钦定四库全书　　　　　经部三 　　诗缉目録　　　　　　　诗类 　　卷一【周南】 　　关雎【后妃之德】　　　　　葛覃【后妃之本】 　　卷耳【后妃之志】　　　　　樛木【后妃逮下】 　　螽斯【后妃子孙众多】　　　　桃夭【后妃之所致】 　　兎【后妃之化】　　　　　芣苢【后妃之羙】 　　汉广【德广所及】　　　　　汝坟【道化行】 　　麟之趾【关雎之应】 　　卷二【召南】 　　鹊巢【夫人之徳】　　　　　采蘩【夫人不失职】 　　草虫【大夫妻能以礼自防】　　　采苹【大大妻能循法度】 　　甘棠【羙召伯】　　　　　行露【召伯听讼】 　　羔羊【鹊巢之功致】　　　　殷其靁【劝以义】 　　摽有梅【男女及时】　　　　小星【惠及下】 　　江有泛【羙媵】　　　　野有死麕【恶无礼】 　　何彼禯矣【羙王姬】　　　驺虞【鹊巢之应】 　　自关雎至驺虞二十五篇谓之正风 　　卷三【邶风】 　　柏舟【言仁而不遇】　　　　绿衣【卫庄姜伤巳】 　　燕燕【卫庄姜送归妾】　　　　日月【卫庄姜伤巳】 　　终风【卫庄姜伤已】　　　　击鼔【怨州吁】 　　凯风【羙孝子】　　　　　雄雉【刺卫宣公】 　　匏有苦叶【刺卫宣公】 　　卷四 　　谷风【刺夫妇失道】　　　　式微【黎侯寓于卫其臣劝以归】 　　旄丘【责卫伯】　　　　　简兮【刺不用贤】 　　泉水【卫女思归】　　　　　北门【刺仕不得志】 　　北风【刺虐】　　　　　静女【刺时】 　　新台【刺卫宣公】　　　　　二子乗舟【思伋寿】 　　卷五【鄘风】 　　柏舟【共姜自誓】　　　　　墙有茨【卫人刺其上】 　　君子偕老【刺卫夫人】　　　桑中【刺奔】 　　鹑之奔奔【刺卫宣姜】　　　定之方中【羙卫文公】 　　蝃蝀【止奔】　　　　　相鼠【刺无礼】 　　干旄【羙好善】　　　　载驰【许穆夫人闵卫之亡】 　　卷六【卫风】 　　淇澳【羙武公之德】　　　　考槃【刺庄公】 　　硕人【闵庄羙】　　　　　氓【刺宣公之时】 　　竹竿【卫女思归】　　　　　芄兰【刺惠公】 　　河广【宋襄公母归于卫思宋】　　伯兮【刺时言君子行役】 　　有狐【刺男女失时】　　　　木【羙齐桓公】 　　卷七【王风】 　　黍离【闵宗周】　　　　　君子于役【刺平王】 　　君子阳阳【闵周】　　　扬之水【刺平王】 　　中谷有蓷【闵周】　　　兔爰【闵周】 　　葛藟【王族刺平王】　　　　采葛【惧防】 　　大车【刺周大夫】　　　　　丘中有麻【思贤人】 　　卷八【郑风】 　　缁衣【美武公】　　　　　将仲子【刺庄公】 　　叔于田【刺庄公】　　　　大叔于田【刺庄公】 　　清人【刺文公】　　　　　羔裘【刺朝】 　　遵大路【思君子】　　　　女曰鸡鸣【刺不説徳】 　　有女同车【刺忽】　　　山有扶苏【刺忽】 　　萚兮【刺忽】　　　　　狡童【刺忽】 　　褰裳【思见正】　　　　　丰【刺乱】 　　东门之墠【刺乱】　　　风雨【思君子】 　　子衿【刺学校废】　　　　　之水【闵无臣】 　　出其东门【闵乱】　　　野有蔓草【思遇时】 　　溱洧【刺荒】 　　卷九【齐风】 　　鸡鸣【思贤妃】　　　　　还【刺荒】 　　着【刺时】　　　　　　东方之日【刺衰】 　　东方未明【刺无节】　　　南山【刺襄公】 　　甫田【大夫刺襄公】　　　　卢令【刺荒】 　　敝笱【刺文姜】　　　　　载驱【齐人刺襄公】 　　猗嗟【刺鲁庄公】 　　卷十【魏风】 　　葛屦【刺褊】　　　　　汾沮洳【刺俭】 　　园有桃【刺时】　　　　陟岵【孝子行役思念父母】 　　十亩之间【刺时】　　　伐檀【刺贪】 　　硕鼠【刺重敛】 　　卷十一【唐风】 　　蟋蟀【刺晋僖公】　　　　　山有枢【刺晋昭公】 　　之水【刺晋昭公】　　　　椒聊【刺晋昭公】 　　绸缪【刺晋乱】　　　　　杕杜【刺时】 　　羔裘【刺时】　　　　　鸨羽【刺时】 　　无衣【美晋武公】　　　　　有杕之杜【刺晋武公】 　　葛生【刺晋献公】　　　　　采苓【刺晋献公】 　　卷十二【秦风】 　　车邻【美秦仲】　　　　　驷驖【美襄公】 　　小戎【美襄公】　　　　　蒹葭【刺襄公】 　　终南【戒襄公】　　　　　黄鸟【哀三良】 　　晨风【刺康公】　　　　　无衣【刺用兵】 　　渭阳【康公念母】　　　　　权舆【刺康公】 　　卷十三【陈风】 　　宛丘【刺幽公】　　　　　东门之枌【疾乱】 　　衡门【诱僖公】　　　　　东门之池【刺时】 　　东门之杨【刺时】　　　墓门【刺陈陀】 　　防有鹊巢【忧谗贼】　　　月出【刺好色】 　　株林【刺灵公】　　　　　泽陂【刺时】 　　卷十四【桧风】 　　羔裘【大夫以道去其君】　　　素冠【刺不能三年】 　　隰有苌楚【疾恣】　　　匪风【思周道】 　　卷十五【曹风】 　　蜉蝣【刺奢】　　　　　候人【刺近小人】 　　鸤鸠【刺不壹】　　　　　下泉【思治】 　　卷十六【豳风】 　　七月【周公陈王业】　　　　鸱鸮【周公救乱】 　　东山【周公东征】　　　　　破斧【美周公】 　　伐柯【美周公】　　　　　九罭【美周公】 　　狼跋【美周公】 　　卷十七【小雅】 　　鹿鸣【燕羣臣嘉客】　　　　四牡【劳使臣之来】 　　皇皇者华【君遣使臣】　　　常棣【燕兄弟】 　　伐木【燕朋友故旧】　　　　天保【下报上】 　　采薇【遣戍役】　　　　　出车【劳还率】 　　杕杜【劳还役】　　　　　鱼丽【美万物盛多能备礼】 　　南陔【孝子相戒以养】　　　　白华【孝子洁白】 　　华黍【时和年丰宜黍稷】 　　卷十八 　　南有嘉鱼【乐与贤】　　　南山有台【乐得贤】 　　由庚【万物得由其道】　　　　崇丘【万物得极其髙大】 　　由仪【万物之由各得其宜】　　　蓼萧【泽及四海】 　　湛露【天子燕诸侯】　　　　彤弓【天子锡有功诸侯】 　　菁菁者莪【乐育材】　　　六月【宣王北伐】 　　采【宣王南征】　　　　　车攻【宣王复古】 　　吉日【美宣王田】 　　卷十九 　　鸿鴈【美宣王】　　　　　庭燎【美宣王】 　　沔水【规宣王】　　　　　鹤鸣【诲宣王】 　　祈父【刺宣王】　　　　　白驹【大夫刺宣王】 　　黄鸟【刺宣王】　　　　　我行其野【刺宣王】 　　斯干【宣王考室】　　　　　无羊【宣王考牧】 　　卷二十 　　节南山【家父刺幽王】　　　正月【大夫刺幽王】 　　十月之交【大夫刺幽王】　　雨无正【大夫刺幽王】 　　卷二十一 　　小旻【大夫刺幽王】　　　　小宛【大夫刺幽王】 　　小弁【太子之傅刺幽王】　　　巧言【刺幽王】 　　何人斯【苏公刺暴公】　　　巷伯【寺人刺幽王】 　　卷二十二 　　谷风【刺幽王】　　　　　蓼莪【刺幽王】 　　大东【刺乱】　　　　　四月【太夫刺幽王】 　　北山【大夫刺幽王】　　　　无将大车【大夫悔将小人】小明【大夫悔仕于乱世】　　　鼔钟【刺幽王】 　　楚茨【刺幽王】　　　　　信南山【刺幽王】 　　卷二十三 　　甫田【刺幽王】　　　　　大田【刺幽王】 　　瞻彼洛矣【刺幽王】　　　裳裳者华【刺幽王】 　　桑扈【刺幽王】　　　　　鸳鸯【刺幽王】 　　頍弁【诸公刺幽王】　　　　车舝【大夫刺幽王】 　　青蝇【大夫刺幽王】　　　　宾之初筵【卫武公刺时】 　　卷二十四 　　鱼藻【刺幽王】　　　　　采菽【刺幽王】 　　角弓【父兄刺幽王】　　　　菀栁【刺幽王】 　　都人士【刺衣服无常】　　　采绿【刺怨旷】 　　黍苗【刺幽王】　　　　　隰桑【刺幽王】 　　白华【周人刺幽王】　　　　緜蛮【微臣刺乱】 　　叶【大夫刺幽王】　　　　渐渐之石【下国刺幽王】 　　苕之华【大夫闵时】　　　　何草不黄【下国刺幽王】 　　卷二十五【大雅】 　　文王【文王受命作周】　　　　大明【文王有明徳】 　　緜【文王之兴本由太王】　　　　棫朴【文王能官人】 　　旱麓【受祖】 　　卷二十六 　　思齐【文王所以圣】　　　　皇矣【美周】 　　灵台【民始附】　　　　　下武【继文】 　　文王有声【继伐】 　　卷二十七 　　生民【尊祖】　　　　　行苇【忠厚】 　　既醉【太平】　　　　　凫鹥【守成】 　　假乐【嘉成王】 　　卷二十八 　　公刘【召康公戒成王】　　　　泂酌【召康公戒成王】 　　卷阿【召康公戒成王】　　　　民劳【召穆公成厉王】 　　板【凡伯刺厉王】 　　卷二十九 　　荡【召穆公伤周室大壊】　　　　抑【卫武公刺厉王亦以自警】 　　桑柔【芮伯刺幽王】　　　　云汉【仍叔美宣王】 　　卷三十 　　崧髙【尹吉甫美宣王】　　　　烝民【尹吉甫美宣王】 　　韩奕【尹吉甫美宣王】　　　　江汉【尹吉甫美宣王】 　　卷三十一 　　常武【召穆公美宣王】　　　　瞻卬【凡伯刺幽王大壊】 　　召旻【凡伯刺幽王大壊】 　　卷三十二【周颂】 　　清庙【祀文王】　　　　　维天之命【太平告文王】 　　维清【奏象舞】　　　　　烈文【成王即政诸侯助祭】 　　天作【祀先王先公】　　　　昊天有成命【郊祀天地】 　　我将【祀文王于明堂】　　　　时迈【巡狩告祭柴望】 　　执竞【祀武王】　　　　　思文【后稷配天】 　　卷三十三 　　臣工【诸侯助祭遣于庙】　　　噫嘻【春夏祈谷于上帝】 　　振鹭【二王之后来助祭】　　　丰年【秋冬报】 　　有瞽【始作乐而合乎祖】　　　潜【季冬献鱼春荐鲔】 　　雝【禘太祖】　　　　　　载见【诸侯始见于武王庙】 　　有客【微子来见祖庙】　　　　武【奏大武】 　　卷三十四 　　闵予小子【嗣王朝于庙】　　访落【嗣王谋于庙】 　　敬之【羣臣进戒嗣王】　　　　小毖【嗣王求助】 　　载芟【春籍田祈社稷】　　　　良耜【秋报社稷】 　　丝衣【绎尸賔】　　　　　酌【告成大武】 　　桓【讲武类祃】　　　　　　赉【大封于朝】 　　般【巡狩祀四岳河海】 　　卷三十五【鲁颂】 　　駉【颂僖公】　　　　　　有駜【颂僖公君臣有道】 　　泮水【颂僖公修泮宫】　　　　閟宫【颂僖公能复周公之宇】 　　卷三十六【啇颂】 　　那【祀成汤】　　　　　　烈祖【祀中宗】 　　鸟【祀髙宗】　　　　　长【大禘】 　　殷武【祀髙宗】 　　右三百五篇【逸诗六篇】 　　【臣】等谨案诗缉三十六卷宋严粲撰粲字坦叔邵武人尝官清湘令是书以吕祖谦读诗记为主而襍采诸説以明之旧説有未安者则别以已意阐发如论大小雅之别特以其体不同较诗序政有大小之説于理为近又如之栢舟旧以为贤人自比粲则以柏舟为喻国以泛为喻无维持之人干旌之良马四之五之旧以为良马之数粲则以为乗良马者四五辈见好善者之多中谷有蓷旧以蓷之暵干喻夫妇相弃粲则谓嵗旱草枯由此而致离散凡若此类皆深得诗人本意至于音训疑似名物异同攷证尤为精核非空谈解经者可比也乾隆四十三年三月恭校上 　　总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅 　　总　校　官　【臣】　陆　费　墀 　　诗缉原序 　　叙曰六经皆厄于传防诗爲甚我朝欧苏王刘诸钜儒虽摆落毛郑说争出新意而得失互有之东莱吕氏始集百家所长极意条理颇见诗人趣味然踈缺涣散要未爲全书盖诗于人学自为一宗笔墨蹊径或不可寻逐非若他经然其流旣为骚为选为唐古律而吾圣人所谓可以兴观羣怨孟子所谓以意逆志者悉付之明经家艾轩林先生尝曰郑康成以三礼之学笺传古诗难与论言外之防矣艾轩终身不著书遗言闲得于前一軰乡长老客游二十年未有印此语者华谷严君坦叔早有诗名江湖间甲辰余抵京以同舍生见时出诗缉语我其说大抵与老艾合且曰吾用于此有年非敢有以臆决摭诸家而求其是要以发昔人优柔温厚之意而已余旣竦然起敬遂就求全书而读之乃知其钩贯根叶防析条绪或防其防于数章或发其微于一字出入穷其机综排布截其幅尺辞错而理意曲而通逆求情性于数千载之上而兴寄所在若见其人而得之至于音训疑似名物异同时代之后前制度之纎悉订证精宻开卷了然呜呼诗于是乎尽之矣易尽于伊川春秋尽于文定中庸大学语孟尽于攷亭继自今吾知此书与并行也然则华谷何以度越诸子若是哉余尝得其旧藳五七言幽深夭矫意具言外盖尝穷诸家阃奥而独得风雅余味故能以诗言诗此笺传所以瞠若乎其后也余曰艾轩惜不见子君曰子又岂容遗艾轩之言故不自揆而为之叙云尔是年十有二月竹溪鬳斋林希逸书 　　二儿初为周南召南受东莱义诵之不能习余为缉诸家说句析其训章括其防使之了然易见旣而友朋训其子若弟者竞传写之困于笔劄胥命锓之木此书便童习耳诗之兴几千年于此矣古今性情一也人能防孟氏说诗之法涵泳三百篇之性情则悠然见诗人言外之趣毛郑以下且束之高阁此书覆瓿可也淳祐戊申夏五月华谷严粲序 　　黍离中谷有蓷葛藟不用旧说独能深得诗人优柔之意其他一章一句时出新意大抵宛转有防趣再三玩味实我心坦叔可与言诗也已矣初还别换一册幸无我靳甫再拜上啓 　　诗缉条例 　　集诸家之说为诗缉旧说已善者不必求异有所未安乃参以已说要在以意逆志优而柔之以求吟咏之情性而已字训句义插注经文之下以着所从乃错综新旧说以为章指顺经文而掇之【平声】使诗人纡余涵泳之趣一见可了以便家之童习耳经文及章指并作大字 　　字训句义及有所发明并作小注以经文为先后说虽异而可取者附注焉 　　小注毛氏称传郑氏称笺序注元不着姓氏者皆郑氏说今倂称笺郑氏诗谱称谱孔氏称疏尔雅称其篇第【如释鸟释草之类】尔雅疏称释诸家称氏 　　凡草木虫鱼之类旧一说分明者先着之其辞繁及说不一者称曰以断之 　　所引诸家诸书皆称曰其诸家诸书所引则称云经文音释注本句之下诸说音释附本说之下直音多假借以便初学不拘本韵其切字以温公切韵指掌图正之 　　凡上声浊音读如去声俗读作上声清音非【四声皆有清浊唯上声浊音与去声相近如兕字乃上声与去声寺字音相近虽系上声只读如寺不必读作死盖兕乃徐履反徐字属斜字母用涎切系半浊半清按温公圗其四声平为词上为兕去为寺此是重道如读作死乃属心字母用新先切系全清误矣凡上声浊音及半清半浊音皆与去声相近读者多作上声则以浊为清矣】 　　释文有音切不和者今以韵书为定 　　凡音不言下同省文也【一诗内皆同】下文音不同者别出古注音义不同者先着所从其不从者附见之题下一句国史所题为首序其下说诗者之辞为后序 　　别诗及他书字训与本诗字训同者直引以相证不复着语【如蓼蓼者莪直引蓼彼萧斯】 　　诗缉清浊音图【辩音上浊者读如去声】 　　全清次清全浊不清不浊为清浊四音 　　全清　东弓包居逋鸠金顚边宾知 　　次清　通穹胞胠铺丘钦天篇缤痴 　　全浊　同穷庖渠酺求琴田騈频持 　　不清不浊农颙茅鱼模牛吟年眠珉尼 　　平上去入四声其平声为全清者其上去入皆为全清其次清全浊不清不浊者亦然 　　全清　次清　全浊　不清不浊 　　平　东　　通　　同　　农 　　上　董　　桶　　动【读如去声】□ 　　去　冻　　痛　　洞　　齈 　　入　督　　秃　　独　　○【有声无字】 　　四声唯上声全浊者读如去声谓之重道如同动洞独动洞是重道盖四声皆全浊也动字虽是上声以其为上声浊音只读如洞字今人调四声者误云同桶痛秃不知同为全浊其桶痛秃皆为次清清浊不伦矣 　　动奉棒是兕婢被否市恃士仕俟涘似已祀耜汜姒巨秬虡距炬叙绪屿鱮芧藇伫防杼纻羜辅父腐柱簿部杜戸怙祜岵扈陛蟹亥待逮殆怠倍在牝混但缓践俴善赵肇兆旐绍皓昊颢镐浩皥抱道稻皁造坐象丈荡杏荇静靖迥泂舅妇阜厚后甚俭芡簟槛范范犯 　　以上之竝是上声全浊读如去声 　　温公指掌图又有踪摐从嵩松五音内嵩为全清松为半清半浊今图止为辩上声全浊故但取四音言之 　　钦定四库全书 　　诗缉卷一 　　宋　严粲　撰 　　周南　　　国风 　　【谱曰周南者禹贡雍州岐山之阳地名今属右扶风美阳县太王避狄难自豳始迁焉商王帝乙之初命其子王季为西伯至纣又命文王典治南国江汉汝旁之诸侯文王作邑于丰乃分岐邦周召之地为周公旦召公奭之采地武王定天下巡狞述职陈诵诸国之诗以观民风俗六州得二公之徳教尤纯属之太师分而国之谓之周南召南周公作乐用之乡人焉用之国焉或谓之房中之乐者后妃夫人侍御于其君子女史歌之周公封鲁召公封燕元子世之其次子亦世守采地在王官春秋时周公召公是也采音菜○疏曰緜言太王迁于周原召是周内之别名也春秋时周公召公别于东都受采存本周召之名也○朱氏曰国者诸侯所封之域而风者民俗歌谣之诗也谓之风者以其被上之化以有言而其言又足以感人是以诸侯采之以贡于天子天子受之而列于乐官于以考其俗尚之美恶而知其政治之得失焉旧説二南为正风所以用之闰门乡党国而化天下也十三国为变风则亦领在乐官以时存肄备观省而垂监戒耳○又曰周国名南南方诸侯之国也岐周在今凤翔府岐山县丰在今京兆府鄠县终南山北南方之国即今兴元府京西湖北等路诸州镐在丰东二十五里其言文王之化者系之周公以周公主内治故也其言诸侯之国被文王之化以成德者系之召公以召公长诸侯故也鄠音戸○补传曰国风终于美周公二雅终于思召公则圣人删诗之际盖伤衰乱之极非周召不能救也】 　　闗雎【音趋○臣粲曰睢七胥反以温公切韵图正之七字在第十八图属清字母胥字在第三图平声第四等横寻清字得疽字其上声为取去声为覻则平声正音趋也睢疽砠苴皆同音俗读为沮之平声其也后皆此】后妃之德也【李氏曰后妃太姒也○朱氏曰太姒未尝称后此追称之云耳此诗当时人所作以羙太姒之徳周公取以为周南之首篇以教天下后世以明凡为后妃者其徳皆当如是也故序者不曰羙太姒之德而特言后妃之德】风之始也【朱氏曰谓国风篇章之始亦风教之所由始】所以风天下而正夫妇也【防曰所以风化天下之民而使之皆正其夫妇焉】故用之乡人焉【疏曰令乡大夫以之教其民也仪礼乡饮酒礼者乡大夫三年賔兴贤能之礼其经云乃合乐周南闗雎是用之乡人也○补传曰近而用以化六乡之人】用之国焉【疏曰令诸侯以之教其臣也燕礼者诸侯饮燕其臣子其经云遂歌乡乐周南闗雎是用之国也○补传曰逺而用以化六服之国】 　　右第一节论闗雎之化 　　美后妃之德所以见文王之德也故又言此文王风化之始所以风天下而正夫妇皆主文王言之非专羙后妃也治天下自齐家始善则天下隂防其福而人不知否则国家潜受其蠧而主不悟夷考千载理乱之故常必由之诗首闗雎渊乎哉【释文曰旧説云后妃之徳也至用之国焉名闗雎序谓之小序自风风也讫末名大序沈重云按郑诗谱意大序是子夏作小序是子夏毛公合作卜商意有不尽毛更足成之或云小序是东海卫敬仲所作今谓此序止是闗雎之序总论诗之纲领无小大之异○苏氏曰大序其文反覆烦重非一人之辞者凡此皆毛氏之学而卫宏之所集录也后汉儒林传云卫宏从谢曼卿受学作毛诗序善得风雅之防至今传于世隋经籍志云先儒相承谓诗序子夏所创毛公及卫敬仲又加润益○董氏曰宏固不能及此或以师授之言论著于书耳】 　　风风也【风并如字徐上如字下去声】教也风以动之教以化之 　　右第二节论名风之义 　　风有二义风之优柔以感动其善心教之谆勤以变化其气习【朱氏曰如风之着物鼓舞震荡物无不化而不知为之者】 　　诗者志之所之也【防曰之适也】在心为志发言为诗情动于中而形于言言之不足故嗟叹之【叹本亦作叹】嗟叹之不足故永歌之永歌之不足不知手之舞之足之蹈之也 　　右第三节论诗出于人情之眞 　　此更端泛説诗也诗者志之所适特蕴藏在心则为志发见于言则为诗耳名二而实一也盖诗由所感而作不能自已出于人情之真而非伪也举手而舞动足而蹈身为心使不自觉也虚一而静者心也言心之所主则谓之志言心之感于物而有喜怒哀乐之殊则谓之情 　　情发于声声成文谓之音【疏曰乐记注云杂比曰音单出曰声哀乐之情发见于言语之声于时虽言哀乐之事未有宫商之调唯是声耳至于作诗之时则次序清浊节奏高下使五声为曲似五色成文即是为音此音被诸管乃名为乐审声以知音审音以知乐对文则别散则通比音备】治世之音安以乐【音洛】其政和乱世之音怨以怒其政乖亡国之音哀以思【音四】其民困 　　右第四节论声音与政通 　　音由人心生也心有感而声自形声相应而音自备所感不同政使然也【黄氏曰凡此不可专以言辞求之若徒观其言辞而不达其声音则大田楚茨之诗不言周政之衰而言先王之盛亦可谓治世之音乎】 　　故正得失动天地感神【防曰神与天地相对则唯谓人耳】莫近于诗 　　右第五节论诗贯幽明 　　诗出于情之真其感也深故正人事之得失使人舍非而从是与夫动天地感神无有近于诗者吾心有此理在人在天地在神亦同此理以此理之同者止之动之感之何逺之有正得失通上下言之【朱氏曰和平怨怒之极又足以达隂阳之气而致灾召祥盖出于自然】 　　先王以是经夫妇【朱氏曰先王指文武周公成王○防曰经常也】成孝敬【朱氏曰孝者子之所以事父敬者臣之所以事君诗之始作多发于男女之间而逹于父子君臣之际】厚人伦羙教化移风俗 　　右第六节论先王用诗以化天下 　　诗首二南故先言经夫妇夫妇之道贵乎有常以诗经之子事父以孝臣事君以敬秉彛之心欲其勿亏以诗成之三纲正则人伦厚故教化羙而风俗移诗教皆为人伦设也 　　故诗有六义焉一曰风二曰赋三曰比四曰兴【去声】五曰雅六曰颂 　　右第七节论六义 　　诗之名三曰风雅颂此以风雅颂偕赋比兴言之谓三百篇之中有此六义非指诗名之风雅颂也○孔氏谓风雅颂皆以赋比兴为之非也大序之六义即周官之六诗如孔氏说是风雅颂三诗之中有赋比兴之三义耳何名六义六诗哉凡风动之者皆风也正言之者皆雅也称羙之者皆颂也故得与敷陈之赋直比之比感物之兴并而为六也吕氏言得风之体多者为国风得雅之体多者为二雅得颂之体多者为颂风非无雅雅非无颂其说是也若谓三诗之中止有三义则比兴之外余皆为赋然不忮不求何用不臧此于六义为雅不当谓之赋称彼兕觥万寿无疆此于六义为颂亦不当谓之赋【程子曰国风二雅三颂诗之名也六义诗之义也风者谓风动之也赋者谓铺陈其事也比者直比之兴者因物而起雅者正言之颂者称羙之六义随篇求之有兼备者有偏得其一二者○张子曰一诗之中有兼见风雅颂之意赋比兴亦然○补传曰国风雅颂盖于六义之中取其体之大者而名之】 　　上以风化下下以风刺上【风音讽】主文而谲谏【谲音决○臣粲曰谲诡也】言之者无罪闻之者足以戒故曰风 　　右第八节论风之正变 　　上之人用此以风化其下谓正风也下之人用此以讽刺其上谓变风也主文者谓主于文辞成章可歌使人玩其辞而乐之盖诗主文而春秋主事也旣使人玩其辞而乐之因以寓其讽谏或托物或陈古言在于此意寓于彼诡辞以谏而不斥言其失言之者所以无罪闻之者亦足自戒上之化下下之讽上皆有优游巽入之义故正风变风皆名为风 　　至于王道衰礼义废政教失国异政家殊俗而变风变雅作矣【防曰以其变改正法故谓之变焉】国史明乎得失之迹【防曰国史者周官大史小史外史御史之等皆是也○曹氏曰小史掌国之志外史掌四方之志説者云志记也国史既掌邦国四方之图籍则旧章民风无不通习诗采得之后属之国史故楚左史倚相问祈招之诗而不知则右尹子革非之招音韶】伤人伦之废哀刑政之苛吟咏情性【防曰吟咏已之情性者诗人也非史官】以风其上【风音讽】达于事变而怀其旧俗者也 　　右第九节论变风变雅之所以作 　　王道以礼义为大端而政教之所自出也自文武成康之道衰礼义旣废政教遂失王政不行不能一道德而同风俗于是变风变雅始作矣古者有采诗之官其巡守也命太师陈诗以观民风采得之后属之国史国史明得失之迹谓知诗人所言之意也知其意在于哀伤人伦刑政之失发于情性而吟咏之以风刺其上盖通逹古今之变而思其先王之旧也此皆诗人之意唯国史能明之故题其事迹于篇端也【程子曰国史知得失之迹载其事于篇端然后其义可知今小序之首是已其下乃説诗者之辞而后人所附或有失诗之意者或谓国史自作诗亦或有如此者不必尽是自作要之诗皆国史主之也○朱氏曰旧説正风正雅皆文武成王时诗周公所定乐歌之辞变风变雅皆康昭以后所作然正变之説经无明文可考今姑从之○粲曰懿王风始变厉王雅始变今无康昭变诗】 　　故变风发乎情止乎礼义乎情民之性也【朱氏曰情者性之动而礼义者性之徳也性则天命之在我者也】止乎礼义先王之泽也 　　右第十节又独论变风 　　此申说吟咏情性之意变风发乎喜怒哀乐之情以风刺其上出于性也言性动而之情也其言止乎礼义而不失其性之德则由于先王教化之泽沦浃于人心者未冺也夫人之怨怒哀思易为血气所乱徃往流于情之过而失其情之正非教化入人者深何以能止于礼义邪 　　是以一国之事系一人之本谓之风言天下之事形四方之风谓之雅【朱氏曰形者体而象之之谓】雅者正也言王政之所由废兴也 　　右第十一节论风雅之别 　　诸侯之诗为风天子之诗为雅风言国俗所渐各不同也雅言天子所以齐正万方使归于一也正之之道有得失故废兴异焉【补传曰风者由其下之俗而知其君雅者由其上之政而知其民○永嘉陈氏曰风诗由下以观上多作于小夫贱皆因民俗厚薄推本于一人之善恶也雅诗由上以观下多作于公卿大臣皆以朝政臧否推广而达之四方之理乱也】 　　政有小大故有小雅焉有大雅焉 　　右第十二节论大小雅之别 　　以政之小大为二雅之别验之经而不合李氏以为大序者经师次辑其所传授之辞不能无附益之失其说是也然二雅之别先儒亦皆未有至当之说窃谓雅之小大特以其体之不同耳盖优柔委曲意在言外者风之体也明白正大直言其事者雅之体也纯乎雅之体者为雅之大杂乎风之体者为雅之小今考小雅正经存者十六篇大抵寂寥短简其首篇多寄兴之辞次章以下则申复咏之以寓不尽之意盖兼有风之体大雅正经十八篇皆舂容大篇其辞防正大气象开阔不唯与国风夐然不同而比之小雅亦自不侔矣至于变雅亦然其变小雅中固有雅体多而风体少者然终有风体不得为大雅也离骚出于国风其文约其辞微世以风骚并称谓其体之同也太史公称离骚曰国风好色而不淫小雅怨诽而不乱若离骚者可谓兼之言离骚兼国风小雅而不言其兼大雅见小雅与风骚相类而大雅不可与风骚并言也咏呦呦鹿鸣食野之苹便防得小雅兴趣诵文王在上于昭于天便识得大雅气象小雅大雅之别则昭昭矣【臣考菁莪毓材棫朴官人所言之事同也然菁莪之诗惟反覆吟咏于菁菁之莪是有风体而不纯乎雅故为小雅至棫朴之诗言左右奉璋髦士攸冝周王于迈六师及之周王寿考遐不作人勉勉我王纲纪四方皆正言其事其辞防气象与菁莪大有间矣故为大雅此大雅小雅正经之别其余皆可类推也以变雅言之六月采常武江汉皆述宣王征伐之事而六月采芑其体与采薇出车枤杜不甚相逺比之江汉言江汉浮浮武夫滔滔匪安匪游淮夷来求常武言赫赫明明王命卿士南仲太祖太师皇父气象小大自是不同季札观乐至歌小雅曰怨而不言至歌大雅曰广哉熈熈乎此善言二雅之气象者也至以大雅为曲而有直体却正説着小雅小雅兼有风体故曲而有直体若大雅之体安有所谓曲杜预知其说之不通乃曰此论其声盖谓非论其体也】 　　颂者美盛徳之形容【防曰谓形状容貌也】以其成功告于神明者也【告音梏○粲曰鬼神之理隐而显故曰神明】 　　右第十三节论颂 　　盛徳先王先公之徳也成功先王先公所以创业垂统而授之子孙者也今也徳积而至于配天功积而至于太平作颂者羙盛徳之形状歌其成功徧告神明所以报神恩也此解周颂也诗三百篇皆周诗也鲁商颂附焉耳【防曰商鲁之颂则异于是商颂虽是祭祀之歌祭其先王之庙述其生时之功正是死后颂徳非以成功告神其体异于周颂也鲁颂咏僖公功徳才如变风之羙者耳又与商颂异也】 　　是谓四始【李氏曰闗雎者风之始也鹿鸣者小雅之始也文王者大雅之始也清庙者颂之始也】诗之至也【曹氏曰四者皆始于文王故谓之四始以其徳之不可以复加矣孔子曰周之徳其可谓至徳也已】 　　右第十四节论四始 　　诗之至也犹曰易其至矣乎赞羙不尽之意文王之徳虽甚盛蔑加矣 　　然则闗雎麟趾之化【朱氏曰言化者化之所自出也】王者之风【陈氏曰岐东之地宗周在焉故为王者之风】故系之周公【曹氏曰周即羙阳之周原太王之旧都也】南言化自北而南也【防曰文王之国在于岐周东北近于纣都西北迫于戎狄故其风化南行也汉广序云羙化行乎江汉之域是从岐周被江汉之域也○朱氏解见周南之下】鹊巢驺虞之徳【朱氏曰言徳者蒙化以成徳也】诸侯之风也【陈氏曰岐西之地为召公专主诸侯之国故为诸侯之风】先王之所以教【朱氏曰先王文王也】故系之召公【召音邵○曹氏曰召即雍县之召亭○李氏曰周召之分陜在武王既得天下之后周南召南虽皆文王之风化不可系之于文王故周公所居之地所得之诗谓之周南召公所居之地所得之诗谓之召南周公所得之诗多为文王而作故言王者之风召公所得之诗多为诸侯而作故谓之诸侯之风虽曰诸侯之风其实文王教化之所及故言先王之所以教分陜以东如江汉汝坟即陜之东也分陜以西如江沱即陜之西也○防曰体实是风不得谓之为雅又不可以国风之诗系之诗不可弃因二公为王行化是以系之二公】周南召南【补传曰文王分岐以为二公采邑至武王克商又分二公为左右】正始之道王化之基 　　右第十五节论二南分系 　　诗经首二南见夫妇之伦焉见王道之端焉二南系周召见君臣之伦焉见文王心术之防盛德之至焉 　　是以闗雎乐得淑女【乐音洛】以配君子忧在进贤不淫其色哀窈窕【窈音杳窕迢之上浊】思贤才而无伤善之心焉是闗雎之义也 　　右第十六节论闗雎之义 　　孔子言闗雎乐而不淫哀而不伤谓过于乐则淫过于哀则伤后妃求嫔妾之贤而未得则忧而至于辗转反侧哀而不伤也既得之则乐之以琴瑟钟鼔乐而不淫也此序乐得淑女以下经师因孔子之言而增益之耳所谓不淫其色哀窈窕皆非诗之防也 　　闗闗雎鸠【曰闗闗声也雎鸠鹗也卽郯子所谓雎鸠氏司马也左传睢作瞗见昭十七年○释鸟曰瞗鸠王瞗○传曰鸟挚而有别挚音至亦作鸷○郭璞曰雕类今江东呼之为鹗好在江渚食鱼○陆玑曰大小如鸱深目目上骨露幽州人谓之鹫鹫音就○山隂陆氏曰阴阳自然变化论云雎鸠不再匹徐草木虫鱼图书云雎乌常在河洲之上为俦偶更不移处盖鹗性好跱每立更不移处所谓鹗立义取诸此俗云雎鸠交则双翔别则立而异处是谓鸷而有别传云鸷乌不双是也○杜预注左传曰鸷而有别为司马主法制○苏氏曰乌之鸷者不淫○欧阳氏曰此诗不取其鸷取其别也】在河之洲【朱氏曰河北方流水之通名○释水曰水中可居者曰洲】窈窕淑女【传曰窈窕幽闲也淑善也闲音闲○朱氏曰淑女指太姒也】君子好逑【好毛如字郑去声逑音求○朱氏曰君子指文王○传曰逑匹也】 　　兴也凡言兴也者皆兼比【兴之不兼比者特表之○诗记曰风之义易见惟兴与比相近而难辨兴多兼比比不兼兴意有余者兴也直比之者比也兴之兼比者徒以为比则失其意味矣兴之不兼比者误以为比则失之穿凿矣毛氏特言兴也为其理隐故也今从毛氏例书兴以别之】鹗鸟性不再匹立则异处是有别而不淫也又性好跱每立更不移处有幽闲正静之象焉故以兴后妃也雎鸠有闗闗然之声在河中之洲逺人之处兴后妃徳音闻于外而身居深宫之中也大姒有徽音故以闗闗兴之此窈窕幽闲之善女足以为君子之良匹也言大姒之贤而文王齐家之道可见矣○车牵思得贤女以配君子亦曰徳音来括白华刺襃姒以为鼓钟于宫声闻于外盖宫庭虽奥而善恶流傅于外皆不可掩言闗闗雎鸠在河之洲犹鹤鸣九臯声闻于野之意也○尔雅家祖郭郭以雎鸠为鹗又云雕类是雎鸠即鹗也释文于雕曰鹗属于鹗曰雕属鹗属即是雕雕属即是鹗无别鹗也雕鹗皆搏击之鸟故曰鸷或见经有河洲之言遂以为疑山隂陆氏云今大雕翺翔水上扇鱼令出沸波攫而食之一名沸河淮南子所谓鸟有沸波是也以此言之不可谓鸷鸟不近河洲也○郯子五鸠备见诗经雎鸠氏司马此诗是也祝鸠氏司徒鹁鸠也四牡嘉鱼之鵻是也鸤鸠氏司空布谷也曹风之鸤鸠是也爽鸠氏司宼大明之鹰扬是也鹘鸠氏司事【鹘音骨又如字】鸴鸠也【非斑鸠鸴音学】小宛之鸣鸠与氓诗食桑葚之鸠是也欧阳氏以居鹊巢之鸠非鸤鸠则又在五鸠之外也 　　参差荇菜【参初金反差音防荇音杏亦作莕行之上浊解见条例○传曰后妃共荇菜以事宗庙共音恭○防曰参差然不齐也天官醢人陈四豆之实无荇菜或殷礼也○释草曰荇接余○郭璞曰丛生水中叶圆在茎端长短随水深浅江东食之○陆玑曰茎白叶紫赤色正圆径寸余浮生水上根在水底大如叙股上青下白防其白茎以苦酒浸之味脆美防音煮○粲曰参差训不齐凡菜皆不齐何独荇也今池州人称荇为莕公须盖细荇乱生有若须然诗人之辞不苟矣】左右流之【防曰左右嫔妾也○笺曰后妃共荇必有助之者○粲曰流流水也流之谓于流水以洁之也水流则清故洁之必于流水释言以流为求今不用】窈窕淑女寤寐求之求之不得寤寐思服【传曰寤觉也寐寝也觉音教○朱氏曰服犹怀也○臣粲曰犹人言佩服不忘之义】悠哉悠哉【王氏曰悠者思之长也○】辗转反侧【辗音展○笺曰卧而不周曰辗○防曰辗转俱是廻动笺独以辗为不周者辨其难明反侧卧而不正也】 　　赋也【唯二南举赋比以见例余无疑者不书】后妃共爼豆以事宗庙言参差不齐之荇菜必得左右嫔妾于流水洁之以为故此幽闲之后妃或寤而觉或寐而寝惟欲求左右之贤也嫔妾不必亲洁荇托言求内政之取以见其不妬忌也方其未得则寤寐思懐之此其所思悠长故终夜不寐其身辗转而不安反侧而不正也○楚庄王夫人樊共姬曰妾备扫除十有一年矣私捐衣食求羙人而进于王妾所进九人今贤于妾者二人与妾同列者七人妾岂不欲擅爱专宠哉不敢以私废公也樊姬之求羙人即太姒求左右之意说者多谓诗人思得淑女以配君子如车牵之意非也车牵恶襃姒故思得贤女以代之太姒已为文王妃何待诗人思得之乎 　　参差荇菜左右采之【芣苢传曰采取也】窈窕淑女琴瑟友之【释乐释曰广雅云琴长三尺六寸六分五后加文武二○又曰礼图旧云雅瑟长八尺一寸广一尺八寸二十三其常用者十九颂瑟长七尺二寸广一尺八寸二十五尽用之○粲曰友之亲之如朋友也】参差荇菜左右芼之【芼音帽○董氏曰芼则以熟而荐之也○粲曰芼之谓为羹也内则云芼羙注云菜也防云用菜杂肉为羙又昏义芼之以苹藻毛以芼为择今不从】窈窕淑女钟鼓乐之【乐音洛○臣粲曰金旁从童之钟乐器也金旁从重之钟酒器也聚也古字钟通作钟监本毛诗皆作钟】 　　求而得之则以琴瑟亲友之以钟鼔欢乐之亦谓不妬也 　　闗雎三章一章四句二章八句【郑作五章章四句今从毛】 　　葛覃后妃之本也【补传曰王业之本在稼穑后妃之本在女功】后妃在父母家则志在于女功之事躬俭节用服澣濯之衣【澣音缓胡管反】尊敬师傅则可以归安父母化天下以妇道也 　　本者务本也国史所称此一语而已其下则说诗者之辞如言在父母家则志在女功之事非诗意也【诗记曰讲师以为在父母家殊不知是诗皆述既为后妃之事贵而勤俭乃为可称若在室而服女功固其常耳】 　　葛之覃兮【传曰葛所以为絺绤女功之事烦缛者覃延也】施于中谷【施音异○传曰施移也中谷谷中也○防曰施言引蔓移去其根也中谷倒其言者古语皆然】维叶萋萋【传曰蒌蒌茂盛貌】黄鸟于飞【曰黄鸟黄莺也○传曰抟黍也抟音团○释鸟曰皇黄鸟○郭璞曰俗呼黄离留○陆玑云或谓之黄栗留幽州人谓之黄莺一名仓庚一名黧黄一名楚雀常以葚熟时来在桑间闗西谓之鹂黄郭云其色黧黒而黄因名之】集于灌木【传曰灌木丛木也○释木曰木族生为灌】其鸣喈喈【喈音皆○传曰喈喈和声之逺闻也】 　　兴之不兼比者也述后妃之意若曰葛生覃延而施移于谷中其叶萋萋然茂盛当是之时有黄鸟飞集于丛生之木闻其鸣声之和喈喈然我女工之事将兴矣黄鸟飞鸣乃春葛初生之时未可刈也而已动女工之思见念念不忘也先时感事乃豳民艰难之俗今以后妃之贵而志念如此岂复有一毫贵骄之习邪味诗人言外之意可以见文王齐家之道矣 　　葛之覃兮施于中谷维叶莫莫【朱氏曰莫莫茂宻也○张氏曰秋时也】是刈是濩【刈音乂濩音获○释文曰韩诗云刈取也○臣粲曰刈从刂刀也谓斩而取之○传曰濩煑之也】为絺为绤【絺音笞绤音隙○传曰精曰絺麤曰绤】服之无斁【音亦○传日斁厌也】又述后妃之意若曰至葛叶莫莫然茂宻之时我则刈取之濩煑之又缉绩以为絺绤而服之无有厌斁之心躬亲其事知女工勤劳故服之无厌心也○妇人骄侈之情何有纪极苟萌一厌心虽穷极靡丽耳目日新犹以为不足也味服之无斁一语可见后妃之徳性后世妃后以骄奢祸其俗者皆一厌心为之也诗人辞简而防深矣【补传曰后妃之善莫先于不妬忌其次则能俭节也】 　　言告师氏【苏氏曰言辞也春秋传云言归于好○传曰师女师也古者女师教以妇徳妇言妇容妇功○防曰昏礼云姆纚笄绡衣在其右注云姆妇人五十无子出而不复嫁能以妇道教人者姆亡候反纚顋之上声山买反笄音鸡绡音消】言告言归【张子曰言告言归犹曰告曰归也】薄污我私【污音乌○芣苢传曰薄辞也○传曰污烦也私燕服也○笺曰烦撋之用功深撋而縁反○释文曰烦撋犹捼莏也○粲曰治污曰污犹治乱曰乱也】薄澣我衣【笺曰澣谓濯之耳衣谓袆衣以下至褖衣袆音挥褖音彖○防曰澣其用功浅也】害澣害否【害音曷否音缶○传曰害何也】归宁父母此章乃説后妃将归寕之事后妃若曰我告于师氏其告之者为归宁也于是污烦其防服澣濯其礼服又有不澣者问其何者当澣而何者可以未澣乎我将归而问安于父母也举动必告于师氏澣衣犹为之斟酌观此气象其贤可见矣【朱氏曰此诗见后妃已贵而能勤已富而能俭已长而敬不弛于师傅已嫁而孝不衰于父母是皆德之厚而人所难也】 　　葛覃三章章六句 　　卷耳【卷音卷】后妃之志也又当辅佐君子求贤审官知臣下之勤劳内有进贤之志而无险诐私谒之心【诐音秘】朝夕思念至于忧勤也 　　言后妃之志者谓因备酒浆念及臣下之勤劳耳后序以诗之周行为列位遂支离其説非诗之防也求贤审官妇人何预果若序言开后妃与政之渐矣朝夕思念至于忧勤于义为衍 　　采采卷耳【芣苢传曰采取也○朱氏曰采采非一采也据本草即今苍耳今人麴糵中多用之○释草曰菤耳芩耳○郭璞曰广雅云枲耳也亦云胡枲江东呼常枲形似鼠耳丛生似盘枲西之上○陆玑曰叶青白色似胡荽白华细茎蔓生可煑为茹四月中生子如妇人耳珰或谓之耳珰草】不盈顷筐【顷音倾○韩诗曰顷筐欹筐也○钱氏曰箱之小而偏者○荀子曰卷耳易得也顷筐易盈也】嗟我怀人【臣粲曰怀矜念也】寘彼周行【今从毛鹿鸣音如字旧音航○传曰寘置也○吕氏曰周行周道也○朱氏曰周行大道也○诗记曰毛氏以为周之列位自左氏以来其传旧矣然以经解经则不若吕氏之説也】 　　兴之不兼比者也此言使臣在途归必劳之后妃主酒浆之事豫采卷耳以为麴糵故因见采卷耳者而念使臣之劳谓卷耳易得之草顷筐易盈之器今采卷耳者非难且劳之事也采之又采尚不盈顷筐嗟乎我矜念使臣今在道路其防涉之劳当如何耶【张子诗云闺阃忱难与国防黙嗟徒御困髙冈觥罍欲解痡瘏恨采耳元因备酒浆】○经有三周行卷耳鹿鸣大东也郑皆以为周之列位唯卷耳可通鹿鸣示我周行破示为寘自不安矣大东行彼周行又为发币于列位其义尤迂毛以卷耳为列位鹿鸣为至道大东无传今取毛鹿鸣音义皆为道也但卷耳大东为道路鹿鸣为道义 　　陟彼崔嵬【音摧桅○传曰陟升也崔嵬土山之戴石者○释山曰石戴土谓之崔嵬○防曰传与尔雅正反者或传写误也下解砠同】我马虺隤【虺音灰隤徒回反○传曰虺隤病也】我姑酌彼金罍【音雷○传曰姑且也○释文曰罍酒罇也容一斛○防曰人君以黄金饰尊刻为云雷之象言刻则用木矣】维以不永怀【今曰怀即上文怀人之怀】 　　后妃念使臣升崔嵬之山其马亦虺隤而病矣马劳且病人劳可知永怀谓念之不忘也使臣他日竣事而归我酌酒以劳之乃可以释我此念今方在途则我矜念之而不忘也后妃不亲酌酒以主酒浆故以我言之周南着文王之化后妃居深宫之中而能念及臣下之劳者由其君子能体羣臣故夫妇之志同也【解頥新语曰周官酒人之奚为世妇役有女酒女浆则知周家酒浆之用亦内治所当察也注奚今之侍使官婢】 　　陟彼高冈【传曰山脊曰冈】我马黄【传曰马病则黄】我姑酌彼兕觥【兕词之上浊觥音肱○传曰兕觥角爵也○防曰兕一角青色重千斤以兕角为觥古者宴飨之礼必有兕觥成十四年左传衞侯飨苦成叔惠子曰兕觥其觩防酒思柔故知飨有兕觥也昭元年郑人宴赵孟穆叔子皮及曹大夫兴拜举兕爵曰小国赖子知免于戾矣故知宴有兕觥也○朱氏曰兕野牛也周礼有觥罚之事又云觥其不敬者但谓以觥罚之耳不必专为罚爵也】维以不永伤【粲曰伤亦怀也】陟彼砠矣【砠音趋与睢同○传曰石山戴土曰砠○释山曰土戴石为砠】我马瘏矣【瘏音涂○传曰瘏病也】我仆痡矣【痡音敷又浦之平○传曰庯亦病也】云何吁矣仆马皆病而今云何乎长叹而已念其劳也 　　卷耳四章章四句 　　樛木【樛音鸠】后妃逮下也【防曰言以恩意接及其下众妾使俱进御于王也】言能逮下而无嫉姤之心焉【嫉音疾姤都之去】 　　读此诗想见文王宫庭之雝穆矣 　　南有樛木【传曰南南土也木下曲曰樛○笺曰南土谓荆扬之域○防曰扬州厥木惟乔○臣粲曰左传声子云如杞梓皮革自楚往也见南方木羙】葛藟累之【藟音垒累音缧释文曰藟似葛累纒绕也】乐只君子【乐只音洛止　○粲曰只语已辞也如仲氏任只母也天只楚词白日昭止是也乐只君子盖曰乐哉君子也】福履绥之【粲曰视履考祥之履○传曰绥安也】 　　兴也南土木羙葛藟亦茂故以南言之木之乔竦者物不得附托而俱升南土有下曲之木故其下葛也藟也皆得累而纒绕之喻后妃能以惠下逮众妾无姤忌之心则众妾得以攀附而上进后妃如此乐哉其夫君子可谓福履安之矣动罔不吉谓之福履【诗记曰汉之二赵隋之独孤唐之武后其祸至于亡国则樛木之后妃诗人安得不深嘉而屡叹之乎】 　　南有樛木葛藟荒之【传曰荒奄也○吕氏曰芘覆也】乐只君子福履将之【笺曰将犹扶助也】 　　南有樛木葛藟萦之【萦乌营反○传曰萦旋也○钱氏曰绕也】乐只君子福履成之【传曰成就也】 　　樛木三章章四句 　　螽斯【螽音终】后妃子孙众多也言若螽斯不姤忌则子孙众多也 　　螽斯次樛木义相成也后序谓若螽斯不姤忌非也螽斯微虫何由知其不姤忌乎 　　螽斯羽【曰螽斯蝗也蠜也斯语助也即阜螽也非七月所谓斯螽也蠜音烦】诜诜兮【诜音莘○传曰诜诜众多也】宜尔子孙振振兮【振音真○杜氏左传注曰振振盛也○粲曰振振共有二训盛也信厚也诗言振振者三此诗当如均服振振之训为盛麟趾殷靁当为信厚】 　　比也螽蝗生子最多信宿即羣飞因飞而见其多故以羽言之喻子孙之众多也归其自于后妃曰宜乎尔后妃之子孙振振然而盛也此诗之意全在宜尔二字风人意在言外见后妃子孙众多但言宜其如此使人自思其所以宜者何故而不明言之谓由不姤忌而致此也○今考尔雅云阜螽蠜李氏陆玑许氏蔡邕之说阜螽即蝗也蠜也螣也【螣音特】同是一物尔雅又云蜤螽蚣蝑【蜤音斯蚣蝑音嵩须】此别是一物蝗之类也螽斯即阜螽非蜤螽也毛氏误以此螽斯为蚣蝑孔氏因之遂以螽斯斯螽为一物钱氏云阜螽羣飞齐一故以为比斯语助犹鸒斯鹿斯也言羽见其飞也春秋书螽即蝗也苏氏谓螽斯一生八十一子朱氏云一生九十九子今俗言蝗一生百子不必以定数言之但以生子多者莫如蝗耳 　　螽斯羽薨薨兮【薨音轰○朱氏曰薨薨羣飞声】宜尔子孙绳绳兮【苏氏抑解曰绳绳不絶也○粲曰如绳之牵连不絶】 　　螽斯羽揖揖兮【揖子立反又音戢○传曰揖揖防聚也○吕氏曰螽斯始化其羽诜诜然比次而起已化则齐飞薨薨然有声既飞复敛羽揖揖然而聚】宜尔子孙蛰蛰兮【蛰尺十反徐直立反○传曰蛰蛰和集也】 　　螽斯三章章四句 　　桃夭【音腰】后妃之所致也不姤忌则男女以正昏姻以时【防曰摽有梅传云三十之男二十之女不待礼而行之则男女以正谓男未三十女未二十女自卜五至十九男自二十至二十九也东门之杨传云男女失时不逮秋冬则秋冬嫁聚正时也郑以三十之男二十之女仲春之月为昏是礼之正法也○粲曰昏姻之时当从毛氏解见东门之杨此序男女以正上谓以礼嫁聚昏姻以时谓及盛年耳】国无鳏民也【鳏音闗】 　　经但言男女以正昏姻以时而序者推原于后妃之不姤忌盖知风之自矣【广汉张氏曰乖争之风始于闺门至于使万物不得其所而况昏姻之能以时乎此意盖深逺矣】 　　桃之夭夭【传曰夭夭其少壮也○粲曰棘心夭夭与书厥草惟夭皆少长之意物少则长而末已】灼灼其华【曹氏曰灼灼鲜明貌○臣粲曰毛以为华之盛谓盛故鲜明非训灼灼字为盛也】之子于归【传曰之子嫁子也于往也○释文曰妇人谓嫁曰归】宜其室家 　　兴也夭夭以桃言指桃之木也灼灼以华言指桃之华也桃之夭夭灼灼其华取相错成文也言桃之少壮故其华鲜明木少壮则其华盛譬妇人盛年则容色丽也此行嫁之子往归于夫家则男有室女有家夫妇皆得宜也 　　桃之夭夭有蕡其实【蕡音焚○传曰蕡实貌○李氏曰桃之少壮则结实必大其叶亦蓁蓁然盛若非少壮则虽结实不复大虽有叶不复蓁蓁矣此言妇人得盛时而嫁也○粲曰蕡者大也坟为大防鼖鼔为大鼔有颁其首用宏兹贲皆训为大凡蕡同音之字皆为大义则蕡亦桃实之大貌】之子于归宜其家室 　　桃之夭夭其叶蓁蓁【音榛○传曰蓁蓁至盛貌】之子于归宜其家人不特夫妇相宜而一家之人尽以为宜言其能恊和而使无闲言也闺门雍穆风俗淳羙岂非后妃之化欤【诗记曰既咏其华又咏其实又咏其叶非有他义盖余兴未巳而反覆歌咏之耳】 　　桃夭三章章四句 　　兔【音嗟】后妃之化也闗雎之化行则莫不好德【好去声】贤人众多也 　　诗人因见兔之人处贱事而能敬便知其材之可用序者因诗人羙兔之贤便知当时多好德之贤又便知其为闗雎之化非知类通逹者未可与言诗也能敬即是好徳【广汉张氏曰和平之风至于使兔之人亦兴其好徳之彛性则固有不言而信不疾而速者其要特在于脩身以齐家而已】 　　肃肃兔【传曰肃肃敬也兔兔也者网也】椓之丁丁【椓音卓丁陟耕反音近争○传曰丁丁椓杙声也杙音弋橜也橜音掘○防曰此丁丁连椓之○今曰伐木丁丁为声之相应此丁丁亦为连椓也】赳赳武夫【赳音九○传曰赳赳武貌】公侯干城【干如字旧音扞○朱氏曰此文王时周人之诗极其尊称不过曰公侯而已亦文王未尝称王之一验也凡雅颂称王者皆追王后所作耳○笺曰干也城也皆以御难也○孙炎曰干楯所以自蔽扞也○楯食允反○防曰扞蔽如盾防守如城然】赋也诗人偶见有肃肃然恭敬者乃作捕兔之人椓伐杙橜其连椓之声丁丁然为贱事而能敬可以知其贤矣遂羙此兔之人赳赳然甚武可为公侯之干与城言勇而忠也【李氏曰冀缺耕于野夫妇相敬如賔胥臣荐之于文公茅容避雨危坐郭林宗见而异之】 　　肃肃兔施于中逵【施如字逵音葵　传曰逵九达之道】赳赳武夫公侯好仇【好朱如字郑去声○朱氏曰好仇善匹也○钱氏曰仇与逑通○粲曰公侯好仇与君子好逑句法同善匹犹率由羣匹之匹】 　　此赳赳之夫可为公侯之善匹言勇而良也 　　肃肃兔施于中林【传曰中林林中】赳赳武夫公侯腹心中逵人所见之地肃肃可也以中林无人之地犹且恭敬则其贤可知也此赳赳之夫可为公侯之腹心谓机宻之事可与之谋虑言勇而智也【诗记曰其辞浸重亦叹羙无巳之意尔】 　　兔罝三章章四句 　　芣苢【音浮以】后妃之羙也和平则妇人乐有子矣【乐音洛○杨氏曰后妃无嫉姤之心则和平矣惟其和平故天下化而和平则妇人以有子为乐矣】 　　天下和平为后妃之羙家齐而国治国治而天下平矣 　　采采芣苢【传曰采取也○朱氏卷耳解曰采采非一采也○释草曰芣苢马舄马舄车前○郭璞曰今车前草大叶长穗好生道边江东呼为虾蟇衣○陆玑曰其子治妇人难产○山隂陆氏曰神仙服食法云令人有子亦谓之陵舄列子云生于陵屯则为陵舄屯阜也】薄言采之【程子曰薄言发语辞也○粲曰薄言震之薄言追之薄言采凡薄言二字皆辞也】采采芣苢薄言有之赋也芣苢宜怀姙故妇人有子则采之采采非一采矣而又采之喜乐之深也有言采而得之为己所有也此诗无形容譬喻之辞读之自见喜意 　　采采芣苢薄言掇之【掇端之入○传曰掇拾也】采采芣苢薄言捋之【捋銮之入○朱氏曰捋取其子也】 　　采而聚之于地既为已有于是就地掇拾之既掇拾之则捋取其子 　　采采芣苢薄言袺之【祮音结○传曰祮执袵也○李巡曰袵者裳之下也】采采芣苢薄言襭之【襭音颉○传曰扱袵曰襭扱音揷】 　　既捋取其子则以衣贮之而执其袵谓之袺既执其袵及扱其袵于带中谓之襭自采至襭言之序也 　　芣苢三章章四句 　　汉广徳广所及也文王之道被于南国羙化行乎江汉之域无思犯礼求而不可得也 　　道谓脩身齐家之道也男子见游女自无犯礼之思后序言求而不可得非也 　　南有乔木【南解见樛木○传曰乔上竦也】不可休息汉有游女【李氏曰汉水出兴元府嶓冡山至汉阳军大别山入江○又汉入江解见江汉○曹氏曰汉上之游女非深居于重闺之中者】不可求思【传曰思辞也○项氏曰思语辞或用之句末如不可求思或用之句首如思齐大任】汉之广矣不可泳思【释水曰濳行为泳○郭璞曰水底行也】江之永矣【朱氏曰江水出永康军岷山】不可方思【释言曰方泭泭音孚亦作桴○孙炎曰方水中为泭筏论语注云编竹木为筏小曰桴○今曰江水尤深涧于汉故汉止言不可泳而江言不可方】 　　兴也南方之木羙故以南言之木下蟠则隂广上竦则阴少南有乔竦之木其阴不及下故不可休息兴女之高洁而不可求也汉水之上有游行之女非士君子之族深居闺閤之中者也以小家女而在旷僻可动之地见者自无狎防之心于是陈其不可得之辞如汉水之广不可濳行而泳之江水之长不可乘泭而方之见其正洁之意使人望之而暴慢之志不作矣诗人偶见汉上游女人无陵犯之心知纣之淫风已变由文王风化所及故假此游女以起义耳 　　翘翘错薪【翘音乔○钱氏曰翘翘髙竦貌○传曰错杂也】言刈其楚【防曰楚木名故乐记注以楚为荆王风郑风皆云不流束楚是也楚在杂薪中犹翘翘】之子于归言秣其马【秣音末○传曰秣养也六尺以上曰马○说文曰秣食马谷也】汉之广矣不可泳思江之永矣不可方思 　　翘翘然而髙者错杂之薪也其中之楚木尤翘翘然人所先刈也喻众女之中其髙洁者人所先取也故言此游女之嫁人将有秣马以礼亲迎之者岂可以非礼犯之哉于是复陈其不可得之辞○或谓秣马如所谓虽为执鞭犹忻慕焉如此则敢请子佩已有狎防之想矣 　　翘翘错薪言刈其蒌【音闾○郭璞曰蒌蒌蒿也生下田初生可啖江东用羙鱼也○陆玑曰其叶似艾白色长数寸高文余好生水边及泽中正月根芽生旁茎正白食之香而脆羙其叶又可蒸为茹○释草曰购蔏蒌购音构蔏音商○舍人曰购一名蔏蒌】之子于归言秣其驹【传曰五尺以上曰驹○説文曰马二岁曰驹】汉之广矣不可泳思江之永矣不可方思 　　汉广三章章八句 　　汝坟【音汾】道化行也文王之化行乎汝坟之国妇人能闵其君子犹勉之以正也 　　文王三分有二不替事殷之小心故当时化之虽汝坟妇人亦勉其夫以从王事此文王道化之盛也 　　遵彼汝坟【传曰遵循也汝水名也○李氏曰汝水出汝州鲁山东南至蔡州襃信入淮周南之水也○释丘曰坟大防○防曰谓崖防状如坟墓】伐其条枚【传曰枝曰条干曰枚】未见君子惄如调饥【惄音溺调音周○传曰惄饥意也调朝也○笺曰惄思也】 　　赋也君子从役于外其妻为樵薪之事遵循汝水之坟岸伐其枝条枚干念其君子之未见惄然如朝饥之切也亲伐薪则庶人之妻也 　　遵彼汝坟伐其条肄【音异○传曰肄余也斩而复生曰肄○程子曰伐肄则逾年矣】既见君子不我遐弃 　　前伐其条枚今生肄而复伐之见行役之久也他日已见君子庶几不逺弃我也 　　鲂鱼赪尾【鲂音房赪音称○曰鲂鳊也鳊音鞭解见陈衡门○传曰赪赤也鱼劳则尾赤○张子曰谓水浅鱼摇尾多则血流注尾故尾赤也○吕氏曰鲤尾赤鲂尾白今鲂尾亦赤则劳甚矣】王室如燬【音毁○曰王室商室也○传曰燬火也】虽则如燬父母孔迩【粲曰妇人指夫之父母从笺防义也或以为指文王今不从○传曰孔甚也迩近也】 　　鲂尾本白以劳故赤妇人喻其君子劳苦而容瘁由王室之事其急如火不可缓也是时商王尚存西伯之事皆干蛊王室也妇人从而勉其君子曰王室之事虽急如火不得少休然父母相去不逺不必念家而怠王事也鲂鱼赪尾闵之也父母孔迩勉以正也子于役而念父母情之至切其妻乃复权恩义之轻重欲其国尔忘家可谓正矣○旧说以如燬喻纣之酷以父母喻文王之仁刻画如此固非以服事殷者所敢安而亦乌在其为勉以正也韩诗以为思亲列女传以为其妻恐其懈于王事盖近之矣 　　汝坟三章章四句 　　麟之趾关雎之应也关雎之化行则天下无犯非礼虽衰世之公子皆信厚【句】如麟趾之时也 　　应效应也公子指周南国君之子公子生长富贵未尝忧惧况当殷末俗流世败之时宜其骄淫轻佻也今乃信厚岂非关雎风化之效欤公子犹信厚则他人可知【程子曰麟趾不成辞言之时谬矣】 　　麟之趾【麟者仁兽也瑞兽也○陆玑曰麕身牛尾马足黄色圆蹄一角角端有肉不履生虫不践生草不羣居不侣行不经陷穽不罹罗网王者至仁乃出今并州界有麟大小如鹿非瑞应之麟故司马相如子虚赋曰射麋脚麟谓此麟也注脚谓持其脚也○曹氏曰说文云麒仁兽也麐牝麒也麟大牝鹿也则字当作麐音同○传曰趾足也】振振公子【振音真○传曰振振信厚也○振振有考见螽斯】于嗟麟兮【于音吁○粲曰于古注无音今考韵书于字通作呼注云诗于嗟用此知当音吁也】 　　兴也有足者宜踶【音第蹋也庄子云马相怒则分背相踶】唯麟之足可以踶而不踶是其仁也今振振然信厚之公子有贵势而不恃遂叹羙此公子即麟也此诗之辞寂寥简短三叹而有余音也麟之趾指麟言也于嗟麟兮指公子言也犹楚狂接舆称孔子为鳯兮也 　　麟之定【丁之去○传曰定题也○说文曰题頟也】振振公姓【王氏曰公姓公孙也孙传姓者也】于嗟麟兮 　　有额者宜抵唯麟之额可以抵而不抵也公室子孙其传弥逺而信厚不替也 　　麟之角振振公族【传曰公族公同祖也】于嗟麟兮 　　有角者宜触唯麟之角可以触而不触【朱氏曰关雎葛覃卷耳樛木螽斯其词虽主于后妃其实则皆所以着明文王身脩家齐之效也至于桃夭兔罝芣苢则家齐而国治之效汉广汝坟则以南国之诗附焉而见天下已有可平之渐矣】 　　麟之趾三章章三句 　　诗缉卷一 <经部,诗类,诗缉> 　　钦定四库全书 　　诗缉卷二 　　宋　严粲　撰 　　召南　　　　国风 　　说已见周南【释文曰召在岐山之阳扶风雍县南有召亭○朱氏曰今雍县析为岐山天兴二县未知召亭的在何县】 　　或谓召南诸侯之风为太王王季之化故曰先王之所以教然摽梅野麕驺虞序皆言被文王之化当从朱氏以为文王也 　　鹊巢夫人之德也【朱氏曰文王之时关雎麟趾之化行于内诸侯蒙化以成其德而其道亦始于家人故其夫人之徳如是当时之人咏歌而羙之当必为一人而作然周公取以为法明夫人之德皆当如是则其义不主于所指之人故序者持曰夫人之德而已】国君积行累功【行去声】以致爵位夫人起家而居有之【防曰起自父母之家】德如鸤鸠【欧阳氏曰非鸣鸠】乃可以配焉 　　言夫人之德亦以见文王齐家之化行于诸侯非专羙夫人也 　　维鹊有巢【笺曰鹊之作巢冬至架之至春乃成○防曰月令十二月鹊始巢○山阴陆氏曰鹊作巢取在木杪枝不取堕地者故一曰干鹊淮南子云太阴所建蛰虫首穴而处鹊巢向而为户又曰蛰虫鹊巢皆向太一盖鹊巢开戸向太一而背嵗故博物志云鹊背太岁也先儒以为鹊巢居而知风蚁穴居而知雨鹊岁多风则去乔木巢旁枝故能髙而不危也俗说鹊巢中必有梁见鹊上梁者必贵今二鹊共衘一木置巢中谓之上梁】维鸠居之【曰鸠拙鸠也直谓之鸠者也旧说以为鸤鸠秸鞠布谷戴胜非也秸鞠音戛菊鸤鸠别解见曹风鸤鸠○欧阳氏曰今所谓布谷戴胜者与鸠絶异惟今人直谓之鸠者拙鸟也不能作巢多在屋瓦间或于木上架结木枝初不成窠便以生子往往坠雏今鹊作巢甚坚既生雏散飞则弃而去容有鸠来处彼空巢】之子于归【朱氏曰之子指夫人○归解见桃夭】百两御之【两音亮御音迓○传曰百两百乘也诸侯之子嫁于诸侯送御皆百乘防曰车有两轮故称两御夫家迎之也】 　　兴也鹊巢冬架春成用力劳矣而鸠乃居之譬国君之致爵位非一日之故其积累难矣而是子之嫁乃以车百两迎之安然来居夫人之位风人意在言外凡言人之贤但称其服饰之羙此言夫人之德亦但称其坐享成业是其有德以称之自见于言外矣非文王齐家之化何以致此【诗记曰夫人坐享成业非有妇德者殆无以堪之也○朱氏曰南国诸侯被文王之化能正心脩身以齐其家其女子亦被后妃之化故嫁于诸侯而其家人羙之】 　　维鹊有巢维鸠方之【解頥新语曰方之以为其所也】之子于归百两将之【传曰将送也○防曰父母家人送之也】 　　维鹊有巢维鸠盈之【传曰盈满也○笺曰言众媵侄娣之多也○防曰公羊传云诸侯一娶九女二国往媵之以侄娣从○补传曰味盈之之言可见夫人不姤忌】之子于归百两成之【朱氏曰成谓成其礼也】 　　鹊巢三章章四句 　　采蘩【音烦】夫人不失职也夫人可以奉祭禩则不失职也夫人之职在于奉祭禩言可以者谓有夫人之德也左氏传云苟有明信涧溪沼沚之毛苹蘩蕰藻之菜可荐于鬼神所谓可者不在物而在人也 　　于以采蘩【传曰于于也○释草曰蘩皤蒿皤音婆○孙炎曰白蒿也○陆玑曰春始生可防香羙又可蒸及秋名曰蒿防煑同○山阴陆氏曰蒿青而髙蘩白而繁白蒿叶麤于青蒿从初生至枯白于众蒿今俗谓之蓬蒿可以为菹七月采蘩祁祁所以生蚕也○笺曰以豆荐蘩菹○粲曰祭统云夫人荐豆】于沼于沚【音止○传曰沼池也○释水曰小洲曰陼小陼曰沚陼渚同○防曰蘩非水菜言沿沚者谓于其旁采之也○曹氏曰采之必于沼沚山涧就以洁之也】于以用之公侯之事【传曰事祭事也○长乐刘氏曰尊祭禩故直谓之事春秋有事于太庙是也】 　　赋也言于何处采蘩乎或沼池或沚渚于其旁而采之也于何处用之乎于诸侯祭禩之事而用之也此言夫人之职而可以奉宗庙之意自见矣 　　于以采蘩于涧之中【传曰山夹水曰涧○防曰涧之中亦谓于曲内采之非水中也】于以用之公侯之宫【传曰宫庙也○曹氏曰庄二十三年丹桓宫楹明年刻桓宫角注云宫庙也】 　　被之僮僮【音同○曰被首饰也即天官追师副编次之次也副编次解见鄘君子偕老追音堆编音匾又如字○防曰剔贱者或刑者之发以被妇人之紒为饰因名髲鬄焉紒音计髲音避鬄音第亦作髢○粲曰天官内司服后六服袆衣揄翟阙翟谓之三翟与鞠衣展衣褖衣为六也首饰则有副编次三翟为祭服首皆服副鞠衣告桑之服展衣朝王及见賔客之服首皆服编褖衣进朝于王之服首则服次凡诸侯夫人于其国衣服与王后同王公夫人得祎衣以下侯伯夫人得揄翟以下被即次也夫人祭禩不应服次曹以为此在商时故与周礼异祎音晖揄音摇鞠音菊展音战礼记作襢禒音彖周礼翟音狄○传曰僮僮竦敬也○长乐刘氏曰歩虽移而服不动之貌】夙夜在公【朱氏曰公公所也谓宗庙之中非私室也】被之祁祁【传曰祁祁舒迟也去事有仪也】薄言还归【还音旋○粲曰还如字者复也音旋者复返也故还归皆当音旋字亦作旋释文于邶泉水还车言迈云此字例音旋更不重出】 　　夫人服首饰之被僮僮然竦敬夙夜在公所而助祭及祭毕则又服其被祁祁然舒迟而旋归有余敬也此形容夫人孝敬宗庙周旋中礼其德可见矣【朱氏曰祭义云及祭之后陶陶遂遂如将复入然不欲遽去爱敬之无已也陶音摇】 　　采蘩三章章四句 　　草虫大夫妻能以礼自防也 　　自后妃及夫人自夫人及大夫妻皆文王齐家之化也 　　喓喓草虫【喓音腰○传曰喓喓声也草虫常羊也○襗虫曰草虫负蠜蠜音烦○陆玑曰大小长短如蝗奇音青色好在茅草中作声○山隂陆氏曰盖草虫鸣阜螽跃而从之故阜螽曰蠜草虫谓之负蠜也】趯趯阜螽【趯音剔螽音终○传曰趯趯跃也○曰阜螽者蝗也蠜也即螽斯也解见螽斯】未见君子忧心忡忡【音充○传曰忡忡犹冲冲也○粲曰击鼓忧心有忡防引出车忧心忡忡为忧之意】亦既见止【传曰止辞也】亦既觏止【觏沟之去○传曰觏遇也】我心则降【户江反○传曰降下也】 　　兴也召南之大夫行役在外其妻独居闻草虫喓喓然而鸣见阜螽趯趯然跃而从之感物类之相从而思其君子故言今未见君子则我忧心忡忡然他日亦既见矣亦既遇矣我心方降下而息其念虑也触物感时而谨身以待其归所谓以礼自防也 　　陟彼南山言采其蕨【音厥○释草曰蕨虌虌音鼈○郭璞曰初生无叶可食○陆玑曰山菜也周秦曰蕨齐鲁曰虌】未见君子忧心惙惙【音辍○朱氏曰惙惙忧也】亦既见止亦既觏止我心则説【音悦】 　　言有升南山而采蕨者矣感节物之新而思其君子也 　　陟彼南山言采其薇【音微○陆玑曰亦山菜也茎叶皆似小豆蔓生其味亦如小豆藿可作羮亦可生食今官园种之以供宗庙祭禩也○山阴陆氏曰礼芼豕以薇记云铏芼十藿羊苦豕薇是也○项氏曰薇今之野豌豆苖也蜀人谓之巢菜东坡改名为元修菜是也豌音剜】未见君子我心伤悲亦既见止亦既觏止我心则夷【传曰夷平也○粲曰风雨传云悦也人喜悦则心平夷其意一也那颂所谓夷悦也】 　　草虫三章章七句 　　采苹【音频】大夫妻能循法度也能循法度则可以承先祖供祭禩矣【共音恭】 　　采苹采蘩之推也王氏谓所荐之物所采之处所用之器所奠之地皆有常而不变所谓能循法度此犹未尽诗之意盖法度者仪物也能循者敬也非敬则仪物之常何足为美乎 　　于以采苹【传曰苹大防也防本又作萍一本作萍音平○释草曰防其大者苹○项氏曰栁恽所谓汀洲采白苹者水生而似萍者也宋玉所谓起于青苹之末者陆生而似莎者也】南涧之濵【音賔○传曰濵厓也】于以采藻【音早○曰藻水菜也○传曰聚藻也○防曰左传云苹蘩蕰藻之菜蕰聚也故言聚藻○陆玑曰生水底有二种其一种叶似鸡苏茎大如筯长四五尺其一种茎大如钗股叶似蓬蒿谓之聚藻藻聚生故谓之聚藻也此二藻皆可食熟煮挼去腥气米麫糁蒸为茹佳羙荆扬人饥荒可以充食○山阴陆氏曰藻水草之有文者其字从澡自洁如澡也书云藻火粉米藻取其清火取其明也山节藻棁盖藻非特取其文亦以禳火今屋上覆橑谓之藻井风俗通云殿堂宫室象东井形刻作荷菱水草也所以厌火与此同义橑僚老二音○今曰毛郑引昏义云古者妇人先嫁三月教以妇徳妇言妇容妇功教成祭之牲用鱼芼之以苹藻言苹藻不特可以为豆菹亦可以芼也】于彼行潦【音老○传曰行流也○説文曰潦雨水也】 　　于以盛之【盛音成】维筐及莒【音举○传曰方曰筐囿曰筥○曹氏曰筐筥皆竹器也】于以湘之【传曰湘烹也○今曰韩退之盘谷歌云盘谷之泉可濯可湘用此湘字】维锜及釡【锜音蚁釜音辅○传曰锜釜属有足曰锜无足曰釜】 　　于以奠之【传曰奠置也】宗室牖下【传曰宗室谓太宗之庙也○朱氏曰室前东戸西牖牖下则室中西南隅所谓奥也○曹氏曰正祭设于奥】谁其尸之【传曰尸主也】有齐季女【齐音斋○传曰齐敬也季少也○朱氏曰少而能敬尤见其质之羙而化之所从来者逺矣】赋也此诗三章当通作一意看言大夫之祭其宗庙也采苹于南涧之濵厓采藻于流行之雨潦所荐常物耳盛此苹藻于筐莒又烹之于锜釡所用常器耳又奠之于宗庙牖下所谓西南隅之奥亦常仪耳然谁其主此事乎乃齐敬之大夫妻也谓仪物特其常而其人之能敬所以可贵也左传云苟有明信涧溪沼沚之毛苹蘩蕰藻之菜筐筥锜釜之器潢污行潦之水可荐于鬼神言在诚而不在物深得诗人之意也【诗记曰所为者非一端所歴者非一所矣烦而不厌久而不懈循其序而有常积其诚而益厚然后祭禩成焉季女之少若未足以胜此而实尸此者以其有齐敬之心也大夫之妻未必果少特言敬持敬则虽少女犹足以当大事云耳】○今考本草水萍有三种其大者曰苹叶圎濶寸许季春始生可糁蒸以为茹其中者曰荇菜其小者曰水上浮萍江东谓之薸毛氏以苹为大萍是也郭璞以苹为今水上浮萍即江东谓之薸是以小萍为大萍误矣苹可茹而薸不可茹岂有不可茹之薸而乃用以祭禩乎左传云苹蘩蕰藻之菜苹藻皆菜则可茹之物非薸也今薸止可养鱼【薸音瓢】 　　采苹三章章四句 　　甘棠羙召伯也【召音邵○防曰风雅正经皆不言美此云羙召伯者二南文王之风唯不言美文王耳】召伯之教明于南国【诗补传曰甘棠皆以为武王之诗谓文王虽分岐为周召采地实未尝往莅其国至武王克商始分陜召伯聼讼已非文王之世而此诗又作于召伯既去之后抑不知文王化被南国而召伯听讼之日又能推明其教行露既系之文王甘棠虽在召伯既去之后亦未必作于武王之时不若系之文王】 　　武王分周召为二伯诗称召伯是作于武王之时也作诗虽在后明教前乎此矣二南皆文王诗也 　　蔽芾甘棠【芾音沸○曹氏曰蔽芾防翳茂盛也○曰甘棠白棠也○释木曰杜赤棠白者棠○樊光曰白者为棠赤者为杜○郭璞曰甘棠今之杜棃○陆玑曰小如指酢味可食酢亦作酣说文曰醶也醶力减反○山隂陆氏曰陆玑以为赤棠与白棠同耳但子有赤白羙恶白色为棠甘棠也赤棠子澁而酢无味俗语曰澁如杜是也】勿翦勿伐【今曰翦谓齐断其枝释文云伐斩木也谓斩伐其干】召伯所茇【音跋○笺曰茇草舍也○朱氏曰止于其下以自蔽犹草舍耳非真作舍也】 　　赋也召公当文王为西伯之时奉命出使于召南之国观省风俗布宣教令尝止于甘棠之下至武王分陜之后召公为伯召南之人思召公往日之教因爱其所止之树故言甘棠蔽芾然茂盛勿翦断其枝勿斩伐其榦此召伯尝茇舍于其下不可去之也○召公所歴不止一处所憩亦不专在棠下诗人偶因其尝憩之木而起兴耳郑氏谓不重烦劳百姓止舍小棠之下而听断者衍文也 　　蔽芾甘棠勿翦勿败【音拜又如字○粲曰败谓残坏之】召伯所憩【音器徐音熈之去○传曰憩息也】 　　岂特不可伐去亦不可残坏之也 　　蔽芾甘棠勿翦勿拜【钱氏曰拜谓攀下也攀下其枝如人之拜○粲曰谓低屈之挽其枝以至地也】召伯所说【音税○传曰说舍也】 　　始则相戒不可斩伐而去之中则相戒岂特不可斩伐但残坏之亦不可终则相戒岂特不可残坏但低屈之亦不可爱之愈深防之愈至也 　　甘棠三章章三句 　　行露召伯听讼也衰乱之俗防贞信之教兴彊暴之男不能侵陵贞女也 　　召公听讼尚有彊暴侵陵之事是纣之旧染犹存而文王之化犹未纯被之日也 　　厌浥行露【厌浥音叶邑○传曰厌浥湿意也行道也】岂不夙夜谓行多露兴也召南之国有男侵陵于女而女不从男遂诬女以有室家之约而召伯听其讼此诗述女子自诉之辞言厌浥然而湿者行道之露也我岂不欲早暮而行乎以行道多露之濡已故惧而不敢也喻违礼而行必有污辱我所以不从男子之侵陵也 　　谁谓雀无角何以穿我屋谁谓女无家【女音汝】何以速我狱【传曰速召也】虽速我狱室家不足 　　谁谓鼠无牙【杨氏曰牙牡齿也鼠无牡齿】何以穿我墉【音容○传曰墉墙也】谁谓女无家何以速我讼虽速我讼亦不女从 　　此言女子被诬非遇召伯则不能自明也谓犹言也雀有咮而无角【咮音昼○释文曰咮鸟口也】鼠有齿而无牙事有可疑而实不然者唯明者能辨之谁言雀之无角乎雀若无角何以能穿我屋也然雀之穿屋实以咮非以角也谁言鼠之无牙乎鼠若无牙何以能穿我墉墙也然鼠之穿墉实以齿非以牙也人见男女之讼孰不疑其有室家之事犹见雀之穿屋而疑其有角见鼠之穿墉而疑其有牙故谓谁言汝男子于我无室家之事乎若无室家之事何以召我狱讼也然雀实无角鼠实无牙男子乃是侵陵实无室家之事唯召公之明能察其情而决其讼使正女之志得以自伸故继言汝男子虽召我狱而室家之道终不足谓诬我以讼此非室家之道不与汝为夫妇也 　　行露三章一章三句二章章六句 　　羔羊鹊巢之功致也【朱氏曰在位节俭正直本于国君夫人正身齐家以及其国之效故曰鹊巢之功致也】召南之国化文王之政在位皆节俭正直德如羔羊也【吕氏曰徳如羔羊如羔羊之诗也○粲曰犹言好贤如缁衣】 　　国君齐家而及国其本由于闗雎故曰化文王之政 　　羔羊之皮【传曰小曰羔大曰羊○防曰大夫之裘宜言羔而已兼言羊者协句也传以羔羊并言故以小大释之】素丝五紽【音紽○曰紽缝也缝音逢○传曰古者素丝以英裘紽数也又曰总数也○防曰谓紽总之数有五非训紽总为数紽亦缝也织素丝为组紃以英饰裘之缝中紃亦组之类素丝非线也紃音旬○曹氏曰一裘之功必合众皮而成故其缝杀不一○补传曰合五羊之皮为一裘循其合处以素丝为英饰也百里奚衣五羊之皮盖仿古制○钱氏曰两皮之缝不易合故织白丝为紃施之缝中连属两皮因以为饰○粲曰防云韠与裳同色衣与冠同色黑冠朝服冠黒则服亦黒故用黒羔皮为裘而以缁布为衣以裼之袒而有衣曰裼见美也以缁布衣覆之使可裼也必覆之者裘防也其上乃加朝服此缁衣羔裘诸侯日视朝之服卿大夫朝服亦服之其所异者君则纯色臣则以他物饰其褎所谓羔裘豹褎羔裘豹袪是也裼音锡褎音袖】退食自公【朱氏曰自从也公公朝也】委蛇委蛇【音威移○笺曰委蛇委曲自得之貌○广汉张氏曰重言委蛇舒泰而有余裕也】 　　赋也言召南在位之臣服此羔裘以趋朝有素丝织为组紃于五处缝中【缝中之缝音奉】紽缝而饰之【紽缝之缝音逢】朝毕自公朝退食于私家委蛇然舒泰而自得在公之谨饬勉强可能也退食而委蛇则显微无间也服饰有常俯仰无愧节俭正直之意隐然可见矣 　　羔羊之革【传曰革犹皮也○防曰说文谓兽皮治去其毛曰革对文则异散则通】素丝五緎【音域○传曰緎缝也缝音逢】委蛇委蛇自公退食 　　羔羊之缝【当音奉旧亦音逢】素丝五总【音骢○防曰总亦缝也缝音逢】委蛇委蛇退食自公 　　羔羊之缝言其缝中也总缝谓缝之也 　　羔羊三章章四句 　　殷其靁【殷音隐靁亦作雷】劝以义也召南之大夫【李氏曰召南之大夫谓西陜诸国之大夫也○黄氏曰文王之时召公未分陜曰召南之国曰召南之大夫皆后世作序者之辞而非当时作诗者之辞也】逺行从政不遑宁处【音杼】其室家能闵其勤劳劝以义也 　　殷其靁【传曰殷靁声也】在南山之阳【传曰山南曰阳】何斯违斯【传曰违去也】莫敢或遑【传曰遑遐也○粲曰或者间或之义不敢或遑则无一时之暇矣】振振君子【振音真○传曰振振信厚也振振有考见螽斯】归哉归哉【钱氏曰哉疑辞】 　　兴之不兼比者也【传不言兴今从朱氏】召南大夫之妻感风雨将作而念其君子言殷然之靁声在彼南山之南何为此时违去此所乎盖以公家之事而不敢遑暇也所谓劝以义也遂称振振信厚之君子归哉归哉冀其毕事来归而不敢为决辞知其未可以归也从事独贤而无怨唯信厚者能之 　　殷其靁在南山之侧何斯违斯莫敢遑息振振君子归哉归哉 　　殷其靁在南山之下何斯违斯莫或遑处【传曰处居也】振振君子归哉归哉 　　殷其靁三章章六句 　　摽有梅【摽飘之上】男女及时也【及时解见桃夭】召南之国被文王之化男女得以及时也 　　此诗述女子之情欲得及时而嫁盖纣之淫风既微而婚姻以正女无异志必待聘而后行所谓被文王之化也 　　摽有梅【传曰摽落也○粲曰摽本训击邶柏舟寤辟有摽是也此诗谓击而落之】其实七兮求我庶士【笺曰庻众也】迨其吉兮【笺曰迨及也】 　　兴也述女子之情言击落之余尚有残梅其实之在木者惟七则其零落者多矣兴女子盛年难乆当及时以嫁无使华色之衰落如彼梅也于此众士之中求择之以为婚姻当及此时日之吉惧良辰之难得而易失也【补传曰诗人但喜其得以及时耳】 　　摽有梅其实三兮求我庶士迨其今兮【传曰今急辞也】 　　在者三则向之七又落其四时过而不留不可缓矣故言及今可以成婚不拘时日之吉也 　　摽有梅顷筐墍之【顷音倾墍音饩○顷筐解见卷耳○传曰墍取也○粲曰墍字从土本训涂今言取者谓取之于地霑地湿也】求我庶士迨其谓之【欧阳氏曰谓相语也】摽落之后有梅在地今以欹筐就地取之盖尽落而无在木者时愈过而女心切矣男当先求于女今反欲遣媒妁以语男家也 　　摽有梅三章章四句 　　小星惠及下也夫人无姤忌之行【去声】惠及贱妾进御于君知其命有贵贱能尽其心矣 　　小星樛木之化也 　　嘒彼小星【嘒音讳○传曰嘒防貌】三五在东【补传曰毛谓三心五噣噣即柳也天文志星经以柳为八星又心以三月见于东噣以正月见于东诗人言一时所见则五非噣明矣或又以三五喻夫人然夫人一而已不当有三五噣音昼○笺曰在东在天也○粲曰绸缪三星在天传云在天谓始见于东方也列星始见于天则在东方始见于东喻始进御于君也】肃肃宵征【传曰肃肃疾貌宵夜也征行也○粲曰鸿雁肃肃其羽唐风肃肃鸨羽皆疾也】夙夜在公【笺曰夙早也○曰公君所也】寔命不同【寔音植○传曰寔是也】 　　兴也【传不言兴今从朱氏】言嘒然而防者众无名之小星也或三或五始见于东方如我众妾肃肃然夜行之疾以进御或早行或夜往以在公所而不敢当夕者是命之贵贱与夫人不同也○传以三五指心柳三作特三柳本非五不必指心柳也【朱氏曰众妾进御于君不敢当夕见星而往见星而还故因其所见以起兴】 　　嘒彼小星维参与昴【参音森○传曰参伐也昴留也○防曰参白虎宿三星直下有三星锐曰伐其外四星左右肩股也则参实三星故绸缪传云三星参也以伐与参连体参为列宿统名之若同一宿然伐亦为大星与参互见皆得相统故周礼熊旂六旒以象伐注云伐属白虎宿与参连体而六星故言参伐也昴六星留言物成就系留也○补传曰参昴比小星为大盖以喻娣媵也】肃肃宵征抱衾与裯【音俦○传曰衾被也裯襌被也襌音单○诗记曰礼记玉藻注襌无里○笺曰抱衾裯待进御】寔命不犹【传曰犹若也】 　　参昴虽大星然其星非一亦止可喻娣媵夫人一而已言小星之中参昴为大小星不敢比参昴犹我众妾不敢比娣媵贵贱有等级也 　　小星二章章五句 　　江有汜【音祀】美媵也【媵音孕○防曰媵妾也古者嫁必侄娣从谓之媵士婚礼云虽无娣媵先言侄若无侄娣犹先媵是士有侄娣但不必备尔】勤而无怨嫡能悔过也【嫡音的防曰嫡谓妻也】文王之时江沱之间【沱音驼】有嫡不以其媵备数媵遇劳而无怨嫡亦自悔也【程子曰不以媵备嫡妾之数而侍君】 　　江沱之间以所见起兴董氏以序为失诗防非 　　江有汜【释水曰决复入为汜○释水凡水决之岐流复还本水者名汜】之子归不我以【范氏曰以之为言用也○诗记曰不使大臣怨乎不以之以】不我以其后也悔兴也江则有汜兴嫡妻则当有媵也今之子嫡妻之嫁归始不我用其后乃悔也 　　江有渚【音煑○释水曰小洲曰渚渚作陼○传曰水岐成渚】之子归不我与【诗记曰吾不与也之与】不我与其后也处【音杵○朱氏曰处安也】 　　江有沱【传曰沱江之别者○释水曰水自河出为灉汉为潜江为沱○释曰皆大水分出别为小水之名也○防曰禹贡梁州荆州皆有沱潜者盖以水从江汉出者皆曰沱潜所以二州皆有也】之子归不我过【音戈○诗记曰言不我顾也】不我过其啸也歌【笺曰啸蹙口而出声○今考王风字作歗此字作啸○补传曰啸长吟也○朱氏曰啸以舒愤懑之气言其悔时也歌则得其所处而乐矣王风云条其歗矣列女传云倚柱而歗皆悲叹之声也○诗记曰始则悔寤中则相安终则相欢言之序也】 　　江有汜三章章五句 　　野有死麕【音君】恶无礼也【恶乌路反】天下大乱彊暴相陵遂成淫风被文王之化虽当乱世犹恶无礼也 　　野有死麕【説文曰麕麞也○陆玑曰青州谓之麏春秋传云麋兴于前是也○山隂陆氏曰崔豹古今注云鹿有角而不能触麞有牙而不能噬麞如小鹿而美语云四足之美有麃即麞也】白茅包之【传曰包裹也】有女怀春【传曰怀思也○粲曰春者天地交感万物孳生之时圣人顺天地万物之情令媒氏以中春防男女故女之怀婚姻者谓之怀春】吉士诱之【曹氏曰吉善良也】比也俗有淫奔者此诗述闻者恶之之辞言野外有死麕人欲取其肉而食之犹以白茅包裹之恐为物所汚有女子怀春而欲嫁善良之士何不以礼娶之乃诱之乎无礼者岂是吉士但羙其称以责之言汝本善良何乃为此犹今责人者言谨厚者亦复为之 　　林有朴【二字音仆速朴又音卜】野有死鹿白茅纯束【纯音豚又徒本反释文曰纯聚也与屯音义同○粲曰束防也】有女如玉 　　朴小木可以薪野有死鹿可以食人犹有白茅纯聚而包束之况有女如玉乃不以礼娶之而诱之乎 　　舒而脱脱兮【脱音退駾音同○传曰舒徐也脱脱舒迟也】无感我兮【音税○传曰感动也佩巾也○疏曰内则子事父母妇事舅姑皆左佩纷注纷拭物之巾也】无使尨也吠【尨音忙○说文曰尨犬之多毛者】 　　此述恶无礼者语淫奔之人汝宜舒徐脱脱然无疾行以近我无感动我之佩巾无惊我之尨其人相近未必便动其未必便使尨吠但深恶而欲逺之所谓与恶人处若将凂焉者也 　　野有死麕三章二章章四句一章三句 　　何彼襛矣【襛音戎韵又音浓】羙王姬也虽则王姬亦下嫁于诸侯车服不系其夫【曹氏曰春官巾车掌王后之五路自重翟以至辇车凡五等重翟之次即厌翟也内司服掌王后之六服自袆翟以至褖衣凡六等袆翟之次即揄翟也凡妇人车服各系其夫之尊卑惟王姬贵盛故特不系其夫而下王后一等则车用厌翟服用揄翟矣按侯伯夫人皆厌翟硕人所谓翟茀以朝是也今言车服不系其夫下王后一等则所嫁非诸侯故诗称齐侯之子明其非诸侯也厌音叶袆音挥褖音彖揄音摇】下王后一等犹执妇道以成肃雝之德也诗称王姬之车必非文王之女当从毛氏以为武王之女也武王之诗当为雅而不当为风然此诗三章只是风体又诗中专言女德正与二南同科非雅之类当时采诗之官得之于召南之地以为武王之女下嫁召南之国能执妇道成其肃雝之徳皆本于文王太姒之化故以其诗列于召南而为文王之风甘棠之诗亦作于武王之世而为文王之风皆推本言之 　　何彼襛矣【朱氏曰襛盛也○说文曰衣厚貌】唐棣之华【棣音第○曰唐棣薁李也蘡薁也即七月之薁也蘡音婴○释木曰唐棣栘栘音移○郭璞曰今白栘也似白杨○陆玑曰马季云薁李也○山隂陆氏曰其华反而后合诗曰偏其反而凡木华皆先合而后开惟此华先开而后合秦晨风云山有苞棣○粲曰七月防郁是车下李薁是薁李陆玑以唐棣为薁李则薁李非车下李矣玑又云薁李一名爵梅亦名车下李本草有郁李注亦云一名爵李一名车下李则薁李又有车下之名盖由二者相类故名称相乱也郁薁解见七月】不肃雝王姬之车【协韵尺奢反又音居】 　　兴也言何彼襛襛然而盛乎乃唐棣之华也兴王姬下嫁车服之盛羙也不系其夫故以为盛羙而夸之王姬虽车服之盛羙而不以贵盛自骄故言岂不肃敬雝和乎乃王姬之车也王姬不可见唯见其车故指车以言车中之人【朱氏曰夫使人望其车而知其敬且和也则其根于中者深而发于外者着矣】 　　何彼襛矣华如桃李平王之孙【传曰平正也○疏曰平王文王也徳能平正天下○曹氏曰犹书称武王为宁王】齐侯之子【朱氏曰言齐一之侯犹易之康侯礼之宁侯也】何彼襛襛然而盛如桃李之华乎乃文王之孙适齐一之侯之子也桃李亦喻王姬车服之盛故先言文王之孙言文王之孙者以见王姬肃雝之徳其源流有自来也故此诗为文王之风 　　其钓维何维丝伊缗【音民○传曰伊维也缗纶也○朱氏曰丝合而为纶】齐侯之子平王之孙 　　言钓鱼如何乎维丝维纶也钓者以丝纶而得鱼犹娶者以六礼而得妻此齐侯之子娶平王之孙也钓喻娶者故先言齐侯之子 　　何彼襛矣三章章四句 　　驺虞鹊巢之应也鹊巢之化行人伦旣正朝廷旣治天下纯被文王之化则庶类蕃殖搜田以时仁如驺虞则王道成也【朱氏曰文王之化始于闗雎而至于麟趾则其化之入人深矣形于鹊巢而及于驺虞则其泽之及物广矣盖意诚心正之功不息而久则其熏烝透彻融液周徧自有不能已者非智力之私所能及也故序以驺虞为鹊巢之应而见王道之成其必有所传矣】 　　天下纯被文王之化以大较言之谓所及者广耳其实商王犹在未能纯被也 　　彼茁者葭【茁则劣反葭音加○传曰茁出也○防曰草生茁茁然出○曰葭芦苇又名华一物而四名葭苇之初生者○葭解见七月蒹葭薍三物十一名有考见秦蒹葭】一发五豝【音巴○粲曰吉日发彼小豝谓发矢则中之一发言杀一而已○传曰豕牝曰豝】于嗟乎驺虞【于音吁○曰驺虞者驺御及虞人也】 　　赋也言彼茁茁然而出者初生之葭也于彼草生之时召南国君出而田猎虞人翼五豝以待公之发【翼驱也】发矢则必中然止于一发仁心之至不忍尽杀故也田猎则驺御及虞人咸在作诗者呼驺虞之官而嗟叹之言有尽而意无穷盖三叹国君之仁心而知其为文王之化也【诗记曰彼茁者葭彼茁者蓬记搜田之时盖曹子桓所谓勾芒司节和风扇物草浅兽肥之时也一发五豝一发五豵兽之多而取之少也反三隅而观之则天壤之间和风充塞庶类蕃殖交于万物有道而恩足以及禽兽者皆可见矣】○月令季秋天子乃教于田猎命仆及七驺咸驾郑氏云七驺谓趣马主为诸官驾説者也【说音税】成十八年左传晋悼公使程郑为乘马御六驺属焉使训羣驺知礼是驺为驺御也朱氏孟子解以虞人为守囿之吏故齐景公田则招虞人是虞为虞人也礼记射义云天子以驺虞为节乐官备也谓驺御虞人皆不乏人则皆备可知毛氏以驺虞为义兽白虎黑文不食生物陆玑山隂陆氏皆和之司马封襌文云囿驺虞于珍羣且谓般般之兽【般斑同】白质黑章晋张华又谓驺虞具五采乘之日行千里皆祖毛氏也今不从汉武帝时建章宫后有异物出焉其状如麋东方朔云此驺牙也或附防此驺虞即驺牙非也尔雅无驺虞 　　彼茁者蓬【传曰蓬草名○山隂陆氏曰蓬蒿属草之不理者也其叶散生如蓬末大于本故遇风辄拔而旋説苑云秋蓬恶于根本而羙于枝叶秋风一起根且防矣是以君子务本也庄子云夫子犹有蓬之心也夫蓬善转旋非直达者也商子云飞蓬遇飘风而行千里乘风之势也故古者观浮木而知为舟观转蓬而知为车○朱氏曰其华似柳絮聚而飞如乱髪也】一发五豵【音防○传曰豕一歳曰豵】于嗟乎驺虞【朱氏曰鹊巢至采苹言夫人大夫妻以见当时国君大夫被文王之化而能脩身以正其家也甘棠以下又见由方伯能布文王之化而国君能脩之家以及其国也然文王明德新民之功至是而其所施者溥矣】 　　驺虞二章章三句 　　诗缉卷二 　　钦定四库全书 　　诗缉卷三 　　宋　严粲　撰 　　邶【音倍】　　　　国风 　　【谱曰邶鄘衞者商纣畿内之地其封域在禹贡冀州大行之东北逾衡漳东及兖州桑土之野周武王伐纣以其京师封子武庚为殷后乃三分其地置三监使管叔蔡叔霍叔尹而教之自纣城而北谓之邶南谓之鄘东谓之衞武王既丧三监导武庚叛成王既黜殷命杀武庚复伐三监更于此三国建诸侯以殷余民封康叔于衞使为之长后世子孙稍并彼二国混而名之七世至顷侯当周夷王时衞国政衰变风始作作者各有所伤从其国本而异之为邶鄘衞之诗焉○疏曰衞云至于顿丘顿丘今为县名在朝歌纣都之东也纣都河北而鄘云在彼中河鄘境在南明矣三国如此次者以君世之首在前者为先顷公三国诗之最先故邶在前也鄘柏舟与淇奥虽同是武公之诗共姜守义事在武公入相之前故鄘次之衞为后也○周南国风疏曰既以衞国为首邶鄘则衞之所灭故以邶鄘先卫也○程子曰诸侯擅相侵伐衞首并邶鄘之地故为变风之首○朱氏曰邶鄘之诗皆主衞事而必存其旧号者岂其声之异与○前汉地理志曰衞地有桑间濮上之阻男女亦亟聚防声色生焉亟音器】 　　夫妇之经万化之原闗雎鹊巢为三百篇纲领风之正也反乎此者变也邶鄘衞皆衞风也衞祸基于袵席覃及宗社居变风之首二南之变也王道盛则诸侯不得擅相并存邶鄘之名不与衞之灭国也邶列其右衞后于鄘世次也【邶柏舟夷王时鄘柏舟宣王时衞淇奥幽王时】 　　柏舟言仁而不遇也卫顷公之时【顷音倾○防曰顷侯柏子○今考世家顷侯不记名】仁人不遇小人在侧【曰衞顷公诗夷王时】 　　衞衰世也而有柏舟之仁人非无贤也不遇合耳虽仕其朝而不得行其志也君子不遇合则小人亲近而得志矣其势相为消长也此诗皆忧国之言身虽不遇而惓惓于国今诵其诗犹想见其蔼然仁人之气象也刘向列女传以邶柏舟为卫宣夫人之诗此鲁诗説也孔丛子载孔子读柏舟见匹夫执志之不可易则非妇人之诗也 　　泛彼柏舟【泛通作泛○今曰泛浮也】亦泛其流耿耿不寐【耿音梗○传曰犹儆儆也○钱氏曰耿耿小明心有所存不能忘之貎】如有隠忧【传曰隠痛也】微我无酒【朱氏曰微犹非也】以敖以游【敖音遨通作遨】 　　兴也柏美材也以柏为舟美言之也诗经有柏舟松舟杨舟皆言舟耳义不在柏与松杨也泛谓浮于水流谓听其自流而无以制之此仁人忧国之言谓舟必有人以维楫之而后能有所济今浮舟于水而无其人以维楫之则亦浮泛而流去耳其将何所止泊乎所谓渡江河亡维楫中流而遇风波船必覆矣喻衞国无贤人以维持之则亦听其自为败壊耳其将何所底止乎犹言譬彼舟流不知所届也此仁人所以忧国之将败而儆儆然不能寐如有隠痛之忧也我非无酒可以敖游而此忧非饮酒敖游之所能释也○旧説柏木宜为舟而不用以载物故泛泛然流于水中喻仁人之不见用非也仁人忧在于国不谓已之不用今以柏舟自喻其材美以泛泛喻已之不见用即继之以耿耿不寐如有隠忧则其辞伤于迫切而非仁人之气象矣故舟以喻国流于水中以喻国之靡所底止为此而不寐为此而隠忧然后见仁人之心也采菽言泛泛杨舟绋纚维之棫朴言淠彼泾舟烝徒楫之皆言舟之有待于维楫也鄘柏舟言泛彼柏舟在彼中河止谓舟在河中犹妇人在夫家耳所谓柏木宜为舟与泛泛不载物其説皆不通矣二诗皆衞人所作其言宜不甚相逺故知诗人取义不在于柏其用意皆在下句邶柏舟之意在于亦泛其流鄘柏舟之意在于在彼中河也 　　我心匪鉴不可以茹【音孺○朱氏曰茹纳也○曹氏曰茹者容受之意鉴应而不臧○欧阳氏曰鉴纳影在内凡物不择妍丑皆纳其影我心不能兼容善恶○粲曰柔则茹之为吞纳之意此言鉴可茹与下章言石可转席可卷意同毛以茹为度今不从】亦有兄弟不可以据薄言往愬【传曰愬告也亦作诉】逢彼之怒 　　鉴虽明而不择妍丑皆纳其影我心有知善恶善则从之恶则拒之不能混杂而容纳之也兄弟至亲亦不可据盖意向既殊则言不相入故往愬以情而反逢其怒谓已为婞直而违众此女媭申申詈予也【媭音须】 　　我心匪石不可转也我心匪席不可巻也【卷音卷】威仪棣棣【音第○钱氏曰棣棣盛也○传曰常棣华鄂相承其华繁盛故以棣棣形容威仪之盛】不可选也【选上声○诗记曰选择也】 　　兄弟见怒欲已改行以趋时仁人于是自誓而言石虽坚尚可转我心非石之比不可转也言其坚之至也席虽平尚可卷我心非席之比不可卷也言其平之至也此不以兄弟之沮而易其守也威仪棣棣然盛自有常度不可有所选择而自贬以苟合也此处羣小之间而雍容不失其常度也 　　忧心悄悄【锹之上○曰悄悄忧貌】愠于羣小【曰愠怒也】觏闵既多【觏沟之去○草虫曰觏遇也○曰闵病也】受侮不少静言思之【曰静安也○苏氏曰言辞也】寤辟有摽【辟音辟摽飘之上○曰辟拊心也摽拊心貌○今曰摽本训击故摽然为拊心貎】君子见远识微忧先于事小人安其危而乐其所以亡见君子与已异趣则常疾视于君子故君子忧国之心悄悄然反见怒于羣小也君子遇小人谗之病既多矣小人反从而侵侮之受侮不少见君子孤而小人众也静而思之寤觉之中辟拊其心而手摽然痛国事之至此也 　　日居月诸【防曰居诸者语助也○笺曰日君象也○李氏曰君犹日臣犹月也日月皆迭微是失其常度】胡迭而微【防曰迭更也○笺曰微谓不明也日月食则不明十月之交云彼月而微此日而微】心之忧矣如匪澣衣静言思之不能奋飞 　　日食朔月食望日乎月乎何为更迭而皆微也喻衞之君臣皆昏也我心之忧如不澣濯其衣言处乱君之朝与小人同列其含垢忍辱如此是可以去矣而犹不去故静而思之不能如鸟奋翼而飞去也【笺曰臣不遇于君犹不忍去厚之至也】 　　柏舟五章章六句 　　绿衣【緑毛如字郑改作禒音彖】衞庄姜伤已也【笺曰庄公夫人齐女姓姜氏○曹氏曰庄公武公之子顷侯之曾孙也】妾上【上常之上浊○笺曰谓公子州吁之母嬖而州吁骄】夫人失位而作是诗也【曰衞庄姜诗平王时】 　　庄公溺爱乱常实胎衞祸圣人存緑衣以明夫妇治道之原申二南之义以垂世戒非取女子之怨也此诗庄姜所自作而属邶风者盖邶人咏之而采诗者得之于邶耳防以为邶国之人作之今不从 　　绿兮衣兮绿衣黄里【曰绿间色黄正色间音涧○防曰绿苍黄之间色黄中央之正色诸侯夫人祭服之下鞠衣为上展衣次之禒衣次之鞠衣黄展衣白禒衣黒皆以素纱为里展音战禒音彖○曰玉藻云衣正色裳间色是间色不当为衣而正色当为衣也】心之忧矣曷维其已【曰忧虽欲自止何能止也】 　　兴也言此间色之緑也今乃为衣也犹此本妾也今乃使之嬖宠而尊显也以间色之绿为衣而正色之黄反以为里犹妾上夫人为所掩蔽也祸乱之原将在于此庄姜言我心之忧何由得止谓家国可忧之事方来而未巳也○读诗不可卤莽如读绿兮衣兮不可但言是绿色之衣当玩味两兮字诗有黄鸟白华不言黄兮鸟兮白兮华兮唯绿衣曰緑兮衣兮盖绿字衣字皆有意义绿以喻妾衣以喻上故以二兮字点掇而丁宁之【点平声】 　　绿兮衣兮绿衣黄裳【曰上曰衣下曰裳】心之忧矣曷维其亡【笺曰亡之言忘也○曾氏曰亡失也不须训为忘】 　　衣在上裳处下绿衣黄里言掩蔽而已绿衣黄裳则贵贱倒置夫人失位矣 　　绿兮丝兮女所治兮【女音汝治平声】我思古人俾无訧兮【訧音尤○曰訧过也】 　　言此间色之绿也本是丝也乃女染治以为緑也女既染此丝以为绿岂可复以为衣而加诸黄色之上乎譬既以为妾则不可嫡也我思古人能处嫡妾使尊卑有序而无訧过也 　　絺兮绤兮凄其以风【凄音妻○防曰四月云秋日凄凄寒凉之意也○笺曰妻旁二点者从冰也寒也妻旁三点者从水也云貎此凄其以风及郑风雨风雨凄凄四月秋日凄凄皆当从冰】我思古人实获我心 　　絺绤暑服今当凄然寒风之时喻不适时而见弃犹班婕妤秋扇捐箧之意也我思古人能处嫡妾实得我心言当于人心也女子之情饶怨此诗但刺庄公不能正嫡妾之分其辞温柔敦厚如此故曰诗可以怨 　　绿衣四章章四句 　　燕燕衞庄姜送归妾也【曰衞州吁诗桓王时○朱氏曰庄姜作○笺曰庄姜无子陈女戴妫生子名完庄姜以为已子庄公薨完立而州吁弑之戴妫于是大归庄姜逺送之于野作诗见已志妫音规衞桓公也○防曰送归妾明子死乃送之是州吁诗也日月终风击鼓序皆云州吁凯风从上明之皆州吁诗也】 　　燕燕于飞【曹氏曰燕燕两燕也】差池其羽【差音钗又音雌○李氏曰差池不齐貎○曹氏曰差池言其相先后也】之子于归【曰之子去者也归归宗也○防曰之子戴妫也】逺送于野瞻望弗及泣涕如雨【涕音体又音替○説文曰泣无声出涕也○陈泽陂曰自目曰涕】 　　兴也【传不言兴今从朱氏】燕以春来秋去有离别之义故以起兴庄姜抚戴妫之子平时与戴妫恩信相亲及庄公既没嫡妾相依如双燕之飞其羽差池相为先后而常相随逐也今戴妫大归而已独留不复得如双燕矣我逺送于野而与之别稍稍更逺瞻望不及令人念之泣涕如雨之倾也风人含不尽之意此但叙离别之恨而子弑国危之戚皆隠然在不言之中矣【广汉张氏曰盖家国之事有不司胜悲者晋褚太后批桓温废立诏云未亡人不幸罹此百忧感念存没心焉如割有合于诗人之情欤○苏氏曰妇人送迎不出门今送于野情不能已也】燕鸿往来靡定别离者多以燕鸿起兴如魏文帝燕歌行云【燕歌之燕平声余竝如字】羣燕辞归鴈南翔念君客游思断膓谢宣逺送孔令诗云巢幕无留燕老杜云秋燕已如客是也 　　燕燕于飞颉之颃之【颉音缬颃音航○曰飞而上曰颉飞而下曰颃○曹氏曰言其相上下也】之子于归逺于将之【笺曰将送也】瞻望弗及伫立以泣【伫除之上浊○曰伫乆立也】 　　双燕之飞或颉或颃亦常相随逐也 　　燕燕于飞下上其音【下音暇上常之上浊○传曰飞鸣而下曰下音飞鸣而上曰上音○今考韵元在物下之下上声也自上而下之下去声也元在物上之上去声也自下而上之上上声也二字虽有上声然皆上浊读近去声○曹氏曰言其相应和也】之子于归逺送于南【传曰陈在衞南】瞻望弗及实劳我心 　　言双燕飞鸣上下而相随逐也 　　仲氏任只【任郑去声毛平声○笺曰任者以恩相亲信也○朱氏曰只语助也】其心塞渊【李氏曰塞实也○传曰渊深也】终温且惠【朱氏曰终言终始如一也】淑慎其身先君之思【笺曰先君庄公也】以勗寡人【勗凶肉反○曰勗勉也○笺曰寡人庄姜自谓也】庄姜称戴妫之字曰仲氏尔能以恩信相亲又其心塞实渊深终然温和惠顺可谓善谨其身矣于其行也又以思念先君而勉我焉此章皆称戴妫之美以为别辞所以致其爱恋无已之意末又述戴妫相勉之辞虽以见戴妫之贤而意绪黯然矣 　　燕燕四章章六句 　　日月衞庄姜伤已也遭州吁之难【去声】伤已不见荅于先君以致困穷之诗也【曰衞州吁诗桓王时】 　　绿衣作于庄公之时伤已不见荅也日月终风作于州吁之时伤已逢其乱也 　　日居月诸【李氏曰自古多以日比君月比夫人】照临下土乃如之人兮【笺曰之人是人也谓庄公】逝不古处【音杵○朱氏曰逝发语辞】胡能有定宁不我顾【粲曰説文云宁愿辞也宁失不经之宁】 　　日月代明照临下土天象之常如君与夫人之相须古之道也有如庄公不以古道相处故养成家国之乱何能有定苟能定则宁不顾我也言忧在于国而不计其身之私也 　　日居月诸下土是冒【曰冒覆也○李氏曰亦照临下土之意】乃如之人兮逝不相好【去声】胡能有定宁不我报【曹氏曰报荅也】 　　日居月诸出自东方【李氏曰言日与月迭出于东方也】乃如之人兮徳音无良【曰音声也良善也○粲曰声音言语也此徳音无良及邶谷风言徳音莫违皆妇人言其夫待已之意耳故为声音言语解见假乐○朱氏曰徳音美其辞无良丑其实也】胡能有定俾也可忘 　　徳音无良言庄公待已其声音言语之间皆无善意也今家国之乱何能有定是可忧也若往日之事则使我可忘不复追咎之矣诗之敦厚如此 　　日居月诸东方自出【李氏曰始则曰照临下土既而曰下土是冒始则曰出自东方既而曰东方自出但颠倒其辞以便其韵耳】父兮母兮畜我不卒【笺曰畜养也卒终也】胡能有定报我不述【朱氏曰称述也】 　　人穷则呼父母庄姜自伤父母养我不终而已家国之乱何能有定是我所忧若庄公所以待我者则不欲称述之矣 　　日月四章章六句 　　终风衞庄姜伤已也遭州吁之暴见侮慢而不能正也【曰衞州吁诗桓王时】 　　国史题日月终风二诗止曰衞庄姜伤已不言为何时诗也后序以为作于州吁之时或者以为作于庄公之时且后序有毛公所不及见者固不可尽据然莫往莫来云人无子道以来事己巳亦不得以母道往加之是毛公以为州吁诗矣姑从毛氏 　　终风且暴【传曰终日风为终风暴疾也】顾我则笑【传曰侮之也】谑浪笑敖【谑许约反敖去声○朱氏曰谑戯言也浪放荡也】中心是悼【笺曰悼伤也】 　　兴也庄姜言州吁之暴如终日之风既无休息而又暴疾也彼之气习如此视我则以为笑侮戱谑放浪笑敖不敬我见其如是则亦自伤悼而已无如之何也 　　终风且霾【音埋○传曰霾雨土也雨音谕○孙炎曰大风尘土从上而下也】惠然肯来【传曰惠顺也】莫往莫来悠悠我思【曹氏曰悠悠长也】 　　终日之风又雨尘土其暴甚矣时有顺心肯来见我然不常来也彼不来则我亦不敢往当不往不来之时我则悠悠然长思之【杨氏曰见侮慢则悼之而已其莫往莫来则又思之可谓极母道矣经解曰温柔敦厚诗教也学者如此则可观可羣可怨矣】 　　终风且曀【音翳○传曰隂而风曰曀】不日有曀【笺曰有又也○粲曰如春秋书十有一年及孟子圣人有忧之之有】寤言不寐【苏氏曰言辞也】愿言则嚏【音帝○笺曰今俗人嚏云人道我此古之遗语也○防曰内则云子妇在父母之所不敢哕噫嚏咳哕音越噫于界反咳音慨】终日之风且隂曀矣望其开霁不旋日而又隂曀喻州吁之暴无有休息也庄姜言我为伤悼汝之故寤觉而不寐愿汝嚏也当州吁莫来之时不复省记于母故愿其嚏而知己念之也 　　曀曀其隂虺虺其靁【虺音毁○朱氏曰虺虺靁将发而未震之声○诗记曰骤雨迅雷其止可待至于曀曀之隂虺虺之雷则殊未有开霁之期也】寤言不寐愿言则懐【今曰犹兴懐之懐言心之感动也】 　　州吁之为不善如常隂曀曀然其暴若靁声虺虺然将发而未震我为伤悼汝之故寤觉而不寐愿汝思懐我而悔悟也 　　终风四章章四句 　　击鼓怨州吁也衞州吁用兵暴乱使公孙文仲将【去声】而平陈与宋【笺曰平成也】国人怨其勇而无礼也【曰衞州吁诗桓王时○朱氏曰伐郑以结陈宋之成也按左传州吁与宋陈伐郑围其东门五日而还出兵不为久而衞人之怨如此者身犯大逆众叛亲离莫肯为之用耳】 　　众仲曰州吁阻兵而安忍阻兵无众安忍无亲兵犹火也弗戢将自焚观击鼓之诗众仲之言信矣 　　击鼓其镗【音汤○传曰镗击鼓声】踊跃用兵【曰踊亦作踊踊跳也跃跳跃也踊跃言喜之之意】土国城漕【音曹○曰漕邑鄘地也在河南】我独南行 　　鼓以进众为三军之号令所谓师之耳目在吾旗鼓今闻击鼓之声镗然乃是州吁踊跃而喜于用兵也夫兵者圣人不得已而用之今州吁乃踊跃自喜故国人怨之言衞国之人或役土功于国或筑城于漕邑非不劳苦然犹处境内也今我独南行而伐郑则死亡未可知虽欲为土国城漕之人不可得也内兴工役外事兵争衞人安能无怨乎○载驰传云漕衞东邑盖以定之方中序言东徙渡河野处漕邑知为衞东之邑故防引郑志荅张逸云漕邑在河南也谱疏又以载驰露于漕邑为鄘风知漕邑在鄘也然则击鼓土国城漕泉水思须与漕皆为邶风者诗得于邶耳 　　从孙子仲【疏曰仲字也文諡也作诗时未死故不言諡序从后言之故以諡配字也○诗记曰从孙子仲平陈与宋言所从者乃孙子仲也则轻其帅可知矣】平陈与宋不我以归忧心有忡【音充○疏曰忡忡为忧之意出车云忧心忡忡】 　　王仲宣诗云从军有苦乐但问所从谁今从孙子仲以平陈宋所从非其人也忧其南行而不得以归故忧心忡忡然 　　爰居爰处【音杵○笺曰爰于也】爰丧其马【丧去声○钱氏曰自知必死也不言死惟言丧马盖婉辞】于以求之【笺曰于于也】于林之下 　　士卒将行知其必败与其室家诀别曰汝在家居处矣我必死于是行而丧其马矣身死则马非我所有唐人诗所谓去时鞍马别人骑也汝若求我其于林之下乎言死于林下也○旧説不知于何居处乎于何丧其马乎文意亦通然此诗爰居爰处可通至斯干爰居爰处説不行矣诗经爰始爰谋爰众爰有爰笑爰语之类皆无于何之意惟四月爰其适归言何所适归盖其者未定之辞也爰止训于今以为皆发语之辞爰居爰处言居者之安爰丧其马言行者之苦观下文其意可见 　　死生契阔【契音挈○今曰汉书间何阔注云久阔不相见则契阔为间阔之义也以契阔为勤苦今不从】与子成説【今如字旧音悦】执子之手与子偕老【曰偕俱也】承上章诀别之辞言居者生行者死一死一生自此间阔矣我往者初昬之时与子成其约誓之言执子之手期于偕老不谓今日便为死生之别怨辞也 　　于嗟阔兮【于音吁】不我活兮【曰活生活也】于嗟洵兮【洵音绚○传曰洵逺也】不我信兮【信音申】 　　叹从今之间阔不得相依以生活也又叹夫妇相违逺不得伸其偕老之志也其怨深矣 　　击鼓五章章四句 　　凯风美孝子也衞之淫风流行虽有七子之母犹不能安其室故美七子能尽其孝道以慰其母心而成其志尔【曰衞州吁诗桓王时】 　　母不复嫁则孝子养亲之志成矣 　　凯风自南【防曰凯乐也○释天曰南风谓之凯风○李氏曰南风长养万物物情喜乐故曰凯风】吹彼棘心【曰棘酸枣也○山隂陆氏曰棘性坚彊费风之长养者四时纂要云四月枣叶生凯风之时也魏风云园有棘棘酸枣也于果为下○朱氏曰棘难长而心又其穉弱而未成者也○经有二棘考见楚茨】棘心夭夭【笺曰喻七子少长○夭夭解见桃夭】母氏劬劳【传曰劬劳病苦也】兴也棘至夏始生是难长之木故必待凯风吹之而后生凯风自彼南方长养之方而来吹彼穉弱之棘心至于夭夭然少长则风之为力多矣兴母以慈爱之情养我七子之身至于少长则母氏亦病苦矣母之养子于少时最劳苦故于夭夭言劬劳○凯风棘心笺及疏皆不指为何本唯园有棘毛氏以为枣陆农师以为酸枣又释木枣注引孟子赵岐注云樲棘小枣所谓酸枣也朱氏集解云樲棘小枣非美材也 　　凯风自南吹彼棘薪母氏圣善我无令人【笺曰令善也】棘心喻子之幼小棘薪喻子之成立凯风吹彼棘心至于成薪可见长养之功而所吹之棘非美材仅堪为薪犹母氏养我七子至于成人可见圣善之徳而我七子无令善之人言七子之中茍有一令善之人则母亦不舎之而欲嫁也子之成立由母之徳故于棘薪言圣善圣者明达之称善者贤淑之称 　　爰有寒泉在浚之下【浚音峻○曰浚衞邑】有子七人母氏劳苦爰有寒泉在浚邑之下邑人赖之以生养有子七人反不能养一母使母劳苦而求嫁是寒泉之不若负罪引慝也【朱氏曰母欲嫁者本为淫风流行而七子乃以劳苦为説可谓几谏矣】 　　睍睆黄鸟【睍贤之上浊睆还之上浊○曰睍睆好貌○笺曰兴顔色説也○钱氏曰光鲜貎○粲曰檀弓华而睆睆明貌也睍从目从见亦以色言之俗讹以为黄鸟之声】载好其音【疏曰载则也】有子七人莫慰母心【曰慰安也】 　　睍睆然鲜明者黄鸟也犹能好其音以说人而我七子乃不能慰安母心是黄鸟之不若言莫慰母心乃所以深慰之也 　　凯风四章章四句 　　雄雉刺衞宣公也【疏曰宣公晋桓公太子】淫乱不恤国事【疏曰宣公上烝夷姜下纳宣姜】军旅数起【数音朔】大夫久役男女怨旷国人患之而作是诗【曰衞宣公诗桓王时】 　　朱氏以此诗妇人所作非国人所为今从之 　　雄雉于飞【朱氏曰雉野鸡善鬭】泄泄其羽【泄音曵○曰鼓其翼泄泄然○今曰泄亦作曵泄泄舒散也】我之懐矣【朱氏曰懐思也】自诒伊阻【曰诒遗也伊维也遗音位○疏曰伊助语也○朱氏曰阻隔也】 　　兴也此诗及兎爰雉离于罗皆言从军之人故以善鬭之雉兴之大夫久役其妻怨旷言雄雉于飞泄泄然舒张其羽雉初飞则张其翼喻其夫始往从役之时也雄者飞而雌者留喻其夫从役而已留在家也我今思之乃自取今之阻隔悔不从行也【曾氏曰大夫行役妇人本无可从之理此怨思之切耳】 　　雄雉于飞下上其音【下音暇上常之上浊○下上解见燕燕】展矣君子【传曰展诚也】实劳我心 　　上章言奋翼初飞之时此章言但闻其音之下上则飞去渐逺矣诚然此君子实使我思之而劳心也○诗人之言不必尽同燕燕言下上其音谓双燕相追逐而飞鸣也此言雄雉下上其音则止是一雉之音或下或上也 　　瞻彼日月悠悠我思道之云逺曷云能来【朱氏曰来归也】视日月之往来则君子之从役积时已久矣使我心悠悠然长思之道路之远如此不知何时能归乎一章言初往之时二章言其去渐逺三章言日月之久辞之序也 　　百尔君子不知徳行【去声】不忮不求【忮音至○曰忮害也】何用不臧 　　不欲斥国君而呼其夫之同寮告之言我妇人不知如何为徳行也我但知人若不忮害不贪求则无往不善讥其用兵非忮则求国人所患也【朱氏曰战国之时诸侯无义战报复私怨所谓忮也贪人土地所谓求也二者之行妇人女子知其不可足以见先王之泽犹在也】 　　雄雉四章章四句 　　匏有苦叶【匏音庖】刺衞宣公也公与夫人竝为淫乱【曰衞宣公诗桓王时○疏曰雄雉匏有苦叶序言宣公举其始新台二子乘舟复言宣公详其终则谷风式微旄丘简兮泉水北门北风静女在其间皆宣公诗也○笺曰夫人谓夷姜】 　　匏有苦叶新台墙有茨君子偕老鹑之奔奔诸诗着衞灭之由也 　　匏有苦叶【曰匏者苦匏也短颈大腹者也非也○山隂陆氏曰长而瘦上曰瓠短颈大腹曰匏云匏谓之误矣盖匏苦甘复有长短之殊非一物也孔子云吾岂匏也哉焉能繋而不食繋而不食以苦故也国语叔向云苦匏不材于人共济而已诗云酌之用匏郊特牲云器用陶匏盖取其质古今注云匏之有柄者曰悬可用为笙】济有深渉【济音祭○曰济渡也由膝以上为渉】深则厉【传曰以衣渉水为厉○释文曰韩诗云至心曰厉】浅则揭【音器○传曰揭褰衣也】 　　兴也苦匏经霜其叶枯落然后干之腰以渡水今匏尚有苦叶则其匏未坚不可用也既无匏可腰而济渡之处又有深渉则未可以渡也今曰深则吾以衣渉水而为厉浅则吾褰衣而为揭不问水之浅深惟欲渡也喻宣公不顾礼义而惟求遂其欲也○墙有茨君子偕老鹑之奔奔皆刺宣姜知此非宣姜者宣姜淫乱在宣公既卒之后此言公与夫人竝为淫乱知非宣姜此时特为公所要耳 　　有弥济盈【弥音敉○传曰弥水深也】有鷕雉鸣【鷕音杳○传曰鷕雌雉声也】济盈不濡【音犯凡之上浊○疏曰车轼前也由辀以上为○粲曰旧音宄非也音宄者车旁从九谓车辙也法也音犯者车旁从己车轼前也少仪云祭左右范注云范轼前也彼作范】雉鸣求其牡 　　渉深无不濡之理今有弥然济水之满而渉者自谓不濡其车兴宣公惟求遂其欲而不自知其污恶也鸟鸣皆雄求其雌今有鷕然雉鸣之声乃雌雉之求其雄兴夷姜宣淫不知羞恶也○传以为飞曰雌雄走曰牝牡然诗有雄狐书有牝鸡飞走通也小弁雉之朝雊尚求其雌凡鸟鸣皆雄求雌雌不甚鸣 　　雝雝鸣鴈【传曰雝雝鴈声和也纳采用鴈】旭日始旦【旭许玉反○传曰旭日始出谓大昕之时昕音欣○笺曰自纳采至请期用昕亲迎用昏○疏曰旭然始旦之时旭者明着之名故为日出昕者明也日未出已名为昕生至日出益明故为大昕○释文曰旦早也】士如归妻【笺曰归妻使之来归于已】迨冰未泮【音判○传曰泮散也○疏曰冰未散正月以前○今曰昏姻以秋冬解见陈东门之杨】 　　此章陈昏姻之正礼以刺淫乱言有雝雝然和声之鴈于日出旭然而明始旦之时行纳采之礼也士之娶妻当及九月霜降之后正月冰未泮散之前士犹以礼而成昏岂可以国君而肆情犯礼乎 　　招招舟子【疏曰王逸云以手曰招以口曰召舟子舟人也】人渉卬否【卬音昻○传曰卬我也】人渉卬否卬须我友【传曰须待也】 　　一章二章皆以徒渉喻犯礼此章以待舟喻得礼人皆徒渉我独招舟子而不徒渉既待舟而后济又须待我友而同济喻人必待礼而行又以配耦相从也刺公与夷姜犯礼相求非其匹也 　　匏有苦叶四章章四句 　　诗缉卷三 　　钦定四库全书 　　诗缉卷四 　　宋　严粲　撰 　　谷风刺夫妇失道也衞人化其上淫于新昏而弃其旧室夫妇离絶国俗伤败矣【曰衞宣公诗桓王时○朱氏曰皆述逐妇之辞也宣姜有宠而夷姜缢是以其民化之】 　　习习谷风【钱氏曰习习连续不断之貎谷风谷中之风也○补传曰谷风者由大谷而起也】以隂以雨黾勉同心【黾音闵○粲曰黾勉犹勉彊也力所不堪心所不欲而勉彊为之皆谓之黾勉此诗言勉力耳】不宜有怒采葑采菲【葑音封菲音匪○葑曰葑蔓菁也菘类也蔓音万○释草曰须葑苁苁音总○释文曰郭璞云今菘菜也按江南有菘江北有蔓菁相似而异蔓音万本又作芜菁音精○疏曰葑也须也芜菁也蔓菁也葑苁也荛也芥也七者一物也○曹氏曰本草图经云蔓菁生北土四时俱有春食苖夏食心秋食茎冬食根北人将菘子种之北土初一年半为芜菁○菲曰菲葍类也葍音福○陆玑曰茎麤叶厚而长有毛三月中蒸防为茹滑美可作羮尔雅谓之蒠菜今河内人谓之蓿菜防音煑蒠音息蓿音夙○粲曰释草云菲芴郭璞云土也释草又云菲蒠菜郭璞云菲草生下湿地似芜菁是郭以芴与蒠菜为二物也陆玑以为一物即菲也芴也蒠菜也土也蓿菜也五者一物也其状似葍而非葍葍防也郭云根如指正白可啖芴似之芴音勿防音富】无以下体【钱氏曰凡菜茹近地之茎叶多黄腐不可食】徳音莫违【徳音解见假乐】及尔同死 　　兴也来自大谷之风大风也【桑柔诗大风有隧有空大谷】盛怒之风也【宋玉风赋大风盛怒于土囊之口注曰土囊谷口也】又习习然连续不断所谓终风也又隂又雨无清明开霁之意所谓曀曀其隂也皆喻其夫之暴怒无休息也我黾勉尽力于家事与尔同心尔不宜以暴怒加我如此也人之处事宁无小小违误如葑菲常食之菜不可以其近地黄腐之茎叶遂弃其上而不采犹夫妇之间亦不当以小过而弃其善当期好音无违至于偕老今尔心有所溺而厌于我则我小有违误无往不逢其怒是以恶而弃其善也○旧説谷风为生长之风以谷为谷固已不安又以习习为和调喻夫妇和同説此诗犹可通至小雅谷风二章言维风及頽頽暴风也非和调也三章言草木萎死非生长也其説不通矣诗多以风雨喻暴乱北风其凉喻虐风雨凄凄喻乱风雨漂摇喻危大风有隧喻贪故风雅二谷风邶下文言以隂以雨喻暴怒犹终风且曀喻州吁之暴也雅下文言维风及雨喻恐惧犹后人以震风凌雨喻不安也 　　行道迟迟中心有违不逺伊迩薄送我畿【音祈○芣苢传曰薄辞也○传曰畿门内也○诗记曰韩愈谴疟鬼诗云白石为门畿盖以畿为门阃也】谁谓荼苦【荼音徒○传曰荼苦菜也○粲曰陆玑云生山田及泽中得霜甜脆而美顔氏家训云荼叶似苦苣而细然则荼虽苦亦可食但非美菜耳】其甘如荠【齐之上浊○诗记曰本草云荠味甘人取其叶作葅及羮亦佳】宴尔新昏【传曰宴安也】如兄如弟 　　上章言本望与其夫偕老此章述其见弃言我行道迟迟有不忍去之意者念事与心违也故夫之送我乃不逺而甚近才至门畿而已无恩之甚谁谓荼菜苦乎比我之见弃其情甚苦则荼犹甘如荠菜甚言已之苦也故夫安其新娶之妻其恩如兄弟以新弃旧矣○经有三荼一曰苦菜二曰委叶三曰英荼此诗谁谓荼苦及唐采苓云采苦采苦緜堇荼如饴之荼皆苦菜也良耜以薅荼蓼之荼委叶也解见良耜郑出其东门有女如荼英荼也解见出其东门鸱鸮予所捋荼传云菼苕疏云薍之秀穗亦英荼之类【薅音蒿薍顽之去声】 　　泾以渭浊【疏曰汉书地理志云泾水出今安定泾阳县西开头山东南至京兆阳陵入渭沟洫志云泾水一石其泥数斗潘岳西征赋云清渭浊泾开苦见反又音牵○又地理志陇西首阳县注鸟鼠同穴山在西南渭水所出东至船司空入河船司空京兆县也○诗记曰诗人多述土风此衞诗而逺引泾渭者盖泾浊渭清天下所共知如云海咸河淡也】湜湜其沚【湜音殖○説文曰湜湜水清见底】宴尔新昏不我屑以【传曰屑洁也○朱氏曰以犹与也】毋逝我梁【毋音无○传曰逝之也梁鱼梁○疏曰毋禁辞有狐传曰石絶水曰梁敝笱云敝笱在梁候人云维鹈在梁鸳鸯云鸳鸯在梁白华云有鹙在梁皆鸟兽所在非人所往还之处皆非桥梁矣盖为堰以鄣水空中央承之以笱】毋发我笱【音茍○传曰笱捕鱼竹器】我躬不阅【音恱○传曰阅容也】遑恤我后【笺曰恤忧也】泾浊而渭清今泾反以渭为浊何不视渚沚之处湜湜然其清见底而诬以为浊可乎喻新昏不善而反以我为不善由夫为其所惑也今其夫安于新昏不以我为洁而与之我虽见弃犹念其家之物谓新昏毋往我鱼梁毋发我鱼笱既而自叹曰我身且不见容何暇忧后事乎 　　就其深矣方之舟之【方解见汉广】就其浅矣泳之游之【泳解见汉广○朱氏曰浮水曰游】何有何亡黾勉求之凡民有丧匍匐救之【匍音蒲匐白服二音説文曰匍手行也匐伏地也】 　　弃妇陈其往时治家勤劳之事言已随事难易皆尽心力而为之如水深则或乘方泭或乘舟船水浅则或濳行而泳或浮水而游其于家事不计其有与亡惟彊勉求为之耳不特治其家如是又周睦其邻里乡党凡民有凶祸之事则匍匐以救之我于汝家可谓尽力矣 　　不我能畜【许六反○传曰畜养也】反以我为雠既阻我徳贾用不售【贾音古售音授○韵释曰售卖物出手也】昔育恐育鞠【音菊○钱氏曰育养子也○传曰鞠穷也】及尔颠覆【音福○笺曰颠覆尽力于众事】既生既育比予于毒我于汝家勤劳如此汝既不能畜养我而反以我为仇雠其心既阻絶我之善故虽勤劳如是而不见取如卖物之不售昔者生育男女惟恐生育而贫穷虑食指之众也故与尔颠覆尽力以营家业今既生育矣乃反比我于毒螫【音释毒虫也】恶而弃之此妇人有子而被弃也 　　我有防蓄【传曰防美也○笺曰蓄聚也○疏曰冬月蓄采也】亦以御冬【御如字徐音御○传曰御御也】宴尔新昏以我御穷有洸有溃【洸音光溃音缋○传曰洸洸武也溃溃怒也○项氏曰説丈洸水涌也其勇如水涌水之溃者其势横暴而四出故怒之盛者为溃○溃考见召旻】既诒我肄【音异○笺曰诒遗也○程子曰肄习也】不念昔者伊余来塈【音饩韵又音暨○传曰塈息也】 　　