七颂堂词绎 清 刘体仁 词与古诗同义 词有与古诗同义者,〔潇潇雨歇〕,易水之歌也。〔同是天涯〕,麦蕲之诗也。〔又是羊车过也〕,团扇之辞也。〔夜夜岳阳楼中〕,日出当心之志也。〔已失了春风一半〕,鲵居之讽也。〔琼楼玉宇〕,天问之遗也。 词与古诗同妙 词有与古诗同妙者,如〔问甚时同赋,三十六陂秋色〕,即灞岸之兴也。〔关河冷落,残照当楼〕,即敕勒之歌也。〔危楼云雨上,其下水扶天〕,即明月积雪之句也。〔燕子楼空,佳人何在,空锁楼中燕〕,即平生少年之篇也。 词忌复 词欲婉转而忌复,不独〔不恨古人吾不见〕与〔我见青山多妩媚〕,为岳亦斋所诮。即白石之工,如〔露湿铜铺〕与〔候馆吟秋〕,总是一法。 词字字有眼 词字字有眼,一字轻下不得。如咏美人足,前云〔微褪细跟〕,下云〔不觉微尖点拍频〕,二微字殊草草。 词有初盛中晚 词亦有初盛中晚,不以代也。牛峤、和凝、张泌、欧阳炯、韩偓、鹿虔扆辈,不离唐绝句,如唐之初未脱隋调也,然皆小令耳。至宋则极盛,周、张、柳、康,蔚然大家。至姜白石、史邦卿,则如唐之中。而明初比唐晚,盖非不欲胜前人,而中实枵然,取给而已,于神味处,全未梦见。 词起结最难 词起结最难,而结尤难于起,盖不欲转入别调也。〔呼翠袖、为君舞〕、〔倩盈盈翠袖、搵英雄泪〕,正是一法。然又须结得有〔不愁明月尽,自有夜珠来〕之妙乃得。美成元宵云:〔任舞休歌罢。〕则何以称焉。 词忌直说 晏叔原熨帖悦人,如〔为少年湿了,鲛绡帕上,都是相思泪〕,便一直说去,了无风味,此词家最忌。 词中戏语词中如〔玉佩丁东〕,如〔一钩残月带三星〕,子瞻所谓恐它姬厮赖,以取娱一时可也。乃子瞻赠崔廿四,全首如离合诗,才人戏剧,兴复不浅。 词境诗不能至 词中境界,有非诗之所能至者,体限之也。大约自古诗〔开我东阁门,坐我西间床〕等句来。 杜诗具词之神理 诗之不得不为词也,非独寒夜怨之类,以句之长短拟也。老杜风雨见舟前落花一首,词之神理备具,盖气运所至,杜老亦忍俊不禁耳。观其标题曰新句,曰戏,为其不敢偭背大雅如是。古人真自喜。 稼轩非本色词 稼轩〔杯汝前来〕,毛颖传也。〔谁共我,醉明月〕,恨赋也。皆非词家本色。 诗词分疆 〔夜阑更秉烛,相对如梦寐〕,叔原则云:〔今宵剩把银缸照,犹恐相逢是梦中。〕此诗与词之分疆也。 中调长调须一气呵成 中调长调转换处,不欲全脱,不欲明黏,如画家开阖之法,须一气而成,则神味自足。以有意求之,不得也。 重字不易 重字良不易,错错错与忡忡忡之类也。然须另出,不是上句意,乃妙。 美成结语佳 美成春恨渔家傲,以〔黄鹂久住如相识〕,〔帘前重露成涓滴〕作结,有离钩三寸之妙。 千里和周词不动宕 千里遍和美成词,非不甚工,总是堆炼法,不动宕。唯〔鸿影又被战尘迷〕一阕,差有气。 词不可参一死句 文字总要生动,镂金错采,所以为笨伯也。词尤不可参一死句,辛稼轩非不自立门户,但是散仙入圣,非正法眼藏。改之处处吹影,乃博刀圭之讥,宜矣。 词宜有警句 惟片言而居要,乃一篇之警策,词有警句,则全首俱动。若贺方回非不楚楚,总拾人牙非,何足比数。 词须不类诗与曲 词须上脱香签,下不落元曲,乃称作手。 古词声律佳 古词佳处,全在声律见之。止作文字观,正所谓徐六担板。 竹枝柳枝非词 竹枝、柳枝,不可径律作词,然亦须不似七言绝句,又不似子夜歌,又不可尽脱本意。