大正新脩大藏經第 14 冊 No. 573 差摩婆帝授記經


　　No. 573

差摩婆帝授記經

　　元魏北印度三藏菩提流支譯

　　如是我聞：

　　一時，佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾二十千人俱。多有諸菩薩，謂彌勒菩薩、文殊師利等諸大菩薩眾。

　　爾時，世尊於晨朝時著衣持鉢，彌勒菩薩相隨，俱入王舍大城而行乞食，遂爾往到頻婆娑羅大王宮殿，到已欲入。爾時，即見頻婆娑羅大王夫人差摩婆帝在重樓上，既見世尊心更清淨，從樓而下，敷大價衣名波都拏如來坐上，彌勒菩薩坐尼師壇。

　　爾時，世尊、彌勒菩薩二俱坐已，時王夫人差摩婆帝，一切莊嚴莊嚴其身，禮世尊足，并即禮敬彌勒菩薩，於世尊前斂容正坐，心生敬重，欲聞說法。爾時，世尊見王夫人差摩婆帝，一切莊嚴莊嚴身已，為欲利益一切眾生、饒益一切諸眾生故，知而故問差摩婆帝王夫人言：「差摩婆帝！彼名何樹？汝身今著如是色果，第一光明端嚴殊妙。」

　　時王夫人差摩婆帝，以偈答曰：

「第一大丈夫，　　知而故問我：
　『彼樹名何樹？　　汝著如是果。』
　彼樹名福德，　　我於往世種，
　此果是彼果，　　我今如是食。
　又已種彼樹，　　於正覺聲聞，
　安住菩提道，　　求正覺者地。
　施戒水濕潤，　　令彼樹增長，
　彼樹增長已，　　生此端嚴果。
　忍辱精進力，　　能增長彼樹，
　彼樹增長已，　　生此無垢果。
　禪慧開敷花，　　令彼樹端嚴，
　我今食此果，　　如世尊所見。
　如樹林果等，　　一切依止山，
　枝葉等增長，　　上下皆不動。
　如是彼大樹，　　我前世善種，
　利益諸眾生，　　為得諸佛法。
　如是福德樹，　　我此唯其花，
　我今且爾食，　　果猶故在後。
　第一菩提果，　　無上佛菩提，
　捨婦女劣身，　　後必得彼果。
　我當得丈夫，　　眾生中上上，
　一切法彼岸，　　一切智遍見。
　我解脫眾生，　　一切苦怖畏，
　一切當歸我，　　愍一切眾生。」

　　爾時，世尊告王夫人差摩婆帝作如是言：「善哉！善哉！差摩婆帝！汝能如是利益多人，安樂多人，憐愍世間，饒益安樂一切大眾諸天人等。」

　　時王夫人差摩婆帝，聞佛讚已，白言世尊：「世尊！此身三十二種大丈夫相，八十種好，何因緣得十如來力，四無所畏，及四無礙？復有十八不共佛法、大慈大悲、大喜大捨如是種種無量無等、不可說盡、無數佛法從何而生？」

　　時王夫人差摩婆帝如是問已，佛說偈言：

「我亦復如是，　　往世種彼樹，
　為利益眾生，　　悕求正覺智，
　修行施戒忍，　　精進禪和集，
　復於一切時，　　恒常習禪慧；
　於一切眾生，　　不曾起惡心，
　常行平等心，　　今日得成佛。
　常於愛不愛、　　善友怨平等，
　得平等心已，　　福德樹增長。
　我此身大樹，　　攝無量功德，
　曾為轉輪王，　　亦作帝釋王，
　復作大梵王，　　種種多富樂。
　不思議佛法，　　相等今復得。」

　　時王夫人差摩婆帝，聞說如是諸功德已，讚言：「善哉！於世尊語極生隨喜。」即向如來而說偈言：

「如勝人中勝，　　如是隨順學，
　如本學善學，　　無邊功德海。
　我今學佛學，　　諸功德彼岸，
　當離生死苦，　　得如是牟尼。
　我本諸生處，　　曾修行布施，
　願彼一切福，　　得佛無等智；
　過現諸生處，　　我護持禁戒，
　願彼一切福，　　當得如來智；
　我修忍精進，　　三昧般若等，
　願如是一切，　　皆成就佛法；
　我身口意業，　　所修行諸善，
　願得大菩提，　　求佛智功德。
　我捨婦女體，　　得勝丈夫身，
　得丈夫身已，　　次第得佛身。
　得勝菩提已，　　轉無上法輪，
　與縛生死獄，　　眾生除解脫。」

　　爾時，世尊為王夫人差摩婆帝偈說善哉，而讚之言：

「善哉！此語說，　　善哉！心善願，
　汝當破壞魔，　　而得成正覺。」

　　時王夫人差摩婆帝，既蒙世尊現自授記，聞已歡喜，起勝上心生決定意，多奉世尊佉陀尼食、蒲闍尼食、娑陀尼食，事事豐足，如是并奉彌勒菩薩摩訶薩食。

　　爾時，世尊既食，食已離鉢洗手。既洗手已，為王夫人差摩婆帝復更說法，示已教已，勸已導已，令歡喜已，與授記言：「差摩婆帝！汝於未來過無量劫當得作佛，號曰功德寶勝如來、應、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛世尊。汝佛世界第一清淨，無有惡道苦惱之事，心喜心樂莊嚴殊妙，第一清淨菩薩住處。如是嚴淨佛之世界，汝當得之。」

　　佛說如是法門之時，有多千數諸優婆塞，一切皆發阿耨多羅三藐三菩提心；多千眾生人、天、世間，於法不疑，得隨順心。

　　如來說已，差摩婆帝、彌勒菩薩，一切眾會并諸天人及阿修羅、乾闥婆等，聞世尊說，皆大歡喜。

差摩婆帝授記經