見齊知齊矣。所謂在家菩薩行出家事便是此也。且道作麼生是見齊知齊底事（拈拄杖卓一下）荷葉團葉團似鏡。菱角尖角尖如錐。 復舉。王大尉入佛殿指缽盂問僧。者個是什麼缽。僧雲。藥師缽。尉雲。只聞說有降龍缽。僧雲。待有龍即降。尉雲。忽遇拏雲攫浪來又作麼生。僧雲。他亦不顧。尉雲。話墮也。師云。作家中作家。宗師中宗師。點檢將來首正尾正。雖然恁麼大眾救取龍寶而始得。何故話墮也。 玉峰七週忌書寫法華八軸（息男請陞座）師索話雲。覿面提當機利一句。臨機誰辨的旨有麼。僧問。春山疊亂青春水漾虛碧現成公案。大難大難學人如何受用去也。師云。好恁麼去。僧雲。今日當於光祿大夫七週忌長陞座說法。顧問親切一句。師云。桃花紅李花白。僧雲。記得長慶問秀才。佛教曰。眾生日用面不知。儒書亦曰。日用而不知。不知個什麼意旨如何。師云。常得此便。僧雲。秀才雲。不知大道還端的也無。師云。三十年後脅下汗流。僧雲。雲門雲酌然不知。又如何。師云。一槌兩當。僧雲。不因風撼庭前樹。爭見山花入袖香。便禮拜。師云。道易知難乃雲。生前一機。機前呈解。山花開似錦。澗水湛如藍。便見處處漏靈山密旨。頭頭通少室真宗。四海九州風行草偃。東西南北水到渠成。只如人人沾恩個個蒙德底一句。畢竟作麼生（拈拄杖卓一下）落霞與孤鶩齊飛。秋水共長天一色。又云。百千法門無量妙味。收得一毫頭上都盧不涉多端。所以道一塵起大地收。一花開天下春。一念萬年萬年一念。一劫多劫多劫一劫。金烏急。玉兔速。光陰荏苒又逢七春。風作悲哀。兩灑涕淚。情與無情等知時節。須知古日月今日月。古長空今長空。莫言玉峰居士過去久矣。即今分明不離當處。坐底坐。立底立。為法作證。為道聳德。聞聞與釋迦不別。見見與彌勒不異。同聞同見同知同用。無二無二分無別無斷故。以去來為大寂滅。以生死為大涅槃。天堂地獄火聚刀山。一等是個逍遙遊戲道場。不動一步而遍歷諸佛淨邦。畢竟向什麼處安禪靜慮去也（擊佛子）。紅輪決定沈西去。白雲依舊覆青山。 舉。陳操尚書見資福。福見來便畫一圓相公案。雪竇者語曰。陳操只具一隻眼。師云。一人高高峰頂立。一人深深海底行會麼。 玉峰十三年忌（息男息女請拈香）石含玉。山擎峰。虛而靈。空而妙。以個無味語報先考德功畢竟報底如何。玉爐香散。徧界香風。 牧田宗惠居士十三年忌（請陞座）師云。一挨一拶飲氣呑聲。一起一倒誰敢辨明。時有僧出眾雲。冰鎖瀑泉聲細碎。風搖危木影攣拳。師云。如何受用去。進雲。和尚今日昇座說法。願聞緊要一句。師云。霜花和月白。梅雪帶煙寒。進雲。記得陸亙大夫問南泉。弟子家中一片石。有時坐有時臥。擬鐫作佛得麼。泉雲。得意旨作麼生。師云。眼親手親。進雲。莫不得麼。泉雲。不得又作麼生。師云。得之行之。進雲。上來只對一一分明。只如惠居士即今在什麼處。師云。日出乾坤耀。進雲。不因一番寒徹骨。爭得梅花撲鼻香。便禮拜。師云。雨下地上濕。乃雲。問在答處。答在問處。賓主交參。電轉星飛。抑揚褒貶。與奪擒縱。千變萬化迄於盡體裁彼此無縫罅共看千岩雪。一賓一主。一長一短。緇素分明。紅紫相分。獅子顰呻。野干惱裂。龍象蹴踏。非驢所堪。問話禪客問得一邊。若下惡辣手作麼生酬對還有相酬手腳底。試出來重剖露看。其或未然（擊佛子一下）勸君盡此一杯酒。西出陽關無故人又云。