〔盘江门外是侬家〕及〔曾与美人桥上别〕,俱不可及。 长调最难工 长调最难工,芜累与痴重同忌,衬字不可少,又忌浅熟。 词中对句难 词中对句,正是难处,莫认作衬句,至五言对句、七言对句,使观者不作对疑,尤妙。 词咏物比诗难 咏物至词,更难于诗。即〔昭君不惯风沙远,但暗忆江南江北〕,亦费解。放翁〔一个飘零身世,十分冷淡心肠〕,全首比兴,乃更遒逸。 词人遭遇 酒壁释褐,韩偓之特遇也。太液波翻,浩然之数奇也。 夏竦词有劝无讽 〔霞散绮、月沈钩〕,有劝而无讽。其人去赋清平调者,不知几里。然是钧天广乐气象,较之文正公穷塞主不侔矣。 宋祁一闹字卓绝千古 〔红杏枝头春意闹〕,一闹字卓绝千古。〔湿红娇暮寒〕,亦复移易不得。 周症状成词体雅正 周美成不止不能作情语,其体雅正,无旁见侧出之妙。 易安词本色当行 柳七最尖颖,时有俳狎,故子瞻以是呵少游。若山谷亦不免,如我不合太撋就类,下此则蒜酪体也。惟易安居士〔最难将息,怎一个愁字了得〕,深妙稳雅,不落蒜酪,亦不落绝句,真此道本色当行第一人也。 陡然一惊为词中妙境 文长论诗曰:如冷水浇背,陡然一惊,便是兴观群怨,应是为佣言借貌一流人说法。温柔敦厚,诗教也。陡然一惊,正是词中妙境。 福唐独木桥体 山谷全首用声字为韵,注云〔效福唐独木桥体〕,不知何体也,然犹上句不用韵。至元美道场山,则句句皆用山字,谓之戏作可也。词中如效醉翁也字、效楚辞些字、兮字,皆不可无一,不可有二。 隐括体不可作 隐括体不可作也,不独醉翁如嚼蜡,即子瞻改琴诗,琵琶字不见,毕竟是全首说梦。 过变言情 古人多于过变乃言情。然其意已全于上段,若另作头绪,不成章矣。 七颂堂词绎 清?刘体仁 词与古诗同义 词有与古诗同义者,〔潇潇雨歇〕,易水之歌也。〔同是天涯〕,麦蕲之诗也。〔又是羊车过也〕,团扇之辞也。〔夜夜岳阳楼中〕,日出当心之志也。〔已失了春风一半〕,鲵居之讽也。〔琼楼玉宇〕,天问之遗也。 词与古诗同妙 词有与古诗同妙者,如〔问甚时同赋,三十六陂秋色〕,即灞岸之兴也。〔关河冷落,残照当楼〕,即敕勒之歌也。〔危楼云雨上,其下水扶天〕,即明月积雪之句也。〔燕子楼空,佳人何在,空锁楼中燕〕,即平生少年之篇也。 词忌复 词欲婉转而忌复,不独〔不恨古人吾不见〕与〔我见青山多妩媚〕,为岳亦斋所诮。即白石之工,如〔露湿铜铺〕与〔候馆吟秋〕,总是一法。 词字字有眼 词字字有眼,一字轻下不得。如咏美人足,前云〔微褪细跟〕,下云〔不觉微尖点拍频〕,二微字殊草草。 词有初盛中晚 词亦有初盛中晚,不以代也。牛峤、和凝、张泌、欧阳炯、韩偓、鹿虔扆辈,不离唐绝句,如唐之初未脱隋调也,然皆小令耳。至宋则极盛,周、张、柳、康,蔚然大家。至姜白石、史邦卿,则如唐之中。而明初比唐晚,盖非不欲胜前人,而中实枵然,取给而已,于神味处,全未梦见。 词起结最难 词起结最难,而结尤难于起,盖不欲转入别调也。〔呼翠袖、为君舞〕、〔倩盈盈翠袖、搵英雄泪〕,正是一法。然又须结得有〔不愁明月尽,自有夜珠来〕之妙乃得。美成元宵云:〔任舞休歌罢。〕则何以称焉。 词忌直说 晏叔原熨帖悦人,如〔为少年湿了,鲛绡帕上,都是相思泪〕,便一直说去,了无风味,此词家最忌。 词中戏语词中如〔玉佩丁东〕,如〔一钩残月带三星〕,子瞻所谓恐它姬厮赖,以取娱一时可也。