柏岩感旧诗话 民国 赵炳麟 ●卷一 顾亭林先生墨迹,世不多觏。宣统庚戌二月,长沙饥荒,民变。余省亲至长沙,购得亭林先生手书诗条。其诗云:“地肺秦封隐,山腰宋苑迷。河流绛岩北,江坼白门西。赤日幽崖雪,青天折坂泥。苍苍但松柏,无处着瑶梯。豁达垂青野,逶迤沥翠峰。池天开地镜,崖瀑响山钟。霞落冲溪鸟,云归拥石龙。秋风正萧瑟,杖屡得从容。削成疑泰华,鼎立俨蓬莱,西北神州拱,东南王气开。风云蜷涧壑,日月敞楼台。望断苍茫色,衔杯万里来。”诗中含规复宗社之意。先生遗集未录,此墨可宝也。 先大夫柳溪公,以即用知县到湘,受知于陈右铭中丞(宝箴)。戊戌中丞因政变革职,先大夫宰湘阴,扁舟送至洞庭,中丞勉励甚殷。故柳溪公送中丞诗,有句云:“白发数茎犹恋阙,清风两袖幸归田。”余掌京畿道御史时,为中丞代奏请复官立传,中丞去世已十年,柳溪公去世亦七年矣。中丞公子伯严吏部(三立)博学工诗,清覆后隐居上海,与李梅庵道士(瑞清)、樊樊山方伯咏歌自遣,佳什甚夥。余尤喜其《自沪还赣,清明上冢》云:“山风含涕洟,跽此远游客。荐物阻兵戈,三岁霜露隔。松楸亦改世,抚我先朝碣。国覆复为人,惨澹亲魂魄。九幽目不瞑,易器乘肘腋。非想托华胥,诬天熄王迹。流徙到孤儿,穷海供一掷。蛟龙肆出没,豺虎愈充斥。只影遂生还,梦寐踏阡陌。擎杯寒雨中,云拥千峰白。步步视宿草,忍忆印履泻。空对衔纸鸦,飞集旧栽柏。”又《月夜墓上》云:“乌栖雉伏夕漫漫,孤月辉流隧道寒。一径仍为千嶂拥,三年初倚万松看。神灵缥缈迎被发,江海飘零诉剖肝。换世归来儿更老,悲风吹树泪丸澜。”恻恻动人,读之泪下。又《沪居》云:“生逢尧舜知何世,微觉夷齐尚有山。”亦佳句也。 宋芸子师育仁,专精三《礼》。喜为诗,所刊《问琴阁诗集》,皆早年在翰林时作。晚年潦倒,诗益进,多未及刊。余记其参使法国时各诗。《渡海至香港》云:“金天瑶瑟倚人间,青鸟西飞去未还。断港一条衣带水,环楼万树画屏山。越人此地遗珊网,王母何年献玉环?行到番禺求蒟酱,翠游云气似乡关。”《题拿破仑墓》云:“重橼四启象明光,下有幽宫葬故王。陪辇几人居此室,生天何处傍诸方?三年成椁名先灭,百战搴旗国早亡。幸免血流诸国土,夕阳愁照纪功坊。”《至巴黎》云:“树抱楼台海气青,江南四月雨兼晴。坊高日隐前朝字,车转雷喧昨夜声。日饮葡萄忘正味,古传桑艾失方名。绿瀛三变成田后,修到人天第几生?”《渡地中海》云:“海中有物令人思,临海甘英渡已迟。今日地中真凿空,当年博望惜无诗。仰瞻斗极天垂处,挥手河梁日暮时。沙漏一程三万里,乘槎汉使不曾知。”又《庚子避乱檀柘寺》云:“一水万重山,一山万重树。夜夜间钟声,此心在何处?”《联军陷京师,两宫幸西安》云:“果见陆沉飞海水,却看日近远长安。”皆佳句也。先大夫柳溪公壬辰会试,第进士,出浙江戴青来先生(兆春)门下。青来先生文节公(熙)之孙也。以文节公画册赠先君,画有文节公题诗云:“平湖渺渺水悠悠,风作凄凉雨作愁。同是旧游君忆否,过江帆影白于鸥。”其人、其画、其诗,皆足千古。张南皮、袁项城皆主持废科举、兴学堂者。后见学术日漓,皆有悔心。南皮诗云:“理乱寻源学术乖,父仇子劫有由来。刘郎不叹多葵麦,只恨荆榛满路栽。”项城亦有“金芝玉树,化为荆榛。谁为厉阶,思之泪下”之语。然天下滔滔,未知伊于胡底也。 余在翰林,与沈北堂(鹏)、江杏村(春霖)友善。两人皆笃于忠爱,而仍痴情于儿女。北堂尝宴一妓家,妓诉其身世之苦。北堂倾宦囊予之,己虽断炊烟,不计也。杏村爱京伶孟小如,有诗云:“沦落天涯客,长安汗漫行。看花春二月,秉烛夜三更。老性逾姜桂,闲情寄燕莺。英雄亦儿女,惆怅话平生。”孟小如本唱花旦,杏村曰:“花旦不能耐久。欲谋终身衣食,非唱须生不可。”为置袍带,延师教以生脚。其痴情如是。惟忠爱之心,无一时或去。北堂狱中闻庚子之变,志感云:“回首长安感慨多,宸躬消息近如何?两年缧絏思金阙,一夕烽烟渡玉河。算我无能空叹息,逢人多泪自滂沱。圣朝恩泽知无数,应有遗臣夜枕戈。”杏村罢言职,谕旨称其戆直。杏村告归,赋诗云:“朱云汲黯昔称贤,戆直羞将誉并延。葵藿有心空向日,刍荛无力可回天。放归田里原应尔,得返蓬瀛岂偶然?宫锦旧袍莱子服,雷霆雨露总矜全。一别家山又九年,俸余只剩买书钱。久无甘旨供堂上,独有平安报客边。班列神仙知不贱,老来母子更堪怜。他时圣主如垂问,为道之推已隐。殷勤樽酒足留连,骊唱还兼写凤笺。俊逸清新今鲍庾,悲歌慷慨古幽燕。良朋何日重携手?事主同时半比肩。莫怨别离六千里,北来南去信能传。”北堂早逝,未及见国亡之惨。杏村归后不一年而清覆。杏村弃家为道士,栽花种树,以遣世虑。自为联云:“园小庾子山,栽花犹幸多余地:世无曹孟德,种菜何须更闭门。” 陆绍渊司勋(辅清)有幼慧,七岁即能属文。官吏部,与余相得。宴会中,余招伶人胡才子号采云者侑酒,绍渊一见大悦,口占诗云:“云想衣裳花想容,倚楼才子最情锺。无端幻作婵娟面,羡杀云间陆士龙。”余即荐采云属绍渊。绍渊为画一像,题《菩萨蛮》一阕云:“五云仙袂蹁跹起,笙歌一洗筝琶耳。玉貌复何如,鲜于出水蕖。 歌词浑不解,笑许黄金买。若个最风流?应推赵倚楼。“一日宴同丰堂伶人,采云、小旋风、瑶琴、锦瑟皆在座,酬酢甚欢。”绍渊忽作悲伏状,谓余曰:“吾不久死,契如竺垣,何以挽我?”余戏集诸伶人名为联云:“无行不同道,无话不同心,痛今朝云散风流,十载旧游成短梦;有酒必共斟,有花必共赏,奈此日琴哀瑟怨,一声《河满》泣长征。”绍渊曰:“联佳矣,明日当为祭席请我。我可生受。”余曰:“今夕之席即祭席也。”一笑而散。后数年,绍渊得疾,自为挽联云:“生有自来,卅载未忘青史事;死何能已,九泉犹念白头翁。”卒年三十岁。盖封翁赓卿先生尚在也。绍渊先人陆生柟先生,雍正时官工郡,上书请亲亲,忤旨。后因事谴戍黑龙江,又因撰《通鉴论》,陷刑戮。绍渊鉴之,不谈政治。余每上书,绍渊必劝阻之。 余长子恩赐,甫周岁即能诵读。甲午八月初二日合掌生,丁酉八月初二日合掌殇,人多谓为佛子转劫。先大夫痛极,为余纳一妾,号曰“盼恩”,盖盼恩赐复生也。貌美性慧,长沙人,年十五。随余散馆至京,病瘵死,葬北京彰义门外。余为《长相思》一阕题其墓云:“秋风清,秋雨零,风雨飘潇打落英,黄昏愁不禁。 燕山青,燕水深,山水苍凉无限情,芳魂何处寻?”余在京欲另纳一女续之,订定天津金家窑李姓女,年十五。在马家铺火车为混混名小黄者抢匿南新门外。将鬻诸青楼,媒人来告余。绍渊曰:“佳人已属沙咤唎,义士今无古押衙。”当是时,余岳父唐晖庭先生(椿森)以兵科掌印给事中巡视南城,南新门外隶之。余因诣先生请计。先生曰:“私酒小黄,著名混混也。伊本宗室,袭镇国将军。前六年有苏州某携其妻来京捐纳,其妻绝美,小黄见而艳之。探知某父以进士官至太守,已去世。因冒为某年伯,与某往来,眷属亦时过从。未几,匿某妻而夺之。不一年,将某妻发卖。某妻愤缢死。为余晋珊(联沅)前辈劾治,圈禁宗人府,夺去世爵,家遂破。期满出狱,在南新门外卖私酒,号‘私酒小黄’。专为各妓寮保险盗卖人口,党羽众多,非用兵围救,不能出此女。”因派练勇五十人,围而出之。余以此女系余岳父派兵救出,若纳为妾,恐生物议,命人送还天津。为《落梅诗》一首,纪其事云:“芳名不入楚《骚》文,紫蒂黄苞枉出群。春后春前曾共赏,舍南舍北尚留芬。飘摇驿路谁为伴?潦倒泥涂每惜君。拟种一株供寂寞,横风无那落梨云。”陆绍渊是时娶一妾,和余一律,末四句云:“春生驿使应输我,(用陆凯事。)梦冷罗净倍感君。(用赵师雄事。)莫向阶前问开谢,江南江北况如云。”甚典切也。 汪巩庵同年(鸾翔),博洽多才。少年慕袁崇焕之为人,亲沥中俄边界,凡关塞要隘,皆精绘之。