大正新脩大藏經第 14 冊 No. 455 佛說彌勒下生成佛經 　　No. 455 [Nos. 453, 454] 佛說彌勒下生成佛經 　　唐三藏法師義淨奉　制譯 　　如是我聞： 　　一時，薄伽梵在王舍城鷲峯山上，與大苾芻眾俱。 　　爾時，大智舍利子法將中最，哀愍世間，從座而起，偏袒右肩，右膝著地，合掌恭敬，而白佛言：「世尊！我今欲少諮問，願垂聽許！」 　　佛告舍利弗：「隨汝所問，我當為說。」 　　時，舍利子即以伽他請世尊曰： 「大師所授記，　　當來佛下生； 　彼號為慈氏，　　如前後經說。 　唯願人中尊，　　伽陀重分別； 　彼神通威德，　　我今樂欲聞。」 　佛告舍利子：　　「應至心諦聽； 　當來慈氏尊，　　為汝廣宣說。 　爾時大海水，　　以漸減三千； 　二百踰繕那，　　為顯輪王路。 　贍部洲縱廣，　　有萬踰繕那； 　有情住其中，　　在處皆充滿。 　國土咸富盛，　　無罰無災厄； 　彼諸男女等，　　皆由善業生。 　地無諸棘刺，　　唯生青軟草； 　履踐隨人足，　　喻若覩羅綿。 　自然出香稻，　　美味皆充足； 　諸樹生衣服，　　眾綵共莊嚴。 　樹高三俱舍，　　花菓常充實； 　時彼國中人，　　皆壽八萬歲。 　無有諸疾苦，　　離惱常安樂； 　具相悉端嚴，　　色力皆圓滿。 　人患有三種，　　食衰老便利； 　女年五百歲，　　方乃作婚姻。 　諸有欲便利，　　地裂而容受； 　人命將終盡，　　自往詣屍林。 　城名妙幢相，　　輪王之所都； 　縱十二由旬，　　廣七由旬量。 　其中所居者，　　皆曾植妙因； 　此城有勝德，　　住者咸歡喜。 　樓臺并却敵，　　七寶之所成； 　關鑰及門庭，　　種種寶嚴飾。 　繞堞諸隍塹，　　皆營以妙珍； 　名花悉充滿，　　好鳥皆翔集。 　七行多羅樹，　　周匝而圍遶； 　眾寶以莊嚴，　　皆懸網鈴鐸。 　微風吹寶樹，　　演出眾妙聲； 　猶如奏八音，　　聞者生歡喜。 　處處有池沼，　　彌覆雜色花； 　園苑擢芳林，　　莊嚴此城郭。 　國中有聖主，　　其名曰餉佉； 　金輪王四洲，　　富盛多威力。 　其王福德業，　　勇健兼四兵； 　七寶皆成就，　　千子悉具足。 　四海咸清肅，　　無有戰兵戈； 　正法理群生，　　設化皆平等。 　王有四大藏，　　各在諸國中； 　一一藏皆有，　　珍寶百萬億。 　羯陵伽國內，　　藏名氷竭羅； 　蜜絺羅國中，　　般逐迦大藏； 　伊羅鉢羅藏，　　安處揵陀國； 　婆羅痆斯境，　　藏名為餉佉。 　此諸四伏藏，　　咸屬餉佉王； 　百福之所資，　　果報咸成就。 　輔國之大臣，　　婆羅門善淨； 　四明皆曉達，　　多聞為國師。 　博通諸雜論，　　善教有聞持； 　訓解及聲明，　　莫不咸究了。 　有女名淨妙，　　為大臣夫人； 　名稱相端嚴，　　見者皆歡悅。 　大丈夫慈氏，　　辭於喜足天； 　來託彼夫人，　　作後身生處。 　既懷此大聖，　　滿足於十月； 　於是慈尊母，　　往趣妙花園。 　至彼妙園中，　　不坐亦不臥； 　徐立攀花樹，　　俄誕勝慈尊。 　爾時最勝尊，　　出母右脇已； 　如日出雲翳，　　普放大光明。 　不染觸胞胎，　　如蓮花出水； 　光流三界內，　　咸仰大慈輝。 　當爾降生時，　　千眼帝釋主； 　躬自擎菩薩，　　欣逢兩足尊。 　菩薩於此時，　　自然行七步； 　而於足履處，　　皆出寶蓮花。 　遍觀於十方，　　告諸天人眾； 　我此身最後，　　無生證涅槃。 　龍降清涼水，　　澡沐大悲身； 　天散殊妙花，　　虛空遍飄灑。 　諸天持白蓋，　　掩庇大慈尊； 　各生希有心，　　守護於菩薩。 　褓母擎菩薩，　　三十二相身； 　具足諸光明，　　捧持來授母。 　御者進雕輦，　　皆用寶莊嚴； 　母子昇其中，　　諸天共持輿。 　千種妙音樂，　　引導而還宮； 　慈氏入都城，　　天花如雨落。 　慈尊誕降日，　　懷妊諸婇女； 　普得身安隱，　　皆生智慧男。 　善淨慈尊父，　　覩子奇妙容； 　具三十二相，　　心生大歡喜。 　父依占察法，　　知子有二相； 　處俗作輪王，　　出家成正覺。 　菩薩既成立，　　慈愍諸群生； 　眾苦險難中，　　輪迴常不息。 　金色光明朗，　　聲如大梵音； 　目等青蓮葉，　　支體悉圓滿。 　身長八十肘，　　二十肘肩量； 　面廣肩量半，　　滿月相端嚴。 　菩薩明眾藝，　　善教受學者； 　請業童蒙等，　　八萬四千人。 　時彼餉佉王，　　建立七寶幢； 　幢高七十尋，　　廣有尋六十。 　