大正新脩大藏經第 20 冊 No. 1120A 金剛頂勝初瑜伽經中略出大樂金剛薩埵念誦儀   No. 1120A 金剛頂勝初瑜伽經中略出大樂金剛薩埵念誦儀   開府儀同三司特進試鴻臚卿肅國公食邑三千戶賜紫贈司空諡大鑒正號大廣智大興善寺三藏沙門不空奉 詔譯  稽首禮大密  從持金剛生  開演微妙儀  簡要契真實  瑜伽修習者  願興利樂心  十方盡無餘  一切眾生界  真言性成就  隨意稱誦之    oṃsarvayogacittamatpāda 唵(一)薩嚩瑜誐質多(二)母答播(二合)娜 yami 夜弭  由纔發此心  滅除一切障  獲安樂悅意  超彼眾魔羅  即同諸如來  世天皆供養  知法無自性  達勝義菩提  思惟己體中  普賢心若月  身相歸空寂  湧現跋折囉  五股潔白輝  變同薩埵貌  質素蓮臺爾  五佛用嚴冠  朱衣背赤光  安住圓明內  真言及自印  其次建立之  仁者應半跏  左肢右足押  智拳輪擲已  用按於胸間  𤙖為心真言  定拳慢居𦜮  金剛身語意  支分勿傾斜  本尊大印成  次結金剛掌  竪合交初分  密言如是稱    vajrāṃjali 嚩日囒(引)若里   便為金剛縛。其明如後陳。    vajravatva 嚩日囉(二合)滿馱   開縛摧拍心。應誦密言曰。    vajravatvatraṭ 嚩日囉(二合)滿馱(一)怛囉(二合)吒(吒半音呼)(二)  次前金剛縛  禪智檀慧間  稱遍入真言  降臨每加護    vajraveśaaḥ 嚩日囉(引二合)吠捨(一)噁(二)  不改次前契  禪智進力加  是名三昧拳  真言如是誦    vajramuṣṭivaṃ 嚩日囉(二合)母瑟知(二合)(一)𤚥(二)  分彼拳作二  左慢右安心  身語意金剛  形體依初觀  同前縛為准  智與進如門  禪逼於其中  祕密三昧契  印心額喉頂  皆誦此真言    suratastvaṃ 素囉多薩怛梵(二合)  金剛縛又陳  忍願成刀狀  進力捻刃側  依初第一文  禪押於智端  如結加趺勢  印頂心當想  毘盧遮那佛  儼然潔白輝  誦此真言曰    oṃbhūḥkhaṃ 唵部欠  次當印其額  應想阿閦鼙  色青處於前  稱此祕明句    vajrasatva 嚩日囉(二合)薩怛嚩(二合)  次按於頂右  其名寶生尊  黃色相端嚴  真言如是誦    vajraratna 嚩日囉(二合)囉怛那(二合)  舉置在頂後  無量壽如來  色赤殊特儀  稱此真言曰    vajradharma 嚩日囉(二合)達磨  復至於頂左  不空成就尊  綠色五佛周  誦此祕明句    vajrakarma 嚩日囉(二合)羯磨  次作寶鬘印  灌頂以嚴身  用二金剛手  額前遂縈繞  復分拳腦後  如前又繫鬘  自檀慧徐開  以羽兩傍下  若垂繒帶想  誦次復真言    oṃvajramālābhiṣiṃcamāṃ 唵(一)嚩日囉(二合)麼邏(引)避詵者(二)滿(三)    vaṃ 𤚥  定慧羽皆舒  俱拍契成就  能悅一切聖  真言如是稱    vajratuṣyahoḥ 嚩日囉(二合)(一)覩使野(二合)(二)斛(三)(引)  金剛慢印明  默心誦一遍    sarvaṃkuruyathāsukhaṃ 薩梵矩嚕(一)野他素(上)欠(二)  復具明如上  金剛薩埵冠  以五佛色身  安住相應印  遍照薄伽梵  契住如來拳  次陳阿閦鼙  定羽持衣角  成拳按心上  慧觸地如儀  施願寶生尊  智掌仰當乳  無量光勝印  定拳幔執蓮  慧拳似敷華  又如無動佛  智羽三幡相  如拔濟有情  揚掌於乳傍  不空成就印  