中岁好道,终日拈须兀坐,恍如枯禅。善书画,未尝学大涤子,而书画酷肖,身世零丁亦似之。余尝谓巩庵为吾乡道济法师后身也。《看书》诗云:“欹枕看书纵复横,隔帘红叶照窗明。瓶花不语炉烟定,细检前心观我生。”《杂作》云:“过雨湘帘透晚凉,好花争放及时香。红稀绿暗春将去,蛤吠蛙鸣夏正长。未改酸寒惟诵读,最防流露是文章。探丸挟剑寻思,到底安闲只闭藏。”宣统三年二月,余罢言职,还桂林。巩庵画团扇赠之,并题句云:“抱膝长吟计最便,苍茫心绪惜中年。眼前何限沧桑景?才写倡条已黯然。石畔幽香冉冉栽,露芽低处好风来。拈毫莫洒新亭泪,且放奇花几萼开。”其弟千仞孝廉(凤翔),富文学,精医理,隐上海不仕。开双十医院以济人,有韩康之遗风。尝为《销夏》四言诗云:“阴阴嘉木,嘒嘒鸣蜩。下有流水,适容我舠。载登载钓,聊以逍遥。嘒嘒鸣蜩,阴阴嘉木。湛彼流水,堪濯我足。柴门初晴,白云相逐。夏山叠画,呼幼与读。嘉木阴阴,鸣蜩嘒嘒。左右清泉,有鲂有鳜。彼瘦者石,芳樽独对。曲岸风来,冷然解醉。鸣蜩嘒嘒,嘉木阴阴。客至无言,但坐鼓琴。山高水远,实洗我心。乃知太古,即是于今。”其人其诗,皆似陶靖节,与巩庵称二难云。 恽南田先生字画,久已脍炙人口。余见其手书哭王奉常时敏诗,情文相生,足见当时遗老身分。兹节录五首。“相韩家世旧青箱,牢落先朝老奉常。纵使云霄参玉树,白头遗恨在沧桑。”“相逢偏恨泰山颓,此日乘箕去不回。若道人间原有夜,如何无路访泉台?”“典型南国表群伦,绮季商岩与结邻。双眼乾坤遗老尽,从今东海竟无人。”“乌衣门巷缘杨遮,风月平泉故相家。丝竹东山人去矣,空令山鬼哭寒花。”“爱客谁将古道论,风流还忆信陵门。倾家散尽黄金日,不解人间有报恩。” 辛亥之变,督抚死节者,仅陆锺琦、冯汝騤、松寿、朴寿等数人,余多弃职逃窜。其不肖者,括府库金银,逍遥海上。甚有程德全、沈秉煜之徒,朝为疆臣,夕帅北伐,人伦绝矣。清室将退位,直隶总督陈夔龙心焉伤之,赋诗见志,挂冠归去。诗曰:“茫茫谁问梦中天,草草劳人幸息肩。赐履忝居群牧长,挂冠犹及国门前。<毛蒙><毛童>自笑羊公鹤,哀怨空间蜀帝鹃。七十二沽春水绿,烟波一曲好停船。”“惭愧苍生望雨霖,十年旄节主恩深。朅来大陆风云变,忍见虞渊日色沉。谁为两间留正气,剧怜一病负初心。河桥多少新栽柳,雪后摩挲感不禁。”“多谢群公卧辙劳,早从市上识荆高。昭能创霸先延隗,萧愧无规赖有曹。秦地十城求赵璧,吴淞一水试并刀。眼前无限沧桑恨,此地寻源旧植桃。”“艰难回首又庚辛,祖帐今多去国臣。华屋顿添知己泪,江湖犹是秀才身。百年养士宁无报,一柱擎天别有人。寄语幽燕诸父老,彩幡仍报汉家春。” 胡瘦棠同年(思敬)峭直博闻,藏书甚富。在台谏时,见清季变法,纷更上疏,谓有“速贫”“速乱”“速亡”之虑。洋洋万言,洞中时弊,不报。瘦棠赋《七别诗》,告归。归未一年,而清覆。瘦棠有《田居诗》四首云:“新昌米价似长安,巧妇持家亦太难。却笑故人膺厚禄,报书惟是劝加餐。”“遣却髯奴卖却车,闭门终日读《南华》。忽闻剥啄知宾至,枕上抛书自煮茶。”“欲采蘼芜已过时,胸藏信史畏人知。休官不忍看官报,日写《毛诗》课女儿。”“建武年中事武皇,曾携巨笔赋长杨。毛锥今日知无用,戏写桃符贴粉墙。” 近日女学林立,而于国文多不加意,解音韵者尤鲜。有某女士别夫多年,制衣寄之,并为诗云:“情同牛女隔天河,只待秋来得一过。岁岁奇郎身上服,丝丝是妾手中梭。翦声到处随肠断,线脚终当比泪多。长短依然当日度,不知肥瘦近如何。”缠绵悱恻,乐府遗响也。 萧漱云同年(荣爵)善书法,性情孤僻。每与余游法源、天宁等寺,独坐古树下,诵《桃花扇》柳敬亭词,怆然长喟,若有所感。尝诵诗钟之佳者《七月七日?煤》云:“开元天子长生殿,亡国君王万岁山。”《猿?望》云:“北平射虎将军臂,西蜀鹃帝子魂。”典丽悲酸,《伊》《凉》遗调。 梁节庵先生(鼎芬)在翰林,上书论事,被谴。张南皮重其气节,聘掌广雅书院,荐擢监司。召对,面劾奕劻,挂冠归。清覆后,屡谒崇陵。尝以祭余羊果,饷陈伯潜师傅(宝琛)。陈赋诗云:“辇金治陵三涉春,楼台朱邸争嶙峋。宝城未半玉步改,殡宫涕泪来孤臣。当年贬宫坐少戆,晚被召对还批鳞。击奸不中挂官逝,留得板荡酬恩身。瓦灯雪屋冻彻骨,自况庐墓山中人。朝晡上食从拜下,哀动陵户喧州民。馒余笾实远见饷,感念曩昔滋悲辛。先皇初政媲元佑,卅载谁造沦胥因。慭遗一老卒祈死,可惜此座天无亲。近闻雄文诔沙麓,誉以尧舜卑宣仁。一坏合窆纵少杀,要胜醵葬思陵贫。春水既解趣将作,诚感忍吝司农缗。山泉生瘿安可久,准儗复土及霜晨。世人莫漫嘲顾怪,此义一发今千钧。” 喻志韶同年(长霖)博洽多闻,在翰林时,辑康乾以后掌故,汇数百卷。清覆后,隐居上海。和余《申居旅感》原韵云:“故人珍重奇当归,举目河山景已非。杜老忧时惟有泪,贾生献策不胜悲。楼台寂寞春无主,风雨飘摇鸟乱飞。王谢堂前秋草尽,故家何处觅乌衣。”“瑶阶萧瑟夕阳斜,泪溅桥山哭翠华。弓剑未安陵谷改,蜩螳日逼下民嗟。相期汉简留椽笔,聊着蓑衣觅酒家。谁谓阑珊春已暮,盘盘老树绚奇花。”胡调元同年和余前韵云:“东华门外挂冠归,国事如今孰是非。方喜荆州初识面,重谈天宝有余悲。云山北向埋轮去,乌鹊南来绕树飞。珍重暖寒天未定,愿君捡点箧中衣。”赵芷荪丈亦有和余《申居旅感》二首,云:“初春便送塞鸿归,迢递关河景物非。梦里似过燕市饮,风前同作楚囚悲。故知百足虫难仆,(谓袁项城。)何止三年鸟不飞。(谓摄政王。)松菊一廛犹可隐,相期珍重芰荷衣。”第二首云:“过尽宵鸿斗柄斜,案头抛置到《南华》。更无井底郑思肖,分作丘中留子嗟。七圣当时迷要道,九流他日首谁家。新来节候惊初夏,犹有空山未放花。” 赵芷荪年丈(启霖)和悌彬雅,笃于忠孝,淡于进取。在台谏半年,以言罢职。寻起为四川提学使半年,以养母告归。余记其《感春诗》二首云:“天涯何处识春归,尽日轻阴对掩扉。涧草渐生还渐长,山禽时止亦时飞。流年坐觉成新故,薄醉何容着是非。冉冉风光堪怅望,湖波添涨上苔矶。”“不将春事细平章,谁识郊居气味长?海燕归来争解语,园蜂簇处但怜香。清明风日消诗句,烂漫江山寄草堂。三尺渔竿吾道在,濯缨犹自有沧浪。”此光绪末年革职山居时所作。又《提学西川路过宜昌见怀二首》云:“三年已感离群久,万里何堪别路长。邛巨偎依成小聚,鹰鹯寥阔不同行。轩昂谟议随青锁,牢落心情抚皂囊。独有韦弦珍重意,鸣鸡风雨道难忘。”“巫阳云雨自朝昏,何处登楼望九门?梦寐从君心莫逆,蹉跎怜我舌徒存。横流只为斯文惧,方柄知非末俗尊。日尽天涯春色晚,湘滨回首长荃荪。”《过夔门见怀》云:“兰台并辔数豪英,九月追随别泪倾。恋恋便如三宿去,茫茫真有百端生。天台一出余惆怅,神剑何年得合并?抖擞埃尘樽酒畔,独看北斗夜纵横。”“羁鸟回翔忆旧柯,神羊环列近銮坡。江湖忧乐惭舟楫,台阁风棱梦珂。时事故应同志在,圣朝弥觉谏书多。销寒记否天涯客,肠断松筠载酒过。”又和余《雪中见怀》云:“四时相代迁,忽此岁序阑。节物自荣落,我怀浩无端。矫首望神皋,但见白日寒。佳人在何许?迢迢念长安。清歌振韶钧,孤调戛琅。不惜知音稀,芳心若为殚。九州抑何纷,ㄈ诡无停澜。鸱或异群,荃茅顿殊观。之子秉端操,贞固良不刊。韦弦一契阔,旷哉宇宙宽。愿言崇令猷,珍重平生欢。”又和余《桂居怀人》云:“人海峥嵘旧侣稀,江湖秋水雁分飞。曾同苦口争天步,岂有织毫补帝扉。监市履稀情不异,尚方斩马愿俱违。参差吹彻风云外,桂树丛生各十围。”又和余《舟过湘潭不遇见怀》云:“相访不相值,怜君江上过。家山归去美,时事别来多。冉冉翔寥阔,堂堂与淬磨。村醪谋一醉,延望倚松罗。”此皆清室未覆以前所作。