人人分上壁立萬刃。個個面前放大寶光。處賓不賓。處主不主。賓主雙泯。眉橫眼上。喚之雲佛。喚之雲祖。阿誰無分。阿誰缺少。便更成佛。何更作祖。所以道大通智勝佛十劫坐道場。佛法不現前。不得成佛。道宗惠居士恁麼會得。不莊嚴而安住淨邦。不誘引而遊戲覺路。天堂地獄火聚刀山。處處總是自家屋裡事。一畫二夜二六時中。時時都盧自受用三昧。更無別事。又非他物。那時不妨只管看。三冬枯木花。九夏寒岩雪。其或未然（拈拄杖卓一下）曉天雲靜濃霜白。千峰峰鎖寒色舉。雲門問示眾雲。平地上死人無數。透過荊棘林是好手。師云。成人者少。敗人者多。何故何官無私。何水無魚。 祐德滿庵和尚大祥忌（門人請陞座）師鉤語云。飲氣呑聲閃電光中。人天眾前誰辨的旨。僧出眾雲。鈍鳥離巢。逆風難飛。師云。風光可愛。進雲。今日正當滿庵和尚大祥忌辰。請師說法。將何為他。師云。百花春到為誰開。進雲。滿庵和尚即今在甚麼處。受恁麼供養。師云。徧界不曾藏。進雲。德山一日遲齋老師托缽自方丈下來。是什麼心行。師云。魚行水濁。進雲。雪峰雲。鍾未鳴鼓未響。托缽向甚麼處去還端的麼。師云。從者裡來者多。向那裡去者少。進雲。山低頭便歸方丈意在那裡。師云。青於藍寒於水。進雲。岩頭聞得雲老漢未會末後句在意旨如何。師云。莫道非非想天無人。進雲。山雲你不肯老僧那又如何。師云。他家自有通霄路。進雲。頭遂密啟其意麼。師云。彼此要翻款。進雲。山次日上堂與尋常迥異如何領略。師云。不信道。進雲。頭於僧堂前撫掌雲且喜老漢會末後句此意作麼生。師云。若天下有人如何。進雲。雖然恁麼須只得三年活見何道理。師云。頂上無骨頷下有須。進雲。德山果三年而示寂是否。師云。雨後青山青轉青。進雲。古人麼訛處。和尚已點檢了。也和尚麼訛處。未審何人勘破。師云。臥龍不鑒止水。進雲。作家宗師天然有在。便禮拜。師云。賞汝大膽放汝三十棒。乃雲。臨濟喝。德山棒。崖崩石裂。瓦解冰消。天無四壁。地絕八維。佛祖出氣無處。衲僧措足無由。雖然如此。只如朝游西天暮歸東土底。左右逢源處處合轍。腳頭腳底無不活路。且道前頭便是後頭。便是必竟如何（拈拄杖）處處綠楊堪繫馬（卓一下）又云。靈山密旨不曾遮藏。山花開似錦。澗水湛如藍。瞿曇難提撥處賓屈覷著不破莫教和春風掛在玉欄干。青寥寥白的的。燭日月光輝。抽松竹枝葉。騎聲透色為萬象浩氣。胸馱背負為千聖靈機。滿庵曾坐道場。建法幢。立宗旨。豁開戶牖。誘引一城。隨機徇情。覺己身自性性體。臨時應節。見陰陽造化淵源。且道作麼生陰陽造化淵源。己身自性性體（卓拄杖拈一下）弄花香滿衣。掬水月在手。 舉。定上坐一日路逢岩頭雪峰欽山。頭問雲。甚處來。定雲臨濟來。頭雲和尚萬福也。定雲已遷化了也。頭雲未審有何言句請舉看。定遂舉臨濟赤肉團上有一無位真人之話。頭不覺吐舌。峰退身三步。山云何不道非無位真人。師云。者三人結眉交肩。二十年來同志同途。徧參諸方。因甚迄於逢著定上坐二人大機大用隱顯縱橫。一人當面蹉過了也。若道人根利鈍法有二法。若道無利鈍兩個分明有優劣。畢竟如何（擊佛子一下）春色無高下。花枝自短長。 滿庵和尚七週忌（請陞座）水漾虛碧山疊亂青現成公案。誰敢辨明（顧視左右雲）眾中還莫有領略得此旨底麼。僧問。親切一句試道看。師云。崑崙嚼生鐵。