又作金剛縛  開掌禪智合  檀慧直如峯  忍願入於掌  相合如箭狀  印心額及喉  於頂亦如之  皆用心密語    hūṃ 𤙖  大樂隨心印  用結護己身  前印箭㓨心  誦後真言句    hemahāsukhavajrasatva 系(一)摩訶素(上)佉嚩日囉(二合)薩怛嚩(二合引) yakiśīghraṃmahāsukha 夜呬(二)試仡𡄦(三合)(三)摩訶(引)素(上)佉 vajramoghasamayamaḍapā 嚩日囉(二合)目佉三昧耶(四)摩弩播 layaprabudhyabudhyasu 攞野(五)鉢囉(二合)畝𠆙(二合)畝𠆙(六)素(上) ratastvamaḍaraktoma 囉多薩怛梵(三合)(七)摩拏囉訖覩(二合)茗 bhavasutaṣyomubhavasu 婆嚩(八)素(上)覩瑟庾(二合)茗婆嚩(九)素(上) dṛphomobhavasupoṣyomo 地哩(二合)住茗婆嚩(十)素(上)報瑟庾(二合)茗 bhavabhagavaṃnanadinidha 婆嚩(二合)(十一)婆伽梵(十二)曩曩(引)儞𩕳馱 naḥsarvasarvasidvimepra 諾薩怛嚩(二合)(十三)薩嚩悉地茗(十四)鉢囉(二合) yacchaeṣatvānakṛṣya 野車翳沙怛嚩(二合引)(十五)曩訖哩(二合)使野(二合) praveśyasamayermva 鉢羅(二合)吠奢(十六)三昧裔囉嚩(二合) dhvāvaśīkaromimermudrā 馱縛(二合引)(十七)嚩試迦嚕弭(十八)昧畝娜囉(二合引)(十九) matrapadeḥjaḥhūṃ 滿怛囉(二合)(二十)跛乃(二十一)弱𤙖(二十二) vaṃhoḥ 𤚥(二十三)斛(二十四)  諸尊當適悅  警覺三昧耶  誦至弱字明  忍願如鉤狀  開鉤已心畢  本尊降道場  眾聖亦同臻  依位儼而住  忍願便相拄  如環索契成  𤙖字羂入之  二度極相繞  鎖成止諸聖  懵字是其明  上下徐動搖  磐成稱斛句  念其音清暢  能悅眾聖心  閼伽契乃陳  堅住金剛掌  忍願遂相合  進力若鉤形  禪智捻其根  側印稱唵句    oṃkakomukhaṃsarvadharmmaṇamā 唵迦(引)嚕目欠(一)薩嚩達摩那磨 dyaḍatpanatvāṭ 娜語(二合)(二)弩多半(二合)曩怛嚩(二合)多(多半音)(三)  便捧其香水  稱後閼伽明    paramasukhāśayasalalita 跛囉摩素(上)佉(引)捨野(一)娑攞里多(二) vilāsanamitairnamāmibhaga 尾邏娑曩弭帶囉曩(二合)麼弭婆伽 vaṃtaṃjaḥhūṃvaṃhoḥhihihihipra 梵擔(三)弱𤙖𤚥斛(四)呬呬呬呬(五)鉢囉(二合) tīcchakusumāṃjalirnā 底車(上)(六)矩素(上)滿惹里囉曩(二合) thā 他(七)  近額奉獻之  如儀浴眾聖  依前觀滿月  皓白現壇中  大聖處於間  契住金剛慢  復陳四尊位  眼箭在其前  色赤衣服然  冠鬘以嚴飾  二羽彎弓矢  瞻矚薩埵儀  計里計羅尊  色白居其右  金剛拳二羽  交抱三昧耶  於後愛為名  形服皆青色  二拳竪慧臂  肘以定羽承  共執摩竭幢  於左名為慢  色黃拳在胯  向左小低頭  羯磨印真言  加持諦安立  大聖金剛慢  應誦心密言    hūṃ 𤙖  諸尊次復陳  自眼箭為始  二拳各堅固  彎弓放箭儀  密契相已成  祕明如後誦    jaḥvajradṛṣṭisaya 弱(一)嚩日囉(二合)地哩(二合)瑟知(二合)(二)娑(去)野 kemaṭ 計(三)麼吒(吒半音)(四)  准前拳二羽  