迄壬子,余以民选为国会议员,路过湘潭,奇怀芷荪二首。芷荪依原韵和云:“不见柏岩久,寥寥正尔思。乍浮湘水出,惟使岫云知。往事三千牍,新愁十二棋。向来交勉意,宁虑素衣缁。一睨沧桑外,风光种种新。鸿非旧侣,题又残春。度世真无术,遗民古有人。何时理归鞅,不待讽知津。”芷荪不欲余出,故为是语。又《壬子春初寄怀陈诣重(毅)》云:“判决东华瞬六年,麻姑亲见海为田。龙疲虎困成今日,凤泊鸾飘忽此筵。握手便看灯穗大,惊魂犹绕露盘迁。连宵纵语生芒角。宝块青珊怅路边。”“闻道沧洲独往深,海山环处称幽襟。(诒重近居青岛。)羡鱼结网知无计,捣麝成灰共此心。地下铁函书卷在,人间金碗劫灰侵。悲凉一吊田横墓,五百男儿未可寻。”“大壑藏舟有变迁,恒沙世界总蹄荃。欲知玄圃尻安在,何止蓬莱股不全。藕孔余生浑若梦,藜床坚坐未嫌穿。与君回首苍梧外,万里空山听杜鹃。”“不信斯文若土苴,黄农旷远意何如?百川浩浩颓流日,千载寥寥怅望余。瞿鹆天教来鲁国,貂狐吾见抱《周书》。足音空谷期无负,岁月滔滔到永初。”又《景皇后挽词》云:“薄海哀无尽,王正惨不春。兴亡关气数,禅让为生民。九叶璇闱迥,终朝宝祚沦。玉衣灵缥缈,金秋泪酸辛。京室承徽候,慈宁上寿辰。令仪昭六宇,前代活千人。已协坤只瑞,其如蹇运濒。殷忧恒脱珥,浩劫乍蒙尘。国统艰危甚,天潢入嗣频。两宫殂落日,六尺藐孤身。哽咽居长信,奸回奈懿亲。黄河挑动速,白桔遣驱神。溯自时多故,惟闻令布新。处堂喧燕雀,遣泽痛雎麟。截趾方宜屦,扪心总效颦。群情初扰扰,廿载但。鲁弱犹苛敛,周衰误秉钧。未驱狐鼠去,空冀虎狼驯。戌卒哗闾左,妖星逼奉宸。连旗相继起,倒戟毕来臻。果使清君侧,应能挽世屯。萧墙机骤发,豆釜义谁陈。文母愁支柱,尧门屡叹呻。土崩俄洞,波荡遂纷纶。授钺非无策,销兵本至仁。诏书肠寸断,原庙涕兼旬。石马伤芜蔓,铜驼对棘榛。遽惊仙驭返,长此禁垣堙。曩昔羁朝籍,逶迤傍帝闺。东枚词翰忝,南董罪言申。苦忆惩炀灶,还期鉴徙薪。鹃啼如有恨,鱼烂岂无因。讠隐语唐开府,先年汉侍臣。余生依草莽,一恸诉苍。陵墓迟瞻谒,横宫梦礼。独吟斑竹畔,沾洒仰虞嫔。”又壬子送余还桂林云:“乱离相见转堪哀,一瞬昆明付劫灰。春共落花啼鸟去,客从飘絮打萍来。金门避世都如梦,宝临歧数举杯。同抚苍凉竹如意,江天何处是西台。”又《春暮渡江访蔚林》云:“相逢无涕可沾巾,万绪千端到此晨。里社同归行渐老,乾坤何世尚为人?髫年草草偎依过,辇路荒荒怅望频。江上柳花飞似雪,闭门还与惜余春。”又《得复初书赋寄兼示辟园》云:“喧腾世事奇生怪,索寞山居远自偏。拚断知间从汶汶,独凭神理与绵绵。眼中群彦一邱貉,空际残阳几树蝉。安得追寻南郭伴,不妨物外有方穿。”又《辟园新刊诗集见示有赠》云:“狂飙倦听龙蛇斗,清唳如逢鸾鹤群。绵楚诸生矜润色,草堂高咏出埃氛。人谁离世蹈沧海,天与自怡多白云。独抚冬青凄断句,洞庭斜照叶纷纷。”又《诒重过宿山斋赋赠》云:“苍茫相对百端集,离乱方知一面难。松菊田园何处是,匏瓜身世不曾安。推窗鸡唱星芒大,挂壁龙吟剑影寒。去去子房沧海上,泪痕频与溅金盘。(砖重将住青岛。)”又《寄怀幼云青岛》云:“十年离别刹那间,海荡云惊各闭关。家国飘零余一榻,朋游悬隔望三山。乖崖怀抱周旋久,密勿封章挽救艰。(宣统时,幼云在讲筵,章数十上。)犹有先朝俸钱在,凄凉营奠鬓丝斑。(幼云近有妻丧。)”“关河莽莽遽披猖,身世浮浮易感伤。已倦手挥惟目送,不缘发短自心长。中流岂有千金瓠,夕照犹依十亩桑。见说海坝幽靓甚,桃源何必定荒唐。”又《简胡漱唐》云:“款段才间别九门,终成一蹴倒昆仑。仓皇文谢同身世,飘泊荆高共酒樽。心似卷ご终不死,手栽松菊幸犹存。西台何处容垂泪,怆忆琅琅疏万言。(庚戌漱唐有“速贫速乱速亡”一疏,最痛切。)”“人海过从岁月侵,疏灯凉雨共开襟。虞渊洗日宁无望,梦泽披云直到今。已烂樵柯愁束手,不平棋局是中心。扁舟倘有浮湘兴,同向苍梧眺暮阴。(漱唐屡拟游湘。)”又闻余在全州经营农矿,见赠云:“故国田园亦有涯,芸锄海内望空奢。歌残麦秀声情惨,话到瓜分涕泪加。芝草生时怀绮季,豆苗肥处是陶家。南山白石沈吟日,不谒齐桓托后车。”“赤手无由觅斧柯,试凭富媪起沈疴。精诚自可开金石,寤寐长思托涧阿。博望凿余空尚在,巨灵擘处迹如何?汉宫重铸仙人掌,闲倚铜山怅望多。”余和原韵云:“莫问山涯与水涯,一枝聊借愿无奢。青杉绕屋烦襟减,白酒延宾正味加。天地众生俱是客,乾坤到处可为家。故人珍重山中药,世路崎岖戒覆车。”“万事如棋一烂柯,光明悟后百无疴。(文文山诗云:‘岂期真患难,悟此大光明。’)曾披肝胆酬知己,肯惜头颅付太阿。汉献自能容魏武,范增岂必逊萧何!兴亡因果皆人造,不用追思感慨多。”光绪末,芷荪劾奕劻,革职出京时,士大夫饯于江亭旁之龙树寺,至者数百人,赠诗盈箧。余尤喜蒋性甫前辈(式星)一绝云:“三年依旧青青柳,送客江亭信惘然。我欲归时归未得,故人一去楚江边。”盖性甫在三年前亦以劾奕劻罢言职也。江亭之饯,恽薇荪学士(毓鼎)发起,并同以电撮影。芷荪出京未一月,微荪受奕劻指,以授意言官劾退。瞿相国鸿袜谓芷荪请王夫之、顾炎武、黄宗羲从祀孔庙,系瞿相授意,时论非之。惟清覆后,薇荪侍郎登台演剧,欲以通俗教育提起忠孝节义,虽浑迹优伶而不悔。余见其演《一捧雪》,扮作陆炳,讽雪艳刺汤勤,须发皆动,亦古之伤心人也。 易实甫(顺鼎)少有神童之目,张南皮、鹿定兴两相国重其才,尝扈从至西安。与定兴在八仙庵观绿牡丹云:“色即是空空是色,花真如叶叶如花。”妙语自然。又《上鹿定兴》云:“中国早教司马相,天津那有杜鹃声。”亦佳句也。清覆后,与京伶梅兰芳莫逆,赋《万古愁》长歌,时人传诵。有人以“易顺鼎?梅兰芳”为诗钟题,余撰两联云:“削籍喧传名士饼,赎身颇费将门钱。”又云:“一行作吏不如饼,二锁生男亦壮楣。”盖寅甫光绪时为广西奄江道,岑春煊为粤督,劾易名士如画饼革职。梅兰芳系京伶二锁子,二锁去世,兰芳依小芬家为徒。张将军勋于宣统间练兵浦口,出万金为赎身。兰芳常与张将军亲近,多宗社之感。每言及清时事,太息流涕。余与朱艾卿学士在前清时,亦识之。癸丑余重至京,赠以诗云:“三年不见梅郎面,一见梅郎却惘然。把酒喜谈天宝事,登台犹唱《懊侬》篇。水云心事将军识,则容光学士传。我亦尘寰倦游客,那堪河满对樽前。”又素声有咏兰芳诗云:“十二楼台白玉妆,空山无语自流芳。汉宫怨恨唐宫泪,都作风前百和香。”与兰芳齐名者有罗小宝。宣统己酉,余观其演《铁冠图》,感赋云:“一声檀板近天桥,演出江山太寂寥。省识兴亡无限恨,梨园吹断白牙箫。万岁山前问大家,觚棱树暗月无华。宫人剌虎谈前梦,零落当年帝女花。”宋芸师谓词过哀艳,有亡国之意。果然。 吴柳堂先生(可读)争为穆宗立后,冀以尸谏。藏奏摺于怀,赋绝命诗,自尽于陵上。余喜末四句云:“相看老辈寥寥甚,到处先生好好同。欲识孤臣恋恩处,五更寒雪蓟门东。”同时负清名者,张佩纶、张之洞、宝、陈宝琛,佩纶尤有远略。会马尾与法人战败革职,李傅相之女公子惜其才,为诗云:“痛哭陈词动圣明,长孺长揖见公卿。论才宰相笼中物,杀贼书生纸上兵。宣室何妨留贾席,越台底事请终缨?豸冠寂寞西台静,功罪千秋付史评。”傅相见诗,因以女嫁之。女公子少张三十余岁,年十五、六,能为是诗,亦奇女子也。 宝竹坡侍郎论事持大体,主试浙江,因纳江山船女为妾,自劾落职。当时有宗室八旗名土,草“江山九姓美人麻”之联嘲之。哲嗣伯弗学士寿富,博洽有干济。戊戌德宗奋发,多所更张,旗人多怨诽。伯弗有劝八旗子弟文,语中时弊。(见《余文集》《寿富传》。)戊戌政蹶,伯负重谤。庚子联军陷京师,伯与其弟死之。为绝命诗云:“衮衮诸王胆气粗,竟轻一掷丧鸿图。