我有防美之蓄菜以御冬月乏无时也至春蔬新美则不食矣今子安尔之新昏亦但以我御穷苦之时至于富厚则弃我矣洸洸然武溃溃然怒既遗我以暴而习以为常矣曾不念我昔者之来息时也怨其忘前日之共艰苦也○旧説追言始时接礼之厚寻绎上下文意不然 　　谷风六章章八句 　　式微黎侯寓于衞【笺曰黎侯为狄人所逐弃其国而寄于衞衞处之以二邑因安之○董氏曰晋伯宗数赤狄罪曰夺黎氏地则狄侵黎其亦旧矣○陈氏曰黎在上党壶闗县盖衞附庸也故此二诗黎臣所作而得为衞也】其臣劝以归也【曰衞宣公诗桓王时○补曰以诗作于衞地故编之衞风】 　　时狄已退黎侯可以归而不归犹望衞之助已也其臣知衞宣之不足頼故劝以归 　　式微式微【笺曰式发声也】胡不归微君之故【胡氏曰微不有也故犹事也○李氏曰以微视之如无有也】胡为乎中露【粲曰中露犹中林中谷倒其辞也传以中露泥中皆为衞邑今不从○王氏曰言有霑濡之辱而不见芘覆○李氏曰凡人之失国者曰越在草莽】 　　黎侯为狄所逐寓于衞而又不见礼微之又微者也故言微乎微乎君何不归乎彼以微视吾君之事如无有矣失国大故也衞人以微视之不以吾君之事为事也无望其救患矣君何为处此露中乎言徒取霑濡之辱也 　　式微式微胡不归微君之躬胡为乎泥中【王氏曰言有陷溺之难而不见拯救○李氏曰卑贱曰辱在泥涂】 　　衞人不唯轻视吾君之事且轻视吾君之身矣何为处此泥中乎言徒取陷溺之辱也 　　式微二章章四句 　　旄丘【旄音毛】责衞伯也【曰牧下二伯也】狄人迫逐黎侯黎侯寓于衞衞不能脩方伯连率之职【率衰之去○笺曰衞爵毎称侯今云伯者时为州伯也周之制使伯佐牧春秋传云五侯九伯侯为牧也○疏曰王制云五国以为属属有长十国以为连连有帅三十国以为卒卒有正二百一十国以为州州有伯殷之州长曰伯虞夏及周曰牧周谓之牧而云方伯者以一州之中为长故云方伯若牧下二伯不得云方伯也王制虽殷法周诸侯之数与殷同亦十国为连此宣公为二伯非方伯又非连率而责之者以连率属方伯若诸侯有被侵伐者使其连属救之宣公为州伯佐方伯不使连属救之也知宣公非州牧而为牧下二伯者以周之州长曰牧若是当言责衞牧也】黎之臣子以责于衞也【曰衞宣公诗桓王时】 　　衞世家康叔之后皆称伯至顷侯称侯太史公以为顷侯赂周夷王夷王命衞为侯索隠非之云康诰称命尔侯于东土又云孟侯则康叔初封已为侯也至子康伯即称伯者谓为牧下二伯非至子即降爵为伯也 　　旄丘之葛兮【传曰前高后下曰旄丘】何诞之节兮【传曰诞阔也】叔兮伯兮【补传曰叔伯尊称也】何多日也 　　兴之不兼比者也黎臣子之初至衞见旄丘之上有葛初生其节甚宻及其后也葛长而节阔故叹云何其节之阔也感寄寓之久也尊称衞臣而问之曰叔兮伯兮何其多日而不见救也君臣一体不斥其君而责其臣婉辞也 　　何其处也【处音杵】必有与也何其久也必有以也【朱氏曰或有他故】 　　言何其安处而不来乎必将紏合诸侯而相与同救我也何其时之久乎意其或有他故而未暇也苟无他故何为不见救乎宛转委曲以尽人之情也 　　狐裘蒙戎【传曰大夫狐苍裘○朱氏曰言客久而裘敝矣○粲曰左传防戎作尨茸尨又音蒙杜预注云乱貌言裘之敝也如苏秦説秦不行黒貂裘敝】匪车不东叔兮伯兮靡所与同 　　始望其有相与同救者既久而不来则姑以为有故而未暇及其终不见救也乃以情责之言我黎之臣子旅寓日久狐裘敝壊蒙戎然杂乱其蓝缕之状可见矣所寓在衞之西非不乘车而东以告于衞而衞之诸臣无与我同其忧者衞人不恤黎患谓利害不切于已耳不知夷狄无厌唇亡齿寒黎实衞之附庸利害同之衞人不思同患之义是以有荧泽之败黎在衞西为狄所逐入衞境而寓亦在西耳故往衞则东旧説越衞国而寓于东非也 　　兮尾兮【王氏曰细也尾末也】流离之子【粲曰流移他处离去本国也】叔兮伯兮褎如充耳【褎音又○传曰褎盛服也○曹氏曰汉防今子夫夫褎然为举首顔师古注云褎然盛服貎笺曰充塞也】 　　言细兮尾末兮此黎之君臣乃流离迁徙之人也亦可怜矣而衞之诸臣曾不念之凡盛服则有瑱名为充耳非真塞其耳也此责其不能听已之诉遂讥其褎然盛服如真以瑱塞其耳而无闻也至是然后尽其辞焉 　　旄丘四章章四句 　　简兮刺不用贤也衞之贤者仕于伶官【笺曰伶官乐官也伶氏世掌乐官而善焉故号乐官为伶官】皆可以承事王者也【曰衞宣公诗桓王时】 　　简兮简兮【笺曰简择也】方将万舞【笺曰将且也○诗记曰万舞二舞之总名也干舞者武舞之别名也籥舞者文舞之别名也文舞又谓之羽舞郑康成据公羊传以万舞为干舞盖公羊释经之误也春秋书万入去籥言文武二舞俱入以仲遂之丧于二舞之中去其有声者故去籥焉公羊乃以万舞为武舞与籥舞对言之失经意矣若万舞止为武舞则此诗何为独言万舞而不及文舞即左氏载考仲子之宫将万焉妇人之庙亦不应独用武舞也然则万舞为二舞之总名明矣】日之方中【疏曰祭祀旦明行事不用日中此为教舞也】在前上处硕人俣俣【音语○传曰硕大也俣俣容貎大也】公庭万舞 　　衞君简择其人方且以为万舞而习之当日之方中在舞位之前列者有硕大之人俣俣然容貎之大在公庭而为万舞也此人气体充伟所养可知又在日中至明之时前列易察之地而衞君终不知其贤况在侧微者乎是可刺也【曹氏曰贤者在稠人之中如珠之在沙玉之在石岂难识哉】 　　有力如虎执辔如组【音祖○朱氏曰辔今之缰也○如组解见郑大叔于田】左手执籥【音药○传曰籥六孔○释文曰以竹为之长三尺执之以舞○疏曰郭璞云如笛三孔而短小广雅云七孔郑于笙师及少仪明堂位注皆云三孔賔之初筵云籥舞笙鼔公羊传云籥者何籥舞是也】右手秉翟【音狄○疏曰翟羽谓雉羽也】赫如渥赭【音握者○传曰赫赤貎渥厚渍也○笺曰赭丹也○疏曰秦终南顔如渥丹】公言锡爵【笺曰祭有畀煇胞翟阍者惠下之道煇音运胞音庖阍音昏○疏曰皆祭统文彼又云煇者甲吏之贱者胞者肉吏之贱者注云煇周礼作韗盖磔皮革之官周礼韗人为鼓鲍人为甲礼记是诸侯兼官故韗为甲吏也鲍音朴】 　　此章述贤者才艺之美有力如虎言其才武也执辔如组文之齐比言其艺能也贤者才艺如此今乃左手执管籥右手秉翟羽而舞文舞也此硕人容色赫然而赤如厚傅丹君徒赐其一爵而已以待贱者之道待贤也 　　山有榛【音臻○陆玑曰榛栗属也字或作蓁木有二种○山隂陆氏曰实如小栗】隰有苓【音零○传曰下湿曰隰○释草曰蘦大苦○孙炎曰今甘草也○山隂陆氏曰一名国老○粲曰即唐采苓也】云谁之思西方美人【粲曰西方西周也左传宣公晋以隠四年即位周已东迁故思西周○笺曰美人贤者○诗记曰江左诸人喜言中朝名臣亦此意也】彼美人兮西方之人兮兴也【传不言兴今从朱氏】西方美人指西周之人物也彼美人兮指衞之硕人也诗人将美衞之贤者先述西周人物以拟之谓山则有榛隰则有苓山泽之生草木犹盛朝之出人物也今我所思者谁乎唯思西周之美人也人物盛衰与世道相为升降唯西周全盛之时乃有厖硕之材东迁以降则人物眇然矣下句乃美衞之贤者言彼衞国之美人真西周之人而非今世之人也西周之时乃有此人物不谓于衞之偏方下国而见之也序所谓可以承事王者也极言贤者人品之高见衞之不用可刺矣 　　简兮三章章六句 　　泉水衞女思归也嫁于诸侯父母终思归宁而不得故作是诗以自见也【见音现○曰衞宣公诗桓王时○笺曰国君夫人父母在则归宁没则使大夫宁于兄弟○杨氏曰思归发乎情也其卒也不归止乎礼义也】 　　泉水竹竿俱衞女思归而分属邶衞者皆采诗者随所得之地而系之也 　　毖彼泉水【毖音秘○传曰毖然流也○吕氏曰泉水即今衞州共城之百泉也】亦流于淇【吕氏曰淇水出相州林虑县东流泉水自西北来注之虑音庐○疏曰三国之境地相连接故邶云亦流于淇鄘云送我乎淇之上矣衞云瞻彼淇奥三国皆言淇也○曰前汉地理志云河内共国北山淇水所出东至黎阳入河林虑即河内隆虑县改曰林虑也衞氓云送子渉淇竹竿云淇水在右有狐云在彼淇梁衞风言淇不止淇奥共音恭】有懐于衞靡日不思【笺曰靡无也】娈彼诸姬【娈音脔○传曰娈好貎诸姬同姓之女○朱氏曰谓娣侄也】聊与之谋【笺曰聊且略之辞】 　　兴也衞女思归于衞言彼毖然而流之泉水亦流入于衞国之淇已独不得归于衞是泉水之不如也我之懐念于衞无日而不思矣有娈然美好同姓之娣侄聊与之谋其可归否以其从已同来故与谋之 　　出宿于泲【挤之上○传曰泲地名○曹氏曰汉地理志东郡临邑有泲庙师古云泲即济水字○王氏曰泲祢盖父母之国地名○朱氏曰自衞来嫁所经之道】饮饯于祢【泥之上○传曰祖而舎軷饮酒于其侧曰饯祢地名軷音跋○軷解见生民】女子有行【曹氏曰行出适也○粲曰列女传鲁寡陶婴黄鹄歌云虽有贤雄兮终不重行】逺父母兄弟【逺去声】问我诸姑【传曰父之姊妹称姑】遂及伯姊【粲曰姊称伯姊犹兄称伯兄也】 　　泲祢衞之郊也衞女思归追念其始来嫁之时出宿于衞地之泲饮饯于衞地之祢既以出适于人则与父母兄弟相逺不复得至乡国之地矣今父母终唯姑姊尚存问其安否感亲之没而念骨肉之存者也○今考衞成公后迁东郡濮阳泲属东郡则亦衞地也祢无所见与泲竝言亦衞邑可知笺以泲祢皆为所嫁国适衞之道所经今不从不若王氏朱氏为长 　　出宿于干饮饯于言【传曰干言所适国郊也○朱氏曰适衞所经之地】载脂载舝【音辖○疏曰载则也○释文曰舝车轴头金也○粲曰脂言涂脂也舝言设舝也离骚举干而竝驰朱氏集注云毂内之金也一云辖也按广韵鎋舝同释云车轴头铁也韵略十五辖亦作鎋见即舝也车不驾则脱轴头之舝将行乃设之以脂膏涂其舝使滑泽也音犬】还车言迈【还音旋○粲曰还复返也○传曰迈行也】遄臻于衞【遄市専反传曰遄疾也臻至也】不瑕有害【笺曰瑕犹过也】干言所嫁国之郊也上章言自衞来嫁之时宿饯于衞地之泲祢此章言复欲归衞则亦宿饯于所嫁国之干言为我涂脂为我设舝回辕而行则疾至于衞矣未为瑕过而有害也何为不可归乎此女子纒緜之情也○泲祢干言非一时宿饯之地泲祢之下以女子有行言之则为嫁时曾宿饯之地也干言之下以遄臻于衞言之则为思归而欲宿饯之地也言向由泲祢宿饯而来嫁今岂不可由干言宿饯而归宁乎东郡有发干县曹氏疑即此干衞后迁东郡则亦衞地然与下文还车意不聮属不若毛氏朱氏为长○读诗者但以载脂载舝为以脂膏涂其舝两载字不分明载脂谓未设舝于车之时先以脂膏涂其舝其用在脂故曰载脂也载舝谓涂舝既毕乃设舝于车其用在舝故曰载舝也载脂一事载舝又一事毛氏云脂舝其车以二事言也 　　我思肥泉【传曰所出同所归异为肥泉○补传曰肥泉同出而异归犹我虽出于衞而不复归】兹之永叹思须与漕【音曹○传曰须曹衞邑也○曹氏曰汉地理志东郡有须昌县故须句国也句音劬○粲曰漕邑鄘地也在河南有考见击鼔】我心悠悠驾言出游以写我忧【传曰写除也○粲曰写谓倾而除之也曲礼云器之溉者不写】 　　肥泉自衞而来所渡之水也故思此而长叹须与漕自衞而来所经之邑也故又悠悠然长思之安得乘车出游于其地而可以写除其忧乎 　　泉水四章章六句 　　北门刺仕不得志也言衞之忠臣不得其志尔【曰衞宣公诗桓王时】 　　不得志不得行其所志也王事适我政事一埤益我盖皆贤劳猥贱之事非谏行言聴也 　　出自北门忧心殷殷【粲曰殷殷忧之众也】终窭且贫【窭渠之上浊○释言曰窭贫也○李氏曰窭贫兼言之以见其贫之甚也】莫知我艰已焉哉天实为之谓之何哉 　　此忠臣行役出自北门言我心之忧殷殷然众多我仕不得志贫而又贫谁知我逺役之艰苦者盖从事独贤之叹也然归之于命故自决云已焉哉天实为之谓之何哉无所归怨也但言其贫窭则不见知于君可知矣非计利禄也 　　王事适我【笺曰国有王命役使之事○传曰适之也】政事一埤益我【埤音皮○钱氏曰一犹専也○传曰埤厚也】我入自外室人交徧谪我【谪音责○传曰谪责也】已焉哉天实为之谓之何哉 　　王命役使之事既适于我矣衞国之政事又専埤厚增益于我矣我行役自外而归而室家之人交徧责我见其劳苦而不免于贫家人妇子之情不能无怨也然忠臣归之于命而已夫劳而不辞贫而不怨室人交责之而不易其守非忠臣乎哉【补传曰役使不均上不见知室人交责下亦不见知是莫知我艰也】 　　王事敦我【传曰敦厚也○释文曰韩诗云迫也】政事一埤遗我【遗音位○传曰遗加也】我入自外室人交徧摧我【传曰摧沮也】已焉哉天实为之谓之何哉 　　北门三章章七句 　　北风刺虐也衞国竝为威虐百姓不亲莫不相携持而去焉【曰衞宣公诗桓王时】 　　程子以此诗为君子见几而作非谓百姓相携而去也 　　北风其凉【传曰寒凉也】雨雪其雱【雨音谕雱音滂○粲曰自上而下曰雨○传曰雱盛貌】惠而好我【好去声○粲曰以恩惠相与也】携手同行其虚其邪【余徐二音○程子曰虚寛貎邪缓也】既亟只且【亟音棘只音止且音沮之平○曰亟急也○程子曰只且辞也】兴也衞之虐政如北风之寒凉而又雨下其雪雱然而盛其虐甚矣我将与所亲厚之人以恩惠相好者携手同行去而避之也是尚可少寛乎尚可少缓乎既急也哉不可不去也其虚其徐则犹有眷恋故国之意既亟只且则暴虐已甚不复可以少留矣至此而后决为去计是欲留者其本心决去者不得已也【李氏曰孔子去鲁曰迟迟吾行也去父母国之道也今必有大不忍于此而夺其情也】 　　北风其喈【音皆○曰喈疾貌】雨雪其霏【音非○曰霏甚貎】惠而好我携手同归【曰归有徳也】其虚其邪既亟只且 　　莫赤匪狐莫黑匪乌【曰犹小弁莫高匪山莫浚匪泉】惠而好我携手同车其虚其邪既亟只且 　　莫赤莫黑言无有赤黑于此者谓最赤最黑也最赤者非狐乎最黑者非乌乎狐也乌也皆贪残不祥之物见其色而可知矣犹衞之无道不难辩也宜去之【诗记曰同车不必指贵者特协韵耳】 　　北风三章章六句 　　静女刺时也衞君无道【疏曰衞君宣公也】夫人无徳【匏有苦叶笺曰夫人夷姜也○曰宣公诗桓王时】 　　当时皆为淫泆之行故曰刺时其本则上所化也 　　静女其姝【音枢○曹氏曰游女闾阎负贩之女不暇隠屏者也故时出于江汉之上静女则仕族之女常处深闺幽静之中不可得而见者○曰姝美也】俟我于城隅爱而不见搔首踟蹰【音驰厨○粲曰踟蹰行不进也踌躇犹豫也踟蹰亦踌躇之意】 　　首章男女相期而未遂也静女仕族处深闺幽静之中宜能正洁自守者今淫风流行有静女其色姝美约我于城隅隠僻之地既而失约不至故爱之而不得见搔其首而意踟蹰然欲去不去也○或谓虽正静之女亦俟我于城隅既已淫奔不得为正静矣 　　静女其娈【音脔○曰娈好貎】贻我彤管【彤音同○笺曰彤赤也○李氏曰古者鍼有管乐亦有管不知彤管何物也○解頥新语曰旧説古者后夫人必有女史彤管之法古以刀为笔未有用毫毛者安得有管故书谓之画盖以刀笔刻画于简至秦防氏始以毫毛制笔故汉以来始有竹简写之之説左氏所称取彤管焉亦止取赠物之意非有取于女史也○曹氏曰彤漆之管盖乐器之属】彤管有炜【音伟○曰炜赤貎】说怿女美 　　此女赠男之物也静女娈然而美遗我赤色之管以结殷勤其管炜然而赤男子谓我非恱此彤管之美乃恱此女色之美也 　　自牧归荑【音题○张子曰牧牧地也不耕种之牧地则多草木根芽○粲曰归孔子豚之归犹赠也○曰荑茅之始生也】洵美且异【洵音荀○笺曰洵信也】匪女之为美美人之贻 　　此男赠女之物报彤管之赠也来自牧地而赠此女以荑此荑信芳美而且异于常荑矣然未足以比女色之美姑以是为美人之赠耳 　　静女三章章四句 　　新台刺衞宣公也纳伋之妻【笺曰伋宣公世子】作新台于河上而要之【要音腰○粲曰要勒也遮也犹孟子使数人要于路之要○李氏曰宣公上烝夷姜生伋为娶于齐宣公闻其美欲纳之恐其不从故于河上作新台而要之】国人恶之【恶乌路反】而作是诗也【曰衞宣公诗桓王时】 　　二南变而为邶犹泰变为否也至新台二子乘舟三纲五常之道尽矣 　　新台有泚【音此徐七礼反○传曰泚鲜明貎】河水弥弥【音敉○传曰弥弥盛貎】燕婉之求【传曰燕安也婉顺也】籧篨不鲜【籧篨音渠除鲜上声○传曰籧篨不能俯者戚施不能仰者○释训曰籧篨口柔也戚施靣柔也○疏曰籧篨戚施本人疾之名故晋语曰籧篨不可使俯戚施不可使仰是也但人口柔者必仰靣观人之顔色而为辞似不能俯之人因名口柔者为籧篨靣柔者必低眉下人媚以容色似不能仰之人故名靣柔者为戚施○曹氏曰説文以籧篨为麤竹席竹席之为用常仰而不能俯也○笺曰鲜善也】 　　此诗齐人所作也宣公作新台泚然鲜明在河水弥弥然盛之处齐女来嫁至此为公所要故齐人之送女者言我齐女之来本求燕安婉顺之人谓伋也乃得此籧篨不能俯其疾不善之人谓宣公也以恶疾之人称之深恶之辞也○燕婉之求自齐人言之故以籧篨戚施丑诋衞君而无嫌非衞人之辞也 　　新台有洒【催之上○钱氏曰洒鲜洁貎】河水浼浼【音毎○钱氏曰浼浼水浊流貎】燕婉之求籧篨不殄【传曰殄絶也○苏氏曰病而不死者也】 　　恶之欲其死齐人恚怒之辞也若衞人则非所宜言矣 　　鱼网之设鸿则离之【粲曰易离丽也注云丽犹着也盖一隂附着于二阳之中】燕婉之求得此戚施 　　设鱼网者宜得鱼鸿反丽焉言所得非所求也犹我齐女以礼来求世子而得宣公也 　　新台三章章四句 　　二子乘舟思伋夀也衞宣公之二子争相为死【为去声○笺曰宣公为伋取齐女而美公夺之生夀及朔朔与其母愬伋于公令伋之齐使贼先待于隘而杀之夀知之以告伋使去之伋曰君命也不可逃夀窃其节而先往贼杀之伋至曰君命段我夀有何罪贼又杀之】国人伤而思之作是诗也【曰衞宣公诗桓王时】 　　衞自宣公杀伋夀以朔为世子代立是为惠公左右公子怒朔之谗杀太子伋乃作乱立黔牟惠公奔齐其后诸侯复纳惠公黔牟奔周惠公怨周之容黔牟与燕伐周立子頽为王惠王奔温及惠公卒子懿公立百姓大臣犹以杀伋之故皆不服狄乘其衅杀懿公而灭衞呜呼衞之乱极矣父子兄弟君臣之间相戕相贼不惟流毒子孙啓侮啓狄以之杀身亡国其余殃所渐且稔王室之祸盖纲常道尽天地几于倾陷矣推原乱根始于夫妇之不正袵席之祸一至此邪以是知诗首闗雎圣人之意深逺矣 　　二子乘舟泛泛其景【如字或音影】愿言思子【笺曰愿念也】中心养养【传曰养养忧不知所定】 　　自衞适齐必渉河言伋夀二子乘舟渉河以适齐其影泛泛然何所归乎为其将见杀顾其影而怜之也我念而思之中心养养然忧不知所定也伋夀之事其国人实深伤之诗人不言其他而惨然哀痛悲思之意具见矣 　　二子乘舟泛泛其逝【传曰逝往也】愿言思子不瑕有害言二子泛泛然从此逝矣痛其往而不返也诗人深求其心之无他而恕之故曰不为瑕过而有害也曾子小杖则受大杖则走以二子为不瑕有害恕之之辞也【王氏曰二子死非其所不得为无瑕防父于不义不得为无害虽然其心岂有他哉】 　　二子乘舟二章章四句 　　诗缉卷四 　　钦定四库全书 　　诗缉卷五 　　宋　严粲　撰 　　鄘【音容】　　　　国风 　　説【已见邶】 　　柏舟共姜自誓也【共音恭○释文曰共姜共伯之妻也妇人从夫諡姜姓也】衞世子共伯蚤死【蚤音早○笺曰共伯僖侯之世子○疏曰共伯名余共諡伯字以未成君故不称爵】其妻守义父母欲夺而嫁之誓而弗许故作是诗以絶之【曰衞武公诗宣王时○诗记曰史记载僖侯已葬共伯弟和袭攻共伯于墓上共伯入僖侯羡自杀按武公在位五十五年国语又称武公年九十有五犹箴儆于国计其初即位其齿盖已四十余矣使果弑共伯而簒位共伯见弑之时其齿又加长于武公安得谓之蚤死乎是共伯未尝有见弑之恶也羡音延又以战反墓道也和即武公○李氏曰武公衞人谓睿圣武公夺嫡之事未可以诬之○吕氏曰序言父母诗独云母盖止是母意序并言之文势当尔】 　　衞风靡矣女子之卓然自守者不多得也故圣人录之礼义之在人心虽大乱而不泯其王泽之犹存也欤 　　泛彼柏舟【粲曰泛浮也】在彼中河【曰中河河中○曹氏曰齐地西以河为境而衞居河之西父母欲夺共姜而归齐则当乘舟渡河而去○粲曰纣都河北鄘在纣都之南则近河矣故此鄘风言中河以土风所见也】髧彼两髦【髧谈之上浊髦音毛○朱氏曰髧发垂貎○曰髦者髪至眉子事父母之饰○疏曰髦者用发为之其制未闻○项氏曰髦者以发作伪髻垂两眉之上如今小儿用一带连双髻横繋额上是也○今曰内则注云髦象幼时鬌小儿剪髪也儿生三月剪髪为鬌男角女羇夹囟曰角两髻也午达曰羇三髻也否则男左女右长大犹为饰存之谓之髦所以顺父母幼小之心内则云子事父母总拂髦是也父母既没则去之玉藻云亲没不髦是也亲死犹幸其生未忍脱之故士待既殡诸侯待小殓而后脱之也此设髦之制耳非诗意也鬌音朶囟音信○补曰守义既坚必毁其容饰不事膏沐去髪至眉为幼时之状】实维我仪【钱氏曰髧然两髦实维我嫠居之容仪】之死矢靡它【音他○曰之至也矢誓也靡无也】母也天只【音止○朱氏曰母恩如天】不谅人只【曰谅信也】兴也共姜言柏舟之在河中犹我妇人之在夫家舟必不可以去水犹我必不可以他适也守志不嫁不事膏沐髧然垂其两髦如幼时之状者实是我嫠居之容仪我至死誓无它心也父母者子之天夫者妇之天今父与夫俱不存唯母是我所天也何不信我而欲夺我志也 　　泛彼柏舟在彼河侧髧彼两髦实维我特【钱氏曰特独也实我寡独之人所当然】之死矢靡慝【曰慝邪也○王氏曰以再嫁为慝则其絶之甚矣】母也天只不谅人只 　　柏舟二章章七句 　　墙有茨【音慈】衞人刺其上也公子顽通乎君母【疏曰顽昭伯也○笺曰君母惠公之母○曰惠公朔即愬伋者惠公之母宣姜即宣公所纳伋妻宣公卒惠公幼齐人使其庻兄昭伯烝于宣姜生子五人齐子戴公文公宋桓夫人许穆夫人】国人疾之而不可道也【曰衞惠公诗桓王时】 　　朔幼而嗣国四年奔齐十二年而复入立三十有一年阅四王矣【桓庄僖惠】其五诗専为桓何墙茨鹑奔皆刺顽时朔尚幼也偕老桑中介其间从可知也芃兰又目之童子知皆初年也 　　墙有茨【释草曰茨蒺藜○郭璞曰布地蔓生细叶子有三角刺人】不可埽也【埽音噪】中冓之言【冓沟之去○诗记曰前汉梁王共聴闻中冓之言注应劭云中冓材构在堂之中也顔师古云谓舎之交积材木也当从应顔说盖阃内隠奥之处○今曰言话也谓此一叚话也】不可道也【钱氏曰道言也】所可道也言之丑也 　　兴也墙有蒺藜恶草欲埽去之则伤墙故不可埽闺门之话欲道之则伤君故不可道非不可道但言之可丑也中冓之言但谓闺门之事不必以为顽与夫人淫昏之话 　　墙有茨不可襄也【曰襄除也】中冓之言不可详也【钱氏曰详尽言之也】所可详也言之长也 　　欲尽言则其説甚长盖不欲言之也今人不欲言之事则曰其説甚长 　　墙有茨不可束也【曰束而去之】中冓之言不可读也【朱氏曰读诵言也】所可读也言之辱也 　　言之则自辱不欲污口舌也 　　墙有茨三章章六句 　　君子偕老刺衞夫人也【笺曰夫人惠公之母○疏曰以上篇言母知此亦为宣姜】夫人淫乱失事君子之道故陈人君之徳【笺曰人君小君也】服饰之盛宜与君子偕老也【曰衞惠公诗桓王时○曹氏曰毛传谓能与君子偕老乃能居尊位服盛服序文颠倒非毛意也】 　　此诗惟述夫人服饰之盛容貌之尊不及淫乱之事但中间有子之不淑一言而讥刺之意尽见硕人惟述庄姜之美不言庄公不见荅但中间有大夫夙退二语猗嗟惟述鲁庄之美不言不能防闲其母但中间有展我甥兮一语三诗体同皆中间冷下一二语而首尾不露其意也 　　君子偕老【朱氏曰君子其夫也○传曰偕俱也】副笄六珈【副音覆载之覆敷救切笄音鸡珈音加○副曰副者后夫人祭服之首饰如汉之歩摇也○传曰副者编发为之○疏曰天官追师掌王后之首服为副编次注云副之言覆所以覆首为之饰其遗像若今之歩摇矣服之以从王祭祀编编列髪为之其遗像若今假紒矣服之以告桑也次次第发长短为之所谓髲髢服之以见王是也言编若今假紒者编列他发为之假作紒形加于首上次者亦鬄他发与已发相合为紒是编次所以异也追音堆编音匾又如字紒音计髲音避髢音第亦作鬄又解见召采蘩○笄曰笄衡笄也以玉为之唯副有衡笄出于副之两旁繋紞以县瑱也○疏曰唯祭服有衡笄编次则无衡笄○今曰内则言女子之笄者簪也所以卷髪者唯副之笄谓之衡笄○六珈曰六珈者以玉加于笄为饰有六也○傅曰珈笄饰之最盛者○笺曰珈之言加也副既笄而加饰如今歩摇上饰古之制所有未闻○疏曰必饰之有六但所施不可知据此言六珈则侯伯夫人为六王后则多少无文也此副与珈饰唯后夫人有之卿大夫以下则无】委委佗佗【委音威佗音驼○朱氏曰委委佗佗雍容自得之貎】如山如河象服是宜【笺曰象服谓揄翟阙翟也人君之象服则所谓予欲观古人之象揄音遥字又作褕○粲曰翟皆刻缯以象鸟羽故谓之象翟解见下文其之翟也】子之不淑云如之何 　　言夫人之义与其夫偕老从一而终故能居夫人之位称其服饰之盛其首饰有副既服副而着衡笄其笄之上以玉加之为饰其数有六故言六珈笄者妇人之常饰唯后夫人之副其笄谓之衡笄而有六珈之饰也委委佗佗雍容自得徳称其服而无愧怍也又其止如山则容貌之安重其动如河则气象之广大服其象服翟衣而宜也今尔宣姜之为不善失偕老之道则于此服饰之盛为如何乎宜乎不宜乎问之使自愧也○以笄即衡笄一物也追师云追衡笄郑注云王后之衡笄皆以玉为之是郑以衡与笄为二物也其下文云唯祭服有衡释衡为一物又云笄巻髪者释笄为一物故郑于此笺言笄而不言衡笄也疏混毛郑为一説又引追师注云唯祭服有衡笄彼文无笄字疏盖误也今从毛义 　　玼兮玼兮【玼音此○王肃曰玼衣服鲜明貌】其之翟也【翟音狄○疏曰以翟雉名也今名衣曰翟故谓以羽饰衣郑注周礼三翟皆刻缯为翟雉之形而彩画之以为饰不用真羽羽施于旌旂盖则可施于衣裳则否盖附人身动则卷舒非可以羽饰也郑义为长○粲曰天官内司服王后六服郑注云伊雒而南素质五色皆僃成章曰翚江淮而南青质五色皆僃成章曰揄袆衣画翚揄翟画揄阙翟刻而不画此三翟之别也侯伯夫人揄翟子男夫人阙翟揄翟之上有袆衣祭统云夫人副祎谓公之夫人衞侯爵夫人当服揄翟袆音晖】鬒髪如云【鬒音轸○传曰鬒黒发也○説文曰发稠也○李氏曰昭二十八年左传有仍氏生女鬒黒而甚美光可以鉴注云美发为鬒○钱氏曰如云稠宻也】不屑髢也【髢音弟传曰屑洁也髢髲也○疏曰髢益发也哀十七年左传衞庄公见已氏之妻发美使髠之以为吕姜髢】玉之瑱也【瑱天之去○粲曰读作殿最之殿者非彼丁殿反也○传曰瑱塞耳也】象之揥也【揥音炽韵又音替○疏曰以象骨搔首因以为饰○粲曰传云揥所以摘发盖摘音剔故疏以搔首释之非音摘也若音摘为摘取之义则今之镊子矣非也搔首之摘因以为饰者若今之篦儿也】且之晳也【且如字徐音沮之平晳音锡○粲曰起也言眉目起也且又也如防且多之且左传筑者讴曰泽门之晳○传曰晳白晳】胡然而天也胡然而帝也 　　上章子之不淑既指宣姜此章言其者承上文指宣姜也玼然鲜明者是宣姜之翟衣也重言玼兮者甚言其鲜明也妇人髪少则聚他人髪为髲髢以益之今宣姜黑髪如云之稠宻不以髲髢为洁美言不假他髪也以玉为塞耳之瑱以象骨为搔首之揥其眉目起而其色又且白晳胡然而尊仰之如天乎胡然而尊仰之如帝乎言其服饰之盛容貌之美望之犹天人然是何为如此也设为问辞令宣姜自省思之岂可以如是尊严之服饰容貎而为不淑之行乎朱氏清婉兮解云清目之美扬眉之美钱氏美 　　目兮解云目峻也盖眉目皆以起为美清竝言则当为目清眉也指目言则但为目也若此章单言则兼眉目也 　　瑳兮瑳兮【瑳七我反○説文曰瑳玉色鲜白也】其之展也【展音战○粲曰展衣之展本音陟战反周礼内司服张彦反在去声三十三线韵内礼记作襢○曰展六服之展衣也○曰展以丹縠为衣○疏释曰此言展用丹縠余五服无其説丹縠亦不知所出而孙毓推之以为袆衣赤揄翟青阙翟黑鞠衣黄展衣赤褖衣黒鞠音菊褖音彖○笺曰后妃六服之次展衣宜白此以礼见于君及賔客之盛衣也○疏释笺曰笺不同言宜者无明文郑司农注天官内司服云展衣白鞠衣黄褖衣黒】蒙彼绉絺【绉邹之去絺音笞○曰蒙覆也○疏曰葛之精者曰絺其精尤细靡者绉也言细而缕绉】是绁袢也【绁袢音薛烦○疏曰绁去也袢袢延热气也】子之清【曰清视清明也】且之顔也【曰顔角丰满也】展如之人兮【展如字○今曰展情之展知辇反在上声二十八狝韵内○曰展忱也】邦之媛也【媛音院○曰美女为媛】 　　重言瑳然甚鲜白者是其展衣也服此展衣而里用绉絺展衣蒙覆于绉絺之上是当暑绁去袢延热气之服也展衣之里不常以绉絺夏则里之以绉絺故曰是绁袢也宣姜服展衣之礼服而又目视清明眉上起眉上既起而又额角丰满如此人乃邦之美女叹惜不满之意见于言外矣 　　君子偕老三章一章七句一章九句一章八句 　　桑中刺奔也衞之公室淫乱男女相奔至于世族在位相窃妻妾【李氏曰以姜弋庸皆着姓也衞陈多淫佚之事盖有由矣惟其公族既化则下化之矣】期于幽逺政散民流而不可止【曰衞惠公诗桓王时○乐记曰郑衞之音比于慢矣桑间濮上之音亡国之音也其政散其民流诬上行私而不可止也比音僃○前汉地理志曰衞地有桑间濮上之阻男女亦亟聚防声色生焉○张子曰郑衞地濵大河沙地土薄故其人气轻浮其地平下故其质柔弱其地肥饶不费耕耨故其人心怠惰其人情性如此其声音亦然故闻其乐使人如此懈慢也○诗记曰桑中溱洧诸篇几于劝矣夫子取之何也曰诗之体不同有直刺之者新台之类是也有微讽之者君子偕老之类是也有铺陈其事不加一辞而意自见者此类是也或曰后世狭邪之乐府冒之以此诗之序岂不可乎曰仲尼谓诗三百一言以蔽之曰思无邪诗人以无邪之思作之学者亦以无邪之思观之闵惜惩创之意隠然自见于言外矣】 　　诗记谓诗皆雅乐此桑中非桑间濮上之音今考濮水之上地有桑间亡国之音出于此桑中即其类也诗之正经为雅乐变诗以垂戒耳非祭祀朝聘所用也然或以桑中为淫奔者所自作则非所谓止乎礼义矣当从国史所题以为刺也 　　爰采唐矣【曰唐蒙也女萝也莵丝也解见頍弁】沫之乡矣【沬音妹○曰沫衞邑○疏曰酒诰注云沬邦纣所都朝歌即沬也】云谁之思美孟姜矣【笺曰孟长也○苏氏曰姜弋庸皆着姓也○钱氏曰盖沬大姓非必实言其人也】期我乎桑中【朱氏曰桑中上宫又沬乡之中小地名也】要我乎上宫【要音腰○释文曰要约也】送我乎淇之上矣【释文曰淇衞水也○解见邶泉水】 　　此作者刺淫者谓汝言采唐蒙而往沬邑之乡矣然汝非为采唐而往也汝所思者谁乎思彼美好姜姓之长女也汝特托言采唐以往耳汝思孟姜而往防之或相期于桑中之地或相约于上宫之地或相送于淇水之上所防之地人皆知之见为不善于隠僻者终不可掩也我指淫者非诗人自我也 　　爰采麦矣沬之北矣云谁之思美孟弋矣【曰弋姓也○朱氏曰春秋定姒公谷作定弋○钱氏曰弋姓即姒也】期我乎桑中要我乎上宫送我乎淇之上矣 　　爰采葑矣【曰葑蔓菁也解见邶谷风】沬之东矣云谁之思美孟庸矣【曰庸姓也】期我乎桑中要我乎上宫送我乎淇之上矣 　　桑中三章章七句 　　鹑之奔奔【鹑音纯】刺衞宣姜也衞人以为宣姜鹑鹊之不若也【曰衞惠公诗桓王时○范氏曰宣姜之恶不可胜道也国人疾而刺之或逺言焉或切言焉逺言之者君子偕老是也切言之者鹑之奔奔是也衞诗至此则人道尽天理灭矣国从而亡故次之以定之方中美文公而衞复兴焉】 　　鹑之奔奔【释文曰鹑防鹑也防乌南反○山隂陆氏曰鹑无常居而有常匹庄子云圣人鹑居而鷇食俗言此鸟性淳不越横草奔奔闘也鹑不能乱其匹鷇音宼鸟子也○补曰鹑所以奔奔然喜闘者恶乱其匹而闘也】鹊之疆疆【音姜○山隂陆氏曰疆疆刚也鹊能不淫其匹鹊枝受卵故曰干鹊庄子云乌鹊孺鹊以枝少欲故曰孺○李氏曰鹊性不淫】人之无良我以为兄【钱氏曰公子顽惠公之兄也】 　　鹑奔奔然鬭者不乱其匹也鹊疆疆然刚者不淫其匹也宣姜与顽非匹偶也鹑鹊之不若也人之不善者我乃以为兄为惠公耻之也 　　鹊之疆疆鹑之奔奔人之无良我以为君【曰君小君也○笺曰谓宣姜】 　　我乃以为小君为国耻之也 　　鹑之奔奔二章章四句 　　定之方中【定丁之去】美衞文公也【疏曰文公燬昭伯顽之子戴公申弟】衞为狄所灭东徙渡河野处漕邑【处音杵漕音曹】齐桓公攘戎狄而封之文公徙居楚丘【疏曰郑志荅张逸问云楚丘在济河间疑在今东郡界衞本河北至懿公灭乃东徙渡河野处漕邑则在河南矣楚丘与漕不甚相逺亦河南明矣杜预云楚丘济隂成武县西南○粲曰左传僖二年城楚丘】始建城市而营宫室得其时制百姓説之【说音恱】国家殷富焉【曰衞文公诗惠王时○左传闵二年曰狄人侵衞战于荧泽衞师败绩遂灭衞又曰宋桓公逆诸河宵济衞之遗民男女七百有三十人益之以共滕之民为五千人立戴公以庐于漕齐侯使公子无亏帅车三百乘以戍漕注云戴公申其年卒而立文公荧户扄反共音恭○又曰衞文公大布之衣大帛之冠务材训农通商惠工敬教劝学授方任能元年革车三十乘季年乃三百乘】 　　自鄄之复防【鄄音绢事见鲁庄十五年】齐桓始霸惠王嗣服王室多故【子頽之难】于是楚丘封衞而霸令彊矣此世道一变也 　　定之方中【曰定营室也即北方室宿○孙炎曰定正也天下作宫室者皆以营室中为正○粲曰左传云水昏正而栽栽筑墙长板也谓今十月定星昏而中于是植板筑而兴作谓小雪时定在北方水宿也栽音在去声也】作于楚宫【传曰楚丘之宫】揆之以日【传曰揆度也度音铎○疏曰度日之出入谓度其景也冬官匠人云为规识日出之景与日入之景昼参之日中之景是也○今考地官大司徒正日景以求地中景如字】作于楚室【传曰室犹宫也○粲曰笺以宫为宗庙室为居室今不从】树之榛栗【榛音臻○榛解见邶简兮○今曰曲礼云妇人之挚椇榛脯脩枣栗】椅桐梓漆【椅音伊○椅释木曰椅梓○郭璞曰椅即楸楸音秋○陆玑曰楸之疏理白色而生子者为梓梓实桐皮曰椅大类同而小别也○桐曰桐白桐也○陆玑曰有青桐有白桐有赤桐白桐宜为琴瑟今云南牂牁人绩其皮而为布甚好牂牁音臧歌○山隂陆氏曰此即白桐华而不实尔雅云荣桐木即此是也以其华而不实今亦谓之华桐○粲曰陆玑言有青桐白桐赤桐此中琴瑟者白桐也山隂陆氏亦以此为白桐陆又言桐有三种青白之外复有冈桐即油桐也青桐即梧桐一名梧一名榇诗所谓梧桐生矣是也如陆氏之説椅桐梓漆之桐为白桐梧桐生矣之桐为青桐○梓梓解见上椅○山隂陆氏曰今呼牡丹为花王梓为木王盖木莫良于梓故书以梓材名篇礼以椊人名匠也○漆释文曰漆木名】爰伐琴瑟【邶击鼓笺曰爰于也】言建亥之月小雪中气之时定星营室昏而正中农务始毕土功可兴又揆度日之出入以知东西正其方位然后可以作楚丘之宫室宫室异文以协句韵耳非分而言之也既作宫室乃植榛栗及椅桐梓漆凡六木他日于此伐之以为琴瑟美其新造之初为永久之图也椅桐可为琴瑟榛栗可僃笾实梓漆可供器用但言伐琴瑟者取成句耳他可类推也【苏氏曰种木者求用于十年之后而不求近功】 　　升彼虚矣【虚音祛○传曰虚漕虚也○疏曰盖有故墟犹僖二十八年左传所谓有莘之墟也楚丘本亦邑也○朱氏曰虚故城也】以望楚矣望楚与堂【笺曰楚楚丘也堂楚丘之旁邑○疏曰升墟而并望楚堂明其相也】景山与京【传曰景大也京高丘也】降观于桑【诗记曰既升彼虚以领略其大势复降观于桑以细察其土宜】卜云其吉【王氏曰云言也】终然允臧上章已言作宫室矣此章追本谋迁之初【程子曰一章言建国之事次章方言相土度地之初属文之势然也】言文公始在漕邑升其故城以望楚丘及其旁之堂邑又望其大山及其高丘于是自漕邑之虚而下于楚丘之野观其宜桑之处人谋既定乃命卜之而卜言此地之吉于是建国而居之今其终信善矣如卜所言也○殷武陟彼景山亦言大山也释丘云絶高谓之京非人为之丘释云卓絶高大如丘而人力为作之者名京李氏云非人力所为自然生者为丘按尔雅言人为之京谓左传筑京观之京也诗经言京毛氏止以为丘之高者 　　灵雨既零【笺曰灵善也○粲曰灵雨犹杜诗云好雨知时节以其发生故谓之好○传曰零落也】命彼倌人【倌音官○传曰倌人主驾者】星言夙驾【传曰雨止星见夙早也○粲曰言辞也】说于桑田【说音税郑如字○释文曰说舎也】匪直也人【钱氏曰直犹特也非特人也○今曰孟子云非直为观美也】秉心塞渊【笺曰塞充实也渊深也】騋牝三千【騋音来○传曰马七尺曰騋○朱氏曰记云问国君之富数马以对】 　　春时好雨既降农桑之务将兴文公于是命主驾之倌人见星而早驾説止于桑田之野以劳劝之是文公能务农重本以蕃育其人也非特人也文公操心塞实而渊深故能致国富彊至于騋马与牝马共有三千匹举马之蕃息则人之蕃息可知矣【苏氏曰富彊之业必深厚者为之非轻扬浅薄者之所能致也】○左传言元年革车三十乘季年乃三百乘是实有之数三百乘计一千二百匹校人邦国六闲马四种计一千二百九十六匹则三百乘正合诸侯之数今云三千者革车不用牝马今并牝马数之故为三千春秋诸侯各务富彊亦不尽守旧制道马高八尺田马七尺驽马六尺独言騋者举中言之 　　定之方中三章章七句 　　蝃蝀【音帝冻尔雅作防蝀音同】止奔也衞文公能以道化其民淫奔之耻国人不齿也【笺曰不与相长稚○曰衞文公诗襄王时】 　　衞风污染已甚文公转移之速如此所谓系一人之本也 　　蝃蝀在东【传曰蝃蝀虹也虹音洪○疏曰郭璞云俗名为美人虹双出色鲜盛者为雄雄曰虹闇者为雌雌曰蜺○程子曰蝃蝀隂阳气之交映日而见故朝西而暮东在东者隂方之气就交于阳也○曹氏曰淮南子云天二气则成虹説者谓隂阳相千也盖隂气积而上升日光映之乃成虹○朱氏曰日与雨交倐然成质乃隂阳之气不当交而交者盖天地之淫气也在东者暮虹也】莫之敢指女子有行【曹氏曰行出适也○解见邶泉水】逺父母兄弟【逺去声】 　　蝃蝀者日与雨交隂阳之气相乱喻淫奔也不当交而交故不能久暮见在东须臾散矣人莫敢指之者喻淫奔之人人所恶也女子出适自当与父母兄弟相逺何苦欲急而奔乎 　　朝隮于西【隮音韲○传曰隮升也○笺曰朝有升气于西方终其朝则雨气应自然○粲曰曹风南山朝隮云隮升云也彼诗但当为升此当为升云不言云而但云隮犹言有渰萋萋亦不言云也】崇朝其雨【传曰崇终也从旦至食时为终朝】女子有行逺兄弟父母 　　一章既戒其淫奔二章则陈昏姻之正礼易以雨为隂阳和此言隂阳之气和则云气朝升于西方则必有终朝之雨今俗犹以西方早云为雨之候喻昏姻以礼则家道成也女子出适于人自当与兄弟父母相逺所贵得礼之正耳彼蝃蝀淫气暂见而旋灭不能为雨犹违礼相从暂合而易离也 　　乃如之人也懐昏姻也【笺曰懐思也】大无信也【程子曰女子以不自失为信】不知命也 　　诗人言乃如是淫奔之人也思昏姻之事也不待父母之命媒妁之言是无信而不自守也命言所赋之分谓男女居室自有定分今不安其分而淫奔是不知命也 　　蝃蝀三章章四句 　　相鼠【相去声】刺无礼也衞文公能正其羣臣而刺在位承先君之化无礼仪也【曰衞文公诗襄王时】 　　文公君臣渉歴祸变惩创前朝相与洗濯磨励气象一新矣 　　相鼠有皮【传曰相视也】人而无仪人而无仪不死何为相鼠有齿人而无止【笺曰止容止也】人而无止不死何俟【传曰俟待也】 　　相鼠有体【传曰体肢体也】人而无礼人而无礼胡不遄死【传曰遄速也】 　　视鼠虫之贱但有皮齿体而已人异于鼠岂可徒有形体而无礼仪容止乎谓之人而乃无礼仪容止则亦鼠之类也其不死亦何为乎不死又何待乎何不速死乎皆恶之之辞也凡兽皆有皮齿体独言鼠者举卑汚可恶之物以恶人之无礼也○旧説鼠尚有皮人而无仪则鼠之不若以人之仪喻鼠之皮非也説诗全在点掇【点平声】此由误加尚字耳尚字当作只字言鼠则只有皮人则不可以无仪人而无仪则何异于鼠如此语意方莹点掇人而二字分晓人亦天地一物耳饥食渴饮无休时若非道义充其腹何异鸟兽安须眉即此意也 　　相鼠三章章四句 　　干旄美好善也【好去声】衞文公臣子多好善贤者乐告以善道也【乐音洛○曰衞文公诗襄王时】 　　臣子好善文公之化也 　　孑孑干旄【朱氏曰孑孑特出之貌○疏曰干首有旄有羽其下有旒縿旄者牛尾也以旄牛尾为之羽夏翟之羽也徐州夏翟之羽有虞氏以为绥后世或无故染鸟羽而用之谓之夏采九旗皆注旄于干首縿音衫绥音妥】在浚之郊【浚音峻○传曰浚衞邑】素丝纰之【纰郑音皮毛符至反○笺曰素丝以为缕缝纰旌旗之旒縿】良马四之【今曰四之见之者多也】彼姝者子【姝音枢○东方之日笺曰姝美也○朱氏曰子指所见之贤者】何以畀之 　　有贤者来自他国至衞国浚邑之郊文公臣子之在浚者闻其贤而争先覩之有建孑孑然干首之旄出郊见之者以素丝为缕缝纰旌旗之縿乘良马而来已四軰矣见好善者多也诗人言彼姝美之贤者将何以畀予之乎言必有以効其忠益矣○贤者来自他国若季札聘郑子产如晋之类季札告子产以谨礼子产告叔向以实沈台骀之事皆闻所未闻是以善道告之也若谓衞有贤者隠居浚郊文公不能用而臣子徒见之则文公愧矣曷足美乎笺以四之五之六之为见之数则止是一人往见之不见臣子多好善之意 　　孑孑干旟【传曰鸟隼曰旟○出车疏曰春官司常文也○解頥新语曰干旄干旟干旌盖分而言之以协音韵其实皆旟也鸟隼为旟谓画鸟隼以为饰以其注旄于干首谓之干旄以其柝夏翟之羽以为緌谓之干旌】在浚之都【传曰下邑曰都○朱氏曰都居民所聚也】素丝组之【组音祖○笺曰以素丝缕缝组于旌旗以为之饰○疏曰释天説龙旂云饰以组九旂皆以组为饰郭璞云用綦组饰旒之边也】良马五之彼姝者子何以予之【予音与】 　　贤者自郊至都则近城矣又有就都见之乘良马而来者五辈矣 　　孑孑干旌【曰析羽为旌○疏曰既设旒縿有旃旟之称未设旒縿空有析羽谓之旌】在浚之城【曰城都城也】素丝祝之【笺曰祝当作属属着也着直略反】良马六之彼姝者子何以告之【告音谷○粲曰以下告上人告神者皆音谷然协韵者不拘易再三渎渎则不告是也】 　　贤者自都至城又有就城见之乘良马而来者六辈矣五之六之者言来见者愈众也○今考大司马百官载旟注云卿大夫也彼文谓仲秋教治兵非平常所建郑氏引司常州里建旟谓州长之属孔氏申其义谓州长党正及酂长里宰邻长同建旟【酂音纂】然司常之文亦谓大阅及祭禩防同宾客所建皆国之大礼故建之若臣子见贤而载旟礼无明文岂指乘车之仪以言其人之贵如今人以旄麾幡盖称郡守欤 　　干旄三章章六句 　　载驰许穆夫人作也【谱疏曰载驰是许穆夫人所亲作得入鄘风者盖以于时国在鄘地故使其诗属鄘也戴公东徙渡河野处漕邑漕地在鄘】闵其宗国颠覆自伤不能救也衞懿公为狄人所灭【谱疏曰懿公赤惠公朔公子○笺曰灭者懿公死也君死于位曰灭】国人分散露于漕邑【漕音曹○朱氏曰未有宫室而露居也○笺曰谓戴公也】许穆夫人闵衞之亡【笺曰戴公申与许穆夫人俱公子顽烝于宣姜所生也】伤许之小力不能救思归唁其兄又义不得故赋是诗也【曰衞戴公诗惠王时】 　　味诗之意夫人盖欲赴愬于方伯以图救衞而托归唁为辞耳窦氏女抚膺太息曰恨我不为男子救舅氏之患与夫人之意正同后序言自伤不能救得之矣又以为真欲归唁则非也戴方露处漕邑岂女子归唁之时乎 　　载驰载驱【山有枢疏曰走马谓之驰防马谓之驱驰驱但是乘车之事】归唁衞侯【传曰吊失国曰唁○疏曰此据失国言之若对吊死曰吊则吊生曰唁何人斯云不入唁我左传云齐人获臧坚齐侯使夙沙衞唁之】驱马悠悠【传曰悠悠逺貎】言至于漕【传曰漕衞东邑○曰漕邑鄘地也在河南有考见邶撃鼓】大夫防渉【防蒲末反○传曰草行曰防水行曰渉】我心则忧衞有狄难越在草莽许以姻亲力不能救仅遣大夫唁之夫人以为此无益于事我欲驰驱其车自归以唁衞侯驱马悠悠然歴逺至于漕邑不敢惮劳今大夫之往徒劳防渉无救衞国之亡则我心以为忧不若我代其行也此非真欲归唁盖托为之辞有含蓄不尽之意首章婉而未露也 　　既不我嘉【笺曰嘉美也○粲曰嘉臧皆训善善犹是也犹孟子王如善之也】不能旋反视尔不臧【笺曰臧善也】我思不逺 　　夫人托言欲归唁许人非之故言尔既不以我之言为善遂使我不得旋反于衞矣然我亦视尔之言为不善而我之所思其説非逺而难行也言尔未必是我未必非始微露已有意见与许人别而犹未遽言之也 　　既不我嘉不能旋济【朱氏曰济渡也自许归衞必有所渡之水】视尔不臧我思不閟【音秘○传曰閟闭也粲曰闭塞言不通也】 　　我之所思其説非閟而不通也丁宁上章之意欲言而未言也 　　陟彼阿丘【释丘曰偏高阿丘】言采其蝱【音萌○传曰蝱贝母也○粲曰本草云治心中气不快多愁郁者殊有功】女子善懐【笺曰善犹多也○朱氏曰汉书云岸善崩】亦各有行【传曰行道也○粲曰犹孟子言孝子仁人之掩其亲亦必有道矣】许人尤之众穉且狂我宗国陨越事迫情切而许人乃沮我之归使我无所告语愁郁而成疾欲陟阿丘采蝱草以疗之人见我之愁郁则以为女子多思是其常耳不知女子虽多思亦各有道当论其所思之是否不得一槩以为不足问许人尤我之思归岂众人皆幼穉且狂惑乎何其不解人意也盖至是始慨然责之而不得不言其情矣下章发之 　　我行其野芃芃其麦【芁音蓬】控于大邦【控空之去○朱氏曰控持而告之也】谁因谁极【粲曰因如因徐辟而见孟子与无因而前之因○传曰极至也】大夫君子无我有尤百尔所思不如我所之【钱氏曰之适也】 　　末章乃言其情谓我之所思无他思所以救衞耳我欲代诸大夫之行者盖大夫徒能唁之而已何益于事若我自归则将行郊野经麦田不惮劳苦以控告于大国而求其能救衞者诸国之中谁可因借谁肯来至多方图之必有所济我所思盖在此非徒归也尔大夫君子无以我为有尤过尔为我百方思所以处此者不如我之自往尔所思不及我所思之切也以许之小而责其救衞则为不通晓于事今欲求大国之援其説非迂逺难行也非閟塞不通也赴难乞师本非女子之事讽许人当为告急于方伯不当坐视其亡止遣大夫唁之而已至哀至切之情也其后齐桓卒救衞而存之然后信夫人所思为有理而许人真狂穉无谋矣 　　载驰五章一章六句二章章四句一章六句一章八句 　　诗缉卷五 <经部,诗类,诗缉> 　　钦定四库全书 　　诗缉卷六 　　宋　严粲　撰 　　卫　　　　国风 　　説已见邶【○粲曰汉志河内朝歌县注云纣所都周武王弟康叔所封更名卫】 　　淇奥【音郁】美武公之徳也【疏曰武公和僖侯子】有文章又能聴其规谏以礼自防故能入相于周【相去声○疏曰为卿士也】美而作是诗也【曰卫武公诗幽王时○朱氏曰按国语武公年九十有五犹箴儆于国曰自卿以下至于师长苟在朝者无谓我老耄而舍我必恪恭于朝以交戒我又作賔之初筵抑之诗以自儆】 　　疏言淇奥之诗或幽或平未可知也补图属之平【欧阳补图】今定为幽卫武享国五十有五前为宣后为平何以知淇奥之中为幽也盖淇奥美武公之入相其入相幽也武公既入作賔之初筵以刺时入者入为卿士时指幽也武公入相于幽至平而进为公孔氏谓幽王之时武公以为卿士是也卫武诗二鄘柏舟在初年为宣卫淇奥在入相后为幽旧説幽无变风非矣 　　瞻彼淇奥【释文曰淇奥水也○解见邶泉水○传曰奥隈也○长乐刘氏曰谓水涯弯曲之地○李氏曰左传昭公二年北宫文子赋淇澳其字従水与奥通】绿竹猗猗【音伊○传曰猗猗美盛貌○朱氏曰淇上多竹汉世犹然所谓淇园之竹是也○诗记曰左思三都赋序云见緑竹猗猗则知卫地淇奥之产】有匪君子【传曰匪文章貌○粲曰匪斐同大学作斐】如切如磋【七河反韵通作瑳○传曰治骨曰切治象曰磋】如琢如磨【传曰治玉曰琢治石曰磨】瑟兮僴兮【僴还之上浊○曹氏曰瑟缜密也如瑟彼玉瓒之瑟説文云僴武貌刚毅之意也○补传曰荀卿云陋者俄且僴释之者引説文云晋魏之间谓猛为僴】赫兮咺兮【咺喧之上大学作喧音同○传曰赫明徳赫赫然○曹氏曰咺声誉之喧传也○补传曰説文与字书皆谓朝鲜以儿啼不止为咺盖众口喧然誉武公之善不止也】有匪君子终不可谖兮【谖音喧○传曰谖忘也】 　　兴也卫称淇园之竹故以其猗猗美盛兴武公之文章也匪然文章之武公如切磋琢磨以成其器骨象玉石虽美材非磨砻不成器亦犹人有美质必问学以成徳问学之功必积渐致之故取治骨象玉石用工之深者喻之武公能自治如此故瑟兮缜密僴兮刚毅赫兮明徳之着见咺兮声誉之喧传此匪然文章之武公民终不能忘之也○大学云瑟兮僴兮者恂栗也毛以僴为寛大与大学异今不従 　　瞻彼淇奥绿竹青青【音精与菁音义同○传曰青青茂盛貌】有匪君子充耳琇莹【音营传曰充耳谓之瑱天子玉填诸侯杂以玉石瑱天之去声○释文曰琇石之次玉者○钱氏曰莹玉色之荣也○粲曰莹鲜絜也琇莹犹齐着言琼莹琼华琼英也】会弁如星【会音鲙○笺曰会谓弁之缝中饰之以玉皪皪而处状似星也天子服皮弁以日视朝缝去声皪本又作砾音歴○疏曰在朝君臣同服弁师云王之皮弁防五彩玉璂注云皮弁之缝中每贯结采玉十二以为饰谓之璂又曰诸侯及孤卿大夫之皮弁各以其等为之注云侯伯璂饰七子男璂饰五玉亦三采武公本畿外诸侯入相于周自以本爵为等则玉用三采而璂饰七也璂音其】瑟兮僴兮赫兮咺兮有匪君子终不可谖兮 　　武公入相于周服皮弁以趋天子之朝其充耳之瑱乃美石之琇莹而鲜絜又防缝其皮弁其玉饰如星言徳称其服也 　　瞻彼淇奥緑竹如箦【音责○程子曰如箦言密比○粲曰檀弓云大夫之箦与注谓牀第即牀栈也栈助谏反】有匪君子如金如锡【朱氏曰金锡言其锻链之精纯○钱氏曰金锡链之精乃可作器】如圭如璧【朱氏曰圭璧言其生质之温润】寛兮绰兮【程子曰寛裕也绰开豁也○粲曰书无逸云不寛绰厥心】猗重较兮【猗音倚重平声较音角○释文曰猗依也○传曰重较卿士之车○疏曰舆人注云较两輢上出式者则较谓车两傍今谓之平较但周礼无重较单较之文輢音倚车傍也又音意○吕和叔曰古者车箱长四尺四寸三分前一后二横一木下去车牀三尺三寸谓之式又于式上二尺二寸横一木谓之较去车牀凡五尺五寸古人立乗平常则凭较若应为敬则落手凭下式而头得俯○诗补传曰较髙五尺五寸式髙三尺三寸较既出于式上故曰重较○朱氏曰言其徳称是重服也】善戯谑兮不为虐兮【今曰左思吴都赋言鄱阳暴谑则为虐矣】 　　如箦言如牀栈之密比也金锡言锻链之甚精圭璧言器质之可贵又有寛裕绰豁之徳而倚车之重较以君子之徳而乗君子之器也较式皆乗车所凭较在式之上故曰重较人于谨言之时鲜有过失至于戯谑笑谈之际従容相忘易以自縦言语之过常必由之今于戯谑之际而不为虐见和而不流非以戯谑为美也【朱氏曰言其寛广而自如和易而中节也盖寛绰无敛束之意戯谑非庄厉之时皆常情所忽而易致过差之地也然犹可观而必有节焉则其动容周旋之间无适而非礼亦可见矣】 　　淇奥三章章九句 　　考槃【音盘】刺庄公也【疏曰庄公扬武公和子】不能继先公之业使贤者退而穷处【音杵○曰卫荘公诗平王时】 　　前人用贤以建功业弃而不用则不能继之矣此序与秦晨风序意同 　　考槃在涧【传曰考成也槃乐也山夹水曰涧○粲曰或见槃字従木遂以为器非也民讫自若是多槃与盘同此言成乐在涧犹云园日涉以成趣耳】硕人之寛【笺曰硕大也】独寐寤言【粲曰既寐而寤既寤而言皆独自耳】永矢弗谖【音喧○笺曰矢誓也谖忘也○朱氏曰自誓不忘此乐也补传曰自誓而以永言有终焉之意】 　　穷处山涧之中而成其槃乐者乃是硕大之贤人其心甚寛裕虽在寂寞之濵而无枯瘁之色戚戚之意易所谓肥遯也深山穷谷无有游従独自寐独自寤独自言其离索寂寞如此然贤者处之泰然永誓不忘此乐所以形容其遗佚不怨之意也○旧説以弗谖弗过弗告皆为贤者亩不忘君之意其义亦正但与上文槃乐寛大之意不类故此诗不过极言贤者山林之乐以见其时之不可为而贤者无复有意于仕所以刺其君之不能用也孔丛子云于考槃见遯世之士而无闷于世 　　考槃在阿【传曰曲陵曰阿】硕人之薖【音科○传曰薖寛大貌】独寐寤歌永矢弗过【音戈○粲曰过经过也】 　　贤者之穷处其既寐而寤既寤而歌无往非独而自得其乐永誓不复他往居之而安也如厐徳公居岘山之南未尝入城府也 　　考槃在陆【释地曰髙平曰陆】硕人之轴【郑音逐毛音迪○补传曰轴卷也犹言卷而懐之○粲曰轴説不一毛以为进郑以为病苏氏以为盘桓不行皆不若补传为长】独寐寤宿永矢弗告【协韵音谷○朱氏曰不以此乐告人】 　　贤者成乐于陆如轴之卷收藏不用也既寐而寤既寤复宿无往非独言其离索独居非一朝暮也然贤者自得其乐永誓不告于人贤者之隠惟恐人之知也然永矢弗谖永矢弗过永矢弗告亦作诗者形容其髙举逺遯有终焉之意耳贤者不自言其如此也 　　考槃三章章四句 　　硕人闵庄姜也庄公惑于嬖妾使骄上僭【上常之上浊】庄姜贤而不答终以无子国人闵而忧之【曰卫庄公诗平王时】 　　此诗无一语及庄姜不见答之事但言其族类之贵容貌之美礼仪之备又言齐地广饶士女佼好以深寓其闵惜之意而已唯大夫夙退无使君劳二语防见其意而辞亦深婉风人之词大抵然也然当时卫人知其事者一读其诗便已黙悟矣首序题以闵庄姜有左传可证説诗若不用首序则以此诗为美庄姜可乎 　　硕人其颀【音祈○笺曰硕大也○朱氏曰大人尊贵之称○传曰颀长貌】衣锦褧衣【二衣今皆如字褧倾之上声音顷字亦作防○笺曰褧襌也国君夫人当翟衣而嫁锦衣在涂所服襌音丹○粲曰上衣旧去声郑丰如字句同音宜同也对裳锦褧裳上裳亦如字褧襌衣也以縠为之加于锦衣之上中庸所谓衣锦尚防恶其文之着也】齐侯之子卫侯之妻东宫之妹【传曰东宫齐太子也○疏曰东宫太子所居也名得臣系太子言之明与太子同母】邢侯之姨【苏氏曰邢周公之后○传曰妻之姊妹曰姨】谭公维私【疏曰春秋谭子奔莒则谭子爵○白虎通曰伯子男臣子于其国中襃其君为公○传曰姊妹之夫曰私】 　　有硕尊大贵之人颀然而长其衣以锦为之上加襌衣在涂服之以来嫁者乃是齐侯之子嫁为卫侯之妻言匹敌也又是齐东宫太子得臣之妹与太子同母嫡夫人所生言贵出也又邢侯呼己为姨己呼谭公为私言其娣妹皆嫁于诸侯也邢谭互言之耳风人不直言荘姜不见答之事但首章歴述其亲族欲读之者知其为荘姜则不见答之事国人自知之不待察察言之矣 　　手如柔荑【音题○朱氏曰茅之始生曰荑】肤如凝脂【疏曰脂有凝有释散文则膏脂皆总名对列即内则注云脂肥凝者曰脂曰膏】领如蝤蛴【音酋齐○传曰领颈也○曰蝤蛴蝎也○粲曰释虫云蟦蛴螬蝤蛴蝎又云蝎蛣又云桑蠧孙炎及疏以为蟦蛴也蛴螬也蝤蛴也蛣也桑蠧也蝎也一虫而六名也以在木中白而长故以比颈如上所言皆一物耳郭璞云蛴螬在粪土中蝎在木中故山隂陆氏以为蟦蛴也为一物蝤蛴也为一物蝤蛴也蝎也蛣也又为一物姑两存之然蝤蛴为蝎则同也蟦音焚蛣音诘屈】齿如犀【音互○传曰瓣瓣补遍反又蒲苋反○朱氏曰瓠中之子也】螓首蛾眉【螓音秦○传曰螓首广颡而方○舍人曰螓小蝉也○笺曰螓谓蜻蜻蜻音精○释虫曰蚻蜻蜻蚻音札○疏曰此虫额广而且方○朱氏曰蛾蚕蛾也其眉细而长】巧笑倩兮【倩音茜○传曰倩好口辅○疏曰笑之貌美在于口辅】美目盼兮【盼匹苋反○传曰盼白黒分】 　　荘姜其手如茅荑之柔其肤滑白如脂膏之凝颈白而长如木中蝤蛴之虫齿白而整如中之子首如螓虫之首额广而且方也眉如蚕蛾之眉勾曲如画细而长也其巧笑则倩兮美好其美目则盼兮白黑分明荘姜容貌之美如此君何为不答乎 　　硕人敖敖【音翺○曹氏曰释文云敖出游也通作遨则敖敖是优游舒徐之意】説于农郊【説音税○疏曰説舍也○传曰农郊近郊也】四牡有骄【音跷○传曰骄壮貌】朱幩镳镳【幩音焚镳音标○传曰幩饰也人君以朱纒镳且以为饰○粲曰镳谓马衔外铁也一名扇汗镳镳非一镳也清人驷介麃麃武貌无邉傍载驱行人儦儦众貌従立人傍此镳镳従金傍义各异】翟茀以朝【茀音弗朝音潮○传曰茀蔽也○疏曰妇人乗车不露车之前后设帐以自隠蔽谓之茀因以翟羽为饰盖厌翟也次其羽使相厌厌音叶○粲曰春官巾车云厌翟勒面缋总注云勒面谓以如玉龙勒之韦为当面饰也上文注云龙駹也以白垩饰韦杂色为勒总着马勒直两耳与两镳缋画文也诗翟蔽以朝盖厌翟也蔽音弗又音必世反】大夫夙退无使君劳 　　此硕人敖敖然优游舒徐自齐来嫁于卫説舍于近郊整其车服而后入四马骄然而壮每马之镳皆有朱色之饰故曰镳镳又以翟羽为车之蔽茀以此入君之朝见其雍容闲雅礼文之备也庄姜以礼来嫁不应不见答岂吾君疲于政事而未暇与夫人相亲耶若是则诸大夫聴朝者宜且早退无使吾君劳于聴防可也○君之不答庄姜以惑于嬖妾之故而此诗以为劳于政事所致母之不安其室以淫风流行之故而凯风以为劳苦而然风人之辞防婉矣 　　河水洋洋【传曰洋洋盛大貌】北流活活【音括又如字○钱氏曰活活水流貌○疏曰左传云赐我先君履西至于河河在齐西北流也○补传曰以河之流喻齐国之盛大】施罛濊濊【罛音孤濊音豁○传曰罛鱼罟○朱氏曰濊濊罟入水声○补传曰施罟喻荘公求昏于齐】鳣鲔发发【鳣鲔音旃委发音拨○鳣鱑也大鱼似鲟○疏曰大鱼似鱏而短鼻口在颔下体有邪行甲无鳞肉黄大者长二三丈江南呼为黄鱼○陆玑曰鳣身形似龙鋭头背上腹下皆有甲今于孟津石碛上钓取之大者千余斤可蒸亦中羮又可作鲊其子可为醤音□山隂陆氏曰鳣肉黄俗谓之玉板○粲曰本草以鳣为黄鱼是也鱏今俗作鲟即鲟黄鲊是也○鲔曰鲔鮥也似鳣鮥音洛○陆玑曰鲔形似鳣而色青黒头小而尖似铁兠鍪口亦在颔下大者不过七八尺一名鮥肉色白味不如鳣也○説文曰鱼着网尾拨拨然○补传曰鳣鲔喻荘姜来归】葭菼揭揭【葭音加菼贪之上贪他含切揭音杰○曰葭芦苇又名华一物而四名菼薍萑又名骓亦一物而名四竝解见七月薍顽之去萑音完○传曰揭揭长也○补传曰葭菼喻亲迎礼容之盛】庶姜孽孽【鱼结反○粲曰庶出为孽孽孽者众多之貌】庶士有朅【音挈○董氏曰庶士其媵臣也○传曰朅武壮也○粲曰朅与伯兮朅兮音义同】 　　齐北西至于河故举河水言之谓河水洋洋然盛大在齐之西而北流之貌活活然言齐据大河其国盛大犹季札言泱泱乎大风也施鱼罟于河中其入水声濊濊然而得鳣鱑鲔鮥之大鱼其鱼着网掉尾发发然喻庄公求昏于齐而得贵女犹衡门以河鲂喻齐姜也河上葭芦与菼薍之草揭揭然长喻荘姜来归庶姜侄娣孽孽然众多庶士媵臣揭揭然武壮也以齐国之大姜女之贵媵送之盛无一不满人意君何为不答乎 　　硕人四章章七句 　　氓【音萌】刺时也宣公之时礼义消亡淫风大行男女无别遂相奔诱华落色衰【华音哗】复相弃背【音佩】或乃困而自悔丧其妃耦【丧去声妃音配】故序其事以风焉【风音讽】美反正刺淫泆也【曰卫宣公诗桓王时】 　　刺时则上所化也男女之合不以正则不可以久虽悔何及所以戒也非美也 　　氓之蚩蚩【音痴○传曰氓民也○朱氏曰盖男子不知其谁何之称也蚩蚩无知之貌】抱布贸丝【贸音茂○传曰布币也○笺曰币所以贸买物也○释文曰贸交易也】匪来贸丝来即我谋【笺曰即就也】送子涉淇【淇解见邶泉水】至于顿丘【传曰丘一成为顿丘○疏曰成重也○谱防曰顿丘在朝歌纣都之东也○朱氏曰顿丘地名也○粲曰汉志东郡有顿丘县师古云以丘为县也丘一成为顿丘谓一顿而成也或曰一重之丘也】匪我愆期【传曰愆过也】子无良媒将子无怒【将音锵○笺曰将请也】秋以为期 　　一章述始者已为男子所诱而已许之奔也言有一氓我本不识其为何人但见其蚩蚩然无知抱持其币而为我买丝怨而深鄙之也此氓非来买丝但来就我谋为室家也此氓来诱我欲便挈我以归我未成行此氓责我以愆期我乃送之涉淇水至于顿丘谓之曰非我过子之期也子无善媒以先告我故我行计未办请子无怒以秋为期当従子以往言已初为迟疑为男子所迫趣乃许之也【朱氏曰士君子立身一败而万事瓦解者何以异此】 　　乗彼垝垣【音危袁○笺曰乗登也○传曰垝毁也○朱氏曰垣墙也】以望复关【李氏曰复关关名○苏氏曰氓之所在也】不见复关泣涕涟涟【音连○释文曰涟涟泣貌○粲曰涟涟涕出接续之貌】既见复关载笑载言尔卜尔筮体无咎言【传曰体兆卦之体○疏曰谓兆筮卦也二者皆有繇辞繇音宙占辞也○粲曰春官占人云凡卜簭君占体注云体兆象也周公云体王其罔害簭筮同】以尔车来以我贿迁【传曰贿财也】二章述已为男子所惑而遂奔之也言本以秋为期期既至矣乃登彼壊墙以望此复关之人未见此复关之人则泣涕涟涟既见此复关之人则载笑载言是我为所惑也尔卜之于筮之于蓍其兆卦之体皆无凶咎之辞言与我宜为室家尔遂以车来而我以其贿财迁徙従子而往谓男子假卜筮以要已遂罄其资以従之也 　　桑之未落其叶沃若【説文曰沃灌溉也○朱氏曰沃若润泽貌】于嗟鸠兮【于音吁○曰鸠鹘雕也鹘音骨又如字雕音嘲解见小宛】无食桑葚【音甚谌之上浊○释文曰葚桑实也○传曰鸠食桑葚过则醉而伤其性】于嗟女兮无与士耽【音儋○粲曰耽溺好也】士之耽兮犹可説也【笺曰説解也】女之耽兮不可説也【笺曰妇人维以贞信为节】 　　三章述其既奔而悔也桑之未落其叶沃然润泽喻情眷欢洽之时也鸠嗜桑葚之甘则食之不已犹女爱男情眷之浓而为其所诱故叹鸠无食桑葚女无与士耽乐为淫也士之耽犹可解説女子一失身于人无可解説矣盖言其既奔之后不待爱弛旋即愧悔已无及也【朱氏曰妇人深愧悔之辞主言妇人惟以贞信为节一失其正则余无可观耳非真以士之耽为可説而恕之也】 　　桑之落矣其黄而陨【传曰陨堕也】自我徂尔【笺曰徂往也】三嵗食贫淇水汤汤【音商○传曰汤汤水盛貌】渐车帷裳【渐音尖○朱氏曰渐渍也○笺曰帷裳童容也○疏曰以帷障车之傍如裳也丈夫车立乗则有盖无帷裳】女也不爽【传曰爽差也】士贰其行【去声】士也罔极【曹氏曰罔极言不可测知】二三其徳 　　四章述其爱弛而见弃也桑落而黄陨喻情眷衰弛之时也自我往尔男子之家三嵗食贫者之食不嫌淡薄今我见弃而归渡此淇水汤汤然而盛渐渍其车之帷裳因自叹女未尝差爽其所守而自贰其行士心无极不可测知由其徳二三不専一故也士也罔极所谓怨灵脩之浩荡也○罔极为无穷之意善恶皆可言之魏园有桃谓我士也罔极为志念无穷极蓼莪昊天罔极为父母之徳无穷极青蝇谗人罔极桑柔民之罔极与此士也罔极皆为反覆无穷极 　　三嵗为妇靡室劳矣【笺曰靡无也○曹氏曰无为室家而受如是之劳者】夙兴夜寐靡有朝矣【朱氏曰无有一朝不然者】言既遂矣至于暴矣兄弟不知咥其笑矣【咥音戯又音迭○朱氏曰咥笑貌】静言思之躬自悼矣五章述其将至家而羞见兄弟也言我三嵗为尔妇无有为室如是之劳者早起夜卧无有一朝不然者初与尔谋为室家惟恐不谐其言既遂尔乃以暴虐加我我兄弟不知之耳若知我见暴如此必咥然笑我也始为所诱今为所暴故恐兄弟笑之此承上文渐车帷裳见弃而归在途自念之辞羞见兄弟也故言静而思之躬自痛悼而已此妇盖父母不存唯有兄弟耳 　　及尔偕老老使我怨淇则有岸隰则有泮【毛音判郑读为畔○传曰泮陂也陂音卑○笺曰畔崖也】总角之宴【传曰总角结发也○李氏曰宴安乐也】言笑晏晏【传曰晏晏和柔也】信誓旦旦【今曰旦旦明也昊天曰旦之旦】不思其反反是不思亦已焉哉 　　六章述其怨而自解之辞言始也将与汝偕老今我未老而已见弃若我従尔至老其彼暴戾必有甚者愈使我怨也淇水则有岸隰则有陂泮何汝心之无泮岸不可知也即上章所谓罔极也我自总角成人之初与尔宴乐言笑晏晏然和柔信誓旦旦然明曾不思其反覆一至于此反覆至此是始焉不思之过今则无如之何矣故曰亦已焉哉○诗有总角丱兮为男子未冠内则云男女未冠笄者【冠去声】总角衿缨【衿琴之去犹结也】是总角为未冠笄者内则注又云收发结之故毛以为结发要知此诗但言自少为尔妇也苏子卿诗结发为夫妻李善云结发始成人也取笄冠为义其説是也旧説以老使我怨为今老而见弃据此诗言总角之宴则此妇人始笄便为此氓之妇又言自我徂尔三嵗食贫又言三嵗为妇是止及三年便见弃不应便老也 　　氓六章章十句 　　竹竿卫女思归也【解见邶泉水】适异国而不见答思而能以礼者也【曰卫宣公诗桓王时】 　　妇人以夫家为归者也卫女既嫁异国而反思卫国之乐盖于异国不得其所则思故乡也此虽不言其夫家之不见答而观其思归之切如此则其情不言可知矣风人之辞也 　　籊籊竹竿【籊音剔○传曰籊籊长而杀也杀色界反】以钓于淇【淇解见邶泉水○补传曰思儿童游钓之乐】岂不尔思逺莫致之 　　卫女思归述其幼时出游见侪辈儿童有执籊籊然长杀之竹竿以钓于淇水者是可乐也我今岂不思卫乎以道逺莫能至也 　　泉源在左【吕氏曰泉水即卫州共城之百泉也共音恭】淇水在右【吕氏曰淇水出相州林虑县东流泉水自西北来注之左右盖主山而言之相卫之山东面故以北为左南为右虑音庐】女子有行【解见邶泉水】逺兄弟父母【逺去声】 　　幼时出游泉源淇水之间甚可乐也自叹女子出适于人则虽父母兄弟之至亲且疎逺矣安得复至少时游戯之所乎 　　淇水在右泉源在左巧笑之瑳【七我反○传曰瑳巧笑貌○朱氏曰瑳鲜白色笑而见齿其色瑳然犹所谓粲然皆笑也】佩玉之傩【那之上○钱氏曰傩柔缓也○粲曰腰身褭傩也】 　　我思游二水之间与其女伴巧笑露齿瑳然鲜白佩玉而身褭傩是可乐也 　　淇水滺滺【音由○传曰滺滺流貌】桧楫松舟【桧音括又音鲙○曰桧栝也○传曰桧柏叶松身○疏曰禹贡杶榦栝柏注云柏叶松身曰栝与此一也○释文曰楫桡也或谓之櫂释名云楫捷也拨水行舟疾也桡音饶櫂亦作棹】驾言出游以写我忧【写解见邶泉水】 　　我思淇水滺滺然流有桧楫松舟游于其中是可乐也我安得乗车出游于其地而可以除忧乎再三极言卫国之乐则知其有所不乐于此矣此诗全不説不见答之意但末语着一忧字使人玩味之而其情自见矣 　　竹竿四章章四句 　　芄兰【芄音九】刺恵公也【疏曰恵公朔宣公晋子闵公二年左传云初恵公之即位也少社预云盖年十五六】骄而无礼大夫刺之【曰卫恵公诗桓王时】 　　卫恵公郑昭公皆见逐恵公拒天子之师以入卫春秋不言复然以其终得国也故出入皆称卫侯忽以世子当立然以其终失国也故出入皆称忽此圣人书法之严也首序称恵公称忽皆用春秋书法知经圣人之手矣 　　芄兰之支【曰芄兰萝摩也○释草曰雚芄兰雚音贯○笺曰芄兰柔弱常蔓延于地○陆玑曰芄兰一名萝摩幽州人谓之雀瓢蔓生叶青緑色而厚摘之白汁出食之甜脆防为茹滑美其子长数寸似瓠子防音煑○今考本草枸条陶隠居注云去家千里勿食萝摩枸雚一名芄兰郭云雚○或传写误也○朱氏曰支枝同】童子佩觿【传曰觿所以解结成人之佩也○疏曰内则云子事父母左佩小觿右佩大觿下别云男女未冠笄者故知成人之佩内则注云觿貌如锥以象骨为之其鋭端可以解结也】虽则佩觿能不我知【补传曰其智不足以知人也】容兮遂兮【朱氏曰容兮遂兮舒缓放肆之貌○粲曰容雍容也离骚云遵赤水而容与祭义云及祭之后陶陶遂遂如将复入然是不忍遽去舒徐之貌陶音遥】垂带悸兮【悸葵之去○钱氏曰悸心动也】 　　兴也芄兰蔓生支叶柔弱以喻恵公之幼弱不能自立也觿者成人之佩人君治成人之事虽童子犹佩之恵公虽则佩成人之佩然其材能则不足以知我也雍容舒遂徒服衣垂带而悸悸然执心不定言其放肆骄傲未知其趋向也 　　芄兰之叶童子佩韘【音摄○传曰韘玦也玦音决亦作决○疏曰决钩也以象骨为之挟矢时着右手巨指以钩能射御则佩韘○粲曰玦车攻作决夏官缮人作抉又解见车攻】虽则佩韘能不我甲【程子曰甲长也○补传曰其仁不足以长人也】容兮遂兮垂带悸兮 　　其材能不足以君长我也 　　芄兰二章章六句 　　河广宋襄公母归于卫思而不止故作是诗也【粲曰恵公懿公之间恵王时诗○笺曰宋桓公夫人卫文公之妹生襄公而出○疏曰所以义不得往者以夫人为先君所出其子承父之重与祖为一体母出与庙絶○曹氏曰礼为出母期而为父后者无服襄公为桓公后嗣夫人见黜于先君则为絶于宋庙矣义不可以复至宋也然母子之恩则不可絶○范氏曰夫人之不往义也天下岂有无母之人欤有千里之国而不得养其母则人之不幸也为襄公者将若之何生则致其孝没则尽其礼而已卫有妇人之诗自庄姜至于襄公之母六人焉皆止于礼义而不敢过也夫以卫之政教淫僻风俗伤败然而女子犹知有礼而畏义如此者盖以先王之化所及也○诗记曰説苑云宋襄公为太子请于桓公曰请使目夷立公曰何故对曰臣之舅在卫爱臣若终立则不可以往味此诗而推其母子之心盖不相逺所载似可信也不曰欲见母而曰欲见舅者恐伤其父之意也母之慈子之孝皆止于义而不敢过焉不幸处母子之变者可以观矣】 　　笺谓宋襄即位其母思之而作河广之诗疏因以为卫文公时非也卫都朝歌在河北宋都睢阳在河南自卫适宋必涉河卫自鲁闵二年狄入卫之后戴公始渡河而南河广之诗言谁谓河广一苇杭之则是作于卫未迁之前矣时宋桓犹在襄公方为世子卫戴文俱未立也旧説误矣疏以河广属卫风当为卫人所作非宋襄公母所亲作然宋襄公母本卫女又归卫而作此诗不属之卫何所属乎 　　谁谓河广一苇杭之【苇音伟杭亦作航音同○葭芦苇解见七月○传曰杭渡也】谁谓宋逺跂予望之【跂音弃韵亦作企音起○粲曰跂举踵也脚跟不着地跟音根】夫人义不可以往宋而设为或人以逺沮己巳为辞以解之谁谓河水广而令我勿渡乎但以一束芦苇浮之水上则可以杭渡而过不为广也谁谓宋国逺而令我勿往乎我跂其足则可以望之不为逺也欲往之切故谓逺为近若真欲往宋者思子之情隠然于言外矣 　　谁谓河广曽不容刀【笺曰小船曰刀○粲曰舠字音刀小船也古字通用】谁谓宋逺曽不崇朝【笺曰崇终也行不终朝而至亦喻近】 　　河广二章章四句 　　伯兮刺时也【曹氏曰是役也王为主而卫人従焉故不専刺宣公而云刺时也】言君子行役为王前驱【为去声】过时而不反焉【曰卫宣公诗桓王时○笺曰卫宣公之时蔡人卫人陈人従王伐郑伯也事见左传桓五年○范氏曰居而相离则思期而不至则忧此人之情也文王之遣戍役周公之劳归士其诗皆叙其室家之情男女之思以闵之故其民悦而忘死圣人能通天下之志是以能成天下之务兵者毒民于死地者也孤人之子寡人之妻伤天地之和致水旱之灾故圣王重之如不得已而行则告以归期念其勤劳哀伤怛不啻如在已是以诗美之则言其君上之闵恤刺之则録其室家之怨思以为人情不出乎此也】 　　师出而人情之怨如此其败宜矣是役也春秋不书战败讳之也 　　伯兮朅兮【朅音挈○笺曰伯君子字也○粲曰朅与庶士有朅音义同】邦之桀兮伯也执殳【音殊○传曰殳长丈二而无刃○疏曰戈殳防矛皆挿于輢此云执之者在车当挿用则执之輢音车傍也又音意】为王前驱 　　妇人自言其夫朅然而武壮为邦之英杰今乃执殳为王前驱而従征役也 　　自伯之东【疏曰此时従王伐郑郑在卫之西南而言东者时蔡卫陈三国兵至京师乃东行伐郑也】首如飞蓬【蓬解见驺虞】岂无膏沐【诗记曰膏所以膏首面沐盖潘也左氏传遗之潘沐杜预注云潘米汁可以沐头鲁遣展喜以膏沐劳齐师则非専妇人用也潘音翻】谁适为容【适音滴为去声或如字○传曰适主也○朱氏曰传云女为悦已容】 　　妇人夫不在无容饰自伯之东行伐郑我发不梳如飞乱之蓬草非无膏与沐然谁主为容饰乎 　　其雨其雨【朱氏曰其者冀其将然之辞】杲杲出日【杲音藁○钱氏曰杲杲日色明也】愿言思伯【粲曰愿念也】甘心首疾【粲曰头痛也】 　　时以秋伐郑秋暑之时艰于得雨故因以起兴曰其雨矣其雨矣乃杲杲然日复出喻望其夫之归而复不归也我念而思伯忧思之过以生首疾而甘心焉不以为悔也 　　焉得谖草【焉音烟谖音喧○粲曰孔氏以谖训为忘非草名然毛氏云谖草令人忘忧是有其物也按本草有萱草云令人好欢乐无忧嵇叔夜养生论亦云合欢蠲忿萱草忘忧愚智所共知也谖本又作萱説文作藼或作蘐皆従草则为草名无疑矣】言树之背【音佩沈又如字○传曰背北堂也○疏曰房室所居之地总谓之堂房半以北为北堂房半以南为南堂也○项氏曰仪礼士昏礼云妇洗在北堂有司彻云主妇北堂】愿言思伯使我心痗【音每又音悔○传曰痗病也】 　　人谓谖草忘忧何处可得之我欲植之北堂玩之以销忧今我念而思伯至于心病恐非谖草所能疗也 　　伯兮四章章四句 　　有狐刺时也卫之男女失时丧其妃耦焉【丧去声妃音配】古者国有凶荒则杀礼而多昏【杀所戒反】防男女之无夫家者所以育人民也【曰卫宣公诗桓王时】 　　有狐之诗桃夭摽有梅之变也 　　有狐绥绥【音虽○粲曰绥本训安则绥绥定安之意也狐性多疑绥绥则独行而迟疑也】在彼淇梁【解见邶谷风】心之忧矣之子无裳 　　兴也狐性淫又多疑毎涉河冰且聴且渡故言疑者称狐疑也今在淇水之梁绥绥然独行而迟疑有求匹之意喻无妻之人也时妇人丧其妃耦忧是子无裳盖欲与之为室家而托言与之作裳也 　　有狐绥绥在彼淇厉【传曰厉深可厉之旁○王氏曰岸近厉曰厉】心之忧矣之子无带 　　有狐绥绥在彼淇侧心之忧矣之子无服 　　有狐三章章四句 　　木美齐桓公也卫国有狄人之败出处于漕【处音杵漕音曹】齐桓公救而封之遗之车马器服焉【遗音位】卫人思之欲厚报之而作是诗也【曰卫文公诗恵王时○疏曰卫立戴公以庐于漕齐桓公使公子无亏帅车三百乗甲士三千人以戍漕归公乗马祭服五称牛羊豕鸡狗皆三百与门材归夫人鱼轩重锦三十两戴公卒文公立齐桓公又城楚丘以封之与之系马三百称去声衣单复具曰称重锦锦之熟细者以二丈双行故曰两三十两三十匹也】 　　木美桓公卫人之情也春秋不与桓公専封所以尊王也 　　投我以木【徐氏曰有瓞桃有羊桃李有雀李此皆枝蔓也故言木木桃木李以别之】报之以琼琚【音居○粲曰传云琼玉之美者疏云琼是玉之美名非玉名也説文云琼赤玉也姑兼存之○传曰琚佩玉名○解见郑女曰鸡鸣】匪报也永以为好也【好去声】人方危亡困急之中有能恵頋之者其感必倍齐桓有存亡之功卫深徳之故因其车马器服之遗而述其欲报之厚言我卫人当为狄所灭之时但有遗我以木防物者犹当报之以琼琚且曰此非足为报欲以结好于永久且况齐桓之赠遗如此其厚则报之当如何此感其救患之恩设为琼不等之喻非以寻常施报论也此所谓木犹言芜蒌亭豆粥【蒌音闾】嘑沱河麦饭也【嘑音呼】 　　投我以木桃报之以琼瑶【音遥○传曰琼瑶美玉○説文曰美石○疏曰三者皆玉石杂也○今曰公刘维玉及瑶】匪报也永以为好也 　　投我以木李报之以琼玖【音疚○释文曰玖玉黑色○疏曰丘中有麻云玖石次玉者是玖非全玉也】匪报也永以为好也 　　木三章章四句 　　诗缉卷六 　　钦定四库全书 　　诗缉卷七 　　宋　严粲　撰 　　王　　　　国风 　　【谱曰王城者周东都王城畿内方六百里之地其封域在禹贡豫州太华外方之间北得河阳渐冀州之南始武王作邑于镐京谓之宗周是为西都成王在丰欲宅洛邑使召公先相宅既成谓之王城是为东都今河南是也召公既相宅周公往营成周今洛阳是也成王居洛邑迁殷顽民于成周复还归处西都至十一世幽王嬖襃姒生伯服废申后太子宜臼奔申申侯与犬戎攻宗周杀幽王于戯晋文侯郑武公迎宜臼于申而立之是为平王以乱故徙居东都王城于是王室之尊与诸侯无异其诗不能复雅故谓之王国之变风戯许宜反骊山之下地名亦水名疏曰平王东迁政遂防弱化之所被才及郊畿诗作后于卫顷国地狭于千里故次之于卫也尊之犹称王在风则卑矣○程子曰刑政不能治天下诸侯放恣擅相并灭王迹息矣故雅亡而为一国之风○苏氏曰其风及其境内而不能被天下与诸侯比然其王号未替故不曰周黍离而曰王黍离云○李氏曰黍离以下之诗皆是平王之诗也安得谓诗亡然后春秋作乎孟子所谓诗亡者盖雅颂之诗亡也○朱氏曰其地则今河南府及懐孟等州是也○补传曰风之名同于列国而加以王之一字所以尊周亦所以愧周与春秋书王之意一也卫有狄难未防复振周有犬戎之祸遂致陵夷王之次卫其以此欤】正始之化行则以周变商周之所以王而积风为雅也衰乱之俗胜则反周而商周之所以东而雅降为风也王风次卫着盛衰之变也 　　黍离闵宗周也【谱曰宗周镐京也○谱疏曰正月赫赫宗周谓镐京也后平王居洛邑亦谓洛邑为宗周祭统云即宫于宗周谓洛邑也以洛邑谓东都故谓镐京为西都○李氏曰成王之营东都王城则迁九焉成周则居顽民焉平王以来皆居王城至敬王遭子朝之乱王城多子朝之党敬王不能居于是迁于成周昭二十六年书天王入于成周此宗周成周之辩也朝如字】周大夫行役至于宗周过故宗庙宫室尽为禾黍闵周室之颠覆彷徨不忍去而作是诗也【彷徨音旁皇○疏曰平王诗也平王宜臼幽王子○补传曰序诗者道东周大夫之情状简端数语发明一篇终始之义至今读之使人流涕谁谓诗序可无取哉】 　　周东迁而遂防置丰镐于度外盖秋风禾黍之感不接于目日逺日忘也其大夫过故国而悲歌徒重千载之太息而已圣人于夷夏之大变盖三致意焉○多方王来自奄至于宗周注云镐京也周官序言还归在丰经言归于宗周指丰邑也唐孔氏云周为天下所宗王都所在皆得称之故丰镐洛邑皆可言宗周 　　彼黍离离【传曰彼彼宗庙宫室○説文曰黍禾属而粘者也以大暑而种故谓之黍○疏曰黍可为酒离离垂也○今曰本草唐本注云黍似粟而非粟也又丹黍米条图经注云有二种米粘者为秫可以酿酒不粘者为黍如稻之有秔糯耳】彼稷之苗【曰稷今之穄也穄音祭○释草曰粢稷○释曰粢者稷也曲礼云稷曰明粢是也郭云今呼粟为粢然则粢也稷也粟也止是一物而本草稷米在下品别有粟米在中品又似二物○説文曰稷百谷之长○今曰本草唐本注云稷即穄也与黍同类孟诜云八谷之中最为下图经云今所谓穄米也今人不甚珍此惟祠事则用之农家种之以备他谷之不熟则为粮耳苗初生苗而未秀也苖而后秀秀而后实】行迈靡靡【传曰迈行也靡靡犹迟迟也】中心摇摇【疏曰心忧无所附着也楚王谓苏秦曰寡人心摇摇然如悬旌而无所薄】知我者谓我心忧不知我者谓我何求悠悠苍天【传曰悠悠逺意据逺视之苍苍然则称苍天】此何人哉 　　言镐京宗庙宫室毁壊而为禾黍之地彼处有黍离离然垂矣彼处又有稷长苗矣连言彼者见无处不然所谓尽为禾黍也周大夫见之而不忍去行迈为之迟迟中心感伤摇摇然无所附着遂言人有知我之情者谓我心有所忧不知我之情者怪我久留不去谓我有何所求也亡国之恨凄然满目唯呼悠逺之苍天而诉之曰致此颠覆者是何人乎不斥其人而追恨之深矣言天苍然悠逺叹其诉而不闻也【李氏曰箕子过故殷墟作麦秀之诗曰麦秀渐渐兮禾黍油油与此诗意同渐音杉】 　　彼黍离离彼稷之穂【音遂亦作穟○传曰穂秀也】行迈靡靡中心如醉【今曰昏而不醒也】知我者谓我心忧不知我者谓我何求悠悠苍天此何人哉 　　朱氏论语解云吐华曰秀是秀为未穂今毛氏所谓秀则已成穂而秀茂与彼秀别 　　彼黍离离彼稷之实【今曰实则成穂而坚也】行迈靡靡中心如噎【音谒○今曰噎食窒也】知我者谓我心忧不知我者谓我何求悠悠苍天此何人哉 　　苗穟实取协韵耳旧説初见稷之苗中见稷之穟后见稷之实为行役之久前后所见使稷自苗而至于实果为行役之久则不应黍帷言离离也如噎谓气逆也 　　黍离三章章十句 　　君子于役刺平王也君子行役无期度大夫思其危难以风焉【难去声风音讽○李氏曰此大夫盖同僚也】 　　君子于役【笺曰于往也】不知其期曷至哉鸡栖于埘【栖音西埘音时○传曰凿墙而栖曰埘】日之夕矣羊牛下来君子于役如之何勿思 　　言此君子往而行役不知期以何时而归乎言其时之久也且今何所至哉又不知其所至之处言其地之逺也鸡栖于埘则日夕矣羊牛又下牧地而来归皆有休息之时也君子行役乃无休息如之何而使我不思乎言已思之所以风王念之也 　　君子于役不日不月【笺曰行役无日月】曷其有佸【音活○传曰佸防也】鸡栖于桀【传曰鸡栖于杙为桀杙音弋橛也橛音掘】日之夕矣羊牛下括【音聒○传曰括至也】君子于役苟无饥渴【笺曰苟且也】 　　言不可计以日月即序所谓无期度上章所谓不知其期也不知其何时可以佸防乎归期未可望且得无饥渴足矣见不免饥渴也此又所以风之而使察焉者也 　　君子于役二章章八句 　　君子阳阳闵周也【疏曰闵伤也○苏氏曰君子以贱为乐则其贵者不可居也虽有贵位而君子不居则周不可辅矣此所以为闵周也】君子遭乱相招为禄仕全身逺害而已【逺去声○疏曰平王诗○朱氏曰君子当衰世知道之不行为贫而仕亦免死而已所以辞尊居卑辞富居贫岂恶富贵而不居哉诚以官尊而禄厚则责重而忧深非吾力之所能堪也是以相招为禄仕虽役于伶官之贱而阳阳自得若诚有乐乎此者其所以全身逺害之计深矣虽非圣贤出处之正然比于不自量其力之不足而昧于荣利以没身者岂不贤哉此固圣贤之所与也○李氏曰老子在周为柱下史梅福在汉为市门卒】 　　君子相招为禄仕则在位皆小人矣当是之时贫且贱焉非耻也故诗人不以闵君子而以闵周 　　君子阳阳【程子曰阳阳自得之状○李氏曰史记晏子之御意气阳阳甚自得也○补传曰容充盛貌】左执簧【音黄○疏曰簧者笙管之中金簿鍱也春官笙师注笙十三簧笙必有簧故以簧表笙月令仲夏调竽笙箎簧见三器皆有簧知此非竽箎而必以为笙者以簧之所用本施于笙言笙可以见簧言簧可以见笙故知簧即笙非竽箎也鍱音叶○钱氏鹿鸣注曰簧笙之舌也】右招我由房【传曰国君有房中之乐○笺曰由従也欲使我従之于房中○疏曰路寝非燕息之所谓小寝之内作之天子房中之乐以周南诸侯以召南】其乐只且【乐音洛只音止且沮之平声又如字○笺曰道不行其且乐此而已○朱氏曰只且语助声】 　　贤者处于乱世俱为伶官其友陈其相呼执役之事言其君子阳阳自得不以贱事为耻左手执其笙簧右手招我相従于小寝之内将奏房中之乐君子之乐如此而已盖非所乐而乐焉知时事之不可为矣 　　君子陶陶【今如字协韵也旧音遥】左执翿【音逃○传曰翿纛也○笺曰舞者所持谓羽舞也】右招我由敖【音遨○笺曰燕舞之位○钱氏曰敖游也因谓敖处为敖犹周礼云囿游也】其乐只且 　　陶陶自乐貌刘伶酒徳颂其乐陶陶亦协醪糟韵 　　君子阳阳二章章四句 　　之水刺平王也不抚其民而逺屯戍于母家周人怨思焉【笺曰平王母家申国在陈郑之南迫近强楚王室防弱而数见侵伐王是以戍之○朱氏曰先王之训诸侯有故则方伯连率以诸侯之师讨之王室有故则方伯连率以诸侯之师救之天子乡遂之民供贡赋卫王室已已今平王防弱威令不行于天下无以保其母家乃劳天子之民逺为诸侯屯守故周人戍申者以非其职而怨思也又况申侯实啓犬戎以致骊山之祸乃平王及其臣民不共戴天之雠也今平王知有母而不知有父知其立己为有徳而不知其弑父为可怨至使复雠讨贼之师反为报施酬恩之举则其絶灭天理而得罪于民又益甚矣】 　　宗庙禾黍曽不以之兴懐而唯申国之忧失轻重矣 　　之水【张子诗曰水悠缓不流不漂蒲楚弱堪忧】不流束薪【曹氏曰非薪之彊水弱而已】彼其之子【其音记○朱氏曰其语助也○欧阳氏曰谓他诸侯国人之当戍者也】不与我戍申【今曰前汉地理志南阳宛县故申伯国○朱氏曰申在今邓州信阳军之境】懐哉懐哉曷月予还归哉【还音旋】 　　兴也薪本浮物一束之薪非不可流转若凿凿之白石也而悠之水浅弱不能流转之喻诸侯本非难令而东周衰弱不能号令之也唯其号令不行故彼诸侯之人不与我共戍申国而独使我周人逺戍久而不得代懐思之哉懐思之哉不知何月我得旋归乎 　　之水不流束楚【传曰楚木也○解见汉广】彼其之子不与我戍甫【传曰甫诸姜也○疏曰尚书有吕刑之篇礼记引之皆作甫刑孔安国云吕侯后为甫侯周语云申吕虽衰齐许犹在是申与甫许同为姜姓也言甫许者以其俱为姜姓既重章以变文因借甫许以言申其实不戍甫许也六国时秦赵同为嬴姓史记汉书多谓秦为赵亦此类也○钱氏曰甫其地未详】懐哉懐哉曷月予还归哉 　　之水不流束蒲【今曰毛以为草郑以为蒲柳皆蒲草解见陈泽陂蒲柳解见陈东门之杨○曹氏曰楚小于薪蒲轻于楚】彼其之子不与我戍许【传曰许诸姜也○钱氏曰许在今许州○朱氏曰今颍昌府许昌县是也】懐哉懐哉曷月予还归哉 　　楚愈轻蒲又愈轻至不流束蒲则弱之极矣 　　之水三章章六句 　　中谷有蓷【音推挽之推吐雷反】闵周也夫妇日以衰薄凶年饥馑【音觐】室家相弃尔【疏曰平王诗○范氏曰世治则室家相保者上之所养也世乱则男女相弃者上之所残也其使之也勤其取之也厚则夫妇日以衰薄而凶年不免于离散】 　　民之贫国之难也故以闵周 　　中谷有蓷【传曰中谷谷中也○曰蓷茺蔚也益母也茺蔚音充尉○释草曰萑蓷萑音追亦作鵻○李巡曰臭草也○郭璞曰今茺蔚叶似萑方茎白华华生节问又名益母○陆玑曰旧説云庵防】暵其干矣【暵音罕又音汉干音干○疏曰暵燥也】有女仳离【仳批之上○传曰别也】嘅其叹矣【嘅音慨叹音作叹○曹氏曰嘅叹声】嘅其叹矣遇人之艰难矣兴也蓷草生海濵池泽湿则生旱则死谷中之地隂润其蓷草宜难旱也今暵燥其干者矣旱则干者先燥也兴饥馑则贫者先悴也有女见弃与其夫别离嘅然发其叹声所以嘅然而叹者自伤遇斯人之艰难穷厄也谓见弃者非其夫之得已特以饥馑不能相养故尔【曽氏曰无怨怼过甚之辞厚之至也】○旧説以蓷草暵干喻夫妇相弃非也此诗但以嵗旱草枯兴乱世饥年之憔悴萧索无润泽气象耳由此而致夫妇衰薄遂以相弃故曰遇人之艰难盖弃妻不怨其夫而以为时之艰难使然○旧説以蓷草宜生髙陆生谷中则伤于水非也据本草茺蔚正生海濵池泽其性宜湿○传云蓷鵻亦作萑作萑即释草言萑蓷也大车传曰菼鵻也盖菼薍萑又名鵻一物而四名彼萑音完此萑音追字同而音异毛于此传言蓷鵻者盖借用鵻字非以蓷为菼也曹氏以蓷为菼误矣 　　中谷有蓷暵其脩矣【朱氏曰脩长也】有女仳离条其歗矣【歗音啸亦作啸○朱氏曰条条然歗貌○今曰条犹长也○江有汜笺曰歗蹙口而出声○传曰歗长吟也】条其歗矣遇人之不淑矣【笺曰淑善也○诗记曰古者谓死丧饥馑皆曰不淑盖以吉庆为善事凶祸为不善事虽今人语犹然】 　　长茂者亦为所暵兴饥馑甚则粗给者亦乏絶矣条条然而长歗其悲恨深于叹矣不善犹言不幸也 　　中谷有蓷暵其湿矣有女仳离啜其泣矣【啜音辍○钱氏曰啜泣而缩气也补传曰歗甚于叹泣甚于歗】啜其泣矣何嗟及矣 　　生于湿者又难旱于脩者今亦为所暵兴富足者亦乏絶矣凶年饥馑之甚贫富皆惟悴也啜然泣而缩气穷之甚也何所嗟悔而可及谓虽嗟叹而不及于事无益也【诗记曰言事已至此末如之何也】 　　中谷有蓷三章章六句 　　兎爰闵周也桓王失信【疏曰桓王林平王崩太子泄父早死立其子林】诸侯背叛【背音佩】构怨连祸王师伤败君子不乐其生焉【乐音洛○朱氏曰左传隠三年云郑武公荘公为平王卿士王贰于虢郑伯怨王王曰无之周郑交质桓王即位将卒畀虢公政郑祭足帅师取温之麦又取成周之禾桓五年云王夺郑伯政郑伯不朝王以诸侯伐郑郑伯御之战于繻葛王卒大败祝聃射王中肩质音致祭音再繻音须射音食中音众○疏曰兎爰本在葛藟之下但简劄失次耳】 　　春秋之例王师不书此繻葛之战书三国従王伐郑盖伐郑不服也王卒既败自是王命不行矣 　　有兎爰爰【传曰爰爰缓意】雉离于罗【曰离丽也解见新台○传曰鸟网为罗】我生之初【曹氏曰谓幼穉时也】尚无为【笺曰尚庶防也】我生之后逢此百罹【音离○传曰罹忧也】尚寐无吪【音讹○曰吪动也○今曰无羊或寝或吪讹亦训动彼吪作讹字异音义同○朱氏曰寝而不动以死耳】 　　兴也兎隂狡善逸雉耿介善鬭有兔爰爰然缓喻郑人縦恣自如而无如之何也有雉离于罗网之中喻周人为王力战而受祸也我生之初天下庶防无事及我生之后逢此百忧有生不如无生庶防寝寐而不讹动死为愈也 　　有兔爰爰雉离于罦【音孚○传曰罦覆车也车赤奢反○疏曰释器曰繴谓之罿罿罬也罬谓之罦罦覆车也繴音壁○郭璞曰今之翻车也有两辕中施以捕鸟音绢○释曰捕鸟之具孙炎曰掩兔非也】我生之初尚无造【传曰造为也】我生之后逢此百忧尚寐无觉【音敎】 　　有兔爰爰雉离于罿【音冲○曰罿即罦也】我生之初尚无庸【传曰庸用也】我生之后逢此百凶尚寐无聪 　　兔爰三章章七句 　　葛藟【音垒】王族刺平王也周室道衰弃其九族焉【笺曰九族者据已上至髙祖下及孙之亲○曹氏曰尧典以亲九族孔安国以为髙祖孙之亲杜预以为父族四母族三妻族二合而为九族康成孔颖达従安国説徐安道以頍弁序言不亲九族而诗有甥舅角弓序言不亲九族而诗及婚姻以杜説为是案周官小宗伯掌三族之别以辨亲疎説者为父也子也孙也三者为人属之正名丧服小记云亲亲以三为五以五为九上杀下杀旁杀而亲毕矣説者谓自己而上亲父下亲子三也以父亲祖以子亲孙五也以祖亲髙祖以孙亲孙九也则由一而三由三而九皆谓同姓之亲耳二诗之序推亲亲而广之耳○夏氏书解曰髙祖非己所得而逮事孙非己之所及见惟夏侯欧阳等以为父族四母族三妻族二父族四者父五属之内一也父之女昆弟适人者及其子二也己之女昆弟适人及其子三也己之女子适人者及其子四也母族三者母之父姓一也母之母姓二也母之女昆弟适人者及其子三也妻族二者妻之父姓一也妻之母姓二也○今曰二説不同姑兼存之○葛藟在兔爰之下解见兔爰】 　　亲亲周道也弃其九族则周道衰矣【陈氏曰周公大封同姓成王内睦九族】 　　緜緜葛藟【传曰緜緜长不絶之貌○葛藟解见樛木】在河之浒【音虎○释丘曰岸上浒○释曰防上平地去水稍逺者名浒○传曰水厓曰浒○渤海胡氏曰周南云葛之覃兮施于中谷邶风云旄丘之葛兮何诞之节兮唐风云葛生楚大雅云莫莫葛藟施于条枚然则葛藟又生于山谷丘野之地延蔓于草木条枚之上不生于水厓】终逺兄弟【逺去声】谓他人父谓他人父亦莫我顾 　　兴也葛藟枝蔓聨属必依木以生喻宗族之依王室也今緜緜然不絶之葛藟不生于丘野而生于河水之浒岸近水之岸善崩将为水所荡犹王室衰防人将失其所依也此诗刺王不亲九族而举亲兄弟之辞以责之亲兄弟则同父故言王终逺我兄弟者谓父是他人之父乎不然何为不顾我也知有父则知有兄弟矣今人兄弟之相责望者犹言汝岂不念父之故杕杜曰岂无他人不如我同父意亦同平王视亲兄弟且如路人则待九族可知矣○旧説平王以他人之父为父非也 　　緜緜葛藟在河之涘【音俟上浊○释丘曰涘为崖○李巡曰涘一名厓谓水邉也】终逺兄弟谓他人母谓他人母亦莫我有 　　母谓是他人母乎莫我有言视之如无也左传云不有寡君 　　緜緜葛藟在河之漘【音唇○释丘曰夷上洒下曰漘○孙炎曰平上陗下○郭璞曰厓上平坦而下水深者为漘不发声也】终逺兄弟谓他人昆【传曰昆兄也】谓他人昆亦莫我闻 　　谓兄是他人之兄乎莫我闻言我责以兄弟之义彼聴之如不闻也 　　葛藟三章章六句 　　采葛惧谗也【疏曰桓王诗】 　　彼采葛兮一日不见如三月兮 　　兴也人臣任事于外则谗间易生今往彼采葛以为絺绤事之至防者时不至久迹无可疑然一日不见于君己惧小人乗间而谗之如三月之久矣盖谗人众多君子动辄疑惧略不可以有所为事有大焉者谁敢任之乎【李氏曰小人之譛人多因其不见则乗间而谗之如上官桀等谋谮霍光伺光出沐日奏之恭石显欲谮萧望之候望之出沐日上之○曹氏曰古语云一日不朝其间容刀】 　　彼采萧兮【传曰萧所以共祭禩○曰萧者香蒿也牛尾蒿也○解见蓼萧及生民】一日不见如三秋兮 　　彼采艾兮【艾牛盖反○传曰艾所以疗疾】一日不见如三嵗兮 　　采葛三章章三句 　　大车刺周大夫也礼义陵迟【疏曰陵迟犹陂陁言废壊之意陁音弛○李氏曰家语云三尺之限空车不能登者峻故也百仞之山重载涉焉陵迟故也王肃注云陵迟犹陂陁也】男女淫奔故陈古以刺今大夫不能聴男女之讼焉【疏曰桓王诗】此诗人述古人能止奔者刺今有淫奔之讼而不能聴也 　　大车槛槛【衔之上浊○传曰大车大夫之车槛槛车行声也○钱氏曰尊之言大车○补传曰槛槛有声可惧】毳衣如菼【毳尺鋭反吹之去菼覃之上浊○疏曰春官司服衮冕鷩冕毳冕希冕冕郑注云古天子冕服十二章至周以日月星辰画于旌旗而冕服九章登龙于山登火于宗彞尊有神明也九章初一曰龙次二曰山次三曰华虫次四曰火次五曰宗彞皆画以为缋次六曰藻次七曰粉米次八曰黼次九曰黻皆絺以为绣则衮之衣五章裳四章凡九也鷩画以雉谓华虫也其衣三章裳四章凡七也毳画虎蜼谓宗彞也其衣三章裳二章凡五也希刺粉米无画也其衣一章裳二章凡三也者衣无文裳刺黻而已是以谓焉凡冕服皆衣纁裳鷩音鷩希本又作絺陟里反蜼位柚垒三音今考益稷注云絺徐音笞郑音止刺也○王氏曰春官典命王之三公八命其卿六命其大夫四命及其出封皆加一等盖八命加一等所谓上公九命其服以九为节也其未出封则与侯伯同服矣公与侯伯同服则卿与子男同服矣此诗所谓周大夫者卿也司服所谓卿大夫之服自冕而下者诸侯之卿大夫也○菼笺曰菼薍也毳衣之属衣缋而裳绣皆有五色焉其青者如鵻薍顽之去声○今曰毛氏云菼鵻也芦之初生也郑氏云菼薍也孔氏云孙炎郭璞以芦薍为二草李巡舍人樊光以芦薍为一草毛意同李巡之辈郑易传为薍又言青者如鵻鵻鸟青非草名盖毛所指鵻者草也郑所指鵻者鸟也今従郑芦薍为二草○菼薍萑解见七月】岂不尔思畏子不敢 　　古者大夫乗其大车其徳尊严故聴其车行之声槛槛然可惧又身服毳冕之衣衣缋而裳绣皆有五色其青色者如初生之菼乗是车服是服以朝享助祭俨然人望而畏之不敢犯礼有女欲奔者云我岂不思汝乎畏此乗大车服毳衣之人故不敢也古之大夫能荘敬以临民使之无讼则今之大夫有讼而不能聴为可刺也【曹氏曰毛公谓大夫服毳冕以决讼毳衣冕服也享王于庙及助王祭禩则服之未有服之以聴讼也】 　　大车啍啍【音防他敦反○传曰啍啍重迟之貌】毳衣如璊【音门○説文曰璊玉赤色○疏曰其赤者如璊】岂不尔思畏子不奔 　　谷则异室【传曰谷生也】死则同穴【笺曰谓冢圹中也言古之大夫聴讼之政非但不敢淫奔乃使夫妇之礼有别○疏曰内则云礼始于谨夫妇为宫室辨内外男不入女不出】谓予不信有如皦日【皦音皎○传曰皦白也】 　　言古者男女皆守礼之正生则异室不至相渎死则同穴従一以终谓予不信有如皦日观其自誓之辞所守之坚可知矣此由上之风化使然也 　　大车三章章四句 　　丘中有麻思贤也庄王不明【疏曰庄王佗桓王子】贤人放逐国人思之而作是诗也 　　二留名氏不显事迹无传以国人思之知其贤矣 　　丘中有麻彼留子嗟【传曰留大夫氏子嗟字也○曹氏曰留本邑名其大夫以为氏】彼留子嗟将其来施施【笺曰施施舒行貌○苏氏曰庶其肻徐来以従我○李氏曰孟子施施従外来】 　　子嗟放逐在外国人思之言隠居丘陵之间而殖麻以为生者是彼留氏字子嗟也彼留氏子嗟庶防施施然舒行而来以従我也犹唐有杕之杜筮肻适我白驹于焉逍遥之意夫贤者放逐于外而使国人私致其爱慕欲其相与游従而已知庄王不能复用之矣 　　丘中有麦彼留子国【传曰子国子嗟父○朱氏曰子国亦字也】彼留子国将其来食【苏氏曰庶防肻来従我食也】 　　庶防従我食犹唐有杕之杜言中心好之曷饮食之之意爱而欲饮食之也君不能养贤而国人欲私致其殷勤以饮食之而已 　　丘中有李彼留之子【朱氏曰并指前二人也】彼留之子贻我佩玖【传曰石次玉者能遗我美寳○疏曰美寳犹美道】 　　贻我佩玖欲其遗我以善道也夫贤者宜金玉王度而乃使国人望其私淑于已而已是可叹也○张平子四愁诗云美人赠我金琅玕何以报之双玉盘其序云屈原以珍寳为仁义骚人之辞源流于风也 　　丘中有麻三章章四句 　　诗缉卷七 　　钦定四库全书 　　诗缉卷八 　　宋　严粲　撰 　　郑　　　　国风 　　【谱曰初宣王封母弟友于宗周畿内咸林之地是为郑桓公今京兆郑县是其都也为幽王大司徒甚得周众与东土之人问于史伯曰王室多故余惧及焉其何所可以逃死史伯曰其济洛河颍之问乎是其子男之国虢郐为大虢叔恃势郐仲恃险皆有骄侈怠慢之心加之以贪冒君若以周难之故寄帑与贿不敢不许是骄而贪必将背君君以成周之众奉辞伐罪无不克矣若克二邑鄢敝补丹依畴歴华君之土也修典刑以守之惟是可以少固桓公従之后三年幽王为犬戎所杀桓公死之其子武公与晋文侯定平王于东都王城卒取史伯所云十邑之地右洛左济前华后河食溱洧焉今河南新郑是也武公又作卿士国人宜之郑之变风又作○疏曰谓济西洛东河南颍北八国皆在四水之间若克虢郐二邑则其余八邑自然可灭食谓居其土而食其水也对上郐风已作故云又作○朱氏曰郑桓公食于西都畿内之郑邑今华之郑是也其后又得虢郐之地施旧号于新邑则今郑是也又曰郑声之淫有甚于卫矣故夫子论为独以郑声为戒盖举重而言也○程子曰废法失道则王畿之内亦不能保郑本畿内之封因周之衰遂自为列国故次以郑○前汉地理志曰郑俗淫季札闻郑之歌曰美哉其细已甚民弗堪也是其先亡乎自武公后二十三世为韩所灭】魏文侯聴郑卫之音则不知倦盖郑卫皆淫风而郑尤甚 　　缁衣【缁音资】美武公也【疏曰武公掘突桓公友子索隠曰名滑突滑一作掘音鹘】父子竝为周司徒【疏曰父谓武公父桓公友】善于其职国人宜之【朱氏曰周人作是诗○诗记曰若郑人所作何为三章皆言适子之馆兮】故美其徳以明有国善善之功焉【曰郑武公诗平王时○诗记曰好贤如缁衣所谓贤即武公父子也讲师误以为武公好贤遂曰有国善善之功焉失其防矣】 　　説者多以此诗为郑人所作谓周人之诗当在王风非也破斧伐柯九罭狼跋皆周大夫所作而附于豳此武公入为周司徒善于其职周人善之而作此诗耳周人爱武公欲其常为卿士至其子庄公不克肖其徳周人遂畀虢公政而缁衣之意替矣 　　缁衣之宜兮【传曰缁黒色卿士聴朝之正服也○疏曰冬官钟氏言染法三入为纁五入为緅七入为缁注云染纁者三入而成又再染以黒则为緅又复再染以黒则成缁缁衣即士冠礼所云主人冠朝服缁带素鞸是也诸侯与其臣服之以日视朝故礼通谓此服为朝服纁音熏緅音邹○曹氏曰玉藻云天子皮弁以日视朝诸侯朝服以日视朝于内朝是天子常服之服用皮弁诸侯常服之服用羔裘冠也皮弁以白鹿皮为冠以狐白皮为裘以素锦为衣而裼之其上加朝服十五升白布为之衣冠同色故也羔裘以缁布为冠以黒羊皮为裘以缁布为衣而裼之其上加朝服十五升缁布为之其裳皆素凡朝服君与卿大夫同今天子之卿而服缁衣者盖既朝于天子而退治事则释皮弁而服缁布衣以聴其所朝之政也裼音锡】敝予又改为兮【敝音本又作】适子之馆兮【传曰馆舍也○李氏曰言诸侯各有馆舍也】还予授子之粲兮【还音旋○王氏曰粲粟治之精者○朱氏曰汉有白粲之刑给舂导之役】 　　武公之贤周人爱之故作此诗言武公为王卿士而服此缁衣也甚宜徳称其服也此衣若敝我周人当为子更为之愿其久于位矣我适汝武公所寓之馆以其自郑而至省问其舍止之安否也既见之而归我又取米之精者以遗之犹白饭青刍之意也士无贤不肖入朝见疾武公以诸侯入为卿士宜周人之所疾忌今称誉之愿望之亲往省之又即馈遗之且不以麤粝进也【粝辣厉二音】拳拳如此岂非好贤之至乎○孔子云于缁衣见好贤之至【孔丛子】又云好贤如缁衣恶恶如巷伯【礼记缁衣】缁衣之诗缱绻殷勤可谓好之之至故曰好贤如缁衣巷伯之诗欲取谗人投畀豺虎豺虎不食则投畀有北有北不受则投畀有昊可谓恶之之至故曰恶恶如巷伯诗之好贤恶恶者多矣独举二诗以其至者言之也 　　缁衣之好兮【传曰好犹宜也】敝予又改造兮适子之馆兮还予授子之粲兮 　　缁衣之蓆兮【蓆音席○程子曰蓆舒安之义服称其徳则安舒○传曰蓆大也】敝予又改作兮适子之馆兮还予授子之粲兮 　　缁衣三章章四句 　　将仲子【将音锵】刺庄公也【疏曰庄公寤生武公掘突子】不胜其母【胜音升】以害其弟【疏曰弟名段字叔】弟叔失道而公弗制祭仲谏而公弗聴【祭音再】小不忍以致大乱焉【曰郑荘公诗平王时○左传隠元年初郑武公娶于申曰武姜生荘公及共叔段荘公寤生惊姜氏遂恶之爱共叔段欲立之亟请于武公公弗许及荘公即位为之请制公曰制岩邑也虢叔死焉他邑唯命请京使居之谓之京城大叔祭仲曰都城过百雉国之害也今京不度非制也君将不堪公曰姜氏欲之焉辟害对曰不如早为之所公曰多行不义必自毙子姑待之既而大叔命西鄙北鄙贰于已公子吕请除之公曰无庸将自及大叔又收贰以为已邑至于廪延子封曰可矣公曰不义不昵厚将崩大叔将袭郑夫人将啓之公曰可矣命子封帅车二百乗以伐京京叛大叔段段入于鄢公伐诸鄢大叔出奔共书曰郑伯克段于鄢段不弟故不言弟如二君故曰克称郑伯讥失教也谓之郑志亟音器大音泰鄢音于晚于建于然三音共音恭子封公子吕也○补传曰将仲子之序与左氏合信乎诗序经圣人之手而左氏之好恶与圣人同也○谷梁曰何甚乎郑伯甚郑伯处心积虑成于杀也○公羊曰曷为大郑伯之恶母欲立之已杀之如勿与而已矣○胡氏曰用兵大事也必君臣合谋而后动则当书国命公子吕为主帅则当称将出车二百乗则当称师三者咸无称焉而専目郑伯是罪之在伯也犹以为未足又书克段于鄢克者力胜之辞不称弟路人也于鄢操之为己蹙矣姜氏当武公存之时尝欲立段矣公既没姜以国君适母主乎内段以宠弟多才居乎外国人又悦而归之荘公恐其终将轧已为后患也故授之大邑而不为之所縦使失道以至于乱然后以叛逆讨之则国人不敢従姜氏不敢主而大叔属籍当絶不可使居父母之此郑伯志也】 　　荘公克段之事左氏以为讥失教此诗后序以为小不忍皆责之也轻谷梁公羊及胡氏深诛其心以为大恶后之説诗者祖其意以后序为非且谓诗人探荘公之心在于杀段而托诸父母诸兄国人以为説冀以稔成其恶耳窃谓此驳后序未尽荘公之恶则然而説诗之本意则未也叔段旧有夺嫡之谋荘公固以不能释然于懐矣而又挟材武怙母宠结羣小将不利于宗国此庄公之所深忌也请制弗许请京与之迫于母意不得已焉耳始答祭仲曰多行不义必自毙继答公子吕曰无庸将自及至公子吕又言之则曰不义不昵厚将崩盖挟数用术为秋实黄落之计设心不仁矣观段之浅露为羣小所縦臾而欲谋宗国何能为者邪固易之矣及段将袭郑公曰可矣盖幸其衅自彼作谓人不得以议我岂有涕泣而道之之意哉公固非不忍者然春秋乃圣人襃贬之法变风乃国人讽谏之辞不可以并论也此诗止以公与祭仲有杀段之谋故设为公拒祭仲之辞以天理感动之公论开悟之耳如此则不失诗人温柔敦厚之防 　　将仲子兮【传曰将请也仲子祭仲也○曹氏曰仲子祭仲足也祭其氏也名仲而字仲足】无逾我里【传曰逾越也里居也二十五家为里】无折我树杞【疏曰杞柳属○陆玑曰生水傍树如柳叶麤而白木理防赤其材坚韧今人以为车毂韧音仞○今曰树杞犹言杞树耳杞桑檀皆美木以喻兄弟○三杞考见四牡】岂敢爱之畏我父母【疏曰于时其父亡与母连言之耳】仲可懐也【今曰懐念也】父母之言亦可畏也 　　祭仲之谋迫而浅欲速去其偪曰早为之所荘公之谋狡而深故养成其恶曰子姑待之公与祭仲皆欲致段于死地所争迟速之间耳公非拒祭仲也国人知公与祭仲有杀段之谋乃反其意设为公拒祭仲之辞以讽之谓公若曰请仲子无逾越我所居之里无损折我美树之杞喻无入我家而害我兄弟也我岂敢爱段而私之哉乃畏我父母也仲子之言固可念也然父母之言亦可畏也公未尝有是言也而诗人代公言之若谓公之已逾者讽公縦不爱段独不畏父母乎盖谲谏也 　　将仲子兮无逾我墙无折我树桑【吕氏曰孟子云树墙下以桑则桑在墙下也】岂敢爱之畏我诸兄【传曰诸兄公族】仲可懐也诸兄之言亦可畏也 　　讽公縦不爱段独不畏公族之义乎 　　将仲子兮无逾我园【传曰园所以树木也○疏曰园者圃之藩故其内可以种木也】无折我树檀【传曰檀彊韧之木○疏曰檀材可以为车○陆玑曰檀木皮正青滑泽】岂敢爱之畏人之多言仲可懐也人之多言亦可畏也 　　讽公縦不爱段独不畏国人之多言乎 　　将仲子三章章八句 　　叔于田刺荘公也叔处于京【处音杵○曹氏曰荥阳故东虢国也有京水索水楚汉战于京索之间即其地也京邑在荥阳县东敖仓鸿沟在县西官渡在中牟皆古战争处制即成皋旧虎牢也索师古音求索之索】缮甲治兵【缮音擅○笺曰缮之言善也甲铠也铠音慨韵又音恺○今曰缮补也缮甲修治之意】以出于田国人説而归之【説音悦○曰郑荘公诗平王时】二叔于田皆美叔段之材武无一辞他及而首序以为刺荘公盖与春秋书郑伯克段讥失教之意同首序经圣人之手矣説诗不用首序则二叔于田皆为美叔段椒聊为美桓叔叔段桓叔可美也乎哉此诗言段出田而京邑之党相媚説以従之耳后　谓国人説而归之非也郑师临其境京人亦叛之矣 　　叔于田【传曰叔大叔段也田取禽也大音泰○笺曰于往也】巷无居人【传曰巷里涂也○疏曰里内之途道也】岂无居人不如叔也洵美且仁【洵音荀○笺曰洵信也】段好田猎驰骋其党谀説之谓叔之往田猎也人皆従之里巷之内无复居人岂尽无居人乎虽有居人但不如叔之信美且仁也段岂真美且仁哉其党私之之言犹河朔之人谓安史为圣也诗人之意谓段之不令而羣小相与縦臾如此必为厉阶以自祸荘公曷为不禁止之乎故序曰刺庄公也 　　叔于狩【音守○传曰冬猎曰狩】巷无饮酒岂无饮酒不如叔也洵美且好 　　叔适野【笺曰适之也郊外曰野】巷无服马【笺曰服马犹乗马○今曰易系辞服牛乗马】岂无服马不如叔也洵美且武【曹氏曰言其有艺也】 　　叔于田三章章五句 　　大叔于田【大如字】刺荘公也叔多才而好勇【好去声】不义而得众也【曰郑荘公诗平王时○苏氏曰二诗皆曰叔于田故此加大以别之非谓段为大叔也然不知者又加大于首章失之矣】 　　两叔于田其三章章五句短篇者止曰叔于田其三章章十句长篇者加大以别之采诗之初未有序故于首章加大后有序因存而不去犹书序作尧典之下复有尧典二字存其旧也公子吕云厚将得众谓其所凭者厚则羣小将以利合也序祖其説以为得众非谓其真能得人心也 　　大叔于田乗乗马【曰上乗如字驾也下乗去声四马也】执辔如组【朱氏曰辔今之缰也○钱氏曰组文五采相间手执六辔如组之文言其齐比○今曰疏谓织组者总纰于此成文于彼御者执辔于手马骋于道言如织组之为不若言如组之文为简径也纰必二反】两骖如舞【笺曰在旁曰骖○传曰骖之与服谐和中节○董氏曰五御之法有舞交衢者盖诗所谓如舞也服制于衡不得如舞其言舞者骖也】叔在薮【传曰薮泽禽之府也○疏曰泽水所钟水希曰薮郑有圃田此言薮圃田也】火烈具举【今曰烈如载燔载烈之烈谓以火焚烈之也孟子益烈山泽而焚之大司马注火火止也春田用火因焚莱除陈草皆杀而火止○曹氏曰王制云昆虫未蛰不以火田故尔雅谓火田为狩惟冬田乃用火耳若夫刈草以为防驱禽而纳诸防中然后焚而射焉则四时之田皆然也○传曰具俱也】襢裼暴虎【襢裼音但锡但上浊也○传曰襢裼肉袒也○疏曰李巡云脱衣见体曰肉袒】献于公所将叔无狃【将音锵狃音纽○传曰狃习也○朱氏曰国人谓之】戒其伤女【音汝】上篇叔于田段在京自出田也此大叔于田段在郑従荘公出田也叔之従公往田也驾一乗之马矜其多能代御人御自执马辔如组文之齐比其两骖之焉如舞者之中于乐节皆见其善御也叔在林薮禽兽所聚之地以火烈而焚之同时皆举叔乃襢去裼衣徒手搏虎以献于庄公国君介弟之贵而气习如此见失教矣荘公不教诲禁止之其私昵之党乃致媚爱之辞曰请叔无狃习此事数数为之恐其或伤汝也庄公为可刺矣○旧説执辔如组叔之御人下文又良御忌乃言叔身善御自为支离也正以叔执辔如组为善御耳 　　叔于田乗乗黄【传曰四马皆黄】两服上襄【笺曰两服中央夹辕者襄驾也上驾言为众马之最良也○朱氏曰马之上者为上驾犹史所谓上驷也○今曰终日七襄】两骖鴈行【音航○疏曰两骖与服其首差退如鴈行之有次序】叔在薮火烈具【传曰光也○疏曰言举火而其光也】叔善射忌【音记○传曰忌辞也】又良御忌抑磬控忌【控空之去○朱氏曰抑发语辞○传曰骋马曰磬止马曰控○补传曰骋马曰磬谓使之曲折如磬也止马曰控谓有所控制不逸也○今曰今人称马缰为磬控】抑纵送忌【朱氏曰舍拔曰纵拔音跋】 　　两服马皆上驾其马最良也两骖马如鴈行其首差退也既言叔良御忌遂言其能磬以骋马控以止马则马之进退惟其意所以实其良御也既言叔善射忌遂言其能后手防而縦【防音蕝子悦切】前手攧而送则矢去劲而有力所以实其善射也○縦放箭也送送箭也今射者云前手攧后手防攧即送也防即纵也旧説従禽曰送今不用 　　叔于田乗乗鸨【音保依字作鸨○释兽曰骊白杂毛曰鸨○释曰毛色黒白而复有杂毛相错者名鸨今所谓乌骢】两服齐首【传曰马首齐也】两骖如手【笺曰如人左右手之相佐助也】叔在薮火烈具阜【传曰阜盛也】叔马慢忌【传曰慢迟也】叔发罕忌抑释掤忌【掤音冰○传曰掤所以覆矢○疏曰昭二十五年左传云公徒执氷而踞字异音义同箭筩盖也筩音同箭室也○今曰用矢则举掤以开筩既用则纳矢筩中释下其掤以覆筩也】抑鬯弓忌【鬯音畅○传曰鬯弓弢弓弢音滔弓衣也○疏曰鬯者盛弓之器鬯弓谓弢弓而纳之鬯中鬯韵作韔注云弓衣也】 　　田事既毕则叔马行迟矣叔发矢希罕矣释掤以覆矢矣以鬯鬯其弓矣言其従容得意如庖丁解牛提刀而立为之四顾为之踌躇满志善刀而藏之也亦可想叔段洋洋之意矣○段有不义之谋兄弟之间人所难言诗人优柔之意但言段矜能恃勇暴虎以献气陵其兄私党谄事甘言媚説方且踊跃驰骋不能自已従容毕事意气自得其气习轻麤暴如此殆非令终之器所谓智伯射御足力则贤而以不仁行之者也公何为不早禁止之乎 　　大叔于田三章章十句 　　清人刺文公也【疏曰文公踕厉公突子踕音捷】髙克好利而不顾其君【好去声】文公恶而欲逺之不能【恶乌路反逺去声】使髙克将兵而御狄于竟【将去声竟音境】陈其师旅翺翔河上久而不召众散而归髙克奔陈公子素恶髙克进之不以礼【疏曰郑之公子名素】文公退之不以道危国亡师之本故作是诗也【曰郑文公诗平王时○疏曰春秋闵公二年冬十二月狄入卫郑弃其师卫在河北郑在河南恐其渡河侵郑故使髙克将兵于河上御之公子素作诗以刺之○胡氏曰人君擅一国之名宠杀生予夺惟我所制耳使髙克不臣之罪已着按而诛之可也情状未明黜而退之可也爱惜其才以礼驭之亦可也乌有假之以兵权委诸境上坐视其卒伍离散而莫之防乎然则弃师者郑伯乃以国称何也二三执政股肱心膂休戚之所同也不能进谏于君协志同力黜逐小人而国事至此是谓危而不持颠而不扶则将焉用彼相矣春秋书曰郑弃其师君臣同责矣】 　　春秋经书郑弃其师罪文公也与首序合 　　清人在彭【传曰清邑也彭卫之河上郑之郊也○笺曰清者髙克所帅众之邑也】驷介旁旁【音絣○笺曰驷四马也○传曰介甲也○疏曰旁旁然不息○今曰北山王事傍傍字异音义同】二矛重英【重平声○笺曰二矛酋矛夷矛也○防曰考工记云酋矛常有四尺夷矛三寻注云八尺曰寻倍寻曰常鲁颂以矛与重弓共文弓无二等直是一弓而重之则知二矛亦一矛而有二故彼笺云二矛重弓备折壊直是首矛有二无夷矛也○英传曰矛各有英饰也○疏曰经言重英嫌一矛有重饰故云各有英饰言其各自有饰竝建而重累鲁颂説矛之饰谓之朱英则以朱染为英饰】河上乎翺翔【载驱传曰翺翔犹彷徉也彷徉音旁羊○钱氏曰如鸟之翺翔也】 　　髙克所率清邑之人在于河上之彭地狄去无事乃使四马被甲驱驰旁旁然不息其车之上建酋矛夷矛长短不同其英饰相重累翺翔于河上之地何为者耶诗意谓彼既无事不召之使还将溃散矣【永嘉郑氏曰夫拥大众于外而无所事不为乱则溃散尔】 　　清人在消【传曰消河上地也】驷介麃麃【音标○传曰麃麃武貌】二矛重乔【毛音桥郑音骄○传曰重乔累荷也○释文曰荷旧音何谓刻矛头为荷叶相重累也沈胡可反谓两矛之释相负荷也○疏释毛曰乔髙也以矛建于车上五兵之最髙者也而二矛同髙复有等级故谓之重乔谓此二矛刀有髙下重累而相负揭○笺曰乔矛矜近上及室题所以县毛羽县音○疏释郑曰矜谓予柄也室谓矛之銎孔襄十年左传曰舞师题以旌夏杜预云题识也题者表识之言笺曰乔者矛之柄近于上头及矛之銎室之下当有物以题识之銎音如芎识音志】河上乎逍遥【钱氏曰逍遥行乐也】 　　