交臂抱於胸  計里計羅尊  當誦此後句    hūṃvajrakelīkilehūṃ 𤙖(一)嚩日囉(二合)計利吉麗(二)𤙖(三)  又改次前印  慧臂直如幢  定拳承肘間  誦明名愛契    vaṃvajriṇismāraraṭ 𤚥(一)嚩日哩(二合)儞(二)娑麼(二合)囉(三)囉吒(吒半音)(四)  二拳各居胯  以頭向左傾  慢契相遂成  真言如後誦    hoḥvajrakāmeśvaritrāṃ 斛(一)嚩日囉(二合)迦(引)冥濕嚩(二合)哩(二)怛㘕(二合)(三)  次陳內供養  初起東南隅  捧華形服白  金剛妙適悅  金剛適悅性  色黑執香鑪  金剛眼獻燈  色赤嚴飾爾  末為塗香位  金剛大吉祥  形質皆以黃  次陳其契相  俱先二拳舞  如儀遂結成  以二金剛拳  相並上擲散  想妙華供養  真言如後稱    hevajraratiḥ 系(一)嚩日囉(二合)(二)囉底(三)  普拳乃下擲  念焚香雲海  普遍於一切  誦如後真言    mahāratavajrihoḥ 摩訶(引)囉多嚩日哩(二合)(一)斛(二)  二拳禪智合  如燈應運想  廣施為佛事  密言如是稱    oṃvajralocane 唵嚩日囉(二合)路者寧(三)  並覆其二拳  依胸兩向散  若妙塗香勢  當誦此真言    mahāśrāvajrahiḥ 摩訶室唎(二合)嚩日哩(二合)呬(三)  外供養諸尊  四隅又存想  東南名喜戲  二拳以當心  笑處於西南  二羽口傍散  歌居於西北  彈執其箜篌  東北舞為名  如儀旋轉勢  形服皆金色  真言契又陳  覆並於二拳  繞心應右轉  是名喜戲印  其明如後稱    herativajravilasinitra 系囉底嚩日囉(二合)(一)尾邏賜儞(二)怛囉(二合) ṭ 吒(吒半音)(三)  如前印口傍  自檀慧徐散  揚掌極舒臂  含笑誦真言    herativajrahasehaha 系囉底嚩日囉(二合)(一)賀細(二)訶訶(三)  定臂如箜篌  改進力微屈  慧羽彈絃勢  為歌誦其明    herativajragītetete 系囉底嚩日囉(二合)(一)擬諦(二)諦諦(三)  二拳舞於心  頂上合便散  其名舞契相  真言句遂陳    herativajratṛtyevepa 系囉底嚩日囉(二合)(一)儞哩(二合)諦吠波 vepa 吠波  四承旨居門  形儀復當演  初持鉤青色  嚴麗處於間  南携索皆黃  西執鎖尚赤  其北名為磬  具綠色冠鬘  祕契及真言  復次今當設  二拳背應逼  檀慧反相鉤  進力皆極舒  又稍屈進度  微招是鉤契  其明如後稱    vajraṃkuśeja 嚩日𠻴(二合引)矩勢(一)弱  前印進力交  反以頭相拄  其中如環索  稱誦後真言    vajrapaśaṃhūṃ 嚩日囉(二合)播勢(一)𤙖(二)  改進力相鉤  開拳背交辟  遂名鎖契成  密言如是稱    vajraśaṃkalevaṃ 嚩日囉(二合)餉迦麗(一)𤚥(牟感反)(二)  如鎖背相著  動搖磬明曰    vajraghaṃṭehoḥ 嚩日囉(二合)健𪘨(一)斛(二)  大聖所嚴飾  華座及衣服  并餘見前尊  其色隨身相  殊形具眾德  首戴五佛冠  將建漫茶羅  諸位先存想  月輪圓明現  其中觀念之  半加面本尊  適悅目瞻仰  又宣三昧印  本尊前所陳  彼契及真言  如儀勿差謬  餘尊次當設  亦眼箭為初  准前所護身  大樂隨心印  極屈其進力  初分背相著  禪智並押之  契相當成就  以禪押於智  深交印乃成  名計里計羅  次陳摩竭相  進鉤於願度  