请看国破家亡后,到底书生是丈夫。”“薰莸相杂恨东林,党祸牵连竟陆沈。今日海枯看石烂,两年重谤不伤心。”“曾蒙殊宠对承明,报国无能负此生。惟有忠魂凝不散,九原夜夜祝中兴。”伯方投缳时,兄右弟左。伯曰:“兄弟之序,虽死不可紊也。”易缳而后授命。 竹坡侍郎尝游焦山,仿东坡留五带。竹坡死后,张南皮相国游焦山见之,感赋云:“玉局开先继石淙,竹坡游戏作雷同。大廷今日求忠谏,魏笏终当纳禁中。”“同姓怀忠楚屈原,湘运摇落冷兰荪。诗魂长忆江南路,老卧修门是主恩。”“故人宿草已三秋,江汉孤臣亦白头。我有倾河注海泪,顽山无语枕寒流。”此时南皮督两湖迄,内召迁大学士,赞襄机密,孝钦显皇后倚任之。光绪三十四年,余因孝钦万寿,监礼内廷,见德宗病危。出谓俞е轩侍郎(廉三)曰:上病危甚,倘有不讳,国家多事,当立长君。度今日望重眷深,无如南皮者,君为南皮旧幕,速往商之。俞侍郎诣南皮寓所告焉。还谓余曰:公为谏官,试以疏上,南皮在军机,当赞成之。余因疏请择皇室人才,以定大计。不报。是时,余母蒋恭人由全州移居长沙。余乞假至湘省亲。方与赵芷荪学使、唐星航太吏(尚光)游岳麓山,回寓得两宫宴驾,今上继统信。喟然曰:主少国疑,天下多事矣。宣统初,袁项城之罢泽公,南皮实主之,余与陈松山(田)疏论,遂发动。余恐项城退而正人未进,终多后患。密陈用人大计,蒙召见养心殿。余谓摄政王曰:“外间谣言多,非用汉人之有夙望者,无以镇人心,而销内乱。因请起岑春煊典禁卫军;罢奕劻,以张之洞独相。召康有为、安维峻、郑孝胥、张謇、汤寿潜、赵启霖,授皇帝读,并为摄政王顾问。摄政首肯。余退,南皮入对,不以为然,遂寝。是时,余乡人覃展甫(兆)为粤汉铁路文案,南皮督办粤汉路事,展甫住南皮家。晚间南皮遣展甫告余曰:“君今日所论荐,南皮极不谓然。人生难得清名,毋为人误”云云。余自此不再召见矣。未几,政权皆落亲贵,南皮亦不得行其志,郁郁病咯血。将卒,为绝命诗云:“南人不相宋家传,自诩津桥警杜鹃。辛苦李(纲)虞(允文)文(天祥)陆(秀夫)辈,(皆南人也。)追随寒日到虞渊。”“诚感人心心乃归,君民末世自乖离。岂知人感天方感,泪洒香山讽谕诗。”余为和韵云:“谁使周家鼎不传,四山风雨听啼鹃。宣仁若立当阳主,不信皇纲竟坠渊。”“记得平台赴召归,荐贤原欲弭乖离。江陵此日如援手,井底应无铁匣诗。”纪立君、荐人两事也。余诗集《杂感》末首云:“半闲定策承殊宠,王气销沈事可嗟。若有董狐修信史,文山当日不宣麻。”亦指立君事。“半闲”指奕劻。 ●卷二 当孝钦时,张文襄、袁世凯同在政府。孝钦将用岑春煊,张袁大忌,谋诸蔡乃煌。用春煊及梁启超相片,合摄一照,进之孝钦,谓春煊引启超回国。孝钦大惧恨,春煊遂不得起用。一日,南皮相国作诗钟,以“蛟?断”属题,乃煌为句云:“驱虎斩蛟三害去,房谋杜断两心同。”盖春煊行三,隐指张、袁同心,以去岑三也。张大喜。未几,以蔡乃煌为上海道。又一日,南皮以“鹰?天津”为诗钟题,余同年章曼仙(华,湖南人。)为句云:“莫谓人才专使犬,须知相业怕闻鹃。”南皮喜其善讽,取第一。春煊后为粤执政,必杀蔡乃煌者,此亦一因也。 曼仙工词章,倜傥有大志。其尊翁章太守寿麟,咸丰间为曾文正幕客。文正靖港战败,将赴水死,太守援之出,权词报湘谭破贼,文正始得活。乱平,文正裨弁走卒,多致通显,太守独浮沈牧令,不言禄,禄亦弗及。文正卒,太守过铜官旧战地,(靖港故铜官渚。)感念故人,图以纪之,题者多以文,惟王壬秋先生(闿运)题诗云:“桂平盗起东南卷,唯有长沙能累卵。三年坐井仰恃天,仡仡孤城见矛。群凶无赖往复来,潘张迁去骆受灾。闭门待死谥忠节,未死从容居宪台。曾家岭枷偏在颈,(曾涤生起师时,论以为好事。且曰一枷在岭,肩朱在颈,嗤其不干己也。)三家村儒怒生瘿。劝捐截饷百计生,欲与吴(文熔)江(忠源)效驰骋。江湖军败如覆铛,盗舟一夜满洞庭。抚标大将(王壮武)缒城走,徐公绕室趾不停。省城无兵无守御,却付曾家作孤注。空船坐拥木关防,直犯头刀报知遇。兵谋军势盗不讲,上屯湘潭下靖港。两头探手擒釜鱼,十日淘河得枯蚌。刘郭苍黄各顾家,左生(文襄)狂笑骂猪耶。彭(玉麟)陈(士杰)李(元度)生岂愿死,四围密密张罗置。此时<缶后>筒求上计,(遮生设匦求谋,策有投三十六走字者。)陈谋李断相符契。彭兄建策攻下游,坚擒王在肯。弱冠齐年君与余,我狂君谨偶同居。日中定计夜中变,我方高枕城东庐。平明丁叟蹋门入,报败遥闻一军泣。督师只欲从湘累,主簿杜袭。十营并发计全虚,从此舍舟山上居。七门不启春欲尽,强教陈李删遗疏。板桥漂破帅旗折,铜官渚畔烽明灭。谁料湘潭大捷来,盗屯奔迸如崩雪。一胜申威百胜从,陆军如虎舟如龙。时人攀附三十载,争道当时赞画功。骆相成名徐陶死,曾弟重歌脊令起。只余湘岸柳千条,曾对当时呜咽水。信陵客散十年多,旧逻频迎节镇过。时平始觉军功贱,官冗间从资格磨。凭君莫话艰难事,亻危得亻危失皆天意。何况当年幕府谋,至今枉屈何无忌。(君舅彭笛翁犹以攻靖港为上策。)”壬秋先生与太守同时为文正客,故歌中多事实。又俞曲园(樾)题是图云:“大将一星危欲摧,有人扶起上云台。乾坤旋转皆由此,只算手援天下来。”清覆后,曼仙病狂,居京师。 珍妃未进宫时,受业于学士文廷式。康有为之得景庙恩眷,妃在宫,实揄扬之。盖闻其师文学士所称道,欲以樊妃自任也。戊戌政蹶,妃失孝钦显皇后意。庚子联军逼京师,孝钦挟景庙幸西安,令太监沈妃于井,始行。曾重伯为《庚子落叶词》纪之,云:“甄官一夕沈秦玺,疏勒千年出汉泉。凤尾檀槽陪玉宛,龙香璎珞殉金钿。文鸾去日红为泪,轻燕仙时紫作烟。十月帝城飞木叶,更于何处听哀蝉。”“赤阑回合翠沦漪,帝子精诚化鸟归。重璧招魂伤穆潇,渐台持节召真妃。清明寒食年年忆,城郭人民事事非。湘瑟流哀弹别鹄,寒鱼衰雁尽惊飞。”“银床玉露冷金铺,碧化长虹转鹿卢。姑恶声声啼苦竹,子规夜夜叫苍括。破家叵耐云昭训,殉国争怜李宝符。料得环归月下,满身星斗泣红蕖。”“朱雀乌衣巷战场,白龙鱼服出边墙。鸥波亭外风光惨,鱼藻宫中岁月长。水殿可怜珠宛转,冰绡赢得玉凄凉。君王莫问三生事,满驿梨花绕佛堂。”“王母传筹拥桂旗,阖门宣谢肯教迟?汉家法度天难问,敌国文明佛不知。(宫中呼孝钦朽‘老佛爷’。)十宅少人簪白柰,六宫同夜策青驴。玉娘湖上粘天草,只托微波杀卷ご。”“天文正策王良马,地络先摧蜀后蛇。太液自来涵圣泽,水仙从古是明家。蕙兰悼影伤琼树,河汉回心湿绛纱。狄女也怜人薄命,绕栏争挂像生花。”光绪丁未除夕,孝钦经南海溺妃处,见妃现形。嗣是宫中屡见之。故例,寒时驻西苑,(即南海子。)暑时驻颐和园,是年正月即移驻颐和园,避妃崇也。同时,杖毙沉妃太监崔玉贵。次年,孝钦、德宗同宴驾。今则昔年驻跸之西苑改为总统府。妃之现形,其帝政将终,衰气之先见欤? 唐星航太史(尚光),敦厚善诗,和余《柏岩闲居》云:“乾坤扰扰此瓜庐,无恙家山一翦蔬。秋露莼菘春雨韭,自天留与灌园书。”“飞阁高临漱玉泉,每携尊酒对花前。平生一副鸢鱼性,不数《南华》第二篇。”“年华驹隙感秋毫,往事蹉跎悔补牢。南面看山东面水,依然豪气足仙曹。”“世路岩未易行,先畴容我画躬耕。年来年去寻常事,只有湖山注姓名。” 辛丑余随扈西安,怀故乡风景,为家在清《湘》最上头诗,托赵孟云太史(鹤龄)绘《湘源游钓图》,当时士大夫和者多佳什。宋师芸子云:“莼鲈风起忽惊秋,颇忆平生旧钓游。潮满湖湘千里去,月明江海一帆收。龙吟夜壑无人间,鱼上春苹不自由。同是一竿俱在水,应从来路识归舟。”方雨初太史霆江(南人)云:“家住清湘最上头,仙源风景即瀛洲。如闻笛谱《渔歌子》,合着诗人赵倚楼。画里关山梦云鹤,世间名利笑蜗牛。