清人在轴【音逐○传曰轴河上地也○疏曰彭消轴皆河上之地久不得归师有迁移三地亦应不甚相逺】驷介陶陶【音道○传曰陶陶驱驰之貌】左旋右抽中军作好【去声○笺曰左人谓御者右车右也中军将也○疏曰左传成二年説晋之伐齐云郤克将中军解张御郑丘缓为右郤克伤于矢流血及屦未絶鼓音曰余病矣张侯曰自始合而矢贯余手及肘余折以御左轮朱殷岂敢言病张侯即解张也郤克伤矢言未絶鼓音是郤为将在鼓下也张侯伤手而血染左轮是御者在左也此谓将之所乗车耳兵车之法左人持弓右人持矛中人御御不在左也解音蟹殷于闲反】 　　师久不归厌其处则复迁故自彭而消自消而轴翺翔徧于河上之地既闲暇无所作为乃使在左之御者习旋其车车右勇力之士抽兵刃以习击刺将居中央为容好而已游戯以自乐也○一説好如字左军旋而归右军抽而皆已逃散唯中军髙克所自将虽作好而彊留亦不能久也亦通 　　清人三章章四句 　　羔裘刺朝也【朝音潮】言古之君子以风其朝焉【风音讽○曰郑荘公诗在平桓之间○笺曰朝无忠正之臣故刺之】 　　或谓桧羔裘専刺其君唐羔裘専刺其臣郑羔裘兼刺君臣按此诗言豹饰止是臣下之服舍命不渝及之司直之彦兮皆臣事也止当为刺在朝之臣 　　羔裘如濡【疏曰缁衣羔裘诸侯与其臣服之以日视朝也○传曰如濡润泽也○今曰霑濡也】洵直且侯【欧阳氏曰洵信也○韩诗曰侯美也】彼其之子【其音记○朱氏曰其语助辞】舍命不渝【舍音赦○传曰渝变也】 　　言古之君子服羔裘之衣其色润泽如濡湿之信其直而且美谓徳称其服也美其有徳故谓其裘若有润泽喜慕之辞也直者大公至正之谓也充实之谓美直而且美则养其刚犬而至于充实矣命者天之所以赋予于我者舍则居之而安也人惟不安于命所守不固故不能刚大充实彼古之君子能安于命临利害而不变所以直而美也称彼所以讥此也 　　羔裘豹饰【传曰豹饰缘以豹皮也缘去声○疏曰君用纯物臣下之故袖饰异皮】孔武有力【传曰孔甚也】彼其之子之司直【传曰司主也○今曰犹屠蒯言女为君耳将司聪也之司】 　　言古之君子服其羔裘而豹皮为袖之缘其人甚武而有力然非贲育之谓也继言彼其之子可以司国之直谓敢行礼义不畏彊御斯以为孔武有力也司直谓直道之宗主官名多称司言主掌之也 　　羔裘晏兮【钱氏曰晏安也】三英粲兮【传曰三英三徳也○笺曰刚克柔克正直也○朱氏曰粲鲜明貌】彼其之子之彦兮【传曰彦士之美称】 　　羔裘晏兮言徳称其服故服之而安犹云缁衣之宜兮三英粲兮言三俊为国光华也○三英或以为裘之英饰前后有三如五紽五緎五总之类只是臆度无文可据毛氏以为三徳或疑牵合于三之数今考立政三俊注以为刚柔正直英即俊也毛氏之説有源流矣此诗每章第二句皆言徳美知三英非言英饰也 　　羔裘三章章四句 　　遵大路思君子也荘公失道君子去之国人思望焉【曰郑荘公诗在平桓之间○诗记曰武公之朝盖多君子矣至于荘公尚权谋専武力气象一变左右前后无非祭仲髙渠弥祝聃之徒也君子安得不去之乎○曹氏曰荘公杀弟幽母加兵于天子其失道多矣失道之君胡可与久处宜君子之去之也不有君子其能国乎是以身死而国乱至于公子五争兵甲不息有由然也】郑荘克段誓母交质之事在平王时【郑荘前二十四年】交恶归祊繻葛之事在桓王时【郑荘后十九年】入春秋首恶也羔裘遵大路女曰鸡鸣三诗之时无以明之疑而系之平桓之间毋质也【旧图列之荘王误矣郑荘卒于桓之十九年不及荘王之世】 　　遵大路兮【传曰遵循也】掺执子之袪兮【掺音糁袪音驱○传曰掺擥也○今曰擥韵亦作揽释云撮持也袪袖口也袪袂之袪従衣祛去之祛従示祛解见唐羔裘】无我恶兮【恶乌路反】不寁故也【寁子感反従韵○传曰寁速也○今曰速犹言仓卒也】 　　荘公失道君子恶之遵循大路而去其国人欲揽持其裾袖以留之曰子无恶我而不留不可仓卒于故旧也谓弃去之速也不言其恶荘公而以为恶我婉辞也言故旧以先君之义讽之庶其或留也此诗止惜贤者之去而荘公身不行道为君子所弃可见矣大路非隠僻之所而君子遵此以去观瞻所系众所共惜荘公不留之乃使国人欲留之是可刺也【曹氏曰申公白生彊起穆生曰独不念先王之徳欤即此诗欲留君子之意】 　　遵大路兮掺执子之手兮无我魗兮【魗毛音雠郑音丑○传曰魗弃也○笺曰亦恶也】不寁好也【好去声○苏氏曰好旧好也】 　　遵大路二章章四句 　　女曰鸡鸣刺不説徳也【説音悦】陈古义以刺今不説徳而好色也【好去声○曰郑荘公诗在平桓之间】 　　古者夫妇相警以勤生又能同心以亲贤是好徳而不淫于色也 　　女曰鸡鸣士曰昧旦【诗记曰昧晦也旦明也昧旦天欲旦晦明未辨之时也列子曰将旦昧爽之交日夕昏明之际】子兴视夜明星有烂【传曰言小星已不见也】将翺将翔【今曰翺翔雍容和缓之意】弋凫与鴈【弋音翼凫音符○笺曰弋缴射也缴音灼疏曰谓以绳系矢而射也缴谓生丝为绳也○曹氏曰凫鹥解曰凫野鹜○解见凫鹥】 　　此诗述夫妇相警之辞始妇警其夫曰鸡鸣可兴矣夫曰姑俟昧旦也妇又警其夫曰子宜兴而视夜之如何盖小星已不见唯明大之星烂然天将晓矣方将雍容翺翔而往弋取凫鴈而归早则従容晏则忽遽起不可以不早也○苏氏以明星为啓明盖今俗所谓晓星也毛氏谓天将晓则小星不见惟明大之星烂然虽不指为啓明然将晓而明大者惟啓明耳至陈东门之杨明星煌煌但言夜深则星明又不必専为晓星矣 　　弋言加之【苏氏曰加中也史记云以弱弓防缴加诸凫鴈之上】与子宜之【朱氏曰和其所宜也内则云牛宜稌羊宜黍豕宜稷犬宜粱鴈宜麦鱼宜苽】宜言饮酒与子偕老琴瑟在御莫不静好 　　妇人谓其夫曰子弋射凫鴈加而中之我当与子和其滋味之所宜既和其所宜以之饮酒相乐期于子以偕老饮酒之时琴瑟在于侍御莫不安静而和好言夫妇相爱之意也【朱氏曰射者男子之事而中馈者妇人之职也】 　　知子之来之杂佩以赠之【传曰杂佩者珩璜琚瑀冲牙之类音行黄居禹○朱氏曰珩佩之上横者也下垂三道贯以蠙珠璜如半璧系于两旁之下端琚如圭而两端正方在珩璜之中瑀如大珠在中央之中别以珠贯下系于璜而交贯于瑀复上系于珩之两端冲牙如牙两端皆鋭横系于瑀下与璜齐行则冲横出声也○笺曰赠送也】知子之顺之杂佩以问之【传曰问遗也遗音位○疏曰曲礼云凡以苞苴簟笥问人者左传卫侯使人以弓问子贡皆遗人物谓之问】知子之好之【好去声】杂佩以报之 　　妇语其夫谓知汝所招来而新相知者吾将解杂佩以赠送之知汝所和顺而莫逆于心者吾将解杂佩以遗问之知汝所好慕而尊敬之者吾将解杂佩以报答之杂佩难得之物未必常有特言苟有贤者之至当有以结其欢心而无所爱于服玩之物此由其夫好徳故其妻能奉承其意也 　　女曰鸡鸣三章章六句 　　有女同车【尺奢反】刺忽也【疏曰昭公忽荘公寤生世子祭仲逐之而立突】郑人刺忽之不昏于齐太子忽常有功于齐齐侯请妻之【妻音砌】齐女贤而不取【音娶】卒以无大国之助至于见逐故国人刺之【曰郑昭公初立诗桓王时○疏曰桓六年传曰北戎侵齐齐侯乞师于郑郑大子忽帅师救齐六月大败戎师其二帅大良少良甲首三百以献于齐是大子忽尝有功于齐也传又云公之未昏于齐也齐侯欲以文姜妻郑大子忽大子忽辞人问其故大子曰人各有耦齐大非吾耦也诗云自求多福在我而已大国何为君子曰善自为谋及其败戎师也齐侯又请妻之固辞人问其故大子曰无事于齐吾犹不敢今以君命奔齐之急而受室以归是以师昏也人其谓我何遂辞诸郑伯如左传文齐侯前欲以文姜妻忽后复欲以他女妻忽再请之此言齐女贤而忽不取谓复请妻者非文姜也妻音砌○广汉张氏曰忽之不昏于齐未为失也而诗人追恨其失大国之助者盖见忽之弱为甚追念其资于大国或有以自立此国人之情也盖忽者先君之世子其立也正故其始也国人见其逐而怜其无助耳】 　　突挟宋之援以逐忽故国人惜忽之无援而作此诗也春秋桓五年经书郑忽出奔卫以其失国故不称子十五年经书郑世子忽复归于郑以其归国故称世子以其终失国出入皆不称郑伯此首序称忽击鼓称州吁墓门称陈佗皆用春秋书法知经圣人之手矣 　　有女同车【传曰亲迎同车也○疏曰士昏礼云女始乗车壻御轮三周是同车也】顔如舜华【如字○传曰舜木槿也○释草曰椵木槿榇木槿椵音假○樊光曰别二名也其树如李其华朝生暮落○陆玑曰五月始华故仲夏月令云木槿荣○山隂陆氏曰取瞬之义○曹氏曰舜华易落而无实以况有色而徳不称焉】将翺将翔【今曰翺翔雍容和缓之意】佩玉琼琚【解是卫木】彼美孟姜【传曰孟姜齐之长女也疏曰他女必幼于文姜未必实长假言其长而美之】洵美且都【洵音荀○笺曰洵信也传曰都闲也○疏曰都者美好闲习之言司马相如上林赋云妖冶闲都】忽以弱见逐国人追恨其不取齐女言忽所取他国之女行亲迎之礼而与之同车者特取其色尔此女色如木槿之华朝生暮落不足恃也而今也且翺且翔于此佩其琼琚之玉徒有威仪服饰之可观而无益于事也曷若彼美好齐国之长女信美而且闲雅向来忽若取之则有大国以为援而不至于见逐矣○旧説以有女即孟姜其文重复彼乃别指之辞有女同车指忽所取者彼美孟姜指忽所不取者忽之辞齐昏也祭仲曰君多内宠子无大援将不立正此诗之意也 　　有女同行【钱氏曰同以车行也】顔如舜英【传曰英英华也】将翺将翔佩玉将将【音锵○释文曰将将玉佩声】彼美孟姜徳音不忘【徳音解见假乐】言齐女有贤誉至今使人不能忘恨不取之也车舝徳音来括言其有贤誉此言徳音不忘即所谓齐女贤而不取也【诗记曰不借助于大国而自求多福忽非奋然诚有是志也盖其为人浅狭而多所拘挛暗滞而动皆疑畏浮易而不知审量孑孑然以文义自喜而国势人情与其身之安危皆懵然莫之察也适足以取亡而已矣使忽诚有是志而深求其实则质之弱固可彊而所以持国者固无待于外助也惟其为善有名而无情所以卒见嗤于祭仲而为诗人所闵此功利之説所以多胜而信道者所以益寡也】 　　有女同车二章章六句 　　山有扶苏刺忽也所美非美然【今曰郑昭公诗桓荘之间疏以山有扶苏萚兮狡童三诗为忽后立时事则为荘王时然未有以明之】 　　为君在辨君子小人而已忽闇于知人所美之人非真美也 　　山有扶苏【传曰扶苏扶胥小木也○疏曰释木无文毛当有以知之未详其所出也】隰有荷华【如字○传曰荷华扶蕖也○释文曰未开曰菡萏已发曰芙蓉菡酣之上浊颔撼同音萏谈之上浊禫髧同音】不见子都【释文曰都美也○传曰子都世之美好者也】乃见狂且【沮之平○传曰狂狂人也且辞也】 　　兴也山有扶苏之小木朴不足道喻么麽之小人此非美也隰有扶蕖之名华自拔于汚泥之中喻修絜之君子此美也美恶本不难见忽乃所美非美用舍倒置君子去之在其朝者皆小人耳故不见都美之贤人惟见狂人也○世称美好之人为子都孟子所称子都以貌之美此诗所称子都以徳之美犹美人之名或称美貌或称美徳诗彼姝者子两出一为贤者一为女子也若以此子都为美貌则与狂且意义不贯郑氏以狂为丑其説牵彊此诗子都子充皆指贤人耳都美好也充充实也非有人名子都子充也○或谓山隰有草木喻国之有人材耳不必彊为分别此説非也凡诗言山隰有草木其草木皆相类故不必分别此诗以扶苏对荷华以乔松对游龙皆不相类荷名华也扶苏小木不知其为何木其名不显其木可知是荷华与扶苏非类也松名木也其材可为栋梁以乔言之则又髙竦而挺持龙凡草也又以游言之则枝叶放縦与乔木亦非类也周子以莲有君子之徳夫子称松有后凋之操晋人称和峤为千尺松皆以荷松喻贤岂扶苏游龙辈所可同日语哉时人比竝言之盖美恶相形矣 　　山有乔松【王氏曰乔髙也】隰有游龙【笺曰游放縦也○传曰龙红草也○释草曰红茏古其大者蘬茏音龙○舍人曰红名龙古○陆玑曰一名马蓼叶大而赤白色生水泽中髙丈余】不见子充【疏曰充实忠良者】乃见狡童【今曰狡狯也従犭非従亻】 　　山有乔髙之松木挺特而秀拔喻特立之君子此美也隰有放縦之龙草縦横而乱生喻縦恣之小人此非美也今忽所美非美故不见充实之贤人乃见狡狯之小子也李徳裕言正人如松柏特立不倚邪人如藤萝非附他物不能自起游龙正堪与藤萝为伍耳 　　山有扶苏二章章四句 　　萚兮【萚音托】刺忽也君弱臣彊不倡而和也【倡音唱和去声○曰郑昭公诗桓荘之间○补传曰后篇权臣擅命指祭仲此篇亦指祭仲也】 　　此诗小臣愿忠于国而力不能自为也后序之言非诗意也 　　萚兮萚兮【疏曰七月传云萚落也落叶谓之萚○今曰槁叶未辞柯以风所吹而必落故呼槁叶为萚也】风其吹女【音汝】叔兮伯兮【钱氏曰叔伯谓诸大夫也】倡予和女兴也此小臣有忧国之心呼诸大夫而告之言此槁叶在柯风将吹女不能久矣天大风则槁叶无不落喻国有难则大夫皆不安祸将及矣岂可坐视以为无与于已而不相与扶持之乎叔伯诸大夫其亟图之汝倡我则我和汝矣谓患无其倡不患无和之者也当时卒无倡之者由忽无忠臣良士也二女字皆呼诸大夫 　　萚兮萚兮风其漂女【漂音飘○传曰漂犹吹也】叔兮伯兮倡予要女【要音腰○传曰要成也】 　　成女谓相与成其事也 　　萚兮二章章四句 　　狡童刺忽也不能与贤人图事权臣擅命也【擅音缮○笺曰祭仲専也○今曰郑昭公诗桓荘之间】 　　狡童或以为指忽或以为指祭仲春秋书忽乃圣人笔削以示襃贬首序称忽亦国史所题经圣人之手忽以世子为郑君其当时国人作诗义不得目为狡童也若指祭仲则祭仲自荘公时已为卿且为庄公取邓曼而生昭公当昭公即位仲已老矣不应目为童也今考山有扶苏之诗刺忽所美非美乃见狂且狡童是所用之人非狂即狡此诗正指忽所用之人耳圣人删诗以垂世教安取目君为狡童乎 　　彼狡童兮不与我言兮维子之故使我不能餐兮【餐粲之平】忽所美非美以狡童为贤而信用之不与贤人图事贤者忧之不欲斥忽而斥其所用之人也为告忽言之故指狡童为彼而称忽为子曰彼狡狯之童少不更事恃权宠而侮老成故不与我言也彼狡童不足恤吾惟忧君之故恐为所误至于不能餐也○旧説既以狡童指忽又以子为指忽非也彼以指忽之所用子以称忽则语意抑分明矣彼者薄之之辞子者亲之之辞也权臣擅命将有他志恶察察言故但言忧之而不能餐防辞也 　　彼狡童兮不与我食兮维子之故使我不能息兮【朱氏曰息安也】共食则可以从容谋事耳不能息谓不安息也食息俱废忧之深也○旧説谓不与食天禄今不従此诗盖忽之朝犹有贤人在焉而忽不与之谋耳非谓在野之贤也【诗记曰贤者于忽恳恳如此而忽不之察焉上下可谓不交矣疎其可亲亲其可疎斯其所以亡也】 　　狡童二章章四句 　　褰裳【褰音愆】思见正也狂童恣行【去声○疏曰忽是荘公世子于礼宜立非诗人所当疾故知狂童恣行谓突也正谓正争者之是非去突而定忽】国人思大国之正已也【曰郑昭公初立诗桓王时】 　　郑人始作萚兮望大夫相与扶持之既无其人则又作褰裳望大国之见正盖惓惓于忽也説者多以狂童指忽非也忽以世子嗣位其立也正国人忧之至于不能餐其情可见此诗及有女同车皆欲求援大国以扶植之也王道既防小国无所控愬往往思方伯之拯己霸图能无兴乎是可以观世变矣 　　子恵思我【今曰恵言恩恵我也】褰裳涉溱【释文曰褰抠也抠挈也抠恪侯反○释文曰溱水名出郑字作潧○补传曰洧溱未必褰裳可涉诗人此言欲其急于拯乱耳】子不我思岂无他人狂童之狂也且【沮之平○朱氏曰且语助辞也】 　　突以庶夺嫡忽位已定而簒之国人无如之何故思大国正其孰为当立孰为不当立子斥大国之人也大国有以恩恵而念我郑国之乱欲来为我讨正之者非道逺而难至但褰揭其裳涉溱水则至矣子不我思则岂无他国思我者乎何为皆不来也望大国之正已其情甚切不主一国也所以告急者突乃狂童以庶夺嫡其狂已甚也○旧説谓尔不我思则当有他国思我者如此则自为悠缓之辞非告急之意 　　子恵思我褰裳涉洧【音委○传曰洧水名○李氏白説文云洧出颍川阳城山东南入颍】子不我思岂无他士【笺曰他士犹他人也】狂童之狂也且 　　褰裳二章章五句 　　丰【音峰】刺乱也昏姻之道缺【笺曰谓嫁取之礼】阳倡而隂不和【倡音唱和去声】男行而女不随【曰昭公诗桓荘之间○疏曰丰东门之墠风两子衿直云刺乱世耳或当突簒之时或当忽入之后其时难知要之是忽为主亦宜系忽皆昭公诗】 　　忽初立在桓王时复立在荘王时扶苏萚兮狡童丰东门之墠风雨子衿之水诗不明何时作则疑而附之桓荘之间疏指山有扶苏至狡童为忽后立时事唯丰以下其时难知要之八诗一体皆难定其时也 　　子之丰兮【传曰丰丰满也】俟我乎巷兮【传曰巷门外也○疏曰门外之道也】悔予不送兮 　　此诗述妇人之辞也男子亲迎女有他志而不従其后复思亲迎之人谓子之面貌丰丰然丰满出门而待我于门外之巷悔我当时不送是子而去也 　　子之昌兮【传曰昌盛壮貌】俟我乎堂兮【疏曰士昏礼主人揖賔入于庙主人升堂西面賔升堂北面奠鴈再拜稽首降出妇从降自西阶是则士礼受于庙堂庶人虽无庙堂亦受女于寝堂】悔予不将兮【笺曰将送也】 　　衣锦褧衣【二衣皆如字褧倾之上字亦作防○解见卫硕人】裳锦褧裳【笺曰庶人之妻嫁服也】叔兮伯兮驾予与行【今曰行出适也解见鄘蝃蝀】 　　女失其配耦悔前不行自説衣服之备望夫更来迎已言已衣用锦为之其上加褧衣裳用锦为之其上加褧裳衣裳备足可以行嫁乃呼迎者之字云叔兮伯兮若复驾车而来我则与之行矣 　　裳锦褧裳衣锦褧衣叔兮伯兮驾予与归【葛覃传曰妇人谓嫁曰归】 　　丰四章二章章三句二章章四句 　　东门之墠【音善禅之上浊】刺乱也男女有不待礼而相奔者也【曰昭公诗桓荘之间】 　　丰东门之墠溱洧三诗皆以郑乱之故而男女不正故皆曰刺乱也出其东门言闵乱亦此意 　　东门之墠【传曰城东门也○今曰东门郑要防之地隠公四年左传宋公陈侯蔡人卫人伐郑围其东门○疏曰墠除地去草也封土为坛除地为墠】茹藘在阪【茹藘音如闾阪音反○曰茹藘者蒨草也蒨韵亦作茜○释草曰茹藘茅搜○李巡曰一名茜可以染绛○疏曰陂陀不平而可种者名阪】其室则迩其人甚逺 　　东门有墠其墠之外有阪茹藘之草生焉此男子所居之处也女欲奔之而未遂故言其室则近不难至也其人甚逺未得就之也 　　东门之栗【疏曰栗树生于路上】有践家室【伐柯传曰践行列貌】岂不尔思子不我即 　　女欲奔而未得望男之就已也 　　东门之墠二章章四句 　　风雨思君子也乱世则思君子不改其度焉【曰昭公诗桓荘之间】郑公子之乱时事反覆士之怵于利害随势变迁失其常度者多矣故诗人思见君子焉 　　风雨凄凄【音妻○曰凄凄寒凉之意考见邶緑衣】鸡鸣喈喈【音皆○葛覃传曰喈喈和声之逺闻】既见君子云胡不夷【今曰传以夷为悦心悦则夷平忧则郁结也】兴也风雨凄凄然寒凉鸡犹守时而鸣喈喈然其声之和兴君子虽居乱世不变改其节度我得见此人则我心岂不坦然而平夷哉感当时无此人思而不得见之辞也 　　风雨潇潇【传曰潇潇暴疾也○朱氏曰风雨声】鸡鸣胶胶【钱氏曰胶胶声杂也今曰胶胶扰扰是杂之意谓羣鸡之声也】既见君子云胡不瘳【音抽○传曰瘳愈也○李氏曰言如病之瘳愈也】 　　风雨如晦【传曰晦昏也】鸡鸣不已既见君子云胡不喜昼而如晦风雨之甚而鸡昼鸣不已也 　　风雨三章章四句 　　子衿【音今】刺学校废也乱世则学校不修焉【曰昭公诗桓荘之间】学校兴者治之象也学校废者乱之证也 　　青青子衿【传曰衿领也○疏曰襟交领也衿与襟音义同】悠悠我心【程子曰悠悠我心贤者悲伤当时如此】縦我不往子宁不嗣音 　　郑以国乱学校不修生徒解散贤者忧之言汝学子服青青之衿领宜防聚于学校以讲习今散而何所之乎使我心悠悠然深长思之纵我不往见汝汝宁不继声以问我乎言此者以学校废而朋徒解散不相闻知见时之乱也非要其来见而责望之也 　　青青子佩【传曰佩玉也士佩瓀珉而青组绶瓀音软○疏曰玉藻士佩瓀玫而緼组绶此云青组绶者盖毛读礼记作青字緼音温○今曰玉藻一命緼韨幽衡注云緼赤黄之间色幽音酉】悠悠我思縦我不往子宁不来 　　既不继声问亦不来访 　　挑兮达兮【挑音叨又音恌达音挞○朱氏曰挑轻儇跳跃之貌达放恣也】在城阙兮一日不见如三月兮 　　人既废学乃挑然轻跃达然放恣但好登城上之髙阙以候望为乐贤者念之一日不见已如三月之久况非止一日乎伤时事之至此念朋防之无従也 　　子衿三章章四句 　　之水闵无臣也君子闵忽之无忠臣良士终以死亡而作是诗也【曰昭公诗桓荘之间○今曰忽时未死亡终必死亡耳】 　　忽非无臣也臣非忠良虽有之如无之之水三篇王风言平王不能令诸侯唐风言晋昭不能制沃此诗言忽不能制权臣皆兴防弱也忽能用忠臣良士则转弱为彊矣 　　之水不流束楚【解见王风○曹氏曰此先楚后薪以见臣之愈彊耳】终鲜兄弟【鲜上声】维予与女【音汝】无信人之言人实迋女【迋徐音姜之去本音狂之上浊○传曰迋诳也】 　　兴也楚本浮物一束之楚本非不可流转而悠之水不能流转之犹忽之防弱不能号今其臣也昭公兄弟甚众无与忽同心者故言今兄弟虽多终竟是少谓要其终必不相助虽多犹少也此诗忽兄弟所作故曰维予二人外此无与同心者也兄弟且如此况他人乎故言无信他人之言他人实欺迋汝耳见无忠臣也【曹氏曰按左传忽突争国而子仪子亹更立及至荘十四年忽与子仪子亹皆已死而原繁谓厉公曰荘公之子犹有八人不得为鲜○诗记曰无信人之言非教之以不信人言也忽既防弱彊公子复多其臣大抵懐二心而外市仅有一二人实心向之者乃暗于情伪不知所故提耳而告之也】 　　之水不流束薪终鲜兄弟维予二人无信人之言人实不信 　　之水二章章六句 　　出其东门闵乱也公子五争兵革不息男女相弃民人思保其室家也【曰厉公诗僖王时○疏曰桓十一年左传云祭仲为公取邓曼生昭公故祭仲立之宋雍氏女于郑荘公生厉公故宋人诱祭仲而执之曰不立突将死祭仲与宋人盟以厉公归而立之秋九月昭公奔卫己亥厉公立是一争也十五年传云祭仲専郑伯患之使其壻雍纠杀之雍姬知之以告祭仲祭仲杀雍纠厉公出奔蔡六月乙亥郑世子忽复归于郑是二争也十七年传云初郑伯将以髙渠弥为卿昭公恶之固谏不聴昭公立惧其杀已也弑昭公而立公子亹是三争也十八年传云齐侯师于首止子亹防之髙渠弥相七月齐人杀子亹而轘髙渠弥祭仲逆郑子于陈而立之服防云郑子昭公弟子仪也是四争也荘十四年传云郑厉公自栎侵郑及大陵傅瑕曰苟舍我吾请纳君与之盟而舍之六月傅瑕杀郑子而纳厉公是五争也忽亦再为郑君前以太子嗣立不为争簒故唯数后为五争也雍平声女尼据反亹音尾轘音患】此诗与中谷有蓷皆以世乱之故而男女不相保故序皆以闵伤言之 　　出其东门【东门解见东门之墠】有女如云【传曰如云众多也】虽则如云匪我思存缟衣綦巾【缟音杲綦音其○传曰缟衣白色綦巾苍艾色○疏曰缟细缯也战国防云彊弩之末不能穿鲁缟然则缟是薄缯不染故色白也綦者青色之小别艾谓青而防白为艾草之色笺云綦文亦以为青色但巾上为此苍文非全用苍色为巾也与毛异】聊乐我员【乐音洛员音云○园有桃笺曰聊且略之辞○疏曰云员古今字助语辞也】 　　郑国之乱男女相弃有出其东门见妇人之见弃者其多如云虽如云之多皆非我思虑所存也我心所存在于服白缯之衣綦文之巾者是我之室且得相乐幸不相弃足矣何暇闵怜他人之室家乎此感时之乱自顾其室家亦恐不能相保也缟衣綦巾称其妻犹云荆钗布裙也 　　出其闉阇【二字音因都○传曰闉曲城也阇城台也○疏曰闉是门外之城即今之门外曲城是也阇是城上之台谓当门台也】有女如荼【音徒○曰此荼茅草秀出之穂也○疏曰郑于地官掌荼注及既夕注与此笺皆云荼茅秀然则此言如荼乃是茅草秀出之穂非苦菜及委叶二种荼草也茅之秀者其穂色白言女皆丧服色如荼然吴语説吴王夫差于黄池之防陈兵以胁晋万人为方陈皆白常白旗素甲白羽之矰望之如荼韦昭云荼茅秀亦以白色为如荼与此传意同女见弃所以丧服者王肃云见弃又遭兵革之祸故皆丧服也矰音曽短矢也○三荼考见邶谷风】虽则如荼匪我思且【音徂○释文曰尔雅云存也旧子徐反】缟衣茹藘【音如闾○传曰茹藘茅搜之染女服也○解见东门之墠】聊可与娱【传曰娱乐也】 　　出其东门二章章六句 　　野有蔓草【蔓音万】思遇时也君之泽不下流民穷于兵革男女失时思不期而防焉【曰厉公诗僖王时】 　　思遇时者厌乱而思治也不期而防非诗意 　　野有蔓草【传曰蔓延也】零露兮【音团○传曰然盛多也】有美一人清婉兮【清考见鄘君子偕老】邂逅相遇【邂逅音械候○陈氏曰绸缪诗言昏姻云见此邂逅邂逅正谓昏姻非淫奔也○今曰邂逅谓其议速成犹迨其今兮之意今人言事之速者云邂逅而成】适我愿兮【今曰适意适兴皆快适之意】 　　兴也野有蔓延之草者由天零落其露然盛多以润泽之兴国有蕃庶之民者由君下恩泽以养育之谓民免兵革之祸男女及时也有美好之女其目清明其眉起婉然而美者使昏姻之议邂逅而成则适我之愿也遭时之乱昏姻之道若愿之而不可得之辞也 　　野有蔓草零露瀼瀼【音穰○朱氏曰瀼瀼露多貌】有美一人婉如清邂逅相遇与子偕臧【传曰臧善也】 　　与子偕臧犹言各得其所欲也 　　野有蔓草二章章六句 　　溱洧【音臻委】刺乱也兵革不息男女相弃淫风大行莫之能救焉【曰厉公诗僖王时○王氏曰羞恶之心莫不有之而其为至于此者岂其人性之固然哉兵革不息男女相弃而无所従归也是以至于如此然则民之失性也为可哀君之失道也为可刺】 　　郑卫多淫诗卫由上之化郑由时之乱也汉地理志皆以为风土之习固然若是则教化为虚言而二南之义诬矣 　　溱与洧【传曰郑两水名○解见褰裳○前汉地理志郑地右雒左沛食溱洧焉土陿而险山居谷汲男女亟聚防故其俗淫亟音器】方涣涣兮【涣音唤○传曰涣涣春水盛也○笺曰冰已释水则涣涣然○李氏曰説文云涣流散也盖春冰解释而流散也韩诗注云郑国之俗三月上巳之辰往溱洧两水之上招魂续魄秉蕳草以祓除不祥】士与女方秉蕳兮【蕳音艰○传曰蕳兰也○陆玑曰香草也楚辞纫秋兰以为佩】女曰观乎士曰既且【音徂徐音沮之平○释文曰且往也】且往观乎洧之外【且如字】洵訏且乐【洵音荀訏音吁乐音洛○笺曰洵信也○传曰訏大也】维士与女伊其相谑赠之以芍药【芍音杓○传曰芍药香草○陆玑曰今药草芍药无香气未审今何草○诗记曰即今之芍药陆玑必指以他物盖泥毛公香草之言欲求香于柯叶置其花而不论尔】 　　郑国之俗以上巳出游溱洧之上男女杂沓今以淫风既行有因出游而相挑诱者言溱洧之间春冰既泮方涣涣然流散有士与女适野游行秉执蕳草女谓士曰盍往观乎邀其偕行也士曰既以观矣未従之也女又劝男云且复更往观乎洧水之外闻其土信訏大而可乐士于是従之因相与戏谑又以芍药香草为赠所以结恩情之厚也 　　溱与洧浏其清矣【浏音留○传曰浏深貌○説文曰流清也】士与女殷其盈矣【传曰殷众也】女曰观乎士曰既且且往观乎洧之外洵訏且乐维士与女伊其将谑【今曰将相将也方且也犹将安将乐之将】赠之以芍药 　　郑卫皆淫声孔子独先于郑今郑之淫诗顾少于卫何也诗之见在者孔子所存以为世戒也圣笔所删多矣言郑声淫者举其大体言之不系今诗之多寡不必尽黜国史所题例目之为男女之诗以求合于郑声淫之説也 　　溱洧二章章十二句 　　诗缉卷八 　　钦定四库全书 　　诗缉卷九 　　宋　严粲　撰 　　齐　　　　国风 　　【谱曰齐者古少皥之世爽鸠氏之墟周武王伐纣封太师吕望于齐是谓齐太公都营丘后五世哀公政哀荒滛怠慢纪侯谮之于周懿王使烹焉齐之变风始作○疏曰汉书地理志云齐郡临淄县师尚父所封也臣瓒按临淄即营丘也今齐之城内有丘即营丘也淄水过其南及东以丘临水谓之临淄齐世家云太公卒子丁公伋立卒子乙公得立卒子癸公慈母立卒子哀公不辰立是为五世○程子曰君臣上下之分失则人伦乱人伦废则入于禽兽身为禽兽之行其风可知故次以齐】 　　政令仅行于郊畿而畿内之郑亦自为列国则王室之微甚矣于是乎齐始霸故王郑之后次以齐也子夏言郑音好滥淫志卫音趋数烦志【趋数音促速】齐音敖辟乔志【敖辟乔音傲僻骄】皆淫于色而害于徳齐亦二南之变也 　　鸡鸣思贤妃也哀公荒淫怠慢【疏曰哀公不辰癸公慈母子】故陈贤妃贞女夙夜警戒相成之道也【曰齐哀公诗懿王时】 　　变风自懿王始豳前此矣其始懿何也君臣相疑则几于变矣成王悟而周公归于是乎有雅颂制作之盛而变风之迹泯矣由懿以降变而不复正也宣号兴复无能改于风之变也齐哀之荒淫罪也受谮而烹之非政也上下交失变之始也此诗直刺荒淫序言思贤妃者诗人言外之意也 　　鸡既鸣矣朝既盈矣【朝音潮】匪鸡则鸣苍蝇之声【曹氏曰哀公以鸡鸣为苍蝇之声】 　　古者太师奏鸡鸣则君当起今鸡已鸣矣防集于朝中者已盈满矣哀公乃谓此非鸡之鸣是苍蝇之声耳鸡鸣与蝇声不相类见荒淫昏乱也哀公无夜气之存矣○旧説以为古之贤妃警其夫欲令早起误以蝇声为鸡声蝇以天将明乃飞而有声鸡未明之前无蝇声也 　　东方明矣朝既昌矣【传曰昌盛也】匪东方则明月出之光【曹氏曰哀公以东方明为月出之光】 　　虫飞薨薨【音轰○朱氏曰薨薨羣飞声】甘与子同梦防且归矣【传曰防防于朝也】无庶予子憎【今曰无庶犹庶无古人辞急倒用也予子吾子也称其所眤也爱而称之之辞也秦风妇爱其夫称予美大雅商人爱武王称予侯】 　　羽虫羣飞之声薨薨然天既晓而哀公起已晏矣犹语其所昵曰吾方甘与子卧而同梦迫于视朝而起吾防朝即归庶无为吾子所憎也此儿女昵昵恩怨尔汝之辞持被入直刺刺顾婢子语之情状也【刺音辣语声也】圣人删诗着此以见闺门淫昵之私无隠不显也为戒深矣 　　鸡鸣三章章四句 　　还【音旋】刺荒也【曹氏曰书云外作禽荒孟子云从兽无厌谓之荒则荒者谓以田猎而荒弃政事也】哀公好田猎【好去声】从禽兽而无厌【去平二音】国人化之遂成风俗习于田猎谓之贤闲于驰逐谓之好焉【好如字曰齐哀公诗懿王时】 　　齐雍容文雅之俗也一旦迁染愈下猎者旁午于道毕事而归犹意气勃勃而不自知其非也习俗之陷溺如此哉故曰上之所好恶不可不谨也 　　子之还兮【传曰还便捷之貎○曹氏曰谓驰逐之便捷】遭我乎峱之间兮【峱音猱乃刀切○传曰峱山名○曹氏曰在齐之郊】竝驱从两肩兮【传曰从逐也兽三嵗曰肩肩亦作豜○疏曰大司马云大兽公之七月云献豜于公则肩是大兽故言三嵗也】揖我谓我儇兮【儇音喧许全反○传曰儇利也○笺曰誉之者以报前言还也○疏曰言其便利驰逐○今曰荀子云乡曲之儇子】 　　国人好田成俗俱出田猎而相从既归而相谓曰以子之便捷还然向来遭我于峱山之间我与子竝行驱马从逐两兽子乃揖我谓我甚儇利也以子之能尚且见推此自矜于其党以气陵之之辞也 　　子之茂兮【传曰茂美也○曹氏曰谓才艺之茂美也】遭我乎峱之道兮竝驱从两牡兮揖我谓我好兮 　　子之昌兮【钱氏曰昌盛壮也】遭我乎峱之阳兮【朱氏曰山南曰阳】竝驱从两狼兮【释兽曰狼牡獾牝狼其子獥絶有力迅獾音欢獥音呌○舍人曰狼牡名獾牝名狼其子名獥絶有力者名迅○説文曰狼似犬鋭头白颊髙前广后○陆玑曰其鸣能小能大善为小儿啼声以诱人其猛健者去之数十步虽善用兵者不能免也】揖我谓我臧兮【传曰臧善也○诗记曰齐以游畋成俗诗人载其驰驱而相遇也意气飞动郁郁见于眉睫之间染其神者深矣夫岂一朝一夕所能反哉】 　　还三章章四句 　　着【音除又音住】刺时也时不亲迎也【迎去声○曰齐哀公诗懿王时】 　　礼唯天子不亲迎使三公迎后鲁哀公曰冕而亲迎不已重乎孔子曰合二姓之好以继先圣之后以为天地宗庙社稷之主君何谓已重乎是诸侯以下皆当亲迎也当时皆不亲迎此诗言卿大夫士之事举其中以明上下也 　　俟我于着乎而【传曰俟待也门屏之间曰着○释宫曰门屏之间谓之宁○疏曰孙炎云门内屏外人君视朝所宁立处也着与宁音义同】充耳以素乎而【疏曰塞耳也即所谓瑱也悬当耳故谓之塞耳以素丝为紞也紞悬瑱之绳也紞用杂防线织之天子诸侯五色臣三色素色分明目所先见故先言之瑱天之去声紞音胆】尚之以琼华乎而【朱氏曰尚加也○张子曰充耳非一物先以纩塞后以琼华加之○传曰琼华美石士之服也○笺曰琼华石色似琼也○琼解见卫木○疏曰琼玉之美名华光华也君以玉为瑱臣则不可】 　　设为嫁者之辞言其夫待我于夫家门屏之间见其充耳以素丝为紞也其紞之末加以美石如琼之华谓瑱也服此服饰而止俟我于其家门屏之间而壻往妇家之礼不行矣是不亲迎也○此诗总言卿大夫士也于着于庭于堂止是待有先后耳毛以为一章述士二章述卿大夫三章述人君今从郑义【诗记曰前汉地理志载齐之风俗曰俟我于着乎而此亦其舒缓之体也虽非此篇意之所主然广谷大川异制民生其间异俗刚柔轻重迟速异齐皆学者所当观也诗可以观其此类欤○补传曰齐人废亲迎之礼安然舒缓俟我于其家门屏之间】 　　俟我于庭乎而充耳以青乎而【笺曰青紞之青】尚之以琼莹乎而【莹音荥○今曰琼莹者美石如琼之莹也莹鲜絜也郑氏云玉色似琼似莹非也○曹氏曰英华莹皆光采也】 　　俟我于堂乎而充耳以黄乎而【笺曰黄紞之黄】尚之以琼英乎而【笺曰琼英犹琼华也○诗记曰昏礼壻往妇家亲迎既奠鴈御轮壻乃先归俟于门外妇至壻揖妇以入及寝门揖入升自西阶齐人既不亲迎故但行妇至壻家之礼俟我于着乎而此昏礼所谓壻俟于门外妇至壻揖妇以入之时也俟我于庭乎而庭在大门之内寝门之外此昏礼所谓及寝门揖入之时也俟我于堂乎而升阶而后至堂此昏礼所谓升自西阶之时也壻道妇入故于着于庭于堂每节皆俟之也】 　　着三章章三句 　　东方之日刺衰也君臣失道男女淫奔不能以礼化也【曰齐哀公诗懿王时】 　　衰谓政衰民散淫风肆行而无忌也 　　东方之日兮【传曰日出东方人君明盛无不照察也】彼姝者子【姝音枢○笺曰姝美也】在我室兮在我室兮履我即兮【朱氏曰履随也○今曰履训践践其迹而从之故为随也○笺曰即就也】 　　兴也君犹日也君道明盛则如日出东方无不照察今有姝美之女子来在我之室既在我之室随我而相就是君道之昏也言我者诗人指淫夫非自我也 　　东方之月兮【曹氏曰月终魄于东】彼姝者子在我闼兮【闼音挞○传曰闼门内也】在我闼兮履我发兮【传曰发行也○朱氏曰蹑我行去也】 　　臣犹月也月生于西则其明未盛月出东方亦望后明盛之时也 　　东方之日二章章五句 　　东方未明刺无节也朝廷兴居无节号令不时【诗记曰此一语赘葢见诗中有自公令之之文而妄附益之耳】挈壶氏不能掌其职焉【挈愆之反○笺曰挈壶氏掌漏刻者夏官序云挈壶氏下士六人○曰齐哀公诗懿王时】 　　此诗主刺哀公非刺挈壶氏也【李氏曰观人之政者见其一失则逆料其余也】 　　东方未明颠倒衣裳【倒音岛】颠之倒之自公召之【笺曰自从也】羣臣之朝辨色始入今东方犹未明自可徐徐入朝而羣臣促遽至乃颠倒其衣裳者由朝人从君所来而召之是兴居无节号令不时也 　　东方未晞【音希○传曰晞明之始升○疏曰晞是日之光气湛露匪阳不晞谓见日之光而物干蒹葭白露未晞亦为干义此言东方未明无取于干故言明之始升今曰日气所干为晞未晞未有日之干气则日未出也】颠倒裳衣倒之颠之自公令之【令去声○朱氏曰令犹召之也】折栁樊圃【传曰栁柔脆之木樊藩也圃菜园也折栁以为藩园无益于禁也】狂夫瞿瞿【音句○传曰瞿瞿无守之貌○朱氏曰瞿瞿惊顾之貌○曹氏曰瞿瞿左右视也○今曰蟋蟀瞿瞿言良士则惊惧之谓也此诗瞿瞿言狂夫则惊愕之谓也西汉吴王濞传胶西王瞿然骇师古云瞿然无守之貌又檀弓曽子闻之瞿然】不能辰夜【传曰辰时也】不夙则莫【音慕】 　　哀公兴居无节诗人归咎于司漏者以讽之谓栁柔脆之木折之以藩篱其菜园岂足恃以为内外之限亦犹瞿瞿然无守之狂夫不能时节其夜之早晚不失之早则失之晚岂足恃以司昼夜之节然非专挈壶氏之罪也所以使之至此者谁欤杜蒉酌而饮师旷李调【蒉音快】乃所以规晋平也 　　东方未明三章章四句 　　南山刺襄公也【疏曰襄公诸儿僖公禄甫子】鸟兽之行【去声】淫乎其妹【笺曰襄公之妹鲁桓公夫人文姜也】大夫遇是恶作诗而去之【曰齐襄公诗庄王时】大夫去国其心葢有大不得已者襄公之恶不可道矣齐之臣子难言之故此诗不斥其君之恶而唯归咎于鲁桓与敝笱意同后序以雄狐为指齐襄故云鸟兽之行非也 　　南山崔崔【觜之平子虽反韵作嗺○传曰齐南山也崔崔髙大也】雄狐绥绥【解见卫有狐】鲁道有荡【唐之上浊○传曰荡平易也】齐子由归【传曰齐子文姜也○笺曰妇人谓嫁曰归】既曰归止曷又懐止【传曰懐思也】 　　兴也鲁为望国而在齐之南故指南山以言鲁谓南山崔崔然髙大有雄狐绥绥然迟疑而求其匹喻鲁桓公求昏于齐也咎其后之不能制而鄙之之辞犹氓诗怨其夫之见弃则述其初来诱己以氓之嗤嗤言之也尔鲁桓既求匹于我我齐国遂以文姜嫁之适鲁之道荡然平易众所观瞻齐子文姜由此道而嫁归于鲁也既嫁归于鲁矣何为又思齐乎是鲁桓不能制之而使至于此也犹敝笱恶鲁桓不能防闲之意葢齐人不欲斥言其君之恶而归咎于鲁之辞也辞虽归咎于鲁所以刺襄公者深矣○説者多以前二章刺齐襄后二章刺鲁桓后二章皆言取妻其为刺鲁桓明矣但以前二章为刺齐襄而后二章方刺鲁桓上下章辞意不贯兼齐人以雄狐目其君于义有害今解一章以雄狐喻鲁桓之求匹二章以屦緌喻鲁桓之得耦三章四章以蓺麻析薪喻鲁桓以正礼取文姜上下章辞意乃归一齐人不当以雄狐目其君以目鲁君则无嫌也 　　葛屦五两【屦音句两音亮○今曰天官屦人注复下曰舄禅下曰屦士冠礼云夏葛屦冬皮屦禅音丹○曹氏曰屦人辩外内命夫命妇之命屦功屦散屦注云有纁屦黄屦白屦黒屦散屦谓去饰也所谓五两者纁黄白黒散也】冠緌双止【緌如谁反○説文曰緌缨也】鲁道有荡齐子庸止【传曰庸用也○朱氏曰用此道而嫁于鲁】既曰庸止曷又从止【朱氏曰从相从也】葛屦贱而在下五两每两二只言屦之有匹也冠之缨緌贵而在上双止言屦之有匹也屦与履为两緌与緌为双喻贵贱各有匹偶鲁桓取文姜是匹敌矣何为不能制之而使从齐襄乎此则非其偶矣 　　蓺麻如之何【传曰蓺树也】衡从其【衡从音横踪○曹氏曰齐民要术云种麻得良田耕不厌熟纵横七遍以上则麻生无叶衡从其葢古法也取妻自纳采以至亲迎必待六礼备而后成昏夫岂苟哉故必告父母而以蓺麻为喻也】取妻如之何【取音娶】必告父母既曰告止曷又鞠止【鞠音菊○传曰鞠穷也】 　　欲树麻者如之何必纵横耕治其田然后可以得麻欲取妻者如之何必先告于父母然后可以得妻言其事隆重而不苟合也今鲁桓公之取文姜也既告而成礼矣曷为不能禁止而使之穷极其恶以至此也纳之不正则容有不敢制者今鲁侯既以正礼纳文姜何谓不能裁制之也○考之左传惠公生桓公而薨桓公母仲子亦以隠二年薨桓公三年文姜乃归鲁是桓公取妻之时无父母矣此言告父母谓正礼取之耳 　　析薪如之何匪斧不克【传曰克能也○曹氏曰析薪者断取于彼以供我防事既析则于本根不可复合取妻者取他姓之女以供我中馈既嫁则于父母兄弟日逺】取妻如之何匪媒不得既曰得止曷又极止 　　析薪者必用斧亦犹取妻者必用媒文姜之恶极矣何为使之至于此极也 　　南山四章章六句 　　甫田大夫刺襄公也无礼义而求大功不修徳而求诸侯志大心劳所以求者非其道也【曰齐襄公诗庄王时】 　　礼义非为求功修徳非为求诸侯后序为襄公言之耳 　　无田甫田【上田音佃下田如字○传曰甫大也○疏曰无田之田垦耕也甫田之田土地也】维莠骄骄【莠音酉○曰莠草似苗也解见大田○朱氏曰骄骄茂盛也○今曰骄骄桀桀皆言人力不足芟夷不及见其蔓延长茂无如之何如有骄纵桀傲之状】无思逺人【补传曰逺人诸侯也】劳心忉忉【音刀○传曰忉忉忧劳也】 　　比也【毛氏以为兴今从朱氏】言人无得耕治大田耕大田而力不给则莠草茂盛有骄傲之状矣公无得思逺人思逺人而不至则劳心忉忉然忧劳矣甫田非不可耕逺人非不可致今言无田无思者葢言襄公求之者非其道耳若谓以若所为求若所欲则必不可得徒劳其心也非谓甫田不可田逺人不可思也思逺人谓求诸侯也 　　无田甫田维莠桀桀【音讦○传曰桀桀犹骄骄也】无思逺人劳心怛怛【旦末反○传曰怛怛犹忉忉也】 　　婉兮娈兮【传曰婉娈少好貌】总角丱兮【丱音惯○传曰总角聚两髦也丱幼穉也○疏曰内则云男女未冠笄者总角衿缨其总聚其髦以为两角也衿琴之去衿犹结也○朱氏曰丱总角貌○今曰言两角如丱字之形】未几见兮【几上声】突而弁兮【突屯之入从韵○释文曰凡卒相见谓之突○钱氏曰忽见也○传曰弁冠也○笺曰加冠谓成人也○疏曰周礼掌冠冕者其职谓之弁师则弁者冠之大号】 　　有童子婉娈然少好总聚其髪以为两角如丱字之形未及几次见之突然已加冠弁犹襄公躐等而躁求也阙党童子将命孔子曰非求益者也欲速成者也 　　甫田三章章四句 　　卢令【音零】刺荒也襄公好田猎毕弋【好去声○疏曰毕以掩兔网小而柄长形如毕星○弋解见郑女曰鸡鸣○曹氏曰言田猎以及毕弋则巨细俱举矣古者禽兽多而人民少或为人害故包羲氏作结绳而为网罟以佃以渔本以为人除害而已后世因以寄军政焉包音庖】而不修民事百姓苦之陈古以风焉【风音讽○曰齐襄公诗庄王时】 　　卢令令【传曰卢田犬也令令缨环声○疏曰战国防云韩国卢天下之骏犬也东郭逡海内之狡兔也韩卢逐东郭绕山三越冈五兔极于前犬疲于后俱为田父之所是卢为田犬也环在犬之颔下如人之冠缨也】其人美且仁 　　言古之田猎者其卢犬颔下有环为声令令然以令令形容其环声若亲闻而喜之有闻车马之音欣欣喜色之意非喜其田犬也以其人之有美徳而且有仁恩也犹曰人好鸟亦好也襄公之为人不可道矣国人素薄之见其田猎而陈古以风谓古之田猎者若而人今之田猎者若而人田犬犹古也其人则非矣其人之辞虽指古人其意乃评品襄公之为人而深鄙恶之谓其为何等人也 　　卢重环【重平声○传曰重环子母环也○疏曰谓大环贯一小环也】其人美且鬈【音权○传曰鬈好貌○朱氏曰须鬓好貌】 　　卢重鋂【音梅○传曰一环贯二也○疏曰一大环贯二小环也】其人美且偲【音猜○传曰偲才也】 　　卢令三章章二句 　　敝笱【音苟】刺文姜也齐人恶鲁桓公微弱不能防闲文姜使至淫乱为二国患焉【曰齐桓公诗庄王时○补传曰文姜之事齐鲁之丑均也】南山敝笱意同皆归咎于鲁桓齐臣子之情也此诗鲁桓身后所作故首序直言刺文姜也按春秋文姜以桓二年归鲁中间无如齐之事至十八年桓公防齐侯于泺【音剥又音洛】遂与文姜如齐齐侯通于文姜使彭生杀桓公于车诗人刺不能防闲正谓此也今诗言齐子归止其从如云不言桓公同往是指桓公身后文姜独如齐之事自庄二年夫人姜氏防齐侯于禚【音酌】以后不絶书【庄二年防禚四年享齐侯于祝丘五年如齐师七年防防又防谷】 　　敝笱在梁【笱梁皆解见谷风】其鱼鲂鳏【毛音关郑音昆○鲂解见陈衡门今曰传以鳏为大鱼葢据孔丛子之説卫人钓于河得鳏鱼焉其大盈车遂以鲂鳏及鱮皆为大鱼笺以鲂鳏鱼之易制者葢以鲂本中鱼与盈车之鳏小大相逺遂以鳏为鱼子诸家或从毛或从郑今鲂鱮皆中鱼则鳏亦中鱼也卫人所钓鳏鱼偶得犬者以为大而诧之此诗配鲂鱮言之则不必便是其大盈车者入笱中者必非大鱼】齐子归止其从如云【从去声○传曰言盛也】 　　兴也笱能制鱼则鱼入而不复可出今以敝笱施于鱼梁其中有鲂鳏之鱼由笱之敝败不能制之则入而复出喻鲁桓微弱不能防制文姜故既嫁而复归也此诗作于鲁桓身后追咎前事也齐子文姜反归于齐其从之者如云之盛无复愧耻忌惮也 　　敝笱在梁其鱼鲂鱮【音序徐之上浊○曰鱮鲢也○今曰疏引陆玑云鱮似鲂厚而头大鱼之不美者故里语云网鱼得鱮不如啗茹其头尤大而肥者徐州人谓之鲢或谓之鳙然今鲢鳙又相似而小别鲢头小鳙头大也】齐子归止其从如雨 　　如雨防之多言从之者众犹众多如雨也 　　敝笱在梁其鱼唯唯【上声○传曰唯唯出入不制】齐子归止其从如水 　　一鱼或出或入而众鱼随之唯然顺从无复限制也如水言从之者顺犹孟子言民归之如水之就下也 　　敝笱三章章四句 　　载驱齐人刺襄公也无礼义故盛其车服疾驱于通道大都与文姜淫播其恶于万民焉【曰齐襄公诗庄王时】 　　载驱薄薄【音朴○传曰薄薄疾驱声也】簟笰朱鞹【笰音弗鞹苦郭反○传曰簟方文席车之敝曰笰○疏曰用竹为席其文必方鞹革也兽皮治去毛曰革以韦靶车也靶音霸】鲁道有荡【唐之上浊】齐子发夕【苏氏曰夕发于鲁】 　　言有疾驱其车之声薄薄然以竹簟为车之笰蔽又有朱色之皮革以靶车之前后者乃鲁之道路荡然平易而齐子文姜以夕时发于鲁而来齐也其来何为耶不必言及襄公而襄公之恶自见矣车声之疾骇羣听也车饰之美系众观也道路坦夷非隠处也无耻甚也○旧説上二句言襄公下二句言文姜一章四句之内分作二人辞意断续硕人説卫侯夫人云翟茀以朝孔氏于彼疏云妇人乘车不露见车之前后设障以自隠蔽谓之茀则妇人之车亦言茀矣今以四句竝言文姜文意方贯 　　四骊济济【骊音离济隮之上○朱氏曰骊马黑色也○曹氏曰所谓铁骊也○传曰济济美貌】垂辔弥弥【泥之上○传曰弥弥众也○钱氏曰弥弥辔柔貌】鲁道有荡齐子岂弟【岂音凯○传曰岂乐也弟易也】 　　文姜车驾四马皆是铁骊之色济济然而美其六辔之垂者弥弥然而众乐易安舒恬然无惭耻之色也 　　汶水汤汤【汶音问汤音商○曹氏曰汶水有二许氏以为出琅邪朱虚县东防山东至安丘入潍桑钦以为出防山莱芜县西南入济班孟坚两存其説闵子骞曰则吾必在汶上矣説者主桑钦义以为在齐南鲁北在汶上者欲如齐也按琅邪防山二郡皆齐地所有则汶水在齐境矣○传曰汤汤大貌】行人彭彭【音○传曰彭彭多貌○今曰经中彭彭字唯此诗音多也自余皆无音竝如字音棚俗并读如误矣】鲁道有荡齐子翺翔【传曰翺翔犹彷徉也彷徉音旁羊】 　　汶水在齐境自鲁至齐必渡汶水言汶水汤汤然大其处行人彭彭然多文姜自鲁渡汶水而来其道路荡然平易众庶往来观瞻所系而文姜翺翔彷徉无耻甚矣○旧説谓汶水之上葢有都焉襄公与文姜所防葢既以疾驱为襄公则道间必有所防之地以意増之曰葢有都焉其辞疑矣考春秋姜氏防齐侯之地禚也祝丘也防也谷也无防汶之事【禚音酌】 　　汶水滔滔【音叨○传曰滔滔流貌】行人儦儦【音标○传曰儦儦众貌】鲁道有荡齐子游遨【朱子曰犹翺翔也】 　　载驱四章章四句 　　猗嗟【猗音伊】刺鲁庄公也【疏曰鲁庄公同桓公允子】齐人伤鲁庄公有威仪技艺然而不能以礼防闲其母失子之道人以为齐侯之子焉【齐襄公诗庄王时○陈氏曰赵氏春秋云或曰子何以制母乎曰夫死从子通乎其下况国君乎君者人神之主也风教之本也不能正家如正国何若庄公者哀痛以思父诚敬以事母威刑以驭下车马仆从莫不俟命夫人徒往乎夫人之往也则公威命之不行而诚敬之不至也】 　　文姜之事齐襄大恶也南山既归咎于鲁桓敝笱又刺鲁桓不能防闲其妻猗嗟又刺鲁庄不能防闲其母皆归咎于他人葢不忍斥言其君之恶者齐臣子之情也 　　猗嗟昌兮【传曰猗嗟叹辞○疏曰伤叹之声○钱氏曰昌盛壮也】颀而长兮【颀音祁○传曰颀长貌】抑若兮【钱氏曰若犹而也】美目兮【钱氏曰起也言目俊】巧趋跄兮【跄音锵○疏曰曲礼注云行而张足曰趋则趋疾行也○传曰跄巧趋貌】射则臧兮【笺曰臧善也】 　　齐人伤叹此庄公之貌甚昌而盛壮矣又颀然修长矣抑而言进退髙下不失其宜也又美目起矣又巧为趋步而跄然矣又射则臧善矣威仪技艺本是可美之事而伤叹言之有所不满何也若曰庄公威仪技艺之美无一欠阙所可惜者葢有在矣文姜之事葢难言之首章微寓其意于猗嗟之辞而未遽言之也 　　猗嗟名兮【朱氏曰名犹称也】美目清兮【朱氏曰目清明也○钱氏曰言精神不昏也】仪既成兮【王氏曰成犹备也】终日射侯【射音石余如字】不出正兮【正音征○笺曰正所以射于侯中者天子五正诸侯三正大夫二正士一正外皆居其侯中三分之一焉○疏曰正者侯中所射之处大射则张皮侯而设鹄賔射则张布侯而画正正大如鹄三分侯广而正居一焉侯身长一丈八尺者正方六尺侯身一丈四尺者正方四尺六寸大半寸侯身一丈者正方三尺三寸少半寸正以防画为之射人有五正三正二正画五正之侯者中朱次白次苍次黄居外三正者损黄二正者去白苍而画以朱绿其外之广皆居侯中三分之一郑言中三尺是中央之防方二尺以外准其采之多少正之广狭均布之以至于外畔也正与鹄大小同矣鹄乃用皮谓之正者正者正也亦鸟名齐鲁之间名题肩为正正鸟之捷黠者射之难中以中为俊故射取名马大射射鹄賔射射正此言不出正兮据賔射为文也】展我甥兮【笺曰展诚也姊妹之子曰甥】 　　又伤叹庄公名称之美目视之清明威仪之成备当賔射之时终日射所张之侯不出于侯中之正展诚也为我齐侯之甥又言其为齐侯之子故此説为拒外议之辞讥之深矣 　　猗嗟娈兮【传曰娈壮好貌】清婉兮【朱氏曰清日之美眉之美○考见鄘君子偕老】舞则选兮【选去声○笺曰选者谓于伦等最上○今曰选犹精也】射则贯兮【今口贯穿也如贯革之射善射者中物而有力故能贯之射不穿札言不善射也旧以贯为中与上章重复矣】四矢反兮【笺曰反复也】以御乱兮【诗记曰此诗嗟叹再三而庄公所大阙者不言可见矣】又伤叹庄公娈然壮好其目清明而其眉起婉然而好舞则甚精射则穿贯其革每射四矢皆复其故处射艺之精如此尚足以御祸乱乃不能防闲其母乎庄公弓矢之精观其以金仆姑射南宫长万则可见矣始槩言其射之臧下乃详言其所以为臧不出正兮言其中也射则贯兮言其中而有力也四矢反兮言其再射又中前处也三者所以为臧也○变风之体意在言外有全篇首尾皆托之他辞乍读之茫然不觉所谓但中间冷下一二语自然使人黙防如此诗极言其人容貌威仪技蓺之美而以叹息之辞发之是其人所不足者必有在于容貌威仪技艺之外矣方此时采得于齐未有序説不知所刺何人所言何事中间有展我甥兮一句只一甥字便见得是刺鲁庄公只一展字便见得是人以鲁庄为齐侯之子诗人设为讳护之辞以讥之读者既默防其意乃再讽咏之方见得自猗嗟而下句句称美处节节是叹息不满处辞不急迫而意深切矣 　　猗嗟三章章六句 　　诗缉卷九 　　钦定四库书 　　诗缉卷十 　　宋　严粲　撰 　　魏　　　　国风 　　【谱曰魏者舜禹所都之地在禹贡冀州雷首之北析城之西周以封同姓焉俭约之化于时犹存今魏君啬且褊急不务广修徳于民教以义方其与秦晋邻国日见侵削国人忧之当周平桓之世魏之变风始作至春秋闵公元年晋献公竟灭之以其地赐大夫毕万自尔而后晋有魏氏○前汉地理志曰魏在晋之南河曲故其诗曰彼汾一曲寘之河之侧○水经注故魏国城南西竝去大河可二十余里北去首山十余里处河山之间土地迫隘故魏风着十之诗也○朱氏曰魏本姬姓之国不知其始封之自○程子曰魏舜禹之都唐帝尧之国乆被圣人之化渐成美厚之俗歴二叔之世而遗风尚存今亦变矣】 　　齐始霸也晋代兴也齐之次在晋而魏晋之所灭也魏而后唐犹邶鄘先卫也魏唐无淫诗葢犹有先代之风化焉 　　葛屦【音句】刺褊也【褊邉之上】魏地陿隘【陿音洽隘挨之去声】其民机巧趋利其君俭啬褊急【啬音色】而无徳以将之【按谱魏风七篇当平桓之间○广汉张氏曰俭虽失中本非恶徳然而俭之过则至于吝啬迫隘计较毫分之间而谋利之心始急矣葛屦汾沮洳园有桃三诗皆言其急迫碎之意】 　　魏风莫知其世次而郑谱以平桓当之鲁闵之元【庚申】晋献灭魏实惠王时也【惠十六】前乎惠为庄僖谱不以当之乃越庄僖而系之平桓岂亦有据而云邪郑以葛屦等五篇刺俭为一君伐檀硕鼠刺贪为一君葢魏风非一世之作自桓王之时秦人围魏【癸酉鲁桓四桓王十二】其国迫而侵削乆矣故谱以为平桓之世也【曹氏曰魏晋皆有俭啬之风然其诗若作在献公并吞以后则其俗渐已荒侈此诗每刺勤俭知其在未并于晋以前也】 　　纠纠葛屦【纠音九○传曰纠纠犹缭缭也缭音了○今曰疏以为稀疎之貌非也缭绕纒也纠三合绳亦绕纒之意故云犹缭缭也○葛屦解见齐南山】可以履霜掺掺女手【掺音杉○传曰掺掺犹纎纎也○今曰读者多作纎非也】可以缝裳要之襋之【要音防襋音棘○传曰要防也襋领也】好人服之【朱氏曰好人犹言大夫也○今曰好人犹言君子尊贵者之称也今俗称犹然】 　　魏地陿隘其民窘于衣食故生机巧之心而急于趋利夏当用葛屦冬当用皮屦今魏之男子葛屦既弊而以绳纠纒之纠而复纠谓其可以践霜奔走道路祁寒不休也未嫁之女其手纎纎谓其可以出而为人缝裳也要之谓治裳之防襋之谓治衣之领治衣裳之要领以为好人之服而利其佣资也皆急于趋利也【补传曰今所至通都大邑窭人之家男子则祁寒奔走于道路以贩鬻为业女子亦不蔽藏至出市井为人刺绣之类恬不以为怪独诗人创见魏之民俗故刺之】 　　好人提提【音题○传曰提提安谛也】宛然左辟【音避○今曰宛委曲逊顺貌○苏氏曰让而避者必左】佩其象揥【音炽韵又音替○解见鄘君子偕老○朱氏曰揥所以摘髪用象为之贵者之饰也】维是褊心是以为刺 　　上章既言其民机巧趋利此章言由君之俭啬褊急所致尊贵之人其容止提提然安徐而审谛其辞让而左辟也其仪宛然而逊顺又以象骨为搔首之揥而佩之其威仪服饰之美无可讥者独其中之褊急为可刺耳好人泛言尊贵者不欲斥其君也 　　葛屦二章一章六句一章五句 　　汾沮洳【沮去声洳音孺】刺俭也其君俭以能勤刺不得礼也【疏曰王肃孙毓皆以为大夫采菜崔灵恩集注序云君子俭以能勤按今定本及诸本序直云其君义亦得通】或以公行公路公族皆晋官汾水又出于晋疑魏风皆晋诗犹邶鄘皆卫诗非也季札观乐邶鄘卫风为卫风而魏唐异讥知魏风非晋矣园有桃十之间皆言国之侵削非晋事也 　　彼汾沮洳【説文曰汾水出太原晋阳山西南入河○苏氏曰汾水出于晋其流入魏○朱氏曰沮洳水浸处下湿之地也】言采其莫【音暮○传曰莫菜也○陆玑曰茎大如筯赤节叶似栁叶厚而长有毛刺今人缫以取蠒绪其味酢而滑始生可以为羮又可生食五方通谓之酸迷缫音□酢亦作醋验也○山隂陆氏曰其子如楮实而红今吴越之人谓之茂子】彼其之子【其音纪】美无度【疏曰非尺寸可量也】美无度殊异乎公路【钱氏曰殊犹特也○疏曰公路与公行一也以其主君路车则谓之公路以其主兵车之行列则谓之公行宣二年左传云初骊姬之乱诅无畜羣公子自是晋无公族及晋成公立乃宦卿之嫡子以为公族其庶子为公行赵盾请以括为公族公许之冬赵盾为軞车之族是其事也赵盾自以为庶子逊公族而为公行服防云軞车戎车之倅杜预云公行之官也其公族则适子为之掌君宗族軞音毛】 　　魏君俭勤于彼汾水沮洳下湿之处采其莫菜以为蔬此人之徳美信无限度矣虽其徳美无限度然采莫之事特异乎公路之所为耳言俭啬不似贵人也公路之官犹不为此况于君乎公仪休为鲁相犹拔其葵今魏以国君采莫逼下甚矣 　　彼汾一方言采其桑【笺曰采桑亲蚕事也】彼其之子美如英【今曰英草木之华也】美如英殊异乎公行【音杭○今考疏以为即公路也】 　　彼汾一曲【朱氏曰谓水曲流处】言采其藚【音续○传曰藚水舄也舄音昔○释草曰藚牛唇○郭璞曰如续断寸寸有节释曰陆玑以为今泽蕮郭所不取蕮音昔○曹氏曰采藚以治疾今考释草别有蕍蕮释云蕍一名蕮本草作泽泻知藚非泽蕮也蕍音俞】彼其之子美如玉美如玉殊异乎公族【解见上公路】 　　汾沮洳三章章六句 　　园有桃刺时也大夫忧其君国小而迫而俭以啬不能用其民而无徳教日以侵削故作是诗也 　　陈国区区而衡门欲诱掖其君桧至微矣而羔裘欲其君自彊于政治与园有桃诗意同葢国无不可为患其君不能为耳此孟子告滕文之意也 　　园有桃其实之殽【音爻】心之忧矣我歌且谣【音遥○传曰曲合乐曰歌徒歌曰谣○疏曰乐则瑟琴对文如此散则歌未必合乐也○今曰此诗所言歌且谣但谓歌而又歌谣亦歌也】不知我者谓我士也骄【今曰此诗大夫所作士者人臣之通称】彼人是哉子曰何其【音基】心之忧矣其谁知之其谁知之葢亦勿思 　　桃可以为核而不可以为殽魏君不能用其民而愈趋于陋诗人以为推此气象则园中有桃将取其实以为殽矣其者将然之辞言其必至于此忧之之辞也桃取之自己园囿之内见不能用其民也我心忧之至于歌而又歌以舒写其心之抑郁而不知我之忧者谓我乃士也而为骄汰君犹俭而士乃骄此见责之辞也骄与吝对俭而讥之则疑于骄汰也于是答见责者曰尔以我为非矣然则彼魏君之所行果为是乎子之所言何谓如此也于是自叹我心之忧其谁知之重言其谁知之者深叹举国之人莫察其心也然此之可忧较然易知彼特未之思耳【朱氏曰或云比也园有桃则食其实国有民则用其力或云赋也诗固有一章而三义者在人观之如何耳】旧説不知我者皆以我为骄汰而谓彼魏君所行是矣是哉当为疑辞如禹曰俞哉之意不当为是矣 　　园有棘【传曰枣也○山隂陆氏曰酸枣也于果为下○解见邶凯风】其实之食【今曰枣亦可以为核而不可以为食】心之忧矣聊以行国【笺曰聊且略之辞也出行于国以写忧】不知我者谓我士也罔极【今曰罔极言无穷极也广之谓犹言责人无己也考见卫氓】彼人是哉子曰何其心之忧矣其谁知之其谁知之葢亦勿思 　　园有桃二章章十二句 　　陟岵【音户胡之上浊】孝子行役思念父母也国迫而数侵削【数音朔】役乎大国父母兄弟离散而作是诗也 　　观魏之窘迫如此能无亡乎由其无徳教而不能自彊也 　　陟彼岵兮【疏曰释山云多草木岵无草木屺传言无草木岵有草木屺与尔雅正反当是传写误也○陈氏曰岵也屺也冈也皆山之髙处而可以瞻望者诗人各取其一以协韵耳】瞻望父兮父曰嗟予子行役夙夜无已上慎旃哉【今曰上犹赴也谓赴役也如赴官曰上官赴工曰上工七月上入执宫功以由田野入都邑为上此以由家居赴道涂为上今俗谚犹云上路也○传曰旃之也】犹来无止【李氏曰左传庄九年秦子梁子以公旗避于下道是以皆止古以见于敌为止】 　　孝子行役常念其亲故因登髙山而瞻望其父既瞻望而不可见则思其将行之戒云我欲行之时父教戒我曰嗟我子从军行役之时早起夜寐无得已息当赴役惟谨犹可以来归无止于彼而不返也【李氏曰狄仁杰授邠州法曹亲在河阳仁杰登太行山顾见白云飞谓左右曰吾亲舍其下瞻怅乆之云移方得去】 　　陟彼屺兮【屺音起】瞻望母兮母曰嗟予季行役【传曰季少子也○王氏曰尤怜少子妇人之情也○补传曰兄不行而弟行故母之命已实季子也】夙夜无寐【今曰无寐犹今人言醒睡也】上慎旃哉犹来无弃【诗记曰母尚恩言无弃母而不归也】陟彼冈兮【冈解见卷耳】瞻望兄兮兄曰嗟予弟行役夙夜必偕【传曰偕俱也○今曰必与同役者俱毋失伍也】上慎旃哉犹来无死 　　陟岵三章章六句 　　十之间刺时也言其国削小【句】民无所居焉【疏曰谓土田陿隘不足耕垦非谓无居宅也】 　　十之间兮【疏曰魏虽削小未必即然举十以喻其陿隘也】桑者闲闲兮【闲音闲本亦作闲】行与子还兮【还音旋本亦作旋】 　　场囿之地止有十甚言其削小也地陿民稠故采桑者无所可采徒闲闲然往来闲暇相呼行与俱归言无所得桑而空归也○旧説一夫百今止十然古者百以为田田中安得植桑或谓井庐邑居各二半合为五之宅合八家则在井者二十在邑者亦二十一处本共有二十之桑今止有十是削其半要之诗人情性之言特甚言之未必尽拘名数也若屑屑求合则意味索然矣以十言之犹言弹丸黑志之地也后世言郡之小者云得州如斗大皆甚言其小也 　　十之外兮桑者泄泄兮【泄音曳○今曰舒而不迫亦闲暇之貌】行与子逝兮 　　十之外他处亦然也或相与旋而归或相与逝而往皆见闲暇无所事也 　　十之闲二章章三句 　　伐檀刺贪也在位贪鄙无功而受禄君子不得进仕尔坎坎伐檀兮【坎苦感反○传曰坎坎伐檀声○朱氏曰用力之声檀木性坚可为车○曹氏曰四牡檀车幝幝檀木坚韧故伐之之声坎坎然非若丁丁之易也】寘之河之干兮【寘音至○传曰寘置也干厓也】河水清且涟猗【音连伊○传曰风行水成文曰涟○疏曰释水云大波为澜涟澜义同○朱氏曰猗义与兮同书断断猗大学作兮庄子亦云我犹为人猗○诗记曰河水清且涟猗悠然于河之干阨穷而不闵者也】不稼不穑【传曰种之曰稼敛之曰穑○疏曰以稼穑相对皆先稼后穑故知种之曰稼敛之曰穑若散则相通】胡取禾三百防兮【笺曰胡何也○传曰一夫之居曰防○疏曰谓田百也】不狩不猎【笺曰冬猎曰狩宵田曰猎】胡瞻尔庭有县貆兮【县貆音喧○説文曰县系也○笺曰貉子曰貆貉音鹤】彼君子兮【笺曰君子斥伐檀之人】不素餐兮【传曰素空也○今曰朱氏孟子解云无功而食禄谓之素餐谓空食其禄而无补也餐七丹反】君子不得进仕自伐檀木其用力之声坎坎然寘之河之干厓欲以为车之轮辐而自给也伐檀则供劳贱之役河干则在寂寞之濵贤者不得其所矣然其心无入而不自得故当伐檀寘河干之时见河水既清又且风行吹水成文而为涟翫而乐之悠然成不戚戚于得丧也葢其心休休自得则随寓之景皆见其可乐此其长往无闷岂复以穷达婴懐者国人惜君子之在野愤小人之尸位自不能无臧否之论谓人而有功于国则不耕而食不猎而可也汝小人何功乃不稼穑而取三百夫之田谷不狩猎而庭有县系之貆是素餐矣彼河干之君子若用于时必有事焉以称其禄不如是之素餐也○诗记以君子亲伐檀为义不素餐今不从公孙丑曰诗曰不素餐兮君子之不耕而食何也孟子曰其君用之则安富尊荣其子弟从之则孝弟忠信不素餐兮孰大于是 　　坎坎伐辐兮【辐音福○疏曰伐檀为车之辐○今曰辐车轑也冬官轮人为轮云辐也者所以为直指也老子云三十辐共一毂轑音毛】寘之河之侧兮河水清且直猗【传曰直波也○苏氏曰水平则流直】不稼不穑胡取禾三百亿兮【笺曰十万曰亿三百亿谓刈禾之把数○今曰传云万万曰亿楚茨传同丰年传云数万至万曰亿与笺不同姑两存之】不狩不猎胡瞻尔庭有县特兮【传曰兽三嵗曰特○疏曰毛氏当有所据不知出何书】彼君子兮不素食兮 　　坎坎伐轮兮【疏曰伐檀为车之轮】寘之河之漘兮【漘音唇○传曰漘厓也】河水清且沦兮【沦音伦○释水曰小波为沦○传曰小风水成文转如轮也】不稼不穑胡取禾三百囷兮【囷丘伦反○传曰圆者为囷○疏曰方者为仓】不狩不猎胡瞻尔庭有县鹑兮【鹑音纯○鹑解见鹑之奔奔】彼君子兮不素飱兮【飱音孙○传曰熟食曰飱○説文曰水浇饭也】 　　伐檀三章章九句 　　硕鼠刺重敛也【敛去声】国人刺其君重敛蚕食于民不修其政贪而畏人若大鼠也【解頥新语曰蚕之食桑无时而厌食尽而后已喻重敛者莫切于此鼠食物且食且惊四顾不宁喻贪畏者莫切于此】 　　硕鼠指聚敛之臣即伐檀序所言在位贪鄙者也此辈奉承其君以重敛于民故曰三嵗贯女谓其君任用此人而吾事之已三嵗矣国史题其事于篇端但曰刺重敛耳其后説诗者乃以为刺其君若大鼠程子谓序有失诗之意者此类是也臣之奉行由君政使然谓刺其君重敛可也便以硕鼠为称其君不可也 　　硕鼠硕鼠【笺曰硕大也○疏曰释兽于鼠属有鼫鼠孙炎云五技鼠郭璞云大鼠头似兔尾有毛青黄色好在田中食豆关西呼鼩鼠舍人樊光同引此诗以硕鼠为彼五技之鼠也许慎云硕鼠五技能飞不能上屋能游不能渡谷能縁不能穷木能走不能先人能穴不能覆身陆玑疏曰今河东有大鼠能人立食人禾苗人逐则走入树空中亦有五技或谓之雀鼠其形大故序云大鼠也魏国今河北县是也言其方物宜谓此鼠非鼫鼠也按此经作硕鼠训之为大不作鼫鼠之字其义或如陆所言也鼫音石鼩音衢】无食我黍三嵗贯女【音汝○释詀曰贯事也】莫我肯顾逝将去女【今考唐风有杕之杜噬肯来游朱氏曰发语辞苏氏云噬逝通】适彼乐土【乐音洛】乐土乐土爰得我所 　　呼聚敛之臣为大鼠言汝无食我黍矣我三嵗事汝汝不肯眷顾于我言魏国用此重敛之人已三嵗矣我今将去汝而适彼乐土谓适有道之国也彼乐土乐土我得其所也连称乐土者喜谈乐道于彼以见其厌苦于此也 　　硕鼠硕鼠无食我麦三嵗贯女莫我肯徳【今曰不肯徳惠我也】逝将去女适彼乐国乐国乐国爰得我直 　　尔不肯徳惠于我则我将求伸于他国直犹伸也谓得伸其志也受抑于此而欲求伸于彼也 　　硕鼠硕鼠无食我苗【传曰苗嘉谷也○疏曰苗之茎叶非鼠所食故云嘉谷谷生于苗以协韵】三嵗贯女莫我肯劳【范氏曰不肯以我为勤劳也】逝将去女适彼乐郊乐郊乐郊谁之永号【音毫○传曰号呼也】 　　魏人为尔重敛所迫至于长号彼乐郊则谁长号乎谓无叹息愁恨之声也 　　硕鼠三章章八句 　　诗缉卷十 <经部,诗类,诗缉> 　　钦定四库全书 　　诗缉卷十一 　　宋　严粲　撰 　　唐　　　　国风 　　【谱曰唐者帝尧旧都之地今曰太原晋阳是尧始居此后乃迁河东平阳成王封母弟叔虞于尧之故墟曰唐侯南冇晋水至子爕改为晋侯其封域在禹贡冀州太行恒山之西太原太岳之野至曽孙成侯南徙居曲沃迟平阳焉当周公召公共和之时成侯曽孙僖侯甚啬爱物俭不中礼国人闵之唐之变风始作其孙穆侯又徙于绛云○朱氏曰唐叔所都在今太原府曲沃及绛皆在今绛州】 　　尧都有四地理志太原晋阳【太原郡平阳县】注云故诗唐国晋水所出一也河东平阳【河车郡平阳县】注云尧都也在平河之阳二也中山唐县【中山国】张晏注云尧为唐侯国于此三也河东彘县顺帝改曰永安臣瓒于晋阳下注云所谓唐今河东永安是也去晋四百里师古云瓒説是也四也诗之唐国其説有三诗谱以为尧始居晋阳后乃迁平阳于诗唐国为晋阳皇甫谧以为尧始封于中山唐县后徙晋阳及为天子都平阳于诗唐国为平阳臣瓒又以唐国为永安今考尧都虽有四而诗之唐国当从诗谱为晋阳何以明之葢成王封弟叔虞于尧之故墟曰唐侯其子爕以晋水所出改为晋侯晋阳实晋水所出则唐叔虞之始封在晋阳矣唐以尧得名晋以水得名其地一也晋之迁徙不一歴歴可考自叔虞始封于晋阳其后三世至成侯【叔虞曽孙】自晋阳徙曲沃【即河东闻喜县】蟋蟀刺成侯之曽孙僖公则都曲沃时诗也八世至穆侯【僖侯之孙】自曲沃徙绛【即河东绛县】前都绛时无诗十世至昭侯【穆叔之孙】自绛徙翼【在平阳绛邑县东】山有枢杨之水椒聊绸缪杕杜羔裘刺昭公鸨羽刺大乱五世皆都翼时诗也自昭公以曲沃封桓叔至其孙武公并晋又自曲沃徙绛无衣美武公有杕之杜刺之葛生采苓刺献公则皆后都绛时诗也 　　蟋蟀【音悉率】刺晋僖公也【疏曰僖公司徒靖侯宜臼子】俭不中礼【中去声】故作是诗以闵之欲其及时以礼自虞乐也【乐音洛】此晋也而谓之唐本其风俗忧深思逺【思去声】俭而用礼乃有尧之遗风焉【曰晋僖公诗都曲沃当共和之间○疏曰此实晋诗而编诗者名之为唐葢推本其民俗所以能忧深思逺俭而用礼者皆唐尧之遗化故谓之唐也言尧之遗化使然非晋君之化能然也晋君自俭不中礼安能使民知礼观蟋蟀之诗言职思其忧是忧深思逺言好乐无荒是能俭而用礼其风俗可见唐风诸诗皆然○曹氏曰班孟坚云参为晋星其民有先王之遗教君子深思小人俭陋故唐诗蟋蟀山有枢葛生之篇皆思奢俭之中念死生之虑季札闻唐之歌云思深哉其有陶唐氏之遗民乎不然何其忧之逺也】僖公之病在于鄙陋局促而无深逺之虑此诗欲开广其志意提防其精神以为图回国事之地非欲其自虞乐而已也【广汉张氏曰夫人有以自乐则庶几舒泰和豫而无拘迫之患乐而无荒则斯能周旋四顾而所忧者必得训夫政之所当务与夫患之所当防者斯可以次而理矣】 　　蟋蟀在堂【郭璞曰蟋蟀促织也○释虫曰蟋蟀蛬蛬音拱又音笻○陆玑曰似蝗而小一名蜻蛚里语云促织呜妇惊蜻蛚音精列○传曰九月在堂○疏曰九月在户堂即室户之外也】嵗聿其莫【音暮○传曰聿遂也○疏曰莫晚也当九月则嵗未莫过此月则嵗将莫是嵗实未莫而云聿莫故知聿为遂遂者从始向末之言也】今我不乐【音洛】日月其除【音筯○传曰除去也】无已大康【大音泰○传曰已甚也○朱氏曰大康过于乐也】职思其居【协韵音据○传曰职主也○广汉张氏曰居谓其位也】好乐无荒【好去声乐音洛○笺曰荒废乱也】良士瞿瞿【音句○朱氏曰瞿瞿惊惧之貌○解见齐东方未明】 　　此诗欲僖公意气舒泰然后思虑开阔故先言九月蟋蟀入在于堂以附近于人则寒气渐至而嵗遂将莫矣今我僖公若不自乐则日月遂去矣所谓乐者非甚太乐当主思其所居之位居国君之位则一国之事皆吾精神念虑之所当及好乐而无至于荒废当如彼良士瞿瞿然长虑却顾也职思其居啓其忧也好乐无荒作其勤也良士瞿瞿儆其惧也三言而君国之道尽矣诗人之言及此岂非尧之遗风乎○十月以后至十二月皆可称嵗莫采薇言嵗亦莫止又言嵗亦阳止十月为阳是以十月为嵗莫也此蟋蟀在堂之户止是九月过此方是十月故云聿其莫或曰周建子故以十月为嵗莫也 　　蟋蟀在堂嵗聿其逝【朱氏曰逝去也】今我不乐日月其迈【传曰迈行也】无已大康职思其外好乐无荒良士蹶蹶【音贵○传曰蹶蹶动而敏于事】 　　前言思所居之位则在内之事皆入于念虑矣至于在外之事亦不可不虑也后来如昭公不能思其外则四邻谋取其国家而不知矣 　　蟋蟀在堂役车其休【疏曰役车方箱可载任器以供役收纳禾稼役车休是农功毕而无事也】今我不乐日月其慆【音叨○传曰慆过也】无已大康职思其忧好乐无荒良士休休【朱氏曰休休安闲之貌乐而有节不至于淫所以安也】农事毕而役车休民犹休息人君可以娱乐之时也既思内事又思外事内外无遗虑矣然忧患之来又有出于非常者亦不可不思虑也惟瞿瞿然惊惧故能蹶蹶然勤敏既警惧而勤敏则事事有备可以从容应之故休休然安闲也 　　蟋蟀三章章八句 　　山有枢【音讴】刺晋昭公也【疏曰昭公伯文侯仇之子○桓二年左传曰初晋穆侯之夫人姜氐以条之役生太子命之曰仇其弟以千之战生命之曰成师师服曰异哉君之名子也始兆乱矣兄其替乎惠之二十四年晋始乱故封桓叔于曲沃师服曰本既弱矣其能乆乎惠之三十年晋潘父弑昭侯而纳桓叔不克晋人立孝侯】不能修道以正其国有财不能用有钟鼓不能以自乐有朝廷不能洒埽【洒鳃之上埽音噪】政荒民散将以危亡四邻谋取其国家而不知国人作诗以刺之也【曰晋昭公诗都翼平王时】 　　周以岐丰赐襄公秦崛兴而周遂微晋以曲沃封桓叔曲沃强而晋不支矣唐风自山有枢至鸨羽皆都翼时诗也僖公病在鄙陋故蟋蟀欲开广之昭公死亡已迫此诗言与其坐待死亡不若为乐欲激发之使知戒惧二诗之意所主不同皆非劝其君以虞乐也后序所谓有财不能用有钟鼓不能自乐其辞衍矣 　　山有枢【释木曰枢荎荎音迭○郭璞曰枢今之刺榆也○陆玑曰其针刺如柘其叶如榆为茹美于白榆也】隰有榆【音俞○曰榆者总言诸榆也榆之种多不知所指也○今曰释木云榆白枌孙炎云榆白者名枌毛于东门之枌以枌为白榆是也陆玑释榆云白枌也误矣尔雅谓榆白为枌玑误谓榆为白枌也枌乃榆之白者无縁榆又为枌之白者陆玑又云榆之类有十余种叶皆相似皮及理异耳然则此言隰有榆总言榆耳】子有衣裳【疏曰子昭公也】弗曳弗娄【音闾○疏曰衣裳在身行必曳之○传曰娄亦曳也○今曰汉文帝赞衣不曳地曳娄有优游娱适之意○补传曰娄者曳而至于壊也南楚凡人贫衣破谓之褛裂古人用字多从省故省衣作娄】子有车马弗驰弗驱【疏曰走马谓之驰防马谓之驱驱驰俱是乘车之事】宛其死矣【秦蒹葭笺曰宛坐见貌】他人是愉【音俞○传曰愉乐也】 　　兴也桓叔有伐晋之谋昭公祸在朝夕而不悟国人难察察言之故但言山则有枢隰则有榆不待外求犹国之有衣裳车马也今昭公有衣裳而不曳娄之以优游娱适有车马而不驰驱之以快意肆志宛然坐见其死则他人取之以为愉乐矣此非劝昭公为乐也谓可惜此衣裳车马之物将为他人所有将以唤醒昭公使之觉悟托言何不曳娄驰驱耳昭公若防其言外之意必矍然知惧汲汲然思所以为防患之计何暇曳衣裳驱车马事钟鼓瑟琴以为乐乎 　　山有栲【音考○释木曰栲山樗樗音摅○疏曰郭璞云栲似樗色小白生山中亦类漆树俗语櫄樗栲漆相似如一○陆玑曰山樗生山中与下田樗大略无异叶似差狭耳方俗无名此为栲者似误也今所云为栲者叶如栎木皮厚数寸可为车辐或谓之栲○今曰姑两存之】隰有杻【音狃○释木曰杻檍檍音忆○陆玑曰叶似杏叶而尖白色皮正赤为木多曲少直枝叶茂盛二月中叶疏开花似练而细蘂正白葢树今官园种之正名曰万嵗既取名于亿万其叶又好故种之共汲山下人或谓之牛防或谓之檍材可为弓弩榦郭云似棣细叶叶新可饲牛防音斤】子有廷内弗洒弗埽【传曰洒洒也○疏曰以水湿地而埽之】子有钟鼓弗鼓弗考【今曰鼓动其声也解见鹿鸣○传曰考击也】宛其死矣他人是保【疏曰保居而有之】 　　山有漆【音七】隰有栗【漆栗竝解见定之方中】子有酒食何不日鼓瑟且以喜乐且以永日【传曰永引也】宛其死矣他人入室言死亡迫矣不及为乐则有仓卒之恨是来日已短宜及今为乐以延引此日也【诗记曰诗人岂真欲昭公驰驱饮乐者哉其激发感切之者深矣吕禄弃军其姑吕悉出珠玉寳器散堂下曰毋为他人守也乃此诗之意也音须】或説人多忧则日短饮食作乐可以引长此日然愁当觉日长作乐当觉日短不应反言之 　　山有枢三章章八句 　　之水刺晋昭公也昭公分国以封沃【今曰封叔父成师即桓叔】沃盛彊昭公微弱国人将叛而归沃焉【曰晋昭公诗都翼平王时○疏曰左传惠公二十四年晋始乱故封桓叔于曲沃河东闻喜县故曲沃也武帝于此闻南越破改曰闻喜】将叛者潘父之徒而已国人拳拳于昭公无叛心也后序言过矣异时潘父弑昭公迎桓叔晋人发兵攻桓叔桓叔败还归曲沃皆可以见国人之心矣亦唐风之厚也 　　之水【解见王风】白石凿凿【音作○传曰凿凿然鲜明貌○曹氏曰石非浮物终无可转徙之理○今曰石以白言又称凿凿然鲜明皓皓然洁白葢石在水中为水所荡涤故其白如此末章言粼粼亦谓水清石见】素衣朱襮【音博○曰素丝也以素为衣者谓中衣也中衣者朝服祭服之里衣也大夫以上祭服中衣用素也曰朱朱縁也谓染缯为赤色为中衣之縁也曰襮领也谓绣黼领也绣刺白黒文以褗领也縁去声褗音偃衣领也○疏曰士祭以朝服中衣以布矣郊特牲云绣黼丹朱中衣大夫之僭礼也大夫服之则僭知诸侯当服之也○今曰玉藻云以帛里布非礼也注云中外宜相称也冕服丝衣也中衣用素皮弁服朝服端麻衣也中衣用布又疏云凡服先以明衣亲身次加中衣冬则次加裘裘上加裼衣裼衣上加朝服中衣其制如深衣但中衣之袖小长耳此以素为衣是以丝为之谓冕及爵弁之中衣也朝燕之中衣皆以布为之朝服以布为之则中衣亦用布矣公之孤及天子大夫四命皆爵弁自祭大夫士助祭于君亦服爵弁以上则中衣亦用素但不得用朱襮也○笺曰国人欲进此服去从桓叔】从子于沃【今曰下文君子既指桓叔则此言子者设言欲叛之人如潘父之徒也于往也】既见君子【笺曰君子谓桓叔】云何不乐【音洛】 　　兴也水喻昭公石喻桓叔悠之水浅弱岂能流动水中之石徒见其石在水中凿凿然鲜明耳喻昭公微弱不能去桓叔之彊也又设为国人相语之辞言以素丝为中衣以丹朱为縁以绣黼为领此诸侯之服也今子欲奉此服于桓叔我将从子往沃以见此桓叔则如何不乐乎谓从之则可免祸而无忧也子指叛者设言其人其意谓国中有相与为叛以应曲沃者矣此微辞以泄其谋欲昭公闻之而戒惧早为之备也○时沃有篡宗国之谋而潘父隂主之将为内应而昭公不知故此诗深警之谓昭公勿以沃为患之在外而犹缓也今国内有谋应之者欲奉沃以为君而篡汝之位腹心作难而外患乘之祸已迫矣此正发潘父之谋其忠告于昭公者可谓切至若真欲从沃则是潘父之党必不作此诗以泄漏其事且自取败也 　　之水白石皓皓【音镐豪之上浊○传曰皓皓洁白也】素衣朱绣【疏曰谓于缯之上绣刺以为黼】从子于鹄【音斛○传曰鹄曲沃之邑】既见君子云何其忧【传曰言无忧也】 　　之水白石粼粼【音邻本有作磷○今曰巜音浍巛音川粼粼从浍非从川也俗从川非○传曰粼粼清澈也○朱氏曰水清石见之貌】我闻有命【苏氏曰命桓叔之命也】不敢以告人 　　命谓桓叔篡晋之谋已定命其徒以举事祸将作矣我闻其事而不敢以告人也言有命者迫切之辞言不敢告人乃所以深告昭公也○昭公诸诗皆以沃彊为忧山有枢言死亡之迫最激切而微辞深意未若此诗末章之云葢反辞以见意故泄其谋欲昭公知之忠之至也诸家皆谓国人助之而匿其情且引阳生夜至于齐国人知之而不言为比晋人之心异于齐也自桓叔至武公屡得志矣而晋人终不服相与攻而去之其后更六世逾六七十载迫于王命而后不敢不听在昭公之初晋人之心岂从沃哉若助桓叔而匿其情则此诗不作可也亦既声之于诗使采诗者飏之以讽其君矣安在其为匿之也故言不敢告人者乃所以告昭公言我闻有命者又以见其事已成祸至甚迫所以激发昭公者至切切也执诗之辞而不能以意逆志固哉説诗风人之防逺矣 　　之水三章二章章六句一章四句 　　椒聊刺晋昭公也君子见沃之盛彊能修其政知其蕃衍盛大【蕃音烦衍延之上浊】子孙将有晋国焉【曰晋昭公诗都翼平王时】此诗言桓叔之彊而不及昭公其意则忧昭公之弱而非主桓叔言在此而意在彼也説诗不用首序则以此诗为美桓叔亦可矣 　　椒聊之实【释木曰檓大椒檓音毁○郭璞曰今椒树丛生实大者名为檓○曹氏曰聊薄略也薄略之实而盈升盈匊蕃衍之至也】蕃衍盈升【今曰蕃茂也衍广也古者为升上径一寸下径六分其深八分龠十为合合十为升升匊皆言椒之蕃衍而已不必较升匊之小大】彼其之子【其音纪】硕大无朋【李氏曰硕即大也即序所谓盛彊也○传曰朋比也】椒聊且【沮之平】逺条且【钱氏曰木枝之新长曰条】 　　兴也椒实蕃衍采之盈升喻桓叔子孙众多也彼桓叔以子孙众多之故其硕大盛彊无与伦比矣然方兴未艾将不止于今日之所观故复叹是椒也其新长之条日益逺矣条益逺则实益蕃喻桓叔他日之子孙将日益众多也桓叔日彊昭公其危哉为告昭公故称桓叔为彼也○旧説蕃衍硕大逺条之意重复今分别之以见诗人纡余之防 　　椒聊之实蕃衍盈匊【音菊○传曰两手为匊】彼其之子硕大且笃【且七野反○传曰笃厚也○今曰笃如笃公刘之笃笃厚则福庆未艾也】椒聊且逺条且 　　椒聊二章章六句 　　绸缪【绸音俦缪莫彪反从韵】刺晋乱也国乱则昏姻不得其时焉【曰晋昭公诗都翼平王时○补传曰国乱则征役无时赋敛无节民既不得安居且乏货财不能讲礼此昏姻所以失时也】 　　此诗言刺晋乱亦犹郑丰东门之墠溱洧言刺乱也然郑因乱而淫晋虽乱而否可以见其笃厚纯固之俗而圣人风教犹存矣 　　绸缪束薪【传曰绸缪犹纒緜也○疏曰绸缪是束薪之状○曹氏曰诗人每以薪喻昏姻如翘翘错薪析薪如之何是也束薪者析于彼而合于此有昏姻之义焉○补传曰昏姻必有礼以绸缪之】三星在天【传曰三星参也在天谓始见东方也○参解见召小星○王肃曰谓十月也】今夕何夕见此良人【朱氏曰良人夫称也○补传曰秦风云厌厌良人】子兮子兮如此良人何【王氏曰言女子之失时也】 　　兴也伤女子之失时言薪析而散于地必用物以绸缪之乃得合而成束男女异姓不相知亦必用礼以绸缪之乃得合而成昏昏礼自纳采问名礼节不一是绸缪纒緜之意也二十八宿半隠半见故以始见东方为在天参之三星昏见东方已在天矣今夕是何月之夕乎是十月嫁娶之时也尔女子可以嫁而见此良人矣然国乱民散不能备礼犹未得嫁故又叹此女子汝当如此良人何言欲从良人而未遂无可奈何也处乱世而必待礼之绸缪不肯茍合斯其谓之唐风也○毛以秋冬为昏时则以三星为参十月参星始见东方于礼可以昏矣郑以嫁娶用仲春则以三星为心三月心星见则时已晚矣今从毛义一章言见此良人则子兮子兮指女子也 　　绸缪束刍【今曰朱氏孟子解云刍草也荛薪也】三星在隅【传曰东南隅也○疏曰谓十一月十二月也】今夕何夕见此邂逅【音械候○邂逅解见郑野有蔓草】子兮子兮如此邂逅何 　　参星在天之东南隅是十一月十二月昏姻之时已晚矣邂逅谓欲其议速成迨其今兮之意非欲不期而防也二章言见此邂逅则子兮子兮指男子及女子也 　　绸缪束楚三星在户【传曰参星正中直户也○疏曰月令孟春之月昏参中○曹氏曰户正南也】今夕何夕见此粲者【李氏曰国语虽曰女三为粲而又曰粲美物也是言美女也】子兮子兮如此粲者何【王氏曰言男子之失时也】 　　三章言见此粲者则子兮子兮指男子也 　　绸缪三章章六句 　　杕杜【杕音弟】刺时也君不能亲其宗族骨肉离散独居而无兄弟将为沃所并尔【并音并○曰晋昭公诗都翼平王时○补传曰曲沃之为晋祸六七十年间篡逆者四五其寡助也至矣寡助之至亲戚畔之晋为曲沃所并寡助之验也】 　　唐风刺时者三【杕杜羔裘鸨羽】皆为昭公以时事可忧也 　　有杕之杜【传曰杕特生貌○释木曰杜赤棠○樊光曰赤者为杜白者为棠赤棠白棠解见甘棠○山隂陆氏曰赤棠木理坚韧亦可作弓弩榦】其叶湑湑【须之上○王氏曰湑润泽也○李氏曰昭公欲去羣公子乐豫云公族公室之枝叶也葛藟犹能庇其本根】独行踽踽【音矩○传曰踽踽无所亲也○今曰朱氏孟子解云踽踽独行不进之貌】岂无他人不如我同父嗟行之人胡不比焉【比音备○范氏曰比亲也】人无兄弟胡不佽焉【佽音次○传曰佽助也】 　　兴也木无枝叶则日燥其根上之土而其木易枯有杕然特生之杜其叶湑湑然润泽虽无旁木之防而叶独足以芘其本根昭公不亲其兄弟则如道路独行之人踽踽然无所亲曽杕杜之不如也岂无他人乎不如我同父之人言他人不足恃也昭公既如道路独行之人遂以同路之行人晓谕之嗟彼行路之人何不相亲比乎必不相亲也人之无兄弟者何不外求佽助乎必不相助也信他人不如同父也 　　有杕之杜其叶菁菁【音精○传曰菁菁叶盛也】独行睘睘【音琼○传曰睘睘无所依也○曹氏曰説文云睘睘惊视也独行多惧故睘睘也】岂无他人不如我同姓【王氏曰同姓虽非同父犹愈于他人耳】嗟行之人胡不比焉人无兄弟胡不佽焉 　　同姓亦谓兄弟变文成章耳 　　杕杜二章章九句 　　羔裘刺时也晋人刺其在位不恤其民也【曰晋昭公诗都翼平王时】昭公有曲沃之偪孤危将亡而其臣又不为保障之谋时事大可忧也故曰刺时 　　羔裘豹袪【羔裘解见召羔裘○曰袪者袂口也○疏曰袂是袖之大名袪是袖头之小称】自我人居居【如字又音据○笺曰我人我人民也○今曰自从也旧以为用今不从○释训曰居居恶也○传曰懐恶不相亲比之貌】岂无他人维子之故 　　羔裘上下通服君纯羔大夫间之以羔皮为裘以豹皮饰袖口也在位者不恤其民故民呼服是羔裘豹袪之人谓之曰尔但从我众人处居居然傲狠而无相亲之意无奈他人何也意谓在位不能御曲沃但能虐我民耳尔既不恤我我非无他人可以往归也以子之故旧而不忍去耳唐风之厚可见矣 　　羔裘豹褎【音袖】自我人究究【释训曰究究恶也○孙炎曰穷极人之恶○今曰究究言察察也】岂无他人维子之好【今曰故旧之好也】 　　尔但从我众人处究究然苛察他人有逆乱之谋则不能察也 　　羔裘二章章四句 　　鸨羽【鸨音保】刺时也昭公之后大乱五世【笺曰大乱五世者昭公孝侯鄂侯哀侯小子侯○疏曰左传桓二年称鲁惠公三十年晋潘父杀昭侯而纳桓叔不克晋人立孝侯惠之四十五年曲沃庄伯伐翼杀孝侯翼人立其弟鄂侯隠五年传称曲沃庄伯伐翼翼侯奔随秋王命虢公伐曲沃而立哀侯于翼隠六年传称翼人逆晋侯于随纳诸鄂晋人谓之鄂侯桓二年传鄂侯生哀侯哀侯侵陉庭之田陉庭南鄙啓曲沃伐翼三年曲沃武公伐翼侯于汾隰夜之桓七年传冬曲沃伯诱晋小子侯杀之八年春灭翼是大乱五世之事】君子下从征役不得养其父母【养音样】而作是诗也【今曰晋小子侯诗都翼桓王时】 　　古者亲老而无兄弟当免征役况其君子乎晋乱而不暇恤故刺之 　　肃肃鸨羽【传曰肃肃鸨羽声也○陈氏曰其羽急疾○释文曰鸨似鴈而大无后趾○孔氏曰鸨连蹄性不树止树止则为枯】集于苞栩【音许○传曰集止也○释木曰苞稹又曰栩杼稹音轸○孙炎曰物丛生曰苞齐人名曰稹○曰栩柞也栎也杼也栎音歴杼舒之上○郭璞曰柞树也○陆玑曰栩今作栎也徐州人谓栎为杼或谓之为相其子为皂或言皂斗其殻为汁可以染皂谓栎为杼五方通语○今曰緜柞棫拔矣疏云释木不言栎是柞陆玑云周秦人谓柞为栎葢据时人所名而言之二柞栎考见秦晨风】王事靡盬【音古○传曰盬不攻致也致音治宻也○疏曰盬与蛊字异义同蛊害器败谷皆谓之蛊是为不攻牢不坚致之意也】不能蓺稷黍【笺曰蓺树也○稷黍解见王黍离】父母何怙【胡之上浊○传曰怙恃也】悠悠苍天曷其有所 　　兴也鸨连蹄不树止今鸨羽之声肃肃然急疾其飞既劳又集止于丛生之栩木失其所矣如君子不当下从征役也君子以王事不可不坚固不遗余力遂不能种蓺稷黍父母将何所怙恃乎乃呼天而诉之叹其悠悠逺而不闻曰何时使我得其所乎【补传曰语意虽切不敢怨其上诗人之忠厚也】诸侯为天子牧民公家之事皆王事也或谓哀侯与缗之立皆有王命故称王事狭矣 　　肃肃鸨翼集于苞棘【棘解见邶凯风】王事靡盬不能蓺黍稷父母何食悠悠苍天曷其有极【苏氏曰极止也】 　　肃肃鸨行【音航○苏氏曰行列也】集于苞桑王事靡盬不能蓺稻粱【释草曰稌稻又曰虋赤苗芑白苗○释曰按説文云沛国谓稻为糯秔稻属也本草以秔米稻米为二物秔糯甚相类黏不黏异耳依説文稌稻即糯也秔音庚稉同俗作粳黏尼占反○郭璞云赤苗今之赤粱粟白苗今之白粱粟○朱氏曰稻即今南方所食稻米粱粟类也有数色○钱氏曰粱似粟而大】父母何尝【朱氏曰尝食也】悠悠苍天曷其有常【范氏曰思得休息以反其常厌乱之甚也】 　　鸨羽三章章七句 　　无衣美晋武公也【曰桓叔成师始封曲沃庄伯鱓桓叔子也武公称庄伯子也鱓音善】武公始并晋国【并音并】其大夫为之请命乎天子之使【为使皆去声○补传曰鲁庄十六年王使虢公命曲沃伯以一军为晋侯天子之使其虢公乎】而作是诗也【曰晋武公诗都绛僖王时○疏曰左传桓八年王使立缗于晋至庄十六年乃云王使虢公命曲沃伯为晋侯不言灭晋之事晋世家云晋侯缗立二十八年曲沃武公伐晋灭之尽以其宝器赂周僖王僖王命曲沃武公为晋君计缗以桓八年立至庄十六年乃得二十八年然则虢公命晋侯之年始并晋也虢公未命晋之前有使适晋晋大夫就之请命】 　　武公之事国人所不与序言美之者特武公大夫之意耳山有枢之水椒聊杕杜诸诗国人每以沃彊为忧而拳拳愿忠于昭公以晋世家考之初潘父弑昭侯而迎桓叔欲入晋晋人发兵攻桓叔桓叔败还归曲沃晋人共立昭侯子平是为孝侯此桓叔初举而国人不与也其后曲沃庄伯弑孝侯于翼晋人又攻庄伯庄伯复入曲沃晋人复立孝侯子郄【音隙】是为鄂侯此庄伯再举而国人又不与也及鄂侯卒庄伯伐晋晋人共立鄂侯子光是为哀侯此庄伯三举而国人又不与也至武公虏哀侯晋人复立哀侯子小子是为小子侯此武公四举而国人又不与也及武公诱小子侯杀之晋复立哀侯弟缗此武公五举而国人终不与也最后武公伐晋侯缗灭之尽以其宝器赂周僖王王命武公为诸侯然后晋人力不能讨无如之何然则武公之得国晋人特迫于王命不得已而从之耳岂以武公为可美哉且武公有无王之心而后动于恶篡弑大恶也王法之所不容诛也彼其请命于天子之使岂真知有王哉正以人心所不与非假王灵则终不能定晋也夫王不命焉而请之非礼也不闻朝王而请命于其使尤非礼也此正与唐藩镇戕其主帅而代之以坐邀旌节者无以异又以赂王而得之乌取其美也圣人致严于名分之际征伐不出天子政逮于大夫葢屡叹之陈成子之事至沐浴而请讨葢以人伦之大变天理之所不容人人得而诛之其亦必不与武公也已无衣之诗不删者所以着世变之穷而伤周之衰也武公之初弑小子侯也桓王犹能命虢仲立缗于晋又命虢仲芮伯梁伯荀侯贾伯伐曲沃是则周虽微而名分犹存也至僖王受武公之赂而命之为诸侯则纪纲荡然矣他日三家分晋周王又移其命武公者命三家矣呜呼王者代天爵人而贿以行之君子是以知周之不复振也司马温公论三家之事以为晋大夫防蔑其君剖分其地天子既不能讨又宠秩之是区区之名分复不能守而并弃之也君臣之礼既壊将使生民之类糜灭几尽遂特着以为通鉴之首愚于武公亦云故曰无衣美武公者特其大夫之意耳 　　岂曰无衣七兮【今曰春官司服注鷩冕七章衣三章一曰华虫画以雉即鷩也二曰火三曰宗彞皆画为缋裳四章一曰藻二曰粉米三曰黼四曰黻皆絺以为绣鷩音鼈○疏曰春官巾车云金路钩樊缨九就建大旂以賔同姓以封注云同姓以封谓王子母弟率以功徳出封虽为侯伯其车服犹如上公若鲁卫之属然则唐叔是王之母弟车服犹如上公上公之服九章此大夫不请九章之服而请七章者王子母弟车服得如上公无公文正以周之建国唯二王之后称公其余虽大皆侯伯也彼云同姓以封必是封为侯伯侯伯以七为节而金路樊缨九就则知王子母弟初出封者车服犹如上公故特以九为节如上公者唯王子母弟一身若唐叔耳其后世子孙自依爵命之数故请七章之衣也】不如子之衣【今曰子者指天子之使言之】安且吉兮 　　此述请命之辞侯伯七命其车旗衣服皆以七为节言我非不能造此衣之七章然不如子之赐我者为安且吉也就天子之使请衣故云子之衣诸侯非有天子之命则人得而讨之曲沃自桓叔以来屡得志矣晋人不服每攻而去之故以请于天子者为安吉然曰我非无之虽曰不要君吾不信也○刘仁恭谓使者曰旌节吾自有之但要长安本色耳与岂曰无衣之言一也武公之请命特迫于利害之计耳旧説以为武公天理未尽灭非也曲沃自桓叔以来弑逆屡矣武公踵父祖之恶卒灭其宗国而自立岂复顾天理耶 　　岂曰无衣六兮【朱氏曰天子之卿六命变七言六者谦也不敢必当侯伯七命之服得受六命之服列于天子之卿犹愈于无天子之命也】不如子之衣安且燠兮【燠音欲○传曰燠暖也】 　　言六者变文成章耳燠暖亦谓安也 　　无衣二章章三句 　　有杕之杜刺晋武公也武公寡特兼其宗族而不求贤以自辅焉【曰晋武公诗都绛僖王时】 　　有杕之杜【解见上杕杜】生于道左【笺曰道左道东也○今曰以南为正则左为东】彼君子兮噬肯适我【苏氏曰噬逝通○朱氏曰发语辞也】中心好之【好去声】曷饮食之【饮食音防嗣】 　　兴也有杕然特生之杜生于道东犹武公之寡特而无辅也贤者隠伏山林武公不能招徕之国人于是自致其爱慕之意曰彼贤者其肯暂过我乎若肯过我我中心爱之将何以饮食之乎犹丘中有麻将其来食白驹絷之维之于焉逍遥之意也国人自欲饮食之见君不能养贤矣○旧説特生之杜其隂至寡不足为往来之芘故贤者去之于义为赘但説孤然之杜便见得是不能求贤以自辅矣 　　有杕之杜生于道周【传曰周曲也】彼君子兮噬肯来游中心好之曷饮食之 　　有杕之杜二章章六句 　　葛生刺晋献公也【疏曰献公诡诸武公称子】好攻战则国人多丧矣【好丧皆去声○曰晋献公诗都绛惠王时○疏曰国人或死行陈或见囚虏是以多丧○曹氏曰左传庄二十八年晋伐骊戎闵元年作二军以灭耿灭霍灭魏二年使太子申生伐东山臯落氏僖二年晋师灭下阳五年使寺人披伐蒲冬灭虢又袭虞执虞公六年使贾华伐屈八年使里克败狄于采桑二十三年之间凡十一战宜其丧亡者多也兵犹火也弗戢必自焚献公嗜杀而不已反祸其子与秦皇汉武略同可不戒哉】葛生蒙楚【曰楚木名解见汉广】蔹蔓于野【蔹音廉○陆玑疏曰蔹似栝楼叶盛而细其子正黑如燕蒖不可食也幽州人谓之乌服其茎叶煮以哺牛除热】予美亡此【笺曰所美之人谓其君子也○今曰亡死也】谁与独处 　　兴也妇人指其夫征役所死之地言葛生而蒙覆于楚木蔹生而蔓延于野犹妇人依托于夫之义也今我所美之人死于此地不得卒于牖下我其谁与乎独处而已茕然无所依矣○下章变野言域域茔域也谓墓域也知为征夫所死之地陈防有鹊巢云谁侜予美国人指贤者此诗予美亡此妇人指其夫 　　葛生蒙棘【棘解见邶凯风】蔹蔓于域【传曰茔域也茔音营墓域也】予美亡此谁与独息【传曰息止也】 　　角枕粲兮【朱氏曰粲华美之貌】锦衾烂兮【钱氏曰烂鲜明也】予美亡此谁与独旦 　　枕华衾鲜思始嫁之具而叹今之独宿也独旦独宿至旦也犹王仲宣诗言独夜也思者苦夜长而难旦长夜漫漫何时旦与秋天不肯明之意也 　　夏之日冬之夜【朱氏曰夏之日日永之时也冬之夜夜永之时也】百嵗之后归于其居【笺曰居坟墓也】 　　昼夜长时忧思者难度百嵗之后死乃同归于丘犹后山所谓百年何当穷也亦誓死无他志见唐风之厚矣○旧説以为思存者味百嵗之后归于其居之辞及上章言茔墓知为悼亡矣 　　冬之夜夏之日百嵗之后归于其室【笺曰室犹塜圹】 　　葛生五章章四句 　　采苓【音零】刺晋献公也献公好聴谗焉【好去声○曰晋献公诗都绛惠王时○朱氏曰献公好听谗观骊姬谮杀太子及逐羣公子可见矣】 　　采苓采苓【曰苓甘草也解见邶简兮】首阳之巅【传曰首阳山名也○笺曰首阳之上信有苓○疏曰首阳之山在河东蒲坂县南○曹氏曰即雷首山也夷齐居于其阳因谓首阳○今曰巅山顶也】人之为言茍亦无信【笺曰茍且也】舍旃舍旃【舍音舍○释文曰旃之也】苟亦无然【今曰然如此也】人之为言胡得焉 　　兴也雷首山在晋境兴所见也其山有苓见采苓者问其何从得之必得于首阳之上喻听言者必问其所自来也凡人之言语且未可信将舍之而不听乎亦且不可如此但当考其言何从而得之推其所自来则虚实尽见矣谗言之得行由不问其所由来而遽信之耳汉昭帝悟燕王上书之诈葢察其书所由来也 　　采苦采苦【曰苦荼也○解见邶谷风】首阳之下人之为言茍亦无与【朱氏曰与许也】舍旃舍旃苟亦无然人之为言胡得焉 　　采葑采葑【曰葑蔓菁也解见邶谷风】首阳之东人之为言茍亦无从舍旃舍旃苟亦无然人之为言胡得焉 　　采苓三章章八句 　　诗缉卷十一 　　钦定四库全书 　　诗缉卷十二 　　宋　严粲　撰 　　秦　　　　国风 　　【谱曰秦者陇西谷名于禹贡近雍州鸟鼠山尧时有伯翳者实臯陶之子佐禹治水赐姓曰嬴歴夏商兴衰亦世有人焉周孝王使其末孙非子养马于汧渭之间封为附庸邑之于秦谷至曾孙秦仲宣王又命作大夫始有车马礼乐侍御之好国人美之秦之变风始作秦仲之孙襄公平王之初兴兵讨西戎以救周平王东迁王城乃以岐丰之地赐之始列为诸侯遂有周西都宗周畿内八百里之地其封域在荆岐终南惇物之野至孙徳父又徙于雍云汧音牵○疏曰秦今秦州也伯益伯翳声转字异犹一人也其后费昌当夏桀之时为汤御以败桀中衍之后遂世有功以佐殷其孙曰中潏在西戎保西垂生蜚防蜚防生恶来恶来有力蜚防善走父子俱以材力事纣潏音聿○西汉志曰天水陇西及安定北地上郡西河皆迫近戎狄修习战备髙上气力以射猎为生汉兴六郡良家子选给羽林期门以材力为官名将多出焉○朱氏曰岐丰之地文王用之以兴二南之化如彼其忠且厚也秦人用之未几而一变其俗见于诗者大扺尚气槩先勇力已悍然有招八州而朝同列之气矣葢雍州土厚水深其民重厚质直不为浮靡以善道之则易以兴起以猛驱之则其彊毅果敢之资亦足以彊兵力农而成富彊之业也论至于此以见厚重彊直者之可与有为而又以见上之道民不可不谨其所之也】 　　魏唐尧舜禹之故都至是而风亦变则帝王风教中国礼义荡然而夷狄乘之故次以秦中国将变于夷矣 　　车邻美秦仲也【疏曰秦仲以字配国者附庸未得爵命无諡可称】秦仲始大【补传曰秦仲未为诸侯谓之始大葢视其先为大耳】有车马礼乐侍御之好焉【曰秦仲诗宣王时】 　　秦反周之政者也秦兴而帝王之影响尽矣车邻其滥觞也世道兴衰升降之机在是欤 　　有车邻邻【传曰邻邻众车声○曹氏曰宻比之意言车之众○今曰杜子美诗云车辚辚其字从车古字通】有马白颠【传曰白颠的颡也○疏曰的白也颡额也额有白毛今之戴星马也】未见君子寺人之令【平声○曰寺人阉官也○疏曰齐有寺人貂晋有寺人披○苏氏曰凡此皆人君之常礼而秦之先君昔所未有也】 　　秦仲有车甚众其车邻邻然宻比有马甚多其中有白额之马举一以见其余也是时又始有寺人阉官未见君子秦仲之时必先令寺人通之然后得见言侍御使令之备也秦前此所未有故诗人美其始有也 　　阪有漆【陂音反○释地曰可食者曰原陂者曰阪下者曰隰陂音坡○释曰三者地形虽有髙下不平皆可种谷给食陂陀不平而可食者名阪○曹氏曰阪山胁也前地理志陇西有陇坻师古曰陇坻谓陇陂即今之陇山也此郡在陇之西故曰陇西三秦记云其陂九回不知髙几许欲上者七日乃越髙处东望秦川然则阪固秦地所有也坻音底】隰有栗【释地曰下湿曰隰○漆栗解见定之方中】既见君子竝坐鼓瑟【解见关雎】今者不乐【音洛】逝者其耋【音迭○传曰耋老也八十曰耋○疏曰离卦大耋之嗟注云年逾七十僖九年左传伯舅耋老服防云七十曰耋耋有七十八十无正文也】兴也阪则有漆木隰则有栗木犹君国之有礼乐也士之既见此君子秦仲也则与之燕饮相乐竝坐而鼓瑟曰今者若不为乐则自此以往其将老矣言贵生前得意否则虚老嵗月耳此彊毅果敢之气勇于有为已有安能邑邑以待数十百年之意矣秦之能彊者在此而周人之气象变矣【诗记曰既见君子竝坐鼓瑟简易相亲之俗也今日不乐逝者其耋悲壮感慨之气也秦之彊以此而止于为秦者亦以此】 　　阪有桑隰有杨【释木曰杨蒲栁○郭璞曰左传所谓董泽之蒲○释曰杨一名蒲柳生泽中可为箭笴笴歌之上○山隂陆氏曰杨今有黄白青赤四种白杨叶圆青杨叶长赤杨霜降则叶赤材理亦赤黄杨木性坚致难长俗云嵗长一寸闰年倒长一寸易大过云枯杨生稊齐民要术云白杨性劲直堪为屋材宁折终不曲挠揄性懦软乆无不曲致音治】既见君子并坐鼔簧【曰笙之簧也解见鹿鸣】今也不乐逝者其亡【钱氏曰亡死也】 　　车邻三章一章四句二章章六句 　　驷驖美襄公也【驖音铁○疏曰秦仲生庄公庄公生襄公】始命【句○笺曰始命为诸侯也○疏曰秦自非子以来世为附庸未得王命平王封襄公为诸侯赐之岐西之地】有田狩之事园囿之乐焉【疏曰有藩曰园有墙曰囿囿者域养禽兽之所○曰秦襄公诗平王时】平王以秦之救周而命之异时诸夏之忧反生于所救事之倚伏可预料邪是故御戎以自治为上防 　　驷驖孔阜【传曰驖骊也○疏曰檀弓云夏后氏尚黒戎事乘骊则骊黒色驖者色黒如铁○朱氏曰阜肥大也】六辔在手【疏曰每马两辔四马八辔两骖之内辔纳之于觖故在手者六辔耳觖音决】公之媚子【朱氏曰媚爱也】从公于狩【传曰冬猎曰狩】 　　襄公驾四马皆铁色之驖甚肥大矣言马之良也御者执六辔于手马之迟速在我言御之良也公所亲爱之人从公而往冬狩见便嬖足使令于前也○马之有辔所以制马之出入使之随人意也在手言把握其辔能制马之迟速惟手之是听也在如师之耳目在吾旗鼓之在旧説六辔在手而已不须控制之今不从 　　奉时辰牡【传曰时是日辰时也冬献狼夏献麋春秋献鹿豕羣兽○疏曰皆天官兽人文兽之供食各有时节故谓之时牡】辰牡孔硕公曰左之【曰射必中左乃为中杀○董氏曰五御三曰逐禽左自左膘而射之达于右腢为上杀膘音缥腢音愚详见车攻】舍拔则【舍拔音舍跋○传曰拔矢末也○笺曰括也○疏曰以镞为首故拔为末】 　　襄公田猎之时虞人奉此时节之牡兽驱以待公之发此时牡甚硕大矣公谓御者令左其车以射兽之左公舍放矢末则应而其兽【曹氏曰所谓命中也】 　　游于北园四马既闲【传曰闲习也】輶车鸾镳【輶有由二音○镳音标○传曰輶轻也○笺曰轻车驱逆之车○疏曰夏官田仆掌设驱逆之车注驱驱禽使前趋逆御还之使不出围故知轻车即驱逆之车若君所乘则谓之田车鸾在衡和在轼谓乘车之鸾也此云鸾镳则鸾在于镳异于乘车也○朱氏曰鸾铃也效鸾鸟之声○今曰镳马防外铁也】载猃歇骄【猃音聚敛之敛骄音枵○传曰猃田犬也○补传曰毛云长喙曰猃短喙曰歇骄今田犬长喙诚然短喙非田犬也尔雅攻歇骄皆从犬以合毛氏不若谓犬性骄逸以车载之所以歇其骄逸也○朱氏曰韩愈画记有骑拥田犬者亦此类】田事已毕游于北园四马既调习而闲矣乃以驱逆之轻车置鸾铃于马防两旁之镳载田犬之猃歇其骄逸谓休其足力也田而而休常事也秦人美之者亦喜其见之新也 　　驷驖三章章四句 　　小戎美襄公也备其兵甲以讨西戎西戎方彊而征伐不休国人则矜其车甲妇人能闵其君子焉【曰秦襄公诗平王时○李氏曰史记秦仲诛西戎西戎杀之宣王召其子庄公与兵七千人使伐西戎破之至杀幽王骊山下襄公将兵救周有功平王封襄公为诸侯十二年伐戎至岐而卒善乎苏东坡有言云秦民好战之心嚣然而未已也是故不可与休息而至于亡夫为国家者岂可使其风俗有好战之心哉观后稷之稼穑则可以知周家卜世卜年之过其歴观襄公之使民矜其车甲则可以知秦之传祚二世而不及其期非一朝一夕之故其所由者有渐矣○朱氏曰西戎方彊则征伐宜休矣而不休征伐不休则国人宜怨矣而不怨反为诗以美其上而圣人亦有取焉何哉西戎者秦之臣子不共戴天之雠也襄公上承天子之命以报君父之雠其所以不能自已者岂忮忿之私心哉乃人伦之正天理之发以大义驱其人而战之敌之彊弱战之胜负皆不暇有所顾而惟知仇雠之不可以不复此襄公所以能用其人而秦人所以乐为之用也圣人有取乎此亦春秋大复雠而与讨贼之意欤】 　　小戎之诗铺陈兵车器械之事津津然夸説不已以妇人闵其君子而犹有鼔勇之意其真秦风也哉 　　小戎俴收【俴音践前之上浊○传曰小戎兵车也俴浅也收轸也○疏曰轸车之前后两端之横木也所以收敛所载故名收焉兵车言浅轸者对大车平地任载之车为浅也车当舆之内从前轸至后轸惟深四尺四寸大车前轸至后轸其深八尺兵车之轸比之为浅人之升车也自后登之入于车内故以深浅言之】五楘梁辀【楘音木辀音舟○传曰楘歴録也梁辀辀上句衡也録音禄句音钩○曰五楘者辀上五处以皮束之歴録然有文章也曰梁辀者辀辕如梁也辀者辕也衡者服马之也辕直一木从后轸至前轸稍曲而上以便服马之进至衡则驾于衡之上而向下句之衡居于辀下而辀形穹窿上曲如屋之梁谓之梁辀惧辀之不坚一辀之上五分其穹每处以皮革束之】游环胁驱【曰游环者以环贯骖马之靷游移无定处所以止骖马之外出也曰胁驱者以皮系衡轸之两端当服马之胁所以止骖马之内入也○疏曰游环在服马之背上骖马欲出此环牵之胁驱以一条皮上系于衡之两端后系于轸之两端骖马欲入则此皮约之】隂靷鋈续【靷羊晋反鋈音沃○隂曰隂者隂夜也○传曰隂揜也○笺曰揜在轼前○今曰以板横侧置车之前及左右三面以隂映车故为之隂也旧无音言在轼前当音犯字作解见匏有苦叶济盈不濡轨○靷曰隂靷者隂板之上系骖马之靷也○传曰靷所以引也○疏曰靷以皮为之令骖马引之车衡之长唯六尺六寸止容二服马而已骖马颈不当衡别为二靷以引车前系骖马之颈后系于车前隂板之上此所谓靷也○鋈续曰鋈者沃也续者靷端续靷之环也鋈续曰以白金灌沃续靷之环也○传曰鋈白金也续续靷也○疏曰销此白金以鋈灌靷环非训鋈为白金也金银铜铁总名为金此兵车之饰或是白铜未必皆白金也靷言鋈续则作环相续】文茵畅毂【音谷○文茵曰文茵者以虎皮为茵褥车中所坐也○疏曰茵褥也以虎皮为之有文采也○畅毂传曰畅毂长毂也○説文曰毂辐所凑也○疏曰言长于大车之毂也○今曰考功记轮人为轮注兵车之毂三尺二寸车人为车注大车毂径尺有五寸】驾我骐馵【音其注○骐传曰骐骐文也○疏曰色之青黑者名为綦○馵释畜曰马后右足白骧左白馵○疏曰谓后左足也】言念君子【曰妇人谓其夫也】温其如玉在其板屋【传曰西戎板屋○疏曰汉地理志云天水陇西山多林木民以板为屋秦之西垂民亦板屋此想君子伐得而居乏也】乱我心曲【钱氏曰心之委曲也】 　　国人夸其兵车之善言我兵车其收轸浅短也其辀辕穹窿上曲如屋之梁五节以皮束之楘谓歴録然有文章也骖马欲出则有游移之环贯骖之外辔以止其出骖马欲入则有皮为胁驱系于衡轸以止其入也又于隂板之上系骖马之靷靷端作环相接谓之续以白金鋈灌之也其车中所坐有虎皮文章之茵褥也其贯车轮之毂又畅而长也又驾骐马及馵马也妇人言其君子以此车马往伐西戎我念君子温然如玉今乃在西戎板屋之中思而不得见乱我心中之委曲也闺门之情若曰战阵乃武勇者之事而我君子之温然恐其不堪劳苦序所谓闵也 　　四牡孔阜【朱氏驷驖解曰阜肥大也】六辔在手【在手解见驷驖】骐駵是中【駵音留○笺曰赤身黒鬛曰駵○疏曰释畜有駵曰驳説者皆以駵为赤色若身鬛俱赤则为骍故为赤身黑鬛○朱氏曰中两服马也】騧骊是骖【騧骊音离○释畜曰黑喙騧○传曰黄马黑喙曰騧○骊解见驷驖】龙盾之合【盾纯之上○传曰画龙于盾也合合而载之○今曰盾干也以木为之画龙于上○曹氏曰夏官司兵掌五盾注云五盾干橹之属先儒以为干橹伐皆盾也其大者谓之橹中者谓之伐干盾亦其类也○疏曰合而载之车上以为蔽也】鋈以觼軜【音决纳○疏曰骖马内辔之末鋈金以为觼马之有辔者所以制马之左右令之随逐人意骖马欲入则偪于胁驱内辔不须牵挽故知軜者纳骖内辔系于轼前其系之处以白金为觼也○朱氏曰觼环之有舌者】言念君子温其在邑【朱氏曰西鄙之邑也】方何为期【朱氏曰方将也】胡然我念之 　　四牡之马甚肥大矣言马之良也六辔在手马之迟速在我言御之良也骐与駵是其中之服马也騧与骊是其外之骖马也又以木为干盾画龙于上合二盾而载之以为车之前蔽也又于轼前以白金鋈其觼环以纳骖马之内辔谓之觼軜也妇人言其君子以此车马往伐西戎我念君子温然在西鄙之邑方将何以为归期乎何为使我念之极也 　　俴驷孔羣【疏曰用浅薄之金以为驷马之甲○笺曰羣言和调也○李氏曰不和则不得羣居】厹矛鋈錞【厹音求錞音队○传曰厹矛三隅矛也錞鐏也鐏存之去声徂寸反○疏曰厹矛刃有三角曲礼云进戈者前其鐏后其刃进矛防者前其镦是矛之下端当有镦也彼注云鋭底曰鐏平底曰镦言镦鐏者取类相明非训为鐏也錞镦同】伐有苑【曰蒙伐者画蒙杂羽文以为干伐也○传曰蒙讨羽也伐中干也苑文貌○笺曰蒙厖也讨杂也○疏曰画杂鸟之羽以为盾节夏官司兵掌五盾其名未尽闻也言辨其等则盾有大小襄十年左传説狄虒弥建大车之轮而蒙之以甲以为橹橹是大盾故以伐为中干干伐皆盾之别名也虒音斯】虎韔镂膺【韔音畅镂音漏○传曰韔弓室也○笺曰镂刻金饰也○补传曰韔以虎皮为之而以金镂饰其膺也膺胷也谓弓室之胷也尔雅金谓之镂】交韔二弓竹闭绲縢【音衮滕○传曰闭绁也绲绳也縢约也绁音薛○疏曰既夕礼説明器之弓云有柲注云柲弓檠也弛则缚之于弓里以竹为之竹闭一名柲也绁系也以绳系之因名柲为绁所绁之事即绲縢是也谓以绳约弓然后纳之韔中也○朱氏曰檠弓体使正也】言念君子载寝载兴厌厌良人【厌音淹○传曰厌厌安静也】秩秩徳音【苏氏曰秩秩有序也○徳音解见假乐】 　　以浅薄之金为驷马之甲欲其轻而便于驰逐孔羣则驷马和调也又有三角刃之厹矛其下端平底曰錞以白金鋈之也又有中干曰伐尽防杂鸟羽以为饰苑然有文也又以虎皮为弓室谓之韔以金镂弓室之胷也又交二弓于韔中颠倒安置之以备壊折也又以竹为弓檠谓之竹闭置弓于柲内以绲绳縢约之然后纳之韔中也妇人言其君子以此兵甲往伐西戎我思君子之深既寝又兴朝夕未尝忘也厌厌然安静之良人其徳音秩秩然有序何为亲此劳苦之事乎亦闵之也○传以膺为马带疏释之为镂胷之鞶即钩膺也然采芑钩膺鞗革崧髙钩膺濯濯韩奕钩膺镂锡上下文皆言车马之饰则膺当为马胷之带此首言虎韔继言镂膺下文又言交韔二弓竹闭绲縢则皆言弓耳不得以此镂膺为彼钩膺也补传义长 　　小戎三章章十句 　　蒹葭【音兼加】刺襄公也未能用周礼将无以固其国焉【曰秦襄公诗平王时○苏氏曰蒹葭之方盛也苍苍其彊劲而不适于用至于白露凝戾为霜然后坚成可施用于人秦起于西垂与戎狄杂居本以彊兵富国为先襄公耕战自力而不知以礼义终成之岂不苍然盛哉然君子以为未成故其后世狃于利而不知义至商君厉之以法卒以此胜天下既胜之后二世而亡其数有以取之矣戾祭义为燥之义○曹氏曰礼者国之干也有礼则虽弱而犹存无礼则虽彊而必亡昔齐桓公欲取鲁仲孙湫曰鲁秉周礼周礼所以本也国将亡本必先颠而后枝叶从之鲁不弃周礼未可动也其后景公患陈氏之偪问于晏子晏子曰惟礼可以己之君令臣恭父慈子孝兄爱弟敬夫和妻柔姑慈妇听礼之善物也然则礼者岂直威仪文辞之末节而已哉葢有所谓辩上下而定民志者焉是以先王尚之为国者不可一日而忘也襄公乆处戎狄之中以战争为国今始命为诸侯土地益广车甲日多而不知以礼渐变其俗其风声气习末流益甚专以诈力取胜终以防亡诗人识防所以刺焉湫子小反事见闵元年】 　　周弱而緜秦彊而颠由其礼之存亡异焉耳 　　蒹葭苍苍【曰蒹也葭也萑也三物共十一名○蒹曰小者蒹薕荻也一物而三名也释草云蒹薕释云蒹一名薕郭璞云江东呼为薕荻似萑而细髙数尺陆玑云蒹水草也牛食之令牛肥彊山隂陆氏曰今人以为薕箔因此得名蒹萑之小者菼苇之小者○葭曰大者葭芦苇也又名华一物而四名也解见豳七月○萑曰中者菼薍萑也又名鵻一物而四名也解见豳七月菼覃之上浊薍顽之去萑音完○今曰此诗蒹葭举小与大者言之豳风萑苇举中与大者言之三物皆待霜凝戾而后可用三物共十一名説者多混而难考故辩之○传曰苍苍盛也】白露为霜所谓伊人【陈氏曰伊人斥襄公也】在水一方【朱氏曰一方彼一方也○曹氏曰秦地在黄河之西言其僻处西河不与中国通其朝聘防盟孤陋而无与也】遡洄从之【遡洄音素回○传曰逆流而上曰遡洄】道阻且长遡游从之【传曰顺流而涉曰遡游】宛在水中央【笺曰宛坐见貌】 　　兴也蒹葭虽苍苍然盛必待白露凝戾为霜然后坚实譬秦虽彊盛劲健必用周礼然后坚固也伊人指襄公也在水一方谓水中别一所在也喻襄公僻处一隅陷溺于夷狄之俗不闻中国之礼义也将使之逆流而上以往求攸济欤则路险阻而且长逺喻其狃于功利以道为逺而难致必不能彊勉而行之也将使之顺流以涉而听其所止欤则宛然唯在水之中央喻由今之道无变今之俗终夷狄而已矣道本非逺而秦人以为逺所谓安能邑邑以待数百十年而为帝王也故诗人因秦人之意以道阻且长言之 　　蒹葭凄凄【音凄本亦作萋○传曰凄凄犹苍苍也】白露未晞【音希○传曰晞干也】所谓伊人在水之湄【音眉○释水曰水草交为湄】遡洄从之道阻且跻【传曰跻升也○笺曰升者言其难至如升阪】遡游从之宛在水中坻【音迟○传曰坻小渚也○释水曰小沚曰坻○疏曰传以渚易知故系渚言之○甫田笺曰坻水中之髙地也】 　　白露未晞则未为霜也蒹葭虽凄凄然盛不适于用也 　　蒹葭采采【朱氏曰采采言其盛而可采也】白露未已所谓伊人在水之涘【音俟上浊○曰涘厓也解见王葛藟】遡洄从之道阻且右【疏曰若正与相当行则易到今乃出其右是迂回难至也其左亦迂回右取韵耳】遡游从之宛在水中沚【音止○传曰小渚曰沚】 　　白露未已亦未为霜也蒹葭虽可采而不适于用也 　　蒹葭三章章八句 　　终南戒襄公也能取周地始为诸侯受显服大夫美之故作是诗以戒劝之【曰秦襄公诗平王时○欧阳曰按史记平王封襄公为诸侯赐之以岐西之地襄公十二年伐戎至岐而卒子文公立十六年以兵伐戎戎败走遂取周余民而有之地至岐葢自戎侵夺岐丰周遂东迁虽以岐丰赐秦使自攻取而终襄公之世不能取之但尝以一兵至岐至文公始逐戎而取岐丰之地○朱氏曰襄公虽未能遽有周地然既有天子之命矣谷梁子云王者无外命之则成矣○补传曰周地虽有王命尚为戎有戒其无负天子之托而劝其必取也】 　　终南何有【传曰周之名山中南也○疏曰昭四年左传云荆山中南九州之险此一名中南也○李氏曰终南西距凤翔武功北距万年长安】有条有梅【条传曰条槄也槄音叨○释木曰槄山榎榎音假槚同○郭璞曰今之山楸○陆玑曰皮叶白色亦白宜为车板○梅释木曰梅柟柟音髯○郭璞曰似杏实酢酢音醋酸也】君子至止锦衣狐裘【曰狐白裘也锦衣狐白裘诸侯在天子朝廷之服其归在国则不服之○疏曰白狐毛为裘其上加锦衣以为禓其上又加皮弁服也玉藻云君衣狐白裘锦衣以裼之注云君衣狐白毛之裘则以素锦为衣覆之使可裼也袒而有衣曰裼必覆之者裘防也诗云衣锦褧衣裳锦褧裳然则锦衣复有上衣明矣天子狐白之上衣皮弁服欤凡裼衣象裘色也是郑以锦衣之上有皮弁服也正以锦文大着上有衣衣象裘裘是狐白则上亦白皮弁服以白布为之衣之白者惟皮弁服耳玉藻又云锦衣狐裘诸侯之服也诸侯与其臣服皮弁以视朔朝服以日视朝论语云素衣麑裘云素衣诸侯视朔之服诸侯在国视朔及受邻国之聘其皮弁服皆服麑裘不服狐白此言裘为朝廷之服者谓诸侯在天子之朝廷服此服耳诸侯受天子之赐归则服之以告庙而已于后不服之知视朔受聘服麑裘此美其受赐而归故言锦衣狐裘】顔如渥丹【笺曰渥厚渍也○今曰邶简兮赫如渥赭】其君也哉【朱氏曰言容貌衣服称其为君也】 　　