力掘其智端  戒方舒成針  檀慧合而直  禪智自相並  各押進力傍  愛契相已成  不改次前印  從外觸其股  先右左亦然  內供養又明  側綟金剛掌  上擲為華印  下散成燒香  禪智逼為燈  塗香依胸啟  喜戲旋轉禮  笑契近口傍  自檀慧徐開  又結其歌印  改力度微屈  進虛撥於間  定羽佉吒迦  慧作三幡相  當心乃旋舞  八供養已周  復結金剛縛  改進度微屈  徐招是鉤契  從縛索當生  禪度智力間  印成又為鎖  環進禪智力  捻已便相鉤  又作堅固縛  禪智戒方下  當胸遂搖動  為磬四攝成  三昧耶真言  同前羯磨句  金剛薩埵位  及行者所居  皆有十六尊  圍遶端嚴住  讚王如後述  應當稱誦之    sarvanurāgasukhasatmana 薩縛(引)弩囉(引)伽素(上)佉薩怛莽(二合)曩 satvaṃvajrasatvapa 娑(去)(一)怛梵(二合)嚩日囉(二合)薩怛縛(二合)跋 ramaḥsurataḥbhavamemahasu 囉莫素(上)囉多(入)(二)婆嚩冥摩訶素(上) khadṛphocchrayadaḥprati 佉地哩(二合)住掣野諾(三)鉢囉(二合)底 padyasiddhyacalaghupraṇataḥ 跋儞也(二合)悉𠆙者攞麌鉢囉曩多(入)(四)  由此金剛歌  大樂隨愛樂  適悅皆堅固  當得如意成  又誦次所陳  最勝真實讚  能纔稱念故  速令悉地圓    mahāsukhamahārāgamaha 摩訶(引)素(上)佉(一)摩訶囉(引)伽(二)摩訶(引) vajramahadhanamahajñāna 嚩日囉(二合)(三)摩訶馱那(四)摩訶𭉻那(五) maphakarmmavajrasatvadya 摩訶羯摩(六)嚩日囉(二合)薩怛嚩(二合引)𠆙 siddhyami 悉駄冥(七)  次陳眼印相  自大聖為先  餘各異觀瞻  契名亦分別  行人復應以  金剛眼視尊  大適悅金剛  不空警悟印  當觀薩埵際  兼興大染心  由此印加持  當速疾成就  慧作三幡相  定羽佉吒迦  如前當自心  舞畢擲華勢  目半開笑面  瞻仰於本尊  大適意金剛  不空箭印相  法界體性智  由此能住持  大適悅目觀  本尊聖者貌  大適悅視印  少福者亦成  速願盻為容  加持大成就  復當令現證  超勝外道流  大適悅金剛  幢幡莊嚴印  揚眸徐顧眄  定作佉吒迦  慧當結三幡  如前旋舞相  亦作擲華勢  其名禮印成  三界諸人天  恭敬當供養  次前五種視  本尊𤙖字明  金願慢印并  餘皆羯磨契  各誦真言句  如前無復殊  大聖所成身  法界體性智  如前貪染顧  圓寂令覩之  又以眼少開  其睫當瞤動  彼名曰明視  用此請本尊  遍入己體中  身心愛染想  奉事於聖者  印力契真如  智自性皆達  薩埵因之住  今修此方便  故我當證成  依教供養周  次用辟除印  金剛熾盛日  三昧耶為名  二羽內相叉  八度互著掌  舒禪智面合  如杵乃虛拳  左轉能辟魔  右旋遍結界  吽聲若雷震  隨意為提防  自勝解思惟  一切虛空界  塗香燈飲食  華鬘及燒香  衣服蓋幢幡  扇拂歌寶鐸  妙舞并宮殿  殊勝供養儀  我今變化成  眾聖皆受用  如前唵字句  稱誦運想之  不瞬微笑容  堅固愛樂意  久觀聖者體  金剛眼乃成  本尊大印陳  薩埵三摩地  脣齒應俱合  金剛語離聲  不大動舌端  能成諸教法  方欲止息除  復想供養儀  并稱唵字明  如前當奉獻  一百八名讚  次當稱誦之    paramādyamahāsatvamahā 跋囉摩𠆙(一)摩訶薩怛嚩(二合)(二)摩訶 