僧雲。記得僧問德山。從上諸聖向甚麼處去。意旨作麼生。師云。衝開碧落松千尺。僧雲。山曰作麼作麼意在那裡。師云。截斷紅塵水一溪。僧雲。上來祇對一一分明。只如滿庵和尚畢竟向甚麼處去。師云。鐵壁銀山。僧雲。若不得流水。幾乎過別山。便禮拜。師云。能去得始得。乃雲。棒頭領旨猶隔天涯。喝下承當全沒交涉。衲僧行履不涉多端。要行便行要坐便坐。前後際斷誰敢近傍。雖然如此龍寶拄杖子未肯橫點頭在何故（拈拄杖卓一下）。大海若知足。百川應倒流。又云。釋迦掩室摩竭。淨名杜口毗耶。無一法與人。無一句為說。便見當人分上壁立萬刃。日用應緣。孤危峭峻。處賓不賓。處主不主。佛眼難覷。魔外難窺。正與麼時畢竟清景。滿庵老漢向甚處安身立命去也（擊佛子）青山依舊白雲中。 舉。南泉歸宗麻谷同往禮拜忠國師。泉至中路畫一圓相曰。道得即去。宗於圓相內坐。谷作女人拜。泉曰恁麼則不去也。宗曰是什麼心行。師云。依俙似曲才堪聽。又被風吹別調中。 滿庵十三迴忌（請陞座）師云。優曇花開枉為今時。無相光中舉揚宗旨。眾中還莫有知時識節底麼。僧問。鼓聲才動。燈燭交光。學人上來請師提唱。師云。天高群像正。進雲。恁麼則群生悉沾恩去也。師云。海闊白川朝。進雲。昔日雲門忌辰。巴陵不設齋供。只舉三轉語。今日當於滿庵和尚一十三迴忌辰。門弟設齋。請師陞座說法。還與古人有優劣也無。師云。落霞與孤鶩齋飛。秋水共長天一色。進雲。畢竟滿庵和尚即今在甚處作證明。師云。覿機當面迴避無處。進雲。一朝得意春風裡。活卻從前死路頭。便禮拜。師云。三十年後脅下汗流。乃雲。有問有答。賓主歷然。互換機鋒。電轉星飛。七縱八橫。千變萬化。無不風流。彼彼出家。彼彼行腳。草鞋跟斷。步步清風。如其一長一短一明一暗。機宜不辨休咎不分。與誰攜手入屋頭山。且道即今問話禪客攜手底漢不辨底漢。畢竟落在那邊（豎拂子）勸君盡此一杯酒。西出陽關無故人（擊拂子一下）又云。滿庵辭世一十三回矣。門弟普會供養佛僧實無礙法界。於菩提場成無盡功德。於寶藏殿報恩謝德之至誠。上透霄漢。下倒黃泉。四生六凡。草木叢林。情與無情均為證明。剎剎塵塵奉此深心。山僧失口道著。言言合的。句句歸宗。不幹我事。讚他懇志。勿怪勿怪。如何是道著底宗的（卓拄杖）千溪萬壑歸滄海。四海八蠻朝帝都（靠拄杖）復雲。夫學般若菩薩黨理不黨情。一句未了。百億未超。粉骨碎身。酬恩報義。為前古榜樣。為後昆擎策。老懷不勝感激之至。雖然如此打破鏡底漢。因甚抬腳不起。且道。為笑殺此機底具眼靈利衲僧。為孤負此機底不義無面目漆桶畢竟如何（擊佛子）。人無遠慮。必有近憂（又擊一下）。 舉。僧問大龍。色身敗壞如何是堅固法身。龍曰。山花開似錦。澗水湛如藍。師云。以問見答。答處無眼。以答見問。問頭無眼。 松井坊譽大德三十五日忌（請陞座）師云。太山不讓土壤。何海不厭細流。有疑請問為分金鍮有麼有麼。時有僧出眾雲。白綿飛盡蘇公柳。青豆初嘗處士梅。師云。勸君盡此一杯酒。西出陽關無故人。進雲。一靈真性不假胎。如何是無生一曲。師云。日出乾坤耀。雨下地上濕。進雲。記得雲門因僧問。生死到來如何排遣。門曰在什麼處意旨作麼生。師云。車不橫推理無曲斷。進雲。上來一一蒙師指示。畢竟莫有不幹生死底麼。師云。靜處薩婆訶。進雲。