莺飞草长江南路,我亦怀归欲买舟。”“家住清湘最上头,披图如见数峰秋。溪花着雨迎人笑,山鸟啼烟破客愁。缥缈蘅芜思屈子,天然濠濮奇庄周。一邱一壑吾曹事,不用荣封万户侯。”龙赞侯太史(焕纶)云:“归心先到楚江头,写出芳馨十里洲。老去少陵偏爱国,春来王粲欲登楼。苍茫身世怜蕉鹿,寥落胸襟问斗牛。一觉觚棱余梦影,罡风吹堕五湖舟。”王泽寰太史(龙文)云:“几度题封在上头,高歌放眼看沧洲。经天日月常新见,万古江河自在流。碍足不为穷路哭,伤心时有杞人忧。茫茫世事纷如许,攘往熙来自去留。(时泽寰以主战联军失利,革职。)舒彬如武部(鸿仪)云:“君家湘水上,我住皖江边。相去几千里,风景皆天然。自昔登朝籍,不复恋林泉。天衢骋寥廓,云路竞联翩。杯酒集冠裳,欢讠燕年复年。都城惊烽火,宸舆忽播迁。道路长荆棘,宫闱生尘烟。君家及我家,妻子同颠连。行行长安道,百物皆弃捐。富贵何足论,恋阙本性天。相聚数晨夕,握手意拳拳。纵谈及时事,百虑如熬煎。安得天悔祸,荡扫遍垓埏。天子回龙驭,小臣得归田。三径虽就荒,风雨剩一廛。桑麻被原隰,杨柳当门前。山色入虚牖,溪水鸣溅溅。此中有真乐,意会难言宣。披图三叹息,聊赋商山篇。相期各努力,永矢誓勿谖。” 碧摩压一名“秘魔压”,相传为卢僧伏龙处也。余游压,喜题诗。有句云:“黄叶满山僧过桥。”成子蕃侍御(昌)曰善,乃援笔绘之,并题《菩萨蛮》一阕云:“山幻谁凿如盂覆,卢师法力龙无毒。遗迹近千年,秘魔名尚传。 三题岩上字,圆泽前生事。坐久竟忘归,落花香满衣。”石上有翁瓶庐师见宝竹坡题名赋诗于后云:“衮衮中朝彦,何人第一流?苍茫万言疏,悱恻五湖舟。直谏吾终敬,长贫尔岂愁?何时枫叶下,同醉万山秋。” 汪巩庵仿清湘逸人笔,为余绘先君教子时风景,作《趋庭余痛图》,并题云:“耿耿孤星映碧虚,岁寒闾巷几邱墟。残年腊鼓群儿闹,老木蚪柯众叶除。斗室尽容吾辈蛰,独行谁似古人迂?尚留彩笔传忠孝,乐事朝来信有余。群儿闹指当时亲,贵干政众叶除指。”当时民心丧失也。胡漱棠侍御题云:“江篱撷尽怅春晖,策蹇趋朝减带围。欲向墓门焚谏草,血痕应纸钱飞。笑向壁尘观墨迹,知君日日佩韦弦。(先君家训,余装挂座右。漱棠观之,曰名言也。)年来剩有新事泪,怕向湘源望墓田。”时盲统三年二月,皆蹙蹙有亡国之虑,殆几之先见。漱棠又有和余《司马文正砚歌》,末一段云:“知其白,守其黑,有托而逃计亦得。织帘磨镜俱奇才,梦里吞声望京国。”次年余以京卿虚职开缺,回桂,不半年而清覆。梦里吞声,竟为事实,亦诗谶也。 廖荪赅先生(树蘅)讲求富学,陈右铭侍郎(宝箴)抚湘时,委办常宁水口山矿,故茭源银场遗址也。先生朴实耐劳,大著成效。中国银铅膑,当以水口山为第一,先生辟之也。尔时先君柳溪公为常宁县尹(麟)随侍,在常亲见先生与先君规画之详。后大臣奏保者,牍屡上,先生辞之。宣统元年至京师,有《游颐和园》诗云:“颐和园中奉森爽,虬松老侩参差长。亭台高下绀墙围,复道行空备宸赏。园门瑰丽填青红,铁色狻猊琢镂工。想见千官随仗入,旌旗剑佩声摩空。循廊一片湖光白,天地萧寒忽异色。汉家昆明何足论,江南莫愁逊清绝。垂虹下属湖心亭,万顷玻璃入杳冥。续缦沈竽深莫测,涛澜谲荡风烟青。玉泉衍近丹棱氵片,仓卒真源寻未见。剩有清浏浩荡来,人间已觉恩波遍。佛香亭占山之巅,百级陂陀不易缘。恍惚华清石瓮寺,东西绣岭相钩连。古松抱阁日光碧,谡谡寒声荡空隙。举目萧条郊野荒,皇情定轸流亡室。东下遥连乐寿堂,椒房阿监直东厢。宫车宴驾行游息,缘苔生阁榭尘芳。当年行乐回天眷,歌钟设在云和苑。水调新翻菊部头,薰弦引入排云殿。此中宜夏亦宜秋,瑟瑟红衣镜里稠。四面凉风监玉块,一帘香雨控琼钩。园居避暑寝成例,圣圣相承六皇帝。一自圆明付劫灰,重来此地严周卫。割取蓬莱左股来,依然平地起楼台。规模虽比上林小,将作微伤少府财。宫官前后怀忠悃,姓氏依稀寇与永。大臣容默小臣言,志节与园同不泯。冲皇临御游幸稀,铜龙昼静寒乌啼。长杨五柞盛皇汉,昭宣以降停骖。我来刚值彤扉启,中官守护严纲纪。凤钥长将寝殿扃,龙舟远向芦奇舣。此后应难再步尘,聊将歌咏纪前因。《连昌》词与《津阳》什,一样伤心感后人。”又《登陶然亭感赋》云:“黄芦碛水绕空亭,拊槛西山一桁青。胜日尊晕怀旧社,天涯文物感晨星。皂居岌で仍形胜,(亭上可望景山。)海禄东南入杳冥。剩有黄花能耐冷,隔帘孤映楚累醒。”又《留别都门诸友兼感时事》云:“不为求赢也出游,软红京国紫骅骝。无端边号催芦管,大好川原别冀州。欹帽同酣燕市酒,冲寒重捡敝貂裘。梦华转旬成陈迹,欲赋东京岁已遒。”“瓯脱曾间鹬蚌持,驺虞无复止戈时。坐看蛮触争蜗角,难免惊乌徙故枝。碧海泷涛催钅夷甲,绿槐驰道隐金椎。沿河拓跋空屯戌,帷幄如斯事可知。”“扌耆拄艰危仗老成,深源当日有声名。服妖幻出麒麟楦,侯调成骨董羹。土木讵能禳厄运,更张徒自失宫声。旧时朝士无多在,难遣贞元以后情。”“回首金台落日悬,太行青霭接幽燕。奇肱缩地轻千里,西笑萦怀己卅年。归买乌犍容种秫,醉呵丹管且摊签。离情付与芦沟柳,明气金风正满天。”先生数诗,盖感日本图满辽,中国无如何抵制。而清季纲纪废弛,更张无序,必致乱亡。虽负时名如张南皮,不能补救。所谓“宫官前后怀忠悃,姓氏依稀寇与永”者,指寇太监谏修颐和园,被孝钦杖毙,及颐和园八品苑副永麟上书谏摄政王,七日不食饿死,托古人尸谏之义也。清覆后,先生隐居宁乡。 梁节庵先生出处然,不欺其志。有《怀蘖》诗云:“诸公负国但谋身,独忆朱云千载人。双手尚思回落日,两心犹与惜余春。市儿都爱五斗米,橘叟来收九斛尘。忠义研磨吾不及,看君肝胆与喉唇。”余细玩其诗,终不知所指何人。意者其升吉甫(允)乎?光绪时,升为陕甘总督,劾项城以立宪为名,必潜易神器。德宗将发其奏,孝钦止之。迄两宫升遐,项城罢职,升又请取销立宪,摄政王朱批斥之。升请假开缺,家无余赀,出华山为道士,为其夫人挽回。开酒店于长安院前街,名鼎华楼,估酒自给。陕西人民以升自进士县令,沥任道府,出使外洋,氵存至督抚,清贫如是,民望愈归之。辛亥变起,仓卒用升允为陕西巡抚以镇之。未几,项城赞成共和,请孝定景皇后谕旨罢升允兵。升遂只身由俄赴库伦,欲借兵复清。余亦有《读史诗》纪其事。后升志不遂,隐居外洋,以教授四子书为生活。 王壬秋甲寅入北京,受任命为国史总裁,兼参政院参政。岁縻俸银二万余,时人比之汉初平间蔡邕。沥三台,修十志,渥被当道宠眷,负一时重望。清翰林在京者,宴壬秋于法源寺。壬秋赋诗有句云:“天地悲歌里,兴亡大梦中。杜鹃知客恨,不肯怨东风。”尔时清太傅徐世昌为国务卿,壬秋赠联云:“数点梅花亡国泪,两朝开济老臣心。”亦有怀旧夙念者也。壬秋在衡州,私通一妇,名周妈。修史时携往京师,尝拜各亲友,名片书“周妈”两字。曹剑潭为诗纪云:“门前忽驻七香车,报是壬秋老内家。侍女下车持刺入,大红帖子写周妈。”壬秋善谐谑,有人赠以联云:“诙谐妙语东方朔,著作奇文扬子云。”亦纪实也。 先民崇尚道德,虽妇人女子,亦知名节。史忠正(可法)殉国后,有爱妾李愫,金陵人,入王屋为女冠,号“空云大士”。尝集明遗老诗为《霜猿集》二卷,并为序曰:“殷之亡也,朝宗兴《麦秀》之歌;周之衰也,行役起《黍离》之叹。乃若王孙不返,沅湘之悼何深;公子无归,虞夏之怀弥笃。诗吟而甲子不更,采菊完柴桑之节;啸罢而《广陵》作操,鼓琴寄中散之音。此数君子者,皆值宗国之沦亡,遇故都之倾覆,衔哀结怨,郁为诗歌者也。愫当明季,丧乱滋多,载哭载歌,四海抱沈渊之痛;吾君吾后,千秋余殉国之香。此开辟未有之奇闻,诚书契所无之创事。天产哲人,赋才独异,文章轶驾于《南华》,疑庄生之再见;风雅迫追于西楚,信屈子之复来。