赋也周都丰镐面对终南故天保祝君斯干考室节南山刺师尹皆指此山也平王以岐西之地赐襄公岐西之地其名山莫如终南举终南则可以该岐西北终南山其中何所有乎有条又有梅地有名山山多材木夸言雍州之为上隩区也以素锦为裼衣其下有狐白裘诸侯之服也顔如厚渍之丹容貌之盛也言岐西山髙木茂气象葱郁我襄公自受周命而归其将被显服正顔色俨然君临于此土也哉其者将然之辞哉者疑而未定之辞天子赐之则为其有矣犹为疑之之辞未能取之也此所以戒劝之而勉其为必取之计也君哉舜也有叹美不尽之意与君王哉有讽谏不尽之意其君也哉有戒劝不尽之意○前地理志终南在武功县东张衡西京赋云于前则终南太一李善云终南南山之总名太一一山之别号耳是终南在长安之南也丰镐在长安之西而近李善引説文云镐在上林苑中故长乐刘氏云终南在镐京之南也以其在南故云南山班固西都赋云表以太华终南之山太华虽髙而在东不若终南在前举头则见故周多以南山言之 　　终南何有有纪有堂【程子曰纪棱角堂平寛○传曰堂毕道平如堂也○笺曰毕终南山之道名】君子至止黻衣绣裳【黻音弗○传曰黒与青谓之黻五色备谓之绣○朱氏曰黻之状亚两已相戾也○疏曰黻皆在裳衣大名言衣与裳异其文耳】佩玉将将【音锵○朱氏曰将将佩玉声】寿考不忘【补传曰戒之无忘乃劝之必取也】 　　终南有廉角处又有平寛处亦夸言其山之美也言此土地命服出于天子之赐襄公宜寿考而勿忘也亦劝戒之也○説者多以山有草木为兴有条有梅其説犹可通至纪堂则无説矣今考诗中凡一句各指一物者兴也葢兴则意在于物故每句中专指其一以寓丁宁之意如山有榛隰有苓之类是也凡一句叠言二物者皆赋也葢赋则敷陈其物之多意在有之一字而不在于所指之物故叠言之如有熊有罴但言兽之多有鳣有鲔但言鱼之多有骊有黄但言马之多别无兴也此诗不泛説山而指终南正是平王所赐之地诗人之意在终南不在条梅纪堂也 　　终南二章章六句 　　黄鸟哀三良也国人刺穆公以人从死而作是诗也【曰秦穆公诗襄王时○疏曰穆公任好徳公之子于襄公为玄孙之子左传文六年秦伯任好卒以子车氏之三子奄息仲行鍼虎为殉皆秦之良也国人哀之为之赋黄鸟杀人以葬环其左右曰殉不刺康公而刺穆公是穆公命从已死此人乃自杀从之任音壬○朱氏曰春秋传云秦穆公之不为盟主也宜哉死而弃民先王遗世犹贻之法而况夺之善人乎今纵无法以遗后嗣而又收其良以死难以在上矣君子是以知秦之不复东征也又按史记秦武公卒以人从死者六十六人至穆公遂用百七十七人而三良与焉葢特其初特出于戎翟之俗而无明王贤伯以讨其罪于是习以为常则虽穆公之贤而不免论其事者亦徒闵三良之不幸而叹秦之衰至于王政不纲诸侯擅命杀人不忌至于如此则莫知其为非也呜呼俗之敝也乆矣其后始皇之葬后宫皆令从死工匠生闭墓中尚何怪哉○董氏曰陈干昔魏颗从其治命不以为殉君子美之康公得无罪乎诗人方责穆公死而弃民故举其重者干音干○东坡苏氏和陶渊明三良诗曰此生泰山重忽作鸿毛遗三子死一言所死良已微贤哉晏平仲事君不以私我岂犬马哉从君求葢帷杀身固有道大节要不亏君为社稷死我则同其归顾命有治乱臣子得从违魏颗真孝爱三良安足希仕宦岂不荣有时纒忧悲所以靖节翁服此黔娄衣】 　　此秦夷狄之俗虽居我岐丰变于夷矣 　　交交黄鸟【李氏曰交交飞而往来之貌○曹氏曰黄鸟声音顔色之美人所爱悦犹三良为人之所爱也】止于谁从穆公子车奄息【车音居○传曰子车氏奄息名】维此奄息百夫之特【王氏曰特特出也】临其穴【笺曰穴圹也】惴惴其栗【传曰惴惴惧也○笺曰栗悼也】彼苍者天殱我良人【殱音尖徐音纎○传曰殱尽也○今考庄十七年经书齐师殱于遂注云尽杀之也】如可赎兮人百其身 　　兴也三良为国人所爱犹黄鸟然黄鸟交交然飞而往来止于木得其所也今良臣从死非其所也谁从穆公死乎有子车氏名奄息也此奄息乃百夫之中特出者而乃从死是可惜也秦人伤之临其圹穴之上惴惴然恐惧而悼栗呼天而愬之曰尽杀我善人乎此奄息之死若可以他人赎代之则当以百人之身赎之言百人不如一贤也奄息为百夫之特故愿以百身赎之【朱氏曰三人死非其义诗人特哀之而已死不为义不足美也】 　　交交黄鸟止于桑谁从穆公子车仲行【音航○笺曰仲行字也○疏曰传以奄息为名仲行亦名】维此仲行百夫之防【曹氏曰言其壮勇可御百夫之侮】临其穴惴惴其栗彼苍者天殱我良人如可赎兮人百其身 　　交交黄鸟止于楚谁从穆公子车鍼虎【鍼音钤○疏曰鍼虎亦名】维此鍼虎百夫之御【今曰御犹防也】临其穴惴惴其栗彼苍者天殱我良人如可赎兮人百其身 　　黄鸟三章章十二句 　　晨风刺康公也【疏曰康公防穆公任好子防音鸎】忘穆公之业始弃其贤臣焉【曰秦康公诗襄王时】 　　康公本心既失无所不薄也观此诗见弃而不忘君知其人之贤矣 　　鴥彼晨风【鴥音聿○传曰鴥疾飞貌○释鸟曰鹯晨风鹯音毡○陆玑曰似鹞黄色燕颔句喙向风摇翅乃因风飞急疾击鸠鸽燕雀食之句音钩○山隂陆氏曰列子云鹞之为鹯鹯之为布谷布谷乆复为鹯也禽经云□好风□好雨今鹯亦去来有时○程子曰以晨风兴君子者取其去来之疾】郁彼北林【传曰郁积也北林林名也】未见君子忧心钦钦如何如何忘我实多兴也此穆公旧臣所作言晨风之鸟鴥然疾飞入于郁积茂盛之北林喻已初慕秦国之盛大而趋赴之也今穆公死而康公立我旧臣废弃不用不得亲近进见拳拳之忠日望君之召已故言未见君子而忧心钦钦然不忘其敬也望之乆而杳然无闻故问之云如何乎如何乎复叹多是不记忆我矣言不复得见也此所谓予日望之而王莫予追也 　　山有苞栎【音歴○栎柞栎也橡斗也○释木曰栎其实梂梂音求臼○释曰梂盛实之房也○孙炎曰栎实橡也○陆玑曰秦人谓柞栎为栎河内人谓木蓼为栎即橡斗也言有梂彚自里椒榝之属也其子房生为梂木蓼子亦房生故説者或曰木蓼也此秦诗宜从方士之言柞栎是也东海及徐州谓之木莲其叶始生食之味辛其梂子八月中成抟以为烛明如胡麻烛研以为羹肥如胡麻羹榝音杀○今曰诗有二柞栎唐鸨羽苞栩亦曰柞栎其子曰皂斗与此相似苞解见唐鸨羽】隰有六駮【音剥○疏曰郭璞引山海经云冇兽名駮如白马黒尾锯牙音如鼓食虎豹陆玑疏云駮马梓榆也其木皮青白駮荦遥视似駮马故谓之駮马下章云山有苞棣隰有树檖皆山隰之木相配不宜云兽○王肃云言六防所见而言也】未见君子忧心靡乐【音洛】如何如何忘我实多 　　兴也山有丛生之柞栎隰有駮木其数六山隰有草木可以大国而无贤人乎 　　山有苞棣【传曰棣唐棣也○解见何彼秾矣】隰有树檖【音遂○释木曰檖赤罗○郭璞曰今杨檖也○陆玑曰一名山梨实如梨但小而酸耳一名鹿梨一名鼠梨极有脆美者○山隂陆氏曰其文细宻如罗故曰罗又有白者赤罗文白罗文缓虽皆文木赤罗为上】未见君子忧心如醉【今曰昏而不醒也】如何如何忘我实多【诗记曰秦之寡恩于晨风权舆二诗见之】 　　晨风三章章六句 　　无衣刺用兵也秦人刺其君好攻战【好去声】亟用兵【亟音器○疏曰康公以文七年即位十八年卒按春秋文七年晋人秦人战于令狐十年秦伯伐晋十二年晋人秦人战于河曲十六年楚人秦人灭庸见于经传者已如是是其好攻战也令平声】而不与民同欲焉【今曰秦康公诗顷王时○朱氏曰襄公以王命攘戎狄报君父之雠故征伐不休而诗人美之康公令狐河曲之战修私怨逞小忿故好攻战亟用兵而诗人刺之】 　　今考康公唯初年令狐之役在襄王时【辛丑鲁文七襄三十二】其后伐晋【甲辰鲁文十顷二】战河曲【丙午鲁文十二顷四】皆顷王时此诗刺亟用兵则不在令狐初战之时矣【补图列之襄王】 　　岂曰无衣与子同袍【今曰子者行五相尔汝也○传曰袍襺也襺古显反亦作茧○疏曰玉藻云纩为襺緼为袍纯用新緜名为襺杂用旧絮为袍】王于兴师【六月笺曰于曰也】修我戈予【戈解见候人○传曰矛长二丈○疏曰谓酋矛也夷矛长二丈四尺记又云攻国之兵用短守国之兵用长此言兴师之用二丈之矛○今曰不必专指为酋矛也】与子同仇【陈氏曰仇怨也】秦人苦康公之亟用兵而述古以刺之谓古者戍役在行陈之间语其同事者曰吾君岂以汝无衣而与汝同袍乎然有王命以兴师则修治戈矛与汝同其仇怨而不敢惮也谓不必遗衣以为惠而大义自不可违耳此述襄公之事也今康公非有王命而逞私忿岂众心之所同哉 　　岂曰无衣与子同泽【笺曰泽防衣近汗垢○朱氏曰泽里衣也以其亲肤近垢泽故谓之泽】王于兴师修我矛防【笺曰防车防常也○疏曰常长丈六】与子偕作【传曰作起也】 　　岂曰无衣与子同裳王于兴师修我甲兵与子偕行【传曰行往也】 　　无衣三章章五句 　　渭阳康公念母也康公之母晋献公之女文公遭丽姬之难【丽音离难去声】未反而秦姬卒穆公纳文公康公时为大子【大音泰】赠送文公于渭之阳念母之不见也我见舅氏如母存焉及其即位思而作是诗也【曰秦康公诗襄王时○范氏曰见舅而思其母此人之情也人能充是心则孝亦无不至矣若康公者未能充之也然其以是心而作是诗亦足以为孝矣】 　　念母者康公之良心也既而不能自克亟修晋怨此之谓失其本心 　　我送舅氏【释亲曰母之昆弟曰舅】曰至渭阳【笺曰秦是时都雍至渭阳者葢东行送舅氏于咸阳之北○疏曰雍在渭南○谷梁传曰水北为阳】何以赠之路车乘黄【乘去声○董氏曰巾车金路以封同姓象路以封异姓革路以封四卫木路以封蕃国皆诸侯也故人君之车曰路车○朱氏曰四马皆黄也】 　　送舅涉渭至水之北送之逺也何以赠舅氏乎唯路车乘马而已歉然犹以为薄意有余也如采菽云虽无予之路车乘马也见殷勤缱绻于舅而思母之意隠然于不言之中矣 　　我送舅氏悠悠我思何以赠之琼瑰玉佩【瑰古回反○传曰琼瑰玉次石○疏曰琼者玉之美名非玉名也瑰是美石之名也成十七年左传声伯梦或与己琼瑰○琼解见卫木○曹氏曰玉佩珩璜琚瑀之属○补传曰以琼瑰为佩也】 　　送舅而有所思则思母也此诗念母而不言母但言见舅而勤拳不已自有念母之意读之者但觉其味悠然深长也琼瑰玉佩虽赠之贵矣然未足以舒我心之思也 　　渭阳二章章四句 　　权舆刺康公也忘先君之旧臣与贤者有始而无终也【曰秦康公诗襄王时】 　　由伐木而观晨风权舆周秦气象判然矣 　　于我乎【句】夏屋渠渠【传曰夏大也○苏氏曰渠渠深广也】今也每食无余于嗟乎【句○于音吁】不承权舆【传曰承继也○释诂曰权舆始也○陈氏曰造衡自权始造车自舆始】 　　言康公其初之待我在渠渠然深广之大屋其后待贤之意寖衰供亿寖薄贤者毎食而无余即饮食一节以见其待贤之意也衰非责其礼也于是叹之言不能承继其始也【朱氏曰楚王戊不设醴穆生去之曰岂为区区之礼哉】 　　于我乎【句】每食四簋【疏曰簋是瓦器亦是木为之圆曰簋内方外圆也以盛黍稷方曰簠内圆外方也以贮稻粱皆容一斗二升公食大夫礼是国君与聘客礼食故宰夫设黍稷六簋今惟四簋葢谓之每食则燕食耳非礼食也】今也每食不饱于嗟乎【句】不承权舆【李氏曰不饱非特无余矣见有始无终也】 　　权舆二章章五句 　　诗缉卷十二 　　钦定四库全书 　　诗缉卷十三 　　宋　严粲　撰 　　陈　　　　国风 　　【谱曰陈者太皥虙牺氏之墟帝舜之胄有虞阏父者爲周武王陶正武王赖其利器用与其神明之后封其子嬀满于陈都于宛丘之侧是曰陈胡公以备三恪妻以元女大姬其封域在禹贡豫州之东其地广平无名山大泽西外望方东不及明猪大姬无子好巫觋祷祈神歌舞之乐民俗化而爲之五世至幽公当厉王时政衰大夫滛荒所爲无度国人伤而刺之陈之变风作矣阏音遏嬀音规明音孟明猪即尔雅孟诸觋音檄○疏曰左传史赵云胡公不滛故周赐之姓使禩虞帝则胡公姓嬀武王所赐郑駮异义云三恪尊于诸侯卑于二王之后乐记云武王未及下车封黄帝之后于蓟封帝尧之后于祝封帝舜之后于陈下车乃封夏后氏之后于杞封殷之后于宋则陈与蓟祝共爲三恪蓟音计○朱氏曰今陈州是也】 　　陈诗十而七爲滛灵公之事世变已极诗讫于此【诗讫于陈灵公】下于秦夷之也 　　宛丘刺幽公也【疏曰幽公寜愼公圉戒子】滛荒昏乱游荡无度焉【曰陈幽公诗厉王时】 　　幽公之游荡爲人所厌此诗殆蹙额而相告者欤 　　子之汤兮【汤如字又去声○李氏曰子称幽公也○传曰汤荡也】宛丘之上兮【传曰四方髙中央下曰宛丘○释丘曰宛中宛丘○疏曰言其中央宛宛然是爲四方髙中央下也郭谓中央隆峻与此傅正反○补传曰宛丘自爲地名】洵有情兮【洵音荀○传曰洵信也】而无望兮【今曰望谓威仪也如近之则有望】 　　好乐者人之情也欲不可纵乐不可极必以礼节之今子幽公之流荡在宛丘之上信有好乐之情矣然无威仪可瞻望也滛荒昏乱不复敬谨其威仪民因其出游见其容貌顔色而生慢昜之心所谓望之不似人君也 　　坎其击鼓【传曰坎坎击鼔声】宛丘之下无冬无夏值其鹭羽【值持之去○朱氏曰值遇○传曰鹭羽可以爲翳翳音意○笺曰翳舞者所持】 　　言虽祁寒大暑亦遇其游荡厌之之辞也 　　坎其击缶【音否方有反○传曰盎谓乏缶盎于良反○疏曰郭璞云盎盆也此云击缶则缶是乐器昜离卦九三不鼔缶而歌则大耋之嗟按坎卦六四樽酒簋二用缶又是酒器也襄九年宋灾具绠缶又是汲器然缶是瓦器可以节乐若今击瓯又可以盛水盛酒即今之瓦盆也○曹氏曰李斯云夫击瓮叩缻弹筝拊髀而歌乌乌快耳目者眞秦声也秦王尝爲蔺相如击缶矣杨恽言家本秦也能爲秦声酒后耳热仰天拊缶而歌乌乌缻缶音同髀俾陛二音恽音允】宛丘之道无冬无夏值其鹭翿【音导○传曰翿翳也】 　　宛丘三章四句 　　东门之枌【音焚】疾乱也幽公滛荒风化之所行男女弃其旧业亟防于道路【亟音弃】歌舞于市井尔【曰陈幽公诗厉王时○疏曰古者井田之制当井之中以二十爲庐舍因爲市交易故称市井○曹氏曰幽公滛荒游荡尝爲国人之所患苦及其乆也民更化之痛哉风俗之移人也】 　　后序附益讲师之説时有失诗之意者一断之以经可也首序之传源流甚逺方作诗之时非国史题其事于篇端虽孔子无由知之或欲并首序尽去之不可也古説相传犹不之信千载之下二以胷臆决之难矣桑中溱洧之诗或谓滛者自言其如此此诗亦爲男女聚防而赋其事以相乐盖不用首序刺奔刺乱疾乱之説耳如此则凡刺诗之作皆滛人动于滛思发爲滛辞非止乎礼义者矣圣人何取滛人之言着之爲经而使天下后世讽诵之邪故凡刺诗皆作者刺滛者非滛者自作也味此诗不绩其麻正是诮责之辞非相乐之辞首序未昜尽去也 　　东门之枌【传曰枌白榆也解见唐山有枢】○宛丘之栩【音许○曰栩柞也□也杼也解见唐鸨羽】子仲之子【传曰子仲陈大夫氏○今曰子女子也】婆娑其下【娑音梭○张子曰婆娑不必是舞但裴徊翺翔之义士大夫之子不得过市今也遨游于市井中尔】 　　陈都宛丘之侧其东门与丘之间乃国之交防其处又有枌栩二种之木可以休息故陈大夫子仲氏之女乃婆娑遨游于其下盖以相诱説也游荡之俗以贵族犹爲之何责于小民乎次章言不绩其麻知子仲之子爲指女子也 　　谷旦子差【音钗○传曰谷善也○防曰旦早朝也善曰谓无隂云风雨○笺曰差择也】南方之原【李氏曰毛郑以原爲陈大夫氏不若欧阳氏以爲南方原野其説简径】不绩其麻【七月疏曰绩缉麻之名】市也婆娑 　　既已相诱于是差择谷善之朝晴明无风雨相防于国南之原野其妇人不缉绩其麻复由市中遨游而往所防之地何爲也哉 　　谷旦于逝【传曰逝往也】越以鬷迈【鬷音梭○笺曰越于也鬷总也○传曰迈行也】视尔如荍【音翘○郭璞曰荍荆葵也似葵紫色○释草曰荍芘芣二字音毗浮○陆玑曰似芜菁花紫緑色可食微苦涩谢氏曰小草多花少叶叶又翘起】贻我握椒 　　于谷善之日往所防原野之地男女于是皆往也男女交防而相説曰我视女之顔色美如荆葵女乃遗我一握之椒交情好也椒实芬香故以相遗 　　东门之枌三章章四句 　　衡门【衡如字】诱僖公也【朱氏曰诱进也○疏曰僖公孝幽公寜子】愿而无立志【愿音愿】故作是诗以诱掖其君也【笺曰掖扶持也○曰陈僖公诗宣王时】衡门与魏园桃桧羔裘意同 　　衡门之下【疏曰衡古文横字也○曹氏曰衡门横一木爲门贫者居之也】可以栖迟【栖音西○传曰栖迟游息也】泌之洋洋【泌音秘○传曰泌泉水也○疏曰邶风有毖彼泉水知泌爲泉○今曰毖彼泉水乃毖然流貌毛以此泌与彼毖字异义同亦当爲泉水之流貌非谓泌爲泉水也○朱氏曰洋洋安流广长貌】可以乐饥【乐毛音洛郑音疗】 　　僖公自谓国小不足以有爲意气消缩无奋然自立之志故诗人欲诱掖之谓横木爲门虽至浅陋亦可以栖迟游息于其下泌然而流之泉水洋洋然广长玩之亦可以乐而忘饥喻陈国虽小亦足以有爲孟子曰今滕絶长补短将五十里也犹可以爲善国 　　岂其食鱼必河之鲂【音房○曰鲂鳊也鳊音边○释鱼曰鲂魾魾音丕○释曰鲂一名魾江东呼爲鲾○陆玑曰今伊洛济颍鲂鱼也广而薄肥甜而少肉细鳞鱼之美者也渔阳泉州及辽东梁水鲂特肥而厚尤美于中州鲂故其乡语曰居就粮梁水鲂是也○山隂陆氏曰鲂今之青鳊也郊居赋云赤鲤青鲂细鳞缩项阔腹盖弱鱼也其广方其厚褊故一曰鲂鱼一曰鳊鱼鲂方也鳊褊也里语曰洛鲤伊鲂贵于牛羊言洛以深宜鲤伊以清浅宜鲂也河性宜鱼故曰河之鲂河之鲤】岂其取妻【取音娶】必齐之姜【笺曰齐姜姓○解頥新语曰姜女子之贵者】岂其食鱼必河之鲤【解见鱼丽】岂其取妻必宋之子【笺曰宋子姓】 　　喻不必大国而后可爲政也 　　衡门三章章四句 　　东门之池刺时也疾其君之滛昏而思贤女以配君子也【曰陈僖公诗宣王时】 　　滛昏不可告语而惟思贤女以配之盖外此无策矣 　　东门之池【传曰池城池也○补传曰陈风三诗言东门盖指所见以起兴也】可以沤麻【沤讴之去○钱氏曰沤之浸也】彼美淑姬【疏曰黄帝姓姬炎帝姓姜二姓之后子孙昌盛其家之女美者尤多遂以姬姜爲妇人之美称○董氏曰周姬姓陈因元女以封故诗人犹言淑姫】可与晤歌【晤音悟○笺曰晤犹对也】 　　兴也东门城池之中可以沤渍其麻麻沤水中朝夕浸渍然后柔韧也【韧音刃】彼美好之善可与僖公晤对而歌僖公与贤妃相处夙夜警戒庶几改化也僖公荒滛忠臣良士之言无由可入矣其君子无可奈何但因其好色思得淑女爲其配耦庶几优柔而渐入之如池之沤麻渐渍而化之也 　　东门之池可以沤纻【除之上浊○朱氏曰纻麻属也○陆玑曰宿报在地中至春自生不岁种也荆之间一岁三収】彼美淑姬可与晤语 　　东门之池可以沤菅【音奸○郭璞曰菅茅属也○陆玑曰柔韧宜爲索　○解见白华】彼美淑姬可与晤言 　　东门之池三章章四句 　　东门之杨刺时也昏姻失时男女多违亲迎【去声】女犹有不至者也【曰陈僖公时宣王时】 　　陈东门之杨与郑丰皆亲迎而女不至言刺时犹言刺乱以时使然也 　　东门之杨【曰杨蒲栁也解见车邻】其叶牂牂【音臧○传曰牂牂然盛貌○曹氏曰自九月以后正月以前昏姻正时也杨叶茂盛则春既莫】昏以爲期明星煌煌【朱氏曰煌煌明貌】 　　兴之不兼比者也秋冬爲昏姻之时今东门之杨木其叶牂牂然盛则春莫而昏姻失时矣亲迎以昏爲期而至明星煌煌然大明夜已深而竟不至滛风行而女有他志也【李氏曰毛氏以秋冬爲昏姻之时则以荀子云霜降逆女水冸杀止家语云羣生闭藏乎隂而爲化育之始故圣人以合男女穷天数也霜降而妇功成嫁娶者行焉氷泮而农桑起昏礼杀于此郑氏以仲春爲昏姻之时则以周官云仲春之月防男女之无夫家者观此两说毛氏爲胜按匏有苦叶之诗云士如归妻迨氷未泮是秋冬之间可以嫁娶之时也郑氏于士如归妻迨氷未泮以爲请期二月可以昏矣据诗言归妻则实已逆矣安得以归妻爲请期乎然据周礼言仲春之月防男女之无夫家盖于下文又言是时也奔者不禁则是于霜降之后氷泮之前使民皆得以行嫁聚之礼及至仲春之月犹有男女之无夫家者则以媒氏防之是以有奔者不禁之事先王立决不应专用仲春之月杀色戒反】 　　东门之杨其叶肺肺【音沛○传曰犹牂牂也】昏以爲期明星晢晢【音制○传曰晢晢犹煌煌也】 　　东门之杨二章章四句 　　墓门刺陈佗也【佗音驼○疏曰佗文公圉子桓公鲍之弟世家以佗爲厉公跃爲利公按经传五父与佗一人厉公即是无复利公矣马迁误也】陈佗无良师傅以至于不义恶加于万民焉【曰陈厉公诗桓王时○疏曰春秋桓五年正月甲戌己丑陈侯鲍卒左传云再赴也于是陈乱文公子佗杀太子免而代之公疾病而乱作国人分散故再赴免音问○陈氏曰此诗虽以刺佗乃是书旧之贤者备见始末追咎先君不能爲佗置良师傅致有弑逆之事也】 　　观陈佗亲仁善邻之言见其性质本非不美未几往郑涖盟而防如忘盖已有蛊惑之者故诗人归咎于无良师傅也【左传隠六年郑伯请成于陈陈侯不许五父諌曰亲仁善邻国之寳也七年陈及郑平五父及郑伯盟防如忘伯曰五父必不免不赖盟矣郑良佐如陈涖盟亦知陈之将乱也防色洽反忘去声息列反】 　　墓门有棘【曰棘荆棘也解见楚茨】斧以斯之【传曰斯析也○释言曰斯离也】夫也不良【传曰夫傅相也相去声○夫也犹言此人檀弓曾子曰夫夫也注上音扶下如字犹言此丈夫也】国人知之知而不巳【程子曰巳去声今曰论语三已之孟子士师不能治事则巳之○谓废退之也与节南山式夷式已同】谁昔然矣 　　兴也言他性本非不善以失教导而流于不善如墓道之门人所稀行失于修治而荆棘生之犹孟子言爲间不用则茅塞之矣此墓门既有棘必用斧以斯析之佗有不善必用良师傅以教诲之今傅相之人不良国人皆知之则当去之也知其不良而不去之谁从来如是乎盖归咎于前人也夫也谓傅相之人当时必有所指也 　　墓门有梅有鸮萃止【鸮戸娇反泮水音遥○鸮怪鸱也鵩也鸺鹠也即瞻仰之爲鸱也鵩音服鸺鹠音休留○传曰恶声之鸟也○陆玑曰鸮大如斑鸠緑色入人家凶贾谊所赋鵩鸟是也今人谓之鸺鹠亦名恮鸱内则云鹄鸮眫古人尚之眫音判注云谓胁侧薄肉也○山隂陆氏曰俗云祸鸟也庄子云见弹而求鸮炙一曰鵩似鸮则鸮又非鵩矣其肉甚美可为羹又可爲炙炙音柘音壑羹也○传曰萃集也】夫也不良歌以讯之【传曰讯告也】讯予不顾顚倒思予棘以喻佗后来之爲恶梅以喻佗性质之本美言梅本美木生于墓门荒僻之处而恶声之鸮乃萃集焉萃集非止一鸮喻羣小附和之众纵之爲恶也【纵子勇反史读曰勇】此傅相之人不良有歌其恶以讯告之而不予顾至于顚倒然后思予则悔无及矣 　　墓门二章章六句 　　防有鹊巢忧防贼也宣公多信防【疏曰宣公杵曰庄公林弟】君子忧惧焉【曰陈宣公诗僖惠之间】 　　此诗忧防贼者诗人爲贤者忧之也 　　防有鹊巢【传曰防邑也】卭有防苕【卭音穷苕音条○传曰卭丘也○□记曰后汉地理志陈县注博物记云卭地在县北防亭在焉○笺曰防美也○曰此防苕苕饶也非小雅苕之华所谓陵苕也○疏曰苕之华传云苕陵苕此传直云苕草彼陵苕之草好生下湿此则生于髙丘与彼异也○陵玑曰苕苕饶也幽州人谓之翘饶蔓生茎如劳正而细叶似蒺蔾而青其茎叶緑色可生食如小豆藿○长乐刘氏曰防者地荒则草美盛也】谁侜予美【侜音舟○李氏曰説文云侜壅蔽也○程子曰予美心所贤者○今曰唐葛生言予美则妇人称其夫此诗予美则诗人称贤者也】心焉忉忉【音刀○齐甫田曰忉忉忧劳也】 　　兴也言防邑有鹊巢卭丘有防美之苕饶陈人指其地之所见也鹊巢积累而成喻爲防之积渐苕草延蔓而生喻所防之浸广谁壅蔽予所美之贤者使我心忉忉然忧劳也 　　中唐有甓【音霹○释宫曰庙中路谓之唐堂涂谓之陈瓴甋谓之甓瓴甋音零滴○疏口堂堂下至门之径也唐之与陈庙庭之异名耳其实一也今曰毛以中爲中庭唐爲堂涂不必分也中唐犹言唐中耳○郭璞曰甓防甎也防音鹿】卭有防鹝【音逆鶂音同○传曰鹝绶草也○郭璞曰有杂色似绶也】谁侜予美心焉愓愓【音趯○程子曰愓愓惧也】 　　中唐乃堂下至门之径有甓非一甓也亦以积累而成功卭有防美之鹝草杂众色以成文犹防言交织以成惑美义与贝锦同 　　防有鹊巢二章章四句 　　月出刺好色也【好去声】在位不好德而説美色焉【説音恱○曰陈宣公诗僖惠之间】 　　月出皎兮【皎音缴○今曰皎月光皎洁】佼人僚兮【佼音搅僚音了○疏曰佼好也○今曰孟子云子都之佼○传曰僚好貌】舒窈纠兮【窈音杳纠乔之上浊○传曰舒迟也窈纠舒之姿也○今曰舒而脱脱兮】劳心悄兮【悄锹之上○传曰悄戞也○钱氏曰黙忧也】 　　兴也当月出皎洁之时感其所见兴佼好之人顔色僚然而好其明艶白晳如月之初出而皎洁其行止舒迟窈纠然姿态之美也思而不可得则劳心悄然忧愁而静黙也○宋玉神女赋云其少进也皎若明月舒其光正用此诗也又云歩裔裔兮曜后堂又云动雾縠以徐歩皆形容舒之意 　　月出皓兮【皓音镐豪之上浊○今曰皓月光之白也】佼人懰兮【懰音栁○苏氏曰懰好也】舒懮受兮【懮音酉○苏氏曰懮受舒之姿也】劳心慅兮【慅音草○王氏曰慅言不安而慅动】 　　月出照兮佼人燎兮【燎音疗○苏氏曰燎明也】舒夭绍兮【夭音殀○季氏曰夭绍亦舒之姿也】劳心惨兮【王氏曰惨言不舒而忧愁】 　　月出三章章四句 　　株林【株音诛】刺灵公也【疏曰灵公平国共公朔子】滛乎夏姬【夏遐之上浊○疏曰夏姬陈大夫妻夏徴舒之母郑女也徴舒字子南夫字御叔宣九年左传称陈灵公与孔寜仪行父通于夏姬十年经云陈夏徴舒弑其君平国传云陈灵公与孔寜仪行父饮酒于夏氏公谓行父曰徴舒似汝对曰亦似君徴舒病之公出自其廐射而杀之昭二十八年左传叔向之母论夏姬云是郑穆公少妃姚子之子子貉之妹也子貉早死而天钟美于是楚语云昔陈公子夏爲御叔娶于郑穆公女生子南子南之母乱陈而亡之是言夏姫所出及夫子名字御如字一音御貉音陌】驱驰而往朝夕不休息焉【曰陈灵公诗定王时】 　　株林夏南之辞迫切矣而灵公犹不知羞恶也 　　朝爲乎株林【传曰株林夏氏邑也】从夏南匪适株林从夏南夏南夏姬之子也夏姬之事太防诗人不欲斥言之故托辞于其子谓夏南非有见焉不足往见也今公之命驾何爲欲往株林以从夏南乎又自解之曰必非往株林以从夏南也恐有他往耳依违言之而讥之最切矣【补传曰不斥夏姬而言夏南夏南实主其家国人亦豫忧其祸必作于夏南也】 　　驾我乘马【乘去声】説于株野【説音税○笺曰説舍也】乘我乘驹【上乘平声下乘去声】朝食于株 　　始见公之命驾谓必非徃株林以从夏南既而驾一乘之马则舍説于株林之野乘一乘之驹则又朝食于株元无他往朝朝暮暮只往株林何爲也哉 　　株林二章章四句 　　泽陂刺时也言灵公君臣滛于其国男女相説【音悦】忧思感伤焉【思音伺○今曰陈灵公诗定王时○王氏曰东门之枌宛丘之应也泽陂株林之应也】此诗言寤寐无爲刺灵公君臣惟知好色而不知其他焉知爲作者刺滛者变风多男女之诗或疑似后世艶曲圣人宜删之非也刺滛之诗非滛者自作乃时人作诗讥刺其如此所谓思无邪也圣人存之以立教使后世知爲不善于隐微之地人得而知之恶名播于无穷而不可湔洗欲其戒谨恐惧也读诗者能无邪尔思则凛然见圣人立教之严矣【诗记曰变风始于鸡鸣终于泽陂凡一百二十八篇而男女夫妇之诗四十有九抑何多邪曰有天地然后有万物有万物然后有男女有男女然后有夫妇有夫妇然后有父子有父子然后有君臣有君臣然后有上下有上下然后礼义有所错男女者三纲之本万事之先也正风之所以爲正者举其正者以劝之也发风之所以爲变者举其不正者以戒之也道之升降时之治乱俗之汚隆民之死生于是乎在録之烦悉篇之重复亦何疑哉】 　　彼泽之陂【董氏曰泽水之钟也○传曰陂泽障也障音帐】有蒲与荷【説文曰蒲似莞而有脊滑柔而温莞音官　山隂陆氏曰蒲水草也生于水厓可以爲席故男执蒲璧言有安人之道也○今曰斯干下莞笺云小蒲则莞精蒲麤矣○释草曰荷芙蕖其茎茹其叶蕸其本蔤其华菡萏其实莲其根藕茹音加蕸音遐蔤音宻○陈氏曰皆以美物相依】有美一人伤如之何寤寐无爲涕泗滂沱【泗音四○传曰自目曰涕自鼻曰泗○疏曰经传言陨涕出涕皆谓泪出于目○今曰渐渐之石俾滂沱矣疏以爲雨盛此言涕泗如雨也】 　　兴也蒲叶柔滑荷花红艶皆物之美而可爱者彼泽之陂有蒲与荷言美物相依也今有一美好之女不得如蒲荷之相依我心之伤奈之何也或寤而觉或寐而寝更无他事但目涕鼻泗俱下滂沱如雨而已讥而鄙之也 　　彼泽之陂有蒲与蕳【音艰○传曰蕳茧也】有美一人硕大且卷【音权○传曰卷好貌○李氏曰卢令其人美且鬈字虽不同其义则一○释文曰鬈发好貌】寤寐无爲中心悁悁【音渊○传曰悁悁犹悒悒也】 　　兰是芬香之草喻女美也或疑硕大非妇人之称遂疑此爲慕贤之诗观卫风以硕人称庄姜车牵称辰彼硕女则诗以硕大称妇人多矣 　　彼泽之陂有蒲菡萏【菡酣之上浊萏谈之上浊菡颔憾同音萏禫髧同音○传曰菡萏荷华也】有美一人硕大且俨【传曰俨矜庄貌】寤寐无爲辗转伏枕【辗音展○辗转解见闗雎○朱氏曰伏枕而思也】 　　泽陂三章章六句 　　诗缉卷十三 　　钦定四库全书 　　诗缉卷十四 　　宋　　严粲　撰 　　桧　　　　国风 　　【谱曰桧者古髙辛氏火正祝融之墟国在禹贡豫州外方之北荥波之南居溱洧之间祝融氏名黎其后八姓惟妘姓桧者处其地焉周夷王厉王之时桧公不务政事而好絜衣服大夫去之于是桧之变风始作其国北邻于虢○王肃云周武王封祝融之后于济洛河颍之间爲桧子】 　　桧曹思周道疾乱也桧世次莫考诗不言何君曰夷厉之间者郑谱也平王初郑武始灭桧前乎平何以知其非幽也当幽之时仲爲桧君【史伯云桧仲恃险】言不刺仲也前乎幽又何以知其非宣也周道复兴之时不得有匪风之思也非幽非宣夷厉当之矣 　　羔裘大夫以道去其君也国小而迫君不用道好絜其衣服【好去声】逍遥游燕而不能自彊于政治故作是诗也【按谱当夷厉之间】 　　諌不行言不听则去爲臣之道也此大夫之去正爲其不能自畺于政治耳诗言衣裘之鲜絜所以形容其宴安无爲之意非以絜其衣服爲大故而去之也 　　羔裘逍遥狐裘以朝【音潮○苏氏曰狐白裘也○今曰狐裘有白有青有黄玉藻云君衣狐白裘锦衣以杨之此狐白裘也玉藻又云君子狐青裘豹褎防衣以杨之此狐青裘也玉藻又云狐裘黄衣以禓之此狐黄裘也郑氏以狐白之上加皮弁服天子以日视朝诸侯在天子之朝亦服之以黄衣狐裘爲大蜡之后作息民之祭则服之黄衣黄冠而祭息田夫也引此爲证以狐青爲臣下之服诸侯不服之玉藻称君子狐青裘注以君子爲大夫士也此诗狐裘不指何色郑氏以爲黄衣狐裘谓桧君以祭服而朝也苏氏以爲狐白谓桧君以朝天子之服而听其国之朝也二説不同狐青爲臣下之服非桧君所服桧君好絜其衣服亦必不服狐黄当从苏氏以爲狐白然诗人之意不在此也褎与袖同蜡音乍亦作防】岂不尔思劳心忉忉【音刀○齐甫田传曰忉忉忧劳也】 　　羔裘孤白裘皆诸侯之服桧君服之非过也此大夫去之者谓桧国之微迫于大国之间将有危亡之祸爲桧君者当深思逺虑孜孜汲汲求所以爲自彊之计今乃服其羔裘逍遥暇豫服其狐裘以之视朝而已此外不能有所爲是偷安岁月坐而待亡也大夫谏而不听故去之虽去国而不忘君故言我岂不思尔乎实思之而劳心忉忉也○旧説缁衣羔裘诸侯之朝服也桧君乃服之以游燕锦衣狐裘诸侯朝天子之服也桧君乃服之以听其国之朝故大夫去之此非大恶其大夫何爲而遽去乎此大夫非以羔裘狐裘爲大故而以逍遥翺翔爲可忧也 　　羔裘翺翔【传曰翺翔犹逍遥也】狐裘在堂【传曰堂公堂也○疏曰谓正寝之堂人君出视朝乃退适路寝以听大夫所治之政】岂不尔思我心忧伤 　　服其狐裘块然在堂而已不能有所爲也故忧伤之 　　羔裘如膏【音告○今曰膏之也】日出有曜岂不尔思中心是悼凡人忧劳戒惧则不暇鲜其衣禹恶衣文王卑服卫文大布之衣是也今桧君羔裘之色润泽如以脂膏渍之日出照之则有光曜其衣服之鲜明如此其志虑凡近可见矣安其危而乐其亡故我心伤悼之也 　　羔裘三章章四句 　　素冠刺不能三年也【范氏曰桧当夷厉之时已如此则孔子孟子之世可知也】自夷厉之时上下相习而废礼乆矣孔子存此序即他日所以告宰予者其关于人伦风教者大矣 　　庶见素冠兮【李氏曰毛以素冠爲练冠谓练布使熟其色益白是以谓之素三年之丧十有三月而练冠既练则衣亦练故曰素衣素韠也郑衣素冠爲既祥素纰之冠谓经传之言素者皆爲白绢未有以布爲者则知素冠非练也黒经白纬曰缟其冠用缟以素爲纰故谓之素冠也至于素衣则素裳也毛氏谓思见练服练是十三月之服未足以见其不能三年也不如郑氏之説爲有据玉藻云缟冠素纰既祥之冠也注纰縁边也既祥祭而服之丧服小记云除成丧者其祭也朝服缟冠注成成人也士冠礼主人冠朝服绢带素韠郑氏以素爲祥服皆木于礼本注纰音皮】棘人栾栾兮【栾音鸾○传曰棘急也栾栾瘠貌○朱氏曰丧事欲其纵纵尔哀遽之状音总】劳心慱慱兮【慱音团○传曰慱慱忧劳也】素冠者缟冠素纰之冠也既祥祭则服之今不行三年之丧则无服此冠者故诗人云庶幸见服素冠者是棘急哀遽之人栾栾然瘠今无此人可见故我劳心慱慱然忧劳也 　　庶见素衣兮【笺曰除成丧者其祭也朝服缟冠朝服缁衣素裳然则此言素衣谓素裳也○疏曰裳而言衣衣是大名曲礼云两手抠衣谓抠裳】我心伤悲兮聊与子同归兮若得见服此素衣之人欲与子同归爱慕之辞也 　　庶见素韠兮【韠音毕○笺曰祥祭朝服素韠者韠从裳色○朱氏曰韠蔽也以韦爲之冕服谓之韨其余曰韠】我心蕴结兮【蕴音○朱氏曰蕴结者思之不解也】聊与子如一兮 　　三年之丧天下之通义人心之同然也与子同归与子如一得我心之同然也 　　素冠三章章三句 　　隰有苌楚【苌音长】疾恣也国人疾其君之滛恣而思无情欲者也 　　隰有苌楚【释草曰苌楚铫弋铫音遥○郭璞曰今羊桃也○陆玑曰一名铫弋叶如桃而光尖长而狭花紫赤色其枝茎弱过一尺引蔓于草上○疏曰或云鬼桃】猗傩其枝【猗傩阿那之上声○疏曰猗傩枝条柔弱也】夭之沃沃【夭音妖沃音屋○传曰夭少也○今曰厥草惟夭桃之夭夭皆少之意其叶沃若爲润泽之意草木生意方盛则沃然润浑】乐子之无知【乐音洛○李氏曰乐记好恶无节于内知诱于外注知犹欲也】 　　兴也苌楚始生犹能自立长尺以上则引蔓于草上故言隰有苌楚其枝条猗傩然柔弱牵蔓如人之既长多欲而可恶也囘思其夭少沃沃然生意方盛之时如人之少时无知欲而可爱也男女居室人之大伦非可絶也然不能以礼节之而至于肆情纵欲则不如少小无知之爲愈所以甚言滛恣之可疾也【诗记曰生意沃沃此所谓赤子之心也此桧君未有知识末有室家之时也】 　　隰有苌楚猗傩其华夭之沃沃乐子之无家【笺曰谓无室家之道○今曰行露云谁谓女无家】 　　隰有苌楚猗傩其实夭之沃沃乐子之无室【朱氏曰无室犹无家】 　　隰有苌楚三章章四句 　　匪风思周道也国小政乱忧及祸难【去声】而思周道焉【诗记曰匪风下泉思周道之诗独作于曹桧何也曰政出天子则彊不陵弱各得其所政出诸侯则徴发之烦供亿之困侵伐之防唯小国偏受其害所以睠怀周宗爲独切也战国时房喜谓韩王曰大国恶有天子而小国利之以此二诗验之其理益明贾谊欲众建诸侯而少其力虽其言畧而不精亦可爲少知治体矣】匪风思周而宣王中兴天下讴吟思汉而光武再造其浃洽于人心者深矣 　　匪风发兮【钱氏曰发风大起也○今曰俗呼大风爲风发○陈氏曰迟烈也】匪车偈兮【偈音挈广韵音桀传曰掲疾驱也○陈氏曰轩轾不定○张子曰人之不安常如在风中车上】顾瞻周道【笺曰廻首曰顾○朱氏曰周道适周之路也】中心怛兮【怛都逹反○传曰怛伤也】此桧国之人忧及祸难言非风之大作也非车之疾驱也我廻首反顾昔日周道之盛心自伤怛也言生于乱世非风非车自如风中车上之不得安伤今而思古也晋王尼暮宿车上常叹曰沧海横流处处不安以车上不安喻世之乱也○旧説匪风非有道之风匪车非有道之车今不从 　　匪风飘兮【飘音标本注符遥反又必摇反从又音】匪车嘌兮【嘌音漂批骄反○朱氏曰嘌摇不安之貌】顾瞻周道中心吊兮【传曰吊伤也】 　　今考释天云扶摇谓之猋孙云廻风从下上曰猋郭云防风从下上此诗言风之防当音标与猋同音也释天又云廻风爲飘与猋同音义别盖廻风谓之飘其廻风自下而上则谓之猋 　　谁能亨鱼【亨音烹○传曰烹鱼烦则碎治民烦则散】溉之釡鬵【溉音槩鬵音寻○传曰溉涤也○疏曰鬵是甑非釡类亨鱼用釡不用甑双举者以其俱是食器故连言耳○张子曰溉沃之使水多也氷寛则鱼不壊政亦务寛○钱氏曰亨鱼者涤其釡鬵而巳无事烦碎】谁将西归【笺曰桧在周之东故言西归】怀之好音【陈氏曰怀安也○今曰好音犹好语也】 　　治民若亨小鲜谁能亨鱼而溉涤其釡鬵乎谁将西归镐京而安我以好音乎言唯周道平易人若归之是好消息将有平治之望也匪风作于夷厉之时周犹都镐故言西归 　　匪风三章章四句 　　诗缉卷十四 　　钦定四库全书 　　诗缉卷十五 　　宋　严粲　撰 　　曹　　　　国风 　　【谱曰曹者禹贡兖州陶丘之北地名周武王既定天下封弟叔振铎于曹今济隂定陶是也其封域在雷夏荷泽之野昔尧尝游成阳死而葬焉舜渔于雷泽民俗始化其遗风厚重多君子务稼穑薄衣食以致蓄积夹于鲁卫之间又寡于患难末时富而无教乃更骄侈十一世当周惠王时政衰昭公好奢而任小人曹之变风始作】蜉蝣【音浮由】刺奢也昭公国小而迫【疏曰昭公班僖公夷子】无法以自守【陈氏曰有法则俭无法则奢】好奢而任小人【好去声○陈氏曰俭则寡欲寡欲则小人无所投奢则多欲多欲则小人得以中其欲而自售小人得志则其国家必有危亡之祸而彼致祸之人亦且立而观之耳因而挻之耳孰与图其难而共其忧哉○李氏曰小人事君必逄君以奢侈君既奢侈骄恣则举国将惟我所爲此小人之志也是以好奢者其所任必小人○补传曰蜉蝣之诗不及小人序诸诗者以其将无依知其所用皆小人故不足恃】将无所依焉【曰曹昭公诗惠王时】 　　奢则国必大犹不堪况小而迫乎刺奢而言衣裳楚楚举一端耳 　　蜉蝣之羽【范光曰蜉蝣粪中蝎虫○释虫曰蜉蝣渠畧○郭璞曰似蛣蜣身狭而长有角黄黑色丛生粪土中朝生暮死猪好噉之蛣音诘○陆玑曰大如指长三四寸甲下有翅能飞夏日隂雨时地中出今人烧炙噉之美于蝉也】衣裳楚楚【传曰楚楚鲜明貌○今曰楚楚犹今言济楚也宾之初筵言笾豆有楚同】心之忧矣于我归处【音杵○诗记曰葢欲如楚尹申亥舍灵王于家之爲也】兴也蜉蝣小虫虽其羽鲜明而朝生夕死不乆也犹昭公小国之君虽整饰其衣裳楚楚然鲜明而迫于大国亦不能乆也我心忧其然若其危亡而无所依其于我归处乎见当时在位无一可倚仗者盖惨然以亡国爲忧矣【补传曰不必言小人意自见于言外也】 　　蜉蝣之翼采采衣服【程子曰采采华饰也】心之忧矣于我归息蜉蝣掘阅【疏曰此虫土里化生掘地而出○今曰更阅谓升腾变化也】麻衣如雪【笺曰麻衣深衣也○疏曰诸侯之礼夕深衣○传曰如雪言鲜洁】心之忧矣于我归説【归税○笺曰舍息也】 　　蜉蝣三章章四句 　　候人刺近小人也共公逺君子而好近小人焉【共音恭逺去声○疏曰共公襄昭公班子今曰曹其公诗襄王时】 　　彼候人兮【传曰候人道路送迎宾客者○疏曰夏官候人上士六人下士十有二人徒百有二十人身何戈祋谓候人之属非候人之官长也】何戈与祋【何河之上浊祋音对○传曰何掲也○疏曰掲担掲也○诗记曰曲礼疏云戈钩矛防也如防而横安刃但头不向上爲钩也直刃长八寸横刃长六寸接柄处长四寸并广二寸冬官戈柲六尺有六寸注柲犹柄也柲音秘○传曰祋殳也殳音殊○殳解见卫伯兮】彼其之子【其音记】三百赤芾【音弗○今曰芾字当作韨古字通也蔽膝之韨从韦黼黻之黻从黹○采菽笺曰芾太古蔽膝之象也冕服谓之芾其他服谓之韠以韦爲之○采菽笺曰古者佃渔而食因衣其皮先之蔽前后之蔽后后王易之以布帛而犹存其蔽前者重古道不忘本也士服爵弁以韎韐配之则服毛者以芾配之故知冕服谓之芾芾韠俱是蔽膝之象其制则同但尊祭服异其名耳○传曰一命緼芾黝珩再命赤芾黝珩三命赤芾葱珩大夫以上赤芾乗轩緼音温赤黄之色黝音酉黑色○疏曰玉藻説韠之制云下广二尺上广一尺长三尺其颈五寸肩革带博二寸芾之形制亦同于韠别言之则祭服谓之芾他服谓之韠一命至葱珩皆玉藻文】 　　彼贤人爲候人之属掌道路送迎宾客何掲其戈与祋供劳贱之事彼小人乃有三百人皆服赤色之芾何爲者也曹蕞尔国而小人众多如此君子何所容乎晋文公入曹数之以不用僖负羁而乘轩者三百人诗即史也【事见左传僖二十八年○李子曰一小人用事犹不可况于三百乎】 　　维鹈在梁【鹈音题○郭璞曰鹈鹕也好羣飞沈水食鱼故名洿泽俗呼之爲淘河鹕音胡○陆玑曰鹈形似鹗而大其鸣自呼喙长尺余直而广口中正赤颔下胡大如数升囊若小泽中有鱼便羣共抒水满其胡而弃之令水竭尽鱼在陆地乃共食之故曰淘河喙虚秽反○山隂陆氏曰鱼不畏鹈鹕】不濡其翼彼其之子不称其服【称去声】 　　兴也鹈鹕当入水中食鱼今乃在鱼梁之上窃人之鱼以食未尝濡湿其翼如小人居髙位窃禄不称其服也 　　维鹈在梁不濡其咮【音昼○传曰咮喙也】彼其之子不遂其媾【沟之去○曹氏曰遂终也○今曰屯封匪宼婚媾言好合也○补传曰小人见利而争先利尽而交疎】赤芾三百小人以利合者暂焉耳岂能终遂其好合哉必自相攻也 　　荟兮蔚兮【荟煨之去蔚音畏○程子曰荟蔚草木鬰茂之状】南山朝隮【曹氏曰隮升也】婉兮娈兮【传曰婉少貌娈好貌】季女斯饥 　　荟然蔚然草木盛多樵者朝升于南山之上而采之婉娈然少好季女不妄从人幽居而饥喻小人肆志趋利于上君子守道而困穷于下也 　　候人四章章四句 　　鸤鸠【鸤音尸】刺不壹也在位无君子用心之不壹也【今曰曹共公诗襄王时】 　　鸤鸠在桑【曰鸤鸠布谷也即郯子所谓鸤鸠氏司空也鸤鸠平均故爲司空平水土○释鸟曰鸤鸠鴶鵴音吉菊亦作秸鞠秸音戛○郭璞曰今布谷也江东呼获谷方言云戴胜○陆玑曰一名击谷　一名桑鸠仲春鹰所化爲鸠也或谓之题肩齐人谓之击正○山隂陆氏曰一名抟黍江东呼爲郭公冯衍逐妇书云口如布谷言其多声也○李氏曰今乃鸲鹆也○旧説凡十一名李氏与旧説异姑兼存之】其子七兮【今曰但谓鸤鸠于其子使之各得养无使偏而已不必以爲朝从上而下暮从下而上也】淑人君子其仪一兮其仪一兮心如结兮 　　兴也鸤鸠养子平均如一喻古人用心之一也盖善人君子其仪有常而专一由其心如物之结言坚固也○此诗以鸤鸠均养起兴刺爲政之不均而言威仪带弁何也盖夫人容貌服饰之间皆可以觇其心之所存其心平则见于起居动作之间皆有常度曾子所贵乎道者三皆以验其中之所养非徒曰容貌顔色辞气而巳也都人士衣服不贰从容有常以齐其民与此诗之意同 　　鸤鸠在桑其子在梅淑人君子其带伊丝其带伊丝【笺曰伊丝谓大带也大带用素丝有杂色饰马】其弁伊骐【音其○传曰弁皮弁也骐骐文也○疏曰知此是皮弁者周以韦弁以即戎冠弁以从禽弁绖又是吊凶之事且不得与丝带相配唯皮弁是视朝之常服马之青黒色谓之骐此字从马则弁色如骐马之文也绖音迭】 　　鸤鸠常在桑其子或飞在梅或飞在棘或飞在榛子无常处而母不离于桑以有常待之也其带以丝爲之其弁则有骐文有常服也【苏氏曰从其在梅则失其在棘从其在棘则失其在榛是故居一以待之而无不及者○李氏曰若母无常处则其子不知所在其服有常见其心之一也】 　　鸤鸠在桑其子在棘【曰棘酸枣也解见邶凯风】淑人君子其仪不忒【朱氏曰差忒也】其仪不忒正是四国 　　其心一故其仪不差忒可以正四方之国矣 　　鸤鸠在桑其子在榛【榛解见邶简兮】淑人君子正是国人正是国人胡不万年 　　四方之逺犹且观而象之况国人乎思古人不可复见曰何不使之万年寿考乎 　　鸤鸠四章章六句 　　下泉思治也曹人疾共公侵刻下民不得其所忧而思明王贤伯也【今曰曹共公诗襄王时】 　　诗言田莱多荒以见民之不得其所序推原其故以爲其君侵刻之所致也郑褰裳思大国之见正盖齐桓未霸也【郑忽出奔在鲁桓十一年岁在庚辰齐桓始霸在鲁庄十五年岁在壬寅】曹共之时晋文霸业方盛襄王命之爲侯伯下泉顾思明王贤伯何邪曹固可罪而文于曹虐矣执其君分其田以私憾故【观骈胁事见僖二十三年】将甘心焉仅以货免文寜能帖曹乎下泉愧木矣【诗记曰程氏易剥上九传曰诸阳消剥已尽独有上九一爻尚存如硕大之果不见食将有复生之理上九亦变则纯隂矣然阳无可尽之理变于上则生于下无间可容息也隂道极盛之时其乱可知乱极则自当思治故众心愿戴于君子君子得舆也诗匪风下泉所以居变风之终也○陈氏曰乱极而不治变柩而不正则天理灭矣圣人于变风之极则系之以思治之诗以示循环之理以言乱之可治变之可正也○诗记曰匪风下泉皆思周道之诗然匪风作于东迁之前此一时也下泉作于齐桓之后此又一时也】 　　洌彼下泉【洌音列○今曰列旁三防者从水也清也洁也旁二防者从冰也寒也易井冽寒泉食爲洁当从水此洌彼下泉及大东有洌氿泉传皆训寒则当从冰今字乃从水当爲凊也与大东有冽氿泉异也○传曰下泉食爲洁当从水】浸彼苞稂【郎梁二音○王氏曰苞丛生也○传曰稂童梁也○疏曰禾之秀而不实者○曹氏曰田业多荒可知】忾我寤叹【忾音慨○笺曰忾叹息之意也】念彼周京 　　泉源深逺则流清今洌然而清者是下流之泉也泉流自上而下可以及物宜其灌良苗也今其所浸乃丛生之稂稂莠之盛见田野荒芜民不得其所也曹人忾然寤觉而叹思念周京厌乱而思治也○匪风思周而宣王中兴下泉思周而周不复兴无其人也 　　洌彼下泉浸彼苞萧【曰萧香蒿也牛尾蒿也解见蓼萧】忾我寤叹念彼京周【疏曰周京与京周京师一也因异章而变文耳】 　　苞萧苞蓍言田之间野草丛密也 　　洌彼下泉浸彼苞蓍【音尸○朱氏曰蓍筮草也○陆玑曰似苹萧青　色科　生】忾我寤叹念彼京师 　　芃芃黍苗隂雨膏之【膏音告】四国有王郇伯劳之【郇音荀劳去声○传曰郇伯郇侯也○疏曰邭侯爲伯也左传富辰称毕原酆郇文之昭也知郇伯是文王之子也嫌是伯爵故言郇伯郇侯也○今曰毛以爲二大伯郑以爲牧下二伯孔以爲大伯唯有周召无郇侯者当从郑也】田野荒芜所见惟稂莠萧蓍之类因思周之盛时五谷熟而风雨时芃芃然盛之黍苗得隂雨以膏泽之四国既有明王又得郇侯爲伯以劳来之伤今不复见也 　　下泉四章章四句 　　诗缉卷十五 <经部,诗类,诗缉> 　　钦定四库全书 　　诗缉卷十六 　　宋　严粲　撰 　　豳　　　　国风 　　【谱曰豳者后稷之曾孙曰公刘者自邰而出所徙戎狄之地名今属右扶风栒邑公刘以夏后太康时失其官守窜于此地犹脩后稷之业勤恤爱民民咸归之而国成焉其封域在禹贡雍州岐山之北原隰之野至商之世大王又避戎狄之难而入处于岐阳成王之时周公居东思公刘居豳忧念民事至苦之功以此序己志故别其诗以为豳国变风焉邰音台栒音荀○疏曰邰今始平盛功县所治斄城是也国语云昔我先世后稷以服事虞夏及夏之衰弃稷不务我先王不窋用失其官而自窜于戎狄之间不窋后稷之子也韦昭注国语以爲不窋当太康之时公刘乃不窋之孙不应亦当太康之世夏之衰也自太康始故系太康言之周公王朝卿士不得专名一国因其上陈豳公故爲豳之变风斄邰同窋知律反○诗记曰文中子程元问曰敢问豳风何风也文中子曰变风也元曰周公之际亦冇变风乎曰君臣相诮其能正乎成王终疑则风遂变矣非周公至诚其孰能卒正之哉元曰居变风之末何也曰夷王以下变风不复正矣夫子葢伤之也故终之以豳风言变之可正也唯周公能之故系之以正变而克正危而克扶始终不失于本其惟周公乎系之豳逺矣哉○刘氏曰豳实周公诗耳周者畿内国也畿内诸侯上系于王不得国别风也何不编于鲁鲁者伯禽封耳周公不之鲁也周公作诗意在于豳而周公之诗无所可系故因谓之豳也何以不列之于雅曰列之于雅是爲变雅成王虽始疑周公而终任之君臣之道亦无间矣君子成人之美故不使成王之世有变雅之声而摄引其诗使还周公也○范氏曰豳居风雅之中何也风之所爲终而雅之所爲始也变风终于曹思明王贤伯之不可得于是次之以豳反之于周公而后至于鹿鸣言周之所以盛者由周公也○补传曰豳周公之诗不列之正风何也豳非周之列国而周公乃爲遭变而作不得谓之正风也公刘入于雅七月不入雅何也雅所言王者之事七月之诗以周公之故屈居于风也国史以豳秦皆戎地故豳秦以类而次之孔子处豳于变风之末实尊之也尊之者何变而充正也】 　　变风迄豳反周之初世道不终穷也齐豳秦魏唐陈桧曹季札所观太师乐歌之次第也今诗之次第孔子所定也降秦于唐而挈豳以终之盖一经圣人之手而防趣深矣 　　七月陈王业也周公遭变【笺曰管蔡流言避于东都】故陈后稷先公风化之所由致王业之艰难也【疏曰故陈后稷及居豳地之先公其风化之所由縁致此王业之艰难之事处豳地之先公公刘大王之等耳不陈后稷之教今輙言后稷者以先公脩行后稷之教故以后稷冠之】 　　七月陈豳民农桑之事而首序谓之王业犹孟子谓之王道也盖周以农事开国而豳者丰镐之基也周公因管蔡流言将坏成业念先公之初避狄居豳艰难积累历十数世之乆以致今日何忍一旦坏之所以感悟成王也七月之诗一言蔽之曰豫而已凡感节物之变而脩人事之备皆豫爲之谋也【程子曰七月大意忧深思逺不惟豳风当如此又成王中变自然起发周公言终父意思此诗欲成王知先公先王致王业之由民之劳力趋时稼穑之艰难如此此诗多陈节物大要言岁序之迁人事当及时耳所言或与月令异者月令举其始此但言其有时不必始有也○王氏曰仰观星日霜露之变俯察虫鸟草木之化以知天时以授民事女服事乎内男服事乎外上以诚爱下下以忠利上父父子子夫夫妇妇养老而慈防食力而助弱其祭祀也时其燕飨也节此七月之义也○曹氏曰不窋之居于豳未能国也至其孙公刘始立国焉先公兼指公刘而言也】 　　七月流火【张子曰七月之诗皆以夏正爲断○曹氏曰公刘正当夏时所用者夏正也○朱氏曰所谓改正朔者以是月爲歳首耳月固不易也○今曰诗经爲夏时○传曰流下也火大火也○疏曰左传张超云火星中而寒暑退服防云大火心也季冬十二月平旦正中在南方大寒退季夏六月黄昏火心中大暑退趯音剔】九月授衣一之日觱发【觱音必】二之日栗烈【传曰一之日十之余也一之日周正月也觱发风寒也二之日殷正月也栗烈寒气也○疏曰一之日二之日犹言一月之日二月之日数从一起而终于十更有余月还以一二纪之也仲冬之月待风乃寒季冬之月无风亦寒○朱氏曰一之日谓一阳之月二之日谓二阳之月变月言日言二月之日也○钱氏曰谓十一月十二月也】无衣无褐【音曷○笺曰褐毛布也○疏曰贱者所服今夷狄作褐皆纎毛爲之】何以卒岁【笺曰卒终也】三之日于耜【音似○疏曰于于也于是始脩耒耜○释文曰耜耒下耓也广五寸耒耜上句木也耓敕丁反句音沟○説文曰耜耒端木也耒手耕曲木也○今曰系乱云斵木爲耜揉木爲耒】四之日举趾【音止○传曰豳土晚寒故至周之四月民无不举足而耕矣○疏曰月令季冬命农计耦耕事脩耒耜具田器孟春天子躬耕帝籍然则脩治耒耜当以季冬之月举足而耕当以孟春之月今以正月脩耒耜二月始耕故云豳土晚寒郑志荅张逸云寒晚温亦晚故脩耒耜始耕皆较中国迟一月也】同我妇子馌彼南【馌音叶○传曰馌馈也○孙炎曰馌野之饷○李氏曰郤缺耕于野其妻馌之是妻馌其夫也有童子以黍肉饷是子饷其父也郤音隙○王氏曰大抵以南爲正故每曰南○补传大田解曰田事喜阳而恶隂南东向阳则茂遂西北傍隂则不实】田畯至喜【畯音俊○传曰田畯田大夫也○甫田笺曰田畯司穑今之穑夫也○疏曰释言云畯农夫也孙炎云农夫田官也】 　　一章两节总言衣食之急也余章推广其意豳公教民以衣食爲本民从其教勤于务本故感时序之迁汲汲于农桑之务皆先事而豫图之曰大火心星六月之昏加于正南午位当东西之中至七月之昏则流下而西暑退而寒将至矣至九月霜降始寒可相授以冬衣矣当流火之候而豫兴授衣之念非太早计也衣裘若不早备迨至建子一阳之日风寒觱发建丑二阳之日寒气栗烮无风亦寒当此之时无衣无褐将何以终其岁乎不可大寒而后索衣裘也此言衣爲急也建寅三阳之日于是脩耒耜建卯四阳之日无不举足而耕矣豳土气候晚而多寒故耕事较之中国迟一月也我妇我子同致馈馌于南之中田大夫职掌农事来至而见其勤农则喜也此言食爲急也○西北温晚寒当早也毛言豳土晚寒当谓气候晚而多寒故耕事迟耳郑云寒晚非也【范氏曰民生本乎衣食天下之务莫实于此矣礼义之所以起孝悌之所以生教化之所以成人情之所以固也故勤俭之俗莫如豳风○朱氏曰此章前段言衣之始后叚言食之始二章至五章终前叚之意六章至八章终后叚之意】 　　七月流火九月授衣春日载阳【笺曰载则也阳温也】有鸣仓庚【曰仓庚黄鸟也解见葛覃】女执懿筐【传曰防筐深筐也】遵彼微行【传曰微行墙下径也五之宅树之以桑○疏曰循微细之径道】爰求柔桑【笺曰柔桑穉桑也始生宜穉桑也】春日迟迟【传曰迟迟舒缓也】采蘩祁祁【曰蘩白蒿也解见采蘩○传曰蘩所以生蚕祁祁众多也○山隂陆氏曰今洗种尚用蒿○今曰采蘩被之祁祁传云祁祁舒迟也甫田与雨祁祁传云徐也韩奕祁祁如云传云徐靓也皆爲舒迟之意此七月及出车采蘩祁祁乌来假祁祁皆爲众多】女心伤悲【朱氏曰豫以逺其父母爲悲也】殆及公子同归【殆音行○钱氏曰殆犹将也○疏曰公羊传说筑王姬之舘云于羣公子之舍则以卑矣是诸侯之女称公子也谓公子子也○程子曰庶几得如富贵之子及时而行也○葛覃传曰妇人谓嫁曰归】 　　二章三章皆终首章无衣之意二章述桑爲昏嫁之备也豳民以流火爲授衣之渐不可不豫图之故于春日则求桑而春爲秋计也言春日则巳阳温矣又有鸣者是仓庚之鸟矣是将之候也之新出者女执深筐遵小径求柔穉之桑以养之之未出者女当春日舒缓之时祁祁然皆出采蘩草以洗之女心伤悲念事之勤苦盖豫爲衣装之备庶几他日将如女公子及时而嫁也民家以昏嫁爲重事用帛尤多故虽自念其劳而不敢惮也○旧説谓女感阳气而思男处子作此想恐非豳风淳固之俗也谓豫有离亲之感虽非经意却无害于义 　　七月流火八月萑苇【音完伟○萑曰中者菼薍萑也生成之异名也又名鵻一物而四名也郭云菼似苇而小又云蒹似萑而细是蒹小于萑萑小于苇故曰中者也菼覃之上浊薍顽之去声○疏曰初生爲菼长大爲薍成则名爲萑○苇曰大者葭芦苇也生成之异名也人名华亦一物而四名也○疏曰初生爲葭长大爲芦成则名爲苇○山隂陆氏曰明堂位云苇蘥苇管中籥则萑小而苇大矣○释草曰葭苇蒹蒹葭芦菼薍○释曰葭一名苇即今芦也苇之未成者葭一名芦菼一名薍○卫硕人疏曰如李巡云芦薍共爲一草如郭云则芦薍别草大车传云菼薍也芦之初生则毛意以葭菼爲一草以今验之则芦薍别草也○疏解见秦蒹葭】月条桑【程子曰当蚕长之月也计岁气之早晚不可指定几月也○笺曰条桑枝落采其叶也○疏曰谓斩脩于地就地采之也】取彼斧斨【音锵○疏曰隋銎曰斧方銎曰斨斨即斧也唯銎孔异耳隋汤果反又音驼銎音芎曲容反斤斧受柄处○释文曰隋孔形狭而长也○今曰堕山乔岳之堕吐果反与此隋銎之隋同音释山云峦山堕释云凡物狭而长者谓之嶞此言山堕者谓小形狭长者一名峦也堕山与隋銎皆狭长也】以伐逺猗彼女桑【猗音倚徐音伊○朱氏曰取叶存条曰猗○补传曰猗倚也猗重较兮猗于丘皆训倚○今曰倚犹依也就树采之也释木云女桑荑桑郭璞云今俗呼桑树小而条长者爲女桑树】七月鸣鵙【扃之入○释乌曰鵙伯劳○疏曰樊光云春秋伯赵氏司至伯赵鵙也以夏至来冬至去陈思王恶鸟论云伯劳以五月鸣应隂气之动隂爲残贼盖贼害之乌也其声鵙鵙故以其音名云月令仲夏鵙始鸣○补传曰鵙仲夏始鸣至七月则鸣之极而将去矣】八月载绩【疏曰绩麻爲布绩者绩麻之名】载载黄【传曰黒而有赤色】我朱孔阳【传曰朱深纁裳也祭服衣纁裳阳明也○今曰载见龙旂阳阳】爲公子裳【曹氏曰祭义云歳既毕矣世妇卒遂献茧于夫人及良日夫人缫三盆手遂朱緑之黄之以爲黼黻文章君服之以祀先王先公敬之至也缫音骚】 　　三章述事终而复始及丝事毕而麻事又起其勤未尝息而且知义也七月流火民知将寒之候故于八月萑苇既成豫蓄之以爲养之曲薄今年爲明年之计也至于明年长之月乃条其桑谓斩取其条也桑树之髙大者其枝条逺人而起人手所不能及故取斧斨以伐其条然后就地采其叶而弃其条即上文所谓条桑也桑性以斩伐而始茂故条桑者又豫爲明年之计也女桑乃桑树之低小者猗倚也倚取之者不斩其条但就树以采其叶也上章柔桑乃桑叶之嫰者嫰叶始生未多故以筐箱求之养新出之耳蚕有新出者又有未出者故同采蘩言之皆言事之始也此章女桑乃桑树之小者大树既条取之小树又猗取之已大食故桑之大小取之无遗盖言事之成也桑麻之事相接续而起五月伯劳始鸣应一隂之气至七月犹鸣则三隂之候而寒将至矣故七月闻鵙之鸣先时感事至八月则又缉绩其麻也丝麻既成或染之以爲或染之以爲黄其朱色者尤鲜明将供公子之衣裳不敢言爲豳公之裳而托言公子也豳民礼义之俗如此【张子曰我朱孔阳则己欲爲公子裳取彼狐狸则己欲爲公子裘民爱豳公待之如家人其爱之深如此】○女桑小桑树也郭説甚明物之小者称女犹今称女墙也毛云角而束之曰猗疏引左传诸戎掎之然此猗从犭音倚左传从才音纪与此异也笺以豳地晚寒故鵙以七月鸣曹氏又引王肃之説五讹爲七义皆未安离骚恐鹈鴂之先鸣兮使百草爲之不芳朱氏集注云鵙也盖鴂鵙声相近隂气至则先鸣而草死也此与旧説异姑存之【鹈鴂音题决】 　　四月秀葽【音腰○释草曰华荣也木谓之华草谓之荣不荣而实者谓之秀○笺曰物成自秀葽始○曹氏曰葽逺志也释草云葽绕蕀蒬注云今逺志也其上谓之小草説文云刘向説葽味苦谓之苦葽木草云逺志一名蕀蒬一名绕葽一名细草四月采根叶隂干参订诸説知葽爲逺志矣四月阳气极于上而微隂已受胎于下葽感之而早秀○今曰葽毛不指爲何草郑疑爲王员陆玑亦无明説唯曹氏以爲逺志证据甚明刘向説爲苦葽今逺志苦涩之甚医家以甘草熟鬻之乃可用】五月鸣蜩【音条○曰蜩蝉也诸蝉之总名也○今曰释虫云蜩蜋蜩螗蜩郭璞引夏小正云蜋蜩者五色具螗蜩者蝘俗呼爲胡蝉是蜋蜩螗蜩二种蝉也故尔雅疏云蜩者目诸蝉也今从之诗疏引方言云楚谓蝉爲蜩宋谓之螗蜩陈郑谓之蜋蜩秦晋谓之蝉陆玑又云蝉通语也一曰胡蝉一名姬如方言及陆玑之説则诸蝉皆一物也无区别矣今不从荡诗如蜩如螗不得以爲一物也毛氏于彼传云蜩蝉也螗蝘也其説是矣于此诗乃云蜩螗者盖举其类以相明非以蜩爲螗自爲异同也螗音唐蜋音郎蝘音偃】八月其获【音镬○释文曰获刈谷也】十月陨萚【音允托○传曰陨坠也○疏曰落叶谓之萚○笺曰四者皆物成而将寒之候】一之日于貉【音鹤○笺曰于往也○释兽曰貉子貆貆音喧○释曰字林云貉似狐善睡其子名貆○疏曰礼无貉裘唯孔子狐貉以居明貉贱也】取彼狐貍爲公子裘二之日其同【程子曰同谓防聚共事也○曹氏曰唯田与追胥竭作】载缵武功【传曰缵继也】言私其豵【音椶○传曰豕一岁曰豵】献豜于公【豜音坚○传曰二岁曰豜大兽公之小兽私之】 　　四章终首章无褐之意言取彼爲裘以助布帛因及田猎奉上之事也物生于阳而成于隂四月纯阳之月极处必反微隂胎萌【五行皆胎养在长生之前五月一隂生则亦四月隂胎萌也】葽草感之而早秀矣物成自秀葽始也【曹氏曰首举四月者言隂气之来从微至着盖有渐也】五月一隂生蜩感之而鸣矣八月正秋物成谷之早熟者可刈获矣十月隂气极杀气盛木叶皆陨坠于地而爲萚矣四者皆隂气渐至而将寒之候也西北地寒非狐貉之厚无以御之故至陨萚之时则往取貉皮以爲自用之裘取狐貍之皮以爲公子之裘贱者以自奉贵者以奉公也孟冬天子已裘此仲冬乃豫取皮干之爲明年用也又因説猎之事至二之日防同以出田猎而继缵武事岁以爲常不忘武也私有其一岁之豵豕而献其三岁之豜豕于公薄于已而厚于君也○旧説夏官大司马仲冬教大阅豳地晚寒故用季冬此自説豳俗不必律以周礼也 　　五月斯螽动股【螽音终○曰斯螽蚣蝑也蚱蜢也旧説以爲即螽斯非也考见周南螽斯蚣蝑音嵩须○释虫曰蟴螽蚣蝑广韵蟴作蜤○舍人曰今所谓春黍也○陆玑曰豳州人谓之春箕蝗类也长而青长脚长股股鸣者也或谓似蝗而小斑黑其股似玳瑁又五月中以两股相切作声闻数十歩江东人呼爲咤蛨二字音摘麦○山隂陆氏曰江东谓之蚱蜢善害田穉】六月莎鸡振羽【莎音簔○曰莎鸡络纬也促纤之类也○释虫曰螒天鸡螒音厚○樊光曰小虫黒身赤头一名莎鸡○陆玑曰莎鸡如蝗而斑色毛翅数重其翅正赤六月中飞而振羽索索作声或谓之天鸡今络纬虫是也○山隂陆氏曰古今注云莎鸡一名络纬谓其鸣如纺纬也促织一名投机谓其声如急纤也】七月在野八月在宇【释文曰屋四垂曰宇韩诗云宇屋霤也霤力敕反○朱氏曰檐下也】九月在戸十月蟋蟀入我牀下【八字句○曰蟋蟀促织也解见唐蟋蟀】穹窒熏鼠【传曰穹穷也窒塞也○疏曰熏鼠令出其穴】塞向墐戸【墐音觐○传曰向北出牖也墐涂也庶人华戸○疏曰华戸以荆竹织门以其荆竹通风故泥之也】嗟我妇子曰爲改岁【爲去声】入此室处五章述既有衣褐则改岁可以御寒终首章卒岁之意也豳民言五月则斯螽动其股而鸣矣至六月则莎鸡振其羽而鸣矣五月一隂六月二隂二虫先秋作声感隂气之萌也自七月在野至十月入我牀下皆谓蟋蟀也七月蟋蟀之虫在野至八月乃在檐宇之下寒则依人也九月则在室戸之内十月则入我牀下小虫愈近于人知大寒至矣故穹穷窒塞其室之孔穴熏鼠令出又塞其北向之牖又以泥墐涂荆竹之戸告妻及子言我所以爲此者爲改岁大寒当入此居处也 　　六月食郁及薁【音郁○曰郁雀李也车下李也唐棣之属也曰薁薁李也唐棣也蘡薁也郁类而小别也蘡音缨○疏曰刘桢云郁树高五六尺其实大如李而正赤食之甜本草云一名雀李一名车下李一名棣则与棣相类晋宫阁铭云华林园中有车下李三百一十四株薁李一株车下李即郁也薁李即薁也○今曰疏云郁是车下李薁是薁李则薁李非车下李矣陆玑既以唐棣爲薁李人云薁李一名车下李本草有郁李人亦云一名车下李则薁李又有车下之名盖由二者相类故名称相乱也○棣解见召何彼秾矣】七月亨葵及菽【亨音烹○李氏曰葵可茹公仪所拔是也○山隂陆氏曰齐民要术云今世葵有紫葵白葵二种左传云鲍庄子之足不如葵葵犹能卫其足今葵心随日光所转輙低覆其根○朱氏曰菽豆也○菽解见小宛】八月剥枣【音扑○传曰剥击也　○今曰就树击而落之】十月获稻【稻解见唐鸨羽】爲此春酒【传曰春酒冻醪也○疏曰冻时酿之即酒正三酒中凊酒也冬酿接夏而成】以介眉寿【笺曰介助也○疏曰人老年者必有毛眉秀出也○王氏曰眉寿哀矣养气体焉以助之也】七月食八月断壶【疏曰断取而食之○李氏曰壶性蔓生斩之故曰断○传曰壶瓠也○长乐刘氏曰枯者可爲壶嫰者可爲茹】九月叔苴【音趋考见闗雎○传曰叔拾也苴麻子也】采荼薪樗【荼音徒樗音摅○荼解见緜○传曰樗恶木也○疏曰樗唯堪爲薪○解见伐行其野】食我农夫【食音嗣】 　　六章述老壮之养有厚薄也六月食郁薁二李七月烹煑葵菜及菽豆八月剥击树上之枣而落之十月刈获禾稻而爲冻醪此以上皆以养老介助秀眉寿老之人也七月食八月断取壶瓠九月叔拾麻子荼苦菜也则采之樗恶木也则薪之此以上皆以爲壮者之食故曰以养农夫也优老而薄壮豳俗之厚也【朱氏曰自此至卒章皆言农圃饮食祭祀燕乐以终首章后叚之意】 　　九月筑塲圃【传曰春夏爲圃秋冬爲场○笺曰塲圃同地自生物之时耕治之以种菜茹至物尽成熟筑坚以爲塲】十月纳禾稼【禾解见下】黍稷重穋【重平声穋音立○黍稷解见王黍离○疏曰先种后熟谓之重后种先熟谓之穋○重穋详解见閟宫】禾麻菽麦【疏曰禾是大名非徒黍稷重穋四种而已麻与菽麦则无禾称故于麻菽麦之上更言禾字以总诸禾也】嗟我农夫我稼既同【今日同齐也】上入执宫功【传曰入爲上出爲下○李氏曰田野入都邑故谓之上○范氏曰宫功公室之役也】昼尔于茅【今曰于于也于是取茅犹三之日于耜也】宵尔索绹【传曰绹绞也○疏曰绳之绞也○程子曰绹所用盖屋】亟其乘屋【亟音棘○传曰乗升也○笺曰急当治野庐之屋○疏曰上文塞向墐戸是都邑之屋此谓野庐之屋也○今曰信南山中田有庐笺云农人作庐于田中以便田事】其始播百谷【疏曰播种也】 　　七章述农事终而复始其勤劳未尝息也九月豫筑圃爲场十月则就此塲纳禾稼于仓其禾有黍有稷有先种后熟之重有后种先熟之穋禾是大名有非一种之禾又有麻有菽有麦农事了毕农夫自相告戒云嗟我农夫稼穑収获既齐矣野中无事我当上入都邑执公室之役不待督责而从见豳人尊君亲上礼义之俗也既执宫功之后又自相戒云昼日于是取茅草将以盖屋夜则作索绹将以屋凡爲此者当急升野庐之屋而修之以明年又播百谷也谓之始播终而复始也宫功方毕即治野庐豫爲明年之计豳民之敏于趋事如此黍稷麻麦但因纳稼之文广举禾稼之类以见其多谓至十月则此等诸种皆成熟矣不专是十月纳之也月令五月登黍四月登麦非十月也【吕氏曰此章终始农事以极忧勤艰难之意】○孔氏谓取茅索绹以待明年用与下文乘屋不相接其説固非也诸家虽以取茅索绹爲乘屋之用然以屋即是公宫又与始播百谷意不聫接公宫盖屋必不用茅茅又不可爲索绹今以屋爲野庐其屋用茅盖之又作绳索以防此屋而修治之上下文意始分晓 　　二之日凿冰冲冲【音虫○朱氏曰凿冰谓取冰于山也○左传曰古者日在北陆而藏冰深山穷谷固隂沍寒于是取之注陆道也谓夏十二月日在虚危○曹氏曰冲冲和也】三之日纳于凌隂【凌去声又音陵○传曰凌隂冰室也○疏曰天官凌人十二月斩冰即纳之豳土晚寒故正月藏之○朱氏曰豳王寒多故正月风未解冻冰犹可藏也】四之日其蚤【音蚤○疏曰其早朝】献羔祭韭【疏曰月令仲春献羔开冰】九月肃霜十月涤场【涤音敌○传曰涤归也】朋酒斯飨【传曰两樽曰朋】曰杀羔羊跻彼公堂【王氏曰公堂人君之堂也○传曰学校也】称彼兕觥【兕词之上浊○解见卷耳】万寿无疆【传曰疆竟也竟音境○今曰有疆境则有限止无疆境则长逺无限止也】 　　末章述祭祀燕飨祝颂之事见君民相亲所以爲艰难积累之始也季冬阳气尚微盛隂固闭不能自达乃豫于深山穷谷凿取其冰以达之阳气达而冲冲然和也至孟春乃藏冰于冰室仲春之早朝开冰用之以献羔祭韭以时韭新出故荐之也将言岁功成而乐之故又言九月有严肃之霜十月涤埽其塲将以纳禾稼也民相戒以速毕塲功当设两樽朋酒以爲燕飨之礼相命杀小羊升君之公堂举兕觥酌公以酒祝之万寿无疆境也【诗记曰豳之先公固容未备无君臣之间○曹氏曰十二月阳气尚微于是凿冰以达之至二月四阳大壮恐其太过则微阳几于息灭于是开冰而颁之逮火出而毕赋所以节其过也圣人裁成天地之道有在于此而宾食防祭因以攷其用焉耳献羔祭司寒也祭韭荐寝庙也○补传曰君民之间上下相亲不啻如家人父子周之王丛由于得民世三十年八百其基于此欤国人以羔羊朋酒自诣公堂其礼甚野其意善真虽在立国之初庶事草草然非三代之时安得此风俗也】 　　七月八章章十一句 　　鸱鸮【音笞遥】周公救乱也成王未知周公之志公乃爲诗以遗王【遗音位】名之曰鸱鸮焉【朱氏曰管蔡流言使成王疑周公矣其挟武庚及淮夷以叛盖以周公爲乱也周公虽已灭之然成王之疑未释则乱未泯也故周公作此鸱鸮之诗以遗王告之以王业艰难不忍毁坏之意所以爲救乱也】 　　三监虽平而君臣之疑未释则乱犹在也此诗不知者以爲公之自明耳曰周公救乱者用春秋书法也此序经圣人之手矣周公既出而作七月未还而作鸱鸮既还而作东山着公之出入也 　　鸱鸮鸱鸮【曰鸱鸮鸱类也鸱恶声之鸟鸱鸮爲鸱类则亦恶声之鸟也郭璞以爲鸱类陆玑以爲巧妇陆农师是璞而非玑○释鸟曰鸱鸮鸋鴂二字音寜决○诗记曰郭景纯陆农师得之鸋鴂鸱鸮之别名方言云自关而东谓桑飞曰鸋鴂此乃陆玑疏所谓巧妇似黄雀而小其名偶与鸱鸮之别名同与尔雅之所载实两物也毛郑误指以解诗欧阳氏虽知其失乃并与尔雅非之盖末考景纯之注耳】既取我子无毁我室【曹氏曰乌以巢爲室如雀入燕室也】恩斯勤斯鬻子之闵斯【鬻音育义同】 　　鸱鸮恶声之鸷鸟喜破鸟巢而食其子托爲鸟之爱其巢者呼鸱鸮而告之曰汝先已取我子食之矣无更毁我巢也时管叔武庚虽亡爲恶之党犹在喻爲恶者既防管蔡于罪矣无更谋危王室也恩爱勤劳鬻养此子诚可伤闵今既取之其毒甚矣况又毁我巢乎【程子曰鸱鸮谓爲恶者子喻管蔡室喻王室○吕氏曰殷民流言中伤周公谋危王室故周公曰管蔡亲也尔既以恶汚染使防于罪是害我兄弟矣又欲谋危王室则不可也】 　　迨天之未隂雨【传曰迨及也】彻彼桑土【音杜○朱氏曰彻取也○传曰桑土桑根也】绸缪牖戸【绸音俦缪莫彪反笺曰绸缪犹纒绵也朱氏曰牖巢之通气处戸其出入处也】今此下民或敢侮予 　　又托爲鸟言我及天未隂雨之时剥取桑根绸缪纒绵其巢之隙穴及出入之戸使之坚固以备隂雨之患以勤劳之故惜此巢室今巢下之民或敢侮慢我欲毁我巢室其可乎【王肃曰言先王致此大功至艰难而其下民敢侵侮我周道不可不遏絶以全周室】 　　予手拮据【音吉居○传曰拮据撠挶也音防菊○疏曰撠持也撠挶谓以手挶持草也】予所捋荼【捋銮之入荼音徒○朱氏曰捋取也○传曰荼萑莒也萑苕音完条○疏曰薍爲萑荏苕谓薍之秀穗也出其东门笺云荼茅秀然则茅薍之秀其物相类故皆名荼也薍顽之去声○三荼考见邶谷风○朱氏曰可借巢者】予所蓄租【程子曰蓄积也租取也】予口卒瘏【音徒○王氏曰卒尽也○传曰瘏病也】曰予未有室家 　　又托爲鸟言予手拘持者是予所捋取萑苕也予所蓄积租取而予口尽病也我作之至苦如是者曰我未有室家之故也岂可室成而爲鸱鸮所毁乎周公以喻己不惮勤劳者以王业未成故也岂可业成而爲殷民所毁乎手拮据而捋荼蓄租而口卒瘏交错言之也 　　予羽谯谯【音樵○传曰谯谯杀也杀色界反减削也】予尾翛翛【音消○传曰脩脩敝也】予室翘翘【传曰翘翘危也】风雨所漂摇【漂音飘】予维音哓哓【音枵○钱氏曰哓哓呌呼也】 　　又托爲鸟言我营巢之苦非特手劳口病也予羽谯谯然杀减予尾翛翛然敝败予室翘翘然危风雨又漂荡而摇动之予恐其陨坠维音哓哓然而呌呼也周公以喻己尽瘁经理王室如鸟之作巢甚苦王室新造成王防冲如鸟巢之甚危殷民又爲流言以摇撼之如风雨之漂摇故作此诗以哀鸣如鸟音之哓哓也 　　鸱鸮四章章五句 　　东山周公东征也周公东征三年而归劳归士【劳去声】大夫美之故作是诗也一章言其完也二章言其思也【思去声】三章言其室家之望女也【女音汝】四章乐男女之得及时【乐音洛】君子之于人序其情而闵其劳所以説也【説音悦】説以使民民忘其死其唯东山乎 　　东山周公所作以劳归士犹杕杜劳还役也后序言大夫美之非也杕杜述家人望归之情东山述归士思家之情其意则一然杕杜之辞简东山之辞详盖周公与归士居东三年患难同之情之缱绻言之谆宜与杕杜不同也后序又分一章言其全军而归二章言行者之思非也今以前三章皆爲述归士在途思家之情后山诗所谓住逺犹相忘归近不可忍盖别家之情于乆住之处犹或相忘至于归心已动行而未至则思家之情最切故序其在途之情以慰劳之采薇出车言今我来思皆言在途之事与此正同末章因述自途而至家故四章皆以我来自东零雨其蒙发之 　　我徂东山慆慆不归【慆音叨○传曰慆慆言乆也】我来自东【今曰来归也】零雨其蒙【疏曰零落也○钱氏曰蒙蒙细雨貌】我东曰归【今曰曰归犹言归也】我心西悲制彼裳衣勿士行枚【行王音航毛音衡郑音衔枚音梅○传曰士事也○疏曰大司马大阅云遂鼓衔枚而进注云枚如着衔之冇繣结项中军法止语爲相疑惑繣音画又呼麦反】蜎蜎者蠋【蜎音渊蠋音蜀○钱氏曰蜎蜎虫微动貌传曰蠋桑虫也○郭璞曰大虫如指似蚕】○烝在桑野敦彼独宿【敦音堆○朱氏曰敦独处不移之貌○今曰谚云敦敦不动】亦在车下 　　三监在周之东周公自西徂东以征之军屯必依山爲固故以东山言之此诗乃军士巳归之后周公不忘其往时之劳歴述其在途思家之情以慰劳之以见上之知其忧劳也人之思家于归而在途思之最切此设爲军士自道之辞反覆委折曲尽人情之私谓尔军士在途之时若曰我向之往东山以征三监也慆慆然乆而不归及我来归自东又道遇细雨蒙蒙然是尤苦也行役最以雨爲苦言雨之蒙蒙形容得羇旅愁惨之意我自东言归行而未至我心念家之在西而悲也征役乆则衣破敝故思到家之时当更制裳衣愿自今勿复从事于行阵而衔枚也在途经行桑野因感所见而自叹曰彼蜎蜎然微动之桑虫乆在桑野之叶中如我敦然不移而独宿亦在车下也古之用车止则爲营卫故士卒宿于车下言独宿思室家也见上之体其情也○烝有三义众也进也乆也此诗三烝在者二以爲进则可以言蠋不可以言以为众则喻独宿不取众义也此诗皆言乆役之情则乆义爲胜 　　我徂东山慆慆不归我来自东零雨其蒙果臝之实【臝力果反○释草曰果臝之实栝楼○释曰果臝之草其实名实即子也○疏曰孙炎云齐人谓之天本草云栝楼如叶形两两相值蔓延青黒色六月华七月实】亦施于宇【施音异○陈氏曰施延也○曰宇屋重也解见七月】伊威在室【传曰伊威委黍也○陆玑曰一名鼠妇在壁根下瓮底土中生似白鱼者是也】蟏蛸在戸【蟏蛸音萧梢○传曰蟏蛸长踦也踦音欺脚也○陆玑曰蟢子也小蜘蛛长脚者俗呼蟢子此虫来着人衣当有亲客至】町畽鹿塲【町音挺畽湍之上本又作疃字又作墥○程子曰町畽庐傍畦垅也】熠燿宵行【熠音揖燿字亦作惧擢○疏曰熠燿萤火也】不可畏也伊可怀也 　　此章亦述军士在途遇雨劳苦而思家盖室庐将近则家事纎悉一一上心此人之情也我乆征役无人在家田庐必是荒废想见栝楼之实蔓延于屋垂之下矣壁落间伊威小虫必以无人而出行于室矣蟏蛸小蜘蛛必结网当戸矣庐傍畦垅必爲麋鹿之塲矣萤火夜必飞行室中矣此五物不足畏也乃可怀感也谓乆而不归也此言归士无室家者【闻之赵虚齐云】即末章归而新昏者也 　　我徂东山慆慆不归我来自东零雨其蒙鹳鸣于垤【鹳音贯垤音迭○陆玑曰鹳似鹤○王氏曰垤丘垤也】妇叹于室洒埽穹窒【洒鳃之上埽音噪】我征聿至有敦苦【敦音圑○程子曰敦圆成之貌】烝在栗薪【笺曰烝乆也○钱氏曰栗之可爲薪者○程子曰之苦者人所不取常在其所】自我不见于今三年 　　天将隂雨鹳性好水长鸣于丘垤之上亦道间遇雨所见也此时想其妇在家必念行人而悲叹且曰今当洒埽其室穷塞鼠穴我征夫将至矣望我之归也聿者将遂之辞实未至也又想其妇见有之苦者人所不取敦然圆成乆在栗薪之上如我之匏系于东必叹曰自我不见者今三年矣此皆想其妇在家之叹望盖行人念家之情如白居易诗云想得家中夜深坐还应説着逺行人也此説归士有室家者即末章所言其旧如之何也 　　我徂东山慆慆不归我来自东零雨其蒙仓庚于飞熠燿其羽【笺曰熠燿鲜明也】之子于归皇驳其马【驳音剥○释畜曰黄白皇駵白驳○孙炎曰马色黄白有黄处有白处駵赤色也駵白有駵处有白处】亲结其缡【音离○曰缡妇人帨巾也解见野冇死麕○传曰缡妇人之祎也母戒女施衿结帨祎音晖衿禽之去声系佩带也帨音税○疏曰妇人之祎谓之缡孙炎以符爲帨巾郭璞以爲今之香缨此言结缡当是帨非香缨也】九十其仪【朱氏曰九其仪十其仪言其仪之多也】其新孔嘉其旧如之何 　　末章述到家之乐以慰恱之言在途遇雨则劳自途至家则喜至家之时适及仲春仓庚之飞其羽鲜明人情和悦与景相防我军士未受室者可以及时而昏姻此女子之归于夫家其马有皇有驳女之母亲结其巾其仪多也其新昏者甚美矣其旧昏相见之欢当如何哉 　　东山四章章十二句 　　破斧美周公也周大夫以恶四国焉【恶乌路反○传曰四国管葬商奄也○朱氏曰四国四方之国从管蔡之辞者】 　　既破我斧【今曰易旅卦得其资斧注斧所以斫除荆棘】又缺我斨【音锵○今曰斧斨解见七月伐木用之非指兵器】周公东征四国是皇【传曰皇正也】哀我人斯亦孔之将【传曰将大也】 　　诗人言兵器必曰弓矢干戈矛防无专言斧斨锜銶者斧虽兵器所用而以斨竝言乃豳民所用以采桑者又锜爲凿属銶爲木属以类言之知皆非兵器矣周公奉王命以讨罪有征无战四国闻王师之至即穷蹙自守周公又迟之三年不爲急攻之计故未尝从事于战阵惟行师有除道樵苏之事斧斨之用爲多歴时之乆则必敝故此诗言管蔡之乱何能爲哉但能破我之斧而已又缺我之斨而已其兵器元无损也盖周公东征唯四国是正而巳即孟子言征者正也各欲正已也焉用战彼虽自外于周周公一视同仁均爲我民不忿疾之乃哀矜之周公之德如天地之无不覆载岂不大哉大周公所以恶四国也○旧説破斧缺斨爲战陈杀戮之多至于如此且东山序云一章言其完也孔氏云东征无战陈之事然则破斧缺斨非爲战也周公提王师以临武庚之小丑若用其兵力一鼔灭之何待三年之乆乎观尚书所载周公化商之事勤拳恳恻如父兄之爱其子弟眞所谓哀我人斯也若以爲杀戮之多至于破斧缺斨则是与之血战而仅胜之亦疲敝甚矣与下文哀我人斯及吪嘉遒休之意皆不相类血流漂杵孟子所不信挥刀纷纭韩氏之陋也 　　既破我斧又缺我锜【音竒○传曰凿属曰锜】周公东征四国是吪【音讹○传曰吪化也】哀我人斯亦孔之嘉 　　化之而已不杀之也嘉言徳之甚善也 　　既破我斧又缺我銶【音求○传曰木属曰銶　释文曰韩诗云凿属一解云今之独头斧】周公东征四国是遒【慈秋反○曹氏曰遒聚也】哀我人斯亦孔之休聚之言不使之离散失所也休言四国平而天下和也 　　破斧三章章六句 　　伐柯【音哥】美周公也周大夫刺朝廷之不知也【程子曰伐柯乃既得罪人之后周公迟留未归士大夫刺朝廷不知所以还周公之道○诗记曰观金縢所载二公之知周公至矣今曰朝廷则二公亦与焉盖大臣与国同休者也主未悟而事未回国人所当责而二公所当受也】伐柯如何【传曰柯斧柄也】匪斧不克【朱氏曰克能也】取妻如何【取音娶】匪媒不得 　　有问伐木以爲斧柄者当如何乎非斧则不能其理易知何必问也有问取妻者当如何乎非媒则不得其理亦易知何必问也今欲周公之归何必问人但以礼迎之而已下章言之 　　伐柯伐柯其则不逺【笺曰则法也】我觏之子【觏沟之去○笺曰觏见也之子周公也】笾豆有践【○释器曰竹豆谓之笾木豆谓之豆○传曰践行列貌】 　　所伐之柯即此手中之柯比而视之旧柯短则如其短旧柯长则如其长其法则不逺亦易知也我欲见周公当陈其笾豆践然有行列隆礼以迎之而巳 　　伐柯二章章四句 　　九罭【音域】美周公也周大夫刺朝廷之不知也【补传曰是诗与伐柯相类然伐柯则言朝廷不能以礼迎周公是诗则言周公不当乆处外也】 　　九罭之鱼鳟鲂【鳟有之上浊○疏曰九罭鱼网也○孙炎曰谓鱼之所入有九囊○陆玑曰鳟似鯶而鳞细于鯶赤眼鯶音混○曰鲂鳊也解见陈衡门】我觏之子衮衣绣裳【朱氏曰衮衣绣裳九章一曰龙二曰山三曰华虫雉也四曰火五曰宗虎蜼也皆缋于衣六曰藻七曰粉米八曰黼九曰黻皆绣于裳天子之龙一升一降上公但有降龙以龙首卷然故谓之衮也蜼位抽垒三音卷音倦】兴也言设九罭之常网则仅可以得鳟鲂之常鱼喻常礼非所以处周公也故我欲见之子周公当用龙衮之衣及絺绣之裳上公礼服往逆之服其服则居其位矣欲朝廷复相之也○九罭毛以爲小网诸家或以爲大网郭璞言有百囊网则九囊者不得爲大网又有不及九囊者则九囊亦不爲甚小盖常网也鳟鲂毛以爲大鱼今赤眼鳟及鳊鱼皆非大鱼 　　鸿飞遵渚【传曰遵循也】公归无所于女信处【女音汝处音杵】 　　西人欲公之归谓东人曰鸿飞宜戾天而乃遵循于洲渚周公宜在朝廷而乃留滞于东土岂公归无其处所遂于汝东土诚安处乎公归则朝廷有以处之不乆留于汝东土也此所以讽朝廷也 　　鸿飞遵陆【释地曰髙平曰陆】公归不复于女信宿【程子曰宿安息也】岂公归不复其旧位而于汝东土诚安留乎公归必复其旧位矣 　　是以有衮衣兮无以我公归兮无使我心悲兮 　　东人欲公之留荅西人曰汝固有裳衣以迎公之归矣然愿无以我公归而使我心悲也言衮衣者因首章西人欲以衮衣绣裳迎公也 　　九罭四章一章四句三章三句 　　狼跋【音拨又蒲末反】美周公也周公摄政逺则四国流言近则王不知周大夫美其不失其圣也【补传曰后序推本其初而言之观诗人之所咏乃周公东归复辟后事故曰徳音不假谓其终始无瑕也】 　　狼跋其胡【狼解见齐还○传曰防躐也○疏曰狼之老者颔下垂胡○朱氏曰胡颔悬肉也】载疐其尾【疐音致旧又音帝今不从○传曰疐跲也跲其劫反碍不行也○今曰疐音致者跲也帝音者木也此诗但当音致中庸言前定则不跲注跲踬也踬音致説文云跲踬踬即疐也○释言曰跋与疐皆颠倒之类进则躐其胡而前倒退则却顿而倒于尾上】公孙硕肤【孙郑音逊毛如字○程子曰逊避而弗居也○传曰硕大也肤羙也】赤舄几几【舄音昔○诗记曰郑氏屦人注云王舄冇三等赤舄爲上冕服之舄诗云王锡韩侯衮赤舄则诸侯与王同下曰舄禅下曰屦禅音丹○王氏曰几人所舄以爲安故几几安也○程子曰狼兽之贪者猛于求欲故陷于机穽罗絷周公无利欲之敝故虽在危近之地安歩舒泰赤舄亦几几然安也异于狼之防疐矣○范氏曰其徳备者其容亦盛赤舄几几则其余可见矣夫神龙或濳或飞能大能小其变化不测然得而畜之若犬羊然有欲故也唯其可以畜之者是以亦得醢而食之凡有欲之类莫不可制焉唯圣人无欲故天地万物不能易也富贵贫贱死生如寒暑昼夜相代乎前吾岂有二其心乎哉亦顺受之而已矣舜受尧之天下而不以爲泰孔子阨于陈蔡而不以爲戚周公远则四国流言近则王不知而赤舄几几德音不瑕其致一也】 　　兴也老狼以贪欲之故防于机穽其在机穽之时欲进则跋躐其胡欲退则疐跲其尾求脱不能喻人有贪欲则防于患难进退失措也周公逊其大美不以德盛自矜不以功大自伐无一毫私欲之累故虽处流言之变其赤舄几几然歩履安详无异平日所谓不失其圣也凡人处利害之变则举趾不安其常惧者或至于丧屦喜者或至于折屐诗人以赤舄几几见周公之圣其善观圣人矣○狼猛健之兽虽善兵者御之亦不能免平时不至防疐其老者虽项下垂胡若在平地亦无跋之之理所言跋胡疐尾者谓其落机穽之时进退求脱不能耳 　　狼疐其尾载跋其胡公孙硕肤德音不瑕【笺曰不可疵瑕也○程子曰大舜谓汝惟不矜天下莫与汝争能汝惟不伐天下莫与汝争功使周公有贪欲崇髙得名之心其能得天下之与如是乎惟其处已也防防然存恭畏之心存诚也荡荡然无顾虑之意所以不失其圣德音所以不瑕也先儒以狼防疐不失其猛兴周公不失其圣奚若虎豹胡独取狼也古之诗人比兴以类也是以香草譬君子恶乌譬小人岂有以豺狼兴圣人乎且以上二句言跋言疐安有几几不瑕之义但此诗体与他诗不同故不通耳】 　　狼跋二章章四句 　　诗缉卷十六 　　钦定四库全书 　　诗缉卷十七 　　宋　严粲　撰 　　鹿鸣之什　　　　小雅 　　【谱曰小雅大雅者周室居西都丰镐之时诗也○程子曰自鹿鸣以下二十二篇各赋其事而用之其周公之爲乎与二南同也○陈氏曰周家之治至于文武其礼文浸以烦缛故周公因一事以作一诗其目二十有二以发其诚意太史録之其后或举是事则复歌是诗焉○朱氏曰正小雅燕飨之乐也○补传曰季札观周乐歌大雅则曰文王之徳歌小雅则曰周衰有遗民意其一时观乐岂能尽歌工人于大小雅间取其一二以审其音耳大雅所歌必受命等篇故曰文王之德小雅所歌必思古等篇故曰周衰有遗民】 　　正小雅二十二篇皆中庸尊贤亲亲体羣臣柔远人怀诸侯爲天下国家之大经非政之小也 　　鹿鸣燕羣臣嘉賔也既饮食之【饮食音防嗣】又实币帛筐篚【音匡匪】以将其厚意【疏曰饮有酬賔送酒之币食有侑賔劝饱之币】然后忠臣嘉賔得尽其心矣 　　古者上下交而爲泰于鹿鸣诸诗见之仪礼注云鹿鸣君与臣下及四方賔燕之乐歌也故序以羣臣嘉賔兼言之诗不言羣臣唯言嘉賔则总谓羣臣爲嘉賔以礼待臣之厚也诗中求规益序所谓尽心谓忠告无隐也上下之情不通则忠臣嘉賔虽欲尽心以告君而其势分隔絶有不可得者义在得字非爲必待燕而后尽其心也杜甫云圣人筐篚恩实欲国活得古人用诗之意矣 　　鹿鸣【音幽○程子曰和声也】食野之苹【音平○传曰苹蓱也○笺曰藾萧也藾音赖陆玑曰叶青白色茎似箸而轻脆始生香可生食又可蒸食脆七反】我有嘉賔【今曰总称羣臣及賔客也】鼓瑟吹笙【瑟解见闗雎○广雅曰笙以匏爲之十三管列匏中而施簧管端○李氏曰瑟者包羲氏所作笙簧女娲氏所作】吹笙鼓簧【簧解见王君子阳阳○疏曰吹笙之时鼓其笙中之簧○今曰鼔谓动其声易系辞鼓之以雷霆注鼓动也吹笙则动其簧而发声】承筐是将【笺曰承犹奉也○传曰筐篚属将行也】人之好我【好去声】示我周行【示毛如字郑作寘行毛如字郑音航○朱氏曰周行大道也○传曰周至也○周行有考见巻耳】 　　兴也鹿得野苹而然和声呼其类以共食之兴君有饮食召羣臣嘉賔与之燕乐也我有此嘉賔爲之鼓其瑟吹其笙吹笙之时动其笙中之簧又奉承箱篚以盛币帛而将其意情文相称驩欣交通庶乎人之好爱我者示我以大道矣以告我者爲相爱盖道之使言也燕礼于旅也语所以通下情求规益岂曰耽乐饮酒乎哉○释草苹有二种一云苹蓱其大者苹此水生之苹也解见采苹一云苹藾萧郭璞云今藾蒿也此陆生之苹也即鹿所食是也 　　鹿鸣食野之蒿【呼毛反○蒿解见蓼莪】我有嘉賔德音孔昭【德音解见假乐】视民不恌【音挑○朱氏曰恌薄也○曹氏曰视民与视民如伤同义】君子是则是效我有防酒嘉賔式燕以敖【传曰遨游也○今曰言其礼之从容也】嘉賔教益于我皆有德之言甚昭明矣其视民则不薄之谓所言皆仁厚也虽君子之人犹法则之视效之言可爲善类之师表也我与之燕饮而遨游庶乎从容款洽而有磨砻浸润之益非徒游燕而已○笺破上章示我之示爲寘故以此章视民之视爲示今皆如字则此视爲瞻视之视 　　鹿鸣食野之芩【音琴○传曰芩草也○陆玑曰茎如钗股叶如竹蔓生泽中下地咸处牛马亦喜食之】我有嘉賔鼓瑟鼓琴鼓瑟鼔琴和乐且湛【音耽字又作耽○传曰湛乐之久也】我有防酒以燕乐嘉賔之心 　　非徒养其气体也以之燕饮而乐其心庶其罄竭而无隐耳 　　鹿鸣三章章八句 　　四牡劳使臣之来也【劳使并去声○疏曰事毕来归也】有功而见知则说矣【说音悦○李氏曰四牡五章皆言其劳则是深知之矣】 　　人臣之事皆职分所当爲不计其君之知不知也此特序诗者之辞以爲使臣有驰驱之劳而其君能深体之其心之喜说当如何非使臣必待见知而后说也 　　四牡騑騑【音非○传曰騑騑行不止之貎】周道倭迟【倭音威○诗记曰使臣初发自周道以往○传曰倭迟回远之貎】岂不怀归王事靡盬【音古○李氏曰王事者公事也○解见唐鸨羽】我心伤悲 　　使臣既还文王燕飨以劳之而歌是诗焉述其在途之情而设爲使臣自道之辞若曰我乘四牡騑騑然行而不止由岐周之道而往他国倭迟然回远我岂不思归乎特以王事不可以不坚固不敢狥私以废公是以我心自伤悲耳所悲之事谓念父母也下章言之○文王未尝称王而言王事者诸侯受天子之命以治其国西伯受天子之命以统诸侯使臣往来皆王事也【朱氏曰爲臣者奔走王事特以尽其职分之当爲何敢自以爲劳哉然君之心则不以是而自安也臣劳于事而不自言君探其情而代之言上下之间可谓各尽其道矣○传曰思归者私恩也靡盬者公义也伤悲者情思也○笺曰无私恩非孝子也无公义非忠臣也君子不以私害公不以家事辞王事○范氏曰臣之事君也必先公而后私君之劳臣也必先恩而后义】 　　四牡騑騑啴啴骆马【啴音滩骆音洛○传曰啴啴喘息之貌白马黒鬛曰骆○啴啴考见崧高○山隂陆氏曰今之骆马最耐劳】岂不怀归王事靡盬不遑啓处【音杼○释言曰啓跪也○释曰庄子云擎跽曲拳说文云跽长跪也跽音起○传曰处居也○项氏曰古者席地故有跪有坐跪即起身居则坐也孝经居吾语汝坐而有所敬则跪○今曰跪者双膝着地而直身也坐者双膝着地而坐也○李氏曰大意爲不暇居处之义】 　　骆马耐劳苦今以劳之故犹啴啴然喘息人劳可知矣 　　翩翩者鵻【翩音篇鵻音追○朱氏曰翩翩飞貌鵻俗字也当作隹凡鸟之短尾者皆隹属○曰鵻鹁鸠也即郯子祝鸠氏司徒也鵻一鸟而十四名鵻也隹其也鹁鸠也祝鸠也鳺鴀也防鸠也鹍鸠也楚鸠也鳻鸠也荆鸠也乳鸠也鵴鸠也鸠也防鸠也隹其亦作鵻骐鳺鴀音孚浮亦作夫不防音浮鹍音昆鳻音汾鵴音菊音役防音葵○左传注曰祝鸠孝故主教民○陆玑曰如小鸠○山隂陆氏曰壹宿之鸟鸠性慈孝慤谨故听声考详篇云雀声毒鸠声慈念鸤鸠性壹而慈祝鸠性壹而孝鵻鸟之短尾总名也】载飞载下【笺曰载则也】集于苞栩【音许○曰栩柞也栎也杼也解见唐鸨羽】王事靡盬不遑将父【传曰将养也】 　　兴也设爲使臣之言谓在途之时思念父母因见孝鸟鹁鸠其飞貌翩翩然或飞或下集止于丛生之栩木鹁鸠性壹飞止不离常处故得遂其孝养我以王事不可不坚固行役无常处不暇将养其父鹁鸠之不如也 　　翩翩者鵻载飞载止集于苞杞【音起○曰杞枸杞也一名枸檵枸音苟檵音计○今曰本草有枸杞一名仙人杖一名西王母杖山谷有显圣寺庭枸杞诗云养成九节杖持献西王母天随子又言常食杞菊东坡有后杞菊赋即此杞也其根名地骨其茎榦三五尺作丛春作羮茹防苦相传蓬莱县南丘村多枸杞髙者一二丈】王事靡盬不遑将母 　　诗有三杞将仲子无折我树杞栁属也有台南山有杞湛露在彼杞山木也此诗集于苞杞雅杕杜北山言采其杞四月隰有杞桋枸杞也 　　驾彼四骆载骤骎骎【骤愁之去骎音侵○释文曰骤马步疾也○今曰走马曰驰不驰而步疾爲骤○钱氏曰骎骎马前进貌】岂不怀归是用作歌将母来谂【音审○笺曰谂告也○疏曰左传云辛伯谂周桓公】 　　设爲使臣之言谓我驾彼四骆疾步而骤骎骎然前进岂不念亲而怀归乎所以作此歌诗以养母之情来告于君也此诗本君令作之以劳使臣非使臣所作然五章皆设爲使臣自述之辞故末章托言使臣作此诗以来告盖臣有此劳苦之情不敢自言君探其情而代之言示君之知其涉苦以劳之也独言将母承上章之文也 　　四牡五章章五句 　　皇皇者华君遣使臣也【李氏曰先遣而后劳则皇皇者华当在四牡之前盖三百篇之本末多有颠倒者如载驰衞懿公之诗乃在于文公之后清人郑文公之诗乃在于突忽之前葛藟平王之诗乃在于桓王之后皇皇者华君遣使臣之诗乃在于四牡之后而豳风之破斧乃在于东山之后虽其颠倒如此亦非诗之本意也○诗记曰作是诗以遣使臣在文王时至于周公制礼作乐之后凡遣使臣无不用是诗以遣之也】送之以礼乐【曹氏曰燕以遣之所谓礼也歌以乐之所谓乐也】言远而有光华也【疏曰光显其君常不辱命于彼○欧阳氏曰称美其能将君命爲国光华于外尔○程子曰天子遣使四方以观省风俗采察善恶访问疾苦宣道化于天下下国蒙被声教是以光华】 　　遣使以礼乐归又劳之体羣臣也 　　皇皇者华【传曰皇皇犹煌煌也○疏曰草木之华】于彼原隰【释地曰广平曰原下湿曰隰○今考释地云高平曰陆传于原陆皆曰高平当以释地爲正】駪駪征夫【駪音莘○传曰駪駪众多之貌○笺曰征夫众行夫也○李氏曰使臣之属也】每懐靡及【今曰懐念也】 　　兴也使臣还则劳之遣则勉之言皇皇然光明者草木之华于彼原隰之间犹使臣能将命爲国光华于远近也駪駪然众多之行人皆敏于赴功每念不及于事唯恐不逮也征夫如此使臣可知遣使之初预道其忠勤以勉其能然也【曹氏曰说者以爲使臣被君之光宠以出远近高下皆有光华此爲使臣之辞则可以爲君遣之之辞则不可】 　　我马维驹【音俱解见汉广】六辔如濡【音需○笺曰如濡言鲜泽也○李氏曰羔裘如濡】载驰载驱周爰咨诹【沮之平○欧阳氏曰周徧也○笺曰爰于也○释诂曰诹谋也○程子曰采察求访使臣之职○范氏曰王者遣使于四方教之以咨诹善道将以广聪明也】 　　所乘之马维驹在手之六辔其鲜泽如水沾湿之乘是车马驰驱疾行当周徧其所而询问之以广人君之耳目亦勉之也诹谋度询皆访问之意不必分咨事咨难之类 　　我马维骐【骐解见小戎】六辔如丝【李氏曰如丝言调直也】载驰载驱周爰咨谋 　　我马维骆【骆解见四牡】六辔沃若【说文曰沃灌溉也○补传曰沃润泽也○今曰犹如濡也】载驰载驱周爰咨度【音铎】 　　我马维骃【音因○传曰隂白杂毛曰骃○骃详解见駉】六辔既均【传曰均调也】载驰载驱周爰咨询【音荀】 　　皇皇者华五章章四句 　　常棣【音弟】燕兄弟也闵管蔡之失道故作常棣焉【疏曰左传富辰云昔周公吊二叔之不咸故封建亲戚以藩屏周召穆公思周徳之不类故紏合宗族于成周而作诗曰常棣之华鄂不韡韡外传云周文公之诗曰兄弟阋于墙外御其侮则此诗自是周公所作但召穆公虎见厉王之时兄弟恩疏重歌此周公所作之诗以规之耳故郑答赵商云凡赋诗者或造篇或诵古○朱氏曰文武之际固有燕兄弟之诗矣周公以管蔡之爲乱也故制作之际更爲是诗委曲致意以申兄弟之好盖燕兄弟者文武之政而闵管蔡者周公之心也夫燕兄弟之诗当极其和乐以笃兄弟之好而此诗専言死防急难之事其志切其词哀盖处兄弟之变孟子所谓其兄闗弓而射之则已垂涕泣而道之之义也文武燕兄弟之诗虽不可见然意其词气和平必异于此故序者以闵管蔡之失道发之】 　　读此诗知后序亦有不可废者矣 　　常棣之华【曰常棣也玉李也○释木曰唐棣栘常棣棣栘音移○舍人曰唐棣一名栘常棣也一名棣○郭璞曰今关西有棣子如樱桃可食○程子曰今玉李也华鄂相承甚力○李氏曰何彼秾矣言唐棣之华与论语所举偏其反而则尔雅所谓栘也此常棣与采薇言维常之华则尔雅所谓棣也】鄂不韡韡【鄂音谔韡音伟○笺曰承华者曰鄂疏曰鄂比于弟华比于兄○钱氏曰鄂与蕚同○传曰韡韡光明也】凡今之人【范氏曰言举世之人也】莫如兄弟 　　兴也玉李其华繁宻其鄂岂不韡韡然光明乎华以覆鄂鄂以承华华鄂相承覆而光明犹兄弟相承覆而荣显也凡今之人与我交接者皆莫如兄弟之至亲也凡今之人总言下文朋友妻子也○一章发端姑言兄弟之常而辞气抑之间已有感叹不尽之意其斯周公之心乎 　　死丧之威【传曰威畏也】兄弟孔怀【传曰懐思也】原隰裒矣【裒薄侯反○传曰裒聚也○王氏曰不得保其常居患难之时也】兄弟求矣 　　一章以华鄂相辉喻兄弟之求显姑以安乐之时言之既而断以凡人皆不如兄弟则安乐之时未足以见其情之切至于是二章以下皆以死丧急难之事验之死丧可畏怖之事他人未必相念维兄弟甚相思念也方困穷流离羣聚于原野之时维兄弟则相求以相依也【诗记曰防其所亲而亲其所防此失其本心者也故此诗反覆言朋友之不如兄弟盖示之以亲防之分使之反循其本也本心既得则由亲及防秩然有序兄弟之亲既笃而朋友之义亦厚矣初非薄于朋友也苟杂施而不孙虽曰厚于朋友如无源之水朝满夕除胡可保哉】 　　脊令在原【令音零○曰脊令雪姑也○释鸟曰防鸰雝渠○郭璞曰雀属也飞则鸣行则摇○陆玑曰大如鷃雀长脚长尾尖喙背上青灰色腹下白颈下黒如连钱故杜阳人谓之连钱鷃音晏○山隂陆氏曰义训云防鸰钱母物相感志云俗呼雪姑其色苍白似雪鸣则天当大雪极爲验矣○程子曰言防鸰首尾相应兄弟急难之际其相应如是也】兄弟急难【如字又去声】每有良朋况也永叹【平声又去声○传曰况兹也】 　　脊令飞则鸣行则摇在原者是其行时也非在原不见其行故以在原言之脊令行而在原则摇其身首尾相应如兄弟急难相救也世以手足喻兄弟亦谓如左右手之相救一体同气天性自然至亲至切之喻也每犹凡也当急难之时凡有良朋于此长叹而已未必能相救也【李氏曰林回云彼以利合此以天属也夫以利合者廹穷祸患害相弃也以天属者廹穷祸患害相収也】○小宛取义在于飞则鸣故曰题彼脊令载飞载鸣此诗取义在于行则摇故曰脊令在原程子以爲脊令首尾相应是也郑氏以爲水鸟宜在水中在原则失其常处故飞鸣以求其类非也今雪姑非水中之鸟若失其常处而飞鸣以求其类凡鸟皆然何独脊令哉 　　兄弟防于墙【防许歴反○传曰防狠也】外御其务【如字读者又音侮○今曰御止也务犹事也笺曰训诲也】每有良朋烝也无戎【曹氏曰烝众也○传曰戎相也相去声】兄弟或不相得鬬狠于墙内非令兄弟也然有他人来侵侮之则同心以外御爲务不以小忿而败亲也当他人侵侮之时良朋虽众然无相助者言兄弟之不令者犹胜朋友之良者也【朱氏曰此章正爲管蔡启商之事而发以明兄弟恩情之笃也】 　　丧乱既平既安且宁虽有兄弟不如友生 　　情义之轻重当于死生患难之时观之若丧乱既平安宁无事之时则以爲兄弟不如友生矣何不于死丧患难之时观之乎○或谓友生约我以礼义兄弟所不如非此诗重兄弟之意或曰及其安宁乃谓兄弟不如友生可乎文意不顺 　　傧尔笾豆【傧音鬓○传曰傧陈也】饮酒之饫【饫之去声○苏氏曰饫餍也】兄弟既具和乐且孺【乐音洛○程子曰孺亲慕之义小儿亲慕父母谓之孺子】 　　生患难之时惟兄弟义重则平安之时不可忘兄弟也宜燕兄弟以亲睦之傧陈尔之笾豆饮酒至于餍饫兄弟具集和乐而相亲慕也 　　妻子好合【好去声】如鼔瑟琴兄弟既翕【传曰翕合也】和乐且湛【音耽○鹿鸣传曰湛乐之久也】 　　薄俗多知妻子之爱而忘兄弟之重故言尔于妻子好合和睦如鼓瑟琴其声相应然必兄弟翕合相聚然后其乐湛久也兄弟不相合而唯乐其妻子其乐浅矣 　　宜尔室家乐尔妻帑【音奴依字吐荡反经典通爲妻帑字○传曰帑子也】是究是图亶其然乎【传曰亶信也】 　　承上章之文言尔能与兄弟翕合则可以宜尔之室家乐尔之妻帑尔试穷究之图谋之庶几信吾之言乎盖必深长思之而后以吾言爲然也家室言妻帑所在妻帑即室家之人也○此诗専以死丧急难之事明兄弟恩义之至切虽朋友妻子皆不如兄弟之重八章之中勤拳反覆盖周公处兄弟之变其事虽已往而恳切哀伤之心其痛犹未定也诗中虽不言管蔡之事而闵管蔡之心恻然溢于言辞之表矣坡诗云周公与管蔡恨不茅三间此最说得周公之心出 　　常棣八章章四句 　　伐木燕朋友故旧也自天子至于庶人未有不须友以成者亲亲以睦友贤不弃不遗故旧则民德归厚矣后序之言无害于理而以说此诗则支离矣 　　伐木丁丁【陟耕反音近争○刘氏曰丁丁声相应也】鸟鸣嘤嘤【音婴○笺曰嘤嘤两鸟声也】出自幽谷【传曰幽深也】迁于乔木【传曰乔高也】嘤其鸣矣求其友声【笺曰迁处高木者呼其尚在深谷者】相彼鸟矣【相去声○笺曰相视也】犹求友声矧伊人矣【传曰矧况也】不求友生神之听之终和且平【程子曰和谓相好○今曰平谓不争】 　　兴也山中伐木其声丁丁然相应是与人共伐之有朋友之义焉鸟在木上闻伐木之声则嘤嘤然惊鸣而飞自深谷之中迁徙于他木之上其惊飞仓卒之际犹不忘其类作求其友之声喻朋友相求相援也视彼鸟之无知尚作求友之声况以人而不求友生乎神听闻之言吾侪相与爲友当终久相与和平也 　　伐木许许【音虎○朱氏曰许许众人共力之声淮南子云举大木者呼邪许盖举重劝力之歌也】酾酒有藇【酾音师藇徐之上浊○传曰以筐曰酾以薮曰湑藇美貎○防曰筐竹器也薮草也漉酒者或用筐或用草用草者用茅也僖四年左传云尔贡包茅不入王祭不供无以缩酒是也】既有肥羜【音纻除之上浊○传曰羜未成羊也○郭璞曰今俗呼五月羔爲羜】以速诸父【笺曰速召也○朱氏曰诸父朋友之同姓而尊者○传曰天子谓同姓诸侯诸侯谓同姓大夫皆曰父异姓则称舅○防曰礼记注云称之以父与舅亲亲之辞也长曰伯少曰叔天子称朝廷公卿则无文盖依诸侯之例】宁适不来微我弗顾【传曰微无也○笺曰顾念也】于粲洒埽【于如字旧音乌洒缌之上埽音噪○传曰粲鲜明貎】陈馈八簋【馈音匮簋音轨○簋解见权舆○曹氏曰八簋言其盛也正义以爲周官掌客云五等诸侯簋皆十二又公食大夫礼用六簋毛云天子八簋者据待族人设食之礼而言耳然序云朋友故旧何止族人此乃文王诗其事犹在商世周礼皆出于周公制作以后岂得拘以爲制哉】既有肥牡【防曰肥羜之牡】以速诸舅宁适不来防我有咎【传曰咎过也】上章以伐木共事爲朋友之义故下章每言伐木以题之言伐木者众人共力其声许许然有朋友相资之义也以筐酾酒而去其糟其酒藇然而美又有肥羜以召同姓朋友曰诸父者而燕乐之宁使彼适然有故而不来无使言我不顾念也于是粲然鲜明洒埽其室庭陈其饮食有八簋之盛又有肥牡以召异姓朋友曰诸舅而燕乐之宁使彼适然有故而不来无使我有过咎也 　　伐木于阪【音返○阪解见东门之墠】酾酒有衍【上去二音○今曰衍水溢也言酒之满】笾豆有践【解见伐柯】兄弟无远【上去二音○朱氏曰兄弟朋友之同侪者】民之失德干糇以愆【糇音侯字亦作糇○今曰糇干食也公刘乃裹糇粮王制干豆注云干谓腊之以爲豆实防云豆实非脯而云干者谓作醢及臡先干其肉腊音昔臡音泥】有酒湑我【湑须之上○传曰湑莤之也莤音缩○释文曰与左传缩酒同义谓以茅泲之而去其糟泲音济子礼反○今曰即毛氏上文以薮曰湑也】无酒酤我【酤郑音沽又音顾毛音户○笺曰酤买也○防曰论语酤酒市脯不食】坎坎鼓我【宛丘传曰坎坎击鼓声】蹲蹲舞我【蹲音逡○传曰蹲蹲舞貎】迨我暇矣【笺曰迨及也】饮此湑矣 　　酾酒有衍而满笾豆有践而成行列朋友同侪曰兄弟者无有防远皆使召之而与之燕也民之失德者不能厚朋友故旧之礼或因干糇之食不分于人以愆过此可爲戒故我命有司设燕者曰有酒则爲我以茅莤之无酒则爲我酤买之非必无酒设言纵使无酒犹当酤之笃于朋友不以有无爲辞也下文言饮此湑知不待酤也又令鼓人坎坎然爲我击鼓又令舞人蹲蹲然爲我兴舞今正及我闲暇矣与朋友饮此所湑之酒也当燕饮之时言此者见恩厚之意常存前此特未得暇耳示殷勤也○此言无酒设言之耳前汉食货志羲和鲁匡言承平之世酒酤在官和防便人非经意也一诗之内凡言我皆燕朋友者自我也曰微我有咎微我弗顾迨我暇矣及湑我酤我鼔我舞我皆同郑氏以爲族人陈王之恩则是臣答君之辞非君燕臣之辞矣君燕臣之乐歌但当述已待臣之意不当述其臣感已之辞也 　　伐木三章章十二句【毛氏六章六句今从刘氏每章首言伐木是也】 　　天保下报上也君能下下以成其政【今考下下本注俱去声韵注上字音暇降也自上而下也下字遐之上浊底也元在物下也然上浊读爲去声】臣能归美以报其上焉【笺曰下下读鹿鸣至伐木皆君所以下臣也臣亦归美于上以答其歌○苏氏曰人君以鹿鸣以下五诗宴其羣臣天保者岂以答是五诗于其燕也皆用之欤】 　　此报上之乐歌也谓答上篇五诗以相成也 　　天保定尔【笺曰保安也○朱氏曰尔指君也】亦孔之固【传曰固坚也】俾尔单厚【单郑音丹毛音亶○今曰俾尔犹卷阿言俾尔弥尔性○笺曰单尽也】何福不除【音筯○程子曰除有消去之义其受之也皆若消去而未尝有○朱氏曰除旧而生新也】俾尔多益【补传曰曰厚亦取厚下之意曰益亦取益下之意】以莫不庶【笺曰莫无也○传曰庶众也】 　　天下无德外之福故诗人祝君以福必本之以德言天安定尔位亦甚坚固矣使尔每事尽厚则何等福不消受也使尔多行利益则民物无不蕃庶也厚谓忠厚益谓利益于民损上益下则益矣损下益上则损矣民物蕃庶即君之大福也○此诗曰厚曰益曰谷皆以俾尔言之祝君之德也曰除曰庶曰宜曰兴曰增皆以无不莫不言之祝君之福也俾尔单厚则欲其每事皆厚俾尔多益则欲其每事皆益俾尔戬谷则欲其每事皆善谓有一之未厚未益未善则不足爲君德之全归美之中有责难者寓若尽以爲言福禄则全篇皆容悦之辞岂古者君臣相与之义邪凡诗人颂福多兼德言之 　　天保定尔俾尔戬谷【戬音剪○朱氏曰戬与剪同尽也谷善也言尽善云者犹其曰单厚多益也】罄无不宜【传曰罄尽也】受天百禄降尔遐福【传曰遐远也】维日不足 　　使尔尽善则无所不宜宜君宜王宜民宜人宜兄宜弟无所不顺也故能受天之百禄降尔以遐远之福满招损谦受益故福禄虽盛而不自止足所谓吉人爲善维日不足也 　　天保定尔以莫不兴如山如阜如冈如陵【释地曰高平曰陆大陆曰阜大阜曰陵】如川之方至以莫不增 　　上言福除矣庶矣宜矣此又欲其福之兴兴言兴盛也如山之高矣又复如山脊之冈则愈高矣如阜之大矣又复如大阜之陵则愈大矣此所谓兴也山阜冈陵犹有定体故又欲其福之增增言加益也川本源深流长而方至则又盛长之初其增不可量也 　　吉蠲爲饎【蠲音鹃饎音炽○传曰吉善也蠲洁也饎饮酒也】是用孝享【传曰享献也】禴祠烝尝【禴音药○防曰自殷以上则禴禘烝尝王制文也至周则去夏禘之名以春禴当之更名春曰祠○曹氏曰此诗云禴祠烝尝盖追作于成王世耳】于公先王【笺曰先公谓后稷至诸音筹又音舟○防曰文王时祭所及先公不过祖绀亚圉后稷而已言后稷至诸者广举先公之数不谓祭尽及先公也绀音赣○朱氏曰先王谓大王以下也文王时周未有曰先王者此诗非武王时作则或周公所更定者欤】君曰卜尔【今曰君即先公先王也○朱氏曰卜犹期也○钱氏曰前知也】万寿无疆 　　吉善蠲洁以爲酒食是用致其孝敬之心以献享之夏禴春祠冬烝秋尝以四时祭于先公先王也先公先王言其尔得万寿无穷之福此谓嘏辞也 　　神之吊矣【吊音的○传曰吊至也】诒尔多福【诒音移○传曰诒遗也遗音位】民之质矣【程子曰质实也】日用饮食羣黎百姓【笺曰黎众也○李氏曰羣黎百姓当以爲民】徧爲尔德 　　此章承上章祭祀言神以来至矣遗尔君以多福民皆质实矣智巧不生日用饮食而已故羣众百姓皆爲尔德淳质则近德机巧则近贼也上既曰民下复曰羣黎百姓申广言之见无一民之不爲尔德也德者民心之所自有而曰徧爲尔德者民因君而全其天则民心之天与君心之天更无差别故民之德皆君之德犹曰莫匪尔极也 　　如月之恒【音衡胡登反旧亦作縆古邓反今不从○今曰恒常也久也】如日之升如南山之寿【今曰终南山也考见秦终南】不骞不崩【骞音愆○传曰骞亏也】如松柏之茂无不尔或承 　　前既言其福兴矣增矣此又欲其永久日月南山松柏皆永久之物也然月盈则亏如月之恒欲其常盈而无亏也日中则昃如日之升言其方升而未昃也日月犹有亏昃又如终南山之寿不骞亏不倾坏则可谓坚固矣然人君之福非享之一身而已又如松柏之茂无不承其庇覆者则天地神山川羣臣百姓草木禽兽无不赖之○毛郑以恒爲上今考恒字无义唯絙字训索亦作縆音亘古邓反恒与絙其字与音义皆不同易恒卦止爲常久之义 　　天保六章章六句 　　采薇遣戍役也【笺曰戍守也】文王之时西有昆夷之患北有玁狁之难【玁狁音险允难去声○笺曰玁狁今匈奴也】以天子之命命将率【将去声率衰之去○笺曰天子殷王也】遣戍役以守衞中国故歌采薇以遣之出车以劳还【劳去声还音旋】杕杜以勤归也【杕音第○程子曰上能察其情则虽劳而不怨虽忧而能励矣○范氏曰予于采薇见先王以人道使人后世则牛羊而已矣】采薇出车杕杜诸诗周之所以兴也渐渐之石苕之华何草不黄诸诗周之所以衰也言遣戍役者主师众言之其实遣将率戍役同歌采薇并将率遣之故诗中兼言君子小人也三诗述其往返始终之辞大略相似但采薇是遣之之始预道其劳苦而因以勉之出车杕杜则述其已事之劳而慰之耳 　　采薇采薇【薇解见草虫○防曰二月时】薇亦作止【传曰作生也○钱氏曰起也薇始生也】曰归曰归亦莫止【莫音暮○笺曰莫晚也丁宁归期定其心也○莫解见唐蟋蟀○防曰出车云春日迟迟薄言还归则此戍役以明年之春始得归矣期云嵗莫莫实未归○钱氏曰嵗莫则念归人情之常】靡室靡家玁狁之故不遑启居【解见四牡不遑启处】玁狁之故 　　总遣将士设爲将士自道之言曰我今从戍正是春月采取薇菜之时其薇菜亦已作而生矣曰何时归乎曰何时归乎连言之者念归之切自计当在晚也虽托爲军士自计之辞亦因示归期以安其心也男有室女有家今男不得以室爲室女不得以家爲家述其情思也又不暇啓居述其劳苦也皆以玁狁之故言不得已而用兵非上之人毒我也此以义晓之而托于军士之自道若其心之已谕耳【程子曰毒民不由乎上则人怀敌忾之心矣○补传曰西汉志谓懿王时戎狄交侵中国被其苦诗人歌之曰靡室靡家玁狁之故谓懿王时重歌此诗以劳士卒耳】 　　采薇采薇薇亦柔止【程子曰始长而柔】曰归曰归心亦忧止忧心烈烈【今曰如火烈烈言内热也】载饥载渇【笺曰载则也】我戍未定靡使归聘【传曰聘问也】 　　遣戍之时薇始生其后薇始长而柔脆则可食矣感时物之变念归而忧忧心烈烈而内热重以饥渇劳苦甚矣我戍守之事未得安定无人可使归问其家之安否将率受命之日则忘其家托爲将士自道之辞而勉之以义也 　　采薇采薇薇亦刚止【曹氏曰薇刚则老硬不可食矣】曰归曰归亦阳止【笺曰十月爲阳时坤用事嫌于无阳故名此月爲阳】王事靡盬不遑启处忧心孔疚【音究○传曰疚病也】我行不来【笺曰来犹反也】 　　薇始长而柔今又刚矣十月爲阳归期当在十月之后即上章所言莫也十月以后至十二月皆可称莫忧心虽甚病而我之役未可以归亦托于其自道而勉之也○十一月一阳生十月新阳胎萌故曰阳月犹四月莠葽以物成于隂而四月微隂胎萌故也 　　彼尔维何【尔乃礼反○传曰尔华盛貎】维常之华【传曰常常棣也○解见常棣】彼路斯何【王氏曰路戎路也】君子之车【笺曰君子谓将率】戎车既驾【戎车解见六月】四牡业业【烝民笺曰业业动也○今曰动而不息之意有考见云汉】岂敢定居一月三捷【传曰捷胜也○程子曰言速也】 　　彼尔然而华盛者维何木之华乎维是常棣之华也彼路车者斯何人之车乎维是君子将率之车也此诗兼遣将率故以常棣之华喻君子车饰之盛君子既驾此戎车以出征而四牡之马业业然动而不息岂敢安居乎其心自期一月之间三战而三捷耳此托于将士自期之辞以勉其立功之速也 　　驾彼四牡四牡骙骙【音葵○今曰于此云骙骙彊也于桑柔云不息也经四牡骙骙凡四出今皆以爲不息】君子所依【程子曰依止也○朱氏曰犹乘也】小人所腓【音肥○笺曰小人戍役也○程子曰腓从动之义○今曰腓足肚也易咸卦咸其腓如足之腓身动则随而动也】四牡翼翼【钱氏曰翼翼整肃貌】象弭鱼服【弭音敉○传曰象弭弓反末也○笺曰弭以象骨爲之以助御者解辔紒宜滑也服矢服也紒音计又音结○防曰弭者弓弰之名是弓之末弭弛之则反曲故云弓反末也绳索有结用以解之故曰所以解紒也左传云归夫人鱼轩服防云鱼兽名则鱼皮又可以饰车也弰音梢○陆玑曰鱼兽似猪东海有之】岂不日戒玁狁孔【笺曰急也】驾彼四牡其四牡骙骙然不息此戎车者将率之所依止戍卒之所从动帅乘辑睦可知矣遣将率戍役同歌是诗故以君子小人兼言之又四牡翼翼然整肃其弓弰曰弭以象骨爲之其矢服以鱼兽之皮爲之军既闲习器械又备于时将士岂不日相警戒乎玁狁之难甚急不可不讨也亦托于将士自道之辞而因以警勑之 　　昔我往矣杨柳依依【传曰杨栁蒲栁也○栁解见秦车邻○钱氏曰依依栁柔弱之貌】今我来思【李氏曰思语辞也】雨雪霏霏【雨音谕霏音妃○传曰霏霏甚也○释文曰雨雪貌】行道迟迟【传曰迟迟长逺也】载渴载饥我心伤悲莫知我哀言昔我往征戍之时蒲柳依依然柔弱即首章所言采薇之时也今我来归遇雪下霏霏然即首章所言亦莫止也首尾申言之亦丁宁以安其心也此言霏霏想像而预言之耳我行道迟迟然长远又困于饥渴我心甚伤悲矣莫有知我之哀苦者文王遣戍而言莫知其劳苦乃所以深言其知之也【传曰君子能尽人之情故人忘其死】 　　采薇六章章八句 　　出车劳还率也【劳去声还音旋率衰之去余同○笺曰遣将率及戍役同歌同时欲其同心反而劳之异歌异日殊尊卑也礼记云赐君子小人不同日○程子曰此诗所赋自受命至还归其事有序大要在归功将率】 　　采薇方遣行之初而预道其将来之劳苦见深体之心也出车杕杜当还归之后而追述其已往之劳苦示不忘之意也 　　我出我车于彼牧矣【释地曰郊外曰牧】自天子所【王氏曰天子纣也○董氏曰文王爲西伯虽得専征必以王命行之】谓我来矣召彼仆夫【传曰仆夫御夫也】谓之载矣王事多难【去声】维其棘矣【笺曰急也】 　　文王命南仲伐昆夷玁狁成功而还述其始事以劳之托爲将率自道之辞言我驾出我之戎车往彼郊外之牧地者盖有人来自商王之所命我爲此行也我是以召御车仆夫令使装载而往也兴师出于王命名正言顺矣非文王之私也王事多难昆夷玁狁并起爲患其甚急非生事好功也将率可谓能体国矣一章述其前时之忠敬以慰劳之也 　　