與麼則譽大德天然有大人相在。便禮拜。師云。日不待火而熱。月不待風而涼。乃雲。盡大地撮來。在諸人掌握。如粟粒米大。芥子納須彌。拋向面前。徧界不藏。漆桶不會。黑漫漫地。會與不會。無孔鐵槌。雪峰老人莫說閑夢。鍜頭無冷處。萬里一條鐵（敘謝不錄）又云。信心不二。不二信心。眉橫眼上。口在鼻下。十方智者皆入此宗。所以吾大檀越道譽禪者棄小乘歸大乘。嫌漸教慕頓教。山僧為人處他曾無疑也。喚山作山他又不疑。喚山作水他又不疑。言言契的。句句會宗。不是一生兩生際遇。恰是百劫千劫作主伴。扶豎宗乘。建立梵宇。且道即今在什麼處成恁麼功勳去也青山依舊白雲中。 舉。趙州曰。有佛處不得住。無佛處急走過。師云。諸人盡謂趙州蹈斷有無兩途。若恁麼有甚趙州為人處。且道。如何是趙州為人處薰風自南來。殿閣生微涼。 松井坊尊海律師第三年忌（書五大部經請陞座）問答罷師乃雲。經歸藏。禪歸海。牛頭沒。馬頭回。百千法門從者裡流出。無量妙義從者裡流出。頓教漸教從者裡流出。教內教外從者裡相分。向上向下從者裡相分。且道者裡是什麼。若道向上文言太長。若道向下不付來日。若道教內不立文字。若道教外依經讚歎。畢竟如何（擊佛子）長憶江南三月裡。鷓鴣啼處百花香。 　　復舉。傳大士頌（拈拄杖雲）夜夜抱佛眠。朝朝共佛起。欲知佛法處。只此語聲是（卓一下）塞斷多少人咽喉。 富永伴左金吾即心居士十三迴忌（請陞座）師拈香雲。即心非心。挺拔清虛。即佛非佛。蕭然物外。山僧未拈香以前。誘引靈魂。安住淨邦雖然如此左金吾還會落處麼（插香雲）一架薔薇滿院香。師遂斂衣就座。有僧出眾雲。水晶簾動微風起。滿架薔薇一院香。師云。鼻孔裂破。進雲。恁麼去時如何。師云。山前麥熟也未。進雲。左金吾還會恁麼意旨否。師云。勸君盡此一杯酒。西出陽關無故人。進雲。寵居士問馬祖。不與萬法為侶者是什麼雲。意旨作麼生。師云。弄精魂漢。進雲。祖雲。待汝一口吸盡西江水即向汝道又作麼生。師云。一句道著。進雲。畢竟問與答相去多少。師云。主山高案山低。進雲。上來只對一一分明蒙指示。如何是宗門中事。師云。曾問幾人來。進雲。牢記取者一轉語舉似天下禪衲去也。師云。一任諸方貶剝。進雲。若不登樓望。焉知滄海深。便禮拜。師云。吽吽。乃雲。古佛心。祖師意。亙古亙今。輝天耀地。杲杲如日。明明似月。雲山不藏。當陽突出（咦）又云。從上來事不曾缺少。人人具足。個個圓成。頂門上輝大寶光。腳跟下壁立萬刃。起居動靜喚男呼女都盧是個時節。全體現前間不容髮。誰與佛異。誰與祖別。所以道即心即佛。既是即心即佛。何更可願作佛。若能如是風塵草動把定杷柄。隨處作主立處皆真那時直得。劍刃上走馬。火焰裡橫身。順行逆行任情逍遙。且道因甚得如是功勳（擊佛子）洞中山色四時好。雲外溪聲一樣寒（拈拄杖） 舉。僧問雲門。如何是諸佛出身處。門雲。東山水上行（卓一下）銀瓶閉破水晶迸。 光忍居士十三年忌（息男請陞座）垂語云。為人體裁不惹塵埃。端的指示卻著疑猜。時哉時哉。百花春到為誰開。眾中還莫有領略得此旨底麼。僧問。春色無高下。花枝自短長。與人短長是同是別。師云。風光可愛。僧雲。只如光忍居士在生死中耶居涅槃城耶。師云。問得恰好。僧雲。生死涅槃合成一塊時作麼生。師云。滴水滴凍。僧雲。與麼則截斷紅塵水一溪。便禮拜。