ratamahāratisamaṃtabhadra 囉多(三)摩訶囉底(四)娑滿多婆娜囉(二合)(五) sarvatmavajraga墔 薩嚩(引)怛摩(二合)(六)嚩日囉(二合)蘗磨(七) patepatecittasatvasa 跋諦跋諦(八)質多薩怛嚩(二合)(九)娑 mādhyagravajravajra 磨𠆙仡囉(二合)(十)嚩日囉(二合)嚩日囉(二合)(十一) mahādhanasamaṃtabhadra 摩訶馱那(十二)娑滿多婆娜囉(二合)(十三) caryagramāramāra 折哩野(引二合)仡囉(二合)(十四)魔囉魔囉(十五) pramardakasarvabodhema 鉢羅(二合)末娜迦(十六)薩嚩菩提(十七)摩 hābuddhabuddhabuddhagra 訶勃馱(十八)勃馱勃馱(引)仡囉(二合)(十九) jaṃmajaḥvajrahūṃkara 惹摩惹(二十)嚩日囉(二合)吽(短)迦(引)囉(二十一) hūṃkaralokeśvara 吽(短)迦囉(二十二)路計濕嚩(二合)囉(二十三) maṇipradamahāraga 摩尼鉢囉(二合)娜(二十四)摩訶囉(引)伽(二十五) mahāsaikhyakamamokṣa 摩訶掃佉野(二合)(二十六)迦摩目佉叉(二合)(二十七) mahādhanatri la 摩訶馱那(二十八)怛哩(二合)迦(引)攞(二十九)  stribhavastrya 悉怛哩(三合)婆嚩(三十)悉怛哩野(四合) gryatrilokāgra 仡囉野(三合)(三十一)怛哩(二合)路迦(引)仡囉(二合)(三十二) tridhātrakasphāvara 怛哩(二合)馱(引)覩迦(三十三)薩他(引二合)嚩囉(三十四) prabhavavyaktasu 鉢囉(二合)婆嚩微野(二合)訖多(二合)(三十五)蘇(上) sukṣmasphulasaṃca 素佶叉摩(三合)(三十六)薩吐(二合)攞散者 yaṃjaṃgamapravarapra 焰(三十七)讓伽摩鉢囉(二合)嚩囉(三十八)鉢囉(二合引) ptebhavasagaraśodha 跛諦(二合)婆嚩(三十九)娑(引)伽囉戍馱 naanadinidhanātyaṃtakāṃ 那(四十)婀那(引)地儞馱那(引)典多建 taprākasarvamāsphitaḥ 多(四十一)鉢囉(引)迦(半音三合)薩嚩摩悉體(二合)多(入)(四十二) hṛtmadrāyo 纈哩(二合)多畝(二合)娜囉(二合)(四十三)瑜 gasamayaḥtatvasatya 伽三昧藥(四十四)多怛嚩(二合)薩多野(二合)(四十五) mahāmahaḥtathagata 摩訶(引)摩郝(四十六)多他(引)伽多(四十七) mahāsiddhadharmmakarmmama 摩訶(引)悉駄(四十八)達摩羯磨(四十九)摩 hābudhasadharmmasakarmma 訶勃馱(五十)娑達摩娑多羯(二合)摩 pathābodhicittasubodhaka 跋他(五十一)菩提質多(五十二)素(上)慕馱迦(五十三) vajrakradhamahākro 嚩日囉(二合)矩嚕(二合)馱(五十四)摩訶矩嚕(二合) dhajvalaprala 馱(五十五)入嚩(二合)邏鉢囉(二合)攞 yadamakaḥmahāvinayadva 野那摩脚(五十六)摩訶微那野(五十七)弩 ṣṭagrarudraraudra 瑟吒(二合引)仡囉(二合)(五十八)嚕娜囉(二合)嘮娜囉(二合)(五十九) kṣayaṃkaraḥsarvaśu 佶叉(二合)孕迦囉(入)(六十)薩嚩戍 