我出我车于彼郊矣【李氏曰郊与牧义同】设此旐矣【传曰蛇曰旐○防曰此及下传鸟隼曰旟交龙爲旂皆春官司常文也】建彼旄矣【传曰旄干旄○朱氏曰建立也○笺曰建之戎车○防曰旄在地巳属之于干旄言建旐亦同建之也】彼旟旐斯【旟解见干旄○朱氏曰鸟隼蛇曲礼所谓前朱雀而后武也○杨氏曰师行之法四方之星各随其方以爲左右前后进退有度各司其局则士无失伍离次矣○补传曰至周官则建此各有等今并建之意商以前用此法耳】胡不旆旆【音佩○朱氏曰旆旆飞之貎○董氏曰礼云德车结旌武车绥旌绥谓垂舒之也绥耳佳反】忧心悄悄【锹之上○邶柏舟传曰悄悄忧貌】仆夫况瘁【音萃○笺曰况兹也瘁憔悴也】设爲将率之辞言我出车往彼郊地之时人竞于趋事或设旐于干或建旄于车车上载干干上设旐干首有旄旄旐互言之耳言此旐彼旄见一时并设也彼旟与旐何有不旆旆然飞者乎言皆旆旆然飞军容甚张也军容虽甚张然临事而惧故忧心悄悄然仆夫左右之人亦爲之憔悴则将率可知矣二章述其前时之戒惧以慰劳之也○继旐曰旆旐以全帛爲之续旐末爲燕尾者名之爲旆言旆之本体也左传建而不旆言张旆也此胡不旆旆乃飞之貌生民荏菽旆旆亦起也 　　王命南仲【传曰王殷王也南仲文王之属】往城于方【传曰方朔方近玁狁之国也○防曰朔方地名○朱氏曰今灵夏州西夏所据之地○曹氏曰即六月所爲侵镐及方是也】出车彭彭【音棚○今曰经中唯载驱行人彭彭必旁反音如自余彭彭皆如字出车诗出车彭彭传云马貌苏氏曰壮盛北山四牡彭彭传云不得息大明驷騵彭彭防云强盛烝民四牡彭彭无传笺云行貌韩奕百両彭彭无传无笺駧以车彭彭传云有力有容其说不一然不得息即行之意行而不息亦由壮盛其意一也】旂旐央央【如字又音英○传曰交龙爲旂央央鲜明也○朱氏曰交龙爲旂所谓青龙也○补传曰所谓旌旗动色武夫生气也】天子命我城彼朔方【程子曰御戎狄之道守备爲本不以攻战爲先也】赫赫南仲【程子曰赫赫德名显盛也】玁狁于襄【如字或作攘○传曰襄除也○今曰如不可襄也之襄】 　　文王以殷王之命命南仲爲将往筑城于朔方名正顺气增倍故南仲出车彭彭然壮盛其旂与旄央央然鲜明乃称王命以令众曰天子命我来筑城于朔方也师直爲壮矣朔方之地爲玁狁所侵轶今王命南仲驱去玁狁以城之而已不事穷蹙之也赫赫然显盛之南仲能除玁狁而驱之出境述其功也三章述其前事之奋以慰劳之也【诗记曰兵事以哀敬爲本而所尚则威二章之戒惧三章之奋并行而不相悖也】 　　昔我往矣黍稷方华【笺曰朔方之地六月时也○防曰曰方生华也○曹氏曰复以六月自北徂西而伐西戎也】今我来思【李氏曰思语辞也】雨雪载涂【雨音谕○曰涂冻释也】王事多难【去声】不遑啓居【解见四牡】岂不怀归畏此简书【传曰简书戒命也邻国有急以简书相告则奔命救之○防曰古者无有事则书之于简谓之简书○长乐刘氏曰谓王命载之以竹简也】 　　采薇首章言玁狁之故则遣戍専爲玁狁此诗不及战事而言玁狁于襄是玁狁不待战而自遁北方已定矣既而西戎复兴于是以简书就命南仲移师伐西戎此章述南仲承命西伐之事也言我昔自朔方而往伐西戎当黍稷方华六月之时也今我自伐西戎归而在道雪落释爲涂泥春初之时也初谓止伐玁狁期于莫可以毕事而归因有西伐之命遂致迁延春初犹在道也往返道路如此之久盖以王事多危难不暇啓处我心岂不思归乎畏此告急之简书故奔命相救不得还也简书谓移师西伐之命也○采薇言往自周北戍之时也此言往自朔方西伐之时也采薇言来初期归时也此诗言来自西戎归而在道之时也下章言春乃至家耳 　　喓喓草虫【喓音腰】趯趯阜螽【趯音剔螽音终解并见召南草虫○朱氏曰此章言其室家相望之情也】未见君子【笺曰君子斥南仲也】忧心忡忡【音充○击鼔防曰忡忡爲忧之意】既见君子我心则降【戸江反○笺曰降下也】赫赫南仲薄伐西戎 　　当南仲出征在外之时其室家思望之喓喓草虫六句与召南义同既见君子亦望其归之辞也故曰此赫赫然显盛之南仲伐西戎而未归也○此章郑氏以爲近西戎之诸侯望王师之至然上章述已伐西戎归而在道此章覆说未至西戎诸侯望之则其言无伦序当从朱氏 　　春日迟迟卉木萋萋【卉音讳韵又音毁○传曰卉草也○防曰萋萋茂美也】仓庚喈喈【音皆】采蘩祁祁【曰蘩白蒿也蘩解见采蘩祁祁考见七月】执讯丑【程子曰讯问也其魁首当讯问者○笺曰丑众也○今曰丑谓徒党来降者】薄言还归【还音旋】赫赫南仲玁狁于夷【传曰夷平也○笺曰时亦伐西戎独言平玁狁者玁狁大故以爲始以爲终】上章言其未归也室家望之此章言其既归也室家喜之春初在道春深乃至故言春日迟迟然阳气舒缓草木萋萋然茂美黄鹂喈喈然和鸣采蘩以生蚕者祁祁然众多于此之时执其魁首之可问者又其丑众之降服者乃赫赫然显盛之南仲平玁狁而还归也叙景物之暄妍称将率之功伐皆喜而道之也蘩以生蚕妇人之事述其所见知爲室家之言也独言玁狁不言西戎者举出师所主也采不战亦言执讯丑此诗亦不战而言之也 　　出车六章章八句 　　杕杜劳还役也【劳去声还音旋○范氏曰出车劳率故美其功杕杜劳众故极其情先王以已之心爲人之心故能曲尽其情民忘其死以忠于上也此诗首末皆序其室家思望之情以劳之也】有杕之杜【曰杜赤棠也解见唐杕杜】有睆其实【睆还之上浊○传曰睆实貌○吕氏曰杜之有实秋冬之交也】王事靡盬继嗣我日日月阳止【阳解见采薇】女心伤止征夫遑止 　　兴之不兼比者也戍役来归追述未还之时室家思望之情以劳之示上之知其劳也言杕然特生之杜有睆然之实是秋冬之交妇人感时物之变而思其君子之未得归故言王事不可不坚固我征夫行役以日继日无有休息之期以至日月阳止将莫矣妇人之心忧伤矣征夫闲暇可归矣望之之辞也言日月阳止者以采薇遣戍之初期以亦阳止而归也 　　有杕之杜其叶萋萋【丘氏曰萋萋新叶】王事靡盬我心伤悲卉木萋止女心悲止征夫归止 　　杕杜萋萋然生新叶则春又将莫矣自秋冬之交即望其归既而莫不至爽初期矣今至春莫犹以王事之故而使我心伤悲也草木皆萋然有叶矣女心伤悲矣征夫可以归矣亦望之之辞也 　　陟彼北山言采其【今曰枸杞也三考见四牡】王事靡盬忧我父母【丘氏曰君子之父母也】檀车幝幝【音阐○传曰幝幝敝貌】四牡痯痯【音管○传曰痯痯罢貌罢音皮】征夫不远 　　北山之枸杞可采而食则春莫矣时物之变如此而君子久役未归以王事不可不坚固至贻我父母之忧檀车幝幝然而敝四牡痯痯然而疲征夫不远而当归也亦望之之辞○郑云杞非常菜也孔氏云杞木本非食菜皆不明言其爲何物以采言之当是枸杞吕氏朱氏以爲春莫杞可食杞之可食者惟枸杞也妇以事舅姑爲职汝坟勉其夫以正则曰父母孔迩盖谓不必忧家也此诗望其夫之归则曰忧我父母盖谓父母思之当早归也汝坟则下之人明其义此诗则上之人体其情各尽其道也 　　匪载匪来忧心孔疚期逝不至【传曰逝往也○防曰往过也】而多爲恤【传曰恤忧也】卜筮偕止【笺曰偕俱也】防言近止征夫迩止庶几其归且不远矣既而车则不装载人则不来归所以忧心甚病也约归之期已过而犹不至使我多爲忧恤矣本期莫则归而春深犹未至是其期已过也于是或卜之或筮之蓍二者皆占问之其言防合皆云近矣则庶几征夫之归近矣○此诗四章皆不言戍役来归之事唯述其未归之时室家思望之切如此则今日之归其喜乐爲何如也所以慰劳之也 　　杕杜四章章七句 　　鱼丽【音离】美万物盛多能备礼也文武以天保以上治内采薇以下治外始于忧勤终于逸乐【音洛】故美万物盛多可以告于神明矣【告音梏○朱氏曰此燕飨通用之乐歌极道物多且盛见主人礼意之勤以优賔也】 　　文武无逸乐之事逸乐亦非文武之心所谓终于逸乐后序衍说也开后世人主怠政之渐矣或曰始终通言周兴之本末始于忧勤言其初创造之艰难也终于逸乐言其效谓其后功成治定遗后人以太平也所谓既醉太平鳬鹥守成皆成王之事而文武忧勤之效也文武之时颂声未作此诗燕飨之乐歌非告神明之诗而曰可以告亦要其后而言之耳然周公戒成王以无皇耽乐是人主虽当逸乐之时不可有逸乐之心况治未及成周者可不兢兢业业乎【防曰时虽太平犹非政洽颂声未兴未可以告神明但美而欲许之故云可以可以告神明犹言颂声可作耳此非告神明之诗也文王之风终于驺虞序以爲王道成则近于雅矣文武之雅终于鱼丽序以爲近于颂矣○程子曰六月序云鱼丽废则法度缺矣物不足则不能备法度也○曹氏曰物之生于最多者莫如鱼故牧人之梦以众维鱼矣爲丰年之兆】 　　鱼丽于罶【音栁○传曰丽歴也罶曲梁也寡妇之笱也○防曰曲薄也以薄爲鱼笱其功易成故号之寡妇笱耳非寡妇所作也○今曰周勃传织薄曲师古注苇薄爲曲也】鲿鲨【音尝沙○传曰鲿也鲨鮀也鮀音驼○郭璞曰鲨今吹沙也○陆玑曰鲿一名黄今黄颊鱼是也似燕头鱼身形厚而大长颊骨正黄鱼之大而有力解飞者鲨鱼狭而小常张口吹沙故曰吹沙○山隂陆氏曰鲿今黄鲿鱼也性浮而善飞跃故一曰也鲨性沈大如指狭圆而长有墨防文常沙中行亦于沙中乳子故张衡云县渊沈之鲨鰡也字指云鰡鲨属异物志云吹沙长三寸许背上有刺螫人海物异名记云鲨似鲫而狭小鰡音留见张平子归田赋】君子有酒【句○旧以君子有酒防爲句今从朱氏○防曰君子指武王】防且多【笺曰防美也】 　　鱼丽于罶鲂鳢【音礼○曰鲂鳊也解见陈衡门○释鱼曰鳢鲩鲩音睆○今曰毛氏以鳢爲鲖本草云蠡一名鲖今黒鲤鱼道家以爲厌者也郭璞云鳢鲖山隂陆氏云鳢今鲤与蛇通气是郭璞陆氏皆同毛说以鳢爲今之乌鲤鱼也今不从舍人云鳢名鲩陆玑云鳢鲩也似鲤颊狭而厚是舍人与陆玑皆以鳢爲今之鲩鱼也今从之鲖音同又音宠亦作防蠡音礼】君子有酒多且防 　　鱼丽于罶鰋鲤【鰋音○曰鲤似鮎也鮎音拈○今曰毛氏及前儒皆以鮎释鰋惟郭璞以鰋鮎各爲一鱼鰋今额白鱼也鮎别名鳀本草鮧一名鮎鱼一名鳀鱼是鮧鮎鳀爲一鱼不言是鰋见郭璞与本草合毛传质略当言似鮎耳本草鲤鱼脊中鳞一道数至尾无大小并三十六鳞有赤鲤有白鲤有黄鲤三种】君子有酒防且有 　　捕鱼者以寡妇笱施之水中而鱼丽歴于其中者有鲿有鲨鮀有鲂鳊有鳢鲩有似鮎之鰋有三十六鳞之鲤以六鱼略言之见鱼之多耳寡妇笱以薄爲之苟简易成非工致之器又施于水中以待鱼之自至而其鱼靡所不有万物盛多可知矣君子又有酒美而且多以之行礼无不备也○孔氏以鲿鲨皆爲大鱼陆玑以鲿爲大鱼鲨爲小鱼山隂陆氏以鲿鲨皆爲小鱼山隂陆氏又云鲿鱼黄鲂鱼青鳢鱼鰋鱼白鲤鱼赤又云鲿鲨小鱼鲂鳢中鱼鰋鲤大鱼又云鲿鲨长鱼鲂鳢之鱼则一方一圆鰋鲤之鱼则一俯一仰又鲿鲨鲂其性浮鳢鰋鲤其性沈意谓五色之备而小大长短浮沈之不同也然诗人言鲿鲨鲂鳢鰋鲤不过如潜颂言有鳣有鲔鲦鲿鰋鲤多着鱼名以见鱼之多非谓止有此六鱼也此六鱼一一爲之说则潜六鱼岂又皆有说乎鲿鲨大小犹未有定说不必泥可也【传曰太平而后微物众多取之有时用之有道则物莫不多矣古者不风不暴不行火草木不折不芟斧斤不入山林豺祭兽然后杀祭鱼然后渔鹰隼击然后罻罗设是以天子不合围诸侯不掩羣大夫不麛不卵士不隐塞庶人不数必四寸然后入泽梁故山不童泽不竭鸟兽鱼鼈皆得其所然暴音仆罻音畏数七欲反○防曰风暴谓北风也芟盖叶落而尽似芟之也皆十月也不围之使迊恐尽物也梁止可爲防于两边不得当中皆隠塞迊音匝】 　　物其多矣维其嘉矣 　　多则患其不善今既多而又嘉矣 　　物其防矣维其偕矣【苏氏曰偕齐也○诗记曰防即所谓嘉也物虽嘉防然陆产或不如水产之盛泽物不如山物之蕃犹未可以言偕也】 　　变嘉言防防即嘉也防而偕则无不美也 　　物其有矣维其时矣 　　有言无一或缺即所谓偕也物既偕又有适当其时然后尽善今既有而且得其时矣○诗经说礼多言时鱼丽维其时矣楚茨孔惠孔时頍弁尔殽既时賔之初筵以奏尔时生民胡臭亶时盖时者适其时之宜三时不害而奉酒醴以告神鱼丽楚茨生民所谓时也君子之食惟其时物不时不食頍弁賔之初筵所谓时也虽所言有广狭皆谓适其宜也【诗记曰所谓时者不専爲用之之时也苟非国家闲暇内外无故则物虽盛不能全其乐矣】 　　鱼丽六章三章章四句三章章二句 　　南陔【音该○今曰李善注补亡诗云陔陇也吕向云南方养万物方此以戒养故取之爲名】孝子相戒以养也【养音様】白华孝子之洁白也华黍时和丰宜黍稷也有其义而亡其辞【笺曰此三篇者乡饮酒燕礼用焉曰笙入立于县中奏南陔白华华黍是也孔子论诗雅颂各得其所时俱在耳篇第当在于此遭战国及秦之世而亡之其义则与众篇之义合编故存至毛公爲诂训傅乃分众篇之义各置于其篇端云又阙其亡者以见在爲数故推改什首遂通耳而下非孔子之旧县音○释文曰此三篇盖武王之时周公之礼用爲乐章吹笙以播其曲孔子删定有三百一十一篇内遭战国及秦而亡子夏序诗篇义合编故诗虽亡而义犹在也毛氏训传各引序魁其篇首故序存而诗亡○防曰有其义而亡其辞此二句毛氏着之也子夏得爲立序则时未亡以六月序知次在此处也孔子之时尚在汉氏之初已亡故知战国及秦之世而亡之也】 　　董氏以爲笙入者有声而无诗非失亡之乃本亡也此说非也乐以人声爲主人声即所歌之诗也若本无其辞则无由有其义矣序本因其辞以知其义后亡其辞则惟有序所言之义存耳 　　诗缉卷十七 <经部,诗类,诗缉> 　　钦定四库全书 　　诗缉卷十八 　　宋　严粲　撰 　　南有嘉鱼之什　　　小雅 　　【陆氏曰自此至菁菁者莪六篇并亡篇三是成王周公之正小雅】 　　南有嘉鱼乐与贤也【乐音洛】大平之君子【大音泰】至诚乐与贤者共之也【朱氏曰此亦燕飨通用之乐】 　　南有嘉鱼南山有台皆燕贤之乐歌故曰乐与贤乐得贤言以乐乐之也犹射义言驺虞者乐官备也采苹者乐循法也采蘩者乐不失职也皆以播之乐歌爲乐之也嘉鱼谓之与贤以诗言有酒燕賔是与之相亲也有台谓之得贤以诗言家之基爲民父母因以致福夀名誉是得之爲用也【陈氏曰大平之君意满志得侈心日生得贤则未必有益于治失贤则亦未必趋于乱是以贤者渐致踈弃不肖者渐致狎昵间有勉彊与贤者共享其乐亦不能久今也至诚乐与贤者共之非天资重厚学与性成不能如是也】 　　南有嘉鱼【传曰江汉之间鱼所产也○笺曰南方水中冇善鱼】烝然【张教反○工肃曰烝众也○传曰罩篧也篧音鷟助角反○郭璞曰捕鱼笼也○李廵曰编细竹以爲无竹则以荆谓之楚篧】君子有酒【丘氏曰君子成王也○今曰笺以君子爲斥时在位者今不从】嘉賔式燕以乐【音洛协句五杀反○丘氏曰嘉賔新进之贤也○笺曰式用也】 　　兴也鱼深潜者也南方江汉之间产善鱼编细竹以爲而笼取之羣然之又而后得之兴贤者隐伏于下必人君勤求而后得之也今贤者既至成王有酒与此新至之嘉賔用燕饮而相乐未至则勤求之已至则燕饮之是乐与贤也○成周大平持守之时所用之人必先有德立政之书卷阿之诗皆曰用吉士此诗鱼曰嘉则味之美瓠曰甘则可以养人鵻爲孝鸟皆喻吉士也○左太冲蜀都赋云嘉鱼出于丙穴注云丙穴在汉中沔阳县北有乳穴二所常以三月取之丙地名也山隂陆氏曰嘉鱼鲤质鳟鳞肌肉甚美食乳泉出于丙穴穴口向丙故曰丙也如上所言则以嘉爲鱼名然下文樛木非木名则嘉鱼亦非鱼名要之诗人以鱼之嘉者瓠之甘者喻贤耳 　　南有嘉鱼烝然汕汕【音讪○传曰汕汕樔也樔音嘲韵作罺○笺曰今之撩撩音料又音僚○李廵曰以薄取鱼也○李氏曰山隂陆氏云上笼之如下撩之如汕至诚之道也淮南子云者抑之罾者举之爲之虽异得鱼一也观此则知诗人先言后言汕者以见其求贤无方也】君子有酒嘉賔式燕以衎【看之去○传曰衎乐也】 　　南有樛木【樛音鸠】甘累之【音护累音缧○诗记曰有甘有苦甘则可食者也○今曰累纒绕也】君子有酒嘉賔式燕绥之【笺曰绥安也】 　　兴也南方有樛然下曲之木故之甘而可食者得上而纒绵之兴成王屈已下贤则贤者得以上进固结而不可解也绥之谓燕饮以安之醴酒不设而穆生去盖礼貌衰则不能安贤者之心也 　　翩翩者鵻【音追○曰鵻鹁鸠也解见四牡○传曰鵻一宿之鸟○笺曰一宿者一意于其所宿之木也喻贤者有専一之意于我】烝然来思【防曰思语辞】君子有酒嘉賔式燕又思【今曰思皆爲语辞】 　　人君之于贤始则多方勤求之继则礼貌以招延之其后则贤者闻风自至如翩翩然飞者是孝鸟鹁鸠羣然而自来也卷阿言吉士以有孝有徳称之故此诗以孝鸟喻贤也又思者燕而又燕见交际之款洽所谓至诚乐与也○或云思爲语助者上字协韵思虑之思者本字协韵来字与思字协韵然汉广求思泳思方思皆语助其上字皆不协韵见以古人韵缓二诗皆语辞就以爲韵也 　　南有嘉鱼四章章四句 　　南山有台乐得贤也【乐音洛】得贤则能爲家立大平之基矣【爲去声○补传曰乐与者乐与贤者相处也乐得者乐得贤者爲用也】 　　贤者爲立治之本成王之乐乐以天下也 　　南山有台【补传曰南北指周地之南北也○陆玑曰台莎草也○释草曰台夫须夫音符○今曰以莎草爲衣则谓之簑莎爲草名簑爲衣名莎草又可爲笠】北山有莱【传曰莱草也○防曰陆玑云莱草名其叶可食今兖州人烝以爲茹谓之莱烝以上下类之皆指草木之名其义或当然矣○朱氏曰莱草名叶香可食者】乐只君子【乐只音洛止○丘氏曰只辞也】家之基乐只君子万夀无期【今曰无期言无穷也有期则有时而止】 　　兴也周地之南山则有台北山则有莱喻周家得贤之盛随取随有乐哉成王可以爲家之基本可以得万物之福而无期也【陈氏曰寿夭天也得贤何益于夀曰君子有四时朝夕昼夜节宣其气勿赢其体苟不近贤者则非非食惑以丧志虽欲夀得乎】 　　南山有桑【曹氏曰可以爲衣】北山有杨【曰杨蒲栁可爲箭笴又可爲屋材解见秦车邻○曹氏曰可爲舟】乐只君子邦家之光乐只君子万夀无疆台莱桑杨李栲杻枸楰多其名者喻贤之多而皆有用也得贤之盛则之荣怀而福夀名誉之所归也 　　南山有【音起○陆玑曰杞一名狗骨山材也其如樗理白而滑可以爲函及检板其子爲木蝱可合药○曹氏曰梓也○三考见四牡】北山有李【曹氏曰李可食】乐只君子民之父母乐只君子德音不已 　　得贤则泽及于民而民亲戴之称颂之 　　南山有栲【音考○曰栲山樗也可爲车辐解见唐山有樗】北山有杻【音纽○曰杻檍也可爲弓弩榦解见唐山有枢】乐只君子遐不眉夀乐只君子德音是茂【笺曰茂盛也】 　　遐不眉夀犹云不遐逺眉夀乎秀眉夀证也 　　南山有枸【音矩○传曰枳枸也防曰释木无文○陆玑曰枸高大似白杨有子着技端大如指长数寸噉之甘美如饴八九月熟今官园种之谓之木蜜本从南方来其木能令酒薄若以爲屋柱一室之内酒皆少味也】北山有楰【音庾○释木曰楰鼠梓○郭璞曰楸属也○陆玑曰其叶木理如梑山楸之异者今人谓之苦楸是也○曹氏曰宫室之良材】乐只君子遐不黄耇【音苟○传曰黄黄髪也耇老也○防曰舍人云老人髪白复黄也】乐只君子保艾尔后【艾音碍沈音刈○传曰保安也艾养也○曹氏曰凡此皆可用之材成王能得之以爲用兼収并蓄巨细不遗国家赖之是以基本坚固事业光华人民有所怙恃而治安彊盛名誉越福禄无穷不止于其身而且有以燕及子孙是可乐也】 　　防引宋玉赋枳枸来巢以证毛说然风赋字作枳句李善注橘逾淮爲枳句曲也句音沟非毛义也 　　南山有台五章章六句 　　由庚【今曰李善注补亡诗云由从也庚道也言物并得从隂阳之道理而生也】万物得由其道也崇丘【今曰李善注补亡诗云万物生长于高丘者皆遂其性得极其高大也】万物得极其高大也由仪【今曰仪谓用物以礼不暴殄也】万物之生各得其宜也有其义而亡其辞【笺曰此三篇者乡饮酒燕礼亦用焉曰乃问歌鱼丽笙由庚歌南有嘉鱼笙崇丘歌南山有台笙由仪亦遭世乱而亡之燕礼又有升歌鹿鸣下管新宫新宫亦诗篇名也辞义亡皆无以知其篇第之处○释文曰此三篇义与南陔等同依六月序由庚在南有嘉鱼前崇丘在南山有台前今同在此者以其俱亡使相从耳○防曰言间歌者堂上堂下递歌不比篇而间取之笙者在笙之中吹案鱼丽武王诗也而与嘉鱼间歌南陔等三篇亦武王诗也乃在堂下笙歌之是武王之诗得下管用之也】蓼萧【蓼音六】泽及四海也 　　蓼萧湛露彤弓皆天子燕飨诸侯之乐歌而其用有别湛露彤弓以显允君子我有嘉賔称诸侯之美则爲燕飨诸侯无疑也蓼萧之诗以零露喻王泽以既见君子称天子其下皆称赞天子之辞若天子用之以燕诸侯不应自称已之美而不称诸侯之美苏氏谓人君以鹿鸣五诗燕其臣羣臣以天保答其歌于其燕也皆用之今以蓼萧之诗亦诸侯答湛露彤弓之歌故本序不言燕诸侯而云泽及四海也诸侯以萧草自喻君臣之辞也笺以爲四夷之长则拘矣 　　蓼彼萧斯【传曰蓼长大貌○曰萧香蒿也萩也牛尾蒿也萩音秋】零露湑兮【湑须之上○曹氏曰湑润泽也】既见君子【笺曰君子天子也】我心写兮【传曰写输写也○今曰心有忧则鬰而不泄如倾写器中之物则舒快矣】燕笑语兮是以有誉处兮【处音柞○钱氏曰誉名也处所处之位也】 　　兴也此爲诸侯歌之以答君故以微草自喻言蓼然长大者是彼萧之防草天之零露湑然润泽无防不被喻我诸侯来朝王者推恩以接之无所不及也萧茂则受露多故以蓼言之也诸侯朝见天子输写其心谓倾盖无留藏也天子与之燕饮而笑语接之以温厚故下情喜恱称赞天子云宜其有誉有处也有誉则得其名有处则保其位大荣大安也既见者幸辞也喜见之也○毛氏曰萧蒿也释草云萧萩李廵云萩一名萧郭璞曰即蒿也如上所言则萧即蒿也释草又云蒿菣蔚牡菣郭璞云菣今青蒿牡菣无子者如上所言则蒿非萧也山隂陆氏云蒿之类至多陆玑云萧今人所谓萩蒿或谓之牛尾蒿似白蒿茎麤科生有香气故祭祀以脂爇之爲香以此言之蒿者总名也曰萧者蒿之香者也故取萧祭脂防以爲香蒿也凡诸蒿曰蘩者白蒿也曰苹者藾蒿也曰菣者青蒿也曰蔚者牡蒿也马薪蒿也曰莪者萝蒿也莪蒿也防蒿也角蒿也又有邪蒿蒌蒿之名见蒿之类不一【菣去刄反】 　　蓼彼萧斯零露瀼瀼【音穰○传曰瀼瀼露蕃貌】既见君子爲龙爲光【传曰龙宠也】其德不爽【传曰爽差也○诗记曰四海诸侯逺近小大亲踈亦不齐矣而王者德施之普各称其分莫不满足所谓其德不爽也】夀考不忘 　　诸侯既见天子而燕饮则爲恩宠爲光耀荣其待遇也于是称天子之德无有差爽谓待诸侯以礼也愿其夀考而不忘于人谓常爱戴之也 　　蓼彼萧斯零露泥泥【上声○传曰泥泥霑濡也】既见君子孔燕岂弟【岂音恺○笺曰孔甚也○传曰岂乐弟易也】宜兄宜弟【诗记曰兄弟自同姓诸侯亲者言之四海诸侯莫不在其中矣】令德夀岂 　　孔燕犹言盛燕谓其礼甚设也盛燕而又岂乐弟易情文俱至也于是称天子能宜其兄弟之国与之亲睦有令善之德夀而且乐也举同姓之国者以亲该踈也 　　蓼彼萧斯零露浓浓【音农又如字○传曰浓浓厚貌】既见君子鞗革冲冲【鞗音条冲音虫○传曰鞗辔也革辔首也冲冲垂饰貌○防曰辔靶也马辔所靶之外有余而垂者谓之革鞗皮爲之故云鞗革靶音霸】和鸾雝雝【今曰和鸾皆铭也毛以爲和在轼鸾在镳郑以爲戎车鸾在镳乘车鸾在衡○诗记曰后汉志注云下实周礼注和鸾皆以金爲铃马动则鸾鸣鸾鸣则和应舒则不鸣逆则失音故诗云和鸾雝雝言得其和也】万福攸同【今曰诸侯同受福赐也】 　　天子赐诸侯以车马其鞗革冲冲然垂饰其和鸾之声雝雝然和诸侯受福均也采菽言万福攸同瞻彼洛矣言福禄既同与此一也 　　蓼萧四章章六句 　　湛露【湛直减反】天子燕诸侯也【朱氏曰文四年左传寗武子云昔诸侯朝正于王王宴乐之于是乎赋湛露】 　　湛湛露斯【传曰湛湛露茂盛貌】匪阳不晞【音希○传曰阳日也晞干也】厌厌夜饮【厌音淹○传曰夜饮私燕也宗子将有事则族人皆侍不醉而出是不亲也醉而不出是渫宗也○笺曰天子燕诸侯之礼亡此假宗子与族人燕爲说耳燕饮之礼宵则两阶及庭门皆设大烛焉○防曰主法自当留賔賔则可以辞主诸侯皆当辞出但主得其辞异姓则听之出同姓则留之饮也燕饮当以昼】不醉无归 　　兴也湛湛然茂盛之露非见朝阳则不干夜饮厌厌然厌足非至醉不归○左传无厌将及我姜氏何厌之有皆谓饱足厌厌夜饮爲以渐至醉浸渍厌足之意毛以爲安孔释以爲闲苏以爲久其意一也 　　湛湛露斯在彼丰草【传曰丰茂也】厌厌夜饮在宗载考【传曰夜饮必于宗室○朱氏曰宗室盖路寝之属也○笺曰载之言则也考成也】 　　草茂则得露多喻夜饮在路寝而成礼受恩优渥也○燕礼云膳宰具官馔于寝东注云寝路寝也当从朱氏 　　湛湛露斯在彼【防曰之木】显允君子【朱氏曰君子指诸侯爲賔者也】莫不令德 　　杞得露虽厚而枝不低垂喻显明允信之君子饮酒虽多而德将无醉也 　　其桐其椅【音伊解见定之方中】其实离离【传曰离离垂也欧阳氏曰喻诸侯在燕有威仪耳】岂弟君子莫不令仪 　　桐椅柔木而实离离喻君子饮酒之时有令仪也 　　湛露四章章四句 　　彤弓【彤音同】天子锡有功诸侯也【朱氏曰此天子燕有功诸侯而锡以弓矢之乐歌也○书文侯之命彤弓一彤矢百卢弓一卢矢百○僖二十八年左传晋文公败楚于城濮献功于王王飨醴命晋侯侑赐彤弓一彤矢百玈弓矢千玈音卢○文四年衞寗武子曰诸侯敌王所忾而献其功王于是乎赐之彤弓一彤矢百玈弓矢千以觉报宴注觉明也以明报功宴乐○防曰寗武子所言及晋文侯文公所受皆并有玈弓此诗独言彤弓者以二文皆先彤后玈弓少玈多举重可以包轻故直言彤弓也有弓则有矢言弓则矢可知故亦不言矢也○陈氏曰春秋所载皆谓诸侯有功则王赐之弓矢以旌伐功而已未尝谓既赐然后得専征也王制言赐弓矢然后征盖言天子命诸侯征伐故赐弓矢以将王灵耳安得有専征之言乎郑氏遽谓赐弓矢然后得専征伐由汉而下有无君之心者徼求弓矢之赐胁诸侯而肆其奸者纷然盖成康启之也○诗记曰所谓専征伐者如四夷入边臣子簒弑不容待报者其他则九伐之法乃大司马所职非诸侯所専也与后世疆臣拜表輙行者异矣】 　　彤弓弨兮【弨音超○防曰彤赤也爲弓者皆漆之以御霜露漆之爲色赤黒而已彤既是赤则知玈者爲黒也色以赤者周之所尚故赐弓赤一而黒十以赤爲重耳其体同异未闻○传曰弨弛貌】受言藏之【李氏曰言语辞也○笺曰受出藏之】我有嘉賔中心贶之【传曰贶赐也】钟鼓既设一朝飨之【笺曰一朝早朝也大饮賔曰飨饮音防○防曰飨者烹大牢以饮賔是礼之大者周语云王飨有体荐燕有折爼公当飨卿当燕是其礼盛也言一朝者言王殷勤于賔早朝而即行礼燕或至夜飨则如其献数成礼而罢故云一朝元年左传云郑飨赵孟礼终乃燕是飨不终日也】天子以彤弓赐有功诸侯弨然而弛赐弓不张也令诸侯受藏之示珍重之意也又称此受赐诸侯爲嘉賔言吾中心至诚贶赐之故陈钟鼓之乐一朝设飨礼而畀之飨礼用早朝也彤弓非常赐也钟鼓大乐也飨盛礼也设盛所以重彤弓之赐也 　　彤弓弨兮受言载之【传曰载以归也○笺曰出载之车也】我有嘉賔中心喜之钟鼓既设一朝右之 　　右助也右与宥侑通皆助也庄十八年左传云王飨醴命之宥注以币物助欢也僖二十五年二十八年皆云飨醴命宥是飨礼必有赐以爲宥而彤弓则宥之大者也 　　彤弓弨兮受言櫜之【櫜音高○传曰櫜韬也韬音叨本又作防释文云弓衣也】我有嘉賔中心好之【好去声】钟鼓既设一朝醻之【醻音雠○传曰醻报也防曰王肃云报功也】 　　郑以醻爲献醻但酬酢是燕礼其飨礼爲训共俭爵盈而不饮未必有醻酢也 　　彤弓三章章六句 　　菁菁者莪【菁音精】乐育材也【乐音洛】君子能长育人才【长音掌】则天下喜乐之矣【陈氏曰小雅之诗皆因某事而歌某诗菁菁者莪之诗宜何歌乎余以谓天子行礼于学校而宴饮之时则歌此诗焉】 　　乐与贤乐得贤乐育材三诗一体皆言以乐乐之育材于学校而燕饮作乐歌此诗焉是乐育材也以君心之乐感人心之乐义理之乐同也诗皆述天下之喜乐而人君乐育之意自见矣 　　菁菁者莪【传曰菁菁盛貌○曰莪莪蒿也解见蓼莪】在彼中阿【传曰中阿阿中也大陵曰阿】既见君子乐且有仪 　　兴也莪蒿虽防物美而可食故以喻人材言菁菁然茂盛之莪蒿由生于阿中得阿之长养而然喻君子能长育人材无防不遂也既见此能育材之君子则不喜乐而有威仪乐见良心之兴起有仪见善教之作成○说者多以乐且有仪指君子非也既见者幸辞也喜见之也今考诗中既见君子重言二十有二见于九诗汝坟风雨唐之水车邻出车蓼萧頍弁隰桑及本诗或妻见其夫或国人见贤者或臣见其君凡既见君子之下其接句皆述喜之之情谓见君子者喜非所见者喜也若以乐且有仪爲君子则既见二字无所归下云我心则喜乐即喜也 　　菁菁者莪在彼中沚【音止○传曰中沚沚中也○小渚曰沚解见采蘩】既见君子我心则喜 　　菁菁者莪在彼中陵【传曰中陵陵中也】既见君子锡我百朋【笺曰锡赐也古者货贝五贝爲朋○防曰言古者实此贝爲货也五贝者汉书食货志以爲大贝牡贝幺贝小贝不成贝爲五也言爲朋者谓小贝以上四种各二贝爲朋而不成者不爲朋郑因经广解之言冇五种之贝其中以相与爲朋非总五贝爲一朋也】 　　赐我百朋言人材既成则厚其禄而用之 　　泛泛杨舟载沈载浮【朱氏曰载则也】既见君子我心则休【笺曰休者休休然○今曰休休乐也】 　　兴也杨舟泛泛然于水中无所维系或沈或浮未可知也犹人材泛泛然于天下无所依归或成或坏亦未定也今见此君子能长育之则人材皆可以成就故我心休休然安乐也○旧说沈物亦载浮物亦载韩退之亦从之且诗中载驰载驱载笑载言载饥载渇载清载浊载飞载止凡言载皆则也独以此爲载物于舟非也 　　菁菁者莪四章章四句 　　六月【谱曰小雅六月大雅民劳之后皆谓之变雅美恶各以其时正之次也○释文曰从六月至无羊十四篇是宣王之变小雅从节南山至何草不黄四十四篇前儒申公毛公皆以爲幽王之变小雅从民劳至桑柔五篇是厉王之变大雅从云汉至常武六篇是宣王之变大雅瞻卬及召旻二篇是幽王之变大雅】宣王北伐也鹿鸣废则和乐缺矣四牡废则君臣缺矣皇皇者华废则忠信缺矣常棣废则兄弟缺矣伐木废则朋友缺矣天保废则福禄缺矣采薇废则征伐缺矣出车废则功力缺矣杕杜废则师众缺矣鱼丽废则法度缺矣南陔废则孝友缺矣白华废则廉耻缺矣华黍废则蓄积缺矣由庚废则隂阳失其道理矣【防曰由庚以下不言缺者因文起义明与上诗别文武俱言缺周公成王变文焉】南有嘉鱼废则贤者不安下不得其所矣由丘废则万物不遂矣南山有台废则爲国之基队矣【队坠音义同】由仪废则万物失其道理矣蓼萧废则恩泽乖矣湛露废则万国离矣彤弓废则诸夏衰矣菁菁者莪废则无礼仪矣小雅尽废则四夷交侵中国防矣【李氏曰由庚之诗本在于南山有台之下今乃列于南有嘉鱼南山有台之前而不依于序者夫诗之见存者其先后不可必其次第如常棣乃周公之诗而列于伐木之后已不可得而知况其亡者又安得而知之乎姑阙之可也○朱氏曰成康既没文武之政侵寻弛坏至于夷厉而小雅尽废矣盖其人亡其政息虽钟鼓管之声未衰然其实不举则无所施之所谓废也宣王中兴内脩政事外攘夷狄北伐南征以复文武之竟土故序诗者详记其所由废兴者如此以发其端而雅之于经者于是变矣】 　　四夷交侵由于小雅尽废则宣王征伐必内脩以爲之本矣 　　六月栖栖【音西○笺曰盛夏出兵明其急也○朱氏曰六月建未也司马法冬夏不兴师○李氏曰栖栖不安也○今曰诗经月皆夏正论语丘何爲是栖栖者注云栖栖犹皇皇也○黄氏曰人知其上之出于不得已虽六月而人不以爲暴盖以爲其所以劳我者乃所以安我也】戎车既饬【音勑○笺曰戎车革辂之等也其等有五○防曰春官巾车掌王之五路革路以即戎故知戎车革路之等也春官车仆掌戎路之萃广车之萃阙车之萃苹车之萃轻车之萃注云萃犹副也此五者皆兵车所设五戎也戎路王在军所乗广车横陈之车阙车所用补阙之车也苹车所对敌自蔽隐之车也轻车所用驰敌致师之车也是其等有五也吉甫用所乗兵车亦革路在军所乗与王同但不知备五戎以否萃音倅广光之去苹薄经反轻去声○防曰饬齐正也】四牡骙骙【音葵○桑柔传曰骙骙不息也考见采薇】载是常服【笺曰戎车之常服韦弁服也】玁狁孔炽【音帜○传曰炽盛也】我是用急王于出征【笺曰于曰也○李氏曰左传无日不讨国人而训之于民生之不易杜元凯以于爲曰○防曰毛以爲王自征】以匡王国【笺曰匡正也】 　　吉甫受命北征以建未盛夏之月栖栖然不遑安其戎车既皆饬正矣四牡又骙骙然不息乃载是兵事之常服谓韦弁服也韦弁服临战乃服未战在道时载之于车也盛夏不可以出师所以六月行者以玁狁来侵其势甚炽盛我是用急讨之而不敢缓也王命吉甫曰今女出征玁狁以正王国谓攘夷狄以安社稷也汝其勉之此诗作于成功之后而述其受命之始也 　　比物四骊【比音备○释文曰比齐同也○防曰夏官校人云凡大祭祀朝觐防同毛马而颁之凡军事物马而颁之注云毛马齐其色物马齐其力比物者比同力之物戎事齐力尚彊不取同色而言四骊者虽以齐力爲主亦不厌其同色也故曰驷騵彭彭又曰乗其驷骐田猎齐足而曰四黄既驾是皆同色也无同色乃取异毛耳骐駵是中騧骊是骖是也校音效】闲之维则【传曰则法也】维此六月既成我服【笺曰戎服也】我服既成于三十里【传曰师行三十里】王于出征以佐天子 　　此同其物择马力之齐者乃四骊纯黒之马此马先已闲习之皆合法则矣维此六月之时既成我戎服即日遂行日行三十里王曰今汝出征以佐天子予一人所倚赖汝其勉之 　　四牡脩广【传曰脩长也广大也】其大有颙【鱼容反○说文曰颙大头也○曹氏曰脩以言其身之长广以言其腹背之充颙以言其首之大三者相称所以成其大也】薄伐玁狁以奏肤公【钱氏曰奏犹上也○今曰书敷奏以言敷同日奏罔功○传曰肤大也公功也】有严有翼【传曰严威严也翼敬也】共武之服【共音恭○笺曰共典也服事也】共武之服以定王国 　　四牡身长而腹背广其首颙然而大见军容之盛武备素脩以此伐玁狁而奏其大功也师之羣帅有威严者有翼敬者以典是武事故能制胜而安定王国也【范氏曰凡兵事莫尚于严莫先于敬】 　　玁狁匪茹【笺曰茹度也】整居焦获【音护○笺曰整齐也○传曰焦获周地接于玁狁者○郭璞曰今扶风池阳县中是也】侵镐及方【镐豪之上浊○笺曰镐也方也皆北方地名○防曰刘向防云来归自镐我行永久千里之镐犹以爲远镐去京师千里顔师古云非丰镐之镐】至于泾阳【防曰水北曰阳泾解见邶谷风】织文鸟章【织音志又音饎○传曰鸟章错革鸟爲章也○释文曰错革鸟曰旟○防曰史记汉书之帜与织字虽异音实同错置也革急也画急疾之鸟也○今曰檀弓夫子之病革矣革音棘】白斾央央【如字又音英○传曰白斾继旐者也央央鲜明貌○曹氏曰白帛也白斾以绛帛爲斾也以帛续旐末爲燕尾战则斾之○防曰白斾谓绛帛九旗之物皆用绛此旟而言旐者散则通名】元戎十乗【去声○传曰元大也夏后氏曰钩车先正也殷曰寅车先疾也周曰元戎先良也○防曰司马法文也周礼革路无钩此特设钩故以名车也此车备设钩鞶其行曲直有正故曰先正也寅进也此车能进取逺道故云先疾也元戎言大车之善者】以先啓行【音航○王氏曰军前曰啓后曰殿元戎十乗以先军行之前者所谓选锋也兵法兵无选锋曰北○诗记曰韩婴章句云大戎者车缦轮马被甲衡轭之上尽有劒防名曰陷阵之车所以胄突先启敌家之行伍也缦音谩】 　　此数狄之罪言玁狁不自揆度乃敢深入吾地整齐而居我焦获之地闲暇自如无所畏惮也又侵我北方之镐与方遂侵至于泾水之北泾北去周近矣贼烽之炽如此我于是建旌旗选锋锐而攘之旗帜之文有隼之章指旟也又以绛帛爲斾央央然鲜明又有大车谓之元戎以十乗在前先啓敌之行阵也 　　戎车既安如轾如轩【轾音至○朱氏曰轾车之覆而前也轩车之却而后也○诗记曰马援防云居前不能令人轾居后不能令人轩注言爲人无所轻重也】四牡既佶【其乙反○笺曰佶壮健之貌】既佶且闲【防曰闲习也】薄伐玁狁至于大原【大音泰○传曰言逐出之而已○朱氏曰大原地名亦曰大卤今在大原阳曲】文武吉甫【王氏曰非文无以附众非武无以胜敌】万爲宪 　　兵车既安正矣从后视之如轾覆而前从前视之如轩却而后言车之良也四牡既佶然壮健且复闲习言马之良也以此伐玁狁至于大原之地驱之出境不穷追也尹吉甫时爲大将于是美之曰有文有武之吉甫乃万以之爲法办一玁狁余事耳 　　吉甫燕喜既多受祉【音耻○传曰祉福也○今曰即王之赏赐也】来归自镐【钱氏曰镐玁狁所侵之地非镐京之镐也○曹氏曰吉甫既至大原复往镐慰抚其民然后归】我行永久饮御诸友【饮音防○传曰御进也】炰鼈脍鲤【炰音庖字亦作炮脍音郐韵亦作鲙○今曰释文云合毛炙物曰炰楚词招魂胹鼈炮羔胹煑也鼈可煑不可炰今云炰鼈谓火熟之耳或古不同枚乗七发云鲜鲤之脍胹音而○说文曰脍细切肉也】侯谁在矣【传曰侯维也】张仲孝友【李廵曰张姓仲字○传曰善父母爲孝善兄弟爲友】 　　吉甫既伐玁狁而归王与之燕而喜乐又多受赏赐王所以燕之者以其来归自北方之镐其地遥逺我吉甫之行日月长久故饮之酒而进其同志诸友与俱饮以尽其欢其珍美之馔则以火熟其鼈又以鲤细切而脍之其吉甫诸友之中维谁在矣有张姓仲字其性孝友者在焉○孝友者德之本卷阿言吉士曰有孝有德宣王之时朝多贤臣张仲独以孝友称则必盛德之士也北伐之功系夷夏盛衰诗人羙其功而结以张仲孝友之辞盖有深意存焉岂非养君德者有其人乃攘夷复境之本欤美宣王北伐而以吉甫燕喜终之始终之辞也前日盛暑出师栖栖不遑所以有今日之燕喜也凯还饮至见宣王之成功也【范氏曰宣王使吉甫征伐而与张仲居朝所以辅其德也苟无孝友忠信之臣养君之心则虽征伐有功于外而不善之政将出于内朝廷心腹也戎夷四攴也故孝友之臣日纳王于善而敦厚之然后戎狄可攘而外患可除矣○王氏曰吉甫爲将于外而内无忠顺之臣与之同志者辅王耳目而廸其心则妨功害能之人至矣妨功害能之人至则若吉甫者其身之不阅何暇议胜敌哉】 　　六月六章章六句 　　采芑【音起】宣王南征也【防曰上言伐此云征便辞耳无义例也○陈氏曰南征北伐二诗皆系班师时作六月之辞廹采芑之辞缓六月似讨而定采芑似畏而服也】 　　薄言采芑【程子曰薄言发语辞○芣苢传曰采取也○今曰芑嘉谷也解见生民○李氏曰毛以薄言采芑爲菜丰水有芑爲草维糜维芑爲谷王氏皆以爲谷○补传曰新田菑亩中乡不应指菜盖以田亩善养嘉谷喻周家善养士卒也大雅云丰水有芑诗人于文武士皆以芑爲喻也】于彼新田【释地曰田二嵗曰新田○孙炎曰新成柔田也】于此菑亩【菑音缁○释地曰田一嵗曰菑○孙炎曰始灾杀其草木也○防曰臣工及易注皆同唯坊记注云二嵗田曰畬三嵗曰新田当是传写误也】方叔涖止【涖音利○传曰涖临也】其车三千师干之试【长乐刘氏曰师众也干盾也○程子曰师干犹今云兵甲也试肄习也○今曰讲武试其可用】方叔率止乗其四骐【解见小戎】四骐翼翼【钱氏曰翼翼整肃貌】路车有奭【兴之入字亦作赩○苏氏曰路车金路也以有奭言赤又巾车钩樊缨今有钩有膺知其爲金路○笺曰奭赤貌○今曰召康公之名音释与此音异】簟茀鱼服【茀音弗○簟茀解见齐载驱鱼服解见采薇】钩膺鞗革【鞗音条○防曰春官巾车注云钩娄颔之钩也金路无有钩亦以金爲之是钩用金在颔之饰也膺樊缨也在膺之饰惟有樊缨樊读如鞶带之鞶谓今马大带缨今马鞅金路其樊及缨以五采饰之而九成巾车云金路钩樊缨九就同姓以封或方叔爲同姓也方叔元老五官之长是上公也上公虽非同姓或有得乗金路矣音计○崧高防曰膺是马之胷前钩是器物以钩类之谓膺上有饰○鞗革解见蓼萧】 　　兴也厉王之乱天下荡荡如荒榛之地宣王经理弊坏之天下如耕垦荒榛之地以爲田故言取谷者于何处乎于彼二嵗之新田于此一嵗之菑亩皆新垦之地也喻宣王取民爲兵随其所取皆新抚之民也既用民爲兵乃命方叔爲将而临之其车有三千乗侈言兵车之盛也天子六军不过千乗不必实有三千乗也师众干盾皆阅试之知其可用于是方叔乃率其士卒而行以南征蛮荆自乗四骐之马其马翼翼然甚整肃所驾路车之饰奭然而赤盖金路也不乗革路者以革路临战所乗此时受命以未至战时也其金路之车以竹簟爲蔽茀其车所载有鱼兽之皮以爲矢服其马有娄颔之金钩其马胷膺有樊与缨之饰谓之膺又以鞗皮爲辔首而垂之○兵车一乗甲士三人步卒七十二人又二十五人将重车在后三千乗则甲士九千步卒二十一万六千将重车七万五千人通三十万人矣天子六军出于六乡万二千五百人爲军六军止七万五千人无三千乗之数孔氏谓羡卒尽起王氏谓合诸侯之师要之诗人之辞不可泥名数以求之其车三千极言其兵车之盛耳况兵有先声后实项羽兵四万号百万岂一一如其数哉朱氏谓孔氏王氏以文害辞其说是也 　　薄言采芑于彼新田于此中乡【苏氏曰中乡民居在焉故其田尤治】方叔涖止其车三千旂旐央央【解见出车】方叔率止约軝错衡【軝音祁○传曰軝长毂之軝也朱而约之○防曰说文云軝长毂也毂则谓之軝兵车乗车其毂长于田车是爲长毂也言朱而约之谓以朱色纒束车毂以爲饰盖以皮纒之而上加以朱漆也考工记轮人云容毂必直陈篆必正注云容者冶毂爲之形容也篆毂约也错杂也杂物在衡是有文饰】八鸾玱玱【音跄韵亦作锵○朱氏曰铃在镳曰鸾马口两旁各一四马故八也○传曰玱玱声也】服其命服朱芾斯皇【芾音弗○传曰黄朱芾也皇犹煌煌也○斯下笺曰天子纯朱诸侯黄朱○斯干防曰芾从裳色祭时服纁裳故芾用朱赤朱深于赤对文则朱赤深浅散则皆谓之朱芾也○赤芾详解见曹人】有玱葱珩【音衡○传曰玱珩声也葱苍也三命皆葱珩○防曰三命至九命皆葱珩非谓方叔唯三命也】军行建其旂旐央央然鲜明方叔率士卒而行乃乗金车以皮纒约其軝毂有错杂文采之衡也车行则八鸾玱玱然有声也其身服其受王命之服有黄朱之芾皇然鲜明也又有苍玉之珩其声玱然也方叔尝伐玁狁威名素着又贵谋贱战以王师临小丑故雍容闲暇如此也【曹氏曰芾与佩皆非军中之服路以金路则非戎路马有和鸾则非戎马所以然者盖方叔克壮其犹如呉起将战不带劔诸葛武侯临阵不亲戎服羊祜轻裘缓带而盛着威名杜预身不跨马而自能制胜故诗人咏其车服之美而已】 　　鴥彼飞隼【鴥音聿隼音笋○晨风传曰鴥疾飞貌○曰隼鹘也鹞属也○笺曰急疾之鸟也○释鸟曰鹰隼丑其飞也翚○舍人曰谓隼鹞之属翚翚其飞疾羽声也○山隂陆氏曰鹞属也今鹰之搏噬不能无失独隼爲有准或曰即今所呼爲鹘者】其飞戾天【传曰戾至也】亦集爰止方叔涖止其车三千师干之试方叔率止钲人伐鼔【钲音征○防曰周礼有镯铙铎无钲也说文云钲铙也似铃柄中上下通然则钲即铙也说文又云镯钲也铙也则铙镯相类俱得以钲名之故鼔人注云镯钲也形如小钟是镯亦名钲也镯似小钟铙似铃是有大小之异耳凡军进退皆鼔动钲止非临阵独然此文在陈师鞠旅之上是未战时事也镯音浊铙音譊○董氏曰周官云鸣铙且却闻钲而止则钲铙二物也但司马有镯铎铙而不言钲故前世疑之崔灵恩集注谓征人伐鼔则勇于战也今诗谓陈师鞠旅则未战矣安待钲人爲击鼔使进哉就如此则亦乱于军制矣○笺曰钲也鼓也各有人焉互言之耳】陈师鞠旅【鞠音菊○传曰鞠告也○笺曰二千五百人爲师五百人爲旅师旅互言之】显允方叔伐鼓渊渊【王氏曰渊渊深也师众则鼓远鼓逺则声深】振旅阗阗【音田○防曰古者春教振旅秋教治兵以戎是大事又三年一教隐五年左传云三年而治兵入而振旅是征伐之时出军至对陈用治兵礼战止至还归用振旅法名异而礼同也释文云出而治兵尚威武也入而振旅反尊卑也孙炎云出则防贱在前贵勇力也入则尊老在前复常法也长防出入先后不同而云礼一者坐作进退如一也○今曰阗阗众盛也犹今人言骈阗也】 　　鴥然而疾飞者彼隼鹘也其飞能高至天亦集于所止之地喻武勇之士能深入敌阵者皆集于此矣于是钲人则鸣钲以静之鼓人则击鼓以动之言士听节制也钲人伐鼓互言之也又陈布其师鞠告其旅誓众而告之以赏罚使用命也此显明允信之方叔既以誓众于是进师其伐鼓之声渊渊然深也方誓师伐鼓以往即言振旅盖蛮夷望风畏服不待战也全师而归故阗阗然众盛也○陆玑说隼云齐人谓之击征又谓之题肩或谓之雀鹰春化爲布谷者玑说鸤鸠亦云如此则隼即鸤鸠矣然说鸤鸠不言是隼说隼不言是鸤鸠盖误矣隼非鸤鸠也 　　蠢尔蛮荆【传曰蠢动也蛮荆荆州之蛮也○程子曰蠢者动而无知之貌】大邦爲雠【朱氏曰大邦犹言中国也】方叔元老【传曰元大也】克壮其犹【笺曰犹谋也】方叔率止执讯获丑【讯音信○解见出车】戎车啴啴【音滩○朱氏曰啴啴众盛也○啴啴有考见崧高】啴啴焞焞【音推挽之推又他屯反○传曰焞焞盛也】如霆如雷【释天曰疾雷爲霆○郭璞曰雷之急疾者谓之霹雳】显允方叔征伐玁狁蛮荆来威蠢动无知者荆州之蛮乃与中国爲怨雠方叔爲国大老能壮其谋不以力胜乃率其士众执讯获丑献功而归讯谓魁首之可问者丑谓徙党之降服者其兵车啴啴然众焞焞然盛其威如迅击之霆如发声之雷言却敌师还而不困惫也显明允信之方叔尝与吉甫同伐玁狁威名已着是以蛮荆闻其名而皆来畏服也出车不战亦言执讯获丑此诗亦不战而言之也○或以克壮其犹爲勇决之意今考方叔南征服其命服有玱葱珩其从容闲暇如此卒使蛮荆闻风畏服不战而屈之非取其老而勇决若矍铄翁之爲也易大壮注壮者威盛彊猛之名诗人之意正谓少年轻俊之人往往以勇力求胜未能深谋远虑唯方叔老成故能尚谋不尚战以谋爲壮不以力爲壮也六月之诗事势急廹采芑之诗辞气雍容盖北伐则四夷交侵初用兵也南征则北方已服中国麤定方叔乗北伐之威以临蛮荆也下篇车攻则中兴之功成矣 　　采芑四章章十二句 　　车攻宣王复古也宣王能内脩政事外攘夷狄复文武之竟土【竟音境】脩车马备器械复【扶又反】防诸侯于东都【笺曰东都王城也】因田猎而选车徒焉【选上声○朱氏曰此诗所赋自脩车马备器械以下其脩政事攘夷狄则前乎此矣东都洛邑也周公营之而成王防诸侯焉】 　　我车既攻【传曰攻坚也】我马既同【传曰同齐也宗庙齐毫尚纯也戎事齐力尚彊也田猎齐足尚疾也】四牡庞庞【音聋○传曰庞庞充实也】驾言徂东【传曰东洛邑也】宣王中兴爲东都之防诗人喜于复见威仪之盛故铺张扬厉以见喜谈乐道之意上三章皆言脩车马备器械之事我宣王之车既坚致矣马既齐力矣四牡皆庞庞而充实将驾之以往东都也言初发车徒而往东都未言所爲之事也 　　田车既好【防曰田车田猎之车】四牡孔阜【程子曰阜肥壮也】东有甫草【传曰甫大也○防曰广大之草可以田猎】驾言行狩 　　此章乃言所爲之事谓田车既好四牡肥壮所以往东者以东有广大之草今驾车以往将以田猎也犹未言所猎之地也○此行以防同爲主因讲田猎耳诗先言行狩者序事当自内始故先言田猎车马器械之备而后往行狩其实先防同而后田猎也郑破甫作圃音补云郑有圃田今不从下章言猎于敖地不应又言圃田也【传曰田者大艾草以爲防或舍其中褐纒旃以爲门裘纒质以爲槸间容握驱而入击则不得入左者之左右者之右然后焚而射焉天子发然后诸侯发诸侯发然后大夫士发天子发抗大绥诸侯发抗小绥献禽于其下故战不出顷田不出防不逐奔走古之道也艾音刈槸音闑绥而佳反○防曰大芟杀野草以爲防限作田猎之塲杀围之处未田之前誓士戒众在其间止舍也其防设周衞而立门以织毛褐布纒通帛旃之竿以爲门之两傍其门盖南开并爲二门用四旃四褐也又以裘纒椹质以爲门中之闑闑车之里两边约车轮者也门之广狭两轴头去旃竿之间各容一握握人四指爲四寸是门广于轴八寸也驰走而入门不得徐也其轴头击着门傍旃竿则不得入以罚不工也以天子六军分爲左右虽同舍防内令三军各在一方其属左者之左门右者之右门不得越离部伍教战既毕士卒出门乃驱禽纳之于防然后焚此防草而射之焚所芟之草也发发矢射之也举绥爲表因献其禽于其下也战塲有顷数战者不出其顷界田不出所芟之防奔走谓出于顷防椹音斟】 　　之子于苗【传曰之子有司也夏猎曰苗○防曰时宣王爲夏苗】选徒嚻嚻【音遨○传曰选数也嚻嚻声也】建旐设旄【旐解见出车旄解见干旄】搏兽于敖【搏音博○笺曰敖郑地今近荣阳○诗记曰敖山名晋师救郑在敖鄗之间士季设七覆于敖前则敖山之下平旷可以屯兵翳荟可以设伏所谓东有甫草即此地也鄗音敲】 　　此章乃言所猎之地言有司将往夏猎故先选数车徒无或讙哗唯数者嚻嚻有声见其静治也于是建旐于车而设旄于旐之首以此车乗之而往将搏取禽兽于郑之敖即甫草之处也【诗记曰宣王之往东都以防诸侯爲主因田猎以选车徒而二章三章先言田猎者盖有司先爲戒其以待防同毕而田猎也】 　　驾彼四牡四牡奕奕【今曰奕奕大也】赤芾金舄【芾音弗舄音昔○传曰诸侯赤芾金舄舄达屦也○赤芾详解见候人朱芾解见采芑○笺曰金舄黄朱色也○防曰天官屦人注云舄有三等赤舄爲上冕服之舄下有白舄黑舄此云金舄者即礼之赤舄也故笺云金舄黄朱色加金爲饰赤舄则尊莫是过故云达屦言是屦之最上达者也屦人兼掌屦舄是屦爲通名也】防同有绎【传曰时见曰防殷见曰同○防曰时见者无常期王将有征伐之事则合诸侯而命事焉殷众也十二嵗王如不廵守则六服尽朝○长乐刘氏曰络绎不絶也】 　　上三章皆言脩车马备器械此章言防诸侯首章以我斥宣王此章以彼指诸侯诸侯驾彼四牡而来其马奕奕然大朝见于王服赤色之芾及金饰之舄其来防同者非一络绎不絶可谓盛矣喜见中兴之威仪也○此奕奕字毛郑不解孔氏以爲闲习朱氏以爲连络布散之意然奕本训大毛于奕奕寝庙奕奕梁山皆训大则此亦当爲大【曹氏曰夫自夷厉以后诸侯不朝天子久矣今宣王能先自治而脩政事御外侮而攘夷狄诸侯恒威畏德复来朝防而其仪物之盛等威之严如此故诗人美之犹后世所谓不意今日复见汉官威仪云耳】 　　决拾既佽【音次○传曰决钩也拾遂也佽利也○防曰决着于右手大指所以钩开体遂着于左臂所以遂夏官缮人注抉天子用象骨拾韝扞也着于左臂里以韦爲之决缮人作抉○长乐刘氏曰决谓护大指以钩拾谓护左臂以利者也○今曰决即衞芃兰所谓佩韘也韘音摄】弓矢既调【笺曰调谓弓彊弱与矢轻重相得○防曰适也】射夫既同助我举柴【音恣○传曰柴积也】上三章言脩车马备器械将以行猎实未田猎四章言既防诸侯此章乃言田猎也田猎之时有钩之决着于右手之大指有遂之拾着于左臂决之与拾与手指相利矣弓之彊弱又与矢之轻重相得而调适矣射夫诸侯以下既同力故获多宣王将举积禽以爲干豆賔客之用而得诸侯射获以助之也 　　四黄既驾两骖不猗【音倚又音缢○王氏曰猗不正也】不失其驰舍矢如破【舍音舍○笺曰矢发则中如椎破物也】 　　四黄之马既驾而乗之两骖之马又不偏倚言御之良也御者能正其马不失其驰驱之法而射夫矢发则中如破物然言射之良也【苏氏曰不善射者御者诡遇则获不然不能也】 　　萧萧马鸣【钱氏曰萧萧静貌】悠悠斾旌【钱氏曰悠悠缓行貌】徒御不惊【朱氏曰徒步卒也御车御也惊如汉书夜军中惊之惊】大庖不盈【防曰大庖君之庖○传曰禽虽多择取三十焉其余以与大夫士以习射于泽宫○朱氏曰不盈言择取而用之不极欲也】 　　田事既毕军旅旋归观者唯闻马鸣之声萧萧然而静无他声也见旌旆之行悠悠然而缓无乱次也徒行者御车者皆不惊扰大庖不盈择取三十而已【张子曰馔虽多而无余者均及于众而有法耳○李氏曰欧阳公之诗有曰万马不嘶听号令诸蕃无事乐耕耘苏东坡诗曰令严钲鼔三更月野宿貔貅万灶烟皆是效此两句而作也○曹氏曰凡事始乎治常卒乎乱今猎罢而归终始静治○传曰一曰干豆二曰賔客三曰充君之庖故自左膘而射之逹于右腢爲上杀射右耳本次之射左髀达于右防爲下杀面伤不献践毛不献与大夫士习射于泽宫田虽得禽射不中不得取禽古者以辞让取不以勇力取膘音缥胁后髀前肉也腢音愚谓肩前也髀俾陛二音谓股外防音杳水膁也践音翦膁音歉腰左右虚肉处○防曰干豆谓第一上杀者干之以爲豆实供宗庙也第二杀者别之以待賔客也第三下杀者取之以充实君之庖厨也笺曰射右耳射当爲达亦自左射之达右耳本而死者爲次杀以其逺心死稍迟已微恶射左股髀而达过于右胁防爲下杀以其中胁死最迟肉又益恶凡射兽皆逐后从左箱而射之面伤谓当面射之践毛谓在傍而逆射之二者皆嫌诛降之义不成禽不献孔氏云恶其害防小此不能使猎者无之自君所不取以示教法耳大兽公之非复已物君赐使射故非中不取言向者田猎所取用勇力今射者礼乐所取用辞让也○释文曰何休注公羊自左膘射之达于右腢中心死疾鲜洁也】 　　之子于征【补传曰谓有司此之征行】有闻无声【闻音问】允矣君子【防曰君子宣王也】展也大成【笺曰展诚也】 　　防同之事师徒众盛由镐至洛道路悠长非纪律严整其扰多矣观者以田事之终而徒御整肃如此乃深美之曰有司之是役也闻师之行而不闻其声信矣宣王诚哉其大成也言功业极盛无遗憾也【笺曰晋人伐郑陈成子救之舍于柳舒之上去谷七里谷人不知可谓有闻无声事在哀二十七年左传作留舒】 　　车攻八章章四句 　　吉日美宣王田也能慎微接下无不自尽以奉其上焉【防曰留意于马祖之祈祷是能谨于微细求禽兽唯以给賔是恩降于下】 　　诗美田猎耳后序举三隅言之 　　吉日维戊【笺曰戊刚日也○朱氏曰以下章推之是日其戊辰欤】既伯既祷【传曰伯马祖也○防曰夏官校人春祭马祖夏祭先牧秋祭马社冬祭马步注云马祖天驷先牧始养马者马社始乗马者马步神爲灾害马者马祖祭之在春其常也而将用马力则有用彼礼以祷之马祖谓之伯伯者长也郑云马祖天驷释天云天驷房也孙炎云龙爲天马故房四星谓之天驷】田车既好四牡孔阜升彼大阜从其羣丑【笺曰丑众也】 　　外事用刚日故吉善之日维戊也既伯谓有事于马祖将用马力而祭之也既祷谓因祭而祷之愿马之彊健而获多也以戊日祭而祷之其祷之之辞曰田猎之车既善矣四牡甚阜而肥壮矣车牢马壮以歴险从禽将升彼大阜从禽兽之羣众而田猎也此告神以将田猎其实戊日未田也○旧说谓祷于马祖二既字不分晓伯是马祖之神言既伯是既有事于马祖谓祭之也犹社是土神方是四方之神言以社以方则是祭社及方也既祷乃谓因祭而祷祈之也 　　吉日庚午【朱氏曰庚午亦刚日也】既差我马【差音义○传曰差择也】兽之所同【笺曰同犹聚也】麀鹿麌麌【麀音忧麌音语○传曰鹿牝曰麀麌麌众多也】漆沮之从【沮音趋○李氏曰漆沮二水名也禹贡所谓东防漆沮即此漆沮是也故孔氏以漆沮在泾水之东一名洛水与古公自土沮漆别也此漆沮正周礼职方氏所谓雍州其浸渭洛雍州之地非河南之洛也○曹氏曰漆沮二水名本太王避狄所徙岐周之地按汉志右扶风有漆县漆水在县西东入渭沮一名洛水亦在岐周若汉中郡之沮水则出房陵县之东山东至郢而入江非此沮也○漆沮又考见緜】天子之所以吉日庚午既差择我田猎之马至于田所兽之所同聚乃有牝鹿麌麌然众多遂从漆沮二水之傍驱兽而至天子之所也言牝鹿则见蕃息之意 　　瞻彼中原【释地曰广平曰原中原盖原中也】其祁孔有【传曰祁大也】儦儦俟俟【儦音标○传曰趋则儦儦行则俟俟○钱氏曰缓行若相待也】或羣或友【传曰三曰羣二曰友】悉率左右以燕天子【苏氏曰燕乐也】 　　视彼原中其禽兽形体祁大又甚多有矣其趋者则儦儦而疾走其行者则俟俟若相待或三爲羣或二爲友从王者见禽兽之多于是率其同事左右之人各共其事以乐天子也 　　既张我弓既挟我矢【挟音浃又音协○仪礼注曰方持矢曰挟○解见行苇】发彼小豝【音巴解见驺虞】殪此大兕【殪音翳兕词之上浊○释诂曰殪死也○朱氏曰兕野牛也○解见卷耳○传曰言能中微而制大也○防曰小者矢中必死小豝苦于不能射中大者射则易中唯不能即死小豝云发言发则中之大兕言殪者射着即死异其文者言中微而制大】以御賔客【朱氏曰御进也○今曰与燕者皆爲賔客不必专以爲诸侯也】且以酌醴【传曰飨醴天子之饮酒也○防曰醴不可専饮天子之于羣臣不徒设醴而已此言酌醴者左传天子飨诸侯毎云飨醴命之宥是飨有醴者天子饮酒之礼故举醴言之也○曹氏曰庄十八年左传虢公晋侯朝王王飨醴命之宥杜预云先置醴酒示不忘古也】 　　左右既驱禽兽于是张弓挟矢而射之牝豕小则难中乃发而中之野牛大则难死乃一发而殪之言善射也既得禽兽则以爲爼实进于賔客不特可以小小燕饮又且以酌醴而飨举行盛礼也○发谓发矢射之传云百发百中则发有中否今曰发彼小豝言发则得豝矢无虚发不待言中也○醴甘酒少麴多米二宿而熟周官酒正五齐之二曰醴齐五齐味薄所以祭也三酒味厚人所饮也坊记云醴酒在室醍酒在堂则五齐亦曰酒醴味甜于余齐与酒味殊穆生不嗜酒故元王每置酒常爲穆生设醴见醴与酒味异也飨爲盛礼惟王飨诸侯则设醴示不忘古礼之重也【醴音礼○诗记曰车攻吉曰皆以搜狩爲言何也盖搜狩之礼所以见王赋之复焉所以见军实之盛焉所以见师律之严焉所以见上下之情焉所以见综理之周焉欲明文武之功业者观诸此足矣】 　　吉日四章章六句 　　诗缉巻十八 　　钦定四库全书 　　诗缉卷十九 　　宋　严粲　撰 　　鸿鴈之什　　　　小雅 　　鸿鴈美宣王也万民离散不安其居而能劳来还定安集之【劳来还音涝赉旋○王氏曰劳者劳之来者来之往者还之扰者定之危者安之散者集之】至于矜寡【矜音鳏】无不得其所焉 　　此诗流民所作述使臣之勤劳能布宣其上之徳意也美使臣所以美宣王也王者事业以民为本可以见兴复之规模矣 　　鸿鴈于飞【传曰大曰鸿小曰鴈○疏曰鸿鴈俱是水鸟其形鸿大而鴈小春则避阳暑而北秋则避隂寒而南○曹氏曰喻小大皆离散】肃肃其羽【传曰肃肃羽声也○陈氏曰其羽急疾○今曰小星肃肃宵征毛以为疾貌则此亦为羽声之疾也】之子于征【欧阳氏曰之子使臣也】劬劳于野【劬音衢○传曰劬劳病苦也】爰及矜人【矜如字○笺曰及此可怜之人】哀此鳏寡兴也言大鸿小鴈之飞转徙无定居其羽声肃肃然急疾如厉王之后民无小大皆奔散也鸟栖皆有常处唯鸿鴈春北而秋南故以喻民之不安其居宣王于是遣使巡行而安集之之子使臣奉命征行病苦于野不敢安宁赒防之泽及此可怜之人而尤哀念于鳏寡以离散之民皆可念而其中有鳏寡者尤可念也 　　鸿鴈于飞集于中泽【传曰中泽泽中也○笺曰犹民见还定安集○曹氏曰鸿鴈之趾连蹄不能握木故易以鸿渐于木为失所不安之象书以彭蠡既潴阳鸟攸居为得其所】之子于垣【音袁○疏曰垣墙也】百堵皆作【堵音睹○传曰一丈为版五版为堵○疏释传曰五版为堵谓累五版也版广二尺故周礼説一堵之墙长丈髙一丈○笺曰春秋传云五版为堵五堵为雉雉长三丈则版六尺○疏释笺曰五版为堵五堵为雉定十二年公羊传文也谓接五堵成一雉何休取韩诗传以版长八尺古之雉制书传各不得其详】虽则劬劳其究安宅【朱氏曰究终也】 　　鸿鴈集于泽中喻还定之后民有居止之安也使臣所至使民筑其垣墙为安处之计百堵同时而起且劝勉之曰汝今虽劬劳其终有安居也 　　鸿鴈于飞哀鸣嗸嗸【音遨○释文曰嗸嗸声也○曹氏曰民初得其所归皆嗸嗸然赴诉于使者】维此哲人【曹氏曰民称使者为哲人】谓我劬劳维彼愚人谓我宣骄【传曰宣示也○今曰犹宣滛之宣】 　　离散之余初有定居生理未复故如鸿鴈嗸嗸然哀鸣赴诉于使臣使臣能抚恤赈济之于是流民称此使臣明哲故能知我之劬劳若使彼愚人为使臣将谓我宣恣其骄求索无厌也此云者指见在之人彼云者设言其人耳【曹氏曰见宣王选任之明也】 　　鸿鴈三章章六句 　　庭燎【音疗】美宣王也因以箴之【箴音斟○释文曰箴諌诲之辞○疏曰若病之须箴○解頥新语曰箴犹鍼砭鍼音箴砭陂验反○董氏曰传云百官官箴王阙此诗其司烜之属所为乎恒况逺反与吓兮咺兮同音】 　　美其勤也虑其勤之易怠故从而箴之 　　夜如何其【音基○释文曰其辞也】夜未央【説文曰央中央也】庭燎之光【传曰庭燎大烛也○疏曰庭燎者树之于庭燎之为明是烛之大者秋官司烜云邦之大事供蕡烛庭燎注云树于门外曰大烛门内曰庭燎不同者以彼烛燎别文则设非一处庭燎以庭名之明在门内故以大烛为门外以文对故异之耳其散则通也郊特牲云庭燎之百由齐桓公始也注云僣天子也庭燎之差公盖五十侯伯子男皆三十是天子庭燎用百古制未得而闻要以物百枚并而纒束之今则用松苇竹灌以脂膏也】君子至止【传曰君子谓诸侯也】鸾声将将【音跄○曹氏曰将将声之大】 　　玉藻云朝辩色始入君日出而视之今宣王中夜而起失于太早诗人设为问荅之辞曰今夜已如何乎乃夜未半也庭燎已设而有光诸侯皆来朝闻其鸾声之大将将然盖来者多而其声也然未辩色则未可以入是太早也所以箴之○旧説相承以夜如何其为宣王问夜今不从 　　夜如何其夜未艾【毛音碍郑音刈○王氏曰未艾未及尽也○李氏曰左传昭元年秦后子云一世无道国未艾也注云絶也则艾为尽意】庭燎晣晣【音制○传曰晣晣明也○朱氏曰小明也】君子至止鸾声哕哕【音诲翽翽音同○传曰哕哕徐行有节也○曹氏曰哕哕声之微】自夜未半而庭燎已光诸侯先至者待之久矣既而至于夜未尽庭燎晣晣然其光渐小诸侯之继至者其鸾声之微哕哕然盖来者稀而其声杀也亦箴其早也 　　夜如何其夜乡晨【乡音向】庭燎有辉【音晖○朱氏曰有辉天明而光散也○今曰易未济卦其晖吉也程传云晖光之散也晖煇义同】君子至止言观其旂乡晨则庭燎光散诸侯之后至者可见其旂于是辨色而始入乃朝之时也何必太早乎○旧説皆谓自未央而未艾自未艾而乡晨为始勤终怠之意如是则此诗作于宣王怠政之日而追述其前时之勤耳是刺而非美矣所谓因以箴之者如有常徳以立武事因以为戒谓美其武功之方盛而因戒其后之不可以黩武庭燎亦美宣王之勤政而箴其勤之大过耳过于勤则不可以常而其终之怠固势所必至然此诗则未及言怠政之事朝辩色而入末章夜乡晨正视朝之时不为怠也此诗乃宣王锐意求治之初其后晏起至烦贤后脱簪乃末年怠政之事非此时也【诗记曰宣王其志虽勤然未能安定凝止跃然有喜事之心焉斯其所以不能常也】 　　庭燎三章章五句 　　沔水【沔音免】规宣王也【笺曰规者正圆之器也规主仁恩也以恩亲正君曰规春秋传云近臣尽规○疏曰圆者周匝之物以比人行周备有不圆匝者规之使成圆正物之器不独规独言规者以恩亲正君曰规规之使圆则外无亷隅故五行规主东方是主仁恩也】 　　规其听防而诸侯携贰也 　　沔彼流水【传曰沔水流满也】朝宗于海【朝音潮○笺曰诸侯春见天子曰朝夏见曰宗○疏曰大宗伯注云朝朝也欲其来之早宗尊也欲其尊王禹贡亦云江汉朝宗于海】鴥彼飞隼【鴥音聿隼音笋○晨风传曰鴥疾飞貌○隼觧见采芑】载飞载止【笺曰载之言则也】嗟我兄弟邦人诸友莫肯念乱【笺曰莫无也】谁无父母 　　兴也杜诗云众流归海意万国奉君心与此诗意同彼沔然而满之流水必入于海有朝宗之义喻诸侯虽彊大必朝宗于天子此理之常也其叛服不常如鴥然疾飞之隼或飞或止者必有其故矣含蓄而未言也兄弟指所亲邦人指众人诸友指所厚言兄弟邦人诸友则亲疎厚薄识与不识皆在其中矣嗟我亲疎厚薄之人无肯思乱者皆愿平治也谁无父母乎皆有所顾惜也忧诸侯之背叛而致祸乱将累其亲也 　　沔彼流水其流汤汤【音商○传曰汤汤放纵无所入也】鴥彼飞隼载飞载扬念彼不迹【音迹○释文迹亦作迹迹足迹也○传曰不迹不循道也○今曰不由故迹谓越常也】载起载行心之忧矣不可弭忘【弭音敉○传曰弭止也】水满而汤汤然犹书汤汤洪水方割喻诸侯彊大而放恣也隼载飞载扬犹诸侯飞扬而不朝事者故念彼不循道之诸侯我坐不能安则起则行此心之忧不可止而忘之也 　　鴥彼飞隼率彼中陵【笺曰率循也】民之讹言【笺曰讹伪也】宁莫之惩【传曰惩止也】我友敬矣防言其兴 　　一章言载飞载止喻诸侯或朝或不朝者二章言载飞载扬喻诸侯跋扈不朝者此章言率彼中陵喻诸侯循道而来朝者飞止者已无固志飞扬者未有回心率彼者盖仅有之所当绥怀以劝来者今民之讹言复欲中以飞语而使之不自安岂可不惩止之乎闻来朝之诸侯相与语曰吾辈事王室非不敬矣而防言方兴将如之何是其心亦怀疑惧将不来矣宣王不可不察也诸侯之叛在防言耳首章之含蓄次章之忧危至末章结句始发之 　　沔水三章二章章八句一章六句 　　鹤鸣诲宣王也【董氏曰此诗其师传所作欤】 　　此诗説者多异毛郑在众説之先皆谓兴求贤必有师承当从之 　　鹤鸣于九皋【传曰皋泽也○笺曰泽中水溢出所为坎自外数至九喻深逺也】声闻于野【闻音问○今曰他人闻知其声之闻从平声凡声闻于人之闻从去声○传曰言身隐而名著也】鱼潜在渊或在于渚【江有渚传曰渚小洲也○疏曰以鱼之出没喻贤者之进退】乐彼之园【乐音洛】爰有树檀【疏曰檀善树也○解见将仲子】其下维萚【音托○萚落叶也解见萚兮○笺曰犹尚贤而下小人】它山之石【它音拖】可以为错【七落反○传曰错石也可以琢玉○今曰子不砻不错焉攸用错谓治玉也】 　　兴也鹤鸣于九皋深逺之地其声闻于外方之野喻贤者身隐名显也鱼或在于深渊或见于浅渚喻贤者去就不常也身隐名显则难进去就不常则易退皆视人主意向何如耳故用舍不可以不审犹彼园之可乐者以上有善木之檀其下则有落叶喻朝廷之上当上贤而下不肖也既得贤者则可以磨砻君徳如它山之石可以为琢玉之错石也【程子曰玉之温润天下之至美也石之粗粝天下之至恶也然两玉相磨不可以成器以石磨之而后玉之为器得以成焉犹君子之与小人横逆既加然后脩省畏避动心忍性增益预防而礼义生焉道徳成焉吾闻诸邵子云○李氏曰汉王符云攻玉以石洗金以盐濯锦以鱼浣布以灰夫物固有以贱理贵以丑化好者矣智者弃短取长以致其功】 　　鹤鸣于九皋声闻于天鱼在于渚或潜在渊乐彼之园爰有树檀其下维谷【音谷释文曰谷从木非从禾也○曰谷楮也今楮皮也○传曰谷恶木也○疏曰陆玑云幽州人谓之谷桑荆交广谓之谷中州人谓之楮殷中宗时桑谷并生是也今江南人绩其皮以为布又捣以为谓之谷皮洁白光泽其里甚好其叶初生可以为茹】它山之石可以攻玉【传曰攻错也○今曰谓错治之也】 　　鹤鸣二章章九句 　　祈父【音畿甫】刺宣王也【疏曰周语云宣王三十九年战于千亩王师败绩于姜氏之戎】宣王料民太原人不足用乃令祈父出禁卫以从军此宣王之失非祈父所得専也作者呼祈父而责之所以刺宣王也 　　祈父【传曰祈父司马也职掌封圻之兵甲○释文曰封圻当作畿字古作祈圻畿同字得通故此作祈尚书作圻○李氏曰左传襄十六年献子赋圻父其字用酒诰圻字昭十二年子革曰祭公谋父作祈招之诗杜预注云祈父周司马祈字作诗之祈招音韶○疏曰常武美宣王命程伯休父为大司马此诗所刺者盖休父卒后他人代之】予王之爪牙【疏曰鸟用爪兽用牙以防卫此人自谓王之爪牙以鸟兽自喻也】胡转予于恤【笺曰转移也○传曰恤忧也】靡所止居 　　宣王以宿卫之士从军宿卫之士不敢斥宣王以司马掌征伐呼其官而责之曰祈父我乃王之爪牙当为王闲守之卫女何移我于忧恤之地使我无所止居乎谓使之从军在外无定居也军心之怨如此其败宜矣○此诗作于未败之前故但言靡所止居有母尸饔也变雅讽刺其上庶其觉悟使宣王闻而改图未必有千亩之败也【笺曰司马之属有司右主勇力之士六军之士出自六乡法不取于爪牙之士○疏曰司右止言勇力属焉不言使之守卫夏官虎贲氏其属者虎士八百人其职云掌先后王而趋以卒伍军旅防同亦如之舎则守王闲王在国则守王宫国有大故则守王门虎贲之徒既为宿卫则司右之徒亦为宿卫矣】 　　祈父予王之爪士【李氏曰爪牙之士也】胡转予于恤靡所底止【底音止○传曰底至也】 　　靡所底止谓逺戍而行役未已 　　祈父亶不聪【传曰亶诚也】胡转予于恤有母之尸饔【音邕○传曰尸陈也熟食曰饔○长乐刘氏曰尸主也】 　　言有母见无父矣犹颖考叔所谓小人有母也祈父诚不聪何为移我于忧恤我有母在当主为饔以养之汝乃不知是不聪也【诗记曰读是诗见宣王变古制者二焉前两章既刺其以宿卫之士从征役矣末章复曰祈父亶不聪胡转予于恤有母之尸饔有亲老而无他兄弟其当免役征在古必有成法责其不聪其意谓此法人皆闻之彼司马独不闻乎乃驱吾从戎使吾亲不免薪水之劳也责司马者不敢斥宣王也越勾践伐吴大徇于军曰子有父母耆老而子为我死之子父母将转于沟壑子为我礼已重矣子归没而父母之世后若有事吾与子图之勾践尚能辨此况周之盛时乎其有定制必矣太子晋諌灵王之辞曰厉始革典十四王矣又曰自我先王厉宣幽平而贪天祸至于今未弭宣王中兴之主也至于幽厉并数之其辞虽过观是诗所刺则子晋之言岂无所自欤】 　　祈父三章章四句 　　白驹大夫刺宣王也 　　当时贤能布列白驹一贤之去若未关大体诗人已为宣王惜之盖见几也 　　皎皎白驹【皎音缴○释文曰皎皎洁白也】食我苗【圃见七月○疏曰此宜云圃而言者以圃同地耳言食苗藿则夏时矣】絷之维之【絷音执○传曰絷绊也维系也绊音半○疏曰僖二十八年左传云韅靷鞅靽杜预注云在背曰韅在胷曰靷在腹曰鞅在后曰绊则絷之谓绊其足释文曰系足曰绊维之谓系靷也韅靷鞅靽音宪引养半】以永今朝【山有枢传曰永引也○今曰引犹款也】所谓伊人【朱氏蒹葭解曰伊人犹言彼人也】于焉逍遥【焉如字○笺曰逍遥游息也】 　　宣王之末不能用贤贤者有乘白驹而去者同朝之大夫惜其去而思之言此皎皎然之白驹若来至我居我则捐圃中之菜苗以食之而无所爱不止于青刍也又絷绊其马之足维系其马胷之靷惟恐其去而不留犹投辖于井之意也以延引今朝谓贤者纵不能久留且得款曲今日亦足矣此皆欲见之而不可得之辞故想像其人而言曰所谓彼人者愿其来此逍遥也盖贤者去之国人思望之意也○谷之始生曰苗草之类始生亦曰苗本草多言春夏采苗是也即圃也言圃中之苗则菜茹之嫰者犹今言菜秧非禾苗也若以纳稼在则不名苗矣下云藿藿豆叶也亦菜茹之类○旧説以伊人逍遥为贤者实来访于已非也伊人犹言彼人谓其人不在此而想像之称非觌面之称也唐有杕之杜刺不能求贤曰彼君子兮噬肯适我中心好之曷饮食之丘中有麻言贤人放逐曰彼留子嗟将其来施施皆望其来而不可得之辞与此诗之意一也 　　皎皎白驹食我藿【音霍○曰藿豆叶也用以铏羮解见小宛】絷之维之以永今夕所谓伊人于焉嘉客 　　愿其来此为嘉客也 　　皎皎白驹贲然来思【贲音秘○程子曰贲然光彩○疏曰思助语】尔公尔侯逸豫无期慎尔优游勉尔遁思【遁音钝字亦作遯○今曰易遯卦遯奉身退隐之谓也】 　　言愿此贤者来访于已贲然若有荣耀焉亦望之之辞也彼去而已留于是羡贤者退居之乐谓尔贤者若为公为侯则将勤劳国事无有逸豫之期今尔肥遯优哉游哉足以自乐愿加保重耳故曰谨尔优游勉尔遁思于此深寓爱贤之意而又以见贤者无入不自得不以得丧婴其心也○旧説尔公尔侯为责公侯与下文尔字不归一今以四尔字皆指贤者 　　皎皎白驹在彼空谷【今曰空谷言寂寥无人之所也】生刍一束【刍音初○释文曰刍刈草也俗作蒭今曰生刍新刈之草所谓青刍也】其人如玉毋金玉尔音【毋音无】而有遐心 　　言贤者逺遯在于无人之空谷所谓寛闲之野寂寞之濵也处困穷而享淡薄其饲马以新刈生草一束而已无谷以秣之然其人之美则如玉也彼去而已留望其音问不相絶曰无自贵重其音声如金玉然不以遗我而有逺弃我之心也上三章犹望贤者来访于已末章言贤者晦迹岩谷不可复望其来见止望其寄声耳极称其美而为拳拳思慕之辞所以见其人之贤而刺时之不能用也○杜诗与奴白饭马青刍则以草新刈而青者为爱客之厚此诗则以生刍见贤者之处淡薄其意各有所主季文子无食粟之马唐人诗官清马骨髙山谷诗贫马百藖逢一豆【藖音闲又音苋牛马食余草节也】皆因马以见人也 　　白驹四章章六句 　　黄鸟刺宣王也 　　毛郑以为室家相弃王氏苏氏以为贤者不得志而去不若朱氏以为民不安其居适异国而不见收恤诸家以无啄我粟为此邦之言不我肯谷复我邦族为去者之言文意断续朱氏以为皆去者之言朱义为长 　　黄鸟黄鸟无集于谷【疏曰谷木也○解见鹤鸣】无啄我粟【啄音卓】此邦之人不我肯谷【传曰谷善也○今曰书既富方谷】言旋言归【曰言辞也】复我邦族 　　兴也民适异国不得其所无可告语者唯黄鸟可爱平时飞鸣往来于此故于其将去呼黄鸟而告之曰尔无集于我之谷木无啄我之粟矣盖此邦之人不肯以善道待我我亦不乆于此将旋归复反我邦之宗族矣与黄鸟告别之辞也杜诗岸花飞送客樯燕语留人谓送留惟花燕亦此诗告别惟黄鸟之意也○旧説以黄鸟集谷啄粟喻侵迫黄鸟莺也人所爱玩集木啄粟未为侵害于人 　　黄鸟黄鸟无集于桑无啄我粱此邦之人不可与明言旋言归复我诸兄 　　不可与明言以横逆加已不可与之求明白也 　　黄鸟黄鸟无集于栩【音许○曰栩柞也栎也杼也解见唐鸨羽】无啄我黍此邦之人不可与处【音杵】言旋言归复我诸父 　　黄鸟三章章七句 　　我行其野刺宣王也【王氏曰此民不安其居而适异邦从其婚姻而不见收恤之诗也朱氏曰使民如此异于还定安集之时也】 　　周之盛时以睦婣任恤教道其民风俗醇厚何如也至黄鸟我行其野之诗作则教道微而习俗薄矣君子是以知宣王之后周道之衰也 　　我行其野蔽芾其樗【芾音沸樗音枢○蔽芾解见甘棠○传曰樗恶木也○疏曰七月云采荼薪樗樗唯取薪薪恶木也○李氏曰樗者不材之木也庄子云吾有大树人谓之樗其大枝拥肿不中绳墨其小枝卷曲不中规矩卷音权】昏姻之故言就尔居尔不我畜【许六反○传曰畜养也○今曰邶谷风不我能慉字异音义同】复我邦家 　　我从本国而来经行于野见有恶木之樗野中自生非借人力种植而其枝叶蔽芾然茂盛我犹得休息于其下我以尔是昏姻亲戚之故素有恩义交结非野樗之比也今来就尔居尔乃不我养是无恩之甚恶木之不如也尔既不我养今当复反我之邦家矣与之诀也 　　我行其野言采其蓫【音蓄○传曰蓫恶菜也○笺曰牛蘈也亦仲春时生可采也蘈徒雷反○陆玑曰今人谓之羊蹄似芦菔而叶长赤鬻为茹滑美也鬻煑同○王氏曰蓫恶卉也可以治疾○曹氏曰蓫葍皆野生】昏姻之故言就尔宿尔不我畜言归斯复蓫恶菜野生不待栽培犹可治疾我与尔为昏姻有交结之素乃野菜之不如也我归则复其旧矣 　　我行其野言采其葍【音福○传曰葍恶菜也○笺曰葍防也防音富○陆玑曰河内谓之蓘幽州谓之防燕一名藚其根正白宜着热灰中温噉之饥荒之嵗可蒸茹以御饥或云其花叶有两种一种叶细而花赤一种叶大而花白复香蓘音衮藚音续】不思旧姻求尔新特【苏氏曰特匹也○今曰新特谓新亲也】成不以富【苏氏曰依论语成当作诚】亦祗以异【祗音支○传曰祗适也○今曰朱氏论语解云不足以致富而适足以为异也】 　　葍亦恶菜野生犹可御饥新旧亲姻一也今乃弃我之旧姻而求尔之新亲责其薄也尔之不我收恤但鄙吝耳此何能以致富适足为异耳亲义相赒人道之常尔独不然是可怪也 　　我行其野三章章六句 　　斯干宣王考室也【笺曰考成也○疏曰说文云衅血祭也杂记下云成庙则衅之其礼雍人拭羊举羊升屋自中中屋南面刲羊血流于前乃降是衅庙也杂记云路寝成则考之而不衅注云设盛食以落之○欧阳氏曰古人成室而落之必有称颂祷祝之言如歌于斯哭于斯聚国族于斯谓之善颂善祷者是矣若知斯干为考室之辞则一篇之义简易而通明矣○诗记曰斯干无羊皆宣王初年之诗乃次于刺诗之后何也盖宣王晚嵗虽怠于政然中兴周室之大徳岂可以是而掩之乎故复取此二篇以终之也宣王之大雅有美无刺大雅言大体者也论其大体则宣王固一世之贤君也】 　　秩秩斯干【疏曰斯此也渐卦注云干谓大水之傍○今曰秩秩整齐貎】幽幽南山【传曰幽幽深逺也○长乐刘氏曰镐京之阳终南之山也○考见秦风终南】如竹苞矣【苞丛生也解见生民】如松茂矣兄及弟矣式相好矣【好去声○笺曰式用也】无相犹矣【欧阳氏曰犹图也谋也】 　　镐京临大水对终南故宣王作室之地在秩秩然整齐之干岸面对幽幽然深逺之南山言地势之壮也其盘基之厚如竹之丛生其结架之宻如松之茂盛言宫室之美也于是颂祷之愿其入居此室之后兄弟各相和好无有相图者矣○西京赋言长安于前则终南太一犹此诗言幽幽南山于后则据渭踞泾犹此诗言秩秩斯干西京赋祖述斯干也镐在上林苑中此所言干谓大水之傍必镐水也旧説宣王作室于山涧之间释文云涧山夹水也亦沟涧然则涧是水之小者称美天子之宫室必举山水之大者言之无由举小涧为发端之辞 　　似续妣祖【妣音○传曰似嗣也○笺曰妣先妣姜嫄也○曹氏曰祖岂后稷欤】筑室百堵【解见鸿鴈】西南其户【传曰西乡户南乡户也○疏曰天子之宫其室非一在北者南户在东者西户孙毓云犹南东其亩】爰居爰处爰笑爰语【笺曰爰于也】 　　美作室而言嗣续妣祖者盖厉王之乱百度废坠宫室亦坏宣王既以中兴王业乃筑宫室以复旧观足以见中兴之盛故曰嗣续妣祖若竟土未复虽作宫室不足言嗣续矣百堵言广且多也或西乡其户或南乡其戸于是居处于是笑语焉 　　约之阁阁【音各○传曰约束也阁阁犹歴歴也○苏氏曰上下相承也】椓之橐橐【椓音卓橐音托○疏曰椓以杵筑之也○苏氏曰橐橐杵声也】风雨攸除【音筯○朱氏曰除亦去也】鸟鼠攸去君子攸芋【音吁○传曰芋大也】 　　此章言墙垣之固也筑墙之时以绳约束其板阁阁然上下相乘即所谓缩板以载也以杵筑椓之其声橐橐然羣寝既成上下四旁牢宻则风雨不能凌暴鸟鼠不能穿穴皆除去君子于是居焉所以为尊且大也【曹氏曰君子雍容于其间心广体胖是以大也所谓居移气也】 　　如跂斯翼【跂音起韵又音弃○释文曰跂脚跟不着地跟音根○传曰如人之跟竦翼耳○疏曰竦此臂翼然○今曰如论语翼如也之翼人举踵则竦臂翼然如鸟舒翼也】如矢斯棘【欧阳氏曰棘急也矢行缓则枉急则直谓亷隅绳直如矢行也】如鸟斯革【欧阳氏曰革变也】如翚斯飞【翚音辉○笺曰伊雒而南素质五色皆备成章曰翚○吕氏曰覆以瓦而加丹雘有文采而势骞举也】君子攸跻【传曰跻升也】 　　此章言其堂也其上下严正如人跂足直立则耸臂翼如也其四隅如矢行棘急而直也其竦起如鸟惊变而悚顾也其轩翔如雉翚之飞也君子升之以视朝焉言其堂故曰升 　　殖殖其庭【殖音植○传曰殖殖平正也○疏曰庭宫寝之前庭也】有觉其楹【传曰觉高大也○笺曰直也○疏曰楹柱也】哙哙其正【哙音快正音政○笺曰哙哙犹快快也○疏曰寛明快快然○吕氏曰正谓正寝】哕哕其防【哕音诲○苏氏曰哕哕深广之貎○吕氏曰防谓室之奥窔也窔音要】君子攸宁 　　此章言其室也其宫寝之前庭殖殖然平正也其楹柱觉然髙大也其正寝哙哙然明快也其室之防奥哕哕然深广也君子居之而安宁谓燕息优游也言其室故曰宁【李氏曰东坡之诗云书窻明快夜堂深】 　　下莞上簟【莞音官○笺曰莞小蒲之席也竹苇曰簟○释文曰草丛生水中茎圆江南以为席形似小蒲而实非也○释草曰莞苻蓠其上蒿○疏曰郭璞云莞蒲一草之名蒲麄莞细司几筵有莞筵蒲筵麄者在下美者在上也莞细而用小蒲竹苇曰簟者以常铺在上宜用坚物故知竹簟也士防礼云下莞上簟衽如初则平常皆莞簟也其寝卧之席自天子以下宜莞簟同】乃安斯寝乃寝乃兴【笺曰兴夙兴也】乃占我梦吉梦维何维熊维罴【音碑○疏曰释兽云罴如熊黄白文黄白色○郭璞曰似熊而长头高脚猛憨多力能防树木憨音蚶○陆玑曰有黄罴有赤罴大于熊其脂如熊白而麄理不如熊白美也】维虺维蛇【虺音毁○曰虺蝮也蝮音福○释鱼曰蝮虺博三寸首大如擘擘博厄反○舎人曰江淮以南曰蝮江淮以北曰虺○孙炎曰广三寸头如拇指有牙最毒○山隂陆氏曰虺状似蛇而小为虺弗摧为蛇奈何旧説蝮蛇怒时毒在头尾螫手则断手螫足则断足蛇之尤毒烈者也一曰蝮与虺异螫音释】 　　考室之时当有颂祷之语以终之如今落成致语上梁文之类居室之庆莫过于子孙之繁衍此人情之至愿故颂祷之辞曰愿入此室处之后于梦兆而闻子孙之祥盖设为之辞非实有是梦也 　　大人占之【王氏曰当时在位之大人○曹氏曰大人则非占梦之官盖当时之所尊信也若晋平公梦黄熊入寝门而问诸子产晋文公梦与楚子搏而问诸子犯】维熊维罴男子之祥维虺维蛇女子之祥 　　心清神定则有开必先博物通逹则占事知来熊罴猛兽为男之祥虺蛇隂类为女之祥昔人谓占梦无书以意言之殆近是矣然皆设为祷辞耳【王氏曰人之精神与天地隂阳流通故梦各以其类至先王置官观天地之防辨隂阳之气以日月星辰占六梦之吉凶献吉梦赠恶梦知此则可以言性命之理矣】 　　乃生男子载寝之牀【笺曰尊之也】载衣之裳【衣去声○传曰裳下之饰也】载弄之璋【音章○传曰半珪曰璋臣之职也】其泣喤喤【音横○疏曰喤喤声大也○王氏曰其泣之美亦所以为吉祥羊食我之生也闻其声者知其灭羊舌氏矣食音嗣○今曰东坡贺人生子诗云试教啼看定何如今人以儿初生啼声长而大为福夀】朱芾斯皇【芾音弗○赤芾详解见曹人朱芾解见采芑○笺曰皇犹煌煌也】室家君王 　　古者男女初生即表异之男则寝之牀尊之也衣之下饰之裳臣道也弄之璋玉以他日行礼之事也皆表异其为男子也其泣声喤喤然大福夀之证皆将服朱芾煌煌然而鲜明有室有家为诸侯为天子矣○今考大宗伯以赤璋礼南方注云圭锐象春物初生半圭曰璋象夏物半死然则圭之首锐璋则圭体之半也一圭中分则为二璋也瓒有圭瓒璋瓒瓒勺也以圭璋为瓒之柄以祼于宗庙也有璋玉有璋瓒璋玉以礼神及朝聘以为瑞璋瓒以祼宗庙毛以棫朴奉璋为璋玉顾命太保秉璋以酢是人臣行礼奉璋玉之事也郑以棫朴奉璋为璋瓒郊特牲灌以圭璋是璋瓒亦名璋也此生男弄璋必不用祭器之璋瓒当止是璋玉也孔氏引奉璋以证臣职而毛郑于彼注其説不同故辩之 　　乃生女子载寝之地【笺曰卑之也】载衣之裼【音替○传曰裼褓也○疏曰防儿被也○苏氏曰即用其所衣而无加也】载弄之瓦【传曰瓦纺塼也】无非无仪【笺曰仪善也妇无所专于家事有非非妇人也有善亦非妇人也】唯酒食是议无父母诒罹【传曰罹忧也】 　　寝之地以卑之衣之裼褓以贱之弄之纺塼以习其所有事皆表异其为女子也妇人之事无非可讥无善可称惟议酒食耳无遗父母之忧罹 　　斯干九章四章章七句五章章五句 　　无羊宣王考牧也【笺曰厉王之时牧人之职废宣王始兴而复之○陈氏曰牧者牧养蓄牲之牢蓄牲之多寡足以表国之盛衰故诗人于其牧成而考之作为祷颂之辞○疏曰周官有牧人下士六人府一人史二人徒六十人掌牧六牲而阜蕃其物六牲谓牛马羊豕犬鸡尔牲则具主以祭祀为重马则祭所用者少豕犬鸡则比牛羊为卑故特举牛羊为美也】 　　笺疏所引牧人谓牧人之官也诗所言牧人何簑笠薪蒸者谓牧养牛羊者也 　　谁谓尔无羊三百维羣谁谓尔无牛九十其犉【闰之平○传曰黄牛黒唇曰犉】尔羊来思【今曰来谓来入于牢如言牛羊下来也○李氏曰思辞也】其角濈濈【簪之入○传曰聚其角而息濈濈然○王氏曰和也羊以善触为患故言其和为聚而不相触也】尔牛来思其耳湿湿【传曰呞而动其耳湿湿然呞音痴○郭璞曰呞食已复出嚼之也○山隂陆氏曰牛病则耳燥安则温润而泽故古之善视牛者以耳祭义所谓大夫祖而毛牛尚耳】 　　宣王初承厉王之后六畜衰耗人皆言其无牛羊矣及宣王修复牧事牛羊蕃息于是作牧养之牢而落成之言何人谓尔宣王无羊乎每三百为一羣不知几羣也何人谓尔宣王无牛乎有九十皆犉者其他色不可尽数也矜诧其新有故拒前言无者以解其嘲也尔羊自外而来归于牢则聚其角濈濈然不相触也尔牛自外而来归于牢则呞而动其尔湿湿然牛耳润泽则无病也羊不归而聚则不见其角之濈濈牛不归而息亦不见其呞言来皆所以见牢之成也故首章及之 　　或降于阿或饮于池或寝或讹【传曰讹动也】尔牧来思何簑何笠【何河之上浊○传曰何揭也揭音竭其谒反】或负其糇【音侯○糇干食也解见公刘】三十维物【苏氏曰物类也○传曰异毛色者三十也○疏曰每色之物皆有三十谓青赤黄白黒毛色别异者各三十也】尔牲则具【疏曰祭祀之牲当用五方之色故汝之祭索则有之】 　　此章亦述牛羊来归之意或降于阿或饮于池或寝息或讹动言此者美其无所惊畏也牧人来归何簑笠以御暑雨或赍其干食从牛羊之所宜适以顺其性而蕃息其牲有余备每色之物皆有三十则祭祀随索而有也 　　尔牧来思以薪以蒸【笺曰麄曰薪细曰蒸】以雌以雄尔羊来思矜矜兢兢【传曰言坚强也】不骞不崩【传曰骞亏也崩羣疾也○王氏曰言羊得其性而无耗败也言羊而不言牛者羊善耗败故也言羊不耗败则牛可知矣】麾之以肱【传曰肱臂也】毕来既升 　　牧人昼日闲暇则于牧地采薪蒸暮则以来之归又辨其畜之雌雄者视其多寡之数也尔羊来归其坚强矜矜兢兢然也不骞亏不羣疾又不待棰楚驱之但麾之以臂皆来升入于牢言驯扰从人意也 　　牧人乃梦众维鱼矣旐维旟矣【旐解见出车旟解见鄘干旄】大人占之众维鱼矣实维丰年旐维旟矣室家溱溱【传曰溱溱众也】考牧之诗亦当有颂祷之语以终之宣王承饥馑离散之后所愿者年丰而民庶也故就牧事上设为牧人之梦非牧人实有是梦也鱼丽为万物盛多之象故为丰年旟旐所以聚众故为人民蕃庶皆设辞以颂祷耳笺疏谓牧人得此梦而献于王非也 　　无羊四章章八句 　　诗缉卷十九 <经部,诗类,诗缉> 　　钦定四库全书 　　诗缉卷二十 　　宋　严粲　撰 　　节南山之什　　　　小雅 　　【释文曰从此至何草不黄凡四十四篇前儒申毛皆以爲幽王之变小雅】 　　节南山【节如字又音截○诗记曰按左传韩宣子来聘季武子赋节之卒章杜氏谓取式讹尔心以畜万邦之义然则此诗在古止名节也】家父刺幽王也【父音甫○笺曰家父字周大夫也○疏曰春秋之例天子大夫称字桓七年天王使家父来求车上距幽王之卒七十五嵗古人以父为字或累世同之幽王宫湼宣王子○项氏曰幽王时为乱者皆宣王时故家率犬戎以攻幽王者崧髙之申伯也为趣马以乱朝者韩奕之蹶父也为卿士而贪残擅政为大师而迷民误国者常武之皇父尹氏也四人虽未必皆其身亦必无皆死之理以此知人才维上所用唐之裴矩即隋之佞人魏之华歆即汉之名臣也】 　　节南山刺师尹所为不平专援引小人也宣王在位四十六年大雅所美诸臣皆初年辅佐中兴者幽王时未必存盖皆其子孙也 　　节彼南山【传曰节髙峻貌○曰维南山也考见秦风终南】维石岩岩【传曰岩岩积石貌】赫赫师尹【传曰赫赫显盛貌尹氏为大师大音泰○李氏曰春秋书尹氏卒讥世卿也其后尹氏立王子朝则尹氏之为世卿其来甚久】民具尔瞻【传曰具俱也瞻视也】忧心如惔【音谈又音炎○传曰惔燔也○王氏曰内之谓也】不敢戯谈国既卒斩【卒子律反○朱氏曰卒终也○苏氏曰斩絶也】何用不监【平声○笺曰监察也】 　　首章言师尹失民望也兴也镐京面对终南故以所见起兴言节然髙峻之终南山其积石岩岩然为国之望犹赫赫然显盛者是大师尹氏民俱瞻仰之也职位之重如此宜有以副天下之望今民见其所为皆忧心内热如火之惔燔至不敢戯言惧其以疑似而加诽谤之罪也是时周虽未亡而终归于亡矣王何不察也○常武王谓尹氏笺云尹氏天子世大夫也宣王时尹氏为内史幽王时为大师者非子则孙耳 　　节彼南山有实其猗【音伊○苏氏曰山之实草木是也○传曰伊长也○疏曰緑竹猗猗是草木长茂之貌故为长也】赫赫师尹不平谓何天方荐瘥【荐音荐瘥音鹾才何反读作切磋之音者非○传曰荐重也瘥病也○疏曰荐与荐文异义同】丧乱多【传曰大也】民言无嘉憯莫惩嗟【憯骖之上○钱氏曰憯痛也】 　　次章言师尹之病在于不平也山之髙峻其气平均如一则草木之生于其上者无不猗然而长今汝师尹其势非不赫赫然显盛其如不平何谓其职位如山之髙峻而不能如山之生物均平也由汝所为不平故天方降此荐至之病死丧祸乱甚大而且多是天怒也方者言方来未已也民无善言惟闻怨讟是人怨也此可憯痛而不惩创嗟闵无改悔之意也○礼言冢宰均邦国书言冢宰均四海大臣之事唯在均平公溥也此诗原幽王之辞由于师尹究师尹之恶在于不平而已下言秉国之均昊天不佣式夷式已君子如夷既夷既怿昊天不平皆此意也 　　尹氏大师【大音泰】维周之氐【音抵○传曰氐本也○解頥新语曰尔雅云氐星名天根也说者谓亢下系于氐如木之有根字不必作柢】秉国之均【传曰均平也】四方是维天子是毗【音皮○笺曰毗辅也】俾民不迷不吊昊天【吊如字○朱氏曰吊也○李氏曰此所谓不吊昊天正如书所谓不吊左氏传成七年吴代郯郯成季文子曰中国不振旅蛮夷入伐而莫之或恤无吊者也夫遂引此诗弗吊昊天之言为证襄十三年吴侵楚丧君子以吴为不吊亦引此章不吊昊天杜氏注云不为昊天所恤则不吊为不恤明甚】不宜空我师【空音控○朱氏曰不宜久在旷我大师之官】 　　三章言大师重任惟在均平尹氏不平不称其任也尹氏为大师国之安危所基是周之根本也尔秉持国之均平不宜有所偏私能均平则外以维持四方内以毗辅天子使民不迷惑矣今师尹所为不平民无所赴愬唯呼天而告之曰昊天不见愍吊乎不宜旷我大师之官也非其人而处其位与无人同故谓之空东莱书说云非无其人之谓旷而非其人之为旷也 　　弗躬弗亲【释文曰弗不也】庶民弗信弗问弗仕【今曰仕谓官使之也下文有膴仕一章二仕字当归一】勿罔君子【释文曰勿莫也】式夷式已【式微笺曰式声也○传曰夷平也○王氏曰已废退也○今曰论语三已之孟子士师不能治事则已之】无小人殆【传曰殆危也○今曰论语佞人殆】姻亚【传曰小貌○释亲曰壻之父为姻妇之父为婚两壻相谓为亚○刘熈释名曰一人取姊一人取妹相亚次也】则无膴仕【膴音武○传曰膴厚也】四章言师尹之不平在于逺君子而任小人也师尹于政事不躬为之不亲临之而信任非人庶民不信之也此由所见之偏谓君子徒有虚名而无实用也然君子岂真不可用哉特不用之耳既不询问之不官使之勿诬罔君子以为不可用也小人岂真可用哉听之则其言若可喜而用之则必败乃事当平其心勿偏信之察知其奸则废退之无信用小人而至于危殆其国也然么麽之姻亚无以亲昵而厚任用置之大位也大臣官使人材当昭布公道乃于君子则弗仕唯姻亚则膴仕所谓不平也都人士彼君子女谓之尹吉郑氏以为尹氏周室昏姻之旧姓然则此尹氏慿借昏连王室以处大位如后世外戚擅权者姻亚则其所引亲党也○旧说以君子指王非也此君子正对下文小人言之谓人之邪正也君子所见者逺若迂濶若迟钝世每讪笑之以为不可用不知用之则安富尊荣小人所见者近敏捷可以集事谀佞可以恱意世主每甘心焉不知小人用则国危矣勿诬罔君子以为不可用勿信任小人以自取危殆文意了然权奸欲摈斥君子君子无罪可指唯以好名无实排之所以罔君子者千载一揆也 　　昊天不佣【音衡○传曰佣均也○今考字一音容佣赁也此读作容音非】降此鞠讻【音菊凶○朱氏曰鞠穷也讻乱也○今曰释文云讻讼也众语也众语讻讻乱之象也项籍传天下匈匈师古云讙扰之意匈匈即讻也】昊天不惠【今曰惠爱也惟天惠民今不惠也】降此大戾【音丽○笺曰戾乖也】君子如届【音戒○今曰君子即上文君子也○笺曰届至也】俾民心阕【苦穴反○传曰阕息也】君子如夷【笺曰夷平也】恶怒是违【苏氏曰违逺也】 　　五章言唯用君子可以已乱也民罹师尹之害而归之于天曰昊天不佣均而降此穷极之乱昊天不惠爱而降此大乖戾谓天生小人以祸天下也所以救此祸者唯在用君子而已幽王信用小人故君子去之君子若至则民心自息矣君子若平夷其心则民心之恶怒皆逺矣所患君子不至耳至则所为必平夷刺师尹不平也 　　不吊昊天乱靡有定式月斯生俾民不宁忧心如酲【音呈○传曰病酒曰酲○今曰犹黍离言中心如醉】谁秉国成不自为政卒劳百姓六章忧乱也呼天而告曰不见愍吊乎昊天也乱未有所定日月愈生乱益甚也使民不得安宁我忧心如病酒而不醒矣国之有成乃法度纪纲一成而不可变人主所操执天下所遵守者今谁秉持之乎师尹实秉持之而乃不自为政信任姻亚羣小用事终劳苦我百姓也 　　驾彼四牡四牡项领【传曰项大也】我瞻四方蹙蹙靡所骋【蹙音足骋音逞○笺曰蹙蹙缩小之貌】 　　七章思避乱也家父知祸乱之将作思欲驾此四牡而去之其四牡大领非不肥壮然我视四方蹙蹙然缩小无可驰骋之地是以留而不去盖世乱则一身无所容若见天地之狭如唐人诗云出门即有碍谁谓天地寛也彼特为一身言之此则为天下国家言之也 　　方茂尔恶【朱氏曰茂盛也】相尔矛矣【相去声○笺曰相视也】既夷既怿【音亦】如相醻矣【醻音雠韵亦作酬】 　　八章言小人情状也小人方茂其恶谓盛怒之时则相视其矛防如欲持之以相杀伤此由不能平其心也若能夷平恱怿则同僚相与欢然如賔主之相醻酢何至相疾如仇雠哉○此诗式夷式已君子如夷皆言君子则既夷既怿亦规之以善也旧说夷怿为小人喜怒不常今不从 　　昊天不平我王不寜不惩其心覆怨其正 　　九章十章推原乱本在于王心也师尹不平而归之于天言天实为此不平者谓天生小人也即上章所谓昊天不佣也天下不宁而归之于王言王实为此不宁者谓王任小人也即上章所谓俾民不宁也王信任小人由其心之蔽惑今王心不自惩创而反怨正救之者言不能从谏改过也○不惩其心即下章式讹尔心承我王言之指王心也旧说不惩其心指尹氏式讹尔心乃指王今以为皆指王 　　家父作诵【今曰诵歌诵也僖二十八年左传云听与人之诵注听其歌诵】以究王讻【笺曰究穷也】式讹尔心【笺曰讹化也】以畜万邦【畜许六反○笺曰畜养也】 　　家父自显其字云已作此歌诵以穷究王致讻乱之由乃是王心之未回王庶几改化其心以养万邦谓心一悔悟则本原既正而万物皆理矣师尹安得容其奸乎【陈氏曰尹氏厉威使人不得戯谈而家父既作诗复表其诗出于己以身当尹氏之怒而不辞者盖家父周之世臣义与国俱存亡故也○李氏曰人不足与适也政不足与间也惟大人为能格君心之非盖用人之失政事之过虽皆君之非然不必先论也惟格君心之非则政事无不知善矣用人皆得其当矣○诗记曰致乱者虽尹氏而用尹氏者则王心之蔽也】 　　节南山十章六章章八句四章章四句 　　正月【正音政】大夫刺幽王也【项氏曰正月将乱之时君子忧之雨无正既乱之后君子去之】 　　正月忧乱之作也 　　正月繁霜【传曰正月夏之四月○解頥新语曰或疑四月不应有霜考之汉武帝元光四年四月陨霜杀草晋武帝咸宁九年四月陨霜伤粟麦】我心忧伤民之讹言【笺曰讹伪也○诗记曰凡诪张为幻以罔上惑众者皆谓之讹言】亦孔之将【传曰将大也】念我独兮忧心京京【王氏曰京京大也】哀我小心癙忧以痒【癙音鼠痒音羊○吕氏曰癙忧幽也与下防思泣血文虽小异义亦同也○长乐刘氏曰鼠病而忧在于穴内人所不知也○传曰痒病也】正月建已纯干用事正阳之月也当长养之时乃有繁多之霜肃杀之气灾变甚异我心覩此己忧伤矣民又出讹伪之言所言甚大繁霜则天令乖讹言则民思乱而君臣上下安其危而利其菑曽不觉悟念我孤特一人为王忧之京京然其忧甚大谓忧国将亡而非一已之私忧也哀哉我小心畏谨幽忧而至于痒病也已独忧之而众皆不察故谓之幽忧 　　父母生我胡俾我瘉【音庾○传曰瘉病也】不自我先【苏氏曰自从也】不自我后好言自口莠言自口【莠音酉○王氏曰莠恶也谷谓之善则莠恶可知也○今曰与巧言出自口矣同意】忧心愈愈【苏氏曰愈愈益甚之意】是以有侮 　　人穷则呼父母言父母生我何为使我瘉病乎不出我之前不居我之后适当其时是我生之不幸也好言谓说好莠言谓说恶讹言之人好恶惟其口之所出本非由中之言无真实也我见其变乱是非将有祸败忧心愈愈然益甚而小人反见侮谓我为张皇过虑也 　　忧心惸惸【音琼○王氏曰惸惸独也】念我无禄【陈氏曰禄福也无禄犹言不幸也○今曰左传无禄献公即世】民之无辜并其臣仆【并音并○朱氏曰并俱也箕子云商其沦丧我罔为臣仆】哀我人斯于何从禄【今曰即上文无禄之禄】瞻乌爰止于谁之屋 　　惸惸然独忧念我之无福也遭国将亡民之无罪辜者皆将见虏以为臣仆矣哀我今之人将复于何所而获福乎瞻视乌鸟之飞不知其将止于谁之屋喻民将归于谁君乎郭林宗曰不知瞻乌爰止于谁之屋耳 　　瞻彼中林【传曰中林林中也】侯薪侯蒸【笺曰侯维也○薪蒸解见无羊○苏氏曰其残之也甚矣大家世族散为皂隷亦犹是也】民今方殆视天梦梦【音蒙○释训曰梦梦乱也○钱氏曰无闻知也】既克有定靡人弗胜【郑如字毛音升】有皇上帝【朱氏曰皇天也】伊谁云憎 　　兴也林以竹木丛聚得名宜有乔木今斧斤伐之所存唯薪蒸喻虐政所残其民凋也方民之危殆无所赴诉视天若梦梦然罔闻知此特天之未定耳少焉天定则福善祸滛人未有不为天所胜者惟皇上帝所憎者谁欤天之所以为大非有所憎其为天所胜者皆人自取祸耳 　　谓山盖卑为冈为陵民之讹言宁莫之惩召彼故老讯之占梦【讯音信○传曰讯问也】具曰予圣谁知乌之雌雄 　　山则髙矣而或谓山为卑然有为山脊之冈者有为大阜之陵者而谓之卑可乎喻小人讹言变乱是非以贤为否如此而王曽不惩止之乃召彼宿旧元老但问之占梦之事其所问不急也李义山诗云可怜夜半虚前席不问苍生问鬼神亦此意也君臣迷甚皆自谓圣如乌鸟之雌雄无以相别也【欧阳氏曰凡禽鸟之雌雄多以其首尾毛色不同而别之鸟之首尾毛色雌雄不异人所难别○诗记曰孔丛子子思言于卫侯曰君之国事将日非矣公曰何故曰有由然焉君出言自以为是而卿大夫莫敢矫其非卿大夫出言亦自以为是而士庶人莫敢矫其非君臣既自贤矣而羣下同声贤之贤之则顺而有福矫之则逆而有祸如此则善安从生诗曰具曰予圣谁知乌之雌雄抑似君之君臣乎】 　　谓天盖髙不敢不局【传曰局曲也○疏曰曲身也】谓地盖厚不敢不蹐【音积○传曰蹐累足也○说文曰小歩也】维号斯言【号音豪○释文曰号大呼也】有伦有脊【传曰伦道脊理也】哀今之人胡为虺蜴【音毁亦○虺蝮也解见斯干○今考蜥蜴上音析下音亦陆于此蜴星歴反字又作蜥是以蜴为蜥也误矣○释鱼曰蝾螈蜥蜴蜥蜴蝘蜓守宫也蝾音荣螈音元蝘音演蜓音殄○释曰说文云在草曰蜥蜴在壁曰蝘蜓方言云秦晋西夏谓之守宫其在泽中者谓之蜥蜴南楚谓之蛇医或谓之蝾螈东方朔云非守宫则蜥蜴案此诸文是在草泽中者名蝾螈蜥蜴在壁者名蝘蜓守宫也博物志云以器养之食以真朱捣万杵以防女人体终身不灭耦则落故号守宫】人谓天为髙而我不敢不曲身伛偻而行惧压也人谓地为厚而我不敢不累足小步而行惧防也天地必无压防喻身处乱世祸出意外不可谓必无之事而不惧也我大呼而出此言人孰不疑其言之过然实则有伦有理何也盖当时羣小肆毒以害人无所不至不可不虑故言可哀今之人何故为虺蜴之行务欲伤害人乎【诗记曰家语云孔子读诗至于正月六章惕然如惧曰彼不逹之君子岂不殆哉从上依世则道废违上离俗则身危时不兴善已独由之则曰非妖即妄也故贤者既不遇恐不终其命焉桀杀龙逄纣杀比干皆是类也诗曰谓天盖髙不敢不局谓地葢厚不敢不蹐此言上下畏罪而无所自容也】 　　瞻彼阪田【阪音反○笺曰阪田崎呕峣埆之处】有菀其特【菀音郁○小弁疏曰菀茂也○释文曰特独也】天之扤我【扤音兀○传曰杌动也】如不我克【笺曰克胜也】彼求我则如不我得执我仇仇【释文曰仇雠也】亦不我力【朱氏曰力犹用力也】视彼险阪瘦薄之田而有郁然特盛之苖天又为风雨以扤动之惟恐其不胜犹昏乱之朝君子孤立而小人多方以攻之也小人初用事则以贤者有誉望而援引之以美观听所谓求我以为法徒好名耳非真有任贤之心也其始求我唯恐不得既而议论不合则空执留之视为仇雠不用力于我矣知贤当力荐之既用当力主之庶贤者得展所蕴今不我力则貌敬而情疎贤者之迹不安矣安能当羣小之攻乎重言仇仇者言不一仇之无往而不忤其意枘凿不相入薫莸不同器也郑氏云有贪贤之名无用贤之实是也 　　心之忧矣如或结之【疏曰结纒结也】今兹之正【王氏曰邪正之正】胡然厉矣【李氏曰厉危也】燎之方【燎音疗○笺曰火田为燎】宁或灭之赫赫宗周【传曰宗周镐京也】襃姒烕之【襃保之平姒音似烕音血○传曰襃国也姒姓也烕灭也】我心之忧如有纒结之者其忧不可解也所忧者以今之正道何其危也邪道胜则正者危君子不安也火之燎于原其势方盛宁有能灭之者今赫赫然昌盛之宗周襃姒乃以一妇人而灭之是可伤也时未灭而知其必灭也【欧阳氏曰此诗上七章皆述王信讹言乱政至此始言灭周主于襃姒者谓王溺女色而致昏惑推其祸乱之本以归罪也】 　　终其永懐又窘隂雨【窘羣之上浊○传曰窘困也】其车既载乃弃尔辅【疏曰辅是可解脱之物盖如今人防杖于辐以防辅车】载输尔载【笺曰输隳也隳音麾】将伯助予【将音锵○传曰将请也伯长也】 　　周之将亡如火之将灭矣我永思其终又如行道之遇隂雨其车既重载乃弃其车辅如此则必防于泥泞隳败其车中之所载然后请长者助我已不及事矣喻平时弃贤不用国危而后求贤则已晚矣 　　无弃尔辅员于尔辐【员音云辐音福○传曰员益也○朱氏曰辅所以益辐也○释文曰轮轑也轑音老○今曰冬官轮人云辐也者以为直指也】屡顾尔仆【笺曰屡数也仆将车者也】不输尔载终逾絶险曽是不意 　　喻王勿弃其车辅以益其辐又频顾视将车之仆戒勑之庶几不隳败尔之所载奈何终逾絶险之地曾不以为意而覆败必矣 　　鱼在于沼【传曰沼池也】亦匪克乐【音洛】潜虽伏矣亦孔之炤【音灼○笺曰炤炤易见也】忧心惨惨【骖之上○传曰惨惨犹戚戚也】念国之为虐鱼相忘于江湖者也今在于池沼非其所乐矣喻君子立于衰乱之朝亦非所乐也鱼之深潜虽云藏伏然沼之水浅亦甚炤然易见无所逃于网罟之害喻君子虽自韬晦亦未必能避患也然君子不专为一身之安危其忧心惨惨然愁戚者唯念国之行虐政而民罹其害耳【诗记曰文中子游马颊之谷遂至牛首之谿登降信宿从者乐姚义窦威进曰夫子遂得潜乎文中子曰潜虽伏矣亦孔之炤威曰闻朝廷有召子议矣文中子曰彼求我则如不我得执我仇仇亦不我力义曰其车既载乃弃尔辅威曰终逾絶险曾是不意文中子喟然遂歌正月终焉既而曰不可为矣】 　　彼有防酒又有嘉殽洽比其邻【比音备○传曰洽合也○疏曰比亲比也】昏姻孔云【昏姻解见节南山○王氏曰云称说其善也】念我独兮忧心慇慇【传曰慇慇然痛也】 　　彼小人也小人有防酒嘉殽以和洽亲比其邻里亲戚昏姻其言云云甚称誉之而我孤独自伤忧心慇慇然痛者哀小人之乐其忧也【李氏曰昔人有言曰燕雀处堂母子相安自以为乐也突决栋焚而子母恬然不知祸之将及也今国势如此而小人之徒乃羣居饮酒以相乐殆燕雀之类也】 　　仳佌彼有屋【佌音此○传曰佌佌小也钱氏曰佌佌屋之小也】蔌蔌方有谷【蔌音速○传曰蔌蔌陋也○钱氏曰蔌蔌谷之小也】民今之无禄天夭是椓【夭平声椓音卓○朱氏曰椓害也】哿矣富人【哿歌之上○传曰哿可也】哀此惸独 　　厉王之乱民之室庐蓄积荡然矣宣王劳来还定于是彼有佌佌然之小屋方有蔌蔌然之少谷正望继其后者爱养培植之今乃不幸又逄幽王之乱是天为夭孽以椓害之也富人犹可惸独可哀矣【李氏曰衰乱之世要其极也贫富俱受其祸此言一时之虐政富者之财犹可以胜其求贫者愈不堪也】 　　正月十三章八章章八句五章章六句 　　十月之交大夫刺幽王也【疏曰毛以为刺幽王郑以为刺厉王毛公大儒明于训诂篇义诚自刺厉王无縁横移其弟改为幽王○李氏曰郑氏以十月之交雨无正小旻小宛皆当为刺厉王之诗盖以此篇之中疾艳妻煽方处又幽王之时司徒乃郑桓公友非此篇之所云畨维司徒故以此为厉王之诗苏氏以为不然郑桓公在幽王时与畨维司徙先后用事又襃姒以色居位谓之艳妻其谁曰不可当从此说观郑氏以诗所言襃氏与畨维司徒为厉王之诗其下雨无正小旻小宛亦以为厉王其意以谓四序皆言大夫疑是一人之作其说未之敢信也】 　　十月之交刺用七子以致灾变也 　　十月之交【曰十月建亥之月也○苏氏曰十月为纯隂故谓之阳月纯阳而食阳弱之甚纯隂而食隂壮之甚○传曰交日月之交防○疏曰谓朔日也】朔月辛卯日有食之【疏曰日食者月食之也何休云不言月食之者其形不可得而覩故疑言日有食之周天三百六十五度四分度之一日月皆右行于天一昼一夜日行一度月行十三度十九分度之七二十九日有余而月行天一周追及于日而与之防交防而日月同道则食月或在日道表或在日道里则不食矣又厯家为交食之法大率以百七十三日有竒为限然月先在里则依限而食者多若月在表则依限而食者少杜预见其参差乃云日月动物虽行度有大量不能不少有盈缩故有交会而不食者或有频交而食者此得之矣○欧阳氏曰日君道也月臣道也望而至于黄道是谓臣干君明则阳斯蚀之朔而至于黄道是谓臣壅君明则阳为之蚀十月之交于厯当蚀君子犹以为变诗人悼之然则古之太平日不蚀星不孛葢有之矣若过至未明月或变行以避之或五星潜在日下御侮以救之或渉交数浅或在阳厯阳盛隂微则不蚀或徳之休明而有小眚焉则天为之隠虽交而不蚀四者皆徳之所由生也先儒又谓交而食阳微而隂乘之也交而不蚀阳盛而隂不能掩也此则系乎人事所感盖臣子背君父妾妇乘其夫小人陵君子夷狄侵中国所感如是则隂盛阳微而曰为之食矣○李氏曰唐书志云以厯推之在幽王之六年】亦孔之丑【传曰丑恶也】彼月而微【笺曰微不明也】此日而微【朱氏曰晦朔而日月之合东西同度南北同道则月揜日而日为之食望而日月之对同度同道则月亢日而月为之食】今此下民亦孔之哀 　　首章言日食之变也十月建亥日月交防当月之朔其日辛卯日为之食以纯隂之月而日复为月所掩见隂壮之盛此其为变亦甚丑恶矣葢彼月食而不明未为丑此日食而不明则为丑也伤败将至灾异先出故此下民将罹其祸而可哀也○郑氏以十月为周正乃夏之八月诗皆夏正独以此为周正可乎四月维夏六月徂暑夏正之明证也况此十月日食在幽王之六年郑氏失考耳 　　日月告凶不用其行【笺曰行道度也不用之者谓相干犯也○朱氏曰不用其行者月不避日失其道也】四国无政不用其良彼月而食则维其常此日而食于何不臧【朱氏曰隂亢阳而不胜犹可言也隂胜阳而揜之不可言也】 　　次章言天灾人祸相防也日月告以凶证而不由其道谓月揜日也四方无政事而不用其善谓暴乱又作也因天变而修人事则可以转灾为祥今天变既如彼人事又如此郭林宗所谓夜观乾象昼察人事天之所废不可支也此主言日食而云日月告凶者谓月侵于日而食也日月之食皆为变然以阳侵隂独为常事以隂侵阳何其不善也 　　震电【音叶○传曰震电貌震雷也】不宁不令【去声○朱氏曰令善也十月而雷电山崩水溢灾异之甚】百川沸腾【传曰沸出也腾乘也】山冢崒崩【崒徂恤反浊音也读作逡之入次清音非○传曰山顶曰冢○笺曰崒者崔嵬○释曰山巅之末其峰巉岩○今曰渐渐之石维其卒矣卒与崒同】髙岸为谷深谷为陵哀今之人胡憯莫惩【憯骖之上○钱氏曰憯痛也】 　　三章言日食之后灾异荐至也雷电然者常也而十月见之则不安不善是天道乖矣百川之水皆沸溢而相乘山顶崒然崔嵬者又皆崩落髙岸防为深谷深谷出为髙陵又皆于十月见之是地道乱矣变异荐臻哀哉今幽王君臣何为处可痛而莫惩创也 　　皇父卿士【父音甫○笺曰皇父字也○今曰皇父家伯仲允三人皆不着其姓也葢其妻党隠三年左传云郑武公庄公为平王卿士注云卿士王卿之执政者】畨维司徒【笺曰畨氏也】家伯维宰【笺曰家伯字也宰冢宰也】仲允膳夫【笺曰仲允字也膳夫上士也掌王之饮食膳羞】棸子内史【棸音邹○笺曰棸氏也内史中大夫也掌爵禄废置杀生子夺之法】蹶维趣马【蹶音鳜趣蒭之上○笺曰蹶氏也○今曰夏官趣马下士注云趣养马者也】楀维师氏【楀音矩○笺曰楀氏也师氏中大夫也掌司朝得失之事】艳妻煽方处【艳音熖煽音扇处音杵○传曰艳妻襃姒也美色曰艳煽炽也】 　　四章言致灾由任羣小也故歴数其人有字皇父者为卿士而执政畨氏为司徒字家伯者为冢宰字仲允者为膳夫棸氏子为内史蹶氏为趣马楀氏为师氏此七子者以艳妻襃姒其势炽盛之时依附以进身方处势位未有转动则灾异无消去之理矣羣小根据必有内宠主之所以难去也 　　抑此皇父【朱氏曰抑语辞】岂曰不时【陈氏曰不问其非时】胡为我作【朱氏曰作动也】不即我谋【朱氏曰即就也】彻我墙屋田卒污莱【音乌来○朱氏曰卒尽也○传曰下则污髙则莱○疏曰污者池停水之名礼记云污其宫而潴焉是也莱者草秽之名皇父以亲宠封于畿内既封即筑都邑令邑人居之役之不以时先毁墙屋而后令迁邑人废其家业故述其情以告之】曰予不戕【今曰爿傍从斤者音锵方銎斧也此爿傍从戈者音墙杀也残也銎音芎】礼则然矣 　　五章六章专言皇父首恶也用民之力当于农隙抑此皇父所为岂肯言其非时乎何为动我以迁徙而不先就我谋乃径彻毁我之墙屋使我田不获治下者尽为污池髙者尽为草莱乃曰我不戕残汝下供上役礼则然矣古者兴功动众谋及庶人顺民心也 　　皇父孔圣作都于向【啇之去○传曰向邑也○疏曰左传说桓王与郑十二邑向在其中杜预云河内轵县西有地名向上则向在东都之畿内也○朱氏曰向今孟州河阳县是也】择三有事【传曰三有事国之三卿○疏曰皇父封于畿内当二卿今立三有事是増一卿以比列国也】亶侯多藏【去声○传曰亶信侯维也】不慗遗一老【慗银之去○释文曰尔雅云慗强也且也】俾守我王择有车马以居徂向 　　幽王君臣具曰予圣故皇父亦以圣自居诗人因其自圣而讥之谓尔皇父甚圣矣其作都邑于所封之向邑择立三卿已非畿内之制又所择者信维聚敛多藏之人其作向邑既成令公卿大夫尽往送之不彊留一老使之守卫我王又择民之富有车马者以往向邑而居知有私邑不复知有王室皇父所谓孔圣者如此 　　黾勉从事【黾音泯】不敢告劳无罪无辜防口嚻嚻【音遨○笺曰嚻嚻众多貌】下民之孽【音闑○疏曰孽灾害也】匪降自天噂沓背憎【噂沓背音撙踏佩○传曰噂犹噂噂沓犹沓沓○说文曰噂聚也○陈氏曰噂聚谈也○苏氏曰沓重复也】职竞由人【传曰职主也】 　　七章言已被防也已自勉以从王事固不敢告劳以言功也无罪无辜而谗口嚻嚻然众多是将求免其过而不可得也下民之灾害非自天降噂噂聚谈沓沓重多言以相恱而背则相憎专力为此者人也 　　悠悠我里【笺曰里居也○王氏曰我所居里○今曰悠悠逺也里乡里也周礼五邻为里】亦孔之痗【音昧又音悔传曰痗病也】四方有羡【延之去○传曰羡余也○今曰此羡训余当作余箭反诸本作徐箭反则训慕误也】我独居忧民莫不逸我独不敢休天命不彻【王氏曰彻通也】我不敢效我友自逸【八字句】 　　八章言已欲去不得也仕不得志则思其乡里悠悠然道逺而未得归亦甚病矣已不得去故慕得去而在外者谓彼四方之人皆有羡余我独居此忧愁之地民莫不得优防自逸我独不敢休息天命不通无可奈何勉之而已不敢效我友自逸洁身而去也○观雨无正昔尔出居知幽王之时大夫有出外避祸者此诗末章与雨无正末章意同皆不得去羡已去者【疏曰其友与王无亲故舎王而去已则王之亲属故不敢效也】 　　十月之交八章章八句 　　雨无正【音政】大夫刺幽王也雨自上下者也众多如雨而非所以为政也【欧阳氏曰古之人于诗多不命题而篇名往往无义例其或有命名者则必述诗之意如巷伯常武之类是也今雨无正之名据序曰雨自上下者也言众多如雨而非政也今考诗七章都无此义与序絶异当阙其所疑○刘諌议曰尝读韩诗有雨无极序云雨无极正大夫刺幽王也比毛诗篇首多雨无其极伤我稼穑八字○补传曰诗之命名皆摘取诗中之语独雨无正巷伯常武酌赉般六篇特出诗人之意非有序以之虽孔子亦不能知其为何诗也韩诗篇首多二句是诗前二章皆十句加以二句己不可信据今序之文以求诗人之言亦可见非所以为政之意】 　　此诗刺刑罚不中忠言不用遂致人心离散所谓众多如雨也或以此诗名而疑序且诗名不用诗语者多矣何独此诗也 　　浩浩昊天【浩音藁又音镐昊音镐○王氏曰浩浩广大流通之意○今曰释文云浩浩大水貌】不骏其徳【骏音峻○传曰骏长也】降丧饥馑【音仅○传曰谷不熟曰饥蔬不熟曰馑】斩伐四国旻天疾威【旻音闽】弗虑弗图舎彼有罪【舎音舍】既伏其辜若此无罪沦胥以铺【平声○传曰沦率也笺曰胥相也铺徧也】 　　首章言刑罚不中也人穷则呼天曰浩浩然广大之昊天何为不骏长其徳乃降丧乱饥馑以斩伐天下也既生之乃斩伐之是其徳不长久也天既迅烈威虐王当恐惧脩省庶可以囘天意今乃不思虑不图谋彼有罪而伏辜者姑舍勿论若此无罪者而使之沦率相引而铺徧皆得罪焉何其无分别也 　　周宗既灭靡所止戾【传曰戾定也】正大夫离居【笺曰正长也○王氏曰周官八职一曰正六官之长是也】莫知我勚【音曵○传曰勚劳也】三事大夫【李氏曰徐安道以谓周官云三事暨大夫举三公及大夫也】莫肯夙夜邦君诸侯莫肯朝夕【朝如字又音潮○钱氏曰朝朝见也夕暮见也】庶曰式臧覆出为恶【传曰覆反也】次章言人心离散也周之宗族既灭将有易姓之祸天下未有安定也周时虽未灭而败壊之极知其必灭也正大夫六官之长也此作诗之大夫言其长离居去位以避其祸莫知我之从王而劳勚也又三公及其余大夫莫肯夙兴夜寐以勤王事者邦君诸侯莫肯朝暮省王者人心离散国危如此庶几曰王今改过用善乃反出而为恶威虐愈甚也 　　