師云。定當始得。乃雲。脫白露淨猶帶泥水一絲不掛又涉廉纖現成公案。山聳海湧。佛祖難辨。誰成指注。雖然如此衲僧門下未為極則。覿機當面猶隔萬重。一起一倒忘絕境界。何故曹溪波浪如相似無限平人被陵沈。又云。生佛不二。迷悟一致。上無攀仰。下絕己躬。彩鳳舞丹霄。萬里一條鐵。忍居士那邊行履。去來不以象。動靜不以心。所以道清淨行者不入涅槃。破戒比丘不墮地獄。直饒與麼受用去。未得真實體裁在（拈拄杖卓一下）落霞與孤鶩齊飛。秋水共長天一色。舉那吒太子拆骨還父。拆肉還母。然後現本身為父母說法。師云。青山青轉青。綠水綠轉綠。雖然如此諸人還要見本身麼吾無隱乎爾。 室中垂示問答代語。 三轉語。 這個非目前。目前非這個。若人透得個兩轉語心徑苔生。 又垂三轉語。 （以佛子點一點雲）何似生。者邊那邊一句道將來。末後句作麼生道。自書雲。此三轉語是老僧日用之處也。各各切急著眼看。一回明得必須別有生涯焉（畫一圓相雲）人人為甚不出這裡。一日雲。本有現成。堆山填岩。蓋天蓋地。白馬入蘆花。無佛祖無湊泊處。諸人如何行履。山青水綠。時有伏碎因由即空四種見一一分將來看。一日雲。作麼生是真正見解。有時雲。曲中有直。直中有曲。盲者不辨。如黑漆桶裡盛墨汁相似。明眼底辨別分明請試道看。識得這個一生參學事畢。冬至日暖。臨濟正宗。徧界不藏顯露人前。且道露底麼。師俄爾抬頭雲。吾無隱乎爾。令眾下語。眾不契。代雲。五逆人聞雷師問僧。心徑苔生底。為甚一步左一步右。僧不契。代雲。只為心徑苔生。又云。地藏種田搏飯吃。夜半正明天曉不露有捨底句試取看。騎雨騎風渠是誰。問藏身露影時如何。眾不吃。代雲。覿機無改路。問。如何是句中機。僧不契。師代張口雲見麼。問者邊那邊一句道將來。一僧雲。和尚速道。師云。何不道。僧劈口與一掌。師把住手雲。衹是錐頭利不見鑿頭方。僧雲。不審不審。師驀面唾便托開。問雲。汝受用作麼生。僧雲。上無攀仰。下絕己躬。問。一句該通時如何。眾不契。代雲。明眼人喚驢作馬。問。如何是衲僧奮發處。眾不契代近前與一掌雲。和尚道什麼。自云。汝猶得我力。又代僧雲。學人罪過。便禮拜。問。黃昏分緇素時如何。眾不契。代雲。學人不可更道也。問。覿面相見時如何。二僧同時喝。師云。還有賓主麼。一僧連喝兩喝。一僧云是。師云。一賓一主。僧無語。師云。到江吳地盡。隔岸越山多。一僧劈口與一掌。師云。一掌後如何。僧與兩掌。師云。試轉那邊去看。僧叉手近前雲。不審師驀面唾。一僧雲。相逢盡道休官去。林下何曾見一人。師云。目前闍梨此間老僧又作麼生。僧雲。重疊關山路。師拈棒雲。重疊關山路。進那一步看。僧便喝。師便打雲。看汝迥絕境界。代僧喝處雲謝和尚著個蹤跡看。一日垂語云。德山當初下僧堂。山僧今日入廚庫。且道是同是別。若道同昔日低頭歸方丈。今日惡發歸方丈因甚道同。若道別古也飯遲今也飯遲。自方丈下來總由飯遲。因甚道別。道得點一盞茶吃。道不得肚裡冷如冰。問。南山北山終日往來。獅子象王為甚不動。一僧雲。上透霄漢。下到黃泉。師云。意旨如何。僧不契。代雲。落霞與孤鶩齊飛。秋水共長天一色。問。性地明白時如何。一僧雲。眼不見耳不聞。師不肯。代雲。仰之彌高。鑽之彌堅。又云。仰之彌高。鑽之彌堅。意旨如何。僧雲。話盡山雲海月情。問。