寶幢造成已，　　王發大捨心； 　施與婆羅門，　　等設無遮會。 　其時諸梵志，　　數有一千人； 　得此妙寶幢，　　毀坼須臾頃。 　菩薩覩斯已，　　念世俗皆然； 　生死苦羈籠，　　思求於出離。 　祈誠寂滅道，　　棄俗而出家； 　生老病死中，　　救之令得出。 　慈尊興願曰，　　八萬四千人； 　俱生厭離心，　　並隨修梵行。 　於初發心夜，　　捨俗而出家； 　還於此夜中，　　而昇等覺地。 　時有菩提樹，　　號名曰龍花； 　高四踰繕那，　　蓊欝而榮茂。 　枝條覆四面，　　蔭六俱盧舍； 　慈氏大悲尊，　　於下成正覺。 　於人中尊勝，　　具八梵音聲； 　說法度眾生，　　令離諸煩惱。 　苦及苦生處，　　一切皆除滅； 　能修八正道，　　登彼涅槃岸。 　為諸清信者，　　說此四真諦； 　得聞此如法，　　至誠而奉持。 　於妙花園中，　　諸眾如雲集； 　滿百由旬內，　　眷屬皆充滿。 　彼輪王餉佉，　　聞深妙法已； 　罄捨諸珍寶，　　祈心慕出家。 　不戀上宮闈，　　至求於出離； 　八萬四千眾，　　咸隨而出家。 　復八萬四千，　　婆羅門童子； 　聞王捨塵俗，　　亦來求出家。 　主藏臣長者，　　其名曰善財； 　并與千眷屬，　　亦來求出家。 　寶女毘舍佉，　　及餘諸從者； 　八萬四千眾，　　亦來求出家。 　復過百千數，　　善男善女等； 　聞佛宣妙法，　　亦來求出家。 　天上天人尊，　　大慈悲聖主； 　普觀眾心已，　　而演出要法。 　告眾：『汝應知，　　慈悲釋迦主； 　教汝修正道，　　來生我法中。 　或以香花鬘，　　幢幡蓋嚴飾； 　供養牟尼主，　　來生我法中。 　或欝金沈水，　　香泥用塗拭； 　供養牟尼塔，　　來生我法中。 　或歸佛法僧，　　恭敬常親近； 　常修諸善行，　　來生我法中。 　或於佛法中，　　受持諸學處； 　善護無缺犯，　　來生我法中。 　或於四方僧，　　施衣服飲食； 　並奉妙醫藥，　　來生我法中。 　或於四齋辰，　　及在神通月； 　受持八支戒，　　來生我法中。』 　或以三種通，　　神境記教授； 　化道聲聞眾，　　咸令煩惑除。 　初會為說法，　　廣度諸聲聞； 　九十六億人，　　令出煩惱障。 　第二會說法，　　廣度諸聲聞； 　九十四億人，　　令渡無明海。 　第三會說法，　　廣度諸聲聞； 　九十二億人，　　令心善調伏。 　三轉法輪已，　　人天普純淨； 　將諸弟子眾，　　乞食入城中。 　既入妙幢城，　　衢巷皆嚴飾； 　為供養佛故，　　天雨曼陀花。 　四王及梵王，　　並餘諸天眾； 　香花鬘供養，　　輔翼大悲尊。 　大威德諸天，　　散以妙衣服； 　繽紛遍城邑，　　瞻仰大醫王。 　以妙寶香花，　　散灑諸衢街； 　履踐於其上，　　喻若覩羅綿。 　音樂及幢幡，　　夾路而行列； 　人天帝釋眾，　　稱讚大慈尊： 『南謨天上尊，　　南謨士中勝； 　善哉薄伽梵，　　能哀愍世間。』 　有大威德天，　　當作魔王眾； 　歸心合掌禮，　　讚仰於導師。 　梵王諸天眾，　　眷屬而圍遶； 　各以梵音聲，　　闡揚微妙法。 　於此世界中，　　多是阿羅漢； 　蠲除有漏業，　　永離煩惱苦。 　人天龍神等，　　乾闥阿修羅； 　羅剎及藥叉，　　皆歡喜供養。 　彼時諸大眾，　　斷障除疑惑； 　超越生死流，　　善修清淨行。 　彼時諸大眾，　　離著棄珍財； 　無我我所心，　　善修清淨行。 　彼時諸大眾，　　毀破貪愛網； 　圓滿靜慮心，　　善修清淨行。 　慈氏天人尊，　　哀愍有情類； 　期於六萬歲，　　說法度眾生。 　化滿百千億，　　令度煩惱海； 　有緣皆拯濟，　　方入涅槃城。 　慈氏大悲尊，　　入般涅槃後； 　正法住於世，　　亦滿六萬年。 　若於我法中，　　深心能信受； 　當來下生日，　　必奉大悲尊。 　若有聰慧者，　　聞說如是事； 　誰不起欣樂，　　願逢慈氏尊。 　若求解脫人，　　希遇龍花會； 　常供養三寶，　　當勤莫放逸。」 　　爾時，世尊為舍利子及諸大眾，記說當來慈氏事已，復告舍利子：「若有善男子、善女人，聞此法已，受持讀誦、為他演說、如說修行、香花供養、書寫經卷，是諸人等當來之世，必得值遇慈氏下生，於三會中咸蒙救度。」 　　爾時，世尊說此頌已，舍利子及諸大眾，歡喜信受，頂戴奉行。 佛說彌勒下生成佛經 　　按《開元錄》，《彌勒下生經》前後六譯，三存三失，而此本亦在三存之一也，則宋藏無此經者，失之耳，今得於丹藏而編入之。