ddhimahāpadmaprajñā 地(六十一)摩訶(引)跋娜摩(二合)(六十二)鉢囉(二合)仡乳(二合) payamahānayarā 播野(六十三)摩訶那野(六十四)囉 gaśuddhisamadhyagravi 伽戍地(六十五)娑摩𬽓仡囉(二合)(六十六)尾 śvaragamaheśvara 濕嚩(二合)囉(引)伽(六十七)摩醯濕嚩(二合)囉(六十八) ākāśānaṃtyanityo 阿(去)迦(去)舍難多野(二合)(六十九)儞覩 vaisarvavaddhamahālaya 吠(七十)薩嚩勃馱(七十一)摩訶攞野(七十二) vibhūtiśrīvibhorajasa 尾部底室唎(七十三)(二合)尾慕囉惹(引)(七十四)(上)薩 rvaśāpariprarakaḥnama 嚩(引)舍(七十五)跋哩布囉脚(七十六)曩麼 stestunamastistu 悉諦(二合)悉覩(二合)(七十七)曩麼悉諦(二合)悉覩(二合)(七十八) namastestuna 曩麼悉諦(二合)悉覩(二合)(七十九)曩 monamaḥguktohaṃrvāṃ 牟曩莫(八十)部仡覩(二合)恨怛梵(二合)(八十一) prapadyāmivajrasa 鉢囉(二合)跋𠆙(引)冥(八十二)嚩日囉(二合)薩 tvātyasiddhamāṃ 怛嚩(二合引)𠆙(八十三)悉馱滿(八十四)  若持此讚王  金剛法語誦  所樂當成就  速疾無與倫  每日應及時  稱已離諸罪  常脫一切苦  淨土當現前  纔誦眾福圓  增吉祥明盛  復陳閼伽契  側印於器端  首應亦隨傾  想禮稱唵句  捧獻如儀則  誦其本真言  發願畢結前  金剛熾盛日  左旋想解界  又作堅固縛  忍願竪成針  當心誦明曰    oṃkṛtvāḥsaddhasatvā 唵(一)訖哩(二合)覩嚩(入)(二)薩嚩薩怛嚩(二合引) rthasidvirdattāyathāḍa 囉託(二合)(三)悉地囉娜(二合)多(四)野他(引)弩 gāgacchadhvaṃbuddhaviṣayaṃ 伽(引)伽車(上)馱梵(二合)(五)勃馱微沙焰(六) punarāgamanayatuoṃva 補那囉(引)伽摩那野覩(七)唵(八)嚩 jrasatvamuḥ 日囉(二合)(九)薩怛嚩穆(十)  句畢近額上  自鋒乃徐開  想眾聖還宮  護身隨所適  欲求先行者  四時處道場  誦滿一洛叉  次晝夜持念  諸尊當覆護  然加行精勤  又演念誦門  四威儀修習  如前願拔濟  無餘界有情  亦誦初所陳  菩提心密語  又當稱婀字  用妙適悅言  了諸法不生  如初住空觀  圓明五鋒杵  及成就己身  同薩埵真儀  分明諦觀想  半跏右押左  金剛掌遂合  堅固縛又陳  開心遍入印  三昧拳亦爾  金剛慢印旋  五佛印寶冠  繫鬘垂帶想  參差當拍掌  三昧契護持  又此印請尊  降於己身內  八供養雲集  如前安立之  皆依於大空  布位當觀念  分明羅列已  金剛慢契陳  其餘供養尊  皆用羯磨印  今但標契號  其相前所申  皆誦本真言  并運心供養  觀身色空已  是真覩本尊  如斯勝解之  決定無疑惑  因緣有情類  悟本皆成空  復建同尊儀  如是瑜伽住  凡遇莊嚴事  悅意殊特流  泯彼皆觀空  復次再安立  皆成清淨已  想供養本尊  并稱唵字明  同普賢受用  又陳先行法  隨處而修習  數滿一洛叉  如前晝夜誦  若專精一月  兩月或半月  警相當現前  隨意求成就  樂登種佛位  菩薩及本尊  信已即彼身  纔決定便證  雖障重懶惰  此生速獲之  大樂微妙門  仁者應尊奉 金剛頂勝初瑜伽經中略出大樂金剛薩埵念誦儀軌