爰读《霜猿》之二卷,如听月峡之三声,其志切,其音哀。志切,故字字发乎深情;音哀,故言言可以长恸。方之少陵诗史,彼略而此详;比之尼父麟书,贬多而褒少。愫深闺弱质,相府小星。际此天倾地陷,赤符无再验之期;遽尔家破人离,素镜绝重圆之照。楼名燕子,与燕俱栖;院锁梨花,比花还悴。爰乃黄纟入道,素简朝真。初上蒲团,即悟三生之果;不登法席,焉知众妙之元?倚碧窗而吹笙鼓瑟,青鸟来庭;入丹山而艺草寻芝,白猿引路。固将长卸红尘,安神云岫;何幸亲承紫气,获睹瑶编?本以忘身忘世之心,又生悲国悲君之念。微吟檐下,凄凄风雨之忽临;高咏灯前,冥冥鬼神之交泣。呜呼!先帝后之陟降非遥,应鉴孤臣之微意;家相国之精灵如在,岂憎贱妾之多言乎!”巾帼有此气节,不愧忠正知已矣。近日惟升吉甫(允)夫妇堪与颉颃。吉甫久沦外蒙,消息隔绝。其夫人居阿拉善一寺中,含辛茹苦,安之若素。乃知天地正气,自不绝于两间也。 德宗方宴驾时,胡翔藻部郎上书,请将戊戌后上谕非出德宗意者删去,以免厚诬先帝。余时掌京畿,代署呈奏,不报。胡部郎夙怀忠爱,老而益坚。壬子清覆,部郎有感事诗云:“青史无从覆旧棋,归周白马尽微箕。百年养士有今日,九庙勤民又一时。陶阮亦曾污伪命,羲炎以后此朝仪。人民城郭都无恙,绕树饥乌惨旧枝。” 湘阴郭复初编修(立山)精通《礼》学,善古今文。清退政后,守志不仕。有浙江戴玉环女土(礼),亦感世道之日非,尝为诗云:“何处容身女仲连。”慕复初之为人,因章编修(┪)为媒介,嫁之。女士自撰联云:“北阙挂冠,愿结丝萝钦令节;西山偕隐,终餐薇蕨相孤忠。”士林传为佳话。未几,郭戴反目,识者惜之。 曹东寅京卿(广权),光绪时任禹州知州,有政声,内迁至学部参议。清覆后,隐居江苏宝应县。购乔氏环溪故址,筑造精舍,自为联云:“欲招古松相对语,闲看楸枰听客为。”又云:“夏雨能生万枝绿,岁寒相见一松青。”又口占云:“闰里朝昏水一天,蛙声何处乱春弦。环溪庭馆多题咏,遥想风流二百年。”盖乔氏避世居此,曾为《环溪图》。王渔洋、侯朝宗诸名士百余人题咏殆遍。东寅亦为《环溪卜居图》,寄各友题咏。其弟广桢学使,其子典初编修偕隐于此,垦荒长湖,讲求农事。东寅日以教子孙为娱,尝手著教科书,发其平生未竟之志,期诸后人。袁世凯称帝时,东寅为《雪蹬一覆》云:“名为董卓脐,又似朱温腹。形残化作脂,肠流谁见血?都欣暗室明,借曰民冤白。独惜玉龙鳞,与尔同消灭。”可以知其志矣。芷荪学使有《题东寅环溪卜居图》云:“九鼎沈沦不可扶,名园新买近长湖。阶前累双松在,肯向秦廷作大夫?宋玉诛茅有故墟,主人今日复何如?《离骚》千古意,不是江南庾信居。”方洪宪帝制之初萌也,余与东寅及李道士瑞清会于上海之爱俪园,(俗名哈同花园。)劝道士应项城之召,而于晤面时行荆轲之事。道士难之。余遂还桂。庚申东寅和余四十八岁自寿诗原韵,中有句云:“痴计求曹沫,伤心禅董贤。班荆聊席地,折柳即离筵。”盖指是事也。 ●卷三 江叔海(瀚)精古藻,老而不倦。己未,闻山西励行孔教,来游晋阳。赴晋祠,流连傅青主先生读书处,为七律一首。余记其末四句云:“知己生前交白谷,伤心死后尚黄冠。前人辛苦今人乐,逸老休同一例看。”叔海告余曰:“今之逸老,居青岛,住上海,高楼大厦,车水马龙。其供奉内廷者,每月薪千余圆,乘轩驾驷,大肉细旃,犹自以逸老自居。吁,奇矣!”余在晋祠,见正殿前有碑,光莹如镜,字甚奇特。其诗云:“悬瓮山前一脉清,龙蟠虎伏隐真明。水漂火劫山移步,五十年来帝母临。”署“罗洪先书”。相传清初有缙绅宴客于晋祠,忽来一丐者,衣服褴褛,形容枯槁。入宴客室,予之酒食,不受;予之钱帛,亦不受。客问曰:汝丐者欲乞何物?则应曰:欲见傅青主。群相惊讶。其时青主先生往后山游。客答以遣人寻青主回,请少候。丐者即往正殿,以西瓜皮代笔,题此诗于粉墙上。迄青主回,见丐者长揖。客问曰:“此何人也?”傅曰:“志士罗某,盖图复明祚。失败,名在逮捕中者也。”太原县令重其人,为钩刊于石,不敢刻真名,遂署“罗洪先”名云。由是观之,先人苦节,真不可及也。叔海自太原归,率全家游日本,得诗甚夥。余喜其《新宿御苑观樱会》云:“晓风广陌集轺车,御苑筵开日末斜。黄屋远承千载位,红樱争放八重花。天光绚烂疑仙境,野色苍茫异帝家。客聚五州同眺赏,莫辞相对醉流霞。”又《观澜亭晚望》云:“行殿人犹说,高亭客偶过。年深松化石,日落海生波。啼乌因风缓,渔船向晚多。裴回新月上,清罄出烟萝。”又《登钅兼仓香风园春待山》云:“名园结构费工夫,树色山光俨画图。落日湘心台上望,错将沧海认西湖。”皆佳什也。 道光间,京朝士大夫陈庆镛、何绍基、苏廷魁、苗夔、汤鹏、朱琦、罗衍、庄受祺、冯桂芬、赵振祚、张穆、冯志沂、潘曾玮、杨尚志等,建顾亭林先生祠堂。知名之士多与祭祀,藏岑钟陵所摹亭林先生小像。凡与祭者,皆陆续署名于卷末,亦有题词与诗者,为时珍重。余友方惟一(还),昆山人,与亭林先生同里,用珂罗版影是卷,以广流传。惟一讲求教育,彬雅工诗。己未春来太原,有诗数首。余喜其《答虞和钦宴饮》云:“落日并州见使君”官衙红烛照春云。山河入座吟曹健,袍袖当风酒色醺。万里征朝众星聚,一时诗派几家分。于今四海犹兵革,坛坫何人更尚文?”又有句云:“春寒犹问燕山雪,谈剧如轰大泽雷。”皆得宋人味。 陆中丞(钟琦)父子夫妻,于辛亥革命之时从容就义,正气凛然。近有人在江苏扶乩,先生降坛为诗云:“宗亲遗误在疆场,一火星星起武昌。纵有兴元哀恸诏,那能感泣至戎行。”“自问寸腔犹有血,谁知三月竟无君。孤臣流涕关山外,忍听全权读誓文。”扶乩事本不足信,但此两诗情词怆楚,与寿伯学士之绝命诗同足千古。或者先生之灵魂所为欤? 严范孙侍郎(修)辑纪文达公百余砚扌形付梓,曰《阅微草堂砚谱》。制作之佳,题镌之精,可谓集砚谱之大观。徐东海总统为之序,称纪文达出刘文正之门,以博学多闻结主知,居天禄石渠者数十年,为太平卿相,不以声色货利相矜,而惟以此事为笑乐,足见老辈道德文章之不可及。余则以为不然。卿相而仅不以声色货利自矜,已不能长保太平,况声色货利之未必尽绝者哉?张伸仁(一{鹿吝})云:“中国文化之衰,始于乾隆时。乱机之伏,亦始于乾隆时。清室之亡,根亦植于乾隆时。盖其时卿相,惟以词藻结知遇,以功名为光宠,以引用门生故吏为得计,以摧残士节民德为快心。其弊也,贪黩成风,民艰不恤。虽仁宗出而一诛和┞,终未挽回风俗。酿而至道光间之政治,流寇四出,清室将亡矣。赖有曾文正、罗忠节等讲根本之学,起而亟救其弊,于是苟延残喘。文正中年以后,大功成而忌者众,事多掣肘,亦未能奏移风易俗之效,而淮军起而代之矣。淮之领袖,尚功名,植己党,亦乾隆时卿相之故智再传。而项城练兵,又代淮军,遂为今之北洋系。竟委穷源,可知中国衰弱乱亡之胎,皆蕴结于乾隆时也。仲仁久赞项城幕府,而反对洪宪帝制,几受巨祸,故知之深而言之痛。余寄严刻《砚谱》赠湘潭赵芷莛丈,并题诗云:“读罢儒经又佛经,闲来检点晓岚铭。不将声色娱臣志,仅以词华答帝廷。本拨枝荣文有劫,海枯石烂墨无灵。可怜太傅皤皤叟,犹识先朝作典型。”盖此意也。 戊戌德宗变法,时康有为、梁启超在嵩云草堂,会知名志士数百人讲演。同乡岑春煊、于式枚、关榕祚、王鹏运、龙焕纶及余等皆入会。康梁命曰“保国会”。德宗失败后,御史文悌劾保国会宣言保中国不保大清,此数百人几罗党锢。其实当时并未闻此项宣言。自有文悌之奏,中国与大清分为两截,竟作今日政局之谶语。尔时新政初败,王半塘(鹏运别号)为饯春词奇意,撰《点绛唇》一阕云:“抛尽榆钱,依然难买春光驻。饯春无语,肠断春归路。 春去能来,人去能来否?长亭暮,乱山无数,只有鹃声苦。”音调凄惨,盖《伊》《凉》之词也。 