以機攻機時如何。一僧雲。覿機無改路。師云。更道。僧雲。誰敢近傍。師云。蝦?不出鬥。僧雲。學人罪過。師云。停囚長智。僧禮拜。問。祖師巴鼻。衲僧巴鼻。全一般而有些子差異。如何是些子差異處。僧雲。洎分差異。師云。意旨如何。僧雲。勘破了也。師云。勘破個什麼。僧無語。代雲。者賊問以機攻機時如何。一僧雲。鬼爭漆桶。師云。汝何不爭。僧雲。和尚英殺活人。師云。何不道殺人刀須活人劍。代初問雲道道。 勘辨。 同參僧某甲上座。一日來告別。師送到門首。僧行數步。師喚上座迴首。師云。我不如公上座無語。師舉似大燈。大燈雲某甲上座無後語耶。師云。縱有後語賊後弓燈乃吐舌。 一日大燈謂師云。某甲上座自大唐歸朝。要知他見解汝去勘過他看。師次日訪某甲上座。上座為師湯果次問雲。牛過窗櫺頭角四蹄全出尾巴為甚出不得意旨如何。請下一轉語看。座雲。多年雖在唐。因無知識。只遊山玩水。蹈破草鞋而已。恁麼事不敢會也。師云。只下一轉語看。座再三辭之。師猶訝之。上座雲。大燈為我等初心學者如何指示。師失笑雲。若老老大大不越海來驀口與一拳。上座雲。是何言耶國師手段如此耶。師呵呵大笑雲。弄物不知名。師回舉似大燈。燈雲。甚辛辣。師行路次。於街頭邂逅於一尊宿。師問雲。透金剛圈底人將甚為業。宿便打。師禮拜而退。師後舉似大燈。燈雲。更行一棒免汝點檢。 一僧一日訪師。師問雲。清風凜凜正與麼時如何。僧雲。從者裡來者多。從者裡去者少。師云。未在更道。僧便喝。師云。我被汝一喝。僧又喝。師云。三喝四喝後如何。僧連喝兩喝。師云。待我與汝把手共行。僧舉似大燈雲。某人敗缺也。燈雲。何處是他敗缺處。僧雲。待我與汝把手共行。此敗缺也。某甲四喝總無空處也。他錯見我。大燈大笑雲。他是大人境界。非爾境界。他轉轉挨拶。恐是從上大老漢行履也。且歸寮舍綿綿密密究決看。師發悟後。性坦率而與時寡合。有三個僧語大燈雲。某人風狂也。大燈雲。汝等不知他。喚來為汝等勘過他看。師便來。大燈舉長慶投機頌兜率三關松源三轉語詰征之。轉轉契合矣。大燈謂三僧雲。某人不風狂。汝等各風狂也。他行履汝等不可知。太可敬太可愧也。 一尊宿竊教僧傳語而問於大燈雲。某人證悟諦當否。和尚印可滯。燈雲。此是非你問。問者我知之。要知實處自勘辨看。燈又謂使者僧雲。要知某人行履麼。近來有自唐歸朝僧問雲。老僧為初學者如何指示。某人云若老老大大不越海來驀口與一拳。此僧云是何言耶老僧手段如此耶。某人呵呵大笑雲。弄物不知名。豈是汝等所可測度。速去舉似教汝問者。 偈頌。 雪。 大地山河無寸土。東西南白漫漫。鰲山成道即今事。徧界從教毛骨寒。 雲叟號。 生涯淡濘自忘機。歸隱青山正此時。猶為兒孫應覆蔭。行藏多被業風吹。 頌古。 萬法不侶話。 逼塞頭上。現前目前。佛祖不識。白日青天。 黃檗山頭。曾遭痛棒。大愚肋下。方解築拳。 　　滴水滴凍。六花翻空。飛禽絕跡。知難羅籠。 瘞鹿鎮壇（師欲創立春日神祠。時有野鹿來而斃。即瘞而築壇小佛事）。 出鹿野苑裡。入鷲峰山中。披毛載角。日輪當空。從此吾法繁興。契合祖記海東。且道吾法繁興得多少年代看看永劫鎮宗風。 語錄終。 行狀。 師諱義亨。號徹翁。山陰道雲州人也。俗姓宇多源氏。母夢抱利劍因而娠焉。逮誕之夕頗多異瑞。自六歲而聞有此事。