如何昊天辟言不信【辟音辟○传曰辟法也】如彼行迈【释文曰迈逺行也】则靡所臻【朱氏曰臻至也】凡百君子【笺曰谓众在位者】各敬尔身胡不相畏不畏于天 　　三章言已忠言不用也君子见王不悛呼天而告之曰如何乎昊天我之告王者皆法度之言王终莫肯信不信法度之言则必信非法之言如人迷途而逺行伥伥然我不知其所至矣既已忧之则又告其众在位之君子言羣臣当自敬其身勿茍合以长其恶今何为上下不相畏乎不畏人是不畏天也 　　戎成不退【传曰戎兵也】饥成不遂【传曰遂安也】曾我暬御【暬音薛○笺曰曾但也○传曰暬御侍御也○今曰曾则也但亦则之意音如字】憯憯日瘁【憯骖之上瘁音萃○传曰瘁病也】凡百君子莫肯用讯【笺曰讯告也】听言则荅谮言则退 　　四章言羣臣无忠告也兵戎之祸已成而其势不退言外患之炽也饥困之灾已成而其生不遂言内忧之迫也但我暬御小臣憯憯忧之日益瘁病而众在位之君子莫肯以祸乱将至告王者至于听人之言则应荅之谓听人言时事则己酬应之以为信然是其心非不知乱之将至也但私议于所亲厚而不以告王耳人有谮言及己则奉身而退矣 　　哀哉不能言匪舌是出【吹之去】维躬是瘁哿以能言【哿歌之上○传曰哿可也】巧言如流俾躬处休 　　五章斥巧佞也幽王恶直言而好巧言哀哉贤者之不能言谓能直言而不能巧言也惟不能巧言以阿上意故言则忤物非出于舌而但已也将躬受其病矣谓言出而祸随也可矣小人之能言者巧佞之言如水之流无所凝滞使其身处于安乐之地积顺生爱也 　　维曰于仕【传曰于往也】孔棘且殆【笺曰棘急也】云不可使得罪于天子亦云可使怨及朋友 　　六章言乱世进退皆有咎也今维曰仕往耳曾不知仕之甚急而且危也正直者谓之不可使将得罪于天子谀佞者谓之可使又见怨于责善之友从道则违时从时则违道宁得罪于天子不可得罪于公议也 　　谓尔迁于王都曰予未有室家鼠思泣血【思音伺○王氏曰鼠思幽思也○范氏曰凡物之多畏者唯鼠为甚○传曰无声曰泣血○疏曰泪出于目犹血出于体故以泪比血礼记云子臯执亲之丧泣血三年】无言不疾昔尔出居谁从作尔室七章责引去者也时有大夫去朝者其友之留者思而呼之曰尔可迁居于王都也去者不从以王都无室家为辞留者于是谓我忧思而至于泣血无一言而不见憎疾于人也且尔昔之出居于外谁为尔作室乎能作室于外而乃谓王都无室家何哉我之此言尔必憎疾葢言切中则人所恶也【补传曰详味此诗可谓众多如雨非为政之道也】 　　雨无正七章二章章十句二章章八句三章章六句 　　诗缉卷二十 　　钦定四库全书 　　诗缉卷二十一 　　宋　严粲　撰 　　小旻【音闽】大夫刺幽王也【吕氏曰小旻小宛小弁小明言小者篇在小雅恐与大雅相乱以别之今大雅止有夫明余篇疑亡○苏氏曰其在小雅者谓之小旻在大雅者谓之召旻】 　　小旻刺不能听谋将致乱也 　　旻天疾威【释天曰秋曰旻天○王肃曰仁覆悯下曰旻天】敷于下土【传曰敷布也】谋犹回遹【音聿○传曰回邪也遹僻也】何日斯沮【音咀○笺曰沮止也○今曰沮有所惮而止也】谋臧不从不臧覆用【笺曰覆反也】我视谋犹亦孔之卭【音穷○传曰卭病也】 　　首章次章言谋而不能择也旻天以仁悯为称今乃迅烈威虐敷布于下土使徧受其害言灾祸荐臻也是皆人事有以召之幽王宜恐惧而改图矣今谋犹邪僻不反其辙不知更待何时而后畏沮也谓天怒已甚王改过岂可缓乎羣臣之谋非无可从者但王于谋之善者不从谋之不善者反用我视其谋犹亦甚病矣 　　潝潝訿訿【潝音吸訿音紫○苏氏曰潝潝言相和也訿訿言相诋也○李氏曰刘向云潝潝相是而背君子】亦孔之哀谋之其臧则具是违【笺曰具俱也】谋之不臧则具是依我视谋犹伊于胡底【音防○笺曰底至也】 　　羣小相聚潝潝然相和而苟合訿訿然相诋而苟毁同乎已者以为是异乎已者以为非小人之好恶如此甚可哀矣谋之善者俱背违之谋之不善者俱依就之我视其谋犹则亦何所底至乎至于乱亡而已 　　我既厌【去声】不我告犹谋夫孔多是用不集【传曰集就也】言盈庭谁敢执其咎【李氏曰左传楚子伐郑其六卿三欲从楚三欲待晋子驷曰请从楚騑也受其咎】如匪行迈谋【释文曰迈逺行也】是用不得于道 　　三章言谋之非其人也易曰再三渎渎则不告卜筮既数亦厌之不复告其所图之吉凶言卜之不中也谋事者虽多而不能断则惑于议论之不定是以不能有就言满庭而无敢决然任其责者谓事若不成则咎有所归故皆持两端也如人欲行路必问于曾行之人非行迈之人而与之谋问其所不知宜其无得于道路之事也如沈庆之言耕当问奴织当访婢也 　　哀哉为犹匪先民是程【疏曰民者人之大名其实是圣贤也○今曰书相古先民有夏○传曰程法也】匪大犹是经【笺曰大犹大道也○传曰经常也】维迩言是听维迩言是争如彼筑室于道谋是用不溃于成【传曰溃遂也】四章言谋而不能断也哀哉今之为谋不以古人为程法不以大道为经常维浅近之言是听受是争辩言所见止于目前而无逺图也如筑室于道傍与行道之人谋之人人异见故不得遂有成也【朱氏曰古语云作舎道傍三年不成】 　　国虽靡止【苏氏曰止定也】或圣或否【音缶】民虽靡膴【音呼○疏曰膴大也无大有人言少也】或哲或谋或肃或艾【音刈○传曰艾治也○朱氏曰圣哲谋肃乂即洪范五事之徳】如彼泉流无沦胥以败【笺曰沦率也胥相也】 　　五章言贤愚将同受其祸也国虽无所止定而人有通圣者或有不然者民虽寡少亦或有明哲者或有善谋者或有恭肃者或有能理治者岂可厚诬天下为无人哉人主能择其贤者而用之则天下之人皆頼以济今乃使小人用事于上则政乱国败贤愚皆丧亡矣如众泉之流更相灌注一处决溃则众流俱竭是沦率相与以败也【苏氏曰虽世乱民僻犹有贤者在焉苟能用之愚者可赖以皆济也苟废而不用而使愚者壅之于上则相与皆败无能为矣】 　　不敢暴虎【传曰徒搏曰暴虎】不敢冯河【冯音凭○传曰冯陵也徒涉曰冯河】人知其一莫知其他战战兢兢【传曰战战恐也兢兢戒也】如临深渊如履薄氷 　　末章言惧祸也虎不可以徒搏河不可以徒涉人特知此一等事耳不知其他更有可畏之事谓国将亡而祸及已也暴虎冯河其祸立至则知畏之亡国之祸稍缓则不知畏也我则战战而恐兢兢而戒如临深渊之恐坠如履薄氷之恐防惧之甚也荀子云人不肖而不敬则是押虎也遂引此章盖断章取义耳毛祖其师之説以为不敬小人之危殆今考本诗诸章止言不能听谋无畏惧小人之意 　　小旻六章三章章八句三章章七句 　　小宛【音婉】大夫刺幽王也 　　小宛刺不能自强而昏于酒下不能抚其子上不能绍其先也 　　宛彼鸣鸠【传曰宛小貌○曰鸣鸠鹘雕也即氓诗食葚之鸠郯子所谓鹘鸠氏司事庄子所谓鸴鸠也非斑鸠也鹘音骨又如字雕音嘲亦作鸼鸴音学○释鸟曰鶌鸠鹘鸼鶌九勿反○郭璞曰似山鹊而小短尾青黒色多声今江东亦呼为鹘鸼○杜预曰春来秋去故为司事○释曰按旧说及广雅皆云斑鸠非也○山隂陆氏曰庄子所谓鸴鸠笑之者是也多声故名鸣鸠鸣鸠小物决起而飞抢榆枋时则不至控于地而已矣今飞鸣戾天勉强故也性食桑葚陆玑云一名斑鸠似鹁鸠而大项有绣文斑然与此鹘鸠全异玑之言非此鸟喜朝鸣故曰鹘嘲也此鸟朝鸣曰嘲夜鸣曰防抢音锵枋音坊木名防音夜】翰飞戾天【翰去声○苏氏曰翰羽也○传曰戾至也】我心忧伤念昔先人【陈氏曰先人据幽王以言宣王也】明不寐【疏曰明从夕至明也夜地而闇至旦而明明地开故谓之明也】有懐二人【苏氏曰二人文武也】 　　首章刺不能自强也兴也宛然而小之鸣鸠决起而飞抢榆枋不至而控于地者也然亦有羽飞至天之志事在强勉而已幽王不自奋起曾鸣鸠之不若将日就衰替坠其祖宗之业矣故我心忧伤其如此追念先人宣王能自夕至明忧勤不寐永懐文武之烈惟恐失坠遂致中兴此幽王家庭所亲见而曾不念之乃令臣下念之乎 　　人之齐圣【今曰谓整齐也○疏曰圣通也】饮酒温克【传曰克胜也】彼昬不知壹醉日富【今曰壹専也壹醉専务酣饮也○陈氏曰富益也】各敬尔仪天命不又【传曰又复也】 　　次章刺沈也人之整肃通逹者其饮酒也能以温和自克彼昬昧而不知者専务酣饮日以增益唯酒是务焉知其余也以酒丧徳君臣沈湎则天命将改矣故戒羣臣以各敬尔威仪恐天命一去不复来也○齐圣广渊底至齐信生而徇齐彼皆言圣人之事此言齐者止谓整肃也或疑饮酒小节未必系天命之去留殊不知荡心败德纵欲荒政疎君子而狎近幸玩冦雠而忘忧患皆自饮酒啓之禹恶防酒曰后世必有以酒亡国者歴观前史其事可监晋元帝以王导一言而覆杯其能植立江左宜哉 　　中原有菽【音叔○传曰中原原中也菽藿也○采菽笺曰菽大豆也采其叶以为藿○疏曰以言采之明采取其叶○采菽疏曰公食礼云铏芼牛藿羊苦豕薇皆有滑注云藿豆叶也苦苦荼也滑堇萑之属是也以鼎煑牛取其骨体置之于爼其汁则芼之以藿调以咸酸乃盛之于铏谓之铏羹萑音完○今曰笺于生民荏菽及采菽皆云大豆是郑意以菽即荏菽也】庶民采之螟蛉有子【螟蛉音铭零○传曰螟蛉桑虫也○陆氏曰桑上小青虫也其色青而细小或在草叶也】蜾蠃负之【蜾音果蠃罗之上○曰蜾蠃者细腰蜂也俗呼为蠮螉记所谓蒲卢也蠮音壹螉音翁○释虫曰蜾蠃蒲卢○郭璞曰即细腰蠭○郑注中庸曰土蠭○山隂陆氏曰即今细腰土蠭○解頥新语曰说者考之不精乃谓蜾蠃取桑虫负之七日化为其子虽扬雄亦有类我类我久则肖之之说近世诗人取蜾蠃之巢毁而视之乃自有细卵如栗寄螟蛉之身以养之其螟蛉不生不死蠢然在穴中久则螟蛉尽枯其卵日益长大乃为蜾蠃之形穴窍而出葢此物不独取螟蛉亦取小蜘蛛置穴中寄卵于蜘蛛腹胁之间其蜘蛛亦不生不死久之蜘蛛尽枯其子乃成今人养晚蚕者苍蝇亦寄卵于蚕之身久之其卵为蝇穴茧而出殆物类之相似者列子云纯雌其名大腰纯雄其名穉蠭庄子云细腰者化说文云天地之性细腰纯雄无子此皆信说诗者之言也古人名物多取形似之细腰者曰蒲卢故蠭之细腰者亦名蒲卢正如绶草绶鸟皆名以鹝青黒之菼青黒之鸠皆名以鵻也○传曰负持也】教诲尔子式谷似之【笺曰式用也谷善也】 　　三章刺黜其子也幽王黜太子宜臼宜臼奔申侯此章刺之言中原有菽庶民乃采之而去桑虫有子蜾蠃乃持之而去喻王有太子不能抚爱而申侯乃挟而去之也王若以宜臼为不肖何不教诲之用善道而使之似续于已乎【钱氏曰庶民采而去则非我所有矣蜾蠃持而去则非我所保矣今王有子乃黜弃之将有挟之而为不善者】 　　题彼脊令【题音弟○传曰题视也○曰脊令雪姑也飞则鸣解见常棣】载飞载鸣【笺曰载之言则也】我日斯迈【笺曰迈行也】而月斯征【笺曰征行也】夙兴夜寐无忝尔所生【欧阳氏曰所生谓宣王也○今曰即首章先人也】 　　四章申首章之意也他鸟飞则不常鸣唯脊令且飞且鸣口翼俱劳无有止息可以人而自暴自弃乎今日月逝矣王宜爱惜日力夙夜勉励无辱宣王也脊令飞鸣即鸣鸠戾天之意　宣王承衰乱之后而能中兴幽王继中兴之绪反致衰乱故一曰先人二曰所生以其所亲见者勉之言非上世久逺难知之事也 　　交交桑扈【胡之上浊○欧阳氏曰交交参杂相乱之谓也○曰桑扈有二种此青雀也性之窃脂者也○释鸟曰桑扈窃脂○郭璞曰俗呼青雀觜曲食肉喜盗脂膏食之因以名云○山隂陆氏曰淮南子云马不食脂桑扈不啄粟非廉也桑扈葢一名而二种若鲁有两曽参也释鸟云桑扈窃脂□鹩剖苇此桑扈之一种也桑扈窃脂扈窃丹此桑扈之一种也葢对剖苇言之则窃脂者所谓青质觜曲食肉好盗脂膏者是也对窃丹者言之则窃脂者所谓素质其翅与领皆莺然而有文章者是也所谓交交桑扈率啄粟者正以其性之窃脂者言之也故以啄粟为失其性交交桑扈有莺其羽者正以其色之窃脂者言之也故其序曰君臣上下动无礼文焉盖君臣素以为质而文之者礼也释兽云虎窃毛谓之虦猫又云魋如小熊窃毛而黄窃毛皆谓浅毛则下扈窃言浅黑秋扈窃蓝言浅青冬扈窃黄言浅黄棘扈窃丹言浅赤桑扈窃脂言浅白固其理也且尔雅主诗言之而小雅桑扈所取者有两窃脂故尔雅亦两解也□音刁鹩音僚虦潺栈二音猫苗茅二音魋音隤○补传曰或指其色或指其性实一物耳】率塲啄粟哀我塡寡【塡田之上浊○传曰塡尽也○笺曰穷尽也】宜岸宜狱【传曰岸讼也】握粟出卜【今曰史曰者传云卜而有不审不见夺糈见古以粟问卜也糈音所】自何能谷【长乐刘氏曰谷善也】 　　五章述民病也此桑扈性之窃脂者乃食肉之鸟而交交然乱杂以循塲而啄粟失其性也可哀哉我此贫穷寡独之人迫于朝夕之计宜其相与争讼而入于狱也言宜者谓势使之然虽在缧绁而非其罪也又持粟行卜问其胜负卜之曰何自而能善乎亦可怜矣 　　温温恭人【传曰温温和柔貌】如集于木惴惴小心【惴追之去】如临于谷战战兢兢如履薄氷 　　末章言惧祸也温温然恭谨之人无过可指然处今乱世如集于木而恐坠如临于谷而恐陨战战而恐兢兢而戒如履薄氷而恐防不敢不惧也 　　小宛六章章六句 　　小弁【音槃】刺幽王也大子之傅作焉【大音泰○朱氏曰幽王娶于申生大子宜臼后得襃姒而惑之信其防黜申后逐宜臼宜臼之傅知其无罪而悯之故述大子之情而为之作是诗也】周东迁之祸基于此人伦废而后夷狄乘之 　　弁彼鸒斯【鸒音豫○传曰弁乐也鸒雅鸟也○释鸟曰鸒斯鹎鶋鹎音匹又音卑○释曰小而多羣腹下白不反哺○山隂陆氏曰法言云频频之党甚于鸒斯亦贼夫粮食而已矣鸒斯贼夫粮食以众故也东都赋云鹎鶋秋栖鹘鸠春鸣今众鸟秋分多羣集非时鸟也然至春分輙两两而翔不复羣矣里俗谓之分羣○疏曰此鸟名鸒而云斯者语辞犹蓼彼萧斯菀彼栁斯以刘孝标之博学而类苑鸟部立鸒斯之目是不精也】归飞提提【音匙○传曰提提羣貌】民莫不谷【笺曰谷养也】我独于罹【音离○笺曰罹忧也】何辜于天我罪伊何心之忧矣云如之何首章负罪引慝也兴也幽王放大子宜臼将杀之其傅述大子之情而作此诗鸦鸟不能反哺犹已之不能致养是为不孝自罪之辞也鸦鸟虽不能反哺然出食在野饱则提提然羣飞而归是其父子相随为可乐也凡民莫不得以相养而我独不容于父鸦鸟之不若也我何以得罪于天乎我之罪伊何乎心之忧矣云如之何则无可奈何而顺受之○乌有三种广雅云纯黒而反哺者谓之乌小而腹下白不反哺者谓之鸦乌白项而羣飞者谓之燕乌尔雅所谓白脰乌也【脰音豆项也】 　　踧踧周道【踧音敌○传曰踧踧平易也○朱氏匪风解曰周道适周之道也】鞠为茂草【鞠音菊○传曰鞠穷也○李氏曰犹伍被谓淮南王曰臣将见宫中荆棘露沾衣也非是当时已如此特预言之耳】我心忧伤惄焉如捣【惄音溺○传曰惄思也○疏曰有如物之捣心也】假寐永叹【笺曰不脱衣冠而寐曰假寐】维忧用老心之忧矣疢如疾首【疾音趂○笺曰疢犹病也○疏曰疾首头痛也】 　　次章忧国将亡也周之道路以朝防往来如织故车马蹂践踧踧然平易今将鞠为茂草矣国亡则路少行人唯草生之言周之兴者以归往之众曰串夷载路曰岐有夷之行言周之衰者以行人之稀曰鞠为茂草也我心忧伤其如是惄焉思之如有物之捣心不脱衣冠而假寐终夜永叹身未老而以忧故老也 　　维桑与梓【音子○解见定之方中】必恭敬止靡瞻匪父靡依匪母不属于毛【属音烛○疏曰属连属也○朱氏曰毛体肤之余气末属也】不离于里【曰离丽也解见邶新台○朱氏曰衷心腹也】天之生我我辰安在【疏曰辰十二辰也】三章怨而慕也桑梓谓祖父所植以遗子孙者今人以桑梓为郷里者谓有祖父所植之木有存焉祖父植木犹不敢不敬况人无有瞻望而非父无有依恃而非母者乌有不敬恭敬如此而父母之不我爱岂我不连属于父母之毛乎谓不得皮肤之气也岂我不离丽于父母之腹乎谓不处母之胞胎也父母无不爱子之理但恐我命自薄不知天之生我我所遇值之辰安所在乎岂皆值凶时而生乎何其不祥也【疏曰此大子为父所放耳非母放之而并言母者以人皆得父母之恩故言连之其意不怨申后也○李氏曰如韩退之云我生不辰月宿南斗】 　　菀彼栁斯【菀音郁○疏曰菀茂也】鸣蜩嘒嘒【蜩音条嘒音讳○曰蜩蝉也诸蝉之总名也解见七月○传曰嘒嘒声也】有漼者渊【漼崔之上○传曰漼深也】萑苇淠淠【萑苇咅完伟淠徐音沸本字音譬○萑苇解见七月○传曰淠淠众也】譬彼舟流不知所届【笺曰届至也】心之忧矣不遑假寐 　　四章言如穷人无所归也菀然而茂者桞也其上则有蝉声嘒嘒然漼然而深者渊也其旁则有萑苇生之淠淠然众言物皆有所依也我独如不系之舟流于水中无所依泊不知所至也初犹假寐至此虽假寐犹不遑其忧深矣 　　鹿斯之奔【疏曰斯辞也】维足伎伎【音岐○传曰伎伎舒貌】雉之朝雊【沟之去○笺曰雊雉鸣也】尚求其雌譬彼壊木【壊回之上浊字与瘣同○传曰壊伤病也】疾用无枝心之忧矣宁莫之知 　　五章忧王孤立也鹿见人则奔宜速矣而伎伎然舒缓者顾其羣也雉朝作而鸣者求其雌也今王黜后而放子兀然如伤病之木内有蠧病而外无附枝也我心之忧如此而王宁不之知乎冀其感悟也 　　相彼投【相去声○笺曰相视也】尚或先之【先音线】行有死人【笺曰行道也】尚或墐之【墐音觐○疏曰墐埋藏之名】君子秉心【笺曰秉执也】维其忍之心之忧矣涕既陨之【陨音尹○传曰陨坠也】 　　六章述亲亲之怨也视之见迫逐而投人人哀其穷则及驱者未至而先存之行路之死人初非亲识乃或墐埋之使免暴露人皆有不忍之心也幽王乃独黜后放子何其忍也是以心之忧而涕陨坠也 　　君子信谗如或醻之【醻音雠○笺曰醻旅醻也○疏曰酬酢皆作酬此作醻者古字得通用酬有二等既酢而酬宾奠之不举谓之奠酬至三爵之后乃举向者所奠之爵以行之行于后交错相酬名曰旅酬此喻得防即受而行之故知是旅酬非奠酬也】君子不惠【笺曰惠爱也】不舒究之【朱氏曰舒缓也】伐木掎矣【掎音纪○今曰释文云掎从后牵也】析薪杝矣【杝音侈○钱氏曰杝以手离之○今曰杝从才者离也广韵亦作栘俗作扯其析薪之杝从木亦离之义也】舎彼有罪【舎音舍】予之佗矣【虚斋赵氏音如字今从之旧音唾○今曰韵佗亦作他他与它同无别音之佗犹孟子反顾而之他】 　　七章言防人离间父子也幽王信防言如宾主饮酒相酬得即饮之喻闻防卽行不违拒之也幽王心不惠爱太子之故不肯舒缓而究察之茍徐察之则知防人之情矣木附着于本根伐木者既以斤斧伐之又以绳索从其后牵拽之以倒其木使絶离其本根又薪本一木相聨属析薪者既斧之又以手杝而离之使一木析而为二皆喻幽王父子天性本附着聨属为一体而防人横离絶之也彼离絶人之父子者为有罪王乃舍之不问而反黜逐我令之他所○释文以掎为从后牵左传诸戎掎之【襄十四年】注云掎其足是从后牵也今伐木者斧其前乃以绳索系其末从后牵而倒之故云伐木掎矣旧説掎为掎其巅不欲妄踣之【踣音白】又说杝为顺其理义亦迂曲而先儒承袭之上下文防人离间父子之意不出 　　莫髙匪山莫浚匪泉【浚音濬○传曰浚深也】君子无易由言【易音异】耳属于垣【属音烛垣音袁】无逝我梁无我笱【梁笱解见邶谷风】我躬不阅遑恤我后 　　末章忧防人不已将为国祸也莫髙莫深言无有髙深于此者谓极髙极深也极髙者岂非山乎极深者岂非泉乎然山虽髙而人能登之泉虽深而人能入之王勿谓处髙深之地而人不得闻之也王不可轻易自由以言恐属耳垣墙者将窥伺意向而为防也我已被防见逐不可解矣但虑防人不已将败我家事故谓外人无逝我梁无我笱犹顾念家国之事而不能忘也既而自叹我身尚不容何暇惜后事乎 　　小弁八章章八句 　　巧言刺幽王也大夫伤于防故作是诗也 　　小弁巧言何人斯巷伯之诗作而内外上下皆困于防矣 　　悠悠昊天【李氏曰悠悠言天逺大之意】曰父母且【沮之平○欧阳氏曰且语助】无罪无辜乱如此怃【音呼○传曰怃大也】昊天已威【笺曰已甚也】予慎无罪昊天泰怃【笺曰泰甚也】予愼无辜 　　首章伤已被防也人穷则呼天呼父母此大夫被防乃呼天呼父母而诉之言悠悠然逺大之昊天也及我之父母也其听我之诉也我无罪辜而使我遭乱如此之大上天降此丧乱亦甚威大矣然我其实畏谨无罪无辜也 　　乱之初生僭始既涵【朱氏曰僭始不信之端也○传曰涵容也】乱之又生君子信防君子如怒乱庶遄沮【遄市专反沮音咀○传曰遄疾也沮止也】君子如祉【音耻○传曰祉福也○朱氏曰犹喜也】乱庶遄已 　　次章言乱生于防防生于优柔不断所谓懐狐疑之心者来防贼之口持不断之意者开羣枉之门也防言无实僭而不信小人为防以渐而入初为不根之言以尝试君之喜怒此不信之端所谓僭始也幽王既涵容之则防人将无所惮日月既久浸润益深祸乱愈生是君子信防之过也凡闻人之言当别白其是非所言者非王若怒而责之则小人不敢为防乱庶几速止矣所言者是王若祉而福之则君子得行其言乱庶几速已矣今忠防不分是以邪正浑淆是非易位而乱天下也【李氏曰子张问明子曰浸润之潜肤受之愬不行焉可谓明也已矣孔子此言最尽小人之情状夫以水之浸润渐于壊物皮肤之受尘渐于垢污小人之防亦其以渐人君苟不察则小人得以逞其志汉元帝优防不断是以恭显之徒周堪萧望之刘更生张猛四人重相辩论其始也元帝不之察其终也萧望之等皆为恭显所排原其所由则僭始既涵之所致也司马温公尝举君子如怒乱庶遄沮君子如祉乱庶遄己此言无所臧否为患大矣】 　　君子屡盟【笺曰屡数也】乱是用长【音掌○今曰长加益也】君子信盗乱是用暴【今曰暴骤进也】盗言孔甘乱是用餤【音谈○传曰餤进也】匪其止共【音恭】维王之卭【音穷○笺曰卭病也】 　　三章言信防致乱也周官有司盟凡邦国有疑则杀牲防血告神以相要束今幽王信防君臣相疑屡为盟誓此乱之所以加长也盗以名小人小人防言不可信而幽王信之此乱之所以骤进也小人之言先务谀说其君甘言卑辞以入之使人君如嗜甘物而不厌此乱之所以日益进也为人臣止于敬此防人非止于敬徒为王之卭病耳【李氏曰考之春秋如伯冇之乱郑伯与其臣下盟盖盟者生于君臣相疑而致也礼云与其有聚敛之臣宁有盗臣以其害人如盗贼然】 　　奕奕寝庙【奕音亦○传曰奕奕大貌○钱氏曰宫室后曰寝前曰庙】君子作之秩秩大猷【秩音帙○李氏曰秩秩序也○笺曰猷道也】圣人莫之【王氏曰莫定也】他人有心予忖度之【忖村之上度音铎○钱氏曰忖黙度也】跃跃毚免【跃音惕毚音防○疏曰跃疾也○传曰毚狡也】遇犬获之 　　四章言已知防人之情也奕奕然髙大之寝庙唯君子能作之秩秩然有序之大道唯圣人能定之此非我所能也至于忖度他人之心则我能之尔防人见防自谓深宻我不得而知不知我能忖度尔心而知之尔防人如之狡跃跃然疾跳谓人无如之何然遇犬则获之言防人虽狡险得志又更有狡险者中伤于汝自古小人更相倾防岂有善终者哉兔犬皆喻小人也忖度防人之心如下篇何人斯皆忖度之 　　辞也 　　荏染柔木【荏音稔染音冉○传曰荏染柔意也柔木梧桐梓漆也】君子树之往来行言心焉数之【焉本义音烟本注如字数上声○钱氏曰数犹记也】蛇蛇硕言【蛇音移○欧阳氏曰蛇蛇舒迟安闲之貌○笺曰硕大也】出自口矣【今曰与正月好言自口莠言自口同意】巧言如簧顔之厚矣 　　五章戒王爱防善类勿信防言也荏染然之柔木良材也君子当封殖之俾无牛羊斧斤之患往来道涂之言诬谤善人何可介意乎若数记此道涂之言则小人得驾飞语以中伤君子矣盖小人蛇蛇然舒迟安闲敢为大言而无忌惮惟其口之所出非由中之言无真实也其言之巧如笙簧之可听然皆不根之谈以诬善人而不知耻其顔厚矣人有愧于心必形于色中心逹于面目也今小人面皮厚故无愧耻之色 　　彼何人斯【笺曰何人者斥防人也贱而恶之故曰何人】居河之麋【音眉○传曰水草交谓之麋○李氏曰左氏吾赐汝孟诸之麋】无拳无勇【传曰拳力也】职为乱阶【笺曰职主也】既微且尰【慵之上浊○传曰骭为微肿足为尰骭音限脚胫也音羊疮也○笺曰居下湿之地故生微尰之疾】尔勇伊何为犹将多【笺曰犹谋也将大也】尔居徒几何末章指防人而恶之言彼何等人居河滨水草之交其居室陋既无拳力又无劲勇其人至弱而敢主为此乱之阶梯此人自谓勇而有谋既患胫疮有微之疾又患肿足有尰之疾尔假有勇伊何能为汝为谋大多矣汝所聚居之徒众亦几何人无能为也防者多摘人之短而矜已之长此人实无所长王惑而信其言耳 　　巧言六章章八句 　　何人斯苏公刺暴公也暴公为卿士而谮苏公焉故苏公作是诗以絶之【笺曰暴也苏也皆畿内国名○疏曰左传云昔周克商使诸侯抚封苏忿生以温为司冦则苏国在温春秋时苏称子此云公者盖子爵而为三公也】 　　彼何人斯其心孔艰胡逝我梁【笺曰逝之也梁鱼梁也在苏国之门外○苏氏曰梁桥也】不入我门伊谁云从维暴之云 　　暴公与其侣同见王而谮苏公苏公作诗首章未及谮事姑为优柔之辞以疑之言彼是何人乎薄之之辞也彼人之心艰险而难知何以言之我所居有鱼梁彼人逝我鱼梁而不过我是其心艰险而可疑矣既而问其所从则暴公也首章但言二人相从同见王而不见我其情可疑矣○郑氏以首章彼何人斯为指暴公之侣欧阳氏以首章彼何人斯为指暴公然下章云二人从行谁为此祸犹未有所指则首章不应便指其人也 　　二人从行谁为此祸胡逝我梁不入唁我【唁音彦】始者不如今云不我可【今曰不以我为可言不恱我也汉刘向传上问杨兴朝臣断断不可光禄勲何断牛斤反忿疾之意光禄勲谓周堪】 　　次章方言已被谮也言二人同见王而不见我我固疑其艰险今我果被谮不知此二人之中谁实谮我乎犹未敢指定一人也然我与暴公为友我已得谴暴公当吊唁我何为亦逝我鱼梁过我门而入不吊我乎暴公初焉与我厚不如今之薄也其不以我为可乎是可不能无疑于暴公矣 　　彼何人斯胡逝我陈【传曰陈堂涂也○孙炎曰堂下至门之径○解见陈防有鹊巢】我闻其声不见其身不愧于人不畏于天 　　三章四章始责暴公彼何人斯皆薄之之辞也何故近我堂涂使我得闻女之声音不得覩女之身乎是汝谮我其心有愧不欲见我也汝不愧于人不畏于天乎责之之辞也 　　彼何人斯其为飘风【飘如字从韵书本注音飘○钱氏曰飘风暴起之风也○今曰释天云廻风为飘郭璞注云旋风也毛于匪风诗引廻风为飘又云飘风非有道之风旋风廻旋无定故不自北不自南】胡不自北胡不自南胡逝我梁祗搅我心【祗搅音支狡○笺曰祗适也传曰搅乱也】 　　彼人如暴起之廻风又不自北又不自南言无准也喻谗者之反覆不测也何为逝我鱼梁不入我门适搅乱我心使我疑汝也 　　尔之安行亦不遑舎尔之亟行【亟音棘○笺曰亟疾也】遑脂尔车【解见泉水】壹者之来云何其盱【笺曰盱病也】 　　五章六章反覆委曲以情责之也汝之不来见我谓无暇耳我谓尔行之缓乎亦不见尔舎息固不可谓有暇也我谓尔行之急乎又闲暇而脂其车不可谓无暇也依违言之谓未必全无暇也汝不遑舍则多出汝脂车则又将出因其出而一来见我又何害乎今屡出而不来见我是可疑矣 　　尔还而入【还音旋】我心易也【易音异】还而不入否难知也壹者之来俾我祗也【祗音祁○笺曰祗安也】 　　尔方往见王之时固未暇见我既见王而还若入见我则我心平易无疑矣尔还而不入见我则谓不谮我为难知也见王而还之时既不见我他时一来我心亦安然竟不一来安能使我无疑乎反覆委曲以责之故旧之情也 　　伯氏吹壎【音暄】仲氏吹篪【音池○笺曰伯仲喻兄弟也○传曰土曰壎竹曰篪○疏曰春官小师职作埙古今字异耳注云埙烧土为之大如鴈卵郑司农云埙六孔释乐云大埙谓之嘂音呌孙炎云音大如呌呼也郭璞云大如鹅子锐上平底形似秤锤小者如鸡子释乐又云大篪谓之沂郭璞云篪以竹为之长尺四寸围三寸一孔上出径三分横吹之小者尺二寸即引广雅云八孔小师注郑司农云篪七孔葢不数其上出者故七也世本云暴辛公作埙苏成公作篪谯周古史考云古有埙篪尚矣周幽王时暴辛公善埙苏成公善篪世本之谬信如周言其云苏公暴公所善亦未知所出】及尔如贯【笺曰如物之在绳索之贯也○苏氏曰如贯弁贯珠皆以绳结之】谅不我知【朱氏曰谅诚也】出此三物【传曰三物豕犬鸡也民不相信则盟诅之○疏曰隠十一年左传云郑伯使卒出豭行出犬鸡以诅射颖考叔者豭即豕也司盟云盟万民之犯命者诅其不信者是不相信有盟诅之法也盟大而诅小皆杀牲挿血告誓明神后若背违令神加其祸使民畏而不敢犯襄十一年左传季武子将作三军盟诸僖闳诅诸五父之衢定六年既逐阳虎及三桓盟于周社盟国人于毫社诅诸五父之衢豭音加俗作豭行音航父音甫】以诅尔斯【诅侧助反】 　　六章乃直以义责之也我始与汝义同兄弟兄吹壎而弟吹篪言唱和以相应也势相次比如物在绳索之贯言聨事合治也汝岂诚不我知而谮我汝若不谮我则出犬豕鸡三物以盟诅要之于神可也苏公之义直矣 　　为鬼为蜮【或域二音○传曰蜮短狐也○疏曰洪范五行传云蜮如鼈三足生于南越南越妇人多滛故其地多蜮滛女惑乱之气所生也陆玑疏云一名射影江淮水皆有之人在岸上影见水中投人影则杀人故曰射影南人将入水先以瓦石投水中令水浊然后入或曰含沙射人皮肌其疮如疥是也】则不可得有腼面目【腼音腆○传曰腼姡也姡音活○疏曰孙炎云腼与姡皆面见人之貌也○李氏曰后世用此句者以为愧耻非也】视人罔极作此好歌以极反侧【疏曰反侧者飜覆不正直之意】 　　末章峻辞责之不复含隠也言鬼无形而祸人蜮潜伏沙中射人之影汝若是鬼是蜮则我不得而见汝汝亦人耳腼然以面目与我相视无穷极汝之谮我何顔见我乎我与汝同僚有夙昔之好而汝反覆倾侧如此故我作此歌以究极汝反侧之情状也暴公无所逃责矣 　　何人斯八章章六句 　　巷伯刺幽王也寺人伤于防故作是诗也【苏氏曰巷伯即寺人是也○曹氏曰周官寺人王之正内五人掌王之内人及女宫之戒令注云寺之言侍也正内路寝也侍王于路寝之内葢奄人也巷永巷也内人之所居伯长也其官为寺人而职长永巷故寺人而称巷伯焉】 　　萋兮斐兮【萋音妻斐音匪○传曰萋斐文章相错也○曺氏曰萋如卉木萋止之萋斐如斐然成章之斐】成是贝锦【传曰贝锦锦文也○笺曰文如余泉余蚳之贝文也蚳音遅○疏曰释鱼说贝文状云余蚳黄白文余泉白黄文李廵云余蚳贝甲黄为质白为文彩余泉贝甲白为质黄为文彩陆玑云贝水虫也其文彩之异大小之殊甚众古者货贝是也】彼谮人者亦已大甚【大音泰】首章言防人织成已罪也锦文如贝由萋兮斐兮错杂众采织而成之也甚之者言为祸痛深疾之之辞 　　哆兮侈兮【哆昌者反○说文曰哆张口也○苏氏曰哆侈皆张也】成是南箕【传曰南箕箕星也○笺曰箕星踵狭而舌广○疏曰二十八宿有箕星无南箕故曰南箕即箕星也○南箕解见大东】彼谮人者谁适与谋【笺曰适徃也】 　　次章言所防无实也箕东方之宿考星者多騐于南方故曰南箕箕星以哆然侈然其口张大而成其名耳锦之萋斐由人所织故以喻人织成已之罪箕星以其哆侈本非箕而得箕之名故以喻已之无事实而虚成其罪若曰锦织已成则实已为锦如已为有罪之人无可复言矣若箕星名为箕而实非箕不难辩也彼防人者谁往就汝谋乎何为以虚名无实之事加于我乎○旧説以锦箕作一体说锦无本质而为人所织箕是本哆侈非人为之取义不同也 　　缉缉翩翩【音篇○传曰缉缉口舌声翩翩往来貌○说文曰缉缉绩也】谋欲谮人慎尔言也谓尔不信 　　三章四章述防人情状而戒之也接续増益缉缉然如女之绩往来轻飘翩翩然如鸟之飞相与经营谋为防谮而已尔防人当谨慎其言无专饰虚为实虚言无实有时而败露听者将谓尔不足信矣 　　防防幡幡【音翻○钱氏曰防防利口貌○陈氏曰防防儇利貌幡幡反覆貌】谋欲谮言岂不尔受既其女迁【女音汝】 　　防防然儇利幡幡然反覆相与谋为防谮上之人好听防岂不信受汝之言乎然汝能谮人人亦能谮汝其祸将迁及汝矣 　　骄人好好【今曰好好甚言其好也】劳人草草【曹氏曰草草苟活而言也】苍天苍天视彼骄人矜此劳人 　　五章诉之于天也谮人者得意而骄好而又好也被谮者失所而劳草草忽遽也无可奈何而诉之于天曰天其监彼骄人之大甚而矜闵此劳人之无辜乎 　　彼谮人者谁适与谋【朱氏曰甚嫉之故重言之也】取彼谮人投畀豺虎【説文曰豺狼属狗声】豺虎不食投畀有北【传曰北方寒凉而不毛】有北不受投畀有昊 　　六章疾恶防人也取彼防人投弃之以与豺虎豺虎若不食当投弃之北方寒凉之地使冻杀之有北有北若不受当付与昊天制其罪言防谮之人物所共恶唯昊天能治之必不容谮人使之得生以害人恶之必欲其死所谓恶恶如巷伯也 　　杨园之道【传曰杨园园名】猗于亩丘【猗音倚○传曰猗加也亩丘丘名】寺人孟子【疏曰寺人字孟子】作为此诗凡百君子敬而听之 　　末章警大臣言防将及之杨园下地以况卑人亩丘髙地以况大臣欲陵亩丘则必道杨园言将谮大臣必始于卑人也【王氏曰防人罔极不独谮已而已也必将上及大臣骨肉但先自已始也故曰凡百君子敬而听之】 　　巷伯七章四章章四句一章五句一章八句一章六句 　　诗缉卷二十一 　　钦定四库全书 　　诗缉卷二十二 　　宋　严粲　撰 　　谷风之什　　　　小雅 　　谷风刺幽王也天下俗薄朋友道絶焉 　　伐木之化行则民德归厚故以俗薄道絶刺其上也 　　习习谷风【解见邶谷风】维风及雨【钱氏曰人行于道遇连续之风又加以雨喻事变之小○今曰风雨及頽皆喻恐惧】将恐将惧【笺曰将且也】维予与女【音汝】将安将乐【音洛】汝转弃予 　　兴也来自大谷之风大风也盛怒之风也又习习然连续不断继之以雨喻连变恐惧之时犹后人以震风凌雨喻不安也当处变之时且恐且惧维予与女同其忧患及得志之后且安且乐女反弃我交道薄矣○旧说谷风为生长习习为和调今考二章言维风及頽頽暴风也非和调之类三章言草木萎死无生长之意其说难通矣 　　习习谷风维风及頽【徒雷反○曰頽风之从上而下者也】将恐将惧寘予于懐【寘音至○笺曰寘置也】将安将乐弃予如遗【笺曰如人行道遗忘物忽然不省存也】 　　頽暴风也不防之风又加以暴风喻事变益甚恐惧之时则置我于心而不忘安乐之时则弃我如遗物不复省存也○释天云焚轮谓之頽扶摇谓之猋郭璞云猋暴风从下上也頽暴风从上下也传以頽为相扶而上以焱释頽误矣 　　习习谷风维山崔嵬【音摧诡○崔嵬解见周卷耳○补传曰谷风暴甚矣维其崔嵬独存耳喻乱之极】无草不死无木不萎【音威○李氏曰萎衰落也○钱氏曰草木皆萎死喻事变之大】忘我大德思我小怨 　　大风摧物维戴土之石山崔嵬独存而其山之草木无不萎死矣喻大患难也此时赖朋友以济今岂可忘我共患难之大德而思我小怨乎 　　谷风三章章六句 　　蓼莪【音六鹅】刺幽王也民人劳苦孝子不得终养尔【养音様○笺曰不得终养者二亲病亡之时时在役所不得见也○李氏曰欧阳氏以郑说为滞泥之甚然观此诗之言出则衔恤入则靡至则是言孝子行役而丧亲之所作也○朱氏曰晋王裒以父死非罪每读诗至哀哀父母生我劬劳未尝不三复流涕受业者为废此篇诗之感又如此】 　　孝子行役而丧其亲故写其中心之哀千载之下读之者犹感动也 　　蓼蓼者莪【传曰蓼蓼长大貌○今曰蓼彼萧斯○郭璞曰莪莪蒿也亦曰防蒿○菁菁者莪传曰莪萝蒿也○释草曰莪萝○陆玑曰生睾田渐洳之处叶似邪蒿而细科生三月中茎可生食又可蒸香美味颇似蒌蒿○山隂陆氏曰一名角蒿也字説云莪以科生而俄莪俄而蔚直蔚麤而莪细】匪莪伊蒿【呼毛反○释草曰蒿去刃反○山隂陆氏曰晏子云蒿草之高者也艾治也蒿乱也庄子云是其于辩也将妄凿垣墙而殖蓬蒿也蓬蒿以言秽乱管子云嘉谷不生而蓬蒿藜莠茂】哀哀父母生我劬劳【邶凯风传曰劬劳病苦也】 　　兴也始生为莪长大为蒿莪至蓼蓼然长大之时则非莪矣乃蒿也其始为莪犹可食其后为蒿则无用喻父母生长我身至于长大乃是无用之恶子不能终养也此孝子自怨其身之辞也与凯风言非美材仅堪为薪之意正同哀伤乎父母生我劬劳病苦无以报之也○释草曰蘩之丑秋为蒿释云丑类也言蘩萧蔚莪之类春始生气味既异故其名不同至秋老成则皆蒿也此説莪蒿甚明以莪形蒿莪美而蒿恶莪始生香美可食至秋高大为蒿则麤恶不可食故菁莪以喻人材而蒿止为鹿食也旧以蒿为青蒿蒿类甚多此泛言蒿耳何知为青蒿乎 　　蓼蓼者莪匪莪伊蔚【音尉○曰蔚马薪蒿也蒿之尤麤大者也○释草曰蔚牲○郭璞曰无子者故云牡○陆玑曰三月始生七月有花似胡麻花而紫赤八月有角角似小豆角锐而长一名马薪蒿○山隂陆氏曰蔚大于蒿】哀哀父母生我劳瘁 　　诗人取义多在首章至次章则变韵以成歌此举蔚以言蒿之麤大耳犹王风扬之水一章言戍申二章三章言戍甫戍许借甫许以言申止是戍申不戍甫许也 　　缾之罄矣【缾音萍易井卦作瓶罄音庆○传曰罄尽也】维罍之耻【罍音雷○传曰缾小而罍大○防曰罍形似壶大者受一斛】鲜民之生【鲜上声○传曰鲜寡也○今曰单独之民谓无父母也】不如死之乆矣无父何怙【胡之上浊】无母何恃出则衔恤【笺曰恤忧也】入则靡至【笺曰靡无也】 　　缾以汲水罍以盛水缾小喻子罍大喻父母缾汲水以注于罍犹子之养父母缾罄竭则罍无所资为罍之耻犹子穷困则贻亲之羞也故叹父母既死身为单独之民虽生不如死之乆矣痛切之言也无父何依怙无母何所倚恃出则衔忧抱终天之恨入则靡至无所归投故生不如死也○井卦言羸其瓶扬雄酒箴以鸱夷嘲瓶柳子厚瓶赋以瓶嘲鸱夷葢鸱夷盛酒器缾汲水器也罍之用不一周礼鬯人社壝用大罍【壝音位】则盛鬯也司尊祠禴尝烝皆有罍及诗卷耳酌彼金罍皆盛酒也仪礼罍水在洗东则盛水也此以缾罍并言则指罍之盛水者 　　父兮生我【笺曰本其气也】母兮鞠我【鞠音菊○传曰鞠养也】拊我畜我【拊音抚畜许六反○长乐刘氏曰防其惊也则拊之○朱氏曰畜亦养也】长我育我【长音掌○释文曰育养也】顾我复我【笺曰顾旋视也复反覆也防曰顾谓去之而反顾也○丘氏曰复反覆不能暂舍也】出入腹我【笺曰腹懐抱也○防曰谓置之懐抱也】欲报之德昊天罔极【罔极解见卫氓】 　　鞠畜育皆养也所从言之异耳父生母鞠此总言我身是父母所生养下乃详言父母之恩勤也拊谓以手摩拊其首而防其惊是初生之时初生而言畜养谓乳之也长谓养之稍长则能就口食矣稍长而言育养谓哺之也已而行戏于地父母或去之则回首以顾视之复谓顾之又顾是反覆不能暂舍爱之至也在家容其行戏或自内而出外或自外而入内未可令其自行则抱之于懐此曲尽父母爱子之情也父母之恩如此欲报之以德而父母之恩如天之无穷不知所以为报也今我不及报之痛当柰何也呜呼读此诗而不感动者非人子也 　　南山烈烈【王氏曰南山之气烈烈○今曰四月笺云烈烈犹栗烈二之日栗烈寒气也】飘风发发【飘入字从韵本注音瓢○飘风解见匪风○传曰发发疾貌】民莫不谷【笺曰谷养也】我独何害 　　孝子行役念亲之没瞻南山之烈烈感飘风之发发触目皆悲伤也故叹民莫不得以养其父母我独何为遭此害而不得终养乎 　　南山律律【王氏曰律律崒律之谓也崒在律反嵂音律】飘风弗弗【陈氏曰弗弗动貌】民莫不谷我独不卒【子恤反○笺曰卒终也不得终养父母重自哀伤】 　　蓼莪六章四章章四句二章章八句 　　大东刺乱也东国困于役而伤于财谭大夫作是诗以告病焉【笺曰谭国在东鲁庄公十年齐师灭谭杜元凯云在济南平陵县西南○防曰谭大夫虽自为已怨而王政大经偏东非谭独然故言东以广之】 　　有饛簋飱【音蒙宄孙传曰饛满簋貌○防曰礼之通例皆簠盛稻粱簋盛黍稷○传曰飱熟食谓黍稷也○曹氏曰人旦则食饭夕则食飱盖以水浇饭】有捄匕【捄音求匕音比○传曰捄长貌匕所以载鼎实棘赤心也○防曰杂记云匕用桑长三尺鼎实煑肉也古之祭祀享食必体解其肉之胖既大故湏以匕载之载谓出之于鼎升之于俎也木赤心吉礼用杂记言用桑者谓丧祭也胖音判牲之半体】周道如砥【音○防曰砥谓砺石言其平也禹贡云砺砥砮丹○今曰禹贡注砥细于砺皆磨石也】其直如矢君子所履小人所视睠言顾之【睠音眷○传曰睠反顾也○解见皇矣】潸焉出涕【潸音删涕音体○传曰潸涕下貌】 　　兴之不兼比者也周之盛时侯国富足其簋中之飱饛然而满其鼎有木之匕捄然而长此由周道如砺石之平如箭之直言赋役均也其在上君子则履行之不敢违异以过取其在下小人则瞻视之莫不仰望而依赖此事在上世已往矣今回首反顾之为之潸然出涕伤今不如古也 　　小东大东【今曰小东大东止言小国大国之在东者】杼柚其空【杼除之上浊柚音逐○曹氏曰杼梭也○説文曰杼持纬者○董氏曰柚卷织者○朱氏曰柚受经者】纠纠葛屦【纠音九○解见魏葛屦】可以履霜佻佻公子【佻音挑○朱氏曰佻佻轻薄不耐劳苦之貌】行彼周行【今从毛鹿鸣音如字旧音航○朱氏曰周行大路也○周行有考见卷耳】既往既来使我心疚【音救○笺曰疚病也】 　　言小国大国之在东者其杼柚皆空矣穷乏之甚有服壊之屦以绳纠纒之纠而复纠以履霜者乃佻佻然不耐劳苦之公子服之以行彼大路也公子服屦以履霜余人可知矣奔走道路往而复来曾无休息不胜其劳使我心忧而疚病也 　　有冽氿泉【冽音列氿音宄○传曰冽寒意也○有考见曹下泉○释水曰氿泉穴出穴出反出也注云从傍出也】无浸获薪【获音镬○传曰获刈也】契契寤叹【契音弃徐音挈○传曰契契忧苦也】哀我惮人【惮多之去徐音但○传曰惮劳也】薪是获薪尚可载也哀我惮人亦可息也 　　兴也获薪以供防必暴而干之然后可用若浸之于寒冽之泉则湿腐而不可防矣喻民当抚恤之然后可用若困之以暴虐之政则穷悴而不能胜矣故我契契然忧苦寐而寤觉之时为之嗟叹哀怜我东国劳苦之人也此薪既获刈以为薪乆浸则湿腐可惜及今尚可载以归而暴之可哀此劳苦之人亦可少休息之也 　　东人之子【朱氏曰东人诸侯之人也】职劳不来【音赉○笺曰职主也○朱氏曰专主也○传曰来勤也○防曰以不被劳来为不见勤采薇序云杕杜以勤归】西人之子【传曰西人京师人也】粲粲衣服【传曰粲粲鲜盛貌】舟人之子熊罴是裘私人之子【传曰私人私家人也○防曰谓本无官职卑贱之属非家臣也○今曰崧高迁其私人为家臣与此别】百僚是试【传曰试用也】或以其酒不以其浆鞙鞙佩璲【鞙之上浊璲音遂○传曰鞙鞙玉貌璲瑞也○笺曰以瑞玉为佩○防曰礼以玉为瑞信其官谓之典瑞此瑞玉谓所佩之玉】不以其长 　　东国之人专主为劳苦而曾不被慰来以下国供赋役为当然不矜念之也西周之人方粲粲然鲜盛其衣服至于操舟者之子亦以熊罴为裘私家贱人之子亦皆试用而为官僚且东人困悴虽贵者犹葛屦以履霜而西人逸乐虽贱者皆美服厚禄言不均也贱人既为官僚我东人行役至周以其用事而致赂焉或有馈之以酒者彼不报之以浆酒犹礼之薄至赠之以鞙鞙然之佩瑞可谓厚矣亦不待之以长逺暂时相恱旋复相背言东西之人不唯劳逸贫富之不均我东人于西人又往往礼之而不见荅怨之深矣 　　维天有汉【传曰汉天河也○解见云汉】监亦有光【监去声○笺曰监视也】跂彼织女【跂音弃徐音起韵亦作企○传曰跂隅貌○防曰织女三星鼎足望之跂然而成三角】终日七襄【笺曰襄驾也驾谓更其肆也使旦至暮七辰辰一移因谓之七襄○今曰郑大叔于田云两服上襄】虽则七襄不成报章【传曰不能反报成章也○防曰织之用纬一来一去是反报成章今织女之星驾则有西无东】睆彼牵牛【睆还之上浊○睆明星貌○释天曰河鼓谓之牵牛○防曰尔雅以河鼓牵牛为一星李巡孙炎以为二星不知其同异】不以服箱【传曰箱大车之箱也○防曰大车谓平地任载之车两较之间谓之箱甫田云乃求万斯箱书传云长几亢箱是车内容物之处较音角谓车两傍解见卫淇奥○丘氏曰服箱犹言驾车也】东有启明西有长庚【传曰日旦出谓明星为启明日既入谓明星为长庚庚续也○笺曰启明长庚皆有助日之名而无实光也○疏曰启明长庚或一星出东西而异名或二者别星未能审也○李曰启明即是太白也长庚不知是何星毛氏云只是一星故后世多用之亦以长庚为太白李白字太白白之生母梦长庚星因以为名韩退之诗云太白配残月苏东坡诗亦云长庚至晓犹陪月观此则是以长庚为太白也郑渔仲乃谓启明金星长庚水星金在日西故日将出则东见水在日东故日将没则西见此诗曰东有启明西有长庚则又似是二星不得浑为一也不如待知天文者而问之】有捄天毕【传曰捄毕貌毕所以掩兎也天毕毕星也】载施之行【音航○笺曰行列也】 　　东人服役夜行不息仰见星汉而愬之于天曰维天有河汉其监视我而有光也我东国杼柚既空无布帛可输矣但恐织女之星能织作以助供赋耳今织女三星跂然如隅自卯至酉凡歴七辰每辰一驾移而左旋似于织矣然织之用纬一往一来相反报而成章织女之驾徒左旋而不返不能反报而成章也我东国输载疲矣但恐牵牛之星能代我输载耳今睆然而明之牵牛不能驾服大车之箱而输物也我东国营作劳矣今东有启明西有长庚虚言代日之光实不能助日为昼照我夜作也我东国供亿竭矣但恐天毕之星能为我掩捕鸟兽以助供亿今毕星捄然而长徒施于二十八宿之行列而已 　　维南有箕【朱氏曰箕星夏秋之间见于南方】不可以簸扬维北有斗【曹氏曰斗七星○今曰斗七星常见于北故曰北斗或以北斗为二十八宿之斗非也】不可以挹酒浆【挹音揖○传曰挹防也防音拘○广雅曰酌也】维南有箕载翕其舌【笺曰翕犹引也○董氏曰箕四星二为踵二为舌踵狭而舌广故曰翕】维北有斗西柄之揭【音挈○董氏曰斗其方如斗且有柄埀而下揭故曰揭】 　　箕星见于南方徒有箕之名不可以簸扬糠粃而输粟也北方有斗星徒有斗之名不可以挹酌酒浆而供饮也我力竭矣而天不能助我供亿何所从出哉箕翕引其舌若有所噬而我东国实无物可噬箕亦徒翕其舌而已斗西揭其柄若挹取于东而我东国实无物可挹斗亦徒揭其西柄而已始言民力已竭止恐自天而降耳犹言天雨鬼输也终言罄尽无物虽天神下取亦徒然耳甚言其穷空也此所谓告病之辞○此诗其作于秋乎露渐为霜云汉分明斗指西箕在南皆秋时也时唯毕未见因言星及之耳大东旧七章章八句诸家分章不同今作六章四章章八句二章章十二句 　　四月大夫刺幽王也在位贪残下国构祸【构古侯反】怨乱并兴焉 　　此诗忧世之乱韩诗止以为叹征役未尽诗意 　　四月维夏六月徂暑【李氏曰夏之四月六月也○传曰徂往也】先祖匪人胡宁忍予 　　此大夫夏初即有南国之役至于岁莫歴三时之乆而未得归故序其始末以为发端之辞言夏暑时也四月虽未甚热已是夏矣岂可行役乎我以是月行役至六月徂暑之时一夏冐涉暑途劳苦甚矣怨而无所归咎曰我先祖非人乎何宁忍使我至此极也怨刺之深如此非止为行役也下章见之 　　秋日凄凄【音妻○朱氏曰秋日冬日犹云秋时冬时也○传曰凄凄凉风也○凄凄考见邶緑衣】百卉具腓【卉音讳韵又音毁腓音肥○传曰卉草也腓病也○笺曰具犹皆也】乱离瘼矣【瘼音莫○丘氏曰离离散也○传曰瘼病也】爰其适归【诗记曰爰于也○朱氏曰爰家语作奚传曰适之也】 　　首夏于役既而暑往今又转而秋矣当秋之日凄凄然有寒凉之气百草皆被凋残而腓病因以兴时政之虐而民皆病也遭乱离之病于何所适归乎谓今行役未得归然内外皆乱不知何处是可归之所也味此诗皆凄凄然忧乱之辞若止是行役之乆未遽至怨刺之深如此 　　冬日烈烈飘风发发【飘如字从韵书本注音瓢见蓼莪○笺曰发发疾貌】民莫不谷【笺曰谷养也】我独何害 　　行役之乆秋又转而冬矣冬时烈烈而寒飘风又发发而疾虐益甚矣民莫不得遂其安养而我独何以遭此害乎言已被害尤甚也 　　山有嘉卉【笺曰嘉善也○钱氏曰卉草也通言之则草木皆卉也○李氏曰考工记言天下之大兽五脂者膏者臝者羽者鳞者正犹此诗所谓嘉卉也】侯栗侯梅【笺曰侯维也】废为残贼莫知其尤【笺曰尤过也】 　　山有嘉美之草木是栗是梅也今其山废为残贼之地言斫伐其本根无复存留其地荒矣喻良民被残贼至此不知其何辜也 　　相彼泉水【相去声○笺曰相视也】载清载浊【朱氏曰载则也】我日构祸【笺曰构犹合集也○今曰合集犹言结也】曷云能谷【今曰谷养也与上文民莫不谷同】 　　我视彼泉水犹有时而清有时而浊今我国乃日日结祸犹水之无清时也行役之苦又遭时乱何由遂其生养乎 　　滔滔江汉【滔音叨○传曰滔滔大水貌】南国之纪【朱氏曰纲纪也谓绖带包络之也】尽瘁以仕【瘁音萃○笺曰瘁病也○今日尽其劳瘁也】宁莫我有 　　此大夫行役由西周至于南国因感江汉之水而惓惓不忘于君言江汉之水滔滔盛大为南方之纲纪众水聮络而归之犹王者为天下之宗臣子皆归心也今我尽瘁以从仕而曾不有我使我乆役于外不得朝见于王此大夫在外思君之辞也 　　匪鹑匪鸢【鹑音圑字或作鸷鸢音沿○鹑传曰鹑雕也○李氏曰若以为鹑鹊之鹑则无戾天之理○防曰雕之大者又名鹗孟康汉书音义云鹗大雕也○山隂陆氏曰雕能食草似鹰而大黑色俗呼为皂雕其飞上薄云汉○鸢曰鸢鸱也解见旱麓】翰飞戾天匪鳣匪鲔【鳣音旃鲔音委○鳣鲔解见卫硕人】潜逃于渊 　　我非如鹑鸢之能羽飞至天也我非如鳣鲔之能潜逃于渊也不能高飞逺逝必不免于世患矣 　　山有蕨薇隰有桋【音夷本亦作荑○传曰枸檵也檵音计○檵即枸也三考见四牡○曹氏曰荑茅始生也○今曰邶静女自牧归荑之荑音题】君子作歌维以告哀蕨薇荑四物皆可食承上章欲逃世患之意思遁迹山林采草木而食之如伯夷食薇四皓茹芝之意作此诗歌以诉其哀其情迫矣○释木虽有桋赤棘之文味此诗上下文意与蕨薇并言当作荑也 　　四月八章章四句 　　北山大夫刺幽王也役使不均已劳于从事而不得养其父母焉【养音様○李氏曰北山大夫不当怨而怨夫子不删之者葢所以刺幽王也孔子云公则说人主苟有均平之心则虽征役之重不以为怨○补传曰大东言赋之不均北山言役之不均○今曰孟子云是诗也劳于王事而不得养父母也】 　　后序与孟子之言合 　　陟彼北山言采其杞【李氏曰杞枸杞也○三杞考见四牡】偕偕士子【笺曰偕偕同也士子已之属也】朝夕从事王事靡盬忧我父母 　　役行而陟北山生可采矣以王事不可不坚固而贻亲之忧谓父母忧已行役之劳感时物之变而思念父母也 　　天之下【音普○传曰大也】莫非王土率土之濵【音賔○传曰率循也濵涯也○防曰九州环海之濵是四畔近海之处】莫非王臣大夫不均我从事独贤【传曰贤劳也】 　　溥大天下皆王土也循土地之岸濵除海水在外居其中者皆王臣也而于大夫不均平使我从事独贤劳也 　　四牡彭彭【音棚○传曰彭彭然不得息○彭彭考见出车】王事傍傍【音絣○传曰傍傍然不得已○今曰郑清人驷介旁旁字异音义同】嘉我未老鲜我方将【鲜上声○笺曰鲜善也○传曰将壮也】旅力方刚【传曰旅众也】经营四方 　　四牡彭彭然不得息王事傍傍然不得已其行役葢甚劳矣幸我未老而方壮众力方刚强耳目聪明手足轻防尚可以经营四方也不然岂能当此劳苦乎○秦誓旅力既愆夏氏解云众力如目力耳力手足力也或説旅为陈如陈力就列之陈然陈力方刚则不词矣 　　或燕燕居息【传曰燕燕安息貌】或尽瘁事国【尽瘁解见四月○今曰事国从事于国也】或息偃在牀或不已于行 　　自此以下皆言役使不均也 　　或不知呌号【音豪○诗记曰号呼也或深居安逸或外之呌呼亦不知也】或惨惨劬劳或栖迟偃仰【栖音西○李氏曰有栖迟于家而偃仰者】或王事鞅掌【鞅央之上○传曰鞅掌失容也○疏曰以鞅掌为烦劳之状郑以鞅如马鞅之鞅掌以手执物○补传曰鞅掌皆所以拘物谓王事所拘也】 　　或湛乐饮酒【湛乐音耽洛】或惨惨畏咎或出入风议【风音讽○王氏曰出入风议亲信而优游也○曹氏曰风议则任口舌而已】或靡事不为 　　北山六章三章章六句三章章四句 　　无将大车大夫悔将小人也【笺曰幽王之时小人众多贤者与之从事反见譛害自悔与小人并】 　　无将大车【笺曰将犹扶进也○疏曰大车平地载任之车也其车驾牛】祗自尘兮【祗音支○疏曰祗适也】无思百忧祗自疷兮【疷音抵○传曰疷病也】 　　君子推挽小人小人既进则谮害于君子如人推挽大车大车既进则尘污于人故君子悔之也小人进而害君子则可忧多端不必更思之是我自取其病悔无及矣犹今人言勿复更説是我误也 　　无将大车维尘【平上二声○朱氏曰昏晦也】无思百忧不出于颎【扄之上○朱氏曰颎与耿同小明】 　　尘则为尘所昏可忧多端不必更思之终不能自明矣 　　无将大车维尘雝兮【雝音拥○笺曰雝犹蔽也】无思百忧祗自重兮【笺曰重犹累也】 　　尘雝蔽则小人之势盛矣是其始将之之过也可忧多端不必更思之是我自累也 　　无将大车三章章四句 　　小明大夫悔仕于乱世也【欧阳氏曰大雅明明在下谓之大明小雅明明上天谓之小明自是名篇者偶为志别尔】 　　明明上天照临下土我征徂西至于艽野【艽音求○传曰艽野逺荒之地○疏曰艽野地名】二月初吉【朱氏曰二月建卯月也○传曰初吉朔日也○疏曰君子举事尚早故以朔为吉周礼正月之吉亦朔日也】载离寒暑【疏曰离歴也】心之忧矣其毒太苦【大音泰】念彼共人【共音恭○丘氏曰共人谓温恭之人指隐居不仕者也】涕零如雨岂不懐归畏此罪罟【音古○传曰罟网也】 　　此大夫征役至于岁莫而未得归故呼天而诉之曰明明上天照临下土愿见察也我征行徂往于西方至于艽野言其地之逺也自二月朔日始行离歴寒暑言其时之乆也心忧愁而未得归其毒大苦矣仕不得志故悔其出仕念彼温共之人隠居不仕优游自适羡之而不可得故涕零如雨之多也岂不思归乎畏王以刑罪网罟我也 　　昔我往矣日月方除【音筯○传曰除除陈生新也○疏曰上云二月初吉故言除陈生新谓二月也】曷云其还【音旋】岁聿云莫【音暮○岁莫解见唐蟋蟀】念我独兮我事孔庶【笺曰庶众也○朱氏曰身独而事众】心之忧矣惮我不暇【惮多之去声徐音但○传曰惮劳也】念彼共人睠睠懐顾【睠音眷○睠解见皇矣】岂不懐归畏此谴怒 　　昔我往时日月方除旧生新二月初也今何时可以还归乎岁已莫矣而未得归也念我身独而事众是以此心忧愁劳惮在我而不遑暇也念彼共人睠睠然囘首反顾恨不得从之俱隠也 　　昔我往矣日月方奥【音彧○传曰奥暖也○防曰暖即春温亦谓二月也】曷云其还政事愈慼【音足○笺曰愈犹益也○传曰慼促也】岁聿云莫采萧获菽【萧解见蓼萧菽解见小苑】心之忧矣自诒伊戚【笺曰诒遗也○传曰戚忧也】念彼共人兴言出宿岂不懐归畏此反覆 　　我何时可以还归乎政事益以促急未有可归之期今岁莫而采萧获菽矣岁穷则行人念归也我仕非其时自遗此忧戚念彼隠居之人欲起而出宿于外以往从之我岂不思归乎然畏此反覆而不敢去也反覆谓幽王赏罚无常也 　　嗟尔君子无恒安处【怛音衡处音杵○笺曰恒常也○恒解见天保】靖共尔位【共音恭○王氏曰靖静也】正直是与神之听之式谷以女【音汝○笺曰式用也○丘氏曰谷禄谷也○朱氏曰以犹与也】 　　君子仕于乱世凛凛畏罪故悔而思归然其势未可以去也则惟敬共以听天命而已故告其同列曰嗟尔君子岂可惮于勤劳而欲常安处乎但安靖恭敬其职惟正直之道是与则神听女之所为将用福禄与汝矣何忧于祸至哉葢以已之自处者告其同志也此欲去不得而为自寛之辞亦以见君昏政乱君子不能自保唯觊神之鉴之耳 　　嗟尔君子无恒安息靖共尔位好是正直神之听之介尔景福【笺曰介助也传曰景大也】 　　小明五章三章章十二句二章章六句 　　鼓钟刺幽王也 　　幽王为流连之乐而不知祸至之无日也 　　鼓钟将将【音锵○防曰鼓撃也○补传曰将声之扬也】淮水汤汤【音伤○朱氏曰淮水出信阳军桐柏山至楚州涟水军入海○释文曰汤汤流盛貌】忧心且伤淑人君子【笺曰淑善也】懐允不忘【笺曰允信也】 　　古者作乐必先撃钟所谓金奏也今闻幽王击钟将将然其声之扬乃在淮水汤汤然流盛之处当时祸变将作曾不觉悟顾逺离京师为从流忘反之乐诗人为之寒心忧而且伤知祸之必不免也伤其国之将亡而思先王德泽之在人故言善人君子我懐思而允信之不忘于心周家以仁厚立国故以善人君子称其先王且刺王之暴虐也○説者以史无幽王东巡之事遂谓淮水为害幽王作乐而不恤其説亦通然古事亦有不见于史而因经以见者诗即史也 　　鼓钟喈喈【音皆○传曰喈喈犹将将也】淮水湝湝【音谐○苏氏曰湝湝水流也】忧心且悲淑人君子其德不囘【朱氏曰囘邪也】 　　今王为流连之乐非德之正也 　　鼓钟伐鼛【音高○传曰鼛大鼔也○防曰鼛即臯也古今字异耳○今曰地官鼓人以鼛鼔鼔役事注云长丈二尺冬官韗人云臯鼔长寻有四尺韗况万反诸家并音运】淮有三洲【防曰水中可居曰洲○苏氏曰言水落而洲见也】忧心且妯【音抽○传曰抽动也】淑人君子其德不犹【传曰犹若也】 　　作乐当淮水之溢至淮水之降而洲见者三言其久也其流连亦甚矣忧结于心为之妯动念古之善人君子其德不若是也 　　鼓钟钦钦【防曰钦钦亦钟声也○钱氏曰声有节也】鼓瑟鼔琴【瑟琴解见关雎】笙磬同音【笙解见鹿鸣○诗记曰鹿雅云磬以石为之】以雅以南【苏氏曰雅二雅也南二南也】以籥不僭【音侵○笺曰籥舞文乐也○疏曰吹籥而舞也简兮左手执籥右手秉翟以翟或谓之羽舞也○籥解见邶简兮○朱氏曰僭乱】 　　先鼓其钟钟声钦钦然有节又鼔瑟与琴又吹其笙击其石磬琴瑟在堂笙磬在下节奏齐同言其和也以奏二雅以奏二南以奏籥舞皆不僭乱也言乐非不善而听之者自忧伤之以哀心感也○郑氏以雅为万舞周乐尚武故谓万舞为雅雅正也今考周乐无雅舞之名毛氏以南为南夷之乐四方之乐不应独举南也 　　鼔钟四章章五句 　　楚茨【音慈】刺幽王也政烦赋重田莱多荒【莱音来○疏曰周礼以田易者为莱若使时无苛政则所废年满亦当垦之今乃兴不易之田并不艺种故言多荒也○李氏曰莱者废田也地官遂人田百畆莱五十畆】饥馑降防民卒流亡【疏曰卒尽也】祭祀不飨故君子思古焉【疏曰信南山言曾孙田之序言不能修成王之业是曾孙为成王矣甫田大田皆言曾孙则所陈古皆成王也此经无曾孙之言而周之盛王致太平者莫过成王则此思古者亦思成王也】楚茨信南山甫田大田四篇唯楚茨首章二句言当时所见余皆全述古事形容其田野修治年谷丰穰祭祀礼乐之备燕饮威仪之美言之反覆而不厌者葢诗人遐想太平之盛田家之乐惆怅羡慕恨不生乎其时所以伤今而思古也【补传曰四诗非有序以之人以为正雅矣】 　　楚楚者茨【钱氏曰楚楚繁鲜貌○笺曰茨蒺藜也○解见鄘墙有茨】言抽其【抽音瘳○朱氏曰抽谓其条抽发○补传曰荆也】自昔何为我蓺黍稷我黍与与【音余○笺曰与与蕃庑貌○钱氏曰和柔貌】我稷翼翼【钱氏曰翼翼整齐貌○翼翼考见采薇】我仓既盈我庾维亿【庾音愈○传曰露积曰庾○防曰庾是未入仓周语云野有庾积○亿考见魏伐檀】以为酒食以享以祀以妥以侑【妥拖之上侑音又○传曰妥安坐也侑劝也○今曰以妥谓拜尸使安坐也○疏曰郊特牲云举斚角诏妥尸注云妥安坐也尸始入举奠斚若奠角将祭之尸则诏主人拜安尸使之坐尸即至尊之坐或时不自安则以拜安之是又迎尸使处神坐也○诗记曰少牢馈食礼尸升筵祝主人皆拜妥尸尸荅拜遂坐尸告饱祝侑曰皇尸未实侑尸又食主人不言拜侑尸又三饭注祝言而不拜主人不言而拜亲踈之宜】以介景福【笺曰介助也】 　　首章伤今思古述古者先成民而后致力于神也诗人感田野荒芜言今有楚楚然繁鲜之蒺藜与枝条抽发之荆者此自昔何为之地乎乃我蓺种黍稷之地也昔时我所种之黍与与然茂盛所种之稷翼翼然整齐及其収也我仓既盈无所藏之则露积为庾其数至亿言其多也成民如此然后致力于神以为酒食以献享以祭祀以妥尸谓迎尸于室拜而妥安之使处神坐也以侑尸谓劝皇尸之饱也凡此所以助大福也以昔日丰穰之乐如此而今为茨棘之场是可伤而思也○经有二棘吹彼棘心园有棘酸枣也解见邶凯风此诗以棘配茨及青蝇以棘为樊非彼酸枣也旧不指为何物今按释草云茦刺【茦音策】郭璞云草刺鍼也释云方言凡草木刺人北燕朝鲜之间谓之茦自关而西谓之刺江湘之间谓之棘 　　济济跄跄【济济之上跄音锵○传曰济济跄跄言有容也○防曰曲礼云大夫济济士跄跄是有容也祭祀之礼主人自慤而趋其賔客则有容仪趋音促○钱氏曰大夫士从君牵牲之容也】絜尔牛羊以徃烝尝【笺曰冬祭曰烝秋祭曰尝】或剥或亨【音烹○笺曰有解剥其皮者有煮熟之者○防曰天官内饔云凡宗庙之祭祀掌割亨之事则解割其肉是内饔也天官亨人云掌供鼎镬以给水火之齐职外内饔之防亨煑则煑熟之者是亨人也齐音剂】或肆或将【肆音四○传曰肆陈也笺曰有肆其骨体于俎者有奉持而进之者○防曰天官外饔掌外祭祀之割亨供其脯修刑膴陈其鼎俎实之牲体则肆其骨体于俎是外饔也大司徒云祀五帝奉牛牲羞其肆享先王亦如之又夏官小子职云掌祭祀羞羊肆羊殽肉豆则奉持进之是司徒小子之类也膴音呼刑铏也膴大脔所以祭也肆音剔注豚解也】祝祭于枋【音絣○曰此正祭之枋在庙内也若释祭之枋则在庙门外○笺曰孝子不知神之所在故使祝博求之平生门内之旁待賔客之处○防曰枋谓庙门也知门内者以正祭之礼不宜出庙门也而郊牲牲云直祭祝于主注云直正也谓荐熟时也祭以熟为正又曰索祭祝于枋注云庙门外曰枋彼枋对正祭是明日之名礼器云为枋于外以明日之绎故皆在门外与此不同此枋庙门之名其内得有待賔客之处者聘礼公食大夫皆行事于庙其待之迎于大门之内则天子之礼焉】祀事孔明【朱氏曰明犹着也】先祖是皇【传曰皇大也】神保是飨【传曰保安也○朱氏曰神保鬼神之嘉号楚辞云思灵保兮贤姱葢古语也姱音夸叶韵音尸○今曰楚辞言神安于贤姱谓附巫身也】孝孙有庆【长乐刘氏曰孝孙谓天子也○今曰序防云古者谓成王则孔当以孝孙为成王】报以介福【防曰介大也】万夀无疆 　　次章述古人助祭之敬谨而神福之也助祭之臣济济跄跄然有容仪以从君牵牲乃絜其所祀之牛羊以徃为冬烝秋尝之祭或解剥其皮者或亨煑之者或肆陈其骨体于俎者或奉持而进之者孝子不知神之所在故使祝求之于祊谓庙门内平生待賔客之处也祀礼于是甚明着谓致孝则存政慤则着也夫然故先祖于是美大之神保歆飨之而孝孙有庆矣神报以介大之福万夀无疆也 　　执防踖踖【防音窜踖音戚韵音迹○传曰防飨防廪防也○防曰祭祀之礼饔防以煑肉廪防以炊米少牢云饔防在门东南北上廪防在饔防之北踖踖敬谨也】为俎孔硕【丘氏曰谓载牲体于俎】或燔或炙【燔音烦炙音只○笺曰燔燔肉也炙肝炙也燔肉炙肝皆从献之俎也○防曰特牲云主人献尸賔长以肝从主妇献尸兄弟以燔从彼燔与此燔同则彼肝与此炙同故云肝炙也燔者火烧之名炙者逺火之称以难熟者近火易熟者逺之】君妇莫莫【音麦○笺曰君妇谓后也○传曰莫莫言清静而敬也○防曰九嫔赞后荐彻豆笾是后主供笾豆由后能清静笃敬故能为豆甚多若简躁不恭则不能也】为豆孔庶【传曰豆谓内羞庶羞也○防曰有彻云宰夫羞房中之羞司士羞庶羞注云房中之羞其笾则糗饵粉餈其豆则酏食糁食庶羞羊臐豕膮皆有胾醢房中之羞内羞也彼大夫賔尸尚有二羞明天子之正祭有二羞矣天子庶羞百有二十品庶众多也饵音二餈音茨酏音移臐音勲膮音哓郑注云羊曰臐豕曰膮皆美香之名】为賔为客【曹氏曰祭终有燕賔之礼不可以不豫备也】献醻交错【笺曰始主人酌賔为献賔既酢主人主人又自饮酌賔曰醻至旅而爵交错以徧】礼仪卒度【如字○笺曰卒尽也○传曰度法度也】笑语卒获【笺曰古者于旅也语○朱氏曰获得其宜也】神保是格【传曰格来也】报以介福万夀攸酢【传曰酢报也】 　　三章述祭祀俎豆之盛而神福之也执防之人踖踖然敬谨其为俎实之牲体甚大或燔其肉或炙其肝皆从献之俎也九嫔赞后荐彻豆笾是后主供笾豆莫莫然清静而敬谨故为内羞庶羞之豆甚多既以豆献尸又将与賔客相醻献皆豫备之也其礼仪尽合法度于旅也语其笑语尽得其宜也鬼神来格报以多福而又万夀以报之也○汉艺文志言秦燔灭文章顔氏注云燔烧也然则燔是近火烧之如今之烧肉火熖所及也此诗或燔无传叶传云加火曰燔防以为加置于火上是燔烧之大雅生民传云傅火曰燔防以为加火烧之文虽小异为燔烧一也此诗或炙无传叶传云炕火曰炙防以为炕举也以物贯之而举于火上以炙之是炙为逺火也【傅音附炕苦浪反○诗记曰为俎孔硕谓荐熟也或燔或炙谓从献也郑氏以为一事误矣燔肉与炙肝岂得谓之孔硕乎】 　　我孔熯矣【熯音罕又然之上○説文曰熯干貌○今曰中谷有蓷暵其干矣熯暵同○陈氏曰左传云外彊中干马劳如是人亦如之乆劳而干竭】式礼莫愆【董氏曰式用也】工祝致告【传曰善其事曰工】徂赉孝孙【笺曰徂徃也传曰赉予也】苾芬孝祀【苾音弼又蒲结反芬音纷○释文曰苾芬馨音也】神嗜饮食【嗜音视】卜尔百福【钱氏曰卜前知也○今曰天保君曰卜尔】如几如式【几音机○曹氏曰几者吉之先见也式者有常式其所当得也】既齐既稷【防曰王肃云齐整也○传曰稷疾也】既匡既勑【防曰王肃云匡诚正也○苏氏曰勑戒也】永锡尔极【陈氏曰极中也中者五福之所聚】时万时亿 　　四章述饮福之事也我祭祀甚劳筯力既竭而用礼皆无愆过异于跛倚临祭矣于是工善之祝致神意以告主人谓致嘏辞也因以所嘏之物徃予之谓饮福受胙也此由孝孙饮食苾芬馨香以之孝敬享祀故神歆飨尔之饮食予以百种之福使如几之先见使如式之有常尔之祭祀既整齐既稷疾既诚正既戒勑故锡尔以中其福至于时万时亿之多也不言锡福而曰锡极者诗人祝君以福多言致福之本人君能建其有极则五福备矣锡云者犹曰天诱其也【防曰少牢嘏辞云皇尸命工祝承致多福无疆于汝孝孙来汝孝孙使汝受禄于天宜稼于田眉夀万年勿替引之是大夫之嘏辞也天子嘏辞无以言之此永锡尔极时万时亿是其辞之略】 　　礼仪既备钟鼓既戒【笺曰戒诸在庙中者以祭礼毕钱氏曰为尸出当奏肆夏也】孝孙徂位【笺曰徂位孝孙徃位堂下西面位也】工祝致告【传曰告利成也○诗记曰少牢注云利犹养也成毕也言孝子之养礼毕○防曰特牲告利成即云尸谡祝前主人降少牢祝告利成即云祝入尸谡主人降此二者皆祝告主人以利成是致尸意也孝子之事尸有尊亲及賔客之义命当由尊者出让当从賔客来礼毕义由于尸非主人所当先发谡音缩起也】神具醉止【笺曰具皆也○防曰所祭羣庙非止一神也】皇尸载起【传曰皇大也○朱氏曰尊称之也○笺曰载则也】鼓钟送尸【防曰鸣鼓钟以送尸谓奏肆夏也○今曰大司乐尸出入奏肆夏】神保聿归诸宰君妇废彻不迟【彻音辙○笺曰废去也尸出而可彻诸牢彻去诸馔君妇笾豆而已○钱氏曰诸宰膳夫及其属也膳夫彻王之胙俎其余则其属彻之】诸父兄弟备言燕私【传曰燕而尽其私恩】五章述祭毕将燕私之事也礼仪既毕备矣钟鼓既戒为尸出当奏肆夏预设以待之也以祭礼毕主祭孝孙复徃堂下西面之位工祝致告利成致尸意言养礼毕也所祭羣庙非止一也神皆醉矣皇尸则起而归矣鬼神无形言其醉而归者诚敬之至如见之也鸣鼓钟以送尸谓奏肆夏也先已戒之至此乃奏之尸节神者也神醉而尸谡送尸而神归诸宰彻去诸馔君妇彻去笾豆皆敏疾而不迟不以礼终而惰也祭祀毕归賔客之俎同姓则留与之宴所以尊賔客亲骨肉也 　　乐具入奏【朱氏曰凡庙之制前庙以奉神后寝以藏衣冠祭于庙而燕于寝故于此将燕而祭时之乐皆入奏于寝也】以绥后禄【传曰绥安也】尔殽既将【传曰将行也】莫怨具庆既醉既饱小大稽首【稽音启○笺曰小大犹长防也○董氏曰稽首谓头拜至地也】神嗜饮食使君夀考孔惠孔时【笺曰惠顺也○时解见鱼丽】维其尽之子子孙孙勿替引之【传曰替废也引长也】 　　六章述燕私之事也祭时在庙燕当在寝故言祭时之乐皆复来入于寝而奏之且于祭既受禄矣故以燕为安受后禄也尔殽既进与燕之人无有怨者而皆欢庆既已醉饱小大长防稽首曰向者之祭神既嗜君之饮食矣是以使君夀考也又言君之祭祀甚顺于礼甚得其时无所不尽祭统所谓外则尽物内则尽志也子子孙孙当不废替而长行之刺今之废礼也 　　楚茨六章章十二句 　　信南山刺幽王也不能脩成王之业疆理天下以奉禹功故君子思古焉【防曰言成王能彊界分理天下之田畆使之勤稼以奉行大禹之功而幽王不能修之非责幽王今奉禹功也○长乐刘氏曰天下之士昔为水之所汨而禹决九川距四海濬畎浍距川暨稷奏庶艰食弼成五服至于五千是田法成于禹稷乆矣文武既有天下而周公辅弼成王广五服为九服推后稷之法以践禹功遂成畎浍于天下疆理者川自六乡而距于海路自荒服而达于畿之谓也】 　　楚茨信南山一体之诗楚茨先从伤今説起而后思古信南山便从思古説起即所以伤今矣 　　信彼南山【董氏曰终南山也】维禹甸之【甸毛音奠郑音盛○传曰甸治也○防曰南山之旁田野得成平田可种殖者本禹治之禹功实天下尽然而独言南山者作者指一处以表之其意通及天下也○李氏曰井田之法实见于周而乃以为丘甸之法已见于夏后氏之世何也防云论语説禹尽力乎沟洫与匠人井间有沟成间有洫同也益稷畎浍距川与匠人同间有浍专达于川同也是则丘甸之法禹之所为左传云少康有田一成有众一旅则是十里为成非周之赋法也老苏亦以谓井田之兴其始于唐虞之世非唐虞之世则周之世无以成唐虞启之以至夏商之世稍稍葺治至周而大备孟子云夏后氏丘十而贡殷人七十而助周人百畆而彻其实皆什一也以贡助彻皆本于什一若非丘甸之法何以能行什一之法也○今曰李氏据防辩田制始虞夏是矣防木申郑氏丘乗之意要之言禹甸治之则平水患理沟洫皆在其中矣不必破甸为乗也韩奕亦云维禹甸之不专言丘乘矣】畇畇原隰【上二字从田从匀音如云○传曰垦辟貌辟音辟】曽孙田之【传曰曾孙成王也○防曰曾者重也自曾祖以至无穷皆得称曾孙○长乐刘氏曰周之后王虽皆可称曾孙然唯成王为尤盛周家彊理之政考之周官皆至成王而详备也周人因暴君慢其经界而思其先王疆理之政舍成王其谁哉姑从毛氏以成王能修后稷之政故称曽孙】我疆我理【曹氏曰疆者正其经界○苏氏曰理者分其上宜○今考王氏以理为治其沟涂但緜诗廼疆廼理之下又言廼宣廼畆宣为宣道沟洫则理不得为治沟涂矣】南东其畆【传曰或南或东○成二年左传曰先王疆理天下物土之宜而布其利故诗曰我彊我理南东其畆今吾子疆理诸侯而曰尽东其畆而已唯吾子戎车是利无顾土宜无乃非先王之命也乎】 　　首章述成王能奉禹功也禹平治之功不独终南山以终南在镐京之南周人朝夕所见故举终南言之信乎彼南山之野本禹所甸治也禹功人所共推故言信确辞也禹功固信矣然井田之制至周始备故此原隰之间畇畇然垦辟者又曾孙成王井牧之以成田也不称成王而称曾孙者周之田制非一世所成自后稷以来世世积累至成王而后备故繋之后稷而称曾孙谓能继后稷之绪也疆之则正其经界理之则分其土宜或南其畆或东其畆顺地势及水之所趋也 　　上天同云【释天曰冬为上天○朱氏曰同云云一色也将雪之候如此】雨雪雰雰【雨音谕雰音芬○今曰雰雰雪下貌】益之以霡霂【音脉木○释天曰小雨谓之霡霂○李氏曰杜诗云润物细无声亦是小雨也】既优既渥【优音忧渥音握○苏氏曰瞻卬解曰优多也○今曰渥浃洽也】既霑既足【防曰霑润也丰足也】生我百谷 　　次章述天时之和也雪为丰年之兆冬将雪则云一色雪乃雰雰而下至春又益之以霡霂之小雨既优而多既渥而浃既霑而润既足而丰故得生我之众谷也 　　疆埸翼翼【场音亦○传曰埸畔也○钱氏曰翼翼整齐也○翼翼考见采薇】黍稷彧彧【音育○传曰彧彧茂盛貌】曾孙之穑【伐檀传曰敛之曰穑】以为酒食畀我尸賔【畀音袐○笺曰畀予也○丘氏曰与尸谓献熟食并酌齐献尸是也与賔谓助祭之賔酌齐献尸尸因酌以酢賔并祭未燕同姓于燕寝是也此祭始终用酒食之事齐音剂】夀考万年 　　三章述秋成祭飨之事也田以井制各有疆界埸畔翼翼然整齐其黍稷彧彧然茂盛农民喜恱归恩于君以为皆吾君之穑谓秋毫皆君赐也以此黍稷为酒食而祭祀畀我尸与賔则吾君得夀考万年之福此年丰民乐祝颂其君之辞 　　中田有庐【音闾○笺曰田中农人作庐以便其田事○防曰古者宅在都邑田于外野农时则出而就田湏有庐舍○诗记曰后汉注春秋井田记人受田百畆公田十畆庐舍在内贵人也公田次之重公也私田在外贱私也○丘氏曰公田百畆内除二十畆为八家治田之庐○董氏曰井九百畆其中为公田八家每庐舍二畆半】疆埸有【防曰徧检书传未见君子税民以共祭祀者故地官埸人掌国之埸圃而植之果蓏珍异之物以时敛而藏之凡祭祀賔客其其果蓏之属郊特牲云天子植华不敛藏之种是则天子之自令有司供之不税于民蓏罗之上声】是剥是菹【剥音驳菹音租○曹氏曰菹淹菜也○今曰是剥谓以刀剥削治之也是菹谓以为菹淹渍之也】献之皇祖【笺曰皇君也皇祖先祖也】曽孙夀考受天之祐【音户】 　　四章形容民和之意也农民于田中作庐以便其田事于畔上种新熟愿献于天子俾剥而削治之菹而淹渍之以祭祀而献皇祖令君得夀考之福也方其削治未定为菹故言是剥及已淹渍知是菹故言是菹天子不赋民此言民喜时物之新不忘君上思欲献之野人美芹之意民和而后神降之福也 　　祭以清酒【丘氏曰清洁之酒】从以骍牡【骍息营反○传曰周尚赤也】享于祖考【防曰享献也】执其鸾刀【传曰刀有鸾者言割中节也○防曰鸾铃也刀环有铃郊特牲云割刀之用而鸾刀之贵贵其义也声和而后防也】以启其毛【笺曰毛以告纯也○防曰郊特牲云毛血告幽全之物贵纯之道也注云幽谓血也楚语观射父曰毛以示物韦昭云物色也是毛以告纯】取其血膋【音聊○笺曰血以告杀膋以升臭○防曰韦昭云明不因故也膋者肠间脂也以脂膏合之黍稷寘之萧乃以火烧之合其馨香之气是升臭也郊特牲云取膟膋燔燎升首报阳也祭义云卿大夫鸾刀以刲取膟膋则此亦卿大夫也膟音律刲音奎】 　　五章述祭祀割牲之事也祭祀以清洁之酒加以赤色之牲乃令卿大夫执特其有铃之刀以开其牲之皮毛以告纯也又取其血以告杀取其脂膋以升臭也○清酒二出笺以旱麓清酒既载为三酒之清酒以此诗祭以清酒为非三酒之清酒此诗之清谓酒也酒谓郁鬯五齐三酒也防谓载则盛之尊中可言三酒之清酒祭神三酒乃诸臣之所酢不用之以献神故此诗清酒非三酒之清酒要之诗人言清酒皆谓清洁之酒犹凫鹥言尔酒既清烈祖既载清酤郑氏好以礼説诗率多牵强失诗人平易之防此因祭字而为异説耳○祭义云祭之日君牵牲既入庙中丽于碑卿大夫袒而毛牛尚耳注云丽犹繋也毛牛尚耳以耳毛为上也王氏及长乐刘氏以为王执 　　鸾刀以亲杀与祭义异 　　是烝是享【传曰烝进也今曰烝畀祖妣不必以为烝尝之烝】苾苾芬芬【苾音弼又蒲结反】祀事孔明先祖是皇【防曰皇美大之】报以介福【防曰介大也】万夀无疆 　　末章述祭祀受福也是进是献苾苾芬芬香气上达也祀礼于是则甚明着也先祖于是美大之报以大福而使之万夀无疆也【李氏曰数诗辞虽不同其意则一皆是言福禄之报本于祭祀又本于黍稷也张文潜云受莫大之福而其君有安宁夀考之乐此天下之至美极治之际也而其本岀于仓廪之盈原隰之治田庐之脩葢衣食不足于下则礼乐不备于上礼乐废则乱随之而起惟田事作而衣食丰衣食丰而礼乐备礼乐备而和平兴和平兴而人君有安宁夀考之盛此诗人深探其本要其终而言之序如此也此説尽之矣】 　　信南山六章章六句 　　诗缉卷二十二 <经部,诗类,诗缉> 　　钦定四库全书 　　诗缉卷二十三 　　宋　严粲　撰 　　甫田之什　　　　小雅 　　甫田刺幽王也君子伤今而思古焉【防曰思成王】 　　甫田述彻法兴甿秋报春祈及省耕仓箱之事 　　倬彼甫田【倬音卓○桑柔笺曰倬明大貌○传曰明貌甫田谓天下田也○今曰倬训明大此诗无大意故止为明○曹氏曰言其事显然也○疏曰甫大也甫者广大言之故为天下田也】岁取十千【今曰谓什一也百取十焉万取千焉】我取其陈【朱氏曰陈旧粟也】食我农人【食音嗣○今曰我农人自我也】自古有年今适南畆【防曰今成王之时其万民适南畆之内○南畆解见七月】或耘或耔【耘音云耔音子○传曰耘除草也耔雝本也○防曰前汉食货志云后稷始甽田以二耜为耦广尺深尺曰甽长终畮一畮三甽一夫三百甽而播种于甽中苗叶以上稍耨垅草因隤其土以附苗根比盛暑垅尽而根深能风与旱故薿薿而盛也附根即此雝本也甽亦作畎晦古畆字也耨鉏也隤音頽谓下之也能读曰耐】黍稷薿薿【音拟○朱氏曰薿薿茂盛貌】攸介攸止【王氏曰介助也止息也】烝我髦士【传曰烝进也髦俊也】 　　首章述什一之赋及兴甿之事也幽王政繁赋重故诗人思古者什一之法言先王之时倬然明着于彼天下之田每岁百取其十万取其千而已十者百之一千者万之一其事至显而幽王不察何也一夫受田百畆故少计之则百畆取其十万者数之盈故多计之则万畆取其千皆什一也上无过取故下有余粟农人皆取其陈旧之粟以自养见农有余粟自古以来岁事常丰也言食我农人者农人自我也农足于食故乐于耕今农民皆适南畆或耘以去草或耔以雝本其黍稷薿薿然茂盛乃介以相助之止以休息之又烝进其髦俊之士也今指成王之时则自古者前乎此矣周之彻法自公刘始世世守之也周自上世以来彻法行而民富频年屡丰至成王大平极盛之时农民乐业又进其秀民之能为士者民生斯时何其幸耶此羡慕之辞今不然而思故也【诗记曰古者士出于农而工商不与焉管仲云农之子恒为农野处而不昵其秀民之能为士者必足赖也秀民即诗所谓髦士也】○毛以为十千言多其説太泛郑以十千畆为一成万畆之税又启纷纷之辩什一天下之中正十千者谓什一之法犹孟子千取百焉万取千焉之意耳○旧说又以我取其陈食我农人为上之人取以食之此以文害辞也七月采荼新樗食我农夫岂亦上之人复为农夫采荼薪樗乎二文句法一同皆农人自我也古者藏富于民家给人足岂待上之人一一遗之食耶虽补助之法不废而不给不足者亦寡矣○或以今适南畆为成王今从笺防以为农民第三章曾孙来止方言成王省耕也其攸介攸止烝我髦士若乡大夫兴其贤者能者遂大夫帅其吏而兴甿皆有司之事也 　　以我齐明【齐音资○传曰器实曰齐在器曰盛○防曰器实曰齐指谷体也在器曰盛据已盛于器也○朱氏曰齐与粢同曲礼云稷曰明粢此言齐明便文以恊韵耳】与我牺羊【牺音僖○笺曰色纯曰牺】以社以方【传曰社后土也方迎四方气于郊也○防曰郑驳异义以为社者五土之神能生万物者以古之有大功者配之祭法云共工氏之霸九州也其子曰后土能平九州故祀以为社昭二十九年左传云共工氏有子曰句龙为后土后上上官之名也死以为社社而祭之故曰句龙为后上后转为社故世人谓社为后土后土者地之大名也僖十五年左传云履后土而戴皇天指谓地为后土也句龙职主土地故谓其官为后土中庸郊社相对郊是天则社是地言迎四方之神于郊者下曲礼云天子祭四方歳徧注云祭四方谓祭五官之神于四郊句芒在东祝融后土在南蓐収在西在北是也实五官而云四郊者火土俱在南其火土俱祀黎故郑志荅赵商云后土转为社无复代者故先师之説黎兼之亦因火土位在南又大宗伯注云五祀者五官之神在四郊四时迎五行之气于郊而祭五德之帝亦食此神焉少昊氏之子曰重为句芒食于本该为蓐収食于金脩及熈为食于水颛项氏之子曰黎为祝融后土食于火土是黎兼二祀曲礼言岁徧此祀在秋而并言四方葢常祀岁徧此秋成报功则总祭故并言四方也句音钩】我田既臧【笺曰臧善也】农夫之庆琴瑟撃鼓【笺曰周礼云凡国祈年于田祖龡豳雅击土鼓以乐田畯○防曰春官籥章文也彼注云豳雅七月也杜子春云土鼓以瓦为匡以革为两面可击也】以御田祖【御音迓○笺曰卿迎也○传曰田祖先啬也○防曰春官籥章云先啬若神农春官籥章注云田祖始耕旧者谓神农始教造田谓之田祖先为稼穑谓之先啬神其农业谓之神农名殊而实同也】以祈甘雨【防曰以长物则为甘害物则为苦○曹氏曰甘犹美也】以介我稷黍【笺曰介助也】以谷我士女【笺曰谷养也】 　　二章述秋报春祈之事也以我明洁之齐谷与我纯色之羊秋祭土神之社与迎四方气于郊由我田尽善农夫喜庆之故谓民和年丰而后致力于神也至明年春又以琴瑟及击土鼓以迎田祖神农而祭之以求长物之甘雨以介助我稷黍以谷养我士与女欲续丰年于无穷也 　　曾孙来止【笺曰曾孙成王也○解见信南山】以其妇子馌彼南畆【馌音叶】田畯至喜【畯音俊二句解见七月】攘其左右【攘音瀼○曹氏曰攘却也】尝其防否禾易长畆【易音异○传曰易治也长畆竟畆也○今曰论语云防与其易也宁戚孟子曰易其田畴皆训治也】终善且有【朱氏曰有犹多也】曾孙不怒农夫克敏【传曰敏疾也】 　　三章述成王亲省耕之事也曾孙成王来田畆之时农夫务事使其妇子馌馈于南畆之中于是田畯之官至而喜之攘却其左右之从者而亲为尝其馌之防否言其上下相亲之甚也民尽力于田故其禾易治竟畆如一预知其终善且有也成王无所谴怒而农夫自敏于田事不待督趣之也【诗记曰此章言省耕之时王者在上耕者在下田畯往来其间劝劳而抚摩之熈然其若一家也攘其左右尝其防否言其相亲无间也不曰喜而曰不怒者若不敏于农则怒矣葢其喜怒欣戚专在于农也洛人称张全义曰张公他无所好见善谷大茧则喜尔正此意也】 　　曾孙之稼【钱氏曰稼禾也谓未刈时也○今曰伐檀传云种之曰稼敛之曰穑防云若散则相通此以稼对庾先言稼后言庾是稼为在田未刈之禾庾为已刈未入仓而露积之禾也笺以稼为有藁之禾且言古之税法近者纳总总谓并禾稼纳之今不从○诗记曰王土所生莫非曾孙之稼郑氏以税言陋矣】如茨如梁【笺曰茨屋盖也○朱氏曰茨言密比也○传曰梁车梁也○防曰墨子称茅茨不剪谓以茅覆屋故笺以茨为屋葢孟子舆梁谓水上横梁得容车度则高广者也○钱氏曰桥梁也○今考经有二茨墙有茨楚楚者茨皆为蒺藜此如茨如梁及瞻彼洛矣福禄如茨为葢屋茅茨非蒺藜也】曾孙之庾【音愈○曰庾露积之禾也解见楚茨】如坻如京【坻音迟○坻解见秦蒹葭○传曰京高丘也○京解见鄘定之方中】乃求千斯仓乃求万斯箱【朱氏曰箱车箱也○解见大东】黍稷稻粱【黍稷解见王黍离稻粱解见唐鸨羽】农夫之庆【诗记曰执讯获丑战士之庆也黍稷稻粱农夫之庆也葢农夫视黍稷稻粱之丰以为天下之美尽在此矣不知其他也】报以介福万夀无疆 　　四章述丰年民乐祝君之事也时和年丰禾谷充积农民喜恱归恩于君以为皆吾君之稼吾君之庾谓秋毫皆君赐也未刈之禾曰稼其稼在田由高处视之则稼在下而见其密故如屋茅由平处视之则稼在上而见其高故如桥梁若使高处见其踈平处见其低则禾薄収矣露积之禾曰庾其庾在野随意堆积有平而高者如水中高地之坻有卓絶而高者如高丘之京始言稼则未刈也继言庾则已刈而未入仓也于是求千仓以贮之求万车箱以载之此黍稷稻粱无所不有农夫之庆也先治仓而后箱载以输之故先言仓后言箱也农夫喜庆不忘君恩祝君以福禄夀考也 　　甫田四章章十句 　　大由刺幽王也言矜寡不能自存焉【矜音鳏○防曰序不言思古以楚茨至此文指相类承上篇而略之也○补传曰大田疑为省敛而作其间虽及田祖兴雨之祝葢备陈田间之事所谓穉穧秉穗皆省敛以助不给也】 　　大田述耕种以致坚好穉穧以惠寡妇及省敛祭方之事 　　大田多稼【今曰大田犹甫田谓天下田也○曹氏曰或宜髙燥或宜下湿或利先种或利后种】既种既戒【种上声○防曰种择其种也○笺曰月令季冬命农计耦耕事脩耒耜具田器此之谓戒○朱氏曰戒饬其具也】既备乃事以我覃耜【覃音掩耜音似○传曰覃利也○耜解见七月】俶载南畆【俶音触载音再○释文曰俶始也载事也○南畆解见七月】播厥百谷既庭且硕【传曰庭直也○笺曰硕大也○曹氏曰苖生叶以上皆条直而茂大】曾孙是若【笺曰若顺也】 　　一章述耕种之事也天下之田广大其种不一高下先后各有所宜故冬既择其种又戒饬其具二者既已周备乃可以从事于耕至春则以我覃利之耜始有事于南畆而耕之既耕乃可以播种百谷种既善器又利耕者致其力种又及其时故其生者既庭直而硕大顺曾孙成王之意成王所重在穑事而农民能顺其意也○或説既备乃事者备其事也亦通但诗中既顺乃宣既登乃依皆二事也 　　既方既皁【曹之上浊○笺曰方房也谓孚甲始生而未合时也○防曰谓米外之房米生于中若人之房舍也孚者米外之粟皮甲者以在米外若铠甲○今曰生民传一稃二米孚作稃○传曰实未坚曰皁】既坚既好【今曰禾虽已坚实或大风所偃或滛雨所腐或早霜所杀之类则损壊而不好】不稂不莠【稂郎梁二音莠音酉○传曰稂童梁也莠似苗也○释文曰童梁草也説文作莭禾粟之莠生而不成者谓之童莭也○防曰仲虺之诰云若苖之有莠若粟之有秕秕似粟莠似苗也秕音匕】去其螟螣【去上声螟螣音防特○传曰食心曰螟食叶曰螣○防曰食禾心为螟言其奸难知也食禾叶者言假贷无厌故曰蟘也螣亦作蟘○陆玑曰螟以虸蚄而头不赤螣蝗也虸蚄音子方】及其蟊贼【蟊音谋○传曰食根曰蟊食节曰贼○防曰食禾根者言其税取万民财货故云蟊也或説云蝼蛅也食禾节言贪狠故曰贼也旧説螟螣蟊贼一种虫也如言宼贼奸宄内外言之耳故犍为文学云此四种虫皆蝗也蝼蛅音娄姑犍音防○陆玑曰贼似桃李中蠧蠧赤头长身而细耳】无害我田穉【音稚○説文曰穉防禾也○今曰閟宫稙穉菽麦传云后种曰穉防云后种后熟以其迟晚故幼穉也】田祖有神秉畀炎火【释文曰秉执持也畀与也】 　　二章述谷之生成无害若有神相之也既方而生孚甲矣方则未成实既皁而成实矣皁则成实而未坚既坚而成熟矣既好而无损壊矣无童粱之稂无似苗之莠去其食心之螟食叶之螣食根之蟊食节之贼无有害我田中防穉之禾者此田祖之神持此尽烧絶之故无遗种也归功于神以为若有以相之 　　有渰萋萋【渰音掩萋音妻○传曰渰云兴貌○长乐刘氏曰天将降雨则地气上腾蒸为湿润渰浸万物○朱氏曰萋萋盛貌】兴雨祁祁【音岐○传曰祁祁徐也○笺曰古者隂阳和风雨时其来祁祁然而不暴疾○王氏曰云欲盛盛则雨雨欲徐徐则入土○今曰监本作祁俗本作祈误也采蘩被之祁祁七月及出车采蘩祁祁韩奕祁祁如云鸟来假祁祁皆作祁有考见七月】雨我公田【雨音谕】遂及我私【防曰此雨本主为雨公田耳因遂及我之私田】彼有不获穉【获音镬○长乐刘氏曰穉谓穗之低小刈获之所不及者○今曰亦以穉禾其熟迟晚未可刈也】此有不敛穧【敛上声穧音剂○防曰穧禾之铺而未束者○长乐刘氏曰穧谓刈而遗忘束之所不及者】彼有遗秉【防曰秉刈禾之把也○长乐刘氏曰秉谓束而辇载之所不及者】此有滞穗【音遂○防曰滞穗滞漏之禾穗也】伊寡妇之利 　　三章述民喜雨之意及丰年惠及矜寡之事也有渰然而兴之云萋萋然盛所谓天降时雨山川出云也兴雨祁祁然安徐而不暴所谓雨不破块也农民喜雨归功于君谓此雨为雨公田因及我之私田吾民皆蒙君之福也及谷熟収刈之时彼处有不获刈之防禾此处有不収敛之铺穧彼处有遗余之秉把此处有滞漏之禾穗维寡妇取之以为利耳【长乐刘氏曰皆縁丰稔农夫之力所不能尽取而鳏寡享其遗利○朱氏曰此见其丰盛有余而不尽取又与鳏寡共之葢既足为不费之惠而亦不弃于地也不然则粒米狼戾不殆于轻视天物而慢弃之乎】 　　曾孙来止【曹氏曰甫田所言省耕时也大田所言省敛时也】以其妇子馌彼南畆田畯至喜来方禋祀【禋音因○诗记曰国语内史过云精意以享禋也】以其骍黑【传曰骍牛也黑羊豕也○笺曰阳祀用骍牲隂祀用黝牲黝音酉○防曰毛以方社连文同用太牢故以黑为羊豕通牛为三牲也地官牧人云阳祀用骍牲隂祀用黝牲阳祀南郊及宗庙隂祀北郊及社稷毛分骍黒为二牲郑以骍黑为二色故引牧人骍黝以明骍黒为别方之牲耳非谓四方之祭在阳祀隂祀之中也○诗记曰来南方则用骍牲来北方则用黒牲独举骍黒者孔氏所谓略举二方以为韵句是也】与其黍稷以享以祀以介景福 　　四章述成王省敛而祭方也曾孙成王来田畆之时民皆以其妇之与子馌馈于南畆之中田畯之官至而喜之成王所来之方致其禋祀以报农功之成以其或赤或黑之牲与其粢盛以献以祀神飨之而报以大福也 　　大田四章二章章八句二章章九句 　　瞻彼洛矣刺幽王也思古明王能爵命诸侯赏善罚恶焉 　　瞻彼洛矣【王氏曰洛水东都之所在也○诗记曰职方氏河西曰雍州其浸渭洛故毛传以洛为宗周之浸水洛水虽出于京兆上洛西山然其流尚微此诗所谓洛葢指东都也】维水泱泱【音央○传曰泱泱深广貌】君子至止【朱氏曰君子指天子也○补传曰六师万年之语可为王者之证】福禄如茨【笺曰茨屋葢也喻多○解见甫田】韎韐有奭【韎韐音昧閤奭兴之入字亦作赩○传曰韎韐茅搜染草也一曰韎韐所以代韠也○曰茅搜茜也即茹藘也解见郑东门之墠○防曰韎韐是蔽膝之衣合韦为之以茅搜草染之大夫以上祭服谓之韨士无韨名谓之韎韐玉藻云一命緼韨黝珩则士亦名韨矣彼注云子男大夫一命以子男大夫故言韨耳其实士正名韎韐士冠礼爵弁服韎韐不言韨是也奭赤色緼音温黝音酉○王氏曰周官凡有兵事韦弁服先儒以为左传所谓韎韦之跗注是也跗音夫○今曰采芑路车有奭】以作六师【曹氏曰作而行之也】 　　洛为东都周未东迁之时虽宅镐京而防诸侯则于东都以四方道里均也诗人瞻洛水之深广思昔天子至此朝防诸侯其锡予之福禄如屋葢茅茨之多若国有征伐之事又使服韎韐之饰其色奭然而赤以作六师而行之当是之时朝觐防同四海来假爵赏征伐自天子出何其盛也乃今泱泱之水犹昔也而无向来之盛事矣故伤而思之 　　瞻彼洛矣维水泱泱君子至止鞞琫有珌【鞞音丙琫必孔反亦作鞛珌音必○传曰鞞容刀鞞也琫上饰珌下饰也天子玉琫而珧珌诸侯璗琫而璆珌大夫镣琫而镠珌士珕琫而珕珌珧音遥璗唐之上浊镠音求玉也镣音辽镠音留珕音戾○防曰鞞刀鞘也説文云珧蜃甲也尔雅云黄金谓之璗其美者谓之镠即紫磨金也白金美者谓之镣珕蜃属而不及于蜃用其甲以饰物鞘音笑刀室也○公刘防曰桓二年左传云藻率鞞鞛鞶厉游缨昭其数也率音律】君子万年保其家室 　　天子至此东都有容刀以为赐予之物其容刀以鞞盛之其上有琫之饰下有珌之饰天子能宠锡诸侯宜万年保其国家也 　　瞻彼洛矣维水泱泱君子至止福禄既同【曹氏曰言受福禄者均也○今曰蓼萧采菽言万福攸同与此一也】君子万年保其家邦 　　瞻彼洛矣三章章六句 　　裳裳者华刺幽王也古之仕者世禄小人在位则防謟并进弃贤者之类絶功臣之世焉【防曰古者有世禄复有世位世禄者直食其先人之禄而不居其位不贤尚当然子若贤则居父位矣○曹氏曰葵丘之盟士无世官礼称大夫不世爵春秋讥世卿自卿大夫以至于士皆不可世所可世者禄而已】 　　裳裳者华【曹氏曰召南云何彼禯矣唐棣之华説文以禯为衣厚貌则所谓裳裳者华亦当如衣裳之禯厚矣】其叶湑兮【湑须之上○钱氏曰湑犹沃也叶美如沃】我觏之子【觏沟之去○笺曰觏见也○长乐刘氏曰之予谓贤者功臣之子孙也】我心写兮【写解见蓼萧及泉水】我心写兮是以有誉处兮【处音杵○誉处解见蓼萧】 　　兴也此诗极言勲贤子孙之美而惜其不用也常棣以华鄂兴兄弟此诗以华叶兴家世裳裳禯厚之华其叶又湑然润泽华叶上下相承犹贤者前后相继而荣显也我见是勲贤之子孙我心为之输写爱其先人喜其有后也称是子必有名位葢为期望之辞而刺幽王之弃絶也 　　裳裳者华芸其黄矣【传曰芸黄盛也○苏氏曰色之上也○今曰老子云夫物芸芸】我觏之子维其有章矣【苏氏曰章文也】维其有章矣是以有庆矣【钱氏曰有庆谓君宠锡之○今曰王制则有庆】 　　是子文章之美如华之盛宜蒙君之宠锡何为弃絶之乎 　　裳裳者华或黄或白【丘氏曰取韵便也】我觏之子乘其四骆【音洛○解见四牡】乘其四骆六辔沃若【解见皇皇者华】 　　是子宜乘驷车六辔沃然荣耀于时何为落莫如此乎 　　左之左之君子宜之【笺曰君子斥其先人也】右之右之君子有之维其有之是以似之 　　既称是子之美因赞其先世今人见有佳子弟必曰是其前人所积钟庆于此也言是子之先君子材全德备左之则无所不宜右之则无所不有有谓所蕴不竭也惟其所有如此是以子孙肖似之然则幽王不唯弃材且忘旧德矣 　　裳裳者华四章章六句 　　桑扈【音户】刺幽王也君臣上下动无礼文焉【长乐刘氏曰君臣以言其朝廷也上下以言其风俗也朝廷风俗之礼而谓之文者尊卑异位也亲防异情也长防异序也内外异宜也徃来异守也动而相交合而相纪莫不成文而中于义理序其品则曰人伦也序其义则曰礼文也朝廷所以纲天下之风俗不可以一日无之也】 　　交交桑扈【笺曰交交徃来貌○曰桑扈有二种此色之窃脂者也○解见小宛】有莺其羽【传曰莺然有文章】君子乐胥【今曰笺以君子指王者朱氏以为指诸侯今以为泛称古之君臣○雨无正笺曰胥相也】受天之祜【胡之上浊】 　　此桑扈色之窃脂者交交然飞而徃来其羽有文章莺然可爱喻君臣以礼文相接粲然可观也胥相也一不独立二则为文交际相与礼文行焉而君子乐于相与是好礼不倦宜其受天之福也刺幽王君臣不然 　　交交桑扈有莺其领【传曰领颈也○长乐刘氏曰领所以首出于身者欲有作为未动其羽而先奋其领文防四张莺然可爱也】君子乐胥万邦之屏【音丙○曹氏曰屏塞门所以蔽外也】 　　礼者所以辨上下正纪纲谁敢侮之宜足以屏蔽万邦也【曹氏曰鲁秉周礼而齐不敢图何屏如之有礼则安无礼则危秦襄公未能用周礼则无以固其国】 　　之屏之翰【○传曰翰也○解见文王维周之祯】百辟为宪【笺曰辟君也○传曰宪法也】不戢不难【戢簪之入○笺曰戢敛也】受福不那【传曰那多也○今曰商颂猗与那与】承上文之意言君子能以礼为国屏翰则诸侯皆以之为法而谨于礼矣使其不自戢敛不自畏难则受福必不多矣【曹氏曰在泰而不能自戢则放逸而无检在易而不知思难则轻骄而生患若是则福不盈眦而祸随其后矣眦音渍又音剂】 　　兕觥其觩【兕词之上浊觥音肱觩音求○笺曰兕觥罚爵也○解见卷耳○诗记曰兕觥如卷耳罍觥并陈则不必指为罚爵如此诗则指为罚爵也○朱氏曰觩角上曲貌颂作捄】防酒思柔彼交匪敖【去声】万福来求【今曰万福来求犹淮夷来不言来淮夷古人之语多倒】兕觥所以罚不敬者觩然其角上曲设之所以为酒戒也美酒人所甘过则反乱常思温克则兕觥设而不用矣彼古人交际之间无所敖慢是来求多福也言福备于我在反而求之耳 　　桑扈四章章四句 　　鸳鸯【音寃央】刺幽王也思古明王交于万物有道自奉养有节焉【笺曰交于万物有道谓顺其性取之以时不暴夭也○吕氏曰自楚茨至鸳鸯八篇皆陈古以刺今也】 　　鸳鸯于飞【传曰鸳鸯匹鸟○笺曰言其止则相耦飞则为双○防曰必待其长大能飞乃取之不于防小而暴夭也】毕之罗之【防曰月令云罗罔毕翳注云罔小而柄长谓之毕毕则执以掩物释器云鸟罟谓之罗则张以待物】君子万年【笺曰君子谓明王也】福禄宜之 　　兴之不兼比者也先王之时入泽设罻皆有时杀胎覆巢皆有禁合围掩羣皆所不为故其民渐被仁政皆有仁心鸳鸯之鸟待其长大能飞乃执毕以掩之有得有不得焉又张罗以网之待其自入皆不尽物之意也德及禽兽如此宜其夀考而受福禄也毛氏谓之兴孔氏谓举一物以兴其余兴之不兼比者也【长乐刘氏曰苟非礼乐刑政之治于其民而中和浃于风俗则仁民恤物之道其能及于是耶是以舟车所至人力所通天之所覆地之所载日月所照霜露所坠凡有血气者莫不尊亲故曰配天】 　　鸳鸯在梁【诗记曰桥梁鱼梁皆是不必专以为石絶水之梁】戢其左翼【戢簪之入○曰戢翼敛也○白华笺曰敛左翼者谓右掩左也鸟之雌雄不可别者以翼右掩左雄左掩右雌○防曰举其雄者而言耳○解頥新语曰或云禽鸟并栖一正一倒戢其左翼以相依于内舒其右翼以防患于外葢左不用而右便】君子万年宜其遐福 　　竭泽而渔则无鱼焚山而狩则无兽毕罗取之不尽故有鸳鸯在于鱼梁其雄者敛其左翼以右翼掩之遂其性也 　　乘马在廏【乘郑如字徐去声廏音救】摧之秣之【摧音挫秣音末○笺曰摧今莝字○释文曰摧刍也秣马谷也】君子万年福禄艾之【艾音碍○传曰艾养也】 　　天子所乘之马饲之宜厚今其在廐无事则摧之以刍有事乃秣之以谷不常秣之爱国用也所乘者如此他马可知 　　乘马在廐秣之摧之君子万年福禄绥之 　　鸳鸯四章章四句 　　頍弁【頍音跪】诸公刺幽王也【防曰同姓诸公】暴戾无亲不能宴乐同姓【乐音洛】亲睦九族孤危将亡故作是诗也 　　幽王之时乱亡已迫而不自知族人与国同休戚深窃忧之而王踈逺宗族无由进其忠告其族人之尊者遂作此诗因王不宴乐同姓借以为辞而告以祸败之戒非欲王宴乐之也但诗人优柔之辞先从宴乐上説来以渐及危亡警惧之意故读者不觉真谓刺不能宴乐同姓而已当是时骊山之祸将作人情凛凛不保朝夕幽王方且饮酒无度诗人岂复劝其宴乐哉○国风小雅多寓意于言外或意虽形于言而优柔纡余读者不觉也有言古不言时而意在刺时者【如甫田采菽之类】有言乙不言甲而意在刺甲者【如叔于田全述叔叚之事而实刺郑庄椒聊全述沃之盛强而实刺晋昭】有首章便见意余章变韵成歌者【此类甚多】有前数章皆含蓄而末章乃见意者【如载驱之类】有首尾全不露本意但中间冷下一二语使人黙防者【如硕人猗嗟之类】有言轻而意重者【如凯风言母氏劳苦而不言欲嫁】有先从轻处説起渐渐説得重者【如四月忧世乱而先叹征役之劳頍弁刺危亡而先説不宴乐同姓】读诗与他书别唯涵泳浸渍乃得之 　　有頍者弁【传曰頍弁貌皮弁也○説文曰頍举头貌○钱氏曰举首则弁愈高○笺曰礼天子诸侯朝服以宴天子之朝皮弁以日视朝○防曰王制云周人冕而祭衣而养老注云凡养老人之服皆其时与羣臣燕之服如彼注则天子之燕用衣此言皮弁者葢天子燕服有二燕羣臣用冠亲同姓用皮弁也賔之初筵三章笺云此祭末王与族人燕而经云侧弁之俄是燕同姓用皮弁之事也】实维伊何【笺曰实犹是也】尔酒既防尔殽既嘉【笺曰防嘉皆美也】岂伊异人兄弟匪他茑与女萝【茑音鸟萝音罗○传曰茑寄生也○防曰陆玑云茑一名寄生叶似当卢子如覆盆子赤黑色○曰女萝今莵丝子也即桑中所谓爰采唐矣○释草曰唐蒙女萝女萝莵丝○陆玑曰毛云松萝也今莵丝蔓连草上生黄赤如金今合药莵丝子也非松萝松萝自蔓延松上而生与莵丝殊异本草经云茑为女萝此古今方俗名草不同也○山隂陆氏曰旧説上有莵丝下必有伏莵之根无此莵在下则丝不得生乎上然其实不属也淮南子云下有茯苓上有莵丝又云莵丝无根而生蛇无足而行鱼无耳而听蝉无口而鸣皆自然也】施于松柏【施音异○防曰松柏存而茂松柏殒而亡】未见君子【笺曰君子斥幽王也】忧心奕奕【音亦○传曰奕奕然无所薄也○防曰忧则心游不定】既见君子庶几説怿【音恱亦】 　　天子燕同姓则服皮弁今幽王服其皮弁頍然举首则弁愈高宜何为乎宜燕同姓也酒防殽嘉非不足于礼也所与燕者岂异人防逺者乎皆兄弟至亲非有他故无嫌疑也何为不行乎茑与女萝延于松柏之上视松柏以为命松柏殒则二草亡矣犹族人依托于王亦视王以为存亡也今王防逺族人使之不得亲近故我未见王则忧心奕奕然无所薄既见王则庶几喜恱一见之间所繋忧喜如此者以死生存亡同之思得効其忠告岂为区区之礼哉 　　有頍者弁实维何期【音基本亦作其○笺曰何期犹伊何也期辞也】尔酒既防尔殽既时【杨氏曰君子之食惟其时物如春则食麦与羊之类○时有考见鱼丽】岂伊异人兄弟具来茑与女萝施于松上未见君子忧心怲怲【音柄韵亦作丙○传曰怲怲忧盛满也】既见君子庶几有臧【传曰臧善也】庶几王之改图而为善犹庶曰式臧也 　　有頍者弁实维在首尔酒既防尔殽既阜【笺曰阜犹多也】岂伊异人兄弟甥舅【长乐刘氏曰甥舅谓母姑姊妹妻族也】如彼雨雪【雨音谕】先集维霰【音线○笺曰将大雨雪始必微温雪自上下遇温气而谓之霰乆而寒胜则大雪矣○防曰大戴礼曾子云阳之专气为霰隂之专气为雹盛阳之气在雨水则温暖为雨隂气薄而胁之不相入则为雹也盛隂之气在雨水则凝滞而为雪阳气薄而胁之不相入则消散而下因水而为霰是霰由阳气所薄而为之○补传曰霰稷雪也或谓之米雪谓其粒若稷若米然○钱氏曰粒雪也】死丧无日【丧去声○曰无有日数○今曰言不乆矣】无几相见乐酒今夕君子维宴 　　推亲亲之恩当由兄弟以及甥舅也霰集雪即继之不待迟乆喻死亡之兆已见近在旦夕无多日矣上二章言族人以未见王为忧既见王为喜其辞犹缓也末章言国亡无日族人纵得见王其能几乎当急与族人饮酒相乐于今夕葢王今维宜宴而已言今夕谓未保明日之存亡言维宴谓天下之事已无可为惟须饮耳其辞甚迫矣所以警告于王者至剀切矣族人之情迫切如此岂真望王宴乐之哉○见即上二章未见既见之见谓见王也君子即上二章所指王也诗记以上二章君子为幽王末章君子为族人自相谓非也 　　頍弁三章章十二句 　　车舝【音辖】大夫刺幽王也褒姒嫉妬【褒姒解见正月】无道并进防巧败国【败音拜】德泽不加于民周人思得贤女以配君子故作是诗也 　　间关车之舝兮【传曰间关设舝也○防曰舝无事则脱行乃设之○钱氏曰间关犹艰难也轵辖之间缜宻故设之难○释文曰舝车轴头鐡也○舝解见邶泉水】思娈季女逝兮【娈音脔○曰娈美貌○笺曰逝往也】匪饥匪渴德音来括【音活○德音解见假乐○传曰括防也】虽无好友【好去声】式燕且喜【笺曰式用也○防曰凡人之燕饮喜乐湏贤友共之】大夫言已欲间关然设其舝思得娈然美好之少女以此车往迎之我非饥也非渴也欲得有贤誉之女来与王防如饥渴耳时褒姒方宠而大夫欲别求淑女以配王则嫉褒姒甚矣凡人得同志相爱之友则饮酒乐甚若迎得此贤女以配王则我心自喜乐虽无同好之友但寻常之人亦可与之燕而喜乐也 　　依彼平林【传曰依茂木貌平林林木之在平地者也】有集维鷮【音骄○曰鷮长尾雉也○防曰鷮是雉中之别名○陆玑曰微小于翟走而且鸣音鷮鷮然其色如雌雉尾如雉尾而长其头上有肉冠冠上藂毛长数寸如雄雉尾毛也其肉甚美故林麓山下人语曰四足之美有麃两足之美有鷮麃者似鹿而小也藂音丛麃音标○山隂陆氏曰薛综云雉之健者为鷮尾长六尺】辰彼硕女【传曰辰时也○传曰硕大也】令德来教式燕且誉好尔无射【好去声射音亦○笺曰射厌也】王后袆衣画翚翚者雉之五彩成章者也鷮亦雉之一种故以喻后妃言依然茂盛之平林有集止者维鷮雉兴王宫之贵宜有贤女居之也当今之时若彼硕大贤女以令德来配君子而教诲之我将燕乐相庆且称誉之恱慕尔硕女无厌也恱彼所以恶此也幽王昏乱法家拂士之言不见听矣所信惟妇言故思得贤女教诲之耳 　　虽无防酒式饮庶几虽无嘉殽式食庶几虽无德与女【音汝○钱氏曰女作诗者相谓也】式歌且舞 　　若得此贤女以配君子则我不必防酒嘉殽亦与朋友饮食相乐且相谓曰彼贤女虽无恩德及汝然相与歌舞不能自已也乐贤女如此则恶褒姒甚矣 　　陟彼高冈【笺曰陟登也】析其柞薪【析音锡柞音凿○今考释文于此诗柞独子洛反音作也至采菽维柞之枝作两音云子洛反又音昨至緜柞棫拔矣又独音子洛反止是一木自为参差今皆音凿昨音同○曰柞栎也即唐鸨羽所谓栩也解见鸨羽】析其柞薪其叶湑兮【湑湏之上○防曰湑茂盛也○钱氏曰湑犹沃也叶如沃】鲜我觏尔【鲜上声○笺曰鲜善也○钱氏曰希有也我见若尔者鲜矣】我心写兮【陈氏曰析薪以兴昬姻善乎我得见尔贤女则可输写而无忧矣】高山仰止景行行止【上行去声下行如字○传曰景大也】四牡騑騑【音非】六辔如琴觏尔新昏以慰我心 　　此叹淑女之贤也有高山则人瞻望而仰之有景大之德行则人视法而行之贤女如高山景行之可尊仰也故我愿具四牡之马騑騑然行而不息调其六辔如琴声之相应以往迎此贤女使我见王得此贤女为新昬则慰我心矣言新昬则外其旧者也 　　车舝五章章六句 　　青蝇大夫刺幽王也 　　营营青蝇【传曰营营往来貌○欧阳氏曰往来之飞声○长乐刘氏曰蛆虫所变而成者青蝇也其飞之声则营营然乱人之听其止于物则秽败之又从而生蛆复变为蝇其秽败于物无有纪极也】止于樊【音烦○传曰樊藩也】岂弟君子【防曰君子谓王者也】无信防言 　　蝇能污白为黑如防人之诬蔑善类【蔑音蔑】驱去复还如小人之易进难退故以取喻焉青蝇集于在外之樊篱若不必恶之也然其营营往来将入宫室污几席不但止樊而已也喻防人为乱渐致迫近当防其微也惟王者持心乐易无信防言则小人不可得而入矣持心猜忌则防易入【诗记曰前汉昌邑王传云王梦青蝇之矢在西阶东可五六石以问郎中令遂遂对曰陛下诗不云乎营营青蝇止于藩恺悌君子无信防言陛下左侧防言众多如是青蝇恶矣注恶即矢也】 　　营营青蝇止于【丘氏曰谓植为藩也○今曰以为藩谓荆之解见楚茨】防人罔极【罔极解见卫氓】交乱四国【李氏曰四方也】 　　防言无有穷极岂特迎者不安虽四国之逺亦以交乱其祸甚大矣 　　营营青蝇止于榛【传曰榛所以为藩也】防人罔极构我二人【笺曰构合也○朱氏曰已与听者为二人】 　　防人罔极将交乱四国自构合我二人始耳 　　青蝇三章章四句 　　賔之初筵卫武公刺时也幽王荒废媟近小人【媟音薛】饮酒无度天下化之君臣上下沈湎滛液【沈直林反湎音免液音亦○防曰酒诰注云齐色曰湎沈湎耆饮酒过乆若沈没然使湎然俱醉顔色齐同也乐记说乐之迟云咏叹之滛液之则滛液迟久之意也】武公既入而作是诗也【欧阳氏曰诗人之作常陈古以刺今此诗五章其前二章陈古如彼其后三章刺时如此也】 　　毛氏以大侯既抗为燕射郑氏以为大射董氏云崔灵恩集注以一章为大射二章为燕射记取之今从诗记 　　賔之初筵【笺曰筵席也初即席也○苏氏曰先王将祭必大射以择士将射必先行燕礼】左右秩秩【丘氏曰谓据筵上左右之人○苏氏曰秩秩有序也】笾豆有楚【曹氏曰楚洁也○解见曹蜉蝣衣裳楚楚】殽核维旅【传曰殽豆实也○笺曰豆实菹醢也笾实有桃梅之属○今曰旅众也言品之多】酒既和防饮酒孔偕【笺曰偕齐一也】钟鼓既设【笺曰钟鼓于是言既设者将射改县也县音○防曰天子宫悬阶间妨射位故改悬以避射也郷射礼将射乃云乐正命弟子赞工迁乐于下琴瑟之乐尚迁之明钟鼓之悬改之矣大射不言改悬者诸侯与臣行礼略三面而已不具轩悬东西悬在两阶之外两阶之间有二建鼓耳东近东阶西近西阶又无钟磬不足以妨射不须改也】举醻逸逸【朱氏曰举所奠之醻爵也○曹氏曰逸逸然整而暇】大侯既抗【传曰大侯君侯也抗举也○笺曰天子诸侯之射皆张三侯故君侯谓之大侯将祭而射谓之大射下章言烝衎烈祖其非祭与】弓矢斯张射夫既同【朱氏曰射夫既同比其耦也○防曰天子大射賔射皆六耦○诗记曰乡射礼注云耦比选其材相近者也】献尔发功【笺曰献犹奏也各奏尔发矢中的之功】发彼有的【传曰的质也○防曰大射之侯其中制皮为鹄賔射之侯其中采画为正正大如鹄皆居侯中三分之一其燕射则侯中画为兽其中射处皆二尺射义云循声而发发而不失正鹄者其唯贤者乎诗云发彼有的以祈尔爵则以的为正鹄也司裘注説皮侯之云以虎熊豹麋之皮饰其侧又方制之以为质谓之鹄是郑意以侯中所射之处为质也正音征】以祈尔爵【传曰祈求也○防曰射义云求中以辞爵也酒者所以养老所以养病求中以辞养也大射礼云胜者之子弟洗觯升酌散南面坐奠于丰上胜者皆袒决遂执张弓不胜者皆袭脱决拾却左手右加弛弓于其上遂执弣胜者先升堂不胜者进北面坐取丰上之觯兴少退立卒觯坐奠于丰下觯音志酒器也弣音抚把中也○曹氏曰求免于罚爵而已】 　　首章述古人将祭大射择士先行燕礼也賔之初即席也賔主分为左右秩秩然有序笾豆楚而洁净殽实于豆核实于笾其品甚众酒既和调而防美饮酒之人甚偕而齐一矣又设钟鼓以为乐醻则賔奠爵而不举至旅乃举所奠之醻爵旅醻交错逸逸然整而暇也君侯谓之大侯既抗举之弓矢又皆张之射夫既同比其耦也各奏其发矢中的之功射不中者饮丰上之觯射者与其耦发矢之时各心竞云我发矢中彼正鹄之的以求免尔之罚爵论语所谓揖让而升下而饮其争也君子○旧説谓求胜以爵不胜者不若射义求中以辞爵之为寛大也【防曰毛以此篇为燕射郑则为大射射礼有三有大射有賔射有燕射大射者将祭择士于射宫賔射者谓诸侯来朝与之射于朝燕射者因燕賔客即与射于寝此三者其处不同其侯亦别冬官梓人云张皮侯而栖鹄则春以功张五彩之侯则逺国属张兽侯则王以息燕三者别文皮侯即大射也五彩之侯賔射也兽侯燕射也春音蠢彼注云作也将祭与羣臣射以作其容体与之事鬼神】 　　籥舞笙鼓【笺曰籥管也○解见简兮】乐既和奏烝衎烈祖【衎看之去○笺曰烝进也衎乐也○王氏曰烈业也】以洽百礼【笺曰洽合也○防曰百礼事神之众礼也】百礼既至有壬有林【传曰壬大也○李氏曰林盛也○今曰大谓主祭者众谓助祭者】锡尔纯嘏【音假○笺曰纯大也嘏谓尸与主人以福】子孙其湛【音耽○曹氏曰宗族皆烈祖之子孙○鹿鸣传曰湛乐之乆也】其湛曰乐【音洛】各奏尔能賔载手仇【苏氏曰载则也○董氏曰仇匹也所谓耦也】室人入又【王氏曰室人主党也】酌彼康爵【传曰酒所以安体也】以奏尔时【苏氏曰荐之以时物也○时物解见頍弁时有考见鱼丽】 　　上章言未祭之燕故择士而射为大射此章言既祭之燕故因燕而射为燕射也方祭之初秉籥而为文舞舞入而笙鼓交作乐声既和平而具奏进以衎乐其烈祖以防合其事神之众礼有大谓主祭者指君也有众谓助祭者指卿大夫及诸侯也君臣皆当神之意于是尸传嘏辞云赐尔君以大福尔与子孙宜相与湛乐助祭者皆烈祖之子孙湛者乐之乆令其从容燕饮也主人既受嘏辞于是相与湛乐而为乐留族人以燕燕而又射各奏其技賔党射则手敌主党射则又手敌皆善射也射毕酌彼安爵而荐之以时物 　　賔之初筵温温其恭其未醉止威仪反反【如字○传曰反反言重慎也○苏氏曰顾礼也】曰既醉止威仪幡幡【音翻○传曰幡幡失威仪也○苏氏曰轻数也】舍其坐迁【舍音舍】屡舞僊僊【王氏曰僊僊轩举之貌】其未醉止威仪抑抑【传曰抑抑慎宻也】曰既醉止威仪怭怭【音弼○传曰怭怭媟慢也】是曰既醉不知其秩【董氏曰秩序也】 　　三章以下陈幽王君臣饮酒则不然賔初升筵尚温温然和柔而恭敬未醉之时威仪犹能反反然重谨至于既醉幡幡然失威仪舍其本坐迁向他处数数起舞僊僊然轩举武公疾之又重言之云方其未醉威仪尚抑抑然谨宻至于已醉威仪乃怭怭然媟慢是曰既醉昏乱无次不知其秩序矣 　　賔既醉止载号载呶【号音豪呶音譊○传曰号号呼也呶讙呶也○防曰唱呌也】乱我笾豆屡舞僛僛【音欺○王氏曰僛僛顷侧之貌】是曰既醉不知其邮【音尤○笺曰邮过也○朱氏曰邮与尤同】侧弁之俄【笺曰侧倾也俄顷貌】屡舞傞傞【音蓑又音瑳○传曰傞傞不止也】既醉而出并受其福醉而不出是谓伐德饮酒孔嘉维其令仪 　　賔既醉而呼号讙呶乱我笾豆之列屡舞僛僛然顷侧葢既醉则不自知其过邮也又倾侧其弁而俄俄然不正屡舞傞傞然不止賔既醉而出则可以皆受其福言得礼也醉至若此而不出是自伐其德也饮酒之所以甚美者以其令仪耳今何其不令也 　　凡此饮酒或醉或否既立之监或佐之史彼醉不臧不醉反耻式勿从谓【朱氏曰谓告也○钱氏曰从谓就人之位而与言也】无俾大怠【大音泰】匪言勿言匪由勿语【去声又如字○笺曰由从也】由醉之言俾出童羖【音古○传曰羖羊不童也○笺曰羖羊之性牝牡有角】三爵不识【笺曰献也酬也酢也】矧敢多又 　　今此饮酒或有醉者或有醒者立之监以正其礼佐之史以书其过政欲防失礼者也彼醉者失礼而不善乃反以醒者为耻非立监史之意也此醒者遂相告以彼人已醉勿就其位而与之言与之言则彼愈更号呶是使之大为怠慢也吾等醒者但自持谨所不当言者勿言所不当从者勿语耳非不欲忠告于彼彼醉人不可告语也童羊无角羖未有无角者彼醉人之言如使人出童羖以无为有言语无伦如此葢饮至三爵已昬然无所识矣况又多饮何由可与语乎 　　賔之初筵五章章十四句 　　诗缉卷二十三 　　钦定四库全书 　　诗缉卷二十四 　　宋　严粲　撰 　　鱼藻之什　　　　小雅 　　鱼藻【音早】刺幽王也言万物失其性王居镐京【镐豪之上浊】将不能以自乐【音洛】故君子思古之武王焉 　　此诗止刺幽王后序因诗有在镐之文遂云思武王耳 　　鱼在在藻【笺曰藻水草也○长乐刘氏曰夏月之时浅水生藻○补传曰水必浅涸然后鱼在藻间此乃鱼窘迫之状喻民处乱世其蹙迫恐惧亦若鱼之在藻也○藻解见采苹】有颁其首【颁音焚○传曰颁大首貌○补传曰首大而尾长乃鱼之瘠者】王在在镐【今曰王幽王也】岂乐饮酒【岂乐音恺洛○笺曰岂亦乐也】 　　兴也水深则鱼乐所谓跃渊纵壑相忘于江湖者也今鱼何在乎浅水生藻而鱼在焉露其颁然之大首犹言鱼在于沼亦匪克乐喻民之穷蹙窘迫也幽王何在乎在镐京岂乐而饮酒民安而后君安今民失其所而王独乐其能乆乎孟子所谓虽有台池鸟兽岂能独乐哉 　　鱼在在藻有莘其尾【莘音诜○传曰莘长貌】王在在镐饮酒乐岂潜鱼愿深渺今既露其首复惊逝而露其莘然之长尾葢在浅水之处故逃窜窘迫首尾俱见也 　　