乃子瞻赠崔廿四,全首如离合诗,才人戏剧,兴复不浅。 词境诗不能至 词中境界,有非诗之所能至者,体限之也。大约自古诗〔开我东阁门,坐我西间床〕等句来。 杜诗具词之神理 诗之不得不为词也,非独寒夜怨之类,以句之长短拟也。老杜风雨见舟前落花一首,词之神理备具,盖气运所至,杜老亦忍俊不禁耳。观其标题曰新句,曰戏,为其不敢偭背大雅如是。古人真自喜。 稼轩非本色词 稼轩〔杯汝前来〕,毛颖传也。〔谁共我,醉明月〕,恨赋也。皆非词家本色。 诗词分疆 〔夜阑更秉烛,相对如梦寐〕,叔原则云:〔今宵剩把银缸照,犹恐相逢是梦中。〕此诗与词之分疆也。 中调长调须一气呵成 中调长调转换处,不欲全脱,不欲明黏,如画家开阖之法,须一气而成,则神味自足。以有意求之,不得也。 重字不易 重字良不易,错错错与忡忡忡之类也。然须另出,不是上句意,乃妙。 美成结语佳 美成春恨渔家傲,以〔黄鹂久住如相识〕,〔帘前重露成涓滴〕作结,有离钩三寸之妙。 千里和周词不动宕 千里遍和美成词,非不甚工,总是堆炼法,不动宕。唯〔鸿影又被战尘迷〕一阕,差有气。 词不可参一死句 文字总要生动,镂金错采,所以为笨伯也。词尤不可参一死句,辛稼轩非不自立门户,但是散仙入圣,非正法眼藏。改之处处吹影,乃博刀圭之讥,宜矣。 词宜有警句 惟片言而居要,乃一篇之警策,词有警句,则全首俱动。若贺方回非不楚楚,总拾人牙非,何足比数。 词须不类诗与曲 词须上脱香签,下不落元曲,乃称作手。 古词声律佳 古词佳处,全在声律见之。止作文字观,正所谓徐六担板。 竹枝柳枝非词 竹枝、柳枝,不可径律作词,然亦须不似七言绝句,又不似子夜歌,又不可尽脱本意。〔盘江门外是侬家〕及〔曾与美人桥上别〕,俱不可及。 长调最难工 长调最难工,芜累与痴重同忌,衬字不可少,又忌浅熟。 词中对句难 词中对句,正是难处,莫认作衬句,至五言对句、七言对句,使观者不作对疑,尤妙。 词咏物比诗难 咏物至词,更难于诗。即〔昭君不惯风沙远,但暗忆江南江北〕,亦费解。放翁〔一个飘零身世,十分冷淡心肠〕,全首比兴,乃更遒逸。 词人遭遇 酒壁释褐,韩偓之特遇也。太液波翻,浩然之数奇也。 夏竦词有劝无讽 〔霞散绮、月沈钩〕,有劝而无讽。其人去赋清平调者,不知几里。然是钧天广乐气象,较之文正公穷塞主不侔矣。 宋祁一闹字卓绝千古 〔红杏枝头春意闹〕,一闹字卓绝千古。〔湿红娇暮寒〕,亦复移易不得。 周症状成词体雅正 周美成不止不能作情语,其体雅正,无旁见侧出之妙。 易安词本色当行 柳七最尖颖,时有俳狎,故子瞻以是呵少游。若山谷亦不免,如我不合太撋就类,下此则蒜酪体也。惟易安居士〔最难将息,怎一个愁字了得〕,深妙稳雅,不落蒜酪,亦不落绝句,真此道本色当行第一人也。 陡然一惊为词中妙境 文长论诗曰:如冷水浇背,陡然一惊,便是兴观群怨,应是为佣言借貌一流人说法。温柔敦厚,诗教也。陡然一惊,正是词中妙境。 福唐独木桥体 山谷全首用声字为韵,注云〔效福唐独木桥体〕,不知何体也,然犹上句不用韵。至元美道场山,则句句皆用山字,谓之戏作可也。词中如效醉翁也字、效楚辞些字、兮字,皆不可无一,不可有二。 隐括体不可作 隐括体不可作也,不独醉翁如嚼蜡,即子瞻改琴诗,琵琶字不见,毕竟是全首说梦。 过变言情 古人多于过变乃言情。然其意已全于上段,若另作头绪,不成章矣。