戊戌政变,康南海乘轮南渡,犹不知逮捕之紧急。船过烟台,南海登陆,题诗云:“龙洒兮蔽日阴,紫微易座帝星沉。小臣辜负传衣带,碧海波涛夜夜深。”题毕回船。甫起定,而烟台关道奉韶来追,船已行矣。迄戊申八月,袁项城寿日,有邮寄寿联者,其词曰:“戊戌八月,戊申八月。我佛万年,我公万年。”当时传为警语。而袁氏见之,如芒刺在背。是年十月,孝钦病急,德宗遽有金扣之痛。悲哉! 昆山方惟一倾心顾亭林,其五言律诗,尤仿顾酷肖。己未在直通办女子师范,有《游狼山诗》曰:“到岸初知海,凌虚不碍云。一闲收故我,百虑返苍曼。觅径花低引,回压磬远闻。薄游意无尽,流照日光曛。”又《至狼山听太虚上人讲经和啬公均》云:“霜落山微绀,冬初野尚青。缘溪知路近,回薄挹岩馨。佛喜新兴寺,僧闲静说经。也随众生例,来傍戒坛听。”又《林溪精舍和啬公均》云:“江海都成壤,林溪亦不凡。孤云入山静,一壁倚天。与佛平分屋,无人自筑岩。刺衣嫌野草,时复荷锄芟。”又《畏蚊早睡》云:“天空忽成市,昏至欲无朝。竟挟奔雷怒,难堪嘬血骄。孤身容万喙,一息屏群嚣。祝尔微尘里,生生百劫超。”啬公,张修撰謇晚年别号也。 袁世凯于宣统初罢归彰德,时以园林诗酒,文其雄心。有池曰圭塘,袁为诗云:“乍赋归来句,林楼旧雨存,卅年醒尘梦,半亩辟荒园。鹏倦青云路,鱼浮绿水源。漳洹犹觉浅,何处问江村?”当时和者甚众。有圭塘弟子记之,此不重录。相传圭塘客有扶乩者,乩仙有一和袁韵诗,颇寓警告之意。圭塘弟子所不记,余补记其诗云:“渔父本非忘世客,几时错入武陵源。卅年未醒梦中梦,万里犹留园外园。百战山河雄主去,一蓑烟雨钓舟存。花开花落春如故,莫问当年水竹村。” 贝子载振纳妓女杨翠喜为妾,被赵芷荪侍御劾奏。山阳曹昌麟为《杨白花曲》四首记之,词甚艳丽。诗曰:“送尽钿车拾翠人,一天风韵殿芳春。相逢无赖随萍水,堕落微怜杂溷茵。歌馆淡烟弹粉黛,帝城寒雪罨香尘。谢娘休负闲才思,台阁阴迷飞燕春。”“一段柔思照柳星,榆钱十万抵金铃。花非冷眼难为白,天若无情不见青。粉箨亭台初索漠,绣衣尘土共飘零。昨宵梦堕长安第,半晌流莺更唤醒。”“搅碎离怀不可赊,绿杨一树记苏家。玉颜未委燕支土,青史烦书掌故花。杜曲日迟骄宝马,章台风急返香车。王孙真觉舂魂断,海思云愁有暗嗟。”“宣武城南尺五天,飞花三月忆年年。风吹池水谁相问,雾隔珠帘汝尚颠。迁客春归愁楚雨,宰官衣解剩湘绵。翠楼一角杨枝外,曾许昆仑几度眠。”先是,载振挟苏妓谢珊珊、谢三宝、谢四宝姊妹宴饮京市桐花庄,为御史张元奇劾之,留中。有人作《珊珊曲》记之,其词曰:“五尺罘葱绿树遮,小桃红处是儿家。燕台几许闲钗钏?争及苏门姊妹花。”“妆东鲜明蝉翠翘,群花齐让谢娘娇。春风才上灵和柳,便许轻盈舞细腰。”“三郎得意大罗天,一曲《霓裳》会众仙。爱听吴歌成痼癖,开场不召李龟年。”“封章竟许劾蛾眉,谁遣分司御史知?第一维新称盛事,樊楼先谪李师师。”“春殿从容笑语和,黑罡风恶捕嫦娥。赐银赐饼寻常事,偏是儿家罪孽多。”“一霎飞英堕溷忙,梨花门闭月昏黄。司秋信有新编律,不试奸囚试教坊。”“更番去刂运遇昆仑,冤重无由叩九阍。便有金铃劳护惜,残英只剩一丝魂。”“旧壁颓垣蛎粉明,马樱花底乱啼莺。不应重怨东风恶,老伴秦宫过一生。”当是时,日本战胜俄国,陪京利权被人攘夺,余痛亲贵之无识,撰《杂感》一律云:“黄尘十丈蔽云天,忽听荒庄奏管弦。公子乌衣歌踏踏,美人红袖舞娟娟。维扬乐府龙舟曲,京雒新声《燕子笺》。知否辽阳消息恶,倭奴齐唱凯歌旋?”亦咏桐花庄事也。 己未八月二十七日圣诞,余赴山东曲阜致祭。有号南宗孔令仪者,亦来祭。自言今曲阜之衍圣公,北宗也,弟也。其兄于宋朝袭爵,靖康时随宋帝南渡,曰以国事为重。其弟则曰:余以家统为重,因留曲阜。迨宋亡,兄不北归,居浙江,为南宗。元封衍圣公,即封其弟,承袭至今。孔令仪持有先师及夫人像,皆楷木制。言是端木子贡手刻,形容局促,似古时殉葬木偶,不及吴道子所画先师像道貌盎然,现于面目。余甚疑令仪藏像之附会,决非真迹。但余友张仲仁(一{鹿吝})信之,且为诗曰:“二千四百年前物,端木亲雕两圣容。此是中原真宝器,百神呵护到南宗。”仲仁善文学,有气节,与其封翁先后同出翁文恭(同)之门。孙师郑于文恭生日,为瓶社徵诗,以志思慕。仲仁投诗云:“两世虞山一办香,记操吴语问鲈乡。贞元朝士垂垂尽,当日侯芭鬓已苍。”“临贺严装出国门,幅巾归谒外台尊。满盘棋局都成错,鹁鸽头望帝魂。”“风流文采付云烟,沧海桑田事变迁。玉步己移恩怨尽,如椽大笔总千年。”“孙竹江南第一枝,好将佳话入新诗。年年瓶社招吟侣,记取榴花照眼时。”第二首“幅巾归谒”等语,指己亥大学士刚毅南下,文恭素舆往谒,忧谗畏讥也。 杏村于政变后不翦发,为道家装束,住梅阳山,自号梅阳道人。余同年得两道,一梅阳,一清道人李瑞清也。杏村戊午去世,其子祖莼筑祠于梅阳山祀之,乞余与芷荪题联。余为联云:“九疏乾坤作秋气,四山风雨泣冬青。”盖杏村曾上疏九次,劾奕劻、袁世凯也。芷荪联云:“正色立朝,是辣手文章铁肩道义;英风如在,怅打萍身世飘絮山河。” 壬戌元旦,康南海旅居杭州。适戏园演戊戌变政故事,南海往观之。顾无为装德宗,罗笑倩装南海。演至痛心处,顾、罗哭于台上,南海哭于台下。一时观者咸引领看南海,传为奇事。南海有诗记之曰:“君臣鱼水庆明良,戊戌维新事可伤。二十五年忘旧梦,无端傀儡又登场。”“九天阊阖夜灯低,袍宫人眼欲迷。成住坏空经几劫,不堪旧事更重提。”“犹存痛史怀先帝,更现前身牵老夫。忧孟衣冠台上戏,岂知台下有真吾。”“解牛密觅大刀王,(王五侠士)欲入瀛台跳苑墙。北望尧城不能救,孤臣负罪最神伤。”南海尝以中国因总统之故,争竞不休,年年称兵,民不堪命。舍英制虚君共和,不能救国。又以共和真理,首重民生;民生之源,端在实业。闻山西阎伯川督军尊孔教,行民治,遣其友刘仁航、黄荣晔等来晋,说以山西生计,必招华侨资本,大开矿业,民自富裕。督军甚韪之。当是时,山西方欲以井田土地归公,遗意行之于矿务,一切矿产皆收归公有,仍由个人经营,以免资本家之垄断。故南海闻而赞之。 榆次副贡阎直图,字天池。嘉庆时人。负隽才,工诗书画。余偶游并市,见手书残卷,有《偶园前后记》,文多禅理,字学傅青主,而款章剥落,不知何人所书,购之归。常子襄(赞春)见之,曰:“此诗人阎南图手书遗著也。”余乃索先生所刊之《林雨嘶蛩集》、《留影龛集》校之,与此卷同者数十首,亦有此卷有而两集无者六十余首。惜乎此卷首尾己阙,遗落当不少。余为题两诗于卷首,(见《诗存》。)并函送晚移付选。据子襄云:天池尤工画蝶。晚岁落魄,以医学游食于太谷。卒后,遗一妾,庐居玉弛墓侧,守此卷遗诗及画蝶一幅,不忍散失。妾死,两者皆散。又数日,余于市间复得天池所画蛱蝶图,仍为诗记之。(亦见《诗存》。)尘博士和钦(铭新)和十余首,分《新蝶》、《晚蝶》、《素蝶》、《游蝶》、《睡蝶》、《孤蝶》、《双蝶》等题,咏词极艳丽,皆见博士诗集,此不赘录。余尤喜末两首云:“翠鬣娇蛾信手涂,问谁点碧巧施朱?人闲雅有天池笔,欲补滕王未了图。”“根触西风抱断笺,雪儿心绪绝堪怜。只今斜日青陵路,应见韩凭脱化仙。”颇能传天池及其妾之心事。天池诗佳句甚夥,拟补刊之。今录数首于后。《渔父》云:“绿杨村畔水溶溶,几片苍苔钓石封。抛网浅波山影碎,挂蓑红树夕阳浓。风喧浦口多回雁,云覆潭心有卧龙。鱼脍尊羹半瓢酒,不愁双鬓久蓬松。”《怀伯制军麟》云:“疏林远水澹斜曛,归卧茅堂古涧滨。鹤老尚存江海志,松枯犹剩薜萝身。闲携康乐寻山屐,自制渊漉酒巾。休说穷居少经济,耕渔也是不闲人。”《春日过智远禅师因题寺壁》云:“初日照山扉,云中汲井归。