直要究萬法根源。年十有九而出家。遂奮方游志。振錫東上。禮建仁鏡堂圓和尚以為師。二六時中惟以坐禪為務。一日謂其法兄雲。天下方今有真善知識否雲有云誰云關東佛國禪師。京師大光國師。即日往參大光。光一見雲。他日宜為人天眼目。逮天再參。恰值大光適異國而不在。到門首嘆云。我福緣淺薄不及再見。時有異僧。指教見大燈國師。國師時棲止於東山雲居。乃欲就而見焉。數日不許相看。情切懷香俾侍僧通報。某為究明己事而來也非一度也未得而稟。恐失出家本志。國師知是法器。即出而接焉。決意參扣期厭初願。大燈看臨濟語次問雲。不與物拘脫體現成意旨如何。師下數轉語皆不契也。一日豁然大悟呈一偈。大燈深肯之後看牛過窗櫺話辨得真偽。國師移居於城北紫野。師與俱往奉定省旳夕不少懈。龍寶會中頭角兄弟雖多。惟師表率人天分座說法開鑿後昆。建武丁丑冬大燈將入滅。命師主寺事手自書雲。亨首座相從久矣。悟徹既人皆知之。宜為當山第一世住持。慈育一眾。仍付老僧常用法衣。深思善念。明年戊寅春奉敕住大德敕使入寺以作證明。大德禪寺萩原法皇草創之。後醍醐天皇踐祚而再崇重之。再朝降手詔。有一門相承涇渭殊流之言。師雖為本寺主。相寺前地別開山。山名靈山。寺號德禪。鑿池疊石。宛有塵外。數致貴官問者夥矣。天台座主二品親王竹苑。三寶院玄俊僧正。花山中納言。日野中納言。征夷大將軍特進亞相正二位源公。紀州國造住吉神主。赤松自天祐公。皆深所景仰也。貞治六年秋。征夷大將軍上表於後光嚴院太上天皇而乞俾大德德禪兩寺師之子子孫甲乙侍持。乃見詔許。又以天龍禪寺固請。辭而不就。又命而行。入室學徒聽舉話而下語。一一記錄至今存焉。後圓融院上皇臨御初。又奏於朝降敕落慶大德禪寺。三十餘年垂三轉語征問衲子少有契其意者。迫於晚景嘆息雲。我個會中。究理於教內者雖惟多。悟徹於教外者無一個。入夏之日於佛前誓雲。今夏若不得此人。將利刀截我舌。而盡未來際不敢開口也。便俾衲子不論晝夜諮參請益。半夏以前某人深明此事。仍俾罷參問而告眾雲。某人不令老僧舌而截也。言外忠和尚是也。卓然立和尚備於參徒。亦見稱證悟諦當矣。每語人云。兩人知老僧舌頭落處。應安己酉夏忽得疾。封一帖子。書其上云。待我滅後開之。後門弟遵其治命。剝封而視之。雲如來正法眼藏無付人。自荷擔至彌勒下生噫。臨遷化書遺偈云。覿面當機。佛祖呑氣。一機轉處。虛空落地。擲筆泊然而逝。實五月十五日也。予竊聞於老宿。師賦性真率。臨事而拙。於學者慎許可故。雖飽參宿德無所容其喙。荼毗後。門人奉靈骨塔於德禪。壽七十五。臘五十六。法嗣數十人。皆奉詔住大德。若夫為人風骨體裁見於語錄。昔臨濟臨遷化雲。正法眼藏向這瞎驢邊滅卻。松源亦云。後世兄弟有正路上行者不用黑豆法難以荷負臨濟正宗。臨濟正宗至我平沈。若哉苦哉。言訖示寂。師亦有無付人語。由是觀之。臨濟正宗兩次滅卻諸方皆謂此事至師斷絕矣。 嗟乎為合如是不合如是。 應永乙已三月日。 住靈山德禪第四世孫小比丘禪興謹狀。 吹滅大燈之焰爭。光於槫桑杲日者。實虛堂曾孫南浦的孫。敕謚天應大現國師徹翁和尚是也。粵宗白居士。叩陋室於十里松間。傾護念於紫阜門下。曾欲國師語要廣傳於世。遂行檀波羅蜜。命工鋟梓重布。陳爛葛藤狹路礙人。知居士罪居士非居士之所為。意要人之入光明藏裡。