大正新修大藏經第 30 冊 No. 1576 大乘二十頌論


　　No. 1576

　　大乘二十頌論

　　龍樹菩薩造

　　西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿傳法大師賜紫臣施護奉　詔譯

　歸命不可思議性　　諸佛無著真實智
　諸法非言非無言　　佛悲愍故善宣說

　第一義無生　　隨轉而無性
　佛眾生一相　　如虛空平等
　此彼岸無生　　自性緣所生
　彼諸行皆空　　一切智智行
　無染真如性　　無二等寂靜
　諸法性自性　　如影像無異
　凡夫分別心　　無實我計我
　故起諸煩性　　及苦樂捨等
　世間老病死　　為苦不可愛
　隨諸業墜墮　　此實無有樂
　天趣勝妙樂　　地獄極大苦
　皆不實境界　　六趣常輪轉
　眾生妄分別　　煩惱火燒燃
　墮地獄等趣　　如野火燒林
　眾生本如幻　　復取幻境界
　履幻所成道　　不了從緣生
　如世間畫師　　畫作夜叉相
　自畫己自怖　　此名無智者
　眾生自起染　　造彼輪迴因
　造已怖墜墮　　無智不解脫
　眾生虛妄心　　起疑惑垢染
　無性計有性　　受苦中極苦
　佛見彼無救　　乃起悲愍意
　故發菩提心　　廣修菩提行
　得無上智果　　即觀察世間
　分別所纏縛　　故為作利益
　從生及生已　　悉示正真義
　後觀世間空　　離初中後際
　觀生死涅槃　　是二俱無我
　無染亦無壞　　本清淨常寂
　夢中諸境界　　覺已悉無見
　智者寤癡睡　　亦不見生死
　愚癡闇蔽者　　墜墮生死海
　無生計有生　　起世間分別
　若分別有生　　眾生不如理
　於生死法中　　起常樂我想
　此一切唯心　　安立幻化相
　作善不善業　　感善不善生
　若滅於心輪　　即滅一切法
　是諸法無我　　諸法悉清淨

　佛廣宣說世間法　　當知即是無明緣
　若能不起分別心　　一切眾生何所生
　於彼諸法法性中　　實求少法不可得
　如世幻師作幻事　　智者應當如是知
　生死輪迴大海中　　眾生煩惱水充滿
　若不運載以大乘　　畢竟何能到彼岸

　　大乘二十頌論