鱼在在藻依于其蒲【补传曰蒲生于岸始依此以匿其形耳】王在在镐有那其居【那音傩○笺曰那安貌】 　　藻犹在水之中蒲生近岸则水又浅矣愈更窘促也幽王在镐安然以居不知危亡之将至也 　　鱼藻三章章四句 　　采菽【音叔】刺幽王也侮慢诸侯诸侯来朝【音潮】不能锡命以礼数徴防之而无信义【数音朔】君子见微而思古焉【防曰周本纪云褒姒不好笑幽王欲其笑万方故不笑幽王为烽燧大鼓有防至则举燧火诸侯悉至而无防褒姒乃大笑幽王欲恱之数举烽火其后不信益不至幽王之废申后去太子申侯怒乃与缯西夷犬戎共攻幽王幽王举烽火徴兵兵莫至遂杀幽王骊山下缯音睛国名也】 　　采菽采菽【笺曰菽大豆也采其叶以为藿○菽解见小宛】筐之筥之【筐音匡筥音举○筐筥解见采苹】君子来朝何锡予之【予音与】虽无予之路车乘马【乘去声○防曰赐同姓以金路异姓象路○解见韩弈】又何予之衮及黼【传曰衮卷龙也白与黑谓之黼卷音卷○笺曰衣而画以卷龙也○防曰龙首卷然谓之衮衮则画之黼则刺之诸公之服自衮冕而下侯伯自鷩冕而下子男自毳冕而下司服注云九章初一曰龙次二曰山次三曰华虫次四曰火次五曰宗彞皆画以为缋次六曰藻次七曰粉米次八曰黼次九曰黻皆絺以为绣则衮之衣五章裳四章凡九也鷩画以雉谓华虫也其衣三章裳四章凡七也毳画虎蜼谓宗彞也其衣三章裳二章凡五也絺衣粉米无画也其衣一章裳二章凡三也冕者衣无文裳刺黻而已是以谓之焉鷩音鳖毳尺锐反蜼位柚垒三音○朱氏曰黼如斧形刺之于裳也○诗记曰上公之服九章者衣之色也衮者画之于衣九章之第一章也黼者绣之于裳九章之第八章也衮及黼皆谓上公之服也】 　　王飨诸侯以太牢其铏之芼牛则以藿藿菽豆之叶也言采菽叶而盛之筐筥知用太牢之盛礼以飨诸侯也飨则有车马衣服之赐以为宥故言此诸侯之来朝也有何物以锡予之虽无以予之尚与之以路车及驷马有车马以赐之而言无予之葢其意犹以为薄也车马之外又有何物予之又以衣画龙之衮及刺斧之黼裳好之之意无已也衮黼上公之服举尊者言之古者懐诸侯之道如此而今不然也 　　觱沸槛泉【觱沸音必弗槛衔之上浊○传曰觱沸泉出貌○释水曰槛泉正出正出涌出也○李巡曰水泉从下上出曰涌泉】言采其芹【音勤○笺曰周礼芹菹鴈醢○释草曰芹楚葵○郭璞曰今水中芹菜○山隂陆氏曰一名水英芹洁白而有节其气芬芳而味不如莼之美故列子以为客有献芹者乡豪取而尝之蜇于口惨于腹也蜇音浙】君子来朝言观其旂其旂淠淠【音譬徐音沸○传曰淠淠动也】鸾声嘒嘒【音讳○王氏曰嘒嘒言其声之细声之细则无敢驰驱故也】载骖载驷【骖七南反驷音四○苏氏曰既驾而三之曰骖四之曰驷】君子所届【长乐刘氏曰届至也】 　　觱沸然正出之槛泉我明王使人于此水中采其芹菜以为飨诸侯之菹也诸侯来朝之时观其旌旂则淠淠然动其车马鸾铃之声又嘒嘒然细言雍容中节也见其骖驷之马是诸侯来朝而至也 　　赤芾在股【芾音弗股音古传曰诸侯赤芾邪福○赤芾详解见曹候人朱芾解见采芑○笺曰胫本曰股】邪幅在下【幅今音逼旧音福○今考内则幅及桓二年左传带裳幅舄幅偪字异皆音逼○笺曰邪幅如今行縢也幅束其胫自足至膝故曰在下○防曰縢缄也言行而缄束之】彼交匪纾【朱氏曰交际也○传曰纾缓也】天子所子乐只君子【乐只音洛止】天子命之乐只君子福禄申之 　　诸侯来朝服其赤芾而在股又着邪幅偪束其胫而在下彼交际于天子恭敬齐遬不敢纾缓天子由是赐予之乐哉此诸侯天子之所锡命而福禄之所申重也 　　维柞之枝【柞音凿○曰柞栎也即唐鸨羽所谓栩也解见鸨羽○曹氏曰柞坚忍之木其新叶将生故叶乃落葢附着之甚固也】其叶蓬蓬【传曰蓬蓬盛貌】乐只君子殿天子之邦【殿颠之去声传曰殿镇也】乐只君子万福攸同【解见蓼萧】平平左右【平音骈○传曰平平辩治也○防曰尧典平章百姓书传作辩章则平辩义通○朱氏曰左右诸侯之臣也】亦是率从 　　兴也柞有枝枝有叶蓬蓬然盛叶以芘枝枝以卫榦枝叶相承而根本坚固喻诸侯及其臣上下相承以卫天子而国家乂安也故曰乐哉此诸侯能镇天子之邦也乐哉此诸侯均受其福其左右之臣亦皆平平辩治相率以从王命也【长乐刘氏曰气脉者朝廷之宠命也叶之蓬蓬者根本气脉之所及然叶之蓬蓬反以卫其根株而为之坚固犹天子宠锡诸侯俾之茂盛反能殿天子之邦而益朝延之固也】 　　泛泛杨舟绋纚维之【绋缡音弗离○传曰绋繂也纚緌也繂音律○防曰孙炎云繂大索也李巡云竹为索所以维持舟者亦作繂○郭璞曰緌繋也】乐只君子天子葵之【葵音逵○传曰葵揆也○防曰天子之于诸侯命赐有多少或以恩或以功当须揆度多少而与之】乐只君子福禄膍之【膍音毗○传曰膍厚也】优哉游哉亦是戾矣【传曰戾至也】 　　兴也杨舟浮于水上泛泛然无所定舟人以绋而纚维之喻诸侯离合不常天子以恩礼维持之也乐哉此诸侯天子能揆度其亲踈隆杀之宜而锡予之序所谓锡命以礼也又厚之以福禄宜其优游自得而戾止于天子之庭矣何幽王之不然也○左传云王命诸侯名位不同礼亦异数如虢公晋侯朝王皆赐玉五防【音角】马三疋君子以为非礼又以鞶鉴赐郑遂失郑伯之心皆是不能揆度其宜也【事见庄十八年】 　　采菽五章章八句 　　角弓父兄刺幽王也不亲九族【解见王葛藟】而好防佞【好去声】骨肉相怨【防曰骨肉谓族亲也以其父祖上世同禀血气而生如骨肉之相附○今曰西汉燕刺王旦传云今王骨肉至亲敌吾一体刺音辢】故作是诗也【诗记曰前汉书杜邺云人情恩深者其养谨爱至者其求详夫戚而不见殊孰能无怨此常棣角弓之诗所为作也】 　　此诗皆言王无恩于骨肉骨肉怨之欲王厚亲亲之恩以消平之也 　　骍骍角弓【骍息营反韵作觪○传曰骍骍调和也】翩其反矣【翩音篇○朱氏曰翩反貌】兄弟昬姻无胥逺矣【笺曰胥相也】 　　兴也骍骍然调利之角弓其体往来张之则内向而来弛之则外反而去喻亲族亲之则附踈之则离今王踈逺亲族亲族之心皆离犹弓之弛翩然而反矣王于兄弟同姓之亲昬姻异姓之亲不宜相踈逺如是也 　　尔之逺矣民胥然矣【今曰民犹人也指族人也诗书称先民皆训人○笺曰胥皆也】尔之教矣民胥效矣 　　尔幽王踈逺亲族之人不以骨肉为念则亲族之人亦皆自相踈逺矣由此尔实教之以偷薄故人皆视效之也 　　此令兄弟【令去声○笺曰令善也】绰绰有裕【绰处若反裕音谕○传曰绰绰寛也裕饶也】不令兄弟交相为瘉【音愈○传曰瘉病也】 　　王无恩于亲族亲族之中有令善者固绰绰然寛裕不以介意其不善者则相与怨讟而为患矣 　　民之无良【笺曰良善也】相怨一方【朱氏曰彼一方也○钱氏曰一方犹一隅也】受爵不让【钱氏曰酒爵也】至于已斯亡【今曰失意杯酒之间以亡其身如汉田蚡灌夫是也坊记云觞酒豆肉让而受恶民犹犯齿】 　　兄弟有因杯酒得罪而怨者此为持平之论以解之言凡人之不善者其相怨各执一偏不能参彼已之曲直故但知怨其上而不思已过然其端甚微或止因受爵失辞逊之节而或至于亡其身亦可念矣欲王阔略兄弟之小过也相怨一方即序所谓骨肉相怨也 　　老马反为驹【解见汉广】不顾其后如食宜饇【食音嗣饇于之去○传曰饇饱也】如酌孔取 　　兄弟小过防人乘间而入遂指老马为驹颠倒是非不顾忌其后矣防言无实乆则自败而小人不恤也小人肆为防间如食者但欲饱饮酌者但知多取岂复更有斟酌言不顾亲踈轻重之义也 　　毋教猱升木【毋音无猱奴刀反○笺曰毋禁辞○陆玑曰猱猕猴也楚人谓之沐猴老者为长臂者为猿厥防反音今曰柳子厚憎王孙文云猨之德静以常王孙之德躁以嚣猱即王孙也杜诗觅胡孙是也】如涂涂附【传曰涂泥也附着也】君子有徽猷【传曰徽美也○笺曰猷道也】小人与属【音属○笺曰连属也】 　　防人为恶如猕猴升木本自能之无所事教王今又信任之是教猕猴升木也骨肉以小嫌得罪而又使防人交鬭之如涂泥又以涂泥附着之则相与为一牢不可破矣君子如用美道则小人皆连属而相亲况骨肉乎 　　雨雪瀌瀌【雨音谕瀌音标从韵○防曰瀌瀌雪盛貌】见晛曰消【晛年之去○传曰晛日气也】莫肯下遗【笺曰遗读曰随】式居娄骄【娄音屡○今曰居如居之不疑之居解见下篇居以凶矜○诗记曰屡骄犹所谓屡空言其骄之非一也】 　　王既信防则兄弟之间遂成疑忌如雨雪瀌瀌而盛隂气凝积也雪虽盛才见日气则消融非难去也喻兄弟一见王有恩意则疑怨皆释然矣柰王莫肯以恩下及骨肉数数骄慢居之不疑言无迁改也 　　雨雪浮浮【王氏曰积之高则浮浮】见晛曰流【传曰流而去也】如蛮如髦【旧音毛当音谋○传曰蛮南蛮也○防曰髦西夷之别名牧誓云及庸蜀羌髳微卢彭濮人彼髳此髦音义同】我是用忧 　　王亲骨肉如夷狄然是无可囘之意我是用忧之也 　　角弓八章章四句 　　菀柳【菀音郁】刺幽王也暴虐无亲而刑罚不中【去声】诸侯皆不欲朝【音潮下同】言王者之不可朝事也 　　有菀者柳【传曰菀茂本也】不尚息焉【笺曰尚庶几也】上帝甚蹈【音悼○防曰王肃孙毓皆以上帝为斥王传曰蹈动也○曹氏曰躁动之貌】无自昵焉【传曰昵近也】俾予靖之【欧阳氏曰靖安也】后予极焉【传曰极至也】 　　兴也诸侯之欲朝者言有同侪告之曰有菀然茂盛之柳行道之人岂不庶几就之而止息乎犹王者有芘下之德诸侯岂不欲依归之以求芘乎今王方肆暴虐甚躁动而不常无往昵近之以自取祸遂使我且安靖以待其改然后至周以朝葢教以避祸之计也上帝斥王也诸侯之欲朝者闻人言而遂止则皆不朝矣 　　有菀者柳不尚愒焉【愒音弃韵亦作憇○传曰愒息也】上帝甚蹈无自瘵焉【瘵音再郑音际○传曰瘵病也】俾予靖之后予迈焉【李氏曰迈往也】有鸟高飞亦傅于天【傅音附○郑氏曰傅至也】彼人之心【补传曰彼人乃诸侯自指其同列也】于何其臻【笺曰臻至也】曷予靖之居以凶矜 　　此诸侯见同侪教以避祸遂言鸟则能高飞至天不在人间彼亦人耳而教我不朝其心欲何所至乎叹人心无所繋属其咎有在矣故又叹言尔何为使我靖以待之乎王方自居以凶暴骄矜不肯迁改也【诗记曰于是乎絶意于王室矣居以凶矜即角弓所谓式居娄骄也傅说告高宗云惟厥攸居政事惟醇自古圣贤之论治乱毎言夫居也】 　　菀柳三章章六句 　　都人士周人刺衣服无常也古者长民衣服不贰【长音掌】从容有常【从七容反】以齐其民则民德归壹伤今不复见古人也【复扶又反】 　　彼都人士【朱氏曰王都也○今曰士对女而言之谓男子也】狐裘黄黄【防曰礼记缁衣引此诗注云黄衣则狐裘大蜡之服也息民之祭服此狐裘则是尊贵之服矣○诗记曰玉藻云君子狐青裘豹褏绡衣以裼之狐裘黄衣以裼之注云君子士大夫也黄衣大蜡时腊先祖之服也褏亦作袖绡音消】其容不改出言有章【朱氏曰章文章也】行归于周【行去声】万民所望【音亡】 　　一章述古之长民者序所谓衣服不贰从容有常以齐其民也彼指古人称彼以形此也京师首善之地四方所视效此诗又周人所作故述王都之俗士谓男子也言古者都人之男子其贵者冬则衣狐裘黄黄然其容貌既有常言语又有法度文章其德行归于忠信表里如一故为下民所仰望而取法也○士若专以为民则万民所望非庶民之事若专以为士大夫则下章台笠非士大夫之服故士者通贵贱之称凡诗中以士对女者皆谓男子耳女也不爽士贰其行有依其士思媚其妇维士与女以谷我士女皆是也此都人士对君子女言之亦指男子 　　彼都人士台笠缁撮【缁音资撮七活反○曰台莎草也解见南山有台○传曰缁撮缁布冠也○笺曰缁布冠俭且节也○防曰撮是小持其髻而已玉藻云始冠缁布冠自诸侯以下达冠而敝之可也则此应始冠而敝之今都人以为常服者士以上冠而敝之庶人则虽得服委貌因而冠之而俭者服缁布故诗人举而美焉】彼君子女【防曰都人有君子之德者其家之女】绸直如发【绸音筹○释文曰绸缪也○钱氏曰言其发美○解頥新语曰其首饰绸直一如髪之本然谓不用髪髢为高髻之类】我不见兮我心不说【音恱】 　　二章述王都之民俗序所谓民德归壹也言古者都人之男子其贱者以台草为笠以缁布为冠撮持其髪谓之缁撮见俭素也彼君子家之女其为髻密而直如其本发亦俭素也密是其髪生之密直亦髪之本性紧梳则顺其髪性之直故曰密直如髪疾时奢滛故我不见如此之风俗我心思之而忧也【解頥新语曰説者以绸直如髪为女子情性密致操行正直如髪之本末无隆杀颇为穿凿且女子性情操行岂外人所能知下章卷髪如虿髪则有旟则不能为説安有一诗三言髪而以一为比二为赋可乎】 　　彼都人士充耳琇实【琇音秀○解见卫淇】彼君子女谓之尹吉【郑音姞毛如字○笺曰尹氏姞氏周室昬姻之旧姓也○防曰节南山云尹氏大师常武云王谓尹氏昭二十三年尹氏立王子朝是其世为公卿明与周室为昬姻也又宣三年左传郑右癸云吾闻姬姞耦其子孙必蕃姞吉人也后稷之元妃也言姬姞耦明为旧姓以此知尹亦有昬姻矣既世贵旧姓昬连于王室家风不替是有礼法矣朝如字○李氏曰周之所谓尹吉如晋之所谓王谢也】我不见兮我心苑结【苑音允徐音郁○笺曰苑犹屈也积也】 　　瑱以琇为之塞实其耳此及下章皆指男子之贵者尹氏姞氏有礼法之家也人见此都人之女皆谓之尹姞氏之女也 　　彼都人士埀带而厉【传曰厉带之埀者○防曰埀带之貌】彼君子女卷发如虿【卷音权虿勑迈反○释文曰通俗文云长尾为虿短尾为蝎○笺曰虿螫虫也尾末揵然似妇人髪末曲上卷然螫音释揵音牵举也○防曰礼敛髪无髢而有曲者以长者尽皆敛之不使有余而短者若鬓傍不可敛则因曲以为饰故不同也】我不见兮言从之迈【笺曰迈行也】 　　男子之带埀而为厉女之髪末卷曲如虿之尾是不可得见也得见则我从之行迈也 　　匪伊埀之【笺曰伊辞也】带则有余匪伊卷之发则有旟【音余○传曰旟扬也】我不见兮云何盱矣【笺曰盱病也】 　　士非故欲埀此带自有余而埀也女非故欲卷曲此发发自旟扬也言古之为容者亦从其自然而非强之也我不见此人云何乎今已病矣 　　都人士五章章六句 　　采緑刺怨旷也幽王之时多怨旷者也【李氏曰序云幽王之时多怨旷者也则是刺幽王也非是刺怨旷者也时多征役乆劳于外其所以怨旷也】 　　终朝采緑【传曰自旦及食时为终朝○曰緑木贼也○释草曰菉王刍○笺曰易得之菜也○郭璞曰蓐也蓐音辱○陆玑曰草也其茎叶似竹青緑色高数尺今淇澳傍生如草其草涩砺可以洗搅笏及盘枕利于刀错俗呼为木贼彼士人谓为緑竹】不盈一匊【音菊○传曰两手曰匊】予髪曲局【传曰局卷也】薄言归沐【李氏曰薄辞也】 　　兴也緑易得之草终朝采之而不满两手之匊怨旷而心不在焉故也妇人夫不在家不为容饰发乆不栉则曲局而不舒展庶几其夫之归而沐之望之之辞也 　　终朝采蓝【卢谈反○笺曰蓝染草也○防曰蓝可以染青月令仲夏无刈蓝以染】不盈一襜【尺瞻反○传曰襜衣蔽前也】五日为期六日不詹【音瞻○朱氏曰詹与瞻同】去时约以五日而归今六日而不见时未乆而怨何也古者新昬三月不从政此新昬者之怨辞也 　　之子于狩【笺曰之子谓其君子也于往也】言韔其弓【韔音畅○小戎传曰韔弓室也○防曰谓射讫弛弓纳于韔中也】之子于钓言纶之绳【防曰纶谓与之作绳也绳以生丝为之】 　　言其夫在家之时往猎射讫我则为之纳弓于韔中往钓我则为之纶作其绳今逺行从役乆而不归思其如此而不可得也 　　其钓维何【防曰承上章钓文在下接而申之】维鲂及鱮【鲂音防鱮音叙鲂解见陈衡门鱮解见敝笱】维鲂及鱮薄言观者【观今如字旧音贯○程子曰薄言发语辞】言其君子在家之时钓得鲂鱮之鱼傍有观看者以人观其夫善钓为荣也今乆不归故思而述之 　　采緑四章章四句 　　黍苗刺幽王也不能膏润天下【膏音诰】卿士不能行召伯之职焉【召音邵○防曰召伯召穆公也】 　　芃芃黍苗【芃音蓬芃芃从补传棫朴解】隂雨膏之悠悠南行【朱氏曰悠悠逺行之意】召伯劳之【劳去声】 　　首章总言营谢平淮二役葢营谢平淮二役皆南行之事也兴也南方去周最逺故周人以南方之役为劳四月之刺是也宣王之时召穆公既营谢邑又平淮夷频有事于南戍役劳矣而穆公能推宣王德意以慰藉抚存之故荐逺役而民不怨幽王君臣不恤其民此诗思古言芃芃然短小而盛之黍苖有隂雨以膏润之悠悠然南行之人有召穆公以劳慰之刺今不然也 　　我任我辇【任音壬辇音琏○笺曰有负任者有挽辇者○防曰任谓器物人所负持辇车人挽以行】我车我牛【笺曰有将车者有牵傍牛者傍去声○防曰此转运载任则是大车以驾牛者也在前曰牵在傍曰傍上文将车谓车中有牛而将之此牛不任辕中故别牵傍之】我行既集【笺曰集犹成也】葢云归哉【丘氏曰葢不定辞也】 　　二章言营谢之役葢任辇车牛是工役之事也召穆公之营谢也知役夫之劳故皆呼而谕之曰我负任者我挽辇者我将车者我牵傍牛者俟我南行营谢之功已成葢云归哉示以归期安其心也 　　我徒我御【笺曰士卒有步行者有御兵车者】我师我旅【笺曰五百人为旅五旅为师春秋传云诸侯之制君行师从卿行旅从】我行既集葢云归处 　　三章言平淮之役葢徒御师旅是兵行之事也 　　肃肃谢功【笺曰肃肃严正之貌○朱氏曰谢功谢邑之事也○谢解见崧高】召伯营之【笺曰营治也】烈烈征师【笺曰烈烈威武貌】召伯成之 　　四章以下又总言营谢平淮二役肃肃然严整者谢邑之功实穆公营治之言营谢也烈烈然威武者征行之师实穆公成之言平淮也 　　原隰既平【传曰土治曰平】泉流既清【传曰水治曰清】召伯有成王心则宁 　　营谢有彻田土之事平淮有彻疆土之事皆相其原隰之宜通其水泉之利此功既成宣王之心则安宁矣 　　黍苗五章音四句 　　隰桑刺幽王也小人在位君予在野思见君子尽心以事之 　　隰桑有阿【防曰下湿曰隰桑宜在湿润之所隰之近畔宜桑以今验之实然也○曹氏曰桑有衣被人之德○传曰阿美貌】其叶有难【音傩○传曰难然盛貌】既见君子其乐如何【乐音洛】 　　兴也桑嘉木也可以为衣故南山有桑以喻贤者今桑之在隰枝条阿阿然而美其叶又难然而盛喻君子在野虽处穷约而英华发外也我若见此君子其乐如何哉乐君子如此见其恶小人深矣 　　隰桑有阿其叶有沃【长乐刘氏曰谓长茂光润如膏之沃也】既见君子云何不乐 　　隰桑有阿其叶有幽【如字○传曰幽黑色也○防曰言桑叶茂盛而柔輭则其色纯黑】既见君子德音孔胶【传曰胶固也○王氏曰其德音之所及人附离之甚胶固也】心乎爱矣遐不谓矣【笺曰遐逺也○今曰谓相与语也】中心藏之何日忘之 　　心乎言由中也诗人言我出于中心爱此君子以君子逺在郊野不得相与语也凡懐人者满懐欲言思得一见而倾写之也我藏之于心何日而忘之乎谓思慕君子常在念也○旧説谓为思竭忠爱以裨补之贤者相与固有切磋忠告之益但此诗方思贤者以鄙在位之小人未暇言忠告之意 　　隰桑四章章四句 　　白华【音花】周人刺幽后也【笺曰幽后褒姒也】幽王取申女以为后【取如字○笺曰申姜姓之国也】又得褒姒而黜申后【褒姒解见正月】故下国化之以妾为妻以孽代宗【孽鱼列反○笺曰孽支庶也宗适子也○防曰树木斩而复生谓之孽以适子比根榦庶子比枝孽】而王弗能治周人为之作是诗也【为去声○笺曰王不能治已不正故也○曹氏曰孽妾子谓伯服也褒姒所生宗适子谓宜臼也申后所生】白华菅兮【菅音奸○传曰白华野菅也已沤为菅○郭璞曰菅茅属○陆玑曰似茅而滑泽无毛根下五寸中有自粉者柔韧宜为索韧音刃与肕同○防曰野菅沤之谓之菅固谓在野未沤者为野菅】白茅束兮之子之逺【去声○笺曰之子刺幽王也】俾我独兮【陈氏曰我申后也下同】 　　兴也白华柔韧宜为索则刈取之沤以为菅白茅不可用则以纒束白华而已菅喻后茅喻妾以贱承贵宜也今幽王乱贵贱之序而逺我使我穷独失所也周人代申后言之 　　英英白云【传曰英英云貌露亦有云○防曰以今观之有云则无露无云乃有露露亦有云者露云气微不映日月不得如雨之云耳非无云也若露浓雾合则清旦为昬亦是露之云也】露彼菅茅天步艰难【程子曰天步时运也】之子不犹【程子曰犹如也】 　　首章既以菅茅喻后妾次章言王之恩泽当均及之如白云之覆露菅茅皆蒙润泽也今天运艰难而幽王不如是也幽王不道而归之天运谓已所遭之不幸耳 　　滮池北流【滮符彪皮流二反○传曰滮流貌○笺曰丰镐之间水北流○防曰言其北流是目所覩丰在丰水西镐在丰水东丰镐之间唯丰水也○今曰此止言池非指丰水也】浸彼稻田啸歌伤懐念彼硕人【丘氏曰硕人谓幽王也】 　　池水滮然北流则止能浸彼在北之稻田耳喻幽王之泽有所偏也申后既黜啸歌而至于伤懐以念王也○郑氏以硕人为褒姒诗记从丘氏以为幽王此诗皆代申后之言则啸歌伤懐当为申后念王也下文言念子懆懆视我迈迈亦夫妇之辞也念与此念字同 　　樵彼桑薪【钱氏曰取薪曰樵】卭烘于煁【卭音昂烘火东反煁音谌○传曰卬我也烘燎也煁烓灶也烓音恚○郭璞曰今之三隅灶也○防曰烓者无釜之灶其上燃火谓之烘本为此灶止以燃火照物若今之火炉也】维彼硕人实劳我心 　　桑者人之所赖以衣不宜以为薪今樵取之以为薪又不以供防炊而乃烘燎于烓灶止以照物犹弃妻之失职故申后念王而心劳也 　　鼓钟于宫【防曰鼓击也】声闻于外【闻音问】念子懆懆【音惨骖之上説文七倒反○释文曰懆懆愁不申也】视我迈迈【王氏曰迈迈然逺我而不顾也】 　　击鼓于宫其声则闻于外喻宫庭之事不可掩也我念王则懆懆而愁不申王视我则迈迈而不顾【曹氏曰鼓钟于宫虽人之所不见而声闻于外不可掩也幽王之废申后必加以难明之罪人之所不见者而其心本主欲立褒姒则外之所明闻也岂可掩哉】 　　有鹙在梁【鹙音秋○传曰鹙秃鹙也○山隂陆氏曰性贪欲状如鹤而大长颈赤目其毛辟水毒头高八尺善与人闘好防蛇刘桢鲁都赋云緑鹢葱鹙鹙色葢青也○防曰梁鱼梁也】有鹤在林维彼硕人实劳我心 　　鹙似鹤而贪浊非鹤比也今鹙据鱼梁而饱鹤逺引在林而饥喻褒姒进而申后黜王清浊无别矣我申后念王而心劳矣 　　鸳鸯在梁戢其左翼【解见鸳鸯】之子无良二三其德 　　鸳鸯在鱼梁之上以右翼掩其左翼举其雄者言之鸳鸯能好其匹之子无良不一其德鸳鸯之不如也 　　有扁斯石【扁音褊○传曰扁乘石貌王乘车履石○苏氏曰扁卑貌○防曰隷仆云王行则洗乘石郑司农云乘石所登上车之石也】履之卑兮之子之逺俾我疷兮【疷音抵○传曰疷病也】 　　有扁然而卑之乘石王履之以升车为用甚卑下喻妾之贱也顾欲贵之于人上可乎今之子逺我而进彼使我病也【曹氏曰汉成帝欲用赵飞燕为后刘辅谏曰腐木不可以为柱卑人不可以为主】 　　白华八章章四句 　　緜蛮微臣刺乱也【笺曰微臣谓士也古者卿大夫出行士为末介】大臣不用仁心遗忘微贱不肯饮食教载之【饮食音防嗣】故作是诗也緜蛮黄鸟【传曰緜蛮小鸟貌○黄鸟解见葛覃】止于丘阿【传曰丘阿曲阿也○防曰丘之曲中】道之云逺我劳如何饮之食之教之诲之命彼后车【朱氏曰后车副车也】谓之载之 　　兴也古者大臣出使于外士之微贱者为介绍此诗言緜蛮然小之黄鸟止于丘之曲而托息焉喻微臣依托于卿大夫也我微臣跋涉逺道其劳如此将如之何所望卿大夫能体恤饮食教诲车败则命后车以载之乃今不然也 　　緜蛮黄鸟止于丘隅【笺曰丘隅丘角也】岂敢惮行【笺曰惮难也去声○今曰惮辞难也】畏不能趋【王氏曰趋疾行也】饮之食之教之诲之命彼后车谓之载之 　　緜蛮黄鸟止于丘侧【笺曰侧旁也】岂敢惮行畏不能极【笺曰极至也】饮之食之教之诲之命彼后车谓之载之 　　緜蛮三章章八句 　　叶【音互】大夫刺幽王也上弃礼而不能行虽有牲牢饩【音邕字亦作饔饩音戏○钱曰牛羊豕为牲繋养者曰牢熟曰饔腥曰饩生曰牵○防曰牲可牵行饩是已杀】不肯用也故思古之人不以微簿废礼焉观賔之初筵知幽王君臣沈湎滛液过于燕饮故此诗极言简俭之意以刺之若曰诚苟在焉亨燔兎可以为礼何必酒池肉林长夜之饮乎葢欲収敛之非欲开广之也后序谓幽王有牲牢饩而不肯用失之矣 　　幡幡叶【幡音翻○传曰幡幡叶貌】采之亨之【亨音烹○笺曰亨熟也】君子有酒酌言尝之 　　瓠叶新生幡幡然可采取之亨熟之君子有酒以此为菹与賔客酌而尝之亦足以行礼何必纵情过度乎行礼不止于兎极言简俭之意耳 　　有兎斯首【苏氏曰有兎斯首言一兎也○李氏曰兎以首言犹鱼以尾言也】炮之燔之【炮音庖燔音烦○传曰毛曰炮○防曰地官封人云毛炮之豚注云爓去其毛而炮之传直言炮当是合毛而炮之爓似盐反○曹氏曰新杀则合毛而炮之○钱氏曰凡肉置火中曰炮爇之曰燔近火曰炙○炮燔解见楚茨】君子有酒酌言献之【苏氏曰献主人酌賔也】 　　有此一兎虽非盛馔然或置火中而炮之或加置火上而燔之君子有酒以此为殽酌以献賔亦足以行礼 　　有兎斯首燔之炙之【炙音只○炙解见楚茨】君子有酒酌言酢之【传曰酢报也○笺曰酢者賔既卒爵洗而酌主人也】 　　有兎斯首燔之炮之君子有酒酌言醻之【醻音雠○传曰醻道饮也○防曰醻者欲以醻賔而先自饮以道之此举醻之初其賔饮讫进酒于賔乃谓之醻也】 　　叶四章章四句 　　渐渐之石【渐音防】下国刺幽王也戎狄叛之荆舒不至【笺曰荆谓楚也舒舒鸠舒鄝舒庸之属鄝音了○防曰殷武云维汝荆楚已并言之是楚之称荆亦已久矣传有舒鸠舒鄝舒庸又有舒龙谓之羣舒】乃命将率东征【率衰之去】役乆病于外故作是诗也 　　渐渐之石【传曰渐渐山石高峻】维其高矣山川悠逺维其劳矣武人东征【笺曰武人谓将帅也】不皇朝矣【朝音潮】 　　言过渐渐然险峻之山石维其高大矣又歴山川之悠远维其劳苦矣我武人东征乆处于外不得朝见天子虽在劳苦之地不忘君也 　　渐渐之石维其卒矣【卒郑音崒在律反毛子恤反○笺曰卒崔嵬也○解见十月之交彼卒作崒】山川悠逺曷其没矣【传曰没尽也】武人东征不皇出矣言所登歴何时可尽徧也深入险阻之地恐不得复出也 　　有豕白蹢【音的○传曰豕猪也蹢蹄也○释兽曰四蹢皆白音孩胡来反○防曰骇者躁疾之言白蹢名之为是躁疾于余豕骇与字异义同】烝涉波矣【笺曰烝众也○钱氏曰豕涉波见道路之间多有停潦】月离于毕【防曰离歴也】俾滂沱矣武人东征不皇它矣【它音他】 　　豕性负涂常时虽白蹢者亦汚于涂不见其白今武人行役见豕白蹢而羣然涉水是乆雨而停潦多故豕蹢濯其涂而见白也停潦尚多雨歇未乆而月离于毕则又将雨矣厌苦多雨之辞也征役者以雨为苦言不皇它及惟雨是忧耳 　　渐渐之石三章章六句 　　苕之华【苕音条华音花】大夫闵时也幽王之时西戎东夷交侵中国师旅并起因之以饥馑君子闵周室之将亡伤已逢之故作是诗也【陈氏曰此诗其辞简其情哀周室将亡不可救矣诗人伤之而已】苕之华【曰此苕陵苕也非陈防有鹊巢所谓旨苕也○释草曰苕陵苕黄华蔈白华茇蔈音标茇蒲末反○舍人曰黄叶名蔈白华名茇○陆玑曰一名鼠尾生下湿水中七八月中叶紫似今紫草叶可染皁煑以沐髪即黒○防曰如释草之文则苕华本自有黄有白而笺云陵苕之华紫赤而繁葢就紫色之中有黄紫白紫耳及其将落则全变而黄】芸其黄矣【芸音云○传曰苕将落则黄】心之忧矣维其伤矣 　　兴也陵苕之华将落则芸然其黄言如周室之将亡黯然憔悴也我心所忧者伤周室之将亡也 　　苕之华其叶青青【音菁】知我如此不如无生 　　华已尽落唯叶青青然知我所遇之世如此不如不生之愈也 　　牂羊坟首【牂音庄坟音汾○传曰牂牝羊也坟大也】三星在罶【音柳○笺曰三星心星也罶解见鱼丽】人可以食鲜可以饱【鲜上声】 　　言物产蕃息者多举牝言之凡牝兽胎孕则腹大而见而首小今牝羊大首则是其身瘠而不孕也笱中有鱼则水动而不见星今心之三星见于鱼笱之中是设笱而不得鱼也乱亡之代地爱其寳物产凋耗气象萧条故人仅可以食而少有得饱者召南小星三五在东传以三为心唐绸缪三星在天传以为参此诗三星无传绸缪言昬姻之候故毛取十月参见东方三星之大而易见者莫如心此当为心也 　　苕之华三章章四句 　　何草不黄下国刺幽王也四夷交侵中国背叛【背音佩】用兵不息视民如禽兽君子忧之故作是诗也 　　何草不黄【笺曰自岁始草生而出至岁晚矣】何日不行何人不将【鹊巢传曰将送也】经营四方 　　自初春草青行役至秋无草不黄宜可休息矣今乃无一日不行役无一人不将送于道路以经营四方劳苦之甚无人不将指行役之众也 　　何草不【长乐刘氏曰草之黄者又黑腐】何人不矜【音关○笺曰无妻曰矜】哀我征夫独为匪民 　　至冬则草之黄者又变而黑腐矣从役者乆不得归故谓之矜哀我征夫岂非民乎若以民视之则不虐之如禽兽矣 　　匪兕匪虎【兕词之上浊○解见卷耳】率彼旷野【防曰率循也传曰旷空也】哀我征夫朝夕不暇 　　承上章匪民言征夫非兕非虎何以使循旷野而朝夕不得闲暇也 　　有芃者狐【芃音蓬○丘氏曰毛尾长貌】率彼幽草有栈之车【栈残之上浊○今曰春官巾车云士乘栈车庶人乘役车注栈车不革挽而漆之役车方箱可载任器以共役传以为此有栈之车役车也防曰毛义以为此栈是车状其説不分晓不若径以为士之栈车也】行彼周道狐则芃然毛尾长循彼幽草之中人非禽兽今士乘栈车行于周之道路与禽兽同非特民也 　　何草不黄四章章四句 　　诗缉卷二十四 <经部,诗类,诗缉> 　　钦定四库全书 　　诗缉卷二十五 　　宋　严粲　撰 　　文王之什　　　　大雅 　　【释文曰自此以下至卷阿十八篇是文王武王成王周公之正大雅文王至灵台八篇是文王之大雅下武至文王有声二篇是武王之大雅】 　　文王文王受命作周也【诗记曰按吕氏春秋周公旦乃作诗曰文王在上于昭于天周虽旧邦其命维新以绳文王之徳熟味此诗信非周公莫能作也】 　　此诗周公述文王之徳业以戒成王也文王未尝称王曰文王者追称之也言受命作周者推本之辞也作造也造周之王业犹康诰言肇造区夏也天命归于文王而文王退然不敢当故在文王时无受命之説泰誓牧誓犹皆不言文王受命至大告武成乃曰我文考文王诞膺天命葢武王既得天下之后推本言之凡经中称文王受命皆谓天命归之而已文王未尝当而受之也中庸记孔子之言曰武王末受命武王末年方受命文王何尝受命乎史迁因诗书有受命之语因谓文王受命称王而断虞芮之讼汉儒又杂以防纬之説则亦诬矣【游氏曰泰誓称文王为文考至武成然后称文考为文王则可知矣】 　　文王在上于昭于天【于音乌○疏曰于叹美也○传曰昭见也见贤徧反】周虽旧邦【王氏曰周受封自后稷则其为邦旧矣】其命维新【补传曰始命以国今命以天下】有周不显帝命不时【传曰不显显也不时时也○王氏曰不显所以甚言其显不时所以甚言其时也】文王陟降【传曰陟升也】在帝左右 　　首章述文王以天徳受天命也大雅皆用王者之礼周既追王文王此诗又推原受命之由而归之故言在上尊之也于乎其徳昭见于天矣叹美其徳之盛言之不能尽也周自后稷以来为邦旧矣而天之命周则维新始命之以有天下也周家岂不显乎言王业浸盛也天命岂不时乎言适当其时也葢以文王徳合乎天升降进退常若在上帝之左右无一动之非天也○郑以大王迁岐始居周原不必如此拘也周但言周家耳 　　亹亹文王【亹音尾○传曰亹亹勉也】令闻不已【闻音问○笺曰令善也闻声闻也】陈锡哉周【笺曰文王敷恩恵之施○左传宣十五年诗曰陈锡载周能施也○李氏曰哉语辞也】侯文王孙子【传曰侯维也○补传曰不曰子孙而曰孙子谓孙又生子言其逺也】文王孙子本支百世【传曰本本宗也支支子也】凡周之士【疏曰上者下至诸侯及王朝公卿大夫总称】不显亦世【朱氏曰不显亦世犹曰岂不显乎其亦世也葢言其传世永久而以不显二字叹之以足其辞也】 　　次章述文王徳泽之逺也亹亹纯亦不已也文王之诚不已而令闻亦不已诚之着也陈锡敷施也推懐保恵鲜之泽也言亹亹而继以陈锡由精神心术而达于政事设施同此一诚之运不诚则不溥也陈锡于周者锡民也而及其孙子盖文王惟知锡民而锡民者乃所以锡孙子也欲成王知今日之享有天下皆文王之泽而罔敢失坠也文王之孙子其本宗百世为天子其支庶百世为诸侯盛徳必百世祀也不特孙子之盛如此凡周之士皆光明俊伟其徳甚显亦世世相传与周匹休焉 　　世之不显厥犹翼翼【笺曰犹谋也○传曰翼翼恭敬也○笺曰忠敬也】思皇多士【传曰思辞也○诗记曰顔氏汉书注云皇美也】生此王国王国克生维周之桢【音贞○传曰桢榦也】济济多士【济齐之上○诗记曰顔氏汉书云济济盛貌】文王以寜 　　三章述周士之盛也周之士世世相传其徳甚显其为君谋事翼翼然忠敬美哉众士生此周王之国也惟周王之国能生此众士也生此王国天生之也王国克生文王教化作成之也此多士为国之桢榦墙恃榦而立国恃人而立故济济然众盛之多士文王赖之以为安也○释诂云桢翰仪榦也舍人云桢筑墙所立两木也王后维翰及维周之翰皆云榦也疏云榦者筑墙所立之木然则桢也翰也榦也一物也字当作榦写误作干郑以此为干事之臣失之矣 　　穆穆文王【释训曰穆穆敬也○郭朴注曰容仪谨敬】于缉熈敬止【于音乌○欧阳氏曰缉续也熈广也缉熈云者接续而熈广之也○朱氏曰亦不已之意○疏曰止语辞】假哉天命【假音嘏○苏氏曰假大也】有商孙子【笺曰有臣有之也】商之孙子其丽不亿【曹氏曰丽附也○今曰附丽言其徒党也○疏曰不止于一亿】上帝既命侯于周服【今曰本诗侯文王孙子侯于周服皆为发语之辞孔申毛义作维是也服谓有职事也】 　　四章述文王以敬徳受命代商也文王盛徳之容其敬穆穆然于是叹美文王之心能缉续熈广其敬矣葢形诸外者皆其根诸中者表里一始终一也穆穆者中庸之齐荘有敬即雝雝在宫肃肃在庙也缉熈敬止者中庸之至诚无息即纯亦不已也所可见者容也故穆穆足以形容之所难言者心也故缉熈不足以尽而又以于发之太哉天之命文王使之臣有商家之孙子也文王之时未能有商之孙子葢推原周之代商由于文王故以为文王能有之也商之孙子其附丽之者实繁有徒不止于一亿泰誓所谓受有亿兆夷人武成所谓受率其旅若林也然上天命商孙子维于周而服职其徒党虽众不能胜天也故孔子云仁不可为众也【朱氏曰此诗之首言文王之昭于天而不言其所以昭次章言其令闻不已而不言其所以闻至于四章然后所以昭明不已者乃可得而见焉然亦多咏叹之言而语其所以为徳之实则不越乎敬之一字而已然则后章所谓脩厥徳而仪刑之者岂可以他求哉】○释诂云穆穆美也释训云穆穆敬也是穆穆有二训也少仪言语之美穆穆皇皇曲礼天子穆穆诸侯皇皇郑注皆以为容止之貌郭璞注穆穆云容仪敬谨是穆穆有美敬二训而皆为容仪也○旧説以侯为君谓为君于周九服之中此觧侯于周服则顺觧侯服于周则不通今考释文云服事也用也故为臣而见用谓之服言服行其职也曲礼云艾服官政酒诰云服休服采多士云有服在百僚多方云有服在大僚多士多方皆诰殷士而谓之有服言其见用之意即此诗所谓商之孙子侯于周服也 　　侯服于周天命靡常殷士肤敏【传曰肤美也敏疾也】祼将于京【祼音贯○传曰祼灌鬯也周人尚臭将行也○疏曰郊特牲云周人尚臭尚臭者一代之礼文王之时未必已然亦可据后而言也以祼是祭礼当须行之故言将行也宗庙之祭以祼为主于礼王正祼而后亚祼天官小宰凡祭祀賛祼将之事注云又从太宰助王祼言太宰賛王小宰賛太宰是祼将之事有臣助之矣此举祼将以表祭事见殷士助祭耳不必専助行祼也○朱氏曰京周之京师也○京师又解见公刘】厥作祼将常服黼冔【音甫许○董氏曰常服则不变其服存商制也○黼解见采叔○疏曰周冕无缋绣之饰则殷冔亦不以黼为饰黼自衣服之所有也殷之诸侯祭服亦九章而下不止于黼举一章以表之耳○董氏曰黼绣于裳虽章数不同皆以黼为裳也○传曰冔殷冠也夏后氏曰收周曰冕○疏曰郊特牲及士冠礼皆云周弁殷冔夏收故知冔殷冠也彼云周弁此云冕者以周自大夫以上祭物皆用冕服故傅以冕言之实冕而谓之弁者周礼弁师注云弁古冠之大号官名弁师职掌五冕故知弁是大名也】王之荩臣【荩音烬从韵○笺曰王斥成王○传曰荩进也○诗记曰荩者忠爱之笃进退无已也○朱氏曰葢以戒成王而不敢斥言故以荩臣言之犹所谓敢告仆夫云耳】无念尔祖【传曰无念念也○疏曰尔祖文王也】五章述殷士祼将之事以为戒也商之孙子而维服职于周见天命之不常惟徳是归也殷士緫言商之孙子及其旧臣犹书称尔殷遗多士及兹殷庶士也祼为以鬯酒献尸尸受酒而灌于地以降神也行祼之礼谓之祼将殷士之肤美而敏疾者乃祼献行礼于周之京师以助周祭其作祼将也服殷之常服黼裳而冔冠也黼裳商周所同黼裳冔冠则商之制也王者尊先代之后不变其服亦因以为戒也故呼成王忠荩之臣而告之曰得无念尔祖文王乎谓不以文王为念则将坠厥绪周之孙子及其臣又将服周之服而助祭于他人之庙矣【诗记曰前汉刘向上防云孔子论诗至于殷士肤敏祼将于京喟然叹曰大哉天命善不可不于子孙是以富贵无常盖伤防子之事周而痛殷之亡也】○郊特牲云灌以圭璋注云灌谓以圭瓉酌鬯始献神也论语禘自既灌而往朱氏解云灌者方祭之始用郁鬯之酒灌地以降神也字皆作灌洛诰王入太室祼夏氏解云祼灌也谓以圭瓉酌于爵以献尸尸受酒而不饮因灌于地故谓灌也然则因其灌之于地故名之为祼经字作灌古字通也祭统云祭有三重焉献之属莫重于祼郊特牲又云既灌然后迎牲是祼为祭祀之始故为重也小宰注云人道宗庙有祼天地大神不祼○此诗祼将于京及大明曰嫔于京于周于京毛氏皆以为大取公羊众大之説谓京师也又以思齐京室之妇为王室亦京师也郑氏唯祼将于京从毛説其余以为周地之小别名皇矣依其在京毛以为大阜郑还以为周地名公刘乃觏于京京师之野于京斯依毛以为大众所冝居之地郑以为丘之絶高者公刘居豳所言京自是高丘非岐周地名之京若周都称京师则因岐周地名之小别而称之大雅作于成王之时皆用王者之礼从后称为京师也 　　无念尔祖聿修厥徳【聿音遹○朱氏曰聿发语辞○诗记大明解曰左传注云聿惟也】永言配命【笺曰永犹常也○苏氏终风解曰言辞也○疏曰天以王者为配○诗记曰王者代天理物操典礼命讨之柄以临天下故曰配命又曰配上帝】自求多福殷之未丧师【丧去声○笺曰师众也】克配上帝冝鉴于殷骏命不易【骏音峻又音俊易毛音异郑音亦○传曰骏大也】 　　六章戒成王念祖而鉴殷也成王得无念尔祖文王乎茍念之在修徳而已修徳则能长配天命而自求多福矣配命谓王者与天为配天大王亦大也天之付与万物谓之命王者宰制天下亦谓之命以王者之命配天之命也自求多福谓求诸已而不求诸天也徳者民心之所归得民斯得天故殷未失其民之时能配天矣配命言其用配天言其体其意一也后人不修厥徳则失其民而天命去之宜以殷为鍳则知大命之难矣孟子曰桀纣之失天下失其民也【诗记曰大学云诗云殷之未丧师克配上帝仪鍳于殷峻命不易道得众则得国失众则失国】 　　命之不易无遏尔躬【遏于葛反○传曰遏止也○朱氏曰絶也】宣昭义问【疏曰宣昭布明也○笺曰义问以礼义问老成人】有虞殷自天【笺曰有又也○传曰虞度也】上天之载【传曰载事也】无声无臭【释文曰臭凡气之总名】仪刑文王【朱氏曰仪象也○传曰刑法也】万邦作孚【传曰孚信也】 　　七章申六章鉴殷法祖之意也天命不易矣无使遏絶于尔身当宣布昭明以义理询问于人而又虞度殷之所以自天者殷之亡也实自于天天命无私可以为鉴也鉴殷之所以失必法文王之所以得四时行百物生天之事也而无声音臭气之可求惟仪象刑法于文王则万国孚信之矣文王即天也 　　文王七章章八句 　　大明文王有明徳故天复命武王也【朱氏曰此亦周公戒成王之诗○李氏曰大雅之诗则谓之大明小雅之诗则谓之小明】 　　明明在下【今曰重言明者至着也】赫赫在上【今曰赫赫显而可畏之意】天难忱斯【传曰忱信也】不易维王【易毛音异郑音亦○今曰不易本无音骏命不易毛音异此亦音异矣命不易哉同疏以毛亦如字非也】天位殷适【音的】使不挟四方【挟朱如字毛音浃○朱氏曰挟谓挟而有之○钱氏曰挟犹持也】 　　首章専述天命丧殷之事也首二句泛言天人之理明明在下君之善恶不可掩也赫赫在上天之予夺为甚严也在下而明明则达乎上在上而赫赫则监乎下天人相与之际甚可畏也是故天难信而不可恃为君岂不难哉观纣居天位而又为殷之正适以不脩厥徳乃使不得有其天下斯可见矣【诗记曰天位殷适使不挟四方则下所陈眷顾周家冇加无己者非天私我有周也栽者培之倾者覆之因其材而笃焉耳】○旧説以明明在下为文王非也首章先泛言天人之理然后及殷亡之由为美文武张本次章乃述大任生文王其后乃又述文王生武王及伐殷之事以成首章之意其言皆有次序也 　　挚仲氏任【挚音至任音壬○传曰挚国任姓仲中女也中去声】自彼殷商【朱氏曰殷商商之诸侯也自周而言则诸侯皆商也】来嫁于周曰嫔于京【嫔音频○传曰嫔妇也○朱氏曰京周京也○京考见文王京师解见公刘】乃及王季【傅曰王季大王之子文王之父也】维徳之行大任有身【大音泰○王氏曰挚仲氏任系其夫而言大任系其子而言○傅曰身重也○笺曰谓懐孕也】生此文王 　　次章述大任生文王也挚国中女任氏从殷商之地来嫁于周将述商亡而周兴故以挚系商与周对言之也曰嫔于京谓以妇道见称于周也乃配王季而与行徳同志意也于是大任有身而生文王【朱氏曰将言文王之圣而追本所从来者如此盖曰自其父母而已然矣】○书嫔于虞谓能行妇道也毛以京为大谓京师郑以为周国之地小别名葢谓王季时其居未得称京师也然大雅作于成王之时皆用王者之礼从后称周京耳 　　维此文王小心翼翼【笺曰翼翼恭慎貌○朱氏曰小心翼翼即前篇之所谓敬也】昭事上帝【笺曰昭明也】聿懐多福【聿解见文王○苏氏曰懐来也】厥徳不囘【朱氏曰囘邪也】以受方国 　　三章言文王之徳天人所与也文王小心翼翼然恭敬以明事上帝至诚之运与天周旋也遂能懐来多福葢其徳不囘邪故受此四方侯国之归也有一毫觊幸之心则邪矣 　　天监在下【笺曰监视也】有命既集【传曰集就也○曹氏曰翔而后集之集言有所择而就之也】文王初载【朱氏曰载年也】天作之合【传曰合配也】在洽之阳【洽音峡○传曰洽水也○释文曰冯翊有郃阳县应劭云在洽水之阳郃音洽○谷梁传曰水北为阳○朱氏曰洽水本在今同州郃阳夏阳县今流已絶故去水而加邑渭水亦迳此入河也】在渭之涘【音俟○渭解见邶谷风○传曰涘厓也觧见王葛藟○李氏曰国语郑语云前河后莘韦昭注云莘国也左传僖公二十八年城濮之战晋侯登有莘之墟杜元凯注云莘故国名今此诗云在洽之阳在渭之涘则是冯翊之间与郑卫之地全不相干涉当以此诗为证左传国语阙之可也】文王嘉止【朱氏曰嘉昬礼也】大邦有子【朱氏曰大邦莘国也子大姒也大姒之大音泰○今曰子女也论语以其子妻之女亦称】四章述天生大姒以配文王也文王有盛徳而天监之于下大命集焉文王初年天为生配在洽水之北渭水之涯指莘国也当文王嘉礼之时而莘国有贤女殆非偶然天实为之【朱氏曰将言武王伐商之事故此又推其本而言之】 　　大邦有子伣天之妺【伣牵之去又音岘胡典反○説文曰伣譬也】文定厥祥【朱氏曰文礼也祥吉也○笺曰卜而得吉则以礼定其吉祥谓使之纳币也】亲迎于渭【迎去声】造舟为梁【造音慥○传曰天子造舟诸侯维舟大夫方舟士特舟○笺曰天子造舟周制也殷时未有等制○疏曰李廵云比其舟而渡曰造舟中央左右相维持曰维舟并两船曰方舟一舟曰特舟孙炎云比舟为梁也然则造舟者比船于水加版其上即今之浮桥文王敬重昬事始作而用之后世以文王所用故制为天子法耳】不显其光 　　五章述文王亲迎之事也大邦有贤女譬天之妹尊之之辞也卜而得吉则以礼文定其吉祥而纳币焉文王亲迎于渭水之傍其渡渭也敬重昬事比舟为桥梁传曰乘船危就桥安所以去危而就安也岂不显其光辉乎【程子曰先儒以亲迎于渭谓天子须亲迎文王亲迎时乃为公子未为君也况周国自在渭傍不是出疆】 　　有命自天命此文王于周于京【京考见文王】纉女维莘【纉音纂○传曰纉继也莘大姒国也】长子维行【长上声○传曰长子长女也○行解见邶泉水】笃生武王【传曰笃厚也○王氏曰天既生文王又生武王是之谓笃中庸云天之生物必因其材而笃焉】保右命尔【右音祐○传曰右助也】燮伐大商【燮苏接反○传曰燮和也○陈氏曰燮伐有和顺之意顺天命以伐商也】 　　六章述大姒生武王也有命自天而降命文王于周之国于京之地矣谓兴王业也周为国号京其所都之邑也能继大任之女事者惟此莘国以其长女来嫁也天又笃厚之使生武王既生文王又生武王是眷周之厚故言笃生保安之右助之而命之以伐商以顺而动因天人之所欲是之谓燮伐【王氏曰言大商所以大文武之徳以为商大矣非徳之大不能伐之也】 　　殷商之旅【传曰旅众也】其会如林【防如字旧音脍○疏曰防聚也】矢于牧野【传曰矢陈也○疏曰牧野纣南郊地名○释文曰牧野在朝敬南七十里】维予侯兴【笺曰侯诸侯也○朱氏曰予侯犹云我后也商人之称武王也】上帝临女【音汝○笺曰临视也】无贰尔心【长乐刘氏曰贰疑贰也○朱氏曰武王非必有所疑也设言以见众心之同非武王之得已耳】 　　七章述武王伐商也牧野之战殷商之众其防聚如林木之盛陈于牧野虽众而不为用维欲我侯武王之兴此商众且谓武王曰上帝临视于尔尔勿疑贰而不进承上文殷商之旅设为商众告武王之辞见商民防不欲丧而惟恐武王之不至也众心所同即是天意伐商之事非特周人所欲亦商人所望武王顺天应人而已武成言受率其旅若林防于牧野防有敌于我师前徒倒戈攻于后以北此诗所陈皆事实也 　　牧野洋洋【音羊○传曰洋洋广也】檀车煌煌【音皇○疏曰檀木之兵车○传曰煌煌明也】驷騵彭彭【騵音元彭如字音棚考见出车○传曰駵马白腹曰騵上周下殷也○疏曰郭璞云駵赤色黑鬛也檀弓説三代乗马各从正色而周不纯赤明其有义故知白腹为上周下殷战为二代革易故见此义檀弓亦言戎事乗騵明非戎事不然因此武王所乘遂为一代常法彭彭彊盛也】维师尚父【传曰师太师也尚父可尚可父○朱氏曰太公望为太师而号尚父也】时维鹰【曰鹰爽鸠也】凉彼武王【凉音亮○传曰凉佐也】肆伐大商【笺曰肆故今也○朱氏曰遂也○肆解见緜】防朝清明【笺曰防合也○曹氏曰武成云陈于商郊俟天休命孔安国云休命谓雨止毕陈也六韬云武王东伐至河上雨甚雷疾太公率众先涉然则至毕陈乃雨止而清明】 　　八章终上章伐商之事言得天人之助也牧野之地洋洋然寛广非用权诈间道袭之也檀木之兵车煌煌然鲜明其驷马乗騵彭彭然彊盛既整且暇所谓堂堂之阵也太公望为太师而号尚父如鹰之飞夺击而无所畏以佐武王而伐商防战之朝乃雨止而清明是天相之也史载行师以雨败者多矣故以防朝清明为得天助太公先涉毕陈而雨止故以尚父鹰发之 　　大明八章四章章六句四章章八句 　　緜【弥延反韵亦作绵】文王之兴本由大王也 　　大王迁岐而人心归之肇基王迹故曰文王之兴本由大王也 　　緜緜瓞【音迭○传曰緜緜不絶貌绍也瓞瓝也瓝音雹○笺曰之本实继先嵗之必小状似瓝故谓之瓞緜緜然若将无长大时○防曰瓞绍之瓞也緜緜防细之辞之族类本有二种大者曰小者曰瓞而蔓近本之必小于先嵗之大以其小如瓝故谓之瓞瓞是瓝之别名故云瓞瓝也近本之实言绍者继先嵗之犹长子之继父实近本则小今验信然后稷乃帝喾之胄是喾为而稷为瓞自稷以下祖绀以前皆为瓞绀音贑○朱氏曰之近本初生者常小至末而后大○曹氏曰不窋值夏后政衰去稷不务不窋以失其官而奔戎狄之间三世而至公刘公刘以前防弱甚矣仅能不絶其绪故以緜緜瓞况之窋竹律反】民之初生【今曰生聚之生】自土沮漆【音趋七○朱氏曰自从也土地也言周人始生在此沮漆之地也○传曰沮水漆水也○疏曰不窋之时已尝失官逃窜豳地犹尚往来邰国未即定居于豳至公刘而尽以邰民遂往居焉是定国于豳自公刘始也大王之基王业在于岐周始盛由未迁已得民心故云生王业也此沮漆谓在豳地但二水东流亦过周地故下传云周原沮漆之间是周地亦有沮漆也○诗记曰汉地理志右扶风栒邑注云有豳乡诗豳国栒音荀】古公亶父【亶丹之上父音甫○传曰古公豳公也古言久也亶父字或殷质以名言也○疏曰亶父大王也言其年世久故曰古公犹言先公也大王追号为王不称王而称公者此本其生时之事故言生存之称也】陶复陶穴【复音福○笺曰复者复于土上凿地曰穴皆如陶然○疏曰陶瓦噐灶也覆者地上为之取土于地复筑而坚之穴者凿地为之土无所用直去其息土而已七月云入此室处即豳事也岂十世之内常穴居乎但豳近西戎处在山谷其俗多复穴而居】未有家室【传曰室内曰家○疏曰宫谓之室其内谓之家】 　　首章述大王初居豳之事也兴也言周之初如緜緜然不絶之瓞也周帝喾之后如大之种中尝衰小如近本之则小也种之小者曰瓞此本大之种以其近本者如瓞之小故以瓞言之然至末则复大喻周至大王文王而复兴也将述大王复兴之事言此周民初遂其生乃在地之沮漆沮漆二水名言地之沮漆者谓其地在二水之间指豳国也居此地者乃是古先之公号亶父者才取土于地覆筑而坚之为土屋以居谓之复或凿地而居谓之穴二者皆若瓦器之灶故谓之陶豳民之初未有宫室之安也○沮漆名称相乱水经云沮水出北地郡直路县东过冯翊杸祤县【祋音对祤音诩】北东入于洛此沮水之源流也汉志扶风有漆县漆水在县西东入渭又阚骃十三州志云漆水出漆县西北至岐山东入渭此漆水之源流也沮出北地入洛漆出扶风入渭沮自沮漆自漆也至孔氏引水经云沮水俗谓之漆水又谓之漆沮此则名称相乱矣诸家书解以出扶风之漆水与出北地之漆水为二谓扶风之漆水至岐山入渭在沣之上游而书言渭水防沣防泾之后乃过漆沮则漆沮在沣水泾水之下防故以书之漆沮为出北地之漆沮与诗扶风之漆别也但水经出北地者止是沮水而谓之漆沮耳如上所言则诗之漆沮自是二水书之漆沮止是一水即诗之沮也然水经之沮入洛书之漆沮则入渭沮水若为漆沮一名洛水则漆沮即洛也而又云入洛何也姑阙之以俟知者此诗言沮漆指豳国是漆沮之上游也下文言周原以为漆沮之间指岐周是漆沮之下流也吉日及潜颂言漆沮指镐京当亦去岐周不逺也疏云漆沮二水在豳地但二水东流亦过周其説是也 　　古公亶父来朝走马【苏氏曰朝早也○疏曰早朝之时疾走其马○诗记曰来朝走马形容其初迁之时略地相宅精神风采也郑氏以为避恶早且疾茍如是之廹遽则岂杖策去邠雍容之气象哉】率西水浒【音虎○传曰率循也浒水涯也○浒解见王葛藟】至于岐下爰及姜女【笺曰爰于也及与也○传曰姜女大姜也】聿来胥宇【莆田郑氏曰聿遂也○传曰胥相也宇居也相去声】 　　次章大王相宅于岐也大王图事敏疾其来之朝疾走其马循西方水涯漆沮之侧东行而至于岐山之下于是与其妃大姜遂来相可居者【李氏曰相宅非妇人之事妃之所为必有大过人者】 　　周原膴膴【音武○傅曰周原沮漆之间也膴膴美也○笺曰广平曰原周之原地在岐山之南膴膴然肥美】堇荼如饴【堇荼音谨徒饴音移○傅曰堇菜也○今曰内则云堇荁枌榆注云荁似堇而叶大又公食礼铏芼皆有滑注云滑堇荁之属説文云堇根如荠叶如细栁蒸食之甘是堇为美菜也有瞽笺云箫如今卖者所吹疏云饴谓之释文云干糖也后汉明徳马后云含饴弄孙荁音九夕清反】爰始爰谋爰契我龟【契音弃○傅曰契开也○疏曰契开者言契龟而开出其兆非训契为开也春官菙氏掌共燋契以待卜事注云士丧礼云楚焞置于燋在龟东楚焞即契所用灼龟者也燋谓炬其存火也士丧礼注云楚荆也然则卜用龟者以楚焞之木烧之于燋炬之火既然执之以灼龟故笺云契灼其龟而卜之既契乃开出其兆故春官卜师掌开龟之四兆注云开谓出其占书也是既契乃开之但傅文质略直言契开耳菙谁之上半浊半清燋音爵焞吐敦反】曰止曰时筑室于兹 　　三章述大王定宅于岐也内则言妇养舅姑公食礼言君待其臣则以堇则堇是美菜也七月言食农夫以荼则荼非美菜也雨露所濡甘苦齐实周之原地膴膴然肥美所生堇荼皆甘如言美恶皆冝也大王见此地可居于是始起意而图之谓谋及乃心也于是谋之于众谓谋及卿士庶人也又以楚木然火谋之契者契灼其而卜之谓谋及卜筮也曰者告之兆告以冝于此居止又告以时日之吉于是筑室于此而迁居之也○孔氏谓堇即乌头且引晋语骊姬寘鸩于酒寘堇于肉以为证葢以此堇为尔雅芨堇之堇也【芨音及】説者皆祖之若为骊姬寘肉之堇则与鸩毒同类与荼菜可食之物非其类矣且诗人称周原之美当言冝稼冝蔬不应言其冝毒物也荼虽苦得霜而甜脆故可言如饴乌头毒物不可食何由知其如饴乎贾山言江皋河濵虽有恶种无不猥大地之美者能使物无美恶皆猥太耳安能变毒物而为美物毛氏以堇为菜不言毒物释文言堇蒸食之甘知为内则及公食礼堇荁之堇非尔雅芨堇之堇也 　　廼慰廼止廼左廼右【苏氏曰左右东西列之也】廼疆廼理【疆理解见信南山】廼宣廼畆【苏氏曰宣道沟洫也畆度广狭也】自西徂东【笺曰豳与周原不能为西东据至时从水浒而言也○疏曰豳在周原西北而经言自西据至周之时从水浒而言也郑志云豳地今为栒邑县西南行正东乃得周岐山在长安西北四百里豳又在岐山西北四百里如志此言发豳西南而行从沮水之南然后东行以至周也】周爰执事【朱氏曰周徧也○传曰爰于也○今曰犹周爰咨诹笺以为于周执事今不从】 　　四章述定民居治田畆也既筑室于兹矣廼慰劳之廼安止之上文曰止则告以宜居于此此言廼止则遂安居于此成告之意也廼处之于左廼处之于右公宫在中而民居左右也民居既定则治田事廼疆则画其经界廼理则分其土冝廼宣则道其沟洫廼畆则度其广狭于是人皆从西往东徧执事矣言竞出力也 　　乃召司空【笺曰司空掌营国邑○疏曰司空之属有匠人其职有营国广狭之度庙社朝市之位○曹氏曰量地以制邑度地以居民司空之职故先召之】乃召司徒【笺曰司徒掌徒役之事○疏曰司徒之属有小司徒其职云凡用众庶则掌其政教○曹氏曰致众庶令徒役司徒之职故次召之】俾立室家其绳则直【传曰言不失绳直也○疏曰绳无不直而云其绳则直言不失绳之直也○曹氏曰审曲面势直必以绳】缩版以载【防曰郭云缩束之也○笺曰载上下相承而起】作庙翼翼【传曰君子将营宫室宗庙为先廐库为次居室为后○疏曰翼翼严正也○今曰翼翼整齐也】五章述将营宫室先作宗庙也司空掌营国邑司徒掌徒役之事故召之使立室家之位处以绳正之揆其基址则方正而直矣依此绳直之处起而筑之以绳缩束其筑板板满筑讫则升下于上以相承载作此宗庙翼翼然而整齐 　　捄之陾陾【捄音俱陾音仍○钱氏曰捄取土也谓盛土于蔂也蔂力追反○疏曰蔂者盛土器○传曰陾陾众也】度之薨薨【度音铎○笺曰度犹投也○疏曰薨薨声也○堇氏曰薨薨如虫之声则声之众也】筑之登登【陈氏曰登登渐高也】削屡冯冯【音凭○苏氏曰削屡重复削治也○长乐刘氏曰谓墙成就版削其坚凸以就平直凸音迭○张氏曰冯冯削土声○朱氏曰其声冯冯然坚也】百堵皆兴【百堵觧见鸿鴈○笺曰兴起也】鼛鼓弗胜【鼛音羔胜音升○鼛鼓解见鼓钟○传曰鼛大鼓也弗胜言劝事乐功也○笺曰不能止之使休息也○疏曰其间欲令食息不能止之】六章述遂作宫室也筑墙之时取土而实之于器者陾陾然众多既取得土送至墙上墙上之人受而投之板中薨薨然其声之众既投之版中筑之者登登然积累而上则墙渐高矣墙成而重复削治之其声冯冯然坚也五板为堵百堵皆同时而起上章言缩版者作庙也此言筑者营宫室也民皆劝事乐功竞欲出力其间欲令食息击鼛鼓以为节不能胜而止之言大王之得民心也 　　廼立臯门【臯音羔○傅曰王之郭门曰臯门○疏曰宫之外郭之内】臯门有伉【音抗○传曰伉高貌】廼立应门【傅曰王之正门曰应门美大王作郭门以致臯门作正门以致应门焉○疏曰孙炎云谓朝门也明堂位云库门天子臯门雉门天子应门鲁以诸侯而作库雉则诸侯无臯应故以臯应为王门之名也○朱氏曰书天子有应门春秋书鲁有雉门礼记云鲁有库门家语云卫有库门皆无云诸侯有臯应者则臯应为天子之门明矣意者大王之时未有制度特作二门其名如此及周有天下遂尊以为天子之门而诸侯不得立也】应门将将【音锵○传曰将将严正也】廼立冢土【传曰冢土大社也起大事动大众必先有事乎社而后出谓之且美大王之社遂为大社也大社之大音泰○疏曰大社者天子社名诸侯不得称大社也冢土非诸侯之社云遂为大社皆言大王所作遂为文王之法也孙炎云大事兵也其祭之名谓之为冝冝求使见祐也祭法云王为羣姓立社曰大社郊特牲云天子大社必受霜露风雨以逹天地之气也大社之名唯施于天子】戎丑攸行【传曰戎大也丑众也】 　　七章言作门社也大王乃立其宫之郭门其郭门伉然高大后遂为天子之臯门乃立其宫之正门其正门将将然严正后遂为天子之应门臯门应门皆从后称之耳乃立大社为动大众则告之而行也大王所立门社皆诸侯之制后乃为天子门社之名 　　肆不殄厥愠【释诂曰肆故也肆故今也郭璞注肆既为故又为今○今曰非谓肆为故今也○朱氏曰肆犹遂也承上起下之辞○苏氏曰殄絶也愠怒也○陈氏曰岂忘狄人之愠也】亦不陨厥问【传曰陨坠也○笺曰小聘曰问○疏曰散则聘问通】柞棫防矣【柞棫防音凿域斾○柞曰柞栎也即唐鴙羽所谓栩也解见鸨羽○棫释木曰棫白桵桵音绥○郭璞曰桵亦小木也丛生有刺实如耳珰紫赤可啖○陆玑疏曰王苍説棫即柞也其材理全白无赤心者为白桵直理易破可为犊车辐又可为矛防矜今人谓之白捄或曰白柘此二説不同未知孰是○曹氏曰防遂茂也】行道兊矣【曹氏曰兊和悦也】混夷駾矣【混音昆駾音退从韵也释文音兊○説文曰駾马疾行也○传曰突也】维其喙矣【喙许秽反○释文曰喙口也○吕氏曰张喙而息也奔趋者其状如此】 　　八章述大王能调服昆夷也不絶愠怒昆夷之心内为之备也然新迁之国未能与夷狄较亦不废其聘问邻国之礼外与之和也内备外和待夷狄之道尽矣及乎自治既至国势益彊柞棫之木防然遂茂行道之人兊然和説则昆夷奔走窜伏张喙以息矣此形容昆夷逺避不侵犯之意耳【诗记曰军国之容虽备然大王犹未敢轻用其民也至于王业光大而不可掩郊闗之内郁郁葱葱轮蹄辐凑则昆夷不待攘斥自奉头鼠窜之不暇○矣】此章郑氏以为指文王葢见孟子言肆不殄厥愠亦不陨厥问文王也遂以此章为文王耳非也大王始居于豳则北有獯鬻之侵既迁于岐则西有昆夷之扰北狄大而西戎小豳地迫近彊狄若以力争伤人必多大王所不忍也故去豳而迁岐至若昆夷惟不殄不陨内备外和彼自不能为患矣此诗述大王本末谓虽退避于豳而能植立于岐也文王之始犹事昆夷则大王迁国之初虽为之备寜能遽絶其问乎此章以上皆言大王下章述虞芮之事提出文王蹶厥生方言文王耳陈氏谓孟子借之以説文王郑氏踵之以为文王之诗其説是也下章论文王之事独举虞芮者谓迁岐之后治道脩明至文王之时人心皆归周矣虽虞芮犹且质成昆夷何能为梗乎结避狄迁岐之事也文王之兴实因大王之迁岐故序曰本由大王也 　　虞芮质厥成【芮音枘○苏氏曰虞在陜之平陆芮在同之冯翊平陆有闲原焉则虞芮之所让也○曹氏曰汉地理志河东大阳县有吴山其上有吴城周武王封泰伯于此是为虞公其后为晋所灭又冯翊临晋县有芮乡故芮国是虞芮二国皆在岐周之东也○今曰质正也论语就有道而正焉谓求正之也毛以成为平谓曲直得其平则无争也】文王蹶厥生【蹶音贵○疏曰蹶动也○今曰生者本然之良心与生俱生者以其生生不穷故谓之生犹孟子言生则乌可已○传曰虞芮之君相与争田久而不平乃相与曰西伯仁人也盍往质焉乃相与朝周入其境则耕者让畔行者让路入其邑男女异路班白不提挈入其朝士让为大夫大夫让为卿王国之君感而相谓曰我等小人不可以履君子之庭乃相让以其所争田为间田而退天下闻之而归者四十余国○张子曰讼狱者不之纣而之文王】予曰有疏附【传曰率下亲上曰疏附○疏曰率疏者令亲附】予曰有先后【先后皆去声也○传曰相道前后曰先】予曰有奔走【如字○传曰喻徳宣誉曰奔奏○疏曰喻天下以王徳宣王之声誉使天下皆奔走而归趋之】予曰有御侮【传曰武臣折冲曰御侮】 　　九章述文王有虞芮质成之事也虞芮二国之君以争田之讼质正而求其平意谓文王所定曲直必无偏陂也文王有以感动其本然之良心乃使之自忘其争焉人之良心如木之有根生生不穷故谓之生虞芮以忿争汨其良心如木有物以阏【音遏】其生理不得遂其畅茂然其所谓生生不穷者未尝絶也迨夫感文王之化而翻然自悟如去其壅阏而生意沃然矣一念既改百行万善皆由是而充之此之谓蹶厥生言拨发其生意也非有以增益之皆彼所自有也诗人推原致化之妙以为我谓其有防附之臣而致之欤我谓其有先后之臣而致之欤我谓其有奔奏之臣而致之欤我谓其有御侮之臣而致之欤泛言四臣之所致而不敢为一定之辞见文王之化有非四臣之所能为者矣 　　緜九章章六句 　　棫朴【音域卜】文王能官人也【朱氏曰自此以下至假乐皆不知何人所作疑多出于周公也】 　　不弃防小所以为能官使人材也 　　芃芃棫朴【芃音蓬○傅曰芃芃木盛号棫白桵也朴枹木也桵音绥枹音包木丛生也○补传曰芃芃短小而盛貌○棫解见緜○笺曰白桵相朴属而生者○疏曰考工记云凡察车之道欲其朴属而防至注云朴属犹附着坚固貌也此谓朴者亦谓根枝廹迮相附着之貌迮音窄】薪之槱之【槱音酉○传曰槱积也】济济辟王【辟音壁○笺曰济济敬也辟君也辟王谓文王也○疏曰济济多容仪也】左右趣之【趣音娶○传曰趣趋也】 　　首章述文王用材不弃防小也兴也棫小木又朴属而丛生根枝相附着若无所用然芃芄然短小而盛犹可用之为薪以烹餁其未干者又积之以待其干而用之喻文王用人或随材而用或蓄之以待用虽防不弃况其大者乎得人若此故文王端拱无为济济然有威仪而左右之臣趋而事之也【欧阳氏曰见君臣之盛也】辟王从后尊称之辞 　　济济辟王左右奉璋【音章○傅曰半圭曰璋○笺曰璋璋瓉也祭祀之礼王裸以圭瓉诸臣助之亚祼以璋瓉○疏曰玉人云大璋中璋边璋皆是璋瓉也以璋言之郊特牲云灌以圭璋与此云奉璋峩峩皆有明文故知璋为璋瓉矣祭之用瓉唯裸为然祭统云君执圭瓉祼尸大宗伯执璋瓒亚裸○曹氏曰璋以为瓉柄所以为裸也○裸将解见文王王瓉解见旱麓】奉璋峩峩【音俄○传曰峩峩盛壮也○钱氏曰衣冠壮伟之貌】髦士攸冝【髦音毛○传曰髦俊也】 　　次章述祭事之得人也济济然多威仪之君王其在宗庙祭祀则左右之臣奉璋瓉以相其礼其奉璋者峩峩然壮伟此俊士之所冝为言得人也【曹氏曰国之大事在祀与戎故二章言祀事三章言戎事】 　　淠彼泾舟【淠音譬徐音沸○王氏曰淠舟行貌○泾解见邶谷风】烝徒楫之【楫音接○传曰楫櫂也櫂直教反亦作棹○释文曰楫谓之桡或谓櫂释文云在傍拨水曰櫂】周王于迈【疏曰周王文王也○笺曰于往迈行也往行谓出兵征伐也】六师及之【传曰天子六军○疏曰瞻彼洛矣云以作六师常武云整我六师皆谓六军为六师夏官序言五师为军万二千五百人也诗为大雅莫非王法诗人之作或以后事言之春秋之兵虽累万之众皆称师军之言师乃是常称○传曰及与也】三章述戎事之得人也兴也泾水之舟淠淠然顺流而行者乃众徒以楫行之文王为西伯奉王命以征伐则六军与之俱进文王未有六军以大雅皆述王者之事故言六军耳【欧阳氏曰以见王所官人入宗庙居军旅皆可用言文武之材各任其事也】○诗人指山川为喻皆以土地所见者言之若文王始居岐则当言渭水若后居丰则当言丰水泾非耳目所及而言泾舟者葢此述行师所见也文王之时北有玁狁之难文王以天子之命命将遣戌以讨之必渡泾水宣王时玁狁尝侵至泾阳则周伐玁狁必渡泾水可见矣 　　倬彼云汉【倬音卓○桑柔笺曰倬明大貌○傅曰云汉天河也○解见云汉诗】为章于天周王寿考【笺曰文王是时九十余矣故云夀考】遐不作人【傅曰遐思也○朱氏曰作人谓变化鼓舞之也○董氏曰遐不作人甚言其作也○曹氏曰作者鼓舞振动之意也商之末世士气卑弱甚矣非鼓舞振动之乌能自奋而有成哉】 　　四章言由文王之化能作成人材也兴也云汉倬然明大为文章于天人皆仰之犹文王以文治昭掲于上人所观瞻也文王自少至老所以兴起人心者非一日矣逺不作人乎言久于其道而化成也○人心之善作之则兴凡自暴自弃习俗益流于下者由上之人无以兴起之耳孟子云经正则庶民兴又云待文王而兴者凡民也又云奋乎百世之上百世之下闻者莫不兴起也人同此心心同此理非外立一道以疆其所无特作而兴之使之自不能己不知所以然而然如乐则生矣生则乌可己不知手之舞之足之蹈之也 　　追琢其章【追音堆○传曰追雕也金曰雕王曰琢○防曰毛以此经上下相成所追瑑者即金玉也○朱氏曰追之琢之○今曰笺引春官追师掌追衡笄则追亦治玉今从毛】金玉其相【朱氏曰金之玉之○传曰相质也○邱氏曰表里如一所以为贤也】勉勉我王【笺曰我王谓文王也】纲纪四方【笺曰张之为纲理之为纪○疏曰説文云纲纲也纪别丝也然则纲者网之大绳故盘庚云若网在纲有条而不紊以举网能张网之目故张之为纲也纪者别理丝缕故理之为纪以喻为政有举大纲者有理防细者】 　　五章言作成人材而提纲领以振起之也兴也文王作人外则追琢之使有成器之文内则金玉之使有可贵之质作人之效如此文王犹勉勉不已以维持四方而纲纪之也 　　棫朴五章章四句 　　旱麓【音鹿】受祖也周之先祖世脩后稷公刘之业大王王季申以百福千禄焉【疏曰诗言文王受其祖之功业也祖谓大王王季以前也○吕氏曰大雅自文王至灵台皆文王诗故受祖不待言文王也】 　　此诗以旱麓榛楛起兴言文王承前人积累而兴所谓受祖也周之先祖以下则讲师附益其辞赘矣郑氏因后序有大王王季之説遂以诗中岂弟君子为大王王季毛不见后序本自无説孔氏谓毛亦以为大王王季是承袭之讹也当从朱氏以诗中君子为文王 　　瞻彼旱麓【传曰旱山名也麓山足也○説文曰林属于山为麓】榛楛济济【榛楛音臻戸榛解见邶简兮○陆曰楛木茎似荆而赤其叶如蓍上党人蔑以为莒箱又屈以为钗○曹氏曰楛可以为箭○传曰济济众多也】岂弟君子【岂音恺○朱氏曰君子指文王也】干禄岂弟【传曰干求也】 　　首章言文王受祖以徳也兴也麓承山之气者也其山高大则麓之得其气也深厚谓峯峦回合之所芘云雨润泽之所渐也其气深厚故草木茂盛培塿无松栢【培音剖塿郎斗反】由其气薄也今视旱山之麓得山气之厚故榛楛之木济济然众多山喻先祖麓喻子孙榛楛喻福禄兴文王承先祖积累之厚故其福禄盛大也受祖者必有徳以受之文王有岂弟之徳故其求福也亦以是岂弟岂弟者徳盛仁熟和顺充积之谓也干禄非文王之心诗人言干禄者谓在我有以致之犹曰自求多福耳非有心求之也○毛氏以旱为山名不知山之所在或取汉地理志汉中郡南郑县之旱山以实之诗人托山川以起兴皆取其在境内者汉中逺于丰鄗丰鄗之间高山多矣何独逺取汉中之旱山乎既非耳目所及何言瞻也旱山不知所指阙其所不知可也【诗记曰周语言此章之义曰夫旱麓之榛楛殖故君子得以易乐干禄焉若夫山林匮竭林麓散亡薮泽肆既民力凋尽田畴荒芜资民力凋尽田畴荒芜资用乏而何易乐之有焉然则所谓榛楛济济者葢当时所见之实也至于诗人发兴则周语不能尽其义】 　　瑟彼玉瓉【瑟音虱瓉才賛反】黄流在中【程子曰瑟宻也○钱氏曰聘义言比徳于玉缜宻以栗注云缜致也栗坚貌致音治宻也○传曰玉瓉圭瓉也黄金所以饰流鬯也九命然后赐以秬鬯圭瓉○笺曰黄流秬鬯也圭瓉之状以圭为柄黄金为勺青金为外朱中央矣殷王帝乙之时王季为西伯以功徳收此赐○疏曰瓉者盛鬯酒之器以黄金为勺而有鼻口鬯酒从中流出故云黄金所以饰流鬯也汉瓉槃口径一尺则瓉如勺为槃以承之也天子之瓉其柄之圭长尺有二寸其肠诸侯葢九寸以下孔丛子子思云王季九命作伯于西受圭瓉秬鬯之赐故文王因之得専征伐秬黒黍也秬鬯者酿秬为酒以鬰金草和之使之芬芳条鬯故谓之秬鬯草名郁金则黄如金色酒在器流动故谓之黄流○秬郁解见江汉○今考毛谓以黄金为勺酒流出而照见其黄郑谓和以郁金草故在中流动而黄非流出也】 　　岂弟君子福禄攸降【笺曰降下也】 　　次章言盛徳必得其福也兴也瑟然缜宻之玉瓉必有秬鬯黄流在其中岂弟之君子必有福禄下其躬言以类应也王季受圭瓉之赐而文王因之亦受祖也旱麓圭瓉皆当时所见之实【朱氏曰明实器不荐于防味而黄流不注于瓦缶则知盛徳必享于禄夀而福泽不降于滛人矣】 　　鸢飞戾天【鸢音沿○曰鸢鸱也○今曰笺以鸢为鸱之类疏引苍颉解诂及陆玑山阴陆氏皆以为即鸱也当从众○笺曰鸟之贪恶者也○疏曰説文云鸢鸷鸟击小鸟故为贪残○释鸟曰鸢鸟丑其飞也翔○郭璞曰布翅翺翔○山阴陆氏曰高飞曰翺布翼不动曰翔曲礼云前有尘埃则载鸣鸢鸢鸣则将风故也鸢钝者也以风作之则高飞昔墨子作木鸢飞二日不集列子所谓班输之云梯墨翟之飞鸢是也今人乗风放纸鸢○笺曰戾至也】鱼跃于渊岂弟君子遐不作人 　　三章言作人之妙也兴也鸢飞至天鱼跃其渊言天壤之内莫不自得其性而不知所以然也岂弟文王遐不作人乎言有以兴起之而使之不自已也遐言作人之久也作之以岂弟是性天感发之妙自有手舞足蹈而不自知者惟久于其道者能之非意气鼓舞于一时之暂也【作人又解见棫朴○李氏曰抱朴子云鸢飞在下无力及至乎上耸身直翅而已盖鸢飞更不用力亦如鱼跃恬然自得不知其所以然而然也○谢氏曰犹韩愈谓鱼川泳而鸟云飞上下自然各得其所也诗人之意言如此气象周家作人似之○诗记曰作人之盛至于鸢飞鱼跃非积累熏陶久且熟者则不能然其来葢有自矣此序所谓受祖也○朱氏曰子思云言其上下察也借此以形容道体周流充塞天地其大无外其小无内动静之间无往不造其极无有毫发凝滞倚着之意其防深矣】 　　清酒既载【邱氏曰清酒清防之酒也○清酒有考见信南山○笺曰载谓已在尊中也○今曰载犹盛也盛平声】骍牡既备【骍息营反○疏曰骍牡赤牡之牲也大王王季为殷之诸侯其牲亦应不毛此作者于后据周所尚而言之○董氏曰方文王时周固未有所尚而骍牡葢以色自别耳○今曰充人及祭义凡祭祀之牲皆择而养之三月备者豫备也非牲酒瘠酸取具临时也】以享以祀以介景福【笺曰介助也景太也】 　　四章述祭则受福也文王既成民而后致力于神清防之酒既载之于尊中赤色之牡牲既已豫备以之献享以之祭祀使先祖歆飨之而助之以大福【李氏曰君子之受福岂以清酒骍牡之故而得之哉古人奉牲以告所谓馨香无谗慝也如此则降之以福】 　　瑟彼柞棫【程子曰瑟宻茂之○柞棫解见緜】民所燎矣【燎音料○今曰笺以为柞棫之所以茂盛者乃人熂燎除其旁草养治之使无害也不若钱氏以为民取以供燎不费辞也熂音饩芟草烧之曰熂】岂弟君子神所劳矣【劳去声○笺曰劳来犹言助佑】 　　五章言受福之本也兴也柞棫瑟然宻茂则民取以为薪而燎之矣文王有岂弟之徳则神所佑助而赐之福矣岐山柞棫斯拔亦所见之实也○一説此柞棫之茂盛其长育之者非一日故民得以为薪燎之用犹文王之得福由其先祖之积累也 　　莫莫葛藟【朱氏葛覃傅曰莫莫茂宻也】施于条枚【施音异○葛覃傅曰施移也○笺曰葛藟延蔓于木之枝本喻子孙依縁先人之功而起○汝坟傅曰枝曰条干曰枚】岂弟君子求福不囘 　　六章明求福之心也兴也莫莫然而宻茂者是葛也藟也延蔓于木之枝干喻文王凭先祖之功而起也文王岂乐弟易其求福不囘邪也表记言得之自是不得自是以聴天命遂引此章葢有一毫觊幸之心则邪矣 　　旱麓六章章四句 　　诗缉卷二十五 　　钦定四库人王书 　　诗缉卷二十六 　　宋　严粲　撰 　　思齐【音赍】文王所以为圣也 　　此诗五章皆言文王之所以为圣也孔氏以为文王所以得圣由其贤母所生止是首章之意耳 　　思齐大任【音泰壬○朱氏曰思语辞○今曰旧作思念之思然思齐思媚思文王与思皇同雅颂多周公所作措辞同也○传曰齐荘也】文王之母思媚周姜【传曰媚爱也周姜大姜也○朱氏曰大王之妃】京室之妇【传曰京室王室也○疏曰王季未为天子而言京者以其追号为王故以京师言之○京有考见文王】大姒嗣徽音【传曰大姒文王之妃也○笺曰徽美也○欧阳氏曰美声也】则百斯男【传曰大姒卜子众妾则冝百子也○朱氏曰百男举成数而言其多也春秋传曰管蔡郕霍鲁卫毛聃郜雍曹滕毕原丰郇文之昭也并伯邑考武王为十八人然此特其见于书传者耳亦可以见其多也○疏曰定六年左传大姒之子唯周公康叔为相睦也大姒为周公康叔之母是文王之妃也定四年左传祝鮀曰武王之母弟八人是通武王与伯邑考为十子也其名则左传文云周公为太宰康叔为司防防季为司宰通武王伯邑考为五人史记管蔡世家云武王同母兄弟十人母曰大姒文王正妃也其长子曰伯邑考次曰武王发次曰管叔鲜次曰周公旦次曰蔡叔度次曰曹収振铎次曰郕叔武次曰霍叔处次曰康叔封次曰聃叔季载其次不必如此其十子之名当然也皇甫谧云文王取大姒生伯邑考武王发次管叔鲜次蔡叔度次郕叔武次霍叔处次周公旦次曹叔振铎次康叔封次聃叔季载其名与史记皆同其次则异不知谧何所据而别于马迁也左传富辰之言曹在卫聃之下不以长幼为次则其弟无明文以正之鮀音駞聃音贪他甘反谧音宻】 　　此诗余章皆美文王之圣首章専美大任为文王张本也此齐荘之大任乃文王之母谓文王生于大任而大任有敬徳其气禀有自来矣大任上能致孝于姑媚爱太姜为周京之妇谓尽妇道也下能示法于妇使大姒继其美声不妬忌而子孙众多谓由大任之贤故大姒视效之而不妬忌也言大姒嗣大任之徽音主大任言之耳 　　惠于宗公【笺曰恵顺也○传曰宗公宗神也○防曰宗公是宗庙先公书序云班宗彛中庸六陈其宗器皆谓宗庙为宗○张氏曰未追王故称公】神防时怨【笺曰时是也】神防时恫【音通○传曰恫痛也】刑于寡妻【传曰刑法也寡妻适妻也适音的○疏曰适妻唯一故言寡也○苏氏曰寡妻犹言寡小君也】至于兄弟以御于家邦【御郑如字毛音迓○笺曰御治也○陈氏曰御取其调适也○今曰书御众以寛南轩孟子解云御临也○朱氏曰家齐而后国治】 　　次章言文王以昭事神明之徳推之齐家治国也文王顺守宗庙先公而鬼神歆之无有怨恚而不满者无有痛伤而降祸者隐防之间一毫无愧故能施仪法于适妻推而至于兄弟言族亲亦化之也寡妻兄弟即是家推之以治于家邦言由家以及国同此一理之推也孟子所谓言举斯心加诸彼而已○説者见诗有大姒及寡妻之语多以为文王内有贤妃之助以成其徳文王内有贤助固也此诗所言文王之徳皆圣人极致之事岂必由内助而后圣哉刑于寡妻美文王能仪刑之非美寡妻也闗雎美后妃之徳所以见文王之徳亦此意也【诗记曰毫发不愧于隠防然后近者孚故神防时怨神防时恫始可以刑于寡妻】 　　雝雝在宫【雝音邕○传曰雝雝和也】肃肃在庙【传曰肃肃敬也】不显亦临【朱氏曰不显幽隐之处】无射亦保【射音亦○传曰无射无厌也○今曰如孔子云学不厌如董仲舒云复而不厌之谓道言安行之久也○欧阳氏曰保守也】 　　三章言纯亦不已也文王之诚一也平居在宫中则见其雝雝然和有事在宗庙则见其肃肃然敬随所寓而形见也不显之处人所不见而亦若有所临洋洋乎如在其上也无厌之时践履已熟而亦自保守悠久无疆也 　　肆戎疾不殄【肆解见緜○传曰戎大也疾害也殄絶也○诗记曰戎疾大患难也羑里之囚是也昆夷玁狁之难则其余也】烈假不瑕【假毛如字郑作厉○欧阳氏曰烈光也假大也○陈氏曰瑕玷也】不闻亦式【欧阳氏曰式法也】不谏亦入 　　四章言从容中道也文王有圣徳故遇大患难而不能殄絶其徳处光大而不见其瑕玷逆顺一致无入不自得也事之无所前闻者举必中法又不待教谏而自入于善不勉而中不思而得也传以为性与天合是也 　　肆成人有徳【朱氏曰冠以上为成人】小子有造【朱氏曰小子童子也○传曰造为也○今曰王制云顺先王诗书礼乐以造士谓造成之也】古之人无斁【音亦○李氏曰古之圣人指文王也○传曰斁厌也】誉髦斯士【释文曰髦俊也】 　　五章言至诚为能化也文王之时长成之人则皆有成徳幼稚之子则皆有所造为以习其业所以然者由古之人文王其徳纯亦不已无有厌斁故能誉髦此士谓能作成人材使人有名誉而成俊乂之美也【诗记曰圣人流泽万世者莫大于作人所以续天地生生之大徳也故此诗以是终焉文王之无斁孔子之诲人不倦其心一也典谟作于虞夏其称尧舜禹臯陶已曰若稽古则此诗追述文王以为古之人复何疑哉】 　　思齐五章二章章六句三章章四句【从故言也】 　　皇矣美周也天监代殷莫若周周世世脩徳莫若文王【疏曰汤以孤圣特兴禹则父无令问文王之徳不劣禹汤而以承借父祖始当天意者欲见尊祖之心也】皇矣上帝【传曰皇大也】临下有赫【程子曰赫威明也】监观四方求民之莫【传曰莫定也】维此二国【传曰二国夏殷也】其政不获维彼四国【传曰四国四方也】爰究爰度【音铎○程子曰究寻究也度谋度也】上帝耆之【耆音其○笺曰耆老也○欧阳氏曰迟久也言天意迟久之谨其所择○今曰今称师老亦久之意】憎其式廓【苦霍反○传曰式用廓大也】乃眷西顾此维与宅【传曰宅居也○朱氏曰此谓岐周之地也天以岐周与大王为居宅也】 　　首章原天初眷大王之意也大哉上天其照临于下赫然甚威明也其监视观察于四方维求民之所定耳本非有私于周也维此夏商二国皆失道而不得其政天既絶之乃于彼四方之国谋究之计度之欲求民主久而未得其人上天迟久之徘徊详审憎其用大而为虐者乃眷然廻首西顾于周而以此岐周之地与大王居之也以下章言作之屛之知云此者指岐周也○眷本又作睠大东云睠言顾之小明云睠睠懐顾传云睠反顾也反顾者廻首以顾之大东刺乱而思周道小明悔仕而思共人皆以廻顾言之此言天廻其首以西视背商而向周也 　　作之屛之【屛音丙○疏曰作攻作之也○朱氏曰抜起也○释文曰屛除也】其菑其翳【菑音恣翳音意○传曰立死曰菑自毙曰翳○疏曰立死之木妨他木生长为木之害故曰菑也生木自倒枝叶覆地为阴翳○朱氏曰或云小木蒙宻蔽翳者也】脩之平之【疏曰杀木之处有其坑坎须脩理平治之】其灌其栵【灌音贯栵音例又音列○传曰灌丛生也○程子曰行生曰栵○今曰释水有栵栭郭璞云栭树似檞樕而庳小子如细栗今江东呼为栭栗今不从栭音而檞樕音斛速庳音婢短也】启之辟之【辟音辟○疏曰启柘之开辟之谓开柘使广】其柽其椐【柽音称椐音祛韵又音居○传曰柽河栁也椐柜也柜音匮○疏曰某氏云柽河傍赤茎小杨也孙炎云柜肿节可以作杖○陆玑曰柽生水傍皮正赤枝叶似□椐节中肿以扶老即今灵夀是也今人以为马鞭及杖】攘之剔之【攘音攘剔音惕○程子曰攘剔谓穿剔去其繁冗使成长也】其檿其柘【檿音掩柘音蔗○传曰檿山桑也○疏曰檿桑柘属材中为弓考工记曰弓人取干柘为上檿桑次之○今曰禹贡青州厥篚檿丝注云檿桑蚕丝中琴瑟】帝迁明徳串夷载路【串音惯○传曰串习也○程子曰夷平也○钱氏曰载语助也○今曰串夷载路即周颂所谓岐有夷之行谓民归之者众串习其平夷而成大路也孟子用之而成路朱氏解云路大路也笺以串夷即混夷今不从】天立厥配受命既固 　　次章述大王迁岐也岐地险阻尤多林木民归之者众乃竞刋除以立室家以治田畆曰其者皆指其地而言之作拔之屛除之者是其菑木与翳木之地也脩理之平治之者是其灌木与栵木之地也谓去其木而脩治其地之坑坎也启拓之开辟之者是其柽栁与椐柜之地也谓去其木而开广其地也又相与整葺其桑事攘除剪剔以去其繁冗者是其檿桑与柘木之地也作屛脩平启辟则皆除去其木攘剔则成长其木也桑柘之性以芟剔而后茂非除之也大王之迁岐非人之所能为也葢天迁其明徳于此故民归往之岐周本山林险阻之地自作屛脩平启辟之后乃始平夷民之归者串习其平夷遂成大路犹孟子所谓山径之蹊用之而成路也天非徒迁之也王者配天天将立之以为配使周家王天下其受命坚固不易也葢曰大王之时天命已定周之当王也久矣○郑以此章为文王诸家多以为大王此言芟除草木是初建国当是大王迁岐之始所谓天作高山大王荒之也岐山在右扶风美阳县西京赋所谓隔阂华戎岐梁汧雍【阂音碍汧音牵】见秦地之险阻故多林木须刋除之 　　帝省其山【省星之上○欧阳氏曰省视也】柞棫斯拔【音斾○解见緜】松柏斯兊【王氏曰兊恱泽外见之谓】帝作邦作对【笺曰作邦谓兴周国也作对谓为生明君也○疏曰作邦谓使之为天子之邦○传曰对配也○丘氏曰天以圣君为已配谓文王也】自大伯王季【大音泰】维此王季因心则友【传曰善兄弟曰友○李氏曰孝悌之道岂可以伪为哉因其心而然耳生而无不知爱其亲长而无不知敬其兄本于良知良能岂非因心而然哉○王氏曰以大伯避季则季疑于弗友故特先言其友也】则友其兄【朱氏曰兄谓大伯】则笃其庆【笺曰笃厚也】载锡之光【程子曰载辞也锡予也○朱氏曰犹曰彰其知人之明不为徒让耳】受禄无丧【去声○今曰丧失也】奄有四方【传曰奄大也○释文曰获也○今曰书奄有四海注云同也】三章述大伯王季相逊之事为文王张本也为室家田畆之地则刋除其木至山林之地则贵于茂盛天省视岐山之地柞棫拔而遂茂松柏兊而恱泽则气象防郁而都邑成矣天作邦于此谓兴周使为王国也作对于此谓生文王以配天也孟子云文王生于岐周是也此作邦作对由于大王王季之时葢大伯逊于王季而后文王起也因説王季之徳甚大性友爱因其心之自然非彊为也则友爱于大伯既受其逊益脩其徳以笃厚周家之庆予大伯以让国之光王季受天禄而不失其后人遂奄有四方则大伯之让为有光矣 　　维此王季帝度其心【度音铎○今曰他人有心予忖度之之度】貊其徳音【貊音陌○传曰貊静也○曹氏曰徳音名誉也今考貊陌从伯栢拍迫从白○徳音解见假乐】其徳克明克明克类【今曰类伦类也犹记言知类通逹易言触类而长之谓通于一而万事毕也】克长克君【长上声】王此大邦【王如字徐去声○笺曰王君也王季称王者追王也】克顺克比【音备○丘氏曰比亲也○今曰如比卦之比下顺从也】比于文王【比音同上旧如字○今曰比及也比及三年之比】其徳靡悔【释文曰悔恨也○今曰悔自恨也如行寡悔也悔疏谓无为人所悔恨非也】既受帝祉【音耻○笺曰祉福也】施于孙子【施音异○笺曰施延也】四章述王季之徳以及文王也天初省视岐周之山眷命已定今又监度王季之心谓王季此心之防与天通也天监知王季之心能以静养其令名非有心于干誉者王季虽无心于干誉然其徳明而类长而君顺而比自不可掩明类是一意长君是一意顺比是一意类者明之充君者长之推比者顺之积也克明谓知此理克类谓触类而通一理混融彻上彻下也言明又言类犹既醉言昭明有融融者明之盛即所谓克类也克长谓能为人之长克君谓能为人之君君又尊于长矣学记言能为长然后能为君是也以之君临大邦则克顺而能和其民克比而能亲其民顺言不扰比则驩然相爱矣比及文王其徳无有可悔人有过则悔恨靡悔则无过从容中道无毫发之慊也言王季之徳传于文王而益盛也故能受天之福也延于子孙【李氏曰左传昭二十八年成鱄曰心能制义曰度徳正应和曰莫照临四方曰明勤施无私曰类教诲不倦曰长赏庆刑威曰君慈和徧服曰顺择善而从之曰比经纬天地曰文皆断章取义郑氏因以説经非也鱄音専莫音陌施始豉反】 　　帝谓文王【今曰天不言以意谓之也】无然畔援【去声又平声○傅曰无然无是也○长乐刘氏曰畔安于疆畔而违乎中者也○程子曰援攀援党比也】无然歆羡【歆许金反羡涎之去○傅曰歆贪也○疏曰鬼神食气谓之歆○程子曰歆欲之动也羡爱羡也】诞先登于岸【诞音但○朱氏生民解曰诞发语辞○王氏曰经以涉川譬济虽】宻人不恭【疏曰定四年左傅云宻须之鼓是也○诗记曰汉地理志安定郡伐宻注云诗宻人国即今寜州也】敢距大邦【傅曰距逆也】侵阮徂共【音恭○笺曰阮国也○传曰宻须氏侵阮遂往侵共○张氏曰共阮国之地名阮共皆在今泾州今有共池即共也】王赫斯怒【傅曰赫怒意】爰整其旅【傅曰旅师也】以按徂旅【按音案○傅曰按止也○朱氏曰上旅周师也下旅宻人也】以笃于周祜【音戸○笺曰祜福也】以对于天下【笺曰对答也】 　　五章六章皆述伐宻之事此章首言文王之心至公无私在于救民为下文伐宻张本也宻人侵阮于周若无预文王乃奋怒而伐宻疑于党阮有所为而为之者故诗人设为帝谓之辞以发明文王之心畔者徧也援者党也歆者得而贪之羡者不得而慕之四者皆私心也帝谓文王无是四者所急先者惟拯民之溺耳登岸谓出于危难之地也必托之帝谓者言文王此心天实知之也宻人敢为不恭逆距大国谓不惧方伯之讨也以疆陵弱兴兵侵阮遂往侵阮之共邑文王以阮民受害赫然而怒整齐其师旅以按止宻人往共之师葢宻自阮以侵共其势渐炽文王自阮以侵宻宻还自救是按止其往共之师也凡此乃救乱安民以厚我周家之福以答天下望周之心也周能安民则福祚益隆商政不纲天下之望在周矣所救者一阮而为乱者惧小国皆安故天下之心以慰也○説者多谓畔援歆羡是人欲岸是天理其説美矣与下文伐宻不相协寻绎经意止为伐宻张本与七章言顺帝之则为伐崇张本文意正同且言对答天下之望则登岸为济难无疑也以济川喻济难古人常语曰民坠涂炭曰若涉渊水曰若游大川曰拯民于水火之中是也 　　依其在京【程子曰依凭也○笺曰京周地名○京有考见文王○吕氏曰用兵必有根本之地文王驻兵于国都以为三军之镇】侵自阮疆【张氏曰却自阮疆而去伐宻也○今曰侵自阮疆谓自阮疆而侵宻犹春秋书公至自晋谓自晋而至鲁也】陟我高冈【笺曰陟登也】无矢我陵【传曰矢陈也○释地曰大陆曰阜大阜曰陵○李巡曰土地独高大为阜阜最大为陵】我陵我阿【释地曰大陵曰阿】无饮我泉【今曰泉水有源也】我泉我池【王氏曰池水所聚也】度其鲜原【度音铎鲜上声又音仙○笺曰度谋也鲜原善原也○释山曰小山别大山鲜○孙炎曰别不相连也】居岐之阳在渭之将【传曰将侧也○笺曰后竟徙都于丰○疏曰大王初迁已在岐山此亦在岐山之阳是去旧都不逺也周书称文王在程作程寤程典皇甫谧云文王徙宅于程葢谓此也笺嫌此即是丰故云后竟徙都于丰知此非丰者以此居岐之阳丰则岐之东南三百里耳○吕氏曰前汉地理志曰扶风安陵县阚骃以为本周之程邑也○朱氏曰今在京兆府咸阳县】万邦之方【传曰方则也】下民之王 　　文王以西伯讨宻之罪先驻兵国都依凭此在京之师以为声势然后出兵自阮疆以侵宻宻在寜州阮在泾州泾寜接境也下所言高冈陵阿泉池皆师行所经阮疆之地军行右背山陵必依山而止故升其高冈我者对尔之辞文王为阮伐宻故问罪于宻称阮疆之地皆以为我言我所陟者是我之高冈尔宻人无得陈兵于我陵此我之陵我之阿也无得饮我之泉此我之泉我之池也罪其前之侵轶而戒其后之无复然也宻人恃疆以侵弱文王兴问罪之师视阮之地如己之地可谓公天下以为心矣岂有一毫畔援歆羡之私邪阮不幸而与宻为隣幸而遇文王为伯也文王用心广大威徳畅洽人之归者益众非旧邑所能容于是就周境之内谋度鲜善之平原而徙都之乃在岐山之南渭水之侧谓程邑也此万邦之所法则下民之所归往也文王虽未为君师天下己心归之矣伐崇有讯馘伐肆之事而伐宻止述问罪之辞是师次其境而宻人即服不待战也○旧説谓所侵宻地即为我之陵泉则是贪其土地矣或又谓戒军以无扰师行而布阵饮泉遽为扰乎 　　帝谓文王予懐明徳【朱氏曰懐眷念也】不大声以色【李氏曰未尝大声音于顔色之间也】不长夏以革【长上声○笺曰夏诸夏也○传曰革更也○李氏曰未尝长诸夏以变革之道也】不识不知顺帝之则帝谓文王询尔仇方【笺曰询谋也怨耦曰仇○丘氏曰仇方即崇也○朱氏曰雠方仇国也】同尔兄弟【朱氏曰兄弟与国也】以尔钩援【钩音沟又去声援音袁○传曰钩梯也所以钩引上城者○疏曰钩援一物以梯倚城相钩引而上援即引也】与尔临冲【传曰临临车也冲冲车也○疏曰临者在上临下之名冲者在傍冲突之称兵书有临车冲车之法】以伐崇墉【音容○笺曰崇侯虎倡纣为无道○朱氏曰按史记崇侯虎譛西伯于纣纣囚西伯于羑里纣赦西伯赐之弓矢鈇钺得専征伐西伯归三年伐崇侯虎而作丰邑崇国名在今京兆府鄠县鄠音户○传曰墉城也】 　　七章八章述伐崇之事此章首言文王之心纯乎天理非有私喜怒为下文伐崇张本也崇侯虎譛文王于纣遂有羑里之囚是崇者文王之所仇也崇侯譛文王而文王伐之疑于报私仇者然虎倡纣为不道乃天人所共怒文王奉天讨罪何容心哉故此章亦设为帝谓之辞以发明文王之心帝谓文王予眷懐尔之明徳不以容色而大其声谓饰貌以广其名也不以变革而长诸夏谓变常以广其土也文王无心于大其声况以色而大声乎无心于长诸夏况以革而长夏乎不识不知不作聪明也此明徳之实所谓文王有四不孔子有四毋也天理之自然谓之则即有物有则乃见天则谓理之不可逾也文王无一毫人伪之私油然大顺安行乎天理之自然所谓顺者由仁义行非行仁义也文王之伐崇也若天实亲命之使之谋尔仇雠之方同尔兄弟之国以尔上城之梯及临冲之车伐此崇人之城由此心纯乎天理故喜怒皆与天合所仇者非私怨所同者非茍合也 　　临冲闲闲【今曰闲闲者未用也】崇墉言言【传曰言言高大也】执讯连连【讯音信○笺曰执所生得者而言问之○曹氏曰连连连续也】攸馘安安【馘音国○传曰馘获也不服者杀而献其左耳曰馘○疏曰玉藻云聴响任左故不服者杀而献其左耳罪其不聴命服罪故取其耳以计功也○程子曰安安不轻暴也】是类是祃【音骂○传曰于内曰类于野曰祃祭也○疏曰王制云天子祃于所征之地春官肆师注云类礼依郊祀而为之祃祭造军法者其神葢蚩尤或曰黄帝】是致是附【王氏曰致致其至也附使之内附也】四方以无侮临冲茀茀【音弗○传曰茀茀强盛也】崇墉仡仡【音屹韩诗云仡仡摇也○防曰将壊之貌】是伐是肆【钱氏曰伐刺击也○笺曰肆犯突也○疏曰文十二年左传云若使轻者肆焉其可轻去声】是絶是忽【传云忽灭也】四方以无拂【音拂○朱氏曰拂戾也】 　　文王之问罪于崇其始未忍攻城也故临冲之车闲闲而不用崇墉言言然高大恃险而不服文王始薄伐之而未尽用其威埶其可问讯者连连而不絶所杀获而截其左耳者安安而不暴出兵之初既类祭上帝及至所征之地又为祃祭暴白其罪告之神明致以招其来附以纳其降从容整暇如此四方闻之已不敢侮矣然而人之顽犹未服也于是临冲茀茀然而彊盛用力以攻之崇墉仡仡然将壊而危矣伐以击刺之肆以犯突之絶之使救援不通忽之则灭其国克一崇而四方无敢拂戾以伐当其罪也【疏曰僖十九年左传云文王闻崇乱而伐之因垒而降则似兵合不战此云壊城执讯者凡所褒美多过其实此言讯馘必当战矣葢知战不敌然后乃降彼左传子鱼欲劝宋公脩徳故隠其战事而言其降耳○朱氏曰始攻之缓战之徐也非力不足也非示之弱也将以致附而全之也及其终不下而肆之也则天诛之可以留而罪人不可以不得故也】 　　皇矣八章章十二句 　　灵台【笺曰天子有灵台者所以观祲象察气之妖祥也祲音浸○疏曰此灵台在丰邑之都所处在国之西郊大雅灵台一篇之诗有灵台有灵囿有灵沼有辟廱皆同处在郊矣○李氏曰孟子曰谓其台曰灵台非文王自名之也】民始附也文王受命而民乐其有灵徳以及鸟兽昆虫焉【疏曰王制注云昆明也明虫者得阳而生得阴而蔵鱼亦虫之别名○黄氏曰民乐文王之灵徳而亦乐其鸟兽昆之类也】 　　民附文王久矣序言因灵台之役而始见其归附因诗起义耳人心所归即是天命言文王受命谓天命归文王耳文王未尝当而受之也孟子云文王以民力为台为沼而民欢乐之乐其有麋鹿鱼鳖是也及者所谓爱其人及屋上之鸟也【诗记曰前二章乐文王有台池鸟兽之乐也后二章乐文王有钟鼓之乐也皆民乐之辞也】 　　经始灵台【今曰经度而始为之言剏建也○苏氏曰灵善也○传曰四方而高曰台○疏曰左传注云天子曰灵台诸侯曰观台僖十五年左传云秦伯获晋侯以归乃舍诸灵台杜预云在京兆鄠县周之故台也哀二十五年左传云卫侯为灵台于籍圃则是新造其时僣名之也观去声鄠音戸】经之营之【今曰朱氏孟子解云经量度也营谋为也经营皆图度之意】庶民攻之【传曰攻作也】不日成之【今曰不日不多日也今人言不久为不日】经始勿亟【音棘○笺曰亟急也】庶民子来 　　首章述作台之初文王之经度始为灵台也经度之营谋之方见其圗度而庶民协力攻作之不多日而已成矣才谋即成何其速也葢文王经营之始虽不欲亟而其民如子趋父事尽心竭力故其成日自速非疆之也【诗记曰文王之作台主于望氛祲观民俗以察天人之意因以疏瀹精神宣节劳逸葢一弛一张无非事也】 　　王在灵囿【音又○补传曰凡诗谓文王为王者皆非作于文王之时○传曰囿所以域养禽兽也○疏曰于台下为囿沼春秋筑鹿囿则囿者筑墙为界域而禽兽在其中】麀鹿攸伏【麀音忧○释兽曰鹿牡麚牝麀麚音加○王氏曰攸伏则孳乳得其时】麀鹿濯濯【疏曰濯濯肥泽貌】白鸟翯翯【音学○朱氏曰翯翯洁白貌】王在灵沼【传曰沼池也】于牣鱼跃【于如字牣音仞○传曰牣满也】 　　次章言既作台而游焉台下有囿有沼文王游于灵囿则牝鹿乳其子伏而不动又濯濯然肥泽其白鸟翯翯然洁白文王游于灵沼则其沼中之鱼充满而皆跳跃凡夸言其鸟兽鱼鳖之美者皆民欢乐之之辞也○车马羽旄一也有见之而欣欣喜色者有见之而疾首蹙额者由人心之乐不乐也文王之鸟兽鱼鼈何以异于人哉特民心乐之耳孟子最善説诗只民乐其有麋鹿鱼鼈一语道尽诗意毛氏以为灵道行于囿沼今鹿养之久则自驯白鸟未有不防鱼未有不跃者岂皆灵道之行乎后之説诗者推广毛意其辞意美而去诗意愈逺矣 　　虡业维枞【虡音巨枞七凶反○传曰植者曰虡横者曰栒业大板也枞崇牙也栒音荀○疏曰悬钟磬者两端有植木其上有横木谓直立者为虡谓横牵者为栒栒上加之大板为之饰谓之业刻板防业如锯齿也其悬钟磬之处又以彩色为大牙其状隆然谓之崇牙枞即崇牙之貌枞枞然也】贲皷维镛【贲音焚字亦作鼖镛音容○传曰贲大鼓也镛大钟也○疏曰贲大也故谓大鼓为贲鼓冬官韗人云鼓长八尺鼓四尺中围加三之一谓之鼖鼓韗音运】于论鼓钟【于音乌论平声郑音伦○笺曰论之言伦也○今曰书无相夺伦记论伦无患】于乐辟廱【音璧容○传曰水旋丘如璧曰辟廱以节观者○疏曰辟廱即天子大学也此在辟廱合乐必行养老之礼】 　　三章四章皆述辟廱作乐之事也三灵及辟廱皆同处文王既逰囿沼遂于辟廱作乐而民欢乐之言作乐之时设植者之虡其横栒之上加大板以为业其业之上又以彩色为崇牙其状枞枞然也此虡业之上则悬贲之大鼓镛之大钟使人击之遂叹美其有伦理者此钟鼓之声也又叹美其可乐者此辟廱之学也文王之始作灵台民乐成之其游于囿沼也又乐其有鸟兽鱼鼈其作乐于辟廱也又乐其钟鼓之音所谓闻王鼓乐于此欣欣然有喜色也言之不能尽而嗟叹之不能已则民之爱戴者深矣【诗记曰或疑灵台之诗叙台池苑囿与民同乐胡为以辟廱学校勦入之彼盖未尝深考三代人君与士大夫甚亲游宴之御征行之扈卫无所往而不与髦俊俱焉乐正司业父师司成则学者固学士之所常隷也夫岂有二事哉】 　　于论鼓钟于乐辟廱鼍鼓逢逢【鼍音驼逢音蓬○传曰鼍鱼属○陆玑曰鼍形似蜥蝪四足长丈余甲如铠甲皮坚厚冝冐鼓○今曰月令季夏命渔师取鼍上林赋树灵鼍之鼓各注云鼍皮为鼓○释文曰逢逢鼓声也○传曰和也】蒙瞍奏公【蒙瞍音蒙叟○疏曰有眸子而无见曰蒙无眸子曰瞍○笺曰凡声使瞽蒙为之○传曰公事也】 　　申言钟鼓辟廱之乐咏叹不能已又言以鼍皮为鼓其声逢逢然而和乃蒙瞍方奏其事乐之更端曰奏故九成谓之九奏言方奏其事乐之不厌之辞也灵台四章二章章六句二章章四句【旧五章章四句今从朱氏】 　　下武继文也武王有圣徳复受天命能昭先人之功焉武王之雅二篇下武言继文继三后之文徳也文王有声言继伐继文王之伐功也 　　下武维周【今曰下武以武为下】世有哲王三后在天【传曰三后大王王季文王也○朱氏曰既没而其神在天也○李氏曰书兹殷多先哲王在天】王配于京【传曰王武王也○笺曰京镐京也○陈氏曰在镐京者足以配在天者】 　　人知武王以武定天下而不知武王之心上文而不上武用武非其得已也此诗为继文而作首章欲发明武王之心先总説一代之意向言以武为下者周之家法也周家世世有哲王三后既往而其神在天矣武王又配合其徳于镐京焉其在京者可以配在天者先后相传其徳一也曷尝以武为上哉○旧説下武为后世有武功然有声为继伐之诗故言伐崇之事此诗为继文之诗篇终皆言文徳略不及武事若首章第一句独言武功寻绎文义全无归着非诗意矣书言武王不敢替厥义徳率惟谋从容徳谓义徳乃不得已而容徳是其所尚即此诗之意也 　　王配于京世徳作求【苏氏曰作起也○今曰康诰我时其惟殷先哲王徳用康乂民作求】永言配命【解见文王】成王之字【笺曰孚信也】 　　武王所以能配三后于京者以其于先世之徳能起而求之善继述也所求者先世之徳故能长配天地有天下而传无穷遂成王者之信也三后之徳孚于民久矣至武王有天下然后其信成焉王者之事业莫大于信信则天下心服而王也后世以诈力取天下葢有仅成王业者而不能成王孚故世祚不长不足以永配天命也 　　成王之孚下民之式【传曰式法也】永言孝思孝思维则【传曰则则其先人也○笺曰子孙以顺祖考为孝】 　　武王成王字而为法于天下者以其永有孝思也其孝心所思唯法则前人也王者之孝莫大于法前人中庸云武王周公其逹孝矣乎夫孝者善继人之志善述人之事者也 　　媚兹一人【笺曰媚爱也一人武王也】应侯顺徳【传曰侯维也○李氏曰顺徳者孝也】永言孝思昭哉嗣服【笺曰服事也】 　　天下媚爱于武王而应之以顺徳谓天下化之也孝者徳之顺故又言武王永有孝思昭昭然能嗣其先世之事也序所谓能昭先人之功也 　　昭兹来许【来毛如字郑音赉○陈氏曰许语助也】绳其祖武【苏氏曰绳约也○今曰以为凖绳而取正焉○传曰武迹也】于万斯年【于如字】受天之祜 　　承上章昭哉嗣服而言武王继述之业所以昭昭乎显著有自来矣由是绳约其先祖之迹冝其万年受天之福也 　　受天之祜四方来贺【疏曰四方谓中国诸侯也○朱氏曰贺朝贺也】于斯万年不遐有佐 　　武王受天之福祜故四方诸侯之国皆来朝贺虽至于万年不以为久逺而常佐周皆世世藩屛王室也 　　下武六章章四句 　　文王有声继伐也武王能广文王之声卒其伐功也继文之诗兼言三后以三后皆有文徳可继不専指文王也继伐之诗専言文王以大王王季无伐功所谓继伐者専言继文王也周至文王始有伐功伐崇葢其大者然而大统未集至武王伐商而后卒其功也 　　文王有声【笺曰声今间也】遹骏有声【遹骏音律峻○笺曰遹述也所述者谓大王王季也骏大也】遹求厥寜遹观厥成【观李氏如字旧去声○今曰观视也如视乃烈祖视已成事之视】文王烝哉【传曰烝君也○吕氏曰众也得众为君也】 　　首章言文王之继述也文王所以有声闻者能遹述骏大大王王季所有之声也述之而求其寜则惟欲持守而不变此岂有意于伐功以求加乎前人者文王君哉颂其得人君之道也 　　文王受命有此武功既伐于崇【疏曰别言崇者以其功最大其伐最后】作邑于丰【説文云酆周文王所都○朱氏曰酆即崇国之地在京兆鄠县杜陵西南鄠音户】文王烝哉 　　次章述代崇而作丰也文王惟欲述大王王季之事非有心于伐功也然受天命以讨罪不容自已故有此征伐之功最后伐崇威徳益着国势浸盛程邑又不足以容乃作邑于丰以居之文王诚得人君之道也【张子曰大王邑于岐小之下既基王迹矣文王又迁于丰武王又迁于镐者当是时民归之者日众无地以容之必至于迁也】 　　筑城伊淢【音洫字亦作洫韵音域○传曰淢成沟也○笺曰方十里曰成淢其沟也广深咎八尺】作丰伊匹【陈氏曰匹称也】匪棘其欲【笺曰棘急也】遹追来孝【曹氏曰来者嗣续之意】王后烝哉 　　三章明作丰之心也文王之作丰邑也掘隍土以筑城因而为池仅如成间之淢耳池非深也其作丰邑之制度唯其称而已谓称上公之制己所冝为不务侈大也初非急于从己之欲以广都邑乃述追先人之事而致其方来之孝唯欲不坠先业耳尊称文王为王后诚得人君之道也 　　王公伊濯【笺曰公事也○诗记曰濯如涤言明白而不昧】维丰之垣【音袁○垣曰垣墙也○释文曰卑曰垣】四方攸同王后维翰【传曰翰榦也○疏曰筑墙所立之木○解见维周之桢】王后烝哉 　　四章述作丰人而归之也文王行事濯乎明白其筑丰之城仅如垣墙耳城非高也然四方同心归之皆以文王为桢翰城仅如墙而文王则如筑墙所立之木喻不在险而在徳故言文王诚得人君之道也池如淢城如垣不为高城深池也文王已得人心故武王因之以伐商也 　　丰水东注【笺曰尧时丰水泛滥禹治之使入渭东注于河丰邑在丰水之西镐京在丰水之东○疏曰帝王世纪云丰镐皆在长安之西南○后汉郡国志注丰镐相去二十五里○今曰禹贡东防于澧注云澧水自南而合盖澧水自南而北流入渭故丰在其西镐在其东经言东注者是防渭之后乃东注入河也】维禹之绩【笺曰绩功也】四方攸同皇王维辟【音璧○传曰皇大也○笺曰变王后言皇王者武王之事又益大辟君也○朱氏曰皇王者有天下之号指武王也】皇王烝哉五章以武王之功配禹也丰镐在丰水之东西二都皆可言丰水此章皇王称武王则丰水东注指镐京所见而言也言丰水之所以防渭而东注于河者是禹之功也武王作邑于丰水之东而四方之所以同归周者以武王为天下之君也葢以武王之功配禹皆除害济民也武王诚得人君之道也变王后言皇玉一统天下其事又大也继伐之诗而言人心归往者见一戎衣而天下定也 　　镐京辟廱【镐胡老反○传曰武王作邑于镐京○诗记曰后汉地理志云镐在京兆尹上林苑中孟康云长安西南有镐池古史考云武王迁镐长安丰亭镐池也○张子曰灵台辟廱文王之学也镐京辟廱武王之学世至此始立为天子之学矣】自西自东【笺曰自由也】自南自北无思不服皇王烝哉 　　六章言辟廱之化也武王于镐京建辟廱之学徳化流行天下之人由四方而来者无不服之思谓皆心服也武王诚得人君之道也四方之服也久矣此言辟廱之化深入其心也四方先言西镐京在西近者先被其化也继伐之诗而言辟廱教化者见武城之后武脩文也 　　考卜维王【笺曰考犹稽也○曹氏曰有疑必稽焉】宅是镐京【笺曰宅居也】维正之【笺曰谓得其吉兆○疏曰出其吉兆以正定之】武王成之【笺曰武王遂居之成兆之吉】武王烝哉 　　七章述迁镐之事也言稽考之于卜者武王也其所卜为欲居此镐京也以吉凶取正于而出其吉兆以正定之也兆告吉而武王作都以居之是成其吉兆也武王诚得人君之道也继伐之诗而言迁镐者见武功既成乃建王国也文王伐崇而迁丰武王伐商而迁镐即继伐之功也 　　丰水有芑【音起○今曰芑嘉谷也毛以为草今不从○芑解见菜芑及生民○陈氏曰芑以喻人材】武王岂不仕【今曰仕官也谓官使之也】诒厥孙谋【诒音移孙毛如字郑音逊○笺曰诒犹也】以燕翼子【传曰燕安也○今曰翼辅翼之翼表记举此章注云安翼其子毛以为敬今不从○诗记曰孙与子特互言之皆谓子孙也】武王烝哉 　　八章述用材也丰水之傍以润泽生芑谷喻养成人材也武王岂有不仕之以官者言无不用之无遗材也武王葢欲传其孙之谋而燕安翼辅其子耳曾孙孙以下皆孙也谋及于孙之逺则其子可知矣圣人为子孙之计莫大于遗之以人材所谓敷求哲人俾辅于尔后嗣孔子举此章曰数世之仁也武王诚得人君之道也继伐之诗而言以人材遗后人者见创业垂统之可继子孙頼之也○或谓武王岂不用之乎留之以遗后人也如此则遗贤矣闻兼收并蓄以贻后人未闻弃而不用而以为子孙之计也岂不仕者犹曰岂不日戒耳 　　文王有声八章章五句 　　诗缉卷二十六 　　钦定四库全书 　　诗缉卷二十七 　　宋　严粲　撰 　　生民之什　　　　大雅 　　生民尊祖也【疏曰周公成王致大平制礼以王功起于后稷故推举之以配天礼记称万物本于天人本于祖俱为其本可以相配是故王者皆以祖配天是同祖于天故为尊也○今曰孝经云郊祀后稷以配天祭法云周人禘喾而郊稷祖文王而宗武王】后稷生于姜嫄【音原○释文曰姜姓嫄名有邰氏之女后稷母也邰音台】文武之功起于后稷故推以配天焉厥初生民时维姜嫄【笺曰时是也姜姓炎帝之后有女名嫄为高辛氏之世妃○疏曰毛以稷为喾之子郑以为帝喾传十世尧非喾子姜嫄不得为帝喾之妃谓为其后世子孙之妃】生民如何克禋克祀【禋音因○疏曰外传云精意以享曰禋】以弗无子【传曰弗去也去无子求有子古者必立高禖焉鸟至之日以大牢祠于高禖天子亲往后妃率九嫔御乃礼天子所御带以弓韣授以弓矢于高禖之前韣音独弓衣也○笺曰弗之言祓也二王之后得用天子之礼○疏曰燕来主为产乳故重其始至之日用大牢祭天而以先禖者配之变媒言禖者神之也祓音弗】履帝武敏歆【传曰履践也武迹也敏疾也○笺曰帝上帝也○疏曰践迹者谓随后行耳○今曰履随也帝武犹言祖武非实有足迹也歆感动也】攸介攸止【防曰介祐祚也】载震载夙【传曰震动也夙早也○疏曰动谓懐任而身动也左传云邑姜方震大叔后缗方震皆谓有身为震也】载生载育【传曰育长也】时维后稷 　　首章述姜嫄祷而生后稷也其初生此民者谁与是维姜姓之女名嫄也以民頼后稷播种而生而后稷又生于姜嫄生后稷所以生此民也又问姜嫄之生此民其事如何乎下説姜嫄生后稷之事姜嫄为高辛氏后世子孙之妃能精意以享能备礼以祀祈于高禖之神以祓除其无子之疾天帝本无迹今其来格若有步武之迹姜嫄奉事周旋若随天帝之步武即有所感也履帝武言祭神如神在洋洋乎如在其左右也敏歆言感动之速大意言上帝降格即有身耳不必如郑氏说歆歆然如有人道感已也于是神介助之依止之则震动而有身则夙早而不迟则生产之则长育之是为后稷也閟宫言弥月不迟谓满十月即生是早也○诗书凡言天帝而假人事言之者皆形容之辞不必执其迹也监观四方乃眷西顾不必天实有眼闻于上帝不必天实有耳帝谓文王于帝其训不必天实有言至言祭祀曰神具醉止曰神嗜饮食曰神保聿归曰田祖有神若与神亲相接者见神人来格之意耳若稷果生于巨人迹则其事甚异閟宫之诗当首言之今止言上帝是依而已履帝武敏歆攸介攸止即上帝是依之谓也古无巨迹之说特列子异端司马迁好竒郑氏信纎纬以帝武疑似之辞借口而为是说耳至谓姜嫄无人道而生子谬于理而妨于教莫此为甚神怪之事圣人所不语若诗言巨迹圣人删之久矣毛氏不信神怪其说甚正后世犹未尽从者谓其以帝为帝喾耳帝为帝喾则稷乃尧之亲弟尧有贤弟在位七十载而不能用待舜乃举之帝喾圣夫姜嫄正妃配合生子人之常道何故但叹其毋不美其父此说者所以疑之今依毛以敏为疾而不用其帝为高辛之说依郑以帝为上帝而不用其敏为拇指之说合三家而去取之可以折矣天地之始固有化生者此可以言鸿荒之始不可以言稷或又以为麒麟之生异于犬羊蛟龙之生异于鱼鼈神人之生必有异于人辞则美矣非事实也古今大圣人莫如帝舜文王孔子其生不闻有异于人也【李氏曰彼以契生于卵稷生于巨迹者乃引经疑似之言以惑世也诗本无有也欧阳氏云秦汉之间学者喜为异説高辛四妃皆以神异而生子盖尧有盛徳稷契后世皆王天下数百年学者喜为之称述欲神其事故务为其説洪驹父亦云尧舜与人同耳血气之类父施母生耳听目视五官四体是圣智愚不肖之所同也何必有恢诡谲怪之事然后为圣且贤哉稷名曰弃必是见弃但不知其见弃之由阙之可也】 　　诞弥厥月【诞音但弥音眉○朱氏曰诞发语辞也○传曰弥终也○笺曰终十月而生】先生如逹【郑音挞毛如字○朱氏曰先生首生也○说文曰达小羊也○笺曰羊子也○疏曰人之产子先生者多难薛琮答韦昭云羊初生达小名羔未成羊曰羜大曰羊羊子以生之易故比之】不坼不副【坼音防副音僻旧孚逼反○今考曲礼上为天子削者副之本注云析也普逼反是音僻也韵拍逼反音同○疏曰坼副皆裂也楚世家云陆终娶于鬼方氏曰女溃孕三年不乳乃剖其左脇获三人焉剖其右脇获三人焉削者副之是副为裂也】无菑无害【菑音灾】以赫厥灵【传曰赫显也】上帝不寜不康禋祀【笺曰康寜皆安也】居然生子【疏曰居然无病】 　　次章述稷生之易也姜嫄之孕后稷终满懐任之十月而生之妇人初产则多难此后稷是首生之子乃如羊子之易不坼割不副裂无菑殃无患害是天显其神灵异于常人也上帝岂不安寜之乎岂不安享其禋祀乎而使之安然无病而生子也 　　诞寘之隘巷【寘音志隘于懈反巷戸降反○传曰寘置也】牛羊腓字之【腓音肥○传曰腓避也字爱也】诞寘之平林防伐平林【朱氏曰防值也】诞寘之寒氷【疏曰姜嫄以元鸟至月而禋祀在母十月而生稷其生正当氷月】鸟覆翼之【传曰一翼覆之一翼借之○苏氏曰覆盖也翼借也】鸟乃去矣后稷矣【音孤○苏氏曰泣声也书启而泣○朱氏曰泣则不死也】实覃实訏【覃音谭訏音吁○传曰覃长也訏大也】厥声载路【钱氏曰载语助也路谓闻于路也】 　　三章述稷生而见弃之事置之于狭隘巷中牛羊腓避而字爱之婴儿未有所知当为牛羊所践今乃避而爱之牛羊而避人者理之常也又弃此后稷置之平地林木之中值有人往伐平林伐木之人见而收取之婴儿之在林野当为鸟兽所害乃值人收取之亦是常理又弃此后稷置之寒冰之上有大鸟来以一翼覆葢之一翼翼借之则为异甚矣人乃往收取鸟飞去矣后稷遂然而泣其泣声覃长而訏大在平林而闻于路也旧以实覃实訏厥声载路在下章朱氏移在此今从之儿生泣声长大亦为福祥解见斯干 　　诞实匍匐【匍音蒲匐音白又音服○解见邶谷风】克岐克嶷【岐音其嶷音逆鱼极反○曹氏曰岐嶷言其能立也○今曰岐嶷承匍匐之下则为能立传以岐为知以嶷为识今不从】以就食食【朱氏曰口食自能食也葢六七嵗时也】蓺之荏菽【蓺字亦作艺荏音稔○笺曰蓺种也荏菽大豆也○释草曰戎菽为之荏菽○释曰孙炎云大豆也樊光李廵郭氏皆云今胡豆管子云北戎山戎出冬葱及荏菽布之天下今之胡豆是也】荏菽斾斾【音佩○传曰斾斾长也长如字○朱氏曰斾斾起也○钱氏曰如旗之斾也】禾役穟穟【音遂○传曰役列也○疏曰种禾则有行列○钱氏曰穟与穗通穟穟禾多穗也】麻麦幪幪【莫孔反○传曰幪幪茂盛也○曹氏曰蒙宻也】瓞唪唪【瓞音迭唪布孔反传曰唪唪多实也】 　　四章述稷幼好种殖之事也后稷之生其始实能匍而手行匐而伏地稍长则岐嶷而能立免乳以就口食才始能食其嬉戏之时即有种殖之志种殖大豆其大豆斾斾然起禾之行列穟穟然多穟麻麦则幪幪然防宻瓞则唪唪然多实异于常人所种也【疏曰周本纪云弃为儿时其游戏好种殖麻麦麻麦美即此章是也】 　　诞后稷之穑有相之道【相去声○传曰相助也○张子曰他人之穑则任其自然惟后稷之穑则尽人力之助有相之之道焉賛化育之一端欤○今曰有辅相之道即茀草一端可以类见】茀厥丰草【茀音弗○传曰茀治也○王氏曰草盛曰茀治茀亦谓之茀犹治乱谓之乱○笺曰丰茂也】种之黄茂【种上声○传曰种之黄色者唯黍稷耳】实方实苞【传曰方极畆也○笺曰方齐等也○疏曰毛言地皆方正有苗郑言齐等与极畆亦同但齐等据苗均极畆据地满耳○今曰禹贡草木渐包注云丛生相包一本作苞毛以为本郑以为茂其意则一言苗生成丛也诗中凡言苞并同】实种实襃【种上声襃音又○笺曰种生不杂也○传曰襃长也】实发实秀【钱氏曰发生茎也○长乐刘氏曰秀将实也○今曰论语秀而不实朱氏解云吐华曰秀是禾生花而将实也】实坚实好【今曰坚成实而坚也大田既坚言于既皁之下皁为成实未坚故坚为成实而坚也○好解见大田】实颖实栗【传曰颖垂颖也栗其实栗栗然○今曰书异畆同颖注颖穟也是垂穟也○笺曰栗成就也○疏曰左传云嘉栗防酒服处云谷之初熟为栗○王氏曰栗不秕也秕音七】即有邰家室【邰音台○释文曰邰今京兆武功县○传曰邰姜嫄之国也尧见天因邰而生后稷故国后稷于邰○疏曰杜预云武功县所治斄城是也此邰为后稷之母家其国当自有君所以得封后稷者或时君絶灭或迁之他所斄音台与邰同】五章述后稷掌稼穑而封邰也后稷稼穑有辅相造化之道教民先治去其丰茂之草然后择其种之黄色而茂盛者择种之后始种蓺之下乃言禾生之次序始而苗中而秀末而实也方者极尽垄畆方正齐等是苗生之始也既方矣则欲其苞而成丛既苞矣则欲其种而不杂既种矣则欲其襃而长以上言禾之苗也既襃矣则欲其发而生茎既发矣则欲其秀而吐华以上言禾之秀也既秀矣则欲其坚而成实既坚矣则欲其好而无损壊既好矣则欲其颖而垂穟既颖矣则欲其栗而成就以上言禾之实也所以详言其成熟之次序者见稼穑之艰难非一日所能致或苗而不秀或秀而不实灭裂耕者报之以灭裂卤莽耘者报之以卤莽今后稷能教之以尽人事故其穑如此尧于是封之于邰使就邰之家室○大田言既方既早郑氏以方为孚甲始生此诗言实方实苞郑氏以方为齐等二方字异义何也葢大田言既方既早既坚既好皆言谷之成熟故方为孚甲始生此诗言实方实苞实发实秀发方生茎秀方吐华故方为齐等言苗生之齐未有孚甲也大田言既种既戒郑氏以种为择其种此诗言实种实襃郑氏以种为生不杂二种字异义何也盖大田言既种既戒在未耕之前故为择其种此诗前言种之黄茂已是择种继言实种实襃在方苞之后故为生不杂也 　　