地腴丛草脆,林爰垫虫飞。礼塔敲寒磐,寻溪浣衲衣。时来岩树下,跌坐学忘机。”皆佳什也,并附《偶园前后记》。《前偶园记》云:“舍西隙地数亩,荒芜殊甚。予乃扫除之,筑室三楹,叠石为峰,埋盆作池,栽草花竹柏于中。于是蚁缘槛而窥,鸟拂帘而语;蝶弄蕊而翩翩,蝉依枝而嘒嘒。主人来游,徘徊既久,抚时观物,愀然而叹曰:“噫!此何境也?山耶?河耶?草木薮耶?城耶?村耶?邱墓墟耶?园之先不可知也。水耶?焰耶?戎马场耶?楼耶?台耶?绮罗丛耶?园之后不可知也。不特此也,撩须拂翅,弄影蹁跹,其果即鸟与蝶耶?槎牙远拂,磊高堆,其果即树与石耶?盖亦偶焉而巳。嗟乎!我不亦偶焉者哉?我其笏丹墀,握符紫塞,为名垂青史者耶?我其击筑秦关,吹箫呈市,为乞食长衢者耶?栽园桑而卖绢,收家李而钻核,我其田舍者奴耶?石闻法而点头,花入讲而含笑,我其黎者流耶?极之云烟矫翼,江海扬髻,我其飞者耶?潜者耶?枯松磊磊,朽麦修修,我其灵者耶?蠢者耶?若此者,或我先,或我后,皆非今日之我也。则以我之偶为我,而适遇园之偶为园,是海萍之萦绕,遇回澜也;浮云之,遭飘风也。则不必抱警枕,运大瓮,曰志在远大;则不必珍敝帚,藏木屑,曰较在锱铢;则不必十亩濮上之桑,千顷渭川之竹,曰谋我衣食;则不必垂锦髻而授经,曳布裙而举案,曰乐我妻孥;则不必抚剑斟浊酿,读史评古今,曰抒我孤愤;则不必谈经茹紫芝,逃禅遇黄石,曰养我真机。则亦散发其踞,酌酒自醉,随时观化,以全天趣。聊以观夫,偶为鸟与蝶者之见皖翻音、蹁跹弄影而已矣;聊以观夫,偶为树与石者之扶疏远荫、{山律}高堆而已矣;聊以任夫,偶为我者之灭而生、生而灭而已矣。”《后偶园记》云:“夫身何生?生于业。业何生?生于心。无心则无业,无业则无身。夫亦曰性而已矣,先天地而不有也,后天地而不无包乎?天地之外,而非大也入乎?毫芥之内,而非小存存焉?惺惺焉,如如焉,亦何生何灭之有也哉!” 赵意空道人,工诗善画。余尝托绘《西陵图》,以资瞻仰。道人以畴昔未到,难于着笔辞之。为诗柬余曰:“桑乾北望阵云昏,堠火峰云接雁门。(时直皖战正烈。)孤客怕闻风鹤警,夕阳空拜杜鹃魂。莫愁萍水都成梦,不信桃源别有村。画意诗情两枯寂,飞鸿难著雪泥痕。”道人另画山水赠余,颇似辋川风景。自题诗曰:“南坨云起山模糊,北坨瀑水争壑趋。松涛日夜无停息,墅麋挺走林猿。夕阳飞鸟逐前侣,犬声如豹村落孤。纷纷木石与鸟兽,诗情画意难描摹。道人此际无间睹,睫帘不卷禅心枯。客来只许裴秀才,胡为长安市上从屠沽?”道人原名福圻,字介之,官陕西知县。辛亥政变,与其友吴少兰(庚)、张衡玉(瑞玑)同回晋,订莫逆交。少兰别号空山人。未几少兰病故,介之遂号意空道人。衡玉官陕西时,有政声。豪侠好酒,醉后泼墨为梅花,豪放如其人。近年隐居赵城,筑别墅,颜曰“谁园”,盖谓谁居此园,园即谁属也。余于孙药痴观察(奂仑)处,见有题自画梅花诗曰:“风满书楼山满牖,主人闷坐过重九。驿使远道饣鬼殊珍,津门醉蟹潞州酒。贫儿得金喜可知,解馋饱我老饕口。一寸眉峰起峥嵘,兴酣呼僮换大斗。酒后肝胆生槎牙,移灯伸纸揎两肘。破笔焦墨写梅花,但求适意不嫌丑。东皇太乙正酣眠,梦中惊报花神走。起据玉案传天曹,雷霆檄文书蝌蚪。飞檄下界遍寻春,三十六宫春无有。天地萧瑟草木秋,春在谁园主人手。帝曰狂生汝来前,汝之狂妄无其右。汝骨不媚气不柔,鼓舌摇笔动得咎。闲来腕底生春风,岂无桃杏与杨柳?姹紫嫣红汝无缘,甘向山中结寒友。人情杯酒伏干戈,世事白云变苍狗。沧海桑田都经过,南越北胡无汝偶。十年狂名落江湖,归来只有穷可守。倔强仍与造化争,笑汝颜甲十重厚。帝言未毕主人兴,掷笔再拜曰否否。人与梅花同风标,铁骨冰心不染垢。生来不解画牡丹,案头脂粉尘封久。帝言虽嘉违我心,请帝出门勿我诱。空山冰雪有长春,东皇恩泽誓不受。” 黄资鹤(廷光)河南人,博雅好古,尤工篆隶。尝任山西芮城知事,搜罗芮邑之北魏造像、碑文数十种,保存古物,为政尚廉洁。岁庚申,虞和钦博士赠余潘樵侣所绘《云台山种梅图》,资鹤题诗云:“罗浮梦殊杳芒,《广平》赋近铺张。大庾<鼎页>,谁颉颃?云台山下有逸叟,种梅万本森琳琅。丹青妙手潘樵侣,一幅图成笔墨香。展转流传几易主,今入君家阁藏。闻君说此山,如游邓尉乡。见君咏此图,如登林逋堂。愿君买此山,遐想古羲皇。愿君续此图,存作鲁灵光。吁嗟兮!酸咸嗜好难强同,仿佛清漳与浊漳。但使长伴梅花傲霜雪,冬烘遭骂亦无妨。又何必江陵五千橘,成都八百桑?”又意空道人题云:“闭门种菜养雄心,观瀑名图取叶音。(李谷齐句:‘昔人每每图观瀑意在叶音会警心。’)争及置身香雪海,云台山色画中寻。万本寒香一径蒿,金鸦亲月轮高。君家旧物罗浮梦,不借并决剪刀。”皆佳什也。 罗韵珊(振琳)善书工诗,尝至蒙古,著《游蒙杂记》。余喜其《山海关闲眺》云:“雄关百尺势峥嵘,三卫金瓯拱帝京。此日星轺新驿路,当年烽火旧边营。开原秋老丹枫色,铁岭风高画角声。何事停车闲吊占,塞云千里黯荒城。”《夜宿昔林金斯克听俄妇谈稿砧战死事》云:“野店荒凉月色昏,叩关款款宿柴门。怕闻村妇谈前事,顿使征人断客魂。大地无情埋战骨,春闺有梦清啼痕。夜阑灯霜天冷,相对欷酒一尊。”《渡色楞格河》云:“苍茫一水接天流,荒渡人稀动客愁。疏荻连江鸥影澹,黄云横塞雁声秋。波翻岸石冰花涌,日落邮亭暮霭浮。莫更中流思击楫,深寒阵阵薄征裘。” 罗荇樵(炎藻),先君柳溪公在湘所取士也。熟娴经术,年六十余,风骚似少年。余在晋,每作文时,窃忘经典出处,一问荇樵,沥沥如数家珍。同事者号之曰“书柜”。庚申余于旧箧中,检得先君集句《留别》遗诗残稿,诗曰:“黄花红叶满秋山,(耶律楚材《和薛伯通》句。)万里驰书望玉关。(元好问《送李参军北上》句。)樽酒阑珊将远别,(韩《赠别》句。)转蓬流水几时还?(李远《赠潼关不下山僧句》。)”荇樵和韵云:“频年烽火满衡山,无限流民出故关。安得程门三尺雪,洗清原野庆生还。”盖是时,湘省兵联祸结,民不聊生,故荇樵思及程门立雪时也。 山西考定雅乐,聘张芹荪(鸿藻)、彭芷青(庆寿)、顾梅羹(焘)等来晋,于育才馆内设雅乐科,厘订之。余三子成武结婚,张、彭等参用御纂《诗经》乐谱,为奏《螽斯》、《麟趾》两章,并赠诗云:“彩舆飞向碧霄来,前路笙教细细催。仪范如金人似玉,寿眉堂上一齐开。”“郎才绮岁冠群英,中令传经旧有名。从此闺房添韵事,读书声和鼓琴声。“珠箔银屏列四围,鸳鸯绣就总双飞。红氍毹上含羞立,疑是瑶池饮宴归。”“雎麟遣意谱风诗,莲炬双双照玉。记取良辰刚二月,窗前春到小桃枝。”同时晋阳能琴者,有四川顾卓群笔(荦)、江南孙净尘(森)、广东招学庵(勋),而湘南杨时伯(宗稷)亦于王戌夏间,聘至中国。此时琴学之盛,当推晋阳。每弹《渔歌》及《潇湘》《水云》等曲,令人一往情深。奏《孔子读周易》一曲,仿佛见夫子为山东口音,琅琅诵“元亨利贞”,然者皆妙技也。余子媳等皆从卓群学琴,故赠诗有“读书声和鼓琴声”之句。孙净尘别号“江东布衣”,工诗善琴,并喜监造琴瑟。余四子钦武学琴,净尘于十年前得井陉古桐,督工制琴,赠之。余谢以诗。(见《诗存》。)净尘植牡丹于东园,每牡丹盛开时,集诗友,琴友,载酒赏花,琴声诗声支作,洵雅趣也。时伯琴学尤深,所著《琴学丛书》,搜罗宏富,海内重之。卓群著《元音琴谱》,芹荪、芷青、梅羹等编《雅乐集》,厘定宫商,皆可为吾国讲求古乐者圭臬也。虞和钦(铭新)博士时官山西教育厅长,亦工诗善琴,尝在大同口占诗,有句云:“空谷不田砂滚滚,乱山无树雪皑皑。”又有句云:“心无宿愤何须醉,身有长生不用丹。”得宋人遗意。从杨时伯学琴,得其真传。时伯有工人秦华,善制琴。和钦尽得其妙窍,造“虞韶”一百张,名人多题咏之。