诞降嘉种【朱氏曰降言教民稼穑是降于民也书云稷降播种是也】维秬维秠【秬音巨秠音匪韵披之上○传曰秬黒黍也○释草曰秬一稃二米桴音孚谷皮也○李廵曰秬是黒黍之大名黒黍之中一桴有二米者别名为之秠○疏曰秬秠皆黒黍而春官鬯人注云秬如黒黍一秠二米言如者以黒黍一米者多秬为正称二米则秬中之异秬有二等一米亦可为酒鬯人之注必言二米者以宗庙之祭唯祼为重二米嘉异之物鬯酒冝用之柸即皮也】维穈维芑【穈音门芑音起○释草曰衅赤苗芑白苖衅穈同○郭璞曰穈今之赤粟芑今之白粟穈芑皆好谷也】恒之秬秠【恒音亘本又作亘○传曰恒徧也○疏曰言种之广多○今曰恒音衡训常也久也无别音唯亘字古邓反训通也徧也竟也今毛训徧则本作亘者为是】是获是畆【笺曰成熟则获而畆计之○今曰计所获也】恒之糜芑是任是负【任音壬○王氏曰任肩任之也负背负之也○苏氏曰任担也】以归肇祀【传曰肇始也○王氏曰后稷始受国为祭主故曰肇祀○李氏曰只当从王氏以后稷肇祀为祭宗庙末章为配天毛郑谓后稷得郊祀是诬后稷也】 　　六章述后稷封邰之后教其国人播种嘉谷将以祭祀宗庙也秬秠穈芑四者皆嘉谷郁鬯又用黒黍故后稷择嘉种而降于民以教其耕种其嘉种维黒黍之秬也维黒黍而一稃二米之秠也维赤梁粟之糜也维白梁粟之芑也乃徧种之以秬秠至熟时则于是获刈之于是畆计之徧种之以穈芑至熟时则于是肩任之于是背负之以归而始祭焉后稷封邰初祭宗庙也 　　诞我祀如何【朱氏曰我祀承上章而言后稷之祀也】或舂或揄【舂伤容反揄音由又音俞○释文曰舂也○传曰揄抒臼也抒殊之上谓取出也○疏曰谓抒米以出臼】或簸或蹂【簸波之上蹂音柔○传曰簸糠也○长乐刘氏曰蹂以税其穗○疏曰蹂践其黍然后舂之文当在舂之上以揄簸俱是舂进令与舂相近且退蹂以为韵也】释之叟叟【音搜○传曰释淅米也淅音昔○疏曰谓洮米也洮音陶传曰叟叟声也】烝之浮浮【传曰浮浮气也】载谋载惟【笺曰惟思也○今曰惟思之専也○李氏曰欲其无所不谨无所不备也】取萧祭脂【曰萧香蒿也牛尾蒿也解见蓼萧○笺曰取萧草与祭牲之脂爇之行神之位爇如恱反○疏曰萧合黍稷臭阳逹于墙屋故既奠然后焫萧合羶芗皆郊特牲文爇烧也言宗庙之祭以香蒿合黍稷烧之以合其馨香之气使神歆飨之此言祭脂彼不言脂彼言黍稷此不言黍稷皆文不具耳焫音爇芗音馨香○朱氏曰取萧祭脂宗庙之祭】取羝以軷【羝音抵軷音跋○传曰羝牡羊也軷道祭也○疏曰道祭谓祭道神秋官大人云凡祭祀供犬牲伏瘗亦如之郑司农云伏谓伏犬以王车轹之此用羝亦伏体軷上○曹氏曰内言焫萧外言释軷则羣祀皆举矣】载燔载烈【烦音烦○燔解见楚茨○传曰贯之加于火曰烈○笺曰燔烈其肉○疏曰烈是火猛之意不可近烧故云贯之加于火上即今之炙肉也燔是近火烧之炙是逺火炙之○今曰如疏之言是烈亦炙也】以兴嗣嵗【今曰嗣嵗者继今嵗谓来年也】 　　七章乃述后稷祭祀之事也我后稷之祭祀其礼如何先以所得秬秠穈芑之粟或使人舂之或使人揄出之或使人簸其糠或使人蹂践其禾取谷以继之言各有司存并皆敏疾也既蹂舂得米乃浸之于盆而淅之其声叟叟然乂盛之以甑而烝之其气浮浮然以为酒体及簠簋之实也及戒祭祀之事则又谋度之则又思惟之无所不至其谨也于是或取萧之香草与祭牲之脂膏而爇烧之为宗庙之祭诸侯之祭莫大于宗庙也又或取牡羊以为犯軷之祭軷道祭也祭七祀之行神也诸侯有朝聘之事则軷祭上自宗庙下至軷祭羣祀该举之矣或取肉火而燔之或取肉贯之加火而烈之纎悉无不尽矣凡此者皆欲以兴起来嵗之事谓祷其又丰也不曰来嵗而曰嗣祭欲其丰年相续也○夏官大驭掌驭玉路以祀及犯軷注云行山曰軷封土为山象以菩刍柏为神主【菩音负又音倍刍音初】既祭以车轹之而去【轹音歴】喻无险难也邶泉水疏引春秋传云跋涉山川然则軷山行道之名也○郑氏于楚茨或燔或炙以炙为炙肝此诗烈亦炙也乃云燔烈其肉葢郑意以楚茨言宗庙之祭特牲以肝配燔故炙为炙肝此诗为后稷将郊而先軷祭以上皆言軷祭之事故烈为烈其肉今以此诗言燔烈为总说宗庙及軷祭非専指軷也 　　卬盛于豆【卬盛音昂成○朱氏曰此章言尊祖配天之祭○传曰卬我也木曰豆荐菹醢也○疏曰释噐云木豆谓之豆醢人掌四豆之实皆有菹醢】于豆于登【传曰瓦曰豋大也○笺曰祀天用瓦豆陶器质也○疏曰释器云瓦豆谓之登公食大夫礼云大湆不和实于登大古之耕不调以盐菜湆肉汁也湆音泣○今曰登升之登无丿豆豋之豋有丿】其香始升上帝居歆【笺曰居安也歆飨也】胡臭亶时【笺曰胡何也亶诚也○朱氏曰臭香也○李氏曰言祭得其时也士冠礼云嘉荐亶时○时有考见鱼丽】后稷肇祀庶无罪悔以迄于今【迄欣之入○传曰迄至也○李氏曰使我子孙无有罪悔至于今而有天下也】 　　末章言尊后稷以配天也我今以菹醢盛之于木豆又以大盛之于瓦登器用陶匏大不和礼至简也其馨香之气始升于上而上帝以安飨之何香臭之诚得其时乎言天之所飨不在物也葢天生后稷以养民后稷能教民稼穑以相天故以功封邰而祀宗庙为周家祭祀之始天心眷之久矣自后稷肇祀以来子孙世脩其业不敢失坠以获罪于天遂至今日得以成王业而郊天天之歆飨葢在此耳周之郊也因稷而致所谓文武之功起于后稷尊后稷以配天不亦冝乎○我将文王配帝之诗生民后稷配天之诗也我将言牛羊不足以必天之右惟仪式刑文王之典庶天心右飨之此诗言豆豋何足以致帝之歆惟世脩后稷之业乃有今日其意皆相类 　　生民八章四章章十句四章章八句 　　行苇【音伟】忠厚也周家忠厚仁及草木故能内睦九族【九族解见王葛藟】外尊事黄耉【音苟○黄耉解见南山有台】养老乞言以成其福禄焉【诗记曰自周家忠厚以下论成周盛徳至治则得之然非此诗之义也意者讲师见序有忠厚之语而附益之欤】 　　敦彼行苇【敦音团○传曰敦聚貌行道也○曰大者葭芦苇一名华一物而四名解见七月○疏曰苇初生为葭此禁牛羊勿践则见春夏时事而言苇者此爱其为人用人之所用在于成苇故以成形名之】牛羊勿践履【朱氏曰勿禁止之辞】方苞方体【苞解见生民○张子曰草丛生以喻兄弟○笺曰体成形也○曹氏曰干也○钱氏曰成茎也】维叶泥泥【上声○传曰叶初生泥泥○今曰蓼萧零露泥泥为霑濡貌则此言泥泥是润泽之意葢泥泥是湿也】戚戚兄弟【传曰戚戚内相亲也○诗记曰唯体之深者为能识之】莫逺具尔【朱氏曰莫犹勿也○笺曰具犹俱也○苏氏曰尔近也○今曰地官肆长云实相近者相迩也注尔亦近也】 　　首章发兄弟之爱也兴也言敦敦然聚者是彼道傍之芦苇勿令牛羊践履之此苇方苞而成丛方体而成茎其叶初生泥泥然润泽而可爱忍伤之乎苇之丛生如兄弟之聚也戚戚然亲爱之兄弟切莫疎逺冝俱相亲近也○此诗以行苇兴兄弟维叶泥泥戚戚兄弟之辞体察精防恳欵亲切恻然惟恐伤之千载之下犹能使人兴起也【诗记曰此诗毛氏七章二章章六句五章章四句郑氏析为八章以文义考之当从毛氏一章以行苇兴兄弟宜作六句二章言陈设冝作四句三章言燕乐冝作六句后四章则不可增损毛郑所同也戚戚兄弟莫逺具尔忠厚之意蔼然见于言语之外矣下章之燕乐皆所以乐乎此也】 　　或肆之筵【音延○传曰肆陈也】或授之几【笺曰兄弟之年稚者为设筵而已老者加之以几○曹氏曰几尊者凭之以为安】肆筵设席【传曰设席重席也○疏曰既言肆筵上又设席故知重席也不过下莞上簟而已春官司几筵注云筵亦席也铺陈曰筵借之曰席然则在下为铺陈在上人所蹈借故在下者称筵在上者称席】授几有缉御【笺曰缉犹续也御侍也相续代而侍者○疏曰凡御者皆侍其测○长乐刘氏曰不暂閧其侍従也○李氏曰缉御即所谓更仆是也】 　　次章述陈设也或陈之以筵谓行燕礼也或授之以几优老也兄弟之年稚者铺筵而已老者则铺筵而又设席于筵之上加重席也老者既授以几又有相续代而侍者 　　或献或酢【音胙○笺曰进酒于客曰献客答之曰酢】洗爵奠斚【音嘏○传曰斚爵也夏曰醆殷曰斚周曰爵醆音盏○笺曰主人又洗爵酬客客受而奠之不举也○疏曰王与族人燕以异姓为賔宰夫为主人所洗所奠犹一物也而云洗爵奠斚似是异器故办之云斚爵也爵酒器之大名故仪礼饮觯者亦云卒爵是爵为总称作者因洗奠之别更变其文耳夏曰醆以下皆明堂位文引之者明斚非周器为之斚者彼注为画禾稼也觯音志】醓醢以荐【醓他感反嗿音同醢音海○笺曰荐之礼非菹则醓醢○疏曰李廵云以肉作醤曰醢天官醢人注云醓肉汁也用肉为醢特有多汁故以醓为名其无汁者自以所用之肉鱼鴈之属为之名也】或燔或炙【燔音烦炙音只○笺曰燔用肉炙用肝○解见楚茨】嘉殽脾臄【脾音皮臄渠略反○传曰臄函也○笺曰以脾函为加故谓之嘉○疏曰燔炙是正馔以脾函为加助服防云口上曰臄口下曰函○説文曰函舌也又曰口里肉也】或歌或咢【音鄂○传曰歌者比于琴瑟也徒击鼓曰咢比音备○疏曰经传诸言歌者皆以和之孙炎云咢声惊咢也】 　　三章述燕乐也燕兄弟之时或主人进酒而献之于賔賔既卒爵酌而酢主人主人卒饮又洗爵以酧賔賔受而奠此斚不复举之斚即爵也有肉醤多汁之醓醢以荐进之又或入火以燔其肉或近火以炙其肝以为羞其正馔之外所加善殽则有脾与臄又作乐助欢或歌而比于琴瑟或咢而徒击鼓亲亲之厚也【李氏曰言侍御献醻饮食歌乐之盛也】○今考燕礼诸侯燕其臣以膳宰为主人主人献賔賔卒爵賔洗爵酢主人主人卒爵主人献公公卒爵公酌酢主人主人卒爵于是主人酌以酬賔賔遂奠而不举也 　　敦弓既坚【敦音雕○传曰敦弓画弓也天子敦弓○疏曰敦与雕古今字之异雕是画饰之义弓人为弓唯言用漆不言画则漆上又画之其诸侯公卿宜与射者自当各有其弓不必画矣○李氏曰荀子曰天子雕弓诸侯彤弓大夫黒弓何休公羊注亦云天子雕弓诸侯彤弓大夫婴弓士卢弓此言敦弓即所谓天子雕弓也○朱氏曰坚犹劲也】四鍭既钧【鍭音候又音侯○释文曰鍭矢名○传曰鍭矢三亭○疏曰三亭谓三分矢一在前二在后轻重钧停四矢皆然故言四鍭既钧冬官矢人为鍭矢三分一在前二在后注云三订之而平者前有鐡重也方言云闗西曰箭江淮谓之鍭则鍭者铁镞之矢名也铁音铁】舍矢既均【舍音舍○传曰已均中蓺○笺曰舍释也蓺质也○疏曰舍放矢也四矢皆中也】序賔以贤【丘氏曰射以中多者为贤○朱氏曰投壶云某贤于某若干纯竒则曰竒均则曰左右均是也】四章五章述燕射也既燕族人而射以为乐其天子亲所射雕画之弓既坚劲矣其四矢既轻重钧停矣放舍此矢既均而皆中矣次序众賔以射中多者为贤也诸臣不必画弓以天子之燕射故举天子之弓言之耳○郑以为将养老择士大射王肃以为燕射诗记从王【诗记曰以诗之所叙考之仪礼王肃之説是也然学者读此诗当深挹顺弟和乐之风以自陶治若一一拘牵礼文则其味薄矣】 　　敦弓既句【沟之去○疏曰彀与句字异音义同引满也】既挟四鍭【挟音浃又音协○笺曰射礼搢三挟一今言已挟四鍭则已徧释之○疏曰搢揷也挟谓手挟之射用四矢故揷三于带间挟一以扣而射也谓卿大夫若其君则使人属矢不亲挟也○今曰仪礼乡射大射皆云搢三挟一个又云挟乗矢注云方持矢曰挟纵而矢横为方凡挟矢于二指之间横之谓左手执弓把见矢鍭于把外右手大指钩二指挟持其矢故纵而矢横与矢作十字故方也凡两物夹一物曰挟此矢在之外二指之内故曰挟】四鍭如树【丘氏曰如以手植之○曹氏曰言其巧且力也】序賔以不侮【朱氏曰不侮不以中病不中者也射以中多为儁以不侮为徳】 　　敦弓既引满四鍭皆已挟则徧释之矣四鍭皆中如以手植之然其序以不侮为贵尚徳也不以中多陵人也 　　曽孙维主【传曰曽孙成王也】酒体维醹【音乳○传曰醹厚也○疏曰谓酒之醇者】酌以大斗【传曰大斗长三尺也○疏曰大斗长三尺谓其柄也汉礼器制度注勺五升径六寸长三尺是也此盖从大器挹之以樽用此勺耳其在樽中不当用如此之长勺也】以祈黄耉【疏曰祈求也○黄耉解见南山有台】 　　六章述既射而复终燕因以乞言也为之主者成王也其酒醴皆醇厚矣遂以长柄大斗从大器中酌之于樽以为体而求于黄耉之人谓乞言也二章言授几缉御之事则兄弟之中有老者存焉古者燕饮于旅也语必因以求诲言于老成人凡一话一言皆足以为熏陶渐染之益不徒为燕乐也 　　黄耉台背【台音胎徐又音台○传曰台背大老也○笺曰台之言鲐也大老则背有鲐文鲐音台○疏曰郭璞云老人气衰皮肤消瘠背若鲐鱼也刘熈释名云九十曰鲐背】以引以翼夀考维祺【音其○传曰祺吉也】以介景福【笺曰介助也景大也】 　　七章终上章乞言之意也成王乞言于黄耉台背之大老此大老告成王以善道引而导之翼而辅之以成其徳故自天祐之成王得夀考吉祥助其大福也行苇七章二章章六句五章章四句【郑氏作八章章四句今从毛氏】 　　既醉大平也【大音泰后大平皆仿此】醉酒饱徳人有士君子之行焉【行去声】 　　此诗成王祭毕而燕羣臣也大平无事而后君臣可以燕饮相乐故曰大平也讲师言醉酒饱徳止是首章二语又言士君子之行非诗意矣 　　既醉以酒既饱以徳【朱氏曰徳王之徳也○陈氏曰燕接之间恩泽充足故言既饱以徳】君子万年【笺曰君子斥成王也】介尔景福 　　成王与羣臣祭毕而燕于寝羣臣美之言成王既醉我以酒矣燕接之间恩泽充足既饱我以徳矣无以报上愿其享万年之夀而天助尔大福也 　　既醉以酒尔殽既将【笺曰殽俎实也○疏曰归俎者以牲体实之于俎也楚茨篇为俎孔硕或墦或炙○诗记曰国语晋献公令司正实爵与史苏云赏女以爵罚女以无殽○传曰将行也○朱氏曰亦奉持而进之意】君子万年介尔昭明【丘氏曰谓发其智虑也】 　　羣臣又欲天助成王以昭明之徳 　　昭明有融【朱氏曰融明之盛也春秋传云明而未融】高朗令终【朗郎之上○传曰朗明也○朱氏曰虚明也令终善终也】令终有俶【音触○传曰俶始也】公尸嘉告【协韵音谷○传曰公尸天子以卿○疏曰白虎通引曽子云王者宗庙以卿为尸不以公为尸避嫌三公尊近天子亲稽首拜尸故不以公为尸白虎通又云周公祭太山用召公为尸葢天地山川得用公也○诗记曰周之追王止于大王则宗庙之祭尸之尊者乃公尸也○笺曰嘉告以善言告之为嘏辞也】 　　羣臣祝成王昭明而又极于融融者一理混融彻上彻下无复疑滞明之盛也靡不有初鲜克有终始明终昏者多矣故又祝其高明而善终也过而后改迷而后复不若有始有卒之尽善故祝其善终而又欲其有始如太甲有终而无始不得为全善矣成王以幼冲嗣服欲善其终当谨其始乃始终如一也令终有俶犹仲虺言慎厥终惟其始伊尹言慎终如始也能如是则神降之福公尸以善言来告矣○旧説以令终为考终命此非臣子祝君之辞也一章二章方祝君以万年不应三章遽祝以考终命其言不伦由郑氏凿説以景福为五福孔氏遂牵合谓令终为考终命然郑笺令终云以善名终则郑意亦不然孔求之过耳 　　其告维何笾豆静嘉【笺曰静嘉洁清而美也○长乐刘氏曰静言其涤濯且敬也嘉言其新美而时也○陈氏曰所谓馨香无谗慝之意也】朋友攸摄【朱氏曰朋友指助祭者○疏曰摄者收敛之意○苏氏曰检也】摄以威仪【疏曰祭义所谓济济漆漆是也漆音切】 　　公尸所告者其言何如乎言汝笾豆所盛之物洁静而嘉姜汝之朋友助祭者能相检摄而佐助之其检摄以威仪莫有惰容也设为嘏辞以见主祭与助祭者皆当神意也【黄氏曰祭不在物而在诚诚之所可见者寓于威仪之间】 　　威仪孔时【笺曰孔甚也时冝也】君子有孝子【笺曰有孝子之行】孝子不匮【传曰匮竭也○今曰祭义云孝有三小孝用力中孝用劳大孝不匮博施备物可谓不匮矣】永锡尔类【笺曰长以与女之族类谓广之以教道天下也春秋传云頴考叔纯孝也施及荘公施音异】上章设为嘏辞此章以下则承嘏辞之意而衍之言威仪甚得其冝者此由成王有孝子之行也祭义説祭祀奉承荐进之容貌葢以孝子言之葢因其容貌之形见以知其孝敬之深厚即此诗之意也孝子之行无有匮竭能化天下皆为孝是永锡尔类也圣人之于民类也同此类则同此心孝者人心之同然以心感心放之四海而准是锡类也洪范锡福之意亦如此祭祀称孝子其来尚矣 　　其类维何室家之壸【音阃○传曰壸广也○释宫曰宫中巷谓之壸○今曰宫中巷者由内出外之路喻行于家而逹于外也故毛以为推广之义】君子万年永锡祚【祚音助羊刄反○笺曰祚福祚也○传曰嗣也○朱氏曰子孙也】 　　其锡类如何乎王者之化由室家而推之天下如宫中之巷由内而行出于外也成王能如此宜其享万年之寿而天又锡之以福祚及继嗣之子孙也 　　其维何天被尔禄【被音避○笺曰被覆被也】君子万年景命有仆【李氏曰仆属而不絶○今曰孟子仆仆亟拜言拜之频烦亦不絶之意】 　　其天锡以继嗣者如何乎乃犬覆被女以福禄使有万年之夀而大命仆属不絶也此章问以继嗣而言福祚者言天锡以继嗣故福祚不絶也 　　其仆维何厘尔女士【厘音离○传曰厘予也○笺曰女士女而士有行者】厘尔女士从以孙子【笺曰从随也】 　　其大命之仆属如何乎乃天锡以女而有士行者以为妃又使生贤智之子孙以随之此章问以福祚而言继嗣者言天锡以福祚故继嗣繁昌也与上章互言之耳 　　既醉八章章四句 　　凫鹥【音符伊】守成也【防曰物极则反或将丧之成之既难守亦不易故美其能守之也】太平之君子【笺曰君子斥成王也】能持盈守成神祗祖考安乐之也【祗音其乐音洛○疏曰神者天神祗者地神祖考则人神也】 　　祭天神地祗祖考皆有尸五章皆言公尸又四章言既燕于宗毛以为皆言祭宗庙其説是也【疏曰毛以为皆祭宗庙则是祖考耳而兼言神祗者以推心事神其致一也能事宗庙则亦能事天地因祖考而广言神祗明其皆安乐之也】 　　凫鹥在泾【曹氏曰凫野鹜也鹜音木○释鸟曰鸍沉凫鸍音施又音弥○郭璞曰鳬似鸭而小长尾背上有文今江东亦呼为鸍○陆玑曰大小如鸭青色卑脚短喙水鸟之谨愿者也○疏曰苍颉解诂云鹥鸥也○泾解见邶谷风】公尸来燕来寜【公尸解见既醉○笺曰祭祀既毕明日又设礼而与尸燕○疏曰言公尸来燕则是祭后燕尸非祭时也燕尸之礼大夫谓之賔尸即用其祭之日今有司彻是其事也天子诸侯则谓之绎以祭之明日春秋宣八年言辛巳有事于太庙壬午犹绎是谓在明日也此公尸来燕是绎祭之事】尔酒既清【笺曰尔成王也】尔殽既馨【传曰馨香之逺闻也】公尸燕饮福禄来成 　　兴也祭之明日行燕尸之礼镐京近泾水指土地所见言之野凫与鹥鸥皆水鸟也水鸟在水中得其所喻公尸来燕而安寜也成王酒清殽馨以与公尸燕饮故神以福禄来成汝矣○渭水东流先会丰而后防泾丰水自南而入渭泾水自西北而入渭文王居丰在丰水之西则越丰而后至泾武王居镐在丰水之东则去泾近矣张衡西京赋云欱沣吐镐据渭踞泾见泾水近镐也【欱呼合反】 　　凫鹥在沙【传曰沙水旁也○疏曰需卦需于沙注云沙接水者】公尸来燕来冝【今曰来而冝之谓乐之也】尔酒既多尔殽既嘉公尸燕饮福禄来为【去声○笺曰为犹助也】 　　凫鹥在渚【音煮○解见江有汜】公尸来燕来处【音杵○传曰处止也】尔酒既湑【胥之上○毛伐木传曰湑莤之也莤与缩音义同谓以茅泲之而去其糟也泲亦作济上声也】尔殽伊脯【疏曰干脯也】公尸燕饮福禄来下 　　凫鹥在潨【音崇○传曰潨水防也○説文曰小水入大水也】公尸来燕来宗【传曰宗尊也○李氏曰来居尊位也】既燕于宗【疏曰燕于宗庙】福禄攸降【戸江反】公尸燕饮福禄来崇【吕氏曰崇积而高大也】 　　凫鹥在亹【音门○传曰亹山絶水也○曰亹谓山当水路令水势断絶也西汉地理志金城郡有浩亹县注云浩水名也亹者水流峡山间两岸深若门也浩音告】公尸来止熏熏【传曰熏熏和悦也】防酒欣欣【传曰欣欣乐也】燔炙芬芬【传曰芬芬香也】公尸燕饮无有后艰【今曰后艰犹后患也】 　　凫鹥五章章六句 　　假乐【音暇洛】嘉成王也【疏曰正诗例不言美以见为经之正因训假为嘉故转经以见义】假乐君子【传曰假嘉也○今曰左传中庸皆作嘉乐则假训为嘉也】显显令徳宜民宜人【陈氏曰民在下之民也人在位之人也○疏曰能安民能官人其文与此相类】受禄于天言可嘉乐者此成王也有显显之善徳冝其在下之民谓万姓以和也宜其在位之人谓百官以和也人民皆冝是可嘉乐以此能受福禄于天也 　　保右命之自天申之【传曰申重也重去声】千禄百福【笺曰千求也】子孙千亿【笺曰十万曰亿○解见楚茨】 　　既保安之又右助之又从而命之是自天申命用休也成王有千禄之道而得百福千禄言自求多福谓在我有以致之非天私于成王也宜成王子孙之繁至于千亿之无穷也 　　穆穆皇皇【释训曰穆穆敬也○释诂曰皇皇美也】宜君宜王【传曰宜君王天下也】不愆不忘【笺曰愆过也】率由旧章【笺曰率循也由用也○长乐刘氏曰旧章先王之礼乐政刑也】 　　成王之徳穆穆然敬皇皇然美宜其为君冝其为王也又不愆过不遗忘以循用先王之旧法○郑氏以穆穆皇皇宜君宜王为子孙以不愆不忘率由旧章复为成王文意断续此由分章之误也穆穆皇皇与抑抑秩秩一体率由旧章与率由羣匹相对皆言成王也宜君宜王即所谓宜民宜人也 　　威仪抑抑【賔之初筵传曰抑抑慎宻也】徳音秩秩【传曰秩秩有常也○钱氏曰有序也】无怨无恶【乌露反又如字】率由羣匹【今曰羣耦谓众同徳之臣也】 　　成王之威仪抑抑然谨宻其徳音言语秩秩然有常言行皆盛徳之所着见故能无所咎怨无所憎恶推诚乐与惟循用羣臣之贤匹耦于己者言志同道合也此章与上章一体不愆不忘为率由旧章言之也无怨无恶为率由羣匹言之也○音声也徳音有徳之声音也言语教令声名皆可称徳音此诗徳音秩秩可以为言语教令不可以为声名皇矣貊其徳音可以为教令声名不可以为言语南山有台徳音不已徳音是茂及有女同车徳音不忘车舝徳音来括皆声名也小戎秩秩徳音鹿鸣徳音孔昭日月徳音无良邶谷风徳音莫违皆言语也 　　受福无疆四方之纲之纲之纪燕及朋友【传曰朋友羣臣也○朱氏曰燕安也言人君能纲纪四方而臣下頼之以安○诗记曰泰誓云友邦冢君酒诰云太史友内史友则朋友者合百辟卿士言之也○今曰朋友即丁文百辟卿士燕及朋友犹燕及皇天】 　　成王受福无穷故于天下之治惟总其大纲大纲举而小纪自随则大平极治可传于永久此无穷之福也羣臣与国同休是安及羣臣也 　　百辟卿士【董氏曰百辟诸侯也卿士羣臣也】媚于天子【笺曰媚爱也】不解于位【解音懈○今曰解怠也】民之攸塈【音饩○传曰塈息也】 　　外而百辟内而卿士皆媚爱于成王而不解怠于其职位此民之所由以休息也 　　假乐六章章四句【旧四章章六句今从陈氏】 　　诗缉卷二十七 <经部,诗类,诗缉> 　　钦定四库全书 　　诗缉卷二十八 　　宋　严粲　撰 　　公刘召康公戒成王也成王将涖政【涖音利】戒以民事美公刘之厚于民【笺曰公刘后稷之曽孙】而献是诗也【笺曰成王始幼少周公居摄政及归之成王将涖政召公惧成王尚幼稚不留意于治民之事故作诗美公刘以戒之也○诗记曰史记云夏后氏政哀去稷不务不窋失其官而奔戎狄之间不窋孙公刘虽在戎狄之间复修后稷之业窋竹律反○王氏曰周之有公刘言乎其时则甚微言乎其事则甚勤称时之甚防以戒其盈称事之甚勤以惩其逸盖召公之志也】 　　笃公刘【传曰笃厚也○今曰公刘克笃前烈○释文曰王云公号刘名也尚书传云公爵刘名也王基云公刘字也○诗故曰周人以讳事神王者祫百世召公不当举名然则公刘其号也】匪居匪康【笺曰康安也】廼埸廼疆【埸音亦○信南山传曰埸畔也○董氏曰疆界也埸疆皆田之界畔然诗言廼埸廼疆当有小别疆如封疆所包者广故王氏于信南山言疆者为之大界然则埸是小界今之小田塍也】廼积廼仓【积如字○董氏曰积委积也此委积音餧恣○朱氏曰积露积也】廼裹糇粮【裹音果糇音侯○今曰糇干食也解见伐木粮米食也】于槖于囊【槖音托○传曰小曰槖大曰囊○防曰宣二年左传称赵盾见灵辄饿为之箪食与肉寘诸槖以与之槖唯盛食而已是其小也蕇食与肉寘槖是干糇盛于槖也哀六年公羊传称陈乞欲立公子阳生盛之巨囊内可以容人是其大也○今曰东方朔传云奉一囊粟是粮米盛于囊也奉音俸】思辑用光【辑音集○今曰书辑五瑞注云敛也此辑亦聚集之也】弓矢斯张干戈戚扬【笺曰干盾也盾食允反○戈解见曹侯人○传曰戚斧也扬钺也钺音越○诗记曰左传工尹路曰君王命剥圭以为鏚柲注鏚斧也柲柄也柲音秘○防曰钺大而斧小六韬云大阿斧重八斤一名天钺】爰方啓行【朱氏曰方犹始也】 　　首章述公刘在西戎谋迁于豳也自后稷封于邰传子不窋夏后氏政衰去稷不务不窋失其官窜于西戎不窋之孙公刘自西戎而迁于豳迁国安民非笃厚者不能故言笃厚乎公刘也以下乃述厚民之事唯笃厚故能厚民也公刘之在西戎不敢居处不敢安宁谓不安于夷狄之陋谋为迁豳之计也将欲迁国必先聚粮治兵故廼埸以治其田之小塍乃疆以治其田之大界乃蓄其露积乃实其仓廪既已富彊乃盛其干糇于小槖盛其粮米于大囊思以敛集其民而光显其国迁国则民易离散故必有恩意敛集之也于是弓矢则张之又有干盾戈防戚斧扬钺于是方开路而行以迁于豳焉【诗记曰毛郑以公刘居于邵而遭夏人乱避难迁于豳且以为在邰有疆埸积仓为夏人迫逐乃弃而去攷之是章意象整暇不见迫逐之事以国语史记参之盖自不窋已窜于西戎至公刘而复兴疆埸积仓内治既备然后裹粮治兵拓大境土而迁都于豳焉国都虽迁向之疆埸积仓固在其封内也】 　　笃公刘于胥斯原【传曰胥相也相去声○今曰聿来胥宇】既庶既繁【笺曰庶众也繁多也】既顺廼宣【曹氏曰顺乐从也○陈氏曰宣导也】而无永叹【平声】陟则在巘【研之上○释山曰重甗隒甗音巘隒音俨○郭璞曰山形如累两甗甗甑也○释文曰毛云小山别于大山与尔雅异】复降在原何以舟之【传曰舟带也】维玉及瑶【音遥○今曰瑶美玉也玉泛言之瑶言玉之美者】鞞琫容刀【鞞音丙琫必孔反亦作鞛○鞞琫解见瞻彼洛矣○防曰此传云鞞下饰以下不言其饰故指鞞之体云下饰也○朱氏曰容刀其中容刀也】 　　次章述至豳相宅也笃厚乎公刘也往相广平之原地以居其民其民既庶而众矣既繁而多矣庶即繁也言庶而又言繁见归者愈多也众多则宜意向难齐今皆顺从而乐迁矣公刘又恐民之初迁有懐不能以自达廼复宣导在下之情欲人人皆得其所也盘庚之民必再三宣导而后顺从今既顺廼宣则本无扞格而上犹虑其壅蔽也故欢欣交通无有永叹而不满者非民咨胥怨之比也民见公刘升则在巘山之上以观其形势复下而在原以察其处所反覆相视以民居为重遂言公刘登陟之际何所佩带乎惟玉及美玉之瑶又有鞞鞘其上饰有琫以容其刀也称公刘佩服之美者承上文而无永叹述斯民喜之之情也【黄氏曰诗人之情其恶是人也必言其车服之盛佩玉之饰以见其不足以称之其喜是人也亦必言其车服之盛佩玉之饰以见其足以称之】○緜廼宣兼廼亩言之则为宣导沟洫此廼宣承既顺言之下云而无永叹则为宣导下情 　　笃公刘逝彼百泉【笺曰逝往也○张子曰只看百泉之往处便知地形也】瞻彼溥原【溥音普○笺曰广也】廼陟髙冈【笺曰山脊曰冈】廼觏于京【传曰觏见也○笺曰絶髙为之京○李廵曰丘之髙大者曰京○今曰此乃觏于京非岐周地名之京故郑氏以为絶髙为之京谓髙丘耳○有考见文王】京师之野【传曰是乃大众所宜居也○董氏曰所谓京师者始于此其后世因以所都为京师曰嫔于京依其在京则岐周之京也王配于京则镐京也春秋所书京师则洛邑也皆仍其本号而称之犹晋之言新绛故绛也公羊以为众大非也】于时处处【音杵】于时庐旅【传曰庐寄也○防曰地官遗人云十里有庐是舍之名賔客寄舍其中卫戴公庐于漕遗去声】于时言言【传曰直言曰言○防曰谓一人自言○苏氏曰言言施教令】于时语语【传曰论难曰语○防曰谓二人相对○苏氏曰语语议政事】 　　三章述营度邑居也笃厚乎公刘也其营京邑也自下观之则往彼众水所聚之处又望彼漙广之原自上观之则升彼南山之冈脊乃见髙大之京丘可居也此京地乃众民所宜居之野于是经画以定之于此作民居以处其处者于此作客舎以庐其旅者于此施教令于此议政事各有其所见规模整整也处谓居民旅谓賔旅也○百泉众水也令地理家言众水所聚为得水也曺氏据杜佑云百泉在汉为朝那县属安定郡在唐为百泉县属平凉郡魏于其地置原州唐因之当是其地因诗百泉而得名犹因杜诗不夜月临闗后人遂置不夜闗耳 　　笃公刘于京斯依跄跄济济【济齐之上】俾筵俾几【笺曰俾使也】既登乃依【毛如字郑上声○传曰賔登席依几】乃造其曹【造音慥○笺曰造适也○传曰曹羣也】执豕于牢【传曰执豕于牢新国则杀礼也杀所戒反○防曰飨礼当烹太牢以饮賔此唯用豕新至豳地杀礼也晋语云大任溲于豕牢而生文王即牢是养豕之处燕礼羹定乃纳賔此賔升乃执豕者其实执豕在登席之前欲使賔与殽酒各自相近故也溲音搜作□同小便也】酌之用匏【音庖○传曰酌之用匏俭以质也○防曰匏是自然之物故云俭且质也】食之饮之【食音嗣饮音防】君之宗之【传曰宗尊也】 　　四章述宫室既成而落之也笃厚乎公刘也于此髙丘之京依而居之谓宫室既成而安其居也于是与羣臣饮酒以落之其礼容之盛跄跄济济然公刘使人为之设筵使人为之设几賔已登席坐矣乃依几矣前乎此公刘使人造适其牧豕之羣执豕于牢中以为饮酒之殽其酌此酒用匏为爵公刘之于羣臣既设馔以食之设酒以饮之礼虽简俭羣臣君之尊之不失敬也 　　笃公刘既溥既长【笺曰溥广也】既景廼冈【传曰考于日景参之髙冈○今曰地官大司徒正日景以求地中注景如字本或作影非】相其隂阳【相去声○笺曰相其隂阳寒暖所宜】观其流泉【防曰流泉所以灌溉】其军三单【笺曰大国之制三军以其余卒为羡今公刘迁于豳民始从之丁夫适满三军之数单者无羡卒也羡延之去声○防曰小司徒云凡起徒役无过家一人以其余为羡羡谓家之副丁也】度其隰原【度音铎】彻田为粮【笺曰什一而税谓之彻○李氏曰周之彻法最为尽善自公刘始后世从而守之】度其夕阳【传曰山西曰夕阳○笺曰夕阳者豳之所处也○防曰豳在其山之西不知是何山也书传説大王去豳逾梁山注云梁山在岐山东北然则豳国之东有大山者其唯梁山乎】豳居允荒【豳解见豳谱○传曰荒大也】 　　五章述辨土宜制军赋也笃厚乎公刘也所迁之地既广矣既长矣既揆之日景以定其东西于是升髙冈以相其隂阳寒暖之宜观其水泉灌溉之利将以治田畴也后稷上公之封大国三军以其余卒为羡今丁夫适满三军之数唯单而已无羡卒也又于是度其隰田原田之多少以什一之彻法取于民以为粮食地利肥硗不同故必度之而后可以制赋三军唯单赋法以彻兵食皆不病民厚之至也豳国在梁山之西故言自公刘相此夕阳之地以建豳居信乎其荒大也美其迁国之善也 　　笃公刘于豳斯馆【传曰馆舎也○朱氏曰客舎也○补传曰始言斯馆卒言止旅盖以处新甿也】渉渭为乱【传曰正絶流曰乱○朱氏曰舟之絶流横渡者也】取厉取鍜【丁乱反○朱氏曰厉砥石也○防曰鍜者治铁之名】止基廼理【解頥新语曰止基居止之基】爰众爰有夹其皇涧【传曰皇涧名也】遡其过涧【过平声○传曰遡向也过涧名也】止旅廼宻【今曰止旅来止之旅】芮鞫之即【芮如鋭反木又作汭鞫音菊○苏氏曰芮水出吴山西北东入泾芮鞫芮水之外也○今曰西汉地理志扶风汧县注云芮水出西北东入泾引此诗为证苏説是也毛以芮为水涯郑以为水乏内今不从汧音牵○笺曰水之内曰隩水之外曰鞫○防曰即就也】 　　末章述处新甿也新甿之至者公刘为作馆以居之将作此馆舎先使人渉渡渭水乗舟横渡为乱而过取厉刀之石又取所鍜之铁以治其器用既定居止之基廼疆理其田亩其相续而来者愈多愈有于是或有夹皇涧而在涧两边以居者或有遡过涧而开门向水以居者既而来止之旅日以益宻皇涧过涧之旁不足以容之于是又就芮水之外而居之【诗记曰风气日开民编日众规模日广有方兴未艾之象焉周之王业既兆于此矣】○鍜毛氏以为石朱氏以为铁今考鍜打铁也其字从金碬者砺也其字从石此鍜从金则当为铁嵇康好鍜是也 　　公刘六章章十句 　　泂酌【泂音迥】召康公戒成王也言皇天亲有徳飨有道也【防曰言为民父母是有道徳】 　　泂酌彼行潦【音老○传曰泂逺也行潦流潦也○防曰行者道也潦者雨水也行道上雨水流聚】挹彼注兹【挹音邑】可以餴饎【餴音分字亦作饙饎音炽○释文曰餴蒸米也○传曰餴馏也饎酒食也馏音留○防曰説文云一蒸米也然则蒸米谓之餴餴必馏而熟之非训餴为馏也】岂弟君子民之父母 　　言使人逺往酌取流行之雨潦置之大器待其澄清又挹取之于彼大器之中注之于此小器之中犹可灌沃餴米以为酒食此薄陋之物而可以祭祀使天飨之者由设祭者是岂弟乐易之君子而为民之父母也祭不必用行潦甚言不在物也 　　泂酌彼行潦挹彼注兹可以濯罍【音雷○传曰濯涤也罍祭器○防曰春官司尊彛云四时之祭皆有罍是罍为祭器也卷耳云我姑酌彼金罍则飨燕亦有罍以此论祭事故言祭器耳】岂弟君子民之攸归 　　泂酌彼行潦挹彼注兹可以濯溉【音槩○传曰溉清也○防曰溉亦洗之使清洁】岂弟君子民之攸塈【音饩○传曰塈息也】 　　泂酌三章章五句 　　卷阿【卷音权】召康公戒成王也言求贤用吉士也【公刘防曰卷阿末句云矢诗不多维以遂歌是总结之辞三篇次第元是召公作之先后公刘言成王将涖政而献是诗明下两篇亦是涖政之时俱献之也】 　　经言君子又言吉士君子者尊贵之称士者众多之目其曰蔼蔼吉士维君子使是吉士者君子所引善类而君子者吉士之宗主也故经以凤凰之希有喻君子以羽声之众多喻吉士也序言求贤用吉士贤指经中之岂弟居子吉士指经中之蔼蔼吉士也谓求岂弟君子以任用吉士也成周之朝吉士虽众多不可无大贤以为之统盟公刘泂酌卷阿三诗皆成王涖政康公作之以戒王也周公有明农之请将释天下之重负以听王之所自为康公虑周公归政之后成王渉歴尚浅任用非人故作卷阿之诗反覆歌咏有言之不尽之意欲以动悟成王若曰周公欲归政矣王所倚仗者谁欤以壮鋭之气享盛大之业若任用非人将伤大体王当虚心屈己以求岂弟之贤而任之岂弟君子云者乃笃厚纯固盛徳之人可以弥性而辅君徳可以为则而仪百辟可以为纲而总众职可以任使吉士而司进退人物之权此其责任至重前乎此者周公实任之王盍求其可以任周公之事者而继之乎苟求其人而未得则周公其可以遂明农之请乎康公所以动悟成王者其辞婉矣周召同心如此乃知周公居东之初成王未悟之日伐柯九罭等诗人心颙颙谓朝廷一日不可无周公在召公必不但黙也史传略耳 　　有卷者阿【传曰卷曲也○笺曰大陵曰阿】飘风自南【飘如字从韵书本注音瓢○传曰飘风回风也○防曰李廵云旋风也桧风云匪风飘兮何人斯云其为飘风彼皆不言自南故以为恶此言从长养之方故为喻善○今曰南温厚之气风自南则得温厚之气故能长养万物】岂弟君子来防来歌以矢其音【传曰矢陈也○今曰释文云矢陈也直也矢其音谓直陈其音如矢口成文之矢也】 　　兴也阿不曲则风无自而入故必有卷然之阿而后自南长养之风飘回而入喻人君能虚心屈己而后足致岂弟之大贤也诚使岂弟君子来而与王游来而就王歌以直陈其声音使之尽吐其所欲言而无所顾虑则薰陶渐染所以养成君徳者亦如南风之养物矣 　　伴奂尔游矣【伴奂音判唤徐音畔换○笺曰伴奂自纵弛之意○今曰安肆之意】优游尔休矣【钱氏曰优防闲暇貌】岂弟君子俾尔弥尔性【王氏曰弥者充而成之使无间之谓也○释文曰弥益也】似先公酋矣【酋音遒慈秋反○传曰似嗣也酋终也】 　　承上章言贤者既来游矣尔成王当与之安肆而游处间暇而休息从容欵宻与之浃洽则此岂弟之贤必有薫陶渐染之功而使尔弥益其徳性以继嗣先公之业而克终矣弥性非矫揉彊勉之所及唯有徳之贤朝夕与之游处乆而与之俱化耳不言先王而言先公不忘所起之艰难也 　　尔土宇昄章【昄音反韵又音版○钱氏曰土疆土也宇宇内也○传曰昄大也○苏氏曰章着也】亦孔之厚矣岂弟君子俾尔弥尔性百神尔主矣成王承文武之绪其土宇昄大而章着大则疆理混一章则法度修明亦甚厚而不可加矣岂可任非其人而败壊之乎惟得岂弟之贤而用之以弥益其徳性则百神歆飨之皆以汝为主矣有天下者祭百神社稷宗庙之主也 　　尔受命长矣【陈氏曰长累世已乆】茀禄尔康矣【茀音弗○笺曰茀福也】岂弟君子俾尔弥尔性纯嘏尔常矣【嘏音假○笺曰纯大也○苏氏曰嘏福也】尔受天命其传已乆福禄已安矣周以积累之乆而后兴故享之而安也然岂可任非其人而斵丧之乎惟得岂弟之贤而用之以弥益其徳性则大福尔可常享矣二章三章四章皆言弥性者谓此岂弟之贤闗君徳之涵养成就而非小有材者所能与也 　　有冯有翼【冯音凭○传曰冯依也翼辅翼也○苏氏曰在前则有马在侧则有翼】有孝有徳以引以翼【王氏曰以引引其前以翼翼其左右○刘氏曰引其君以当道予欲左右有民汝翼】岂弟君子四方为则【笺曰则法也】 　　冯翼孝徳之人即蔼蔼吉士也成王左右前后有可为冯依者有可为辅翼者有孝行者有贤徳者凡此诸贤王能有之以引导辅翼其身矣然必得岂弟之大贤以为四方之法而仪刑百辟也○説者多以四方为则非人臣之事遂以岂弟君子为斥成王然首章来游来歌便説不行吉甫万邦为宪申伯文武是宪山甫式是百辟嘉賔是则是效皆人臣事也【诗记曰贤者之行非一端必曰有孝有徳何也盖人主常与慈祥笃实之人处其所以兴起善端涵养徳性镇其躁而消其邪日改月化有不在言语之间者矣故宣王之在内者唯云张仲孝友而萧望之亦谓张敞材轻非师傅之器皆此意也】 　　颙颙卬卬【传曰颙颙温貌卬卬盛貌○笺曰颙颙体貌敬顺卬卬志气髙朗】如圭如璋令闻令望【闻音问○笺曰人闻之则有善声誉人望之则有善威仪】岂弟君子四方为纲【笺曰纲者能张众目】 　　外之体貎颙颙然敬顺内之志气卬卬然髙明其徳如玉之圭璋表里纯一也人闻之有善声誉人望之有善威仪此岂弟之君子可以为四方之纲也纲举则目张谓总提纲维也○说者以颙颙卬卬而下为成王非也假乐嘉成王故称穆穆皇皇此诗以成王初涖政而戒之则不当过为称誉之辞也 　　凤皇于飞【传曰凤皇灵鸟仁瑞也雄曰凤雌曰皇】翽翽其羽【翽音诲○传曰翽翽众多也○笺曰羽声也○曹氏曰説文云翽翽飞声也飞而有声则众羽也凤皇希见之鸟不应羣飞之众如此则翽翽其羽者乃凤皇飞而众鸟从之也説文云凤飞羣鸟从之以万数】亦集爰止【笺曰爰于也】蔼蔼王多吉士【苏氏曰蔼蔼众多也】维君子使【今日此君子即前数章所称岂弟君子也】媚于天子 　　因时凤至故以喻贤者凤飞鸟之出乎其类者众鸟所慕也凤皇于飞而翽翽然众羽之声亦集于所止之地犹大贤用而善类乐附之从其类也今王朝之上吉士蔼蔼众多矣然必得大贤君子为之宗主而器使之则声应气求各尽其心以媚爱于天子矣言王多吉士是王已有之吉士见于已用者成周人材最盛而可以当凤皇之喻为人材之统盟者舍周公其谁哉 　　凤皇于飞翽翽其羽亦傅于天【傅音附○笺曰犹戾也】蔼蔼王多吉人维君子命【笺曰命犹使也】媚于庶人【笺曰亲爱庶人谓无扰之】 　　凤皇鸣矣于彼髙冈【曹氏曰髙冈众人所见闻也】梧桐生矣【防曰梧桐一木耳○曰梧桐青桐也○山隂陆氏曰梧一名榇即梧桐也今人以其皮青号曰青桐华浄妍雅极可爱故多近斋閤种之梧櫜鄂皆五焉其子似乳缀其櫜鄂生多或五六少或一二飞鸟喜巢其中庄子所谓桐乳致巢是也今亦谓之梧子】于彼朝阳【传曰山东曰朝阳○防曰朝先见日也○曹氏曰向阳而易茂也】菶菶萋萋【菶布孔反○传曰梧桐盛也】雝雝喈喈【传曰凤皇鸣也】 　　言今鳯皇已鸣矣其鸣在于髙冈之上众所闻见喻大贤处髙显之地非潜伏侧陋也此大贤非有道不见如凤皇非梧桐不栖今梧桐已生矣其生在于朝阳之地向阳则易茂喻今太平之时也有其人又有其时如梧桐菶菶萋萋而茂盛凤皇雝雝喈喈而和鸣君臣遇合之盛如此也康公所指岂难知哉成王可以黙防矣 　　君子之车既庶且多【笺曰庶众也】君子之马既闲且驰【笺曰闲习也】矢诗不多维以遂歌 　　此君子其车已众而多矣其马既闲习而能驰矣言其爵位尊显锡赉已厚所谓大贤可为多士之宗主者此其人也我陈诗之意初无多説只为此一事耳维王歌咏之深味乎吾言可也康公三诗皆作于成王将涖政之初公刘泂酌皆直述之辞唯卷阿宛转反覆使人再三歌咏而后悟盖其深意所寓实在此篇也 　　卷阿十章六章章五句四章章六句 　　民劳召穆公刺厉王也【江汉牋曰召穆公名处○江汉防曰康公十六世孙○朱氏曰厉王名胡成王七世孙○防曰夷王子○周语上云厉王虐国人谤王召公告曰民不堪命矣王怒得卫巫使监谤者以告则杀之国人莫敢言道路以目王喜告召公曰吾能弭谤矣乃不敢言召公曰是障之也防民之口甚于防川川壅而溃伤人必多民亦如之是故为川者决之使导为民者宣之使言故天子聴政使公卿至于列士献诗瞽献典史献书师箴瞍赋蒙诵百工諌庶人传语近臣尽规亲戚补察瞽史教诲耆艾修之而后王斟酌焉是以事行而不悖王不聴于是国人莫敢出言三年乃流王于彘】 　　朱氏以此诗乃同列相戒之辞未必专为刺王而然其忧时感事之意亦可见矣其説是也诗言以定我王又言以为王休又言戎虽小子皆语同列之辞以诗之辞戒同列所以刺王也 　　民亦劳止汔可小康【汔欣之入○笺曰汔几也康安也○孙炎曰汔近也○今曰几旧音祈易汔至亦未繘井彼注云几也音祈或音机此诗训几为庶几当音机也繘音聿】惠此中国【笺曰惠爱也○传曰中国京师也】以绥四方【笺曰绥安也○传曰四方诸夏也】无纵诡随【诡音宄○今曰诡诈也懐诈靣从也】以谨无良【今曰无良不善也】式遏冦虐【诗记曰一言而丧邦曰惟予言而莫予违则诡随之人诚覆邦家之人也无纵诡随乃所以谨无良而遏冦虐也】憯不畏明【憯音惨○钱氏曰憯痛也明人所共见也】柔逺能迩【能毛如字郑音耐○传曰柔安也○今曰以柔抚之中庸所谓柔逺人也能为能其事犹言克家也】以定我王 　　穆公戒同列之用事者言国以民为本民劳则国危今周民亦疲劳矣庶几可以小安之乎京师诸夏之根本爱此京师则可以安天下也对夷狄言之则总诸夏为中国对四方言之则指京师为中国也诡随者心知其非而诈顺从之此奸人也书所谓面从孟子所谓面谀也人见诡随者无所伤拂则目为善良不知其容悦取宠皆为自利之计而非忠于所事实非善良之士也苟喜其甘言而信用之足以召祸乱致冦虐但权位尊重者往往乐软熟而惮正直故诡随之人得肆其志是居上位者纵之为患也今戒用事者无纵此诡随则可以谨防无良之人用遏止其寇虐此理明甚可痛其不畏明也逺谓夷狄迩谓中国治道略外而详内夷狄则抚柔之而已中国则礼乐之治甚详故必能其事也惟柔逺能迩者可以安吾君而何取于诡随乎 　　民亦劳止汔可小休【笺曰休止息也】惠此中国以为民逑【音求○笺曰逑聚也○李氏曰言使民无离散也】无纵诡随以谨惛怓【惛怓音昏譊○笺曰惛怓犹讙哗也○补传曰惑乱人主也】式遏寇虐无俾民忧无弃尔劳【笺曰劳犹功也】以为王休【笺曰休美也】 　　无纵诡随之人以防其惛怓惑乱主聴也尔前有功于国今勿弃其前功则为吾君之美谓使其君安富尊荣也不然败君之事矣 　　民亦劳止汔可小息【传曰息止也】惠此京师以绥四国无纵诡随以谨罔极【今曰无有穷极谓无所不至也防极解见卫氓】式遏寇虐无俾作慝【传曰慝恶也】敬慎威仪以近有徳 　　诡随之人无所不至所谓罔极也无纵诡随而必近有徳谓逺佞而亲贤然非修身则贤不可得而亲故必敬谨威仪而后可以近有徳 　　民亦劳止汔可小愒【音器字亦作憩○传曰愒息也】惠此中国俾民忧泄【音曵又音薛○传曰泄去也】无纵诡随以谨丑厉【传曰厉恶也○补传曰丑厉犹言丑恶也】式遏冦虐无俾正败【笺曰败壊也无使先王之正道坏】戎虽小子【笺曰戎犹女也○今曰小子指用事之人也】而式大【笺曰式用也犹广也】 　　诡随之人终必召乱是为丑厉也又戒其同列之用事者云汝虽小子而所用事甚大闗于邦之兴丧不可不谨也岂可乐佞防而纵诡随乎○旧説以此诗戎虽小子及板诗小子蹻蹻皆指王小子非君臣之辞今不从二诗皆戒责同寮故称小子耳 　　民亦劳止汔可小安惠此中国国无有残【李氏曰无残败之祸也】无纵诡随以谨缱绻【音遣犬○苏氏曰缱绻小人之固结其君者也】式遏冦虐无俾正反【王氏曰正败者败而已未尽反而为不正也正反则无正矣○曹氏曰以是为非以恶为善一切相反则亡无日矣】王欲玉女是用大谏 　　此诗五章言无良惛怓罔极丑厉缱绻皆极小人之情状而总之以诡随盖小人之媚君子其始皆以诡随入之其终无所不至孔子所谓佞人殆也召公称厉王而告之言我欲使尔如玉无瑕可指故用此大諌于王也谓其戒同列者即所以諌王上行而下效故也 　　民劳五章章十句 　　板【音版】凡伯刺厉王也【笺曰凡伯周同姓周公之也入为王卿士○防曰僖二十四年左传云凡蒋邢茅胙祭周公之也瞻卬凡伯刺幽王春秋隠七年天王使凡伯来聘世在王朝盖畿内之国祭侧界反】 　　朱氏以此诗为切责其寮友用事之人而义归于刺王与上篇同味诗意信然 　　上帝板板【释训曰板板僻也○传曰反也○防曰邪僻即反戾之义】下民卒瘅【丹之上○笺曰卒尽也○传曰瘅病也】出话不然【话淮之去○朱氏曰不然不合理也】为犹不逺靡圣管管【李氏曰人苟知有圣人之法度则必战战兢兢不敢苟作其心既无圣人则矫诬诈伪何所不至哉○笺曰管管以心自恣○曹氏曰管小物也蔑弃圣人而管管然自用其私智其所见亦小】不实于亶【传曰亶诚也】犹之未逺是用大諌 　　一章至五章皆切责寮友之辞厉王邪僻凡伯不欲斥王而归之于天曰上帝板板然反其常道使下民尽病矣今尔羣臣当有嘉谋嘉猷以扶持之今乃出言不合于理为君谋事又不能逺其心以为无圣人管管然以浅见自用故矫诬诈伪不实于为诚信而伪为诚信惟汝之谋犹不逺我是用作此诗以大陈正于汝也 　　天之方难无然宪宪【传曰宪宪犹欣欣也】天之方蹶【音贵○传曰蹶动也】无然泄泄【音曵○今曰左传其乐也泄泄注云舒散也韵泄亦作泄朱氏孟子解云怠缓之貌曹氏以为盘乐怠傲之意其説一也】辞之辑矣【辑音集○传曰辑和也】民之洽矣【传曰洽合也】辞之怿矣【怿音亦○传曰怿悦也】民之莫矣【传曰莫定也○今曰求民之莫】天方艰难祸乱将作汝众人无为是宪宪然欣喜而不知忧惧也天方震动民将不安汝众人无为是泄泄然怠缓而不思勉励也汝惟不知忧患故各逞私意议论矛盾耳于是又戒之言尔寮友之相与若言辞辑睦而相孚则下民洽比矣若言辞悦怿而相得则下民安定矣谓方时多艰惟同心谋国议论和协则庶几民可安耳○旧説辞为王者出令然寻绎经意上承宪宪泄泄之文下接我虽异事之章皆切责寮友之言中间搀入王者出令之事则上下辞意皆无伦序矣此诗首章责同寮出话不然为犹不逺故二章因戒之以言论之间宜相和协谓尔之出话为犹徒执一己之见者未必有深长之虑而惟寮友之间和同商议庶几合谋并智可以措民于安耳然愚而自用者终不能舎己而从人故三章言我即尔谋听我嚣嚣四章言匪我言耄尔用忧谑谓己以善言告之而不见听也善言既不见听乃大言虚诞防言阿附善人见其如此不肯复言矣故五章言无为夸毗善人载尸也前五章皆説寮友议论不相恊犹小旻诗六章其前五章皆説谋犹之不臧也逹观上下章防知辞之辑怿非谓王者出令矣 　　我虽异事及尔同寮【传曰寮官也】我即尔谋听我嚣嚣【音遨○传曰嚣嚣犹謷謷也謷音敖○防曰谓傲慢其言而不聴之】我言维服【今曰服行也説命説乃言惟服注云其言皆可服行】勿以为笑先民有言询于刍荛【音饶○传曰刍荛采薪者○防曰刍者饲马牛之草荛者供燃火之草】 　　我虽与汝所职之事各异乃与汝同官俱为卿士我就汝谋忠告而善道之汝聴我言乃嚣嚣然傲慢而不受我所言乃可服行汝无笑之古之贤者有言云有事当谋之刍荛之人刍荛之贱尚当谋之况我与汝同寮乎此章言寮友之间议论不合其辞之不辑怿可想见矣 　　天之方虐无然谑谑【虚虐反○苏氏曰戯侮也】老夫灌灌【音贯○传曰灌灌犹款款也○防曰至诚款实】小子蹻蹻【音臄○今曰小子承上章同寮之人指用事之人也○传曰蹻蹻骄貎○李氏曰説文举足高是骄之意】匪我言耄【音防】尔用忧谑多将熇熇【许酷反○传曰熇熇炽盛也○李氏曰説文火热貎】不可救药【防曰如人病甚不可救以药○王氏曰列子云曽不药乎左氏云不如吾闻而药之也】 　　天今方将为虐有丧亾之祸汝无如是谑谑然戏侮而不知忧惧也我老夫渉歴已多知乱亡之将至则灌灌然款诚以告汝汝后生小子乃蹻蹻然骄慢安其危而利其菑以我之言为老耄而昏缪也然我所言实非老缪乃女以可忧之事为戏谑耳积恶愈多将熇熇然如火之炽盛不可救止而药治之也此章又见其议论之不相合矣○旧説以小子指王今不从 　　天之方懠【音剂○传曰懠怒也】无为夸毗【夸音夸○朱氏曰夸大也毗附也小人之于人不以大言夸之则以防言毗之】威仪卒迷善人载尸【王氏曰善人载尸则不言不为饮食而已】民之方殿屎【殿颠之去郭音玷屎音熈○传曰殿屎呻吟也】则莫我敢葵【传曰葵揆也○今曰采菽天子葵之】丧乱蔑资【传曰蔑无也○今曰无以为资言无生生之计也】曽莫惠我师 　　夸谓大言虚诞毗谓防言阿附天今方降威怒汝众人无为夸大毗附也今众人之威仪尽迷乱其有号为善人者亦如祭祀之尸不言不为矣天下之民方殿屎呻吟莫有敢揆度其事者民遭丧乱无以为资曽莫有施惠我众民者皆责之辞也 　　天之牖民【曹氏曰説文云在屋曰□在墙曰牖□音牕○钱氏曰开明也】如壎如箎【壎音喧箎音池壎箎解见何人斯○传曰壎箎言相和也】如璋如圭【传曰璋圭言相合也○防曰半圭为璋合二璋则成圭】如取如携【传曰取携言必从也○防曰物在地上丰举携之】携无曰益牖民孔易【音异郑音亦】民之多辟【音辟】无自立辟【音辟○传曰辟法也】六章泛言治民之道也言人心本虚明以物欲窒之则如墙然防昧罔觉苟能顺天之理以开明人心如开牖于墙复其本然之明也如壎箎之相和壎唱而箎和言必应也如璋圭之相合合二璋而成圭言必同也如往取物之必得如手携物之必从也携而必从非别立一道以増益之也因其所固有耳牖民之道甚易也今民虽多邪辟而本然之天自若亦唯因其固有而开明之耳勿自立法以彊之自立法则是益也非天也六章至八章皆责寮友而因以诲王也 　　价人维藩【价音界藩音蕃○传曰价善也○防曰藩者园圃之篱】大师维垣【大今如字旧音泰○王氏曰大师大众也○传曰垣墙也】大邦维屏【音丙○笺曰大邦成国诸侯也】大宗维翰【王氏曰大宗巨室也○传曰翰干也○榦解见文王维周之桢】懐徳维宁宗子维城无俾城壊无独斯畏 　　七章泛言用人之效也言善人所以为藩篱大众所以为垣墙大邦所以为屏蔽巨室所以为翰干国家所恃在此数者苟能使懐我之徳则无有不宁矣又同姓之宗子所以为城之固亦当保安之勿使此城有壊无至于独居而可畏惧也 　　敬天之怒无敢戏豫【传曰戏豫逸豫也】敬天之渝【笺曰渝变也】无敢驰驱【传曰驰驱自恣也】昊天曰明及尔出王【传曰王往也】昊天曰旦【传曰旦明也○今曰天晓曰旦故为明信誓旦旦是也】及尔游衍【延之去又音演○传曰游行也衍溢也】 　　八章泛言敬天之诚也言当敬天之威怒无敢戏谑逸豫又当敬天之灾变无敢驰驱自恣戏豫即无逸所谓耽乐驰驱即无逸所谓游田也昊天在上人仰之皆谓之明皆谓之旦常与汝出入往来游溢相从视人善恶可不谨乎【张子曰此言天心虚灵之气徧体万物之中其鉴察如在左右而不遗也诗人之言鬼神也如此又曰天体物而不遗犹仁体事而无不在也】 　　板八章章八句 　　诗缉卷二十八 　　钦定四库全书 　　诗缉卷二十九 　　宋　严粲　撰 　　荡之什　　　大雅 　　荡【唐之上浊】召穆公伤周室大壊也厉王无道天下荡荡无纲纪文章故作是诗也【苏氏曰荡之所以为荡由诗有荡荡上帝也诗序以为天下荡荡无纲纪文章则非诗之意也】 　　伤者伤悼其将亾甚于刺也臣子作诗皆于忧国之忠欲以感悟其君虽弊壊已极犹庶几其改图君臣大义无所逃于天地之间此诗托言文王叹商特借秦为喻耳或谓伤者伤嗟而已非諌刺之比如此殆类后世词人吊古之作非当时臣子惓惓之义也大序言伤人伦之废吟咏情性以风其上伤何妨于风刺乎 　　荡荡上帝【欧阳氏曰荡荡广大也】下民之辟【音壁○传曰辟君也】疾威上帝【朱氏曰疾威犹暴虐也】其命多辟【音僻○笺曰邪僻也】天生烝民【笺曰烝众也】其命匪谌【市林反韵亦作忱○朱氏曰谌信也】靡不有初鲜克有终【鲜上声○笺曰鲜寡也克能也】 　　周人遭厉王之暴虐呼天而告之曰荡荡广大乎上帝此下民之君也谓天子也今暴虐之上帝何其命之多僻也谓命僻王以为君也疾威者厉王所为而天实命之是天为此疾威也天实为之则无所归咎矣然天亦岂欲令厉王为恶乎天生众民其命有不可信者其初皆善而其终鲜善是人自暴自弃非天使之然也王自不为善岂天赋予以恶哉首章説得含蓄至五章七章乃之【朱氏曰盖殆为无所归咎之辞而卒自解之如此○王氏曰民受天地之中以生所谓命也能者养之以福不能者败以取祸受天地之中一也则靡不有初败以取祸者众则鲜克有终鲜克有终则命靡谌矣】 　　文王曰咨【传曰咨嗟也】咨女殷商【曺氏曰契始封于商其地在上洛汤受命于亳殷其地在防故后世或谓之殷今曰殷商并举之也】曽是彊御【曽音増○今曰曽则也论语曽是以为孝乎其音层者辞之舒也尝也彊御御人以口给之御○传曰疆梁御善也】曽是掊克【掊音裒○释文曰掊聚敛也○曺氏曰敛民财则作威以胜之不恤也】曽是在位曽是在服【传曰服服政事也】天降淊徳【淊音叨○传曰淊慢也○李氏曰如淊天之淊】女兴是力三章以下设为文王叹商之辞盖陈厉王之失而托之商也文王曰嗟乎嗟汝殷商之君则是彊梁御善之人则是掊敛好胜之人乃任用之使之居位使之任事天降是淊慢凶徳之人以妖孽天下汝又兴起崇任之甚力何哉【曺氏曰治生乎君子乱生乎小人而君子小人之生昔人以为各有天命将治则生君子将乱则生小人天降滔徳是将乱而生小人也然而治世未甞无小人乱世亦未尝无君子厉王之世天非独生荣夷卫巫之徒也凡伯召穆卫武皆在焉奈王不用何】 　　文王曰咨咨女殷商而秉义类【朱氏曰而汝也义类犹善道也】彊御多怼【音坠○朱氏曰怼怨也】流言以对寇攘式内侯作侯祝【作音诅祝音昼○笺曰侯维也○传曰作祝诅也】靡届靡究【传曰届极也究穷也】 　　汝当秉持善道乃用彊御作怨之人非善类也此人问之则以流言对非忠言也道途之言岂足信哉小人为盗贼之行是寇攘不在外而在内也人心相疑则诅祝相要无有届极穷究之时忠信之衰也 　　文王曰咨咨女殷商女炰烋于中国【炰音庖烋音哮火交反○笺曰炰烋自矜气健之貎】敛怨以为徳不明尔徳时无背无侧【背音辈】尔徳不明以无陪无卿【传曰陪陪贰也○防曰陪贰谓副贰王者则三公也】 　　女炰烋自矜气健于中国敛民之怨乃自以为徳汝所以是非颠倒邪正错乱不能明尔之徳者由汝背后傍侧皆无贤人以引翼之也尔之徳所以不明者由汝无陪贰之大臣又无贤六卿也背侧言前后左右也 　　文王曰咨咨女殷商天不湎尔以酒【音免○蘓氏曰沈也○防曰酒诰注云饮酒齐色曰】不义从式【朱氏曰式用也法也】既衍尔止【苏氏曰容止也】靡明靡晦式号式呼【号音豪】俾昼作夜 　　天不使尔沈于酒而惟不义之事则从而法之也非天使之是汝自为恶也言此者首章靡不有初鲜克有终之意也尔之容止既自取愆过又无明无晦而饮酒不息呌号讙呼使昼日作夜荒乱甚矣 　　文王曰咨咨女殷商如蜩如螗【蜩音条螗音唐○今曰蜩者蝉也诸蝉之总名也螗者蝘也螗蜩也蝘音偃○蜩螗解见七月】如沸如羮小大近丧【去声】人尚乎由行内奰于中国【奰音备○传曰奰怒也】覃及鬼方【防曰覃及延及也既济髙宗伐鬼方未知何方】 　　饮酒号呼之声如蜩蝉螗蝘之鸣其笑语沓沓又如汤之沸如羮之熟无小无大皆近丧亡矣而汝等人尚由而行之不改过乎昏乱如此故内致怨怒于中国延及鬼方逺夷亦怒之也 　　文王曰咨咨女殷商匪上帝不时【朱氏曰不时不善之时也】殷不用旧虽无老成人尚有典刑【朱氏曰典刑旧法也】曽是莫聴大命以倾【今曰盘庚云懋建大命大命谓囻之兴亡也】 　　不时者犹言厄运非上天为此厄运乃殷自不用其先王之旧法耳亦以首章靡不有初鲜克有终之意也纵无老成旧臣尚有先王法度可以遵守汝曽莫能聴用遂自倾覆其大命而归咎于天可乎 　　文王曰咨咨女殷商人亦有言颠沛之揭【沛音贝揭音结○传曰颠仆也沛防也○笺曰揭蹶貎】枝叶未有害本实先拨【音鉢○笺曰拨犹絶也】殷鉴不逺在夏后之世 　　古之贤人有言植木将欲颠仆沛防揭然而蹶其枝叶未有折伤而本根实先断絶王者天下之本也天下未有祸败而王身无道本先拨矣枝叶将从之也殷之鉴戒甚不逺惟在夏后之世谓殷当鉴夏今又当以殷为鉴意在言外也【欧阳氏曰谓纣时宗庙社稷犹在天下诸侯未尽叛但王自为恶盈满而祸败尔】 　　荡八章章八句 　　抑卫武公刺厉王亦以自警也【防曰楚语云昔卫武公年九十有五矣犹箴儆于国曰自卿以下至于师长苟在朝者无谓我耄而舍我于是乎作懿以自儆韦昭云懿诗大雅抑之篇也抑读曰懿如昭之言武公年耄始作抑诗案史记卫世家武公者僖侯之子共伯之弟以宣王三十六年即位则厉王之世武公时为诸侯之庶子耳】 　　厉王之世武公为诸侯庶子作此诗刺厉王因以自警至老常诵之也诗补传得之孔氏谓武公追刺厉王诗记非之以为其在于今兴迷乱于政岂追刺之语乎今考年表武公以宣王十六年即位诗记以为其齿四十余是也防以为武公宣王三十六年即位恐误矣 　　抑抑威仪【賔之初筵传曰抑抑慎宻也】维徳之隅【传曰隅防也○防曰隅者角也防者棱也角必有棱故云防隅以此屋之外角喻人之外貎由内方而外正故观外而知内】人亦有言靡哲不愚庶人之愚亦职维疾【王氏曰孔子云古者民有三疾】哲人之愚亦维斯戾【传曰戾罪也】 　　防隅者屋之外角喻人之外有威仪也凡宫室观其外有防隅则知其在内之制必方正也如人外有抑抑然谨宻之威仪则知其在内之徳必严正也人有常言无有哲而不愚者哲而自隳其所守则为愚矣惟圣罔念作狂岂可不自谨其威仪哉彼庶人之愚是其禀赋之偏如生而有疾非其罪也主于疾而已唯哲人自废纵而为愚是则可罪也罪之者以其自取也武公所以自警者切矣○抑诗多自警之意所言修身治国平天下之道与中庸大学相表里首章第一义言威仪之当谨威仪云者声音笑貎云乎哉容貎顔色曽子所谓道动容周旋中礼孟子所谓盛徳盖有诸中形诸外也【曹氏曰哲人性明本无过恶然而外貎斯须不庄不敬则易慢之心入之矣易慢之心一萌则欲之败度纵之败礼何所不至故昔之哲者反化而为愚其罪在此也】 　　无竞维人【笺曰竞彊也○今曰无竞者莫强也孟子云晋国天下莫强焉经中言无竞皆同孟子彊字作强】四方其训之【传曰训教也○今曰以为训也】有觉徳行【去声○今曰释文云觉知也悟也犹孟子所谓先觉也】四国顺之訏谟定命【訏音吁○传曰訏大也谟谋也】逺犹辰告【笺曰犹图也○传曰辰时也○今曰入告尔后于内之告】敬慎威仪维民之则【笺曰则法也】 　　莫彊者人也能得人则四方皆效之以为训矣形势非彊而得人为彊也有觉悟者徳行也有徳行则四国服从之矣欲明明徳者先致其知也用贤修已治道之大端举矣犹不敢轻出之也其于政事必有訏大之谟以坚定其命令谓先定大讨也建谋立画不贵自用必使深逺之图得以时时入告谓广览兼听也如是而益谨其威仪以仪形天下则治道备矣【朱氏曰大谋谓不为一身之谋而有天下之虑也定审定不改易也命号令也逺图谓不为一时之计而为长乆之规也】 　　其在于今兴【句○钱氏曰今之兴者谓厉王○补传曰自厉王兴起之初○今曰兴起也言起而即王位也】迷乱于政颠覆厥徳荒湛于酒【湛音耽○笺曰荒废也○释文曰湛乐之甚】女虽湛乐从【女音汝】弗念厥绍【传曰绍继也】罔敷求先王【笺曰敷广也】克共明刑【共音拱王氏音恭○传曰共执也】 　　今厉王之兴即迷乱于政倾败其徳政荒则国不治徳丧则身不修皆由荒湛于酒也汝虽湛乐是从独不思念继绍之事乎汝不以继绍为念故不复广求先王之道而执守明法也 　　肆皇天弗尚如彼泉流无沦胥以亡【传曰沦率也○笺曰胥相也】夙兴夜寐洒埽廷内【洒鲤之上埽音噪○今曰庭宫中也廷朝廷也廷内指宫庭而字作廷易于王庭指朝廷而字作庭古字通用○黄氏曰庭内云者微辞也去谗逺色贱货而贵徳岂非洒埽庭内之意乎○防曰假廷内不埽以见职事不理耳○李氏曰只是修洁其朝廷耳】维民之章【传曰章表也】修尔车马弓矢戎兵用戒戎作用逷蛮方【逷音惕○传曰逷逺也○今曰左传岂敢离逷】 　　王湛乐如此故今皇天不尚其所为君臣皆将灭亡如众泉之流更相灌注一处决溃则众流俱竭是沦率相与以亡也今宜改过早起夜寐洒埽宫室之内言闺门之间当修絜而自新也如此则可以表示于民矣又不可忘意外之变故修治其车马及弓矢戎兵之器用此以戒备兵事之起用此以逷逺蛮方使之不敢来侵庶几未至于亡耳 　　质尔人民【今曰民之质矣之质质尔犹云朴以皇质使之淳也】谨尔侯度【苏氏曰侯度天子所以御诸侯之法度也】用戒不虞【朱氏曰不亿度而至之祸也】慎尔出话敬尔威仪无不柔嘉【诗记曰柔逊顺也○笺曰嘉善也】白圭之玷【防店二音传曰玷缺也】尚可磨也斯言之玷不可为也 　　王又当质尔人民毋导之以浮靡又当谨其所以御诸侯之法度必如是而后可以戒备不虞之变也其本则在修身故当谨尔之出言敬尔之威仪无不柔顺嘉善白玉为圭其有玷缺尚可磨鑢而平【鑢音虑】言语一有缺失不可复改矣故言不可不谨也 　　无易由言【易音异】无曰苟矣莫扪朕舌【扪音门○传曰莫无也扪持也○防曰释诂云朕我也自周以前朕为通言】言不可逝矣【笺曰逝往也】无言不雠【朱氏曰雠答也】无徳不报惠于朋友【笺曰惠顺也】庶民小子【防曰小子子弟也○今曰酒诰文王诰教小子注云民之子孙也】子孙绳绳【苏氏曰绳绳不絶○今曰如绳之牵连不絶】万民靡不承 　　由言者自由之言所谓唯其言而莫予违也王无得轻易自由以言无得言曰我出言苟且如是今虽无人执持我舌然言出则往而不可追矣王无有出言而人不雠答之者无有施徳而人不报复之者言必应也王苟能惠顺于羣臣朋友下及庶民与其小子则子孙绳绳然相继不絶而万民亦莫不承顺之矣宜民宜人则福祚无穷也 　　视尔友君子辑柔尔顔【辑音集○传曰辑和也】不遐有愆【笺曰遐逺也】相在尔室【相去声○朱氏曰相视也】尚不愧于屋漏【传曰西北隅谓之屋漏○笺曰屋小帐也漏隠也礼祭于奥既毕改设馔于西北隅而防隠之处此祭之末也防音翡又音肥○防曰天官幂人职掌帷幕幄帟注云帷幕以布幄帟以缯为之幄在帷幕之内帷幕是大帐幄为小帐礼之有帷幕皆于野张之以代宫室其宫内不张幕也幄则室内亦有之屋漏者室内处所之名可以施小帐而漏隠之处正谓西北隅也言不愧屋漏则屋漏之处有神居之矣故言祭时于屋漏有事之节礼祭于奥中既毕尸去乃改设馔食西北隅防隠之处此祭末之时事也幂莫歴反帟音亦○曹氏曰尔雅云西北隅谓之屋漏盖防隠之处也凡祭设馔于奥奥室之西南隅尊者所居也既毕然后改设馔于西北隅佐食阖戸牖降所以求神于幽也今祭毕而设馔于屋漏防隠之处礼烦力倦或有堕容人虽不覩神实临之可得而欺邪】无曰不显莫予云觏【古侯反○传曰觏见也】神之格思【传曰格至也○诗记曰思语辞也】不可度思【度音铎】矧可射思【射音亦○笺曰矧况也射厌也】 　　视尔亲友君子之时和柔其顔色以接之庶几不逺有过此显明之地人皆知修饬也视尔独居于室中之时当庶几无愧于西北隅隠漏之处无曰此非显明之处而莫予见也当知神之至也不可得而测度岂可厌倦而不敬乎此心学之奥而以鬼神言之犹中庸言微之显诚之不可揜也不度不射乃无思无为寂然不动之时程子所谓主一无适尹氏所谓其心収敛不容一物慈湖所谓澄然湛然者也【朱氏中庸章句曰隠暗处也微细事也独者人所不知而已所独知之地也言幽暗之中细微之事迹虽未形而几则已动人虽不知而已独知之则是天下之事无有着见明显而过于此者是以君子既常戒惧而于此尤加谨焉所以遏人欲于将萌而不使其滋长于隠微之中以至离道之逺也又曰君子戒谨乎其目之所不及见恐惧乎其耳之所不及闻了然心目之间常若见其不可离也而不敢有斯湏之间以流于人欲之私而陷于禽兽之域若言防怨而曰不见是图言事亲而曰聴于无声视于无形盖不待其证于色于声然后有以用其力也又曰道固无所不在而幽隠之间乃他人之所不见而已所独见道固无时不然而细微之事乃他人之所不闻而已所独闻是皆常情所忽以为可以欺天罔人而不必谨者不知吾心之灵皎如日月既已知之则其毫发之间无所潜遁又有甚于他人之知矣又况既有是心藏伏之乆则其见于声音容貎之间于行事施为之实必有暴着而不可掩者又不止于念虑之差而已也是以君子既戒谨乎耳目之所不及则此心常明不为物蔽而于此尤不敢不致其谨焉必使其几微之际无一毫人欲之萌而纯乎理义之则下学之功尽善全美而无斯须之间矣】 　　辟尔为徳【辟音辟○笺曰辟法也】俾臧俾嘉淑慎尔止不愆于仪不僣不贼【传曰僣差也】鲜不为则【鲜上声】投我以桃报之以李彼童而角【传曰童羊之无角者也○今曰笺以童羊譬皇后而角喻与政事今不从】实虹小子【虹音红○传曰虹溃也○曹氏曰蝃蝀也○今曰虹谓幻惑也如蝃蝀不正之气暂见于天须防散灭武公时为诸侯之庶子故自称小子也】 　　此章言上行下效天下皆法尔之徳视效于尔尔当使之为臧善使之为嘉美毋导之以恶也故必淑善敬谨尔之容止不过愆于威仪不僣差不贼害则少不为人所法则者如人掷我以桃我必报之以李尔为善而民以善应之必然之理也若身不善而责民之善犹索童羊之有角实惑我耳不可信也○旧説武公以小子称厉王如周公称成王为孺子非也今考楚语云卫武公年九十有五矣犹箴儆于国此言其末年也年表武公终于平王之十三年诗记推武公即位年四十余其为世子作此诗之时年二三十耳不应斥时王为小子也若以为追刺则前王已往当代臣子尤不得斥为小子矣 　　荏染柔木【荏壬之上染上声○曹氏曰荏染柔意也】言缗之丝【缗音闽○传曰缗被也○笺曰被之以为弓】温温恭人【传曰温温寛柔也】维徳之基其维哲人告之话言【传曰话言古之善言也】顺徳之行其维愚人覆谓我僣【覆音福○笺曰覆犹反也○今曰僣躐也】民各有心 　　厉王刚愎拒諌观其监谤气象可见故告以有荏染然柔忍之木乃缗被之以丝而为弓亦犹温温然寛柔之恭人乃为徳之基本盖人主必寛柔然后能容受直言而徳日进也其维贤哲之人告之以善言则顺其徳而行之其维愚蔽之人反谓我言为僣躐人各有意见何得以汝所见为是而彊王之从也武公以诸侯庶子而论国家之理乱义理之精微故愚人以为后生僣躐也 　　于乎小子【于乎音呜呼○释文曰凡于乎二字相连皆放此】未知臧否【音鄙】匪手携之言示之事匪靣命之言提其耳【提音啼】借曰未知亦既抱子民之靡盈【欧阳氏曰靡盈不自满】谁夙知而莫成【莫音暮○传曰暮晚也】 　　此章武公自警之辞因上章人谓已为僣而内自省也叹言我小子渉歴尚浅诚未知事之善恶然甞亲炙于长者矣长者非但携我之手且示我以已验之事非但靣命我且提我之耳而告之谓亲承其教诲而非剽闻于人也借曰我未有所知亦已抱子为人父矣年齿浸加日月逝矣岂可不汲汲自励以力践所闻而侵寻虚老一生邪学问之道患在自满则不复有进人若能不自盈满岂有早闻道而晚乃成者乎谓已早闻先生长者之教今当去个矜字庶能佩服而勿失之此见武公切问近思工夫也○旧説以小子为斥王左传襄公四年鲁人之歌云我君小子是古人称防君为小子武公时为世子则不可斥王为小子也至若携手提耳岂君臣之辞哉或又以为武公老作此诗故呼其同僚为小子武公学问深粹谦抑自处年九十有五犹求益于其国之臣若哆然以老成自处而呼王朝同寮为小子不似武公之气象也曲礼云长者与之提携则两手奉长者之手【奉芳勇反】负劒辟咡诏之【辟音僻咡音二】注云倾头与语又云口耳之间曰咡是携手提耳皆长者教诰小子之常此诗所言形容亲承之意耳正淇奥所美切磋琢磨也 　　昊天孔昭我生靡乐【音洛】视尔梦梦【音防○传曰梦梦乱也○孙炎云昬昬之貌也】我心惨惨【骖之上○传曰惨惨忧不乐也】诲尔谆谆【笺曰口语谆谆然】聴我藐藐【音莫字亦作貎○笺曰藐藐然忽略不用○防曰不听受之貎】匪用为教覆用为虐借曰未知亦聿既耄【音冐○传曰耄老也○今曰聿遂也将然之辞】 　　昊天甚明照察于我我不乐其生也盖视王之意梦梦然昏乱我心之忧惨惨然憔悴我诲尔谆谆然详熟汝听我藐藐然不入不以我言为教乃反以我为虐借曰我未有所知然亦从此将老矣岂可以吾言为不足聴乎时武公未老故言亦聿既耄犹九月蟋蟀在堂嵗实未莫而言嵗聿其莫也 　　于乎小子告尔旧止【笺曰止辞也】聴用我谋庶无大悔天方艰难曰丧厥国【丧去声】取譬不逺昊天不忒【笺曰忒差也】回遹其徳【防曰回遹邪僻也】俾民大【笺曰大大困急也】 　　又叹言我小子非敢臆説所告尔者皆先世旧章王能聴用我谋庶几不至于大悔天方艰难将防灭其国譬如夏商其类不逺天之福善祸淫岂有差忒哉皆王为邪僻之行使民至于大急自取之也 　　抑十二章三章章八句九章章十句 　　桑柔芮伯刺厉王也【笺曰芮伯畿内诸侯王卿士也字良夫○防曰书序云巢伯来朝芮伯作旅巢命武王时也顾命同召六卿芮伯在焉成王时也桓九年王使虢仲芮伯伐曲沃桓王时也此又厉王之时世在王朝常为卿士故知是畿内诸侯为王卿士也书序注云芮伯周同姓国在畿内则芮伯姬姓也杜预云芮国在冯翊临晋县则在西都之畿内也顾命注芮伯入为宗伯畿内而言入者入有二义若对畿内则畿外为入卫武公入相于周是也若对在朝无封爵者则有国者亦为入毕国亦在畿内顾命注亦云毕公入为司马是也文元年左传引此云周芮良夫之诗曰大风有隧知字良夫也】 　　菀彼桑柔【菀音郁○传曰菀茂盛貎】其下侯旬【如字又音荀传曰旬言隂均也】捋采其刘【捋力活反○王氏曰刘杀也杀言尽之也○苏氏曰残也○今曰书盘庚重我民无尽刘左传防刘我边陲】瘼此下民【瘼音莫○传曰瘼病也】不殄心忧【笺曰殄絶也】仓兄填兮【仓兄填音创况陈○苏氏曰仓悲也○説文曰伤也○钱氏曰仓读如怆兄读如况古文假借未加偏旁也○传曰兄滋也填乆也○防曰况训赐也赐人之物则滋多故况为滋也○今曰兄与况字同况也永叹训兹此仓兄及下文乱况斯削训滋】倬彼昊天【倬明大貎】宁不我矜【笺曰矜哀也】兴也菀然茂盛之桑其叶稚而柔濡其下隂均人息其下者得其芘防也及蚕者捋采一朝残尽之则其树下之民病于日所暴矣亦犹王剥丧其徳则民不得其芘防也君子忧之不絶于心悲怆滋乆而不已于是呼倬然明大之昊天而诉之曰宁不哀矜我乎【苏氏曰桑之为物其叶最盛然及其采之也一朝而尽无黄落之渐言周之盛也如桑之方茂厉王肆行暴虐以败其成业王室忽然凋弊如桑之既采】 　　四牡骙骙【音葵○传曰骙骙不息也】旟旐有翩【旟旐音舆兆翩音篇○旟解见鄘干旄旐解见出车○钱氏曰翩飞也】乱生不夷【传曰夷平也】靡国不泯【音敏○传曰泯灭也】民靡有黎【音棃○今曰黎众也书黎民于变时雍诗羣黎百姓皆众也王氏以黎为黒如黔首之义然民靡有黒则不辞矣】具祸以烬【音尽○笺曰具俱也灾余曰烬○防曰烬是燋烛既然之余燋音爵】于乎有哀【于乎音乌呼】国歩斯频【传曰歩行也频急也○曹氏曰国歩犹天歩也天之所行谓之天歩则国步者国之所行也○陈氏曰国歩国运也】 　　王政不纲诸侯相攻故兵车驾其四牡骙骙然不息所建旟旐翩翩然飞祸乱日生而不平夷无国不见残灭也民无羣众之聚甚稀踈矣俱遇此祸将为灰烬而无余矣呜呼可哀乎国运如此之频急也○四牡骙骙旟旐有翩或考厉王无征伐之事遂以为使臣奔走于道路然味诗之意政是厌苦兵革如杜甫所谓车辚辚马萧萧下言靡国不泯知为诸侯相攻矣 　　国歩蔑资【蔑音灭】天不我将【笺曰将犹养也】靡所止疑【音逆鱼反朱氏音屹鱼乞反今韵畧音疑鱼陵反音虽不同皆训定也】云徂何往【朱氏曰徂亦往也】君子实维【今曰君子指厉王】秉心无竞【传曰竞彊也○今曰谓自彊也执竞武王】谁生厉阶【传曰厉恶也】至今为梗【音鲠○传曰梗病也○钱氏曰水上浮木壅水者○今曰飘蓬断挭】国运困穷无所资頼天不我养无所止定内不得安也云欲往而果何所往外无可向也厉王不自彊以为善复是何人生此祸乱之阶至今为梗病乎王实为之也 　　忧心慇慇念我土宇【解见卷阿】我生不辰【笺曰辰时也】逢天僤怒【僤音亶○传曰僤厚也】自西徂东靡所定处【音杵】多我觏痻【音闽又音昏防曰觏遇也○笺曰痻病也】孔棘我圉【音语○笺曰急也○传曰圉垂也○防曰边垂也】周家土宇昄章今日以侵削矣故我忧心慇慇然念之也我生不得时正逢天之厚怒自恨生于乱世也是时镐京在西中原在东自西至东无有宁居者言京师及中原皆乱也京师及中国既乱我见其病已多矣而我边垂又甚急是内外皆不得其安也 　　为谋为毖【音秘○传曰毖慎也】乱况斯削告尔忧恤【笺曰恤亦忧也】诲尔序爵【笺曰次序贤能之爵○李氏曰爵自有序上贤则加以上爵中贤则次之下贤则又次之若小加大淫破义逺间亲新间旧则失其序矣】谁能执热逝不以濯【今考唐风噬肯来游朱氏云语辞苏氏云噬逝通○传曰濯所以解热也】其何能淑【笺曰淑善也】载胥及溺【笺曰胥相也及与也】 　　此教王以用贤言王非不为计谋非不为谨毖然而祸乱滋甚益以侵削是谋之不得其道而所与谋者非人也故我今告尔以当忧恤之事诲尔以次序官爵辨别贤否之道谁能手执热物而不以水濯之乎以水濯手所以杀其热欲止乱而不用贤犹欲止热而不以濯也今王之所任者其何能善乎则相与陷溺于祸难而已 　　如彼遡风【遡音素○传曰遡向也】亦孔之僾【音爱○传曰僾唈也唈乌合反○笺曰使人唈然不能息○防曰郭璞云呜唈短气也风唈人气使人不能喘息】民有肃心荓云不逮【荓音烹徐音絣○传曰荓使也○解见小毖○牋曰逮及也】好是稼穑【好去声】力民代食【防曰司勲云治功曰力则力民谓有功加于民者也○钱氏曰代耕而食】稼穑维寳【笺曰耕种曰稼収敛曰穑】代食维好【如字】 　　君子视厉王之乱如遡向于疾风亦甚僾唈使人短气而不能喘息也民本有恭肃之心而王乃使之怠慢不及事谓夺其农时使不得耕耨也今当好是稼穑言重农也其有功力于民者则使之代耕而食言任贤也盖稼穑当以为寳而不可轻食禄以代耕者当择其人之好而不可滥也 　　天降丧乱灭我立王降此蟊贼【笺曰虫食苗根曰蟊食节曰贼】稼穑卒痒【音羊○笺曰卒尽也痒病也】哀恫中国【恫音通○笺曰恫痛也】具赘卒荒【赘音缀○传曰缀属也荒虚也○防曰赘犹缀也○朱氏曰言危也春秋传云君若赘旒然】靡有旅力【旅力解见北山】以念穹苍【王氏曰穹苍天也】 　　天今降此丧乱将灭亡我所立之王谓王室也是以降此蟊贼之虫使稼穑尽病可哀痛乎中国之人皆赘属而危矣尽荒虚而空矣羣臣无有尽众力以念及天意者是代食者其人非好也 　　维此惠君【笺曰惠顺也】民人所瞻秉心宣犹【今曰宣布也○笺曰犹谋也】考慎其相【郑去声毛如字】维彼不顺自独俾臧【今曰自独犹独自也○笺曰臧善也】自有肺肠俾民卒狂 　　维此顺道之君为百姓所瞻仰内则能秉持其心而有常徳外则宣布其谋而不自用又考察谨择其辅相维彼不顺道之君乃欲用独自之见而使之善何由得善乎以已自有肺肠行心所欲不谋于众故使民尽迷惑如狂也自有肺肠即抑诗民各有心也 　　瞻彼中林甡甡其鹿【甡音莘○传曰甡甡众多也】朋友已譛【今庄防反旧音僣】不胥以谷【笺曰胥相也谷善也】人亦有言进退维谷【传曰谷穷也○防曰谷是山谷坠谷是穷困之义】 　　视彼林中其鹿羣辈同行甡甡然众多今羣臣相谗不能有善禽兽之不如也人亦有言无道之世进退皆穷如防山谷然 　　维此圣人瞻言百里【钱氏曰圣人听言迎解其意】维彼愚人覆狂以喜【覆音福】匪言不能胡斯畏忌【传曰胡之言何也】 　　圣人于人之言能瞻之于百里之外谓望之而喻其意也若彼愚人祸败已迫而不自知方且狂迷而喜乐不以为忧如此则虽谆谆然诲之亦不悟矣我非不能言如此畏忌何言王监谤将得罪也 　　维此良人弗求弗迪【传曰迪进也○今曰书不迪有显戮其尚迪果毅注迪进也又夏迪简在王庭】维彼忍心是顾是复【防曰顾眷也复重也○今曰复如顾我复我之复】民之贪乱【笺曰贪犹欲也】宁为荼毒【荼音徒○防曰荼苦菜也毒螫虫也】 　　维此善人王不求索之不进迪之维彼有残忍之心者王乃顾视而眷念之重复而绸缪之天下之民苦王之政欲其乱亡故宁为荼苦毒螫之行以相侵暴而不之恤也 　　大风有隧【大如字郑音泰隧音遂○传曰隧道也】有空大谷维此良人作为式谷【今曰式法也谷善也从郑】维彼不顺征以中垢【音苟○今曰征犹攻也曹氏曰征犹讨也中垢犹内汚也盖以闺门之事汚蔑之若王鳯之诬毁王商是也蔑音蔑】 　　大风损物喻小人也其来有隧道必从空大谷中喻小人乗虚而至也若主徳刚明君子道长则国有充实之象小人无由至矣善人所作为之事皆合于法皆本于善无可指摘彼不顺之小人乃攻以内污之事盖其立朝行已无间可乗唯以暧昧之言诬之使之无由自明耳此小人陷君子之常也 　　大风有隧贪人败类【败音拜○笺曰类等夷也】听言则对【笺曰对答也】诵言如醉【笺曰诵诗书之言】匪用其良覆俾我悖【音佩○笺曰悖逆也○今曰韵亦作誖乱也】 　　大风有隧道而至如贪人有縁由而至也贪人进则善类败矣小人好人从已唯聴彼之言则喜而对答之诵古人之言以告之则不悦而如醉不对之矣彼既不用善言而欲使人从已是反使我悖乱于道也【防曰乐记魏文侯自言端冕而聴古乐则惟恐卧史记称商鞅説秦孝公以帝道孝公睡而弗应皆是心所不悟如醉然也○朱氏曰厉王説荣夷公芮良夫曰王室其将卑乎夫荣公好専利而不备大难夫利百物之所生也天地之所载也而或专之其害多矣此所谓贪人其荣公也欤】 　　嗟尔朋友【朱氏曰寮友也】予岂不知而作【今曰即下章既作尔歌之作】如彼飞虫【防曰虫是鸟之大名故曰羽虫三百凤凰为长】时亦弋获既之隂女【隂王如字郑音防女音汝○曹氏曰隂盖覆不暴之】反予来赫【郑许嫁反毛如字○释文曰亦作吓音鏬庄子以梁国吓我是也○曹氏曰以言欺人也】 　　嗟尔寮友汝踪迹诡秘我岂不知实事而妄作此诗乎如彼虫鸟之飞时亦为弋者所得吾之言亦有时而中也予既覆盖于汝不暴汝之事汝反谓予不知而来欺赫予也 　　民之罔极【罔极解见卫防○朱氏曰民之贪乱而不知所止】职凉善背【凉毛如字郑音亮背音佩○笺曰职主也○传曰凉薄也○防曰庄三十二年左传云虢多凉徳○朱氏曰善背工为反覆也】为民不利如云不克民之回遹职竞用力【今曰竞强也谓强御也】凉言刻薄竞言彊御盗言贪黩三者皆谓小人当时必有所指由此三小人致乱故皆以职言之民之乱无穷极者主由此刻薄之人善为欺背之事也彼为民所不利之事如恐不胜也民之所以邪僻者主由此彊御之人用力为虐也 　　民之未戾【传曰戾定也】职盗为冦凉曰不可覆背善詈【音利】虽曰匪予既作尔歌 　　民之所以未定者主由此盗臣为冦攘之行也羣小不和自相毁訾其凉者见盗者贪黩已甚亦言其不可而覆背以詈之矣谓其党亦自知其非也凉背盗而詈之故上章言职凉善背也善詈工于骂也凉者虽归咎于盗欲自文饰言此乱非我所致然我已作尔歌不可隠讳矣承上章予岂不知而作之意【诗记曰此诗本厉王之乱在于用小人故于聴任之际屡致意焉】 　　桑柔十六章八章章八句八章章六句 　　诗缉卷二十九 　　钦定四库全书 　　诗缉卷三十 　　宋　严粲　撰 　　云汉仍叔美宣王也【笺曰仍叔周大夫也春秋桓公五年天王使仍叔之子来聘】宣王承厉王之烈【朱氏曰烈暴虐也】内有拨乱之志【防曰何休注公羊云拨犹治也】遇烖而惧侧身修行【去声○防曰侧反侧也忧自不安】欲销去之【去上声】天下喜于王化复行【复扶又反】百姓见忧【防曰百姓见被忧矜】故作是诗也 　　宣王即位初年遇旱未有施设天下已喜于王化复行者以其有忧民之心而预期之也【解頥新语曰宣王兴起他未及施为首以百姓为忧可谓知本矣故天下已深喜之谓其能复行王化也昔春秋之时宋大水鲁使吊焉曰孤实不敬天降之灾又以为君忧拜命之辱既而闻之曰公子御説之辞也臧孙达曰是宜为君有防民之心夫列国之公子出其言善君子谓其可以为君则宣王因旱而忧百姓王化复行何疑之有御説音御悦】 　　倬彼云汉【倬音卓○桑柔传曰倬明大貎○笺曰云汉天河也○防曰河精上为天汉○曹氏曰或谓水气在天为云水象在天为汉或谓箕斗间为汉津云出汉津谓之云汉皆非也夫云合散不常汉则随天而转汉之在天似云而非云故曰云汉也史迁云汉者金之散气其本曰水张衡云水精为汉左传昭十七年星孛及汉梓慎云汉水祥也雨者水之施也天将雨其兆先见于汉】昭回于天【笺曰昭光也○传曰回转也○防曰水气精光也○曹氏曰天汉起于东方经尾箕之间是为汉津委蛇向西南行至七星南而没此其回旋之度也】王曰于乎【音呜呼】何辜今之人天降丧乱饥馑荐臻【荐音荐○传曰荐重也臻至也】靡神不举【笺曰靡无也】靡爱斯牲【曹氏曰左传谓天灾有币无牲此诸侯之礼耳若祭法所谓祈禳于坎坛雩宗祭水旱皆用少牢天子则有牲矣宗郑读为禜荣敬反】圭璧既卒【传曰卒尽也】宁莫我听【协句平声○笺曰宁曽也】宣王忧旱夜不能寐起观天象以占雨候见倬然明大之云汉精光回旋于天夜晴无云则天河明未有雨候也宣王于是叹伤曰呜呼今之人何罪乎而天降此丧乱使饥馑重至谓频年旱也我之祷雨无有神而不举祭之者牲玉皆所以供祭祀牲则不敢爱圭璧则用之已尽神曽莫我聴乎○此诗多用宁字或训曽或犹偏或为愿辞或训安不可执一今随文解之 　　旱既大甚【大音泰】蕴隆虫虫【王氏曰蕴隆蕴积隆盛○防曰释训云虫虫熏也郭璞云旱热熏炙人也】不殄禋祀自郊徂宫【笺曰宫宗庙也】上下奠瘗【音瘗○传曰上祭天下祭地○防曰奠谓置之于地○释文曰瘗埋也】靡神不宗【笺曰宗尊也】后稷不克【钱氏曰克胜也】上帝不临耗斁下土【斁音姤○笺曰斁败也】宁丁我躬【曹氏曰説文云宁愿辞也○传曰丅当也】 　　天乆不雨旱既大甚矣其旱气蕴积隆盛然其热熏人我为祷雨之故禋祀未甞止絶从郊而至宗庙上祭天下祭地奠其礼瘗其物无有神而不尊祀之者在宫之神莫尊于后稷非不临顾我而力不足以胜旱灾在郊之神莫尊于上帝力足以胜旱灾而不肯临顾我与其为旱以秏败下土宁使灾祸当我之身此至诚惨怛之辞也【李氏曰史记宋世家荧惑守心宋之分野也景公忧之司星子韦曰可移于相景公曰相吾之股肱曰可移于民公曰君者恃民曰可移于嵗公曰嵗饥民困吾谁为君子韦曰天髙聴卑君有爱人之言三荧惑宜有动于是候之果徙三度】 　　旱既大甚则不可推【吐雷反○今曰不可推如孟子言王无罪嵗宋景公不欲移灾于股肱之意】兢兢业业【传曰兢兢恐也业业危也○今曰业业危动恐惧也烝民四壮业业郑氏以为动当为动而不息常武赫赫业业毛氏以为动当为震动可畏此诗及召旻兢兢业业长发有震且业毛氏皆以为危当为危动恐惧三説不同皆动之意】如霆如雷【霆解见采芑】周余黎民靡有孑遗【防曰释训云孑然孤独之貎言无有子然得遗漏而不饿病者○曹氏曰説文云子无右臂曰孑言其独也】昊天上帝则不我遗【防曰不遗留其意将欲尽杀也】胡不相畏先祖于摧【在雷反】 　　宣王言旱既大甚皆已不徳所致不可推其过于他人承上文宁丁我躬之意也吾心兢兢然而恐业业然而危如闻霆之奋击雷之声也周之民多死亡矣今所余之众民又将无有孑然孤独而存者矣昊天上帝不使我有遗类何不畏先祖之业摧落乎庶天以先祖之故而矜念之也 　　旱既大甚则不可沮【音咀○传曰沮止也○今曰自沮也】赫赫炎炎【传曰赫赫旱气也炎炎热气也】云我无所大命近止【大命解见荡】靡瞻靡顾羣公先正【传曰先正百辟卿士也○笺曰雩祀所及者○防曰正长也先世为官之长月令仲夏乃命百官雩祀百辟卿士有益于民者】则不我助父母先祖胡宁忍予【今曰宁犹偏也】宣王言旱既大甚我当多方思所以救之不可自沮祷祈不应则人易以自沮而怠心生反覆此诗宣王欲销天变之意愈坚愈鋭可谓不自沮矣旱气赫赫然热气炎炎然宣王忧之之甚曰我措身无所矣大命将近谓国将亡也曽无瞻视而顾念之者古者有徳之羣公先世为官之正长凡雩祀所及者则皆不我佑助父母与先祖之灵何其偏忍于我而不见救乎 　　旱既大甚涤涤山川【涤音敌○传曰涤涤旱气也山无木川无水○防曰盖以少而不茂非全无也○钱氏曰洗也山无木川无水如涤之然】旱魃为虐【魃音防○传曰魃旱神也】如惔如焚【惔音谈○传曰惔燎之也○防曰焚燎皆火烧之名】我心惮暑忧心如熏【传曰熏灼也○防曰熏灼俱焚炙之义】羣公先正则不我闻昊天上帝宁俾我遯【今曰宁愿辞也】 　　旱乆则山枯川竭故如涤濯然旱魃之神为此虐害如火之惔燎焚烧我心畏惮暑旱其忧心如为火所熏灼羣公先正曽不闻知而见察昊天上帝如厌弃我则宁使我遯去以避贤者无以我故而使百姓受害也 　　旱既大甚黾勉畏去【黾音闵○钱氏曰黾勉犹勉强也】胡宁瘨我以旱【瘨音颠○笺曰瘨病也】憯不知其故【憯骖之上○钱氏曰憯痛也】祈年孔夙方社不莫【音暮】昊天上帝则不我虞【笺曰虞度也】敬恭明神宜无悔怒 　　始欲遯去既又念民命方急当思救之故黾勉于此不敢去也天何偏病我以旱乎水旱之灾皆由政失必有以自取之但痛哉不知其何故而致此也知其故则当速改矣惟不知其故因念恐有得罪于神祗者我祈丰年则甚早祭四方与社又不晚岂上天不度知我心乎我敬事神明如是当不恨怒于我而降此旱灾也【曹氏曰月令云孟冬天子祈来年于天宗大割注云天宗谓日月星辰也大割者大杀羣牲而割之也又云孟春天子以元日祈谷于上帝注云谓以上辛郊祭天也春官籥章氏凡国祈年于田祖龡豳雅击土鼓以乐田畯注云田祖始耕田者谓神农也后稷配食焉夫自去嵗之孟冬已祈今嵗之丰稔其祀至于上帝日月星辰神农后稷无不偏及可谓夙矣载芟春籍田而祈社稷曲礼云天子祭四方嵗徧则方与社亦不莫矣】 　　旱既大甚散无友纪【笺曰人君以羣臣为友】鞫哉庶正【鞠音菊○笺曰鞫穷也庶正众官之长也○今曰鞫与南山曷又鞠止之鞠字异音义同皆穷极也南山言淫乱之极此诗言劳苦之极】疚哉冡宰【疚音救○笺曰疚病也穷哉病哉者言劳倦也】趣马师氏【趣篘之上○趣马解见十月之交○今曰师氏地官中大夫】膳夫左右【今曰天官上士二人中士四人下士八人】靡人不周【今曰周徧也周爰咨诹之周传以为救今不从】无不能止【今曰无犹毋也言毋自谓不能而止不为也】瞻卬昊天【卬音仰】云如何里【十月之交悠悠我里笺曰里居也○今曰田里也旱则田里无聊也郑训忧破字作悝不若从本字】 　　人君以臣为友相与纲纪四方者今羣臣以救旱之急于常务之可缓者不暇整之故云散无友纪也自庶官之长冡宰之官皆究心于祷祈赈救之事或奉行之或讨论之夙夜不遑以致劳瘁故云穷哉病哉也穷极言劳苦之极也庶正冡宰既皆劳瘁下至趣马也师氏也膳夫也左右之臣也靡不周徧谓无一人不劳瘁也人皆勉力救荒无有自谓不能而遂止者宣王瞻仰昊天而叹曰田里之间将如何乎必有愁叹之声矣忧民之辞也○旧説以穷哉疚哉为诸臣勤于事而困于食庶正冡宰位髙禄厚恐未至此又以周为赒给羣臣救荒当先及小民不应但赒给有位也【传曰嵗凶年谷不登则趣马不秣师氏弛其兵驰道不除祭事不县膳夫彻膳左右布而不修大夫不食梁士饮酒不乐○防曰师氏掌使其属率四夷之隷各以其兵服守王之门外且跸朝在野外则守列是掌近王之兵故令弛其兵也彻膳者天子日食大牢令减损之左右君之左右摠谓诸臣不修者无所修作】 　　瞻卬昊天有嘒其星【嘒音讳○传曰嘒众星貎】大夫君子昭假无赢【假音恪赢音盈○吕氏曰赢余也】大命近止无弃尔成何求为我【为去声】以戾庶正【传曰戾定也】瞻卬昊天曷惠其宁 　　宣王以旱之故夜不能寐瞻仰昊天不见云兴而唯见嘒然之众星未有雨证也于是呼其臣而勉之曰大夫君子我之所以昭格于天以祷雨者已无赢余矣然未得雨则死亡将近不可遂已而弃其前劳更思所以祷祈必得雨而后止所谓则不可沮也若此者非求为我之一身乃所以定众正也未有民不宁而庶官定者也瞻卬昊天何时惠我以安宁乎 　　云汉八章章十句 　　崧髙【崧音崧】尹吉甫美宣王也【笺曰尹吉甫申伯皆周之卿士也尹官氏○曹氏曰尹官也以官为氏】天下复平【复音服又扶又反】能建国亲诸侯【防曰能建国亲诸侯虽为申伯文要是总言宣王之美】褒赏申伯焉【朱氏曰中国名】 　　申伯出封于谢尹吉甫送其行之诗也 　　崧髙维岳【传曰崧髙貎岳四岳也东岳岱南岳衡西岳华北岳】骏极于天【骏音峻○传曰骏大也极至也】维岳降神生甫及申【今曰郑氏注孔子闲居云仲山甫及申伯也】维申及甫维周之翰【传曰翰榦也○解见维周之桢】四国于蕃【方元反○王氏曰蕃言扞蔽】四方于宣【王氏曰宣言敷播】 　　首章以仲山甫比申伯也诗人之意谓申伯佐宣王中兴闗国家之运则其生必不凡故设为神异之辞言崧然而髙竦者岳也其山骏大极至于天维此岳降其神灵以生仲山甫及申伯也当时仲山甫为相申伯亚于山甫此诗为美申伯而以山甫并言盖谓申伯与山甫伯仲间耳借山甫以大申伯也维此申伯及山甫皆为周室之翰榦四国则于以蕃蔽其患难四方则于以宣布其徳泽盖山甫兼总内外之任而申伯则专主蕃宣之职也○此诗首章主申甫而言谓申甫之生必有所自来故推原于岳降以尊之非申甫实为岳神也○旧説谓姜氏之先主四岳之祀岳神福兴其子孙则执着于岳降之文以辞害意矣此诗言岳降申甫犹烝民言天生仲山甫耳郑氏注礼既以甫为山甫而牋诗乃以甫为甫侯自为异义且申伯光辅中兴而逺取周道始衰之甫侯以匹之非所以褒申伯也盖泥岳神福四岳之子孙谓申甫皆姜姓耳或者疑甫为字申为国则名称不类故以申甫皆为国不知古人文辞难以例拘舜典称稷契稷以官契以名汉称绛灌绛以封邑灌以姓皆不类也 　　亹亹申伯【笺曰亹亹勉也○李氏曰按史记周本纪申者乃侯爵也以其为方伯故谓申伯○今曰方伯者一州之牧】王纉之事【纉音纂○笺曰纉继也○李氏曰王纉继之以事如北门政事一埤益我】于邑于谢【王氏曰国之所都亦曰邑○传曰谢周之南国也○防曰申伯先受封于申国本近谢今命为州牧故改邑于谢○今曰西汉地理志申国在南阳宛县后汉地理志谢城在南阳阳县东北百里申谢其地相近】南国是式【防曰南国谓谢旁诸国式则为一州之牧】王命召伯【传曰召公也○防曰以常武之序知召伯是召穆公也王肃云召公为司空主缮治案黍苗序云卿士不能行召伯之职然则营筑城郭召伯所主】定申伯之宅登是南邦【钱氏曰登升也自卿士为牧伯故曰登】世执其功【传曰功事也】 　　次章述封谢也申伯亹亹然勉于职故王继之以事其任益重也往邑谓去京师而就国邑也往谢指其邑之所在也先虚言之后实言之也申伯为一州之牧使南国有所法式王于是命司空召穆公先营谢邑以定申伯之居申伯元为诸侯今为州牧于谢是升此南邦也世世执守其功长为牧也○诗人之辞多以一事分两节言之如载脂载舝止是脂舝一事耳今言载脂则谓涂脂于舝言载舝则谓设舝于车是剥是菹止是以为菹一事耳今言是剥则谓以刀削言是菹则谓淹为菹于周于京止言周京一事耳今言于周则指国言于京则指国所都之地此于邑于谢语势正与于周于京同牋以上于为往下于为于今不从 　　王命申伯式是南邦因是谢人以作尔庸【笺曰庸功也】王命召伯彻申伯土田【李氏曰彻什一之法也公刘迁于豳邑而彻田为粮今申伯之改邑于谢亦必彻其土田○钱氏曰厉王后彻法渐壊故使召伯正之】王命傅御【钱氏曰王命申伯传相及治事之官】迁其私人【传曰私人家臣也○钱氏曰迁谓礼遣之】 　　三章申上章营谢之事也王又告申伯以改邑之意云我欲使汝为法于此南邦今因此谢邑之人而为国以起尔之功言尊显之也召公于时犹尚未王又命召伯云汝往谢邑凡申伯土田以彻法定其税赋十取其一王又命申伯傅相及治事之官迁其家臣而资遣其行也 　　申伯之功召伯是营有俶其城【俶音触○王氏曰俶始也○钱氏曰始作之也】寝庙既成既成藐藐【释文亡角反○钱氏曰藐藐髙广貎】王锡申伯四牡蹻蹻【音臄○传曰蹻蹻壮貎○今曰本训举足行髙故为壮貎】钩膺濯濯【钩膺解见采芑○防曰案巾车金路钩樊缨九就同姓以封申伯异姓而得此赐者以其命为侯伯故得车如上公樊读作鞶○钱氏曰濯濯鲜明也】 　　四章述召伯既营谢及王锡遣申伯也申伯城谢之事乃召伯所营始作其城郭又作寝与庙以定其人神所处此寝庙既成矣既成之貎藐藐然髙广也王将遣申伯乃赐以四牡之马蹻蹻然强壮又赐以马娄颔之金钩及在马膺前之樊缨皆濯濯然鲜明也 　　王遣申伯路车乗马【乗去声○传曰乗马四马也】我图尔居莫如南土锡尔介圭【防曰毛以为栢圭九寸郑以为圭长尺二寸谓之介○诗记曰介圭在周官虽天子所服韩奕云以其介圭入觐于王则当时诸侯之瑞圭盖介之为言大也诗人恃美大其圭而称之非周官之介圭也】以作尔寳【传曰寳瑞也○防曰毛以为瑞谓所执之玉郑以介圭非诸侯所执故以为寳】往近王舅【近音记○传曰近已也○笺曰近辞也○防曰如彼己之已也下云王之元舅知姜氏生宣王】南土是保【笺曰保守也】 　　五章申述锡遣之事也王遣申伯之国赐之以路车即上文钩膺金路也赐以一乗之马即上文四马蹻蹻也申伯以异姓受金路异恩也故侈君之赐而申复言之也王因告申伯我谋尔之所居无如南土之最善又特赐汝以大圭为汝所执之瑞申伯侯爵当赐信圭七寸耳称介圭亦侈君赐而美大言之也寳玉以分同姓申伯以异姓受赐亦异恩也王又命之曰往已王舅当于南土是保守也○旧説以上赐四牡钩膺是私恩此又以正礼赐之按周礼巾车金路有钩本以封同姓申伯以异姓受此赐侈矣乃止为私恩名器无乃防乎此诗多申复之辞既曰王命召伯定申伯之宅又曰申伯之功召伯是营既曰南国是式又曰式是南邦既曰于邑于谢又曰因是谢人以作尔庸既曰王命召伯彻申伯土田又曰王命召伯彻申伯土疆既曰谢于诚归又曰既入于谢既曰登是南邦世执其功又曰南土是保既曰四牡蹻蹻钩膺濯濯又曰路车乗马此诗每事申言之寓丁宁郑重之意自是一体难以一一穿凿分别也 　　申伯信迈【笺曰迈行也】王饯于郿【饯音贱郿音眉又音媚○笺曰饯送行饮酒也○防曰郿于汉属右扶风在镐京之西也申在镐京之东南自镐适申涂不经郿】申伯还南【还音旋】谢于诚归王命召伯彻申伯土疆以峙其粻【峙音齿粻音张○钱氏曰峙犹聚也】式遄其行【遄市专反○笺曰遄速也】 　　六章述申伯往谢也申伯于是信行矣郿在镐京之西申在镐京之东自镐适申涂不经郿时王至丰册命申伯于文王之庙故行饯送之礼于郿申伯北就王命于岐周乃旋反而南行其于谢邑诚然归之矣言信迈诚归盖申伯志在王室宣王恩隆元舅人疑其未必往谢故言信迈诚归谓果然成行也前此申伯未之时王已豫命召伯以彻法税其疆土预峙具其粮食令自京至国无缺乏用是以速申伯之行使在道不留滞也○郿丰皆在镐京之西其地相近王命申伯为州牧改邑于谢必册命于文王之庙故告庙毕而饮饯于郿也祭统云赐爵禄必于太庙召诏王朝歩自周则至于丰注云文王之庙在丰命诸侯必至丰告庙于周受命亦丰庙也郿即董卓所筑郿坞【汉志音媚】 　　申伯畨畨【音波畨书作番音义同○曹氏曰秦誓云番番良士孔安国以番番为勇武貎然下文以仡仡勇夫为所不欲则不当以番番为勇武盖耆艾之状也○今曰秦誓以旅力既愆为畨畨则为耆艾可知也】既入于谢徒御啴啴【音滩○傅曰徒行者御车者○朱氏曰啴啴众盛也○考见四牡】周邦咸喜【苏氏曰周人也】戎有良翰【笺曰戎犹汝也翰榦也】不显申伯【传曰不显显也】王之元舅文武是宪【笺曰宪表也言为文武之表式】 　　七章述申伯至谢此方送行而豫道其事也申伯畨畨然耆艾既已入于谢邑其徒行者御车者啴啴然众盛普天王土侯国皆周邦也南方诸国喜得良牧于是相庆曰汝有良翰蔽矣州牧得人诸国皆頼之也申伯为南国所悦如此岂不光显乎申伯为王之长舅文人武人皆以为表宪言其文武足法也 　　申伯之徳柔惠且直【防曰柔惠安顺也】揉此万邦【揉柔之去声又上声○钱氏曰揉谓柔伏之○曹氏曰汉公孙云揉曲木者不累日顔师古注云揉谓矫而立之也盖柔曲而使之直耳○防曰周无万邦因古有万国举大数耳】闻于四国【闻音问】吉甫作诵【笺曰诗者工师乐人诵之以为乐曲】其诗孔硕【笺曰硕大也】其风肆好【苏氏曰肆极也】以赠申伯【笺曰赠送也】 　　八章言作诗送行也臣道以柔顺为体然必贵乎正直所以为全美万邦若有不服之国申伯为牧能揉之使顺其声誉闻达于四方今我作是工师之诵其诗之辞甚大其风足以感动人之善心又极其好以此赠申伯之行也所言王室依頼诸侯表式皆天下安危之大计是其诗之大也美其功以勉之是其风之好也【王氏曰吉甫作此诗以赠申伯而序以为美宣王则王之美于是乎在盖唐史臣賛裴度云非度破贼之难也任度之为难也申伯信贤矣任申伯者岂不贤乎】 　　崧髙八章章八句 　　烝民尹吉甫美宣王也任贤使能周室中兴焉【中去声○防曰大宰八统三曰进贤四曰使能注云贤有善行者也能多材艺者也是贤能相对为小别散则皆相通也此不言任用山甫者见王所使任非独一人而已故言贤能以广之】 　　宣王命仲山甫筑城于齐而吉甫作诗以送之也 　　天生烝民【传曰烝众也】有物有则【传曰物事也则法也】民之秉彛【音夷○笺曰秉执也○传曰彛常也】好是懿徳【好去声○传曰懿美也】天监有周【笺曰监视也】昭假于下【假音格○笺曰假至也】保兹天子生仲山甫【传曰仲山甫樊侯也○防曰言仲山甫是樊国之君爵为侯而字仲山甫也周语称樊仲山甫諌宣王韦昭云食采于樊僖二十五年左传説晋文公纳定襄王王赐之樊邑则樊在东都之畿内也杜预云经传不见畿内之囻称侯者天子不以此爵赐畿内也如预之言畿内本无侯爵传言樊侯不知何所案据】 　　首章言天生仲山甫也天生众民具形而有物禀性而有则则即帝则也以其具于吾身与生俱生不可逾越故谓之则如有耳目则有聪明有父子则有慈孝皆天理之不可逾也民皆秉此常性故皆好此懿徳于均禀同赋之中而有贤者独钟气之粹焉是有闗于国家盛衰之数而非偶然也今天视有周之徳昭明假至于下故保佑此宣王而生仲山甫之贤以辅佐其中兴之功也有周总一代言之天子指宣王也言由先世积徳之乆故天眷宣王为生贤佐也孔子闲居举维岳降神生甫及申曰此文王之徳也谓文武之徳施及后世故天生申甫以佐中兴与此诗意同此诗欲美山甫故谓山甫天实生之若所禀独厚于人者要之仲山甫能勿丧耳【杨氏曰近取诸身百骸九窍达之于君臣父子兄弟夫妇朋友皆物也而各有则焉视聴言动必由于礼一身之则也为君而止于仁为臣而止于敬为子而止于孝为父而止于慈此君臣父子之则也夫妇有别长防有序朋友有信此夫妇长防朋友之则也皆天理之常也民秉其常则莫不好徳所谓惟皇上帝降衷于下民者如此其生仲山甫也亦若是而已矣】 　　仲山甫之徳柔嘉维则【笺曰嘉美也】令仪令色【笺曰令善也】小心翼翼【笺曰翼翼然恭敬】古训是式【笺曰古训先王之遗典也】威仪是力【苏氏曰力勉也】天子是若【传曰若顺也】明命使赋【传曰赋布也】 　　次章备举仲山甫之徳其徳柔和而嘉美不过其则言柔得中也令仪则动止雍容令色则容貎温粹见于外者无不善矣又小心翼翼然恭敬表里如一也又能惟先王之训典是法惟一身之威仪是勉惟天子之所行是顺天子有明命则使山甫布之○山甫令仪令色则动容周旋中礼矣犹曰威仪是力何也有徳者固威仪之所自形而谨其威仪者亦所以检摄而养其徳也故致礼以治躬则庄敬外貎斯湏不庄不敬而易慢之心入之矣可不勉欤大臣以道事君而曰天子是顺何也顺者臣道也坤道也坤元承天顺也六二直方亦顺也事君尽礼顺也有犯无隠亦顺也将顺正救皆出于忠爱无往非顺也周语称樊仲山甫諌宣王然则天子是若非靣从容悦之谓也 　　王命仲山甫式是百辟【音壁○笺曰百辟百君也】纉戎祖考【笺曰戎犹汝也继汝先祖先考○李氏曰山甫祖考甞居是官矣○今曰戎毛氏训大郑氏训汝今以戎虽小子戎有良翰之类当从郑念兹戎功之类当从毛】王躬是保【笺曰保安也】出纳王命【朱氏曰出承而布之也纳行而复之也○钱氏曰出谓王所施行出之于下纳谓羣臣奉请复命纳之于上】王之喉舌【传曰喉舌宰也○笺曰如王口喉舌亲所言也○防曰丄云式是百辟故为冡宰舜命龙特立纳言之官即今之纳言也与此出纳王命者异】赋政于外四方爰【笺曰莫不应】三章备举仲山甫之职也王命仲山甫曰我以汝为诸侯之法式纉继汝先祖先考而保安我王躬出王命则承而布之纳王命则行而复之作王之喉舌赋布其政教于畿外使四方于是应出纳则居中以通逹上下之情赋政则出外以经营四方之治【诗记曰仲山甫之职外则总领诸侯内则辅飬君徳入则典司政本出则经营四方式云者表率仪法之谓也保云者保其身体传之徳义之谓也此章盖备举仲山甫之职】 　　肃肃王命【李氏曰肃肃严也】仲山甫将之【传曰将行也】邦国若否【音鄙○释文曰否恶也旧方九反】仲山甫明之既明且哲以保其身夙夜匪解【音懈○今曰解怠也】以事一人 　　四章申上章赋政之事也言肃肃然而严者王命也仲山甫将而行之诸侯之有贤否者仲山甫则辨而明之山甫既明又哲下以保全其身谓善处功召无悔吝瑕疵之可指又早夜不解怠以奉事天子【诗记曰明亦哲也并言之则明者哲之哲者明之实也既明且哲而后可以保身甚矣保身之难也説者或谓仲山甫事宣王则保身者非全身逺害之谓盖误矣保身乃已事岂为治乱而増损哉身体髪肤受之父母不敢毁伤本非末节也至于偷生徇私养小失大如是而全身逺害则君子贱之耳仲山甫在宣王之时羣臣之任遇莫先焉而省察其身奉事其主亦无一毫怠忽信所谓小心翼翼矣○朱氏曰保身盖顺理以守身非趋利避害而偷以全躯之谓也○钱氏曰于一事有见亦可以言明至于哲则无不见也明至于哲尽见天下之理则动容周旋无不中礼而下可保身上能事君不必专在逺害也】 　　人亦有言柔则茹之【茹音孺又音汝○笺曰柔犹濡毳也毳昌鋭反本又作脆○广雅曰茹食也○防曰取采之入口名为茹○曹氏曰茹者吞啗之名若茹草茹毛然凡鱼肉柔也则吞啗之】刚则吐之【笺口刚坚强也○曹氏曰骨骾则吐弃之】维仲山甫柔亦不茹刚亦不吐不侮矜寡【矜与鳏音义同】不畏彊御【解见荡】 　　五章言其刚柔不偏也人有甞言谓物之柔者人则茹食之物之刚者人则吐出之喻陵弱而畏彊也惟仲山甫则柔不茹而刚不吐不侮鳏寡不畏彊御也【防曰不侮不畏即是不茹不吐既言其喻又言其实以充之】 　　人亦有言徳輶如毛【輶音酉又音由○笺曰輶轻也】民鲜克举之【鲜上声】我仪图之【笺曰仪匹也】维仲山甫举之爱莫助之衮职有阙【传曰衮冕者君之上服也○笺曰衮职者不敢斥王之言也】维仲山甫补之 　　六章推尊其徳足以格君也人有常言谓徳之在人根于固有反而求之其轻如毛非难能也而民少能举之者自暴自弃也吉甫于仪匹之中图谋之求其能举徳者乃维仲山甫能举之人有不及则頼良朋切磋之助有爱其人之心则亦思効忠益以助之今吉甫之心虽爱山甫而欲助之而山甫全徳吉甫无可以致其助也王之职有阙失仲山甫能补之使无阙也衮职者斥王也 　　仲山甫出祖【笺曰祖者将行犯軷之祭也○曹氏曰顔师古注汉书云祖者送行之祭因飨饮焉昔黄帝之子累祖好逰而死于道故后人祀以为行神其祭设軷于门外是出门而后祖祭故云出祖也】四牡业业【笺曰业业动也○今曰动而不息之意有考见云汉】征夫捷捷每懐靡及四牡彭彭【音棚○今曰牋以此为行貎即不息之意考见出车】八鸾锵锵【鸾解见采芑○笺曰锵锵鸣声】王命仲山甫城彼东方【传曰东方齐也古者诸侯之居逼隘则王者迁其邑而定其居盖去薄姑而迁于临菑也○防曰史记齐世家云献公元年徙薄姑都治临菑计献公当夷王之时与此传不合迁之言未必实也○补传曰窃意夷王时虽迁而城郭未为周备故宣王城之欤】七章言城齐之役也王命山甫城齐遂为祖道之祭而行其所乗之四马业业然动而不息其所从之行夫捷捷然而敏常恐不及事也其所乗之四马彭彭然而行八鸾之声锵锵然而鸣所以为此行者王命仲山甫令往筑城于东方之齐国盖去薄姑而迁临菑也 　　四牡骙骙【音逵○今曰桑柔传云骙骙不息也】八鸾喈喈【音皆○钱氏曰喈喈和鸣也】仲山甫徂齐式遄其归吉甫作诵穆如清风【笺曰穆和也】仲山甫永怀以慰其心 　　八章言作诗送行也山甫往齐而周人望之欲速其归不欲其乆于外也吉甫自言我作此工师之诵穆穆而和如清微之风可以化养万物山甫心在王室其在外多有所怀思以此诗慰安其心也 　　烝民八章章八句 　　诗缉卷三十 　　钦定四库全书 　　诗缉卷三十一 　　宋　严粲　撰 　　韩奕【音亦】尹吉甫美宣王也能锡命诸侯【笺曰梁山于韩国之山最髙大为国之镇所望祀焉故美大其貌奕奕然谓之韩奕也韩姬姓之国也后为晋所灭故大夫韩氏以为邑名焉幽王九年王室始骚郑桓公问于史伯曰周衰其孰兴乎对曰武实昭文之功文之祚尽武其嗣乎武王之子应韩不在于晋乎○疏曰能锡命诸侯谓赏赐韩侯命为侯伯也不言韩侯者欲见宣王之所锡命非独一国而已故变言诸侯以广之襄二十九年左传説晋灭诸国云霍韩魏皆姬姓也此韩是武王之子晋之灭韩未知何君之世宣王之时韩为侯伯武公之世万已受之盖晋文侯辅平王为方伯之时灭之也○李氏曰此诗言锡命者盖宣王钖韩侯以命耳所谓能者盖锡之者非妄予而得之者非妄受春秋书锡命者三庄公元年王使荣叔来锡公命文元年天王使毛伯来锡公命成八年天子使召伯来锡公命锡之者皆妄予而得之者皆妄受何以为能钖命乎】 　　韩侯来朝而归尹吉甫作诗以送行也 　　奕奕梁山【传曰奕奕大也○疏曰梁山韩国所在○曹氏曰汉地理志云禹贡梁山在冯翊夏阳县西北而唐同州冯翊县有韩城古韩国即少梁也○李氏曰禹贡云治梁及岐今在同州彭城县其后属晋春秋时梁山崩乃晋望也尔雅云梁山晋望也孙炎注云晋国所望祭则是韩灭之后故以为晋之望】维禹甸之【甸音奠郑音盛○传曰甸治也】有倬其道【倬音卓○笺曰倬着明也○疏曰有倬然着明之道】韩侯受命【李氏曰非韩魏赵之韩乃武王之后左氏所谓邘晋应韩也受命受命为侯伯也邘音于见僖二十四年○疏曰谓为州牧也以其言奄受北国知非东西大伯也】王亲命之缵戎祖考【笺曰戎犹汝也】无废朕命夙夜匪解【音懈○今曰解怠也】防共尔位【共郑音恭毛音拱○传曰防固也○疏曰共恭敬也】朕命不易【曹氏曰韩侯能继其祖考朕岂复易其命哉】榦不庭方【笺曰作桢榦而正之○苏氏曰不庭不来庭也○今曰隠十年左传云以王命讨不庭常武徐方来庭】以佐戎辟【音璧】 　　首章美宣王能锡命韩侯也宣王命韩侯为州牧是宣王兴衰拨乱之事诗人因地起兴以宣王之功配禹也言梁山在韩国之境内奕奕然髙大昔有水患乃大禹甸治之也今宣王中兴有倬然着明之道俾韩侯受命为侯伯亦在梁山之傍其功与大禹先后相辉也有倬其道言周道粲然复兴也宣王亲自命之云当继汝先祖先考之旧职无废弃我之命见韩侯先世尝为州牧矣亲命之者见宣王丁宁告戒之意若旷瘝其官是废弃朕命也今汝能早夜不怠防固共敬尔之职位故朕命不复改易言因其先世之旧也有不来庭之方国汝当作桢榦而正之以佐助汝君谓以王命讨不庭也○毛氏以为禹治梁山除水灾宣王平大乱命诸侯有倬然之道者也其説为长孔氏释毛以为美韩侯复禹之功以韩侯配禹儗非其伦失毛意矣功莫大于禹故诗人言人君之功多配禹言之文王有声言丰水东注维禹之绩而继之以皇王维辟以武王之功配禹也信南山言信彼南山维禹甸之而继之以曾孙田之以成王之功配禹也此诗亦以宣王之功配禹也 　　四牡奕奕【今曰上奕奕为大此亦大也解见车攻】孔脩且张【传曰脩长也○駉传曰腹干肥张也】韩侯入觐【传曰觐见也】以其介圭【疏曰毛氏于崧髙以介圭为所执之瑞则此言介圭亦为瑞也○今曰笺以为贡国所出之寳今不从】入觐于王王锡韩侯淑旂绥章【绥毛音緌郑音虽○传曰淑善也交龙为旂绥大绥也○疏曰淑旂旂之善者绥即王制所谓天子杀下大绥者是也天官夏采注云徐州贡夏翟之羽有虞氏以为绥后世或无染鸟羽象而用之或以旄牛尾为之缀于幢上所谓注旄于竿首者然则绥者即交龙旂竿所建与旂共一竿为贵贱之表章故云绥章郑以绥为所引登车者即少仪所谓执君之乗车仆者负良绥此绥是升车之索当以采丝为之故云绥章谓有采章也】簟茀错衡【簟甜之上浊茀音弗○笺曰茀者车之蔽簟者席之名用席为蔽○传曰错衡文衡也○疏曰错置文采为车之衡】衮赤舄【音昔○疏曰以为衣而画以衮龙赤舄赤色之舄】钩膺镂锡【音漏羊○钩膺解见采芑○笺曰眉上曰锡刻金饰之今当卢也○疏曰以镂金加于马面之锡风有子之清抑若兮是者人面眉土之名故云眉上曰人既如此则马之镂锡施镂于之上矣释器云金谓之缕故知刻金为饰若今之当卢巾车注亦云锡马面当卢刻金为之所谓镂锡当卢者当马之頟卢在眉眼之上所谓镂锡指此文也】鞹鞃浅幭【鞹苦郭反鞃音幭音觅又音蔑○传曰鞹革也鞃轼中也浅虎皮浅毛也幭覆轼也○疏曰革去毛之皮也轼者两较之间有横木可凭者鞹鞃者以去毛之皮施于轼之中央持车使牢固也兽之浅毛者唯虎耳幭字礼记作幦周礼作防字异义同以浅毛之皮为幭也较音角】鞗革金厄【鞗音条○鞗革解见蓼萧○笺曰金厄以金为小镮往往纒搤之○疏曰往往者言其非一二处也】 　　次章述韩侯入觐受锡予也韩侯在道乗奕奕然大之四牡其形甚脩长而且腹干肥张将以入京师而朝觐既至京师乃以其所执之大圭入而朝见于王王于是锡赉韩侯以交龙之旂择其善者予之建旂之竿其上又有大绥以为表章又以漆簟为车之蔽茀又错置文采为车之衡又以为衣而画以衮龙又有赤色之舄马则有娄颔之金钩及马胷膺有樊缨之饰又以镂金加于马面之又以去毛之皮鞹施于轼中央之鞃又以虎皮浅毛幭覆其轼又有鞗皮为辔首之革以金为小环纒搤之 　　韩侯出祖【笺曰祖将去而祀軷也既觐而反国必祖者尊其所往去则如始行焉祖于国外毕乃出宿○祀軷解见生民】出宿于屠【音徒○传曰屠地名也】显父饯之【父音甫○笺曰显父周之公卿也○疏曰送行饮酒曰饯】清酒百壶其殽维何炰鼈鲜鱼【炰音庖○炰鼈解见六月○笺曰鲜鱼中脍者也○疏曰新杀谓之鲜鱼馁则不任为脍】其蔌维何【蔌音速○传曰蔌菜殽也○疏曰蔌者菜茹之总名对肉殽故云菜殽谓为菹也】维笋及蒲【笋字亦作笋○笺曰笋竹萌也蒲深蒲也○传曰蒲蒲蒻也蒻音弱○疏曰醢人加豆之实有深蒲笋菹是菹有笋有蒲也天官醢人注云深蒲蒲始生水中是也蒲始生取其中心入地蒻大如匕柄正白生噉之甘脆鬻而以苦酒浸之如食笋法鬻煑同】其赠维何【笺曰赠送也王既使显父饯之又使送以车马○疏曰赠者以物送人之名卿大夫无乗马路车之名则非显父赠之】乗马路车【乘去声○疏曰采薇彼路斯何大夫亦为路车者以路名本施人君因其散文卿大夫亦得称路耳】笾豆有且【沮之平○笺曰沮多貌】侯氏燕胥【笺曰侯氏诸侯在京师未去者于显父饯之时皆来相与燕胥者也○今曰颂有駜于胥乐兮】 　　三章述韩侯既觐而还也出京师之门为祖道之祭祖毕将欲出宿于屠地于祖之时王使公卿饯送之其清美之酒多至于百壶其殽馔有以火煑熟之鼈与中脍之鲜鱼其蔌菜有笋与深蒲王赠送之物乃有四马与路车其笾豆且然而多其在京师未去之诸侯于是饮燕而皆在言俱来饯送之也 　　韩侯取妻【取音娶】汾王之甥【汾音焚○笺曰汾王厉王也厉王流于彘彘在汾水之上故时人因以号之犹言莒郊公黎比公也姊妹之子为甥比音毗○解頥新语曰犹晋侯居翼谓之翼侯晋人纳诸鄂谓之鄂侯郑叔段居京谓之京城大叔及出奔共谓之共叔也又楚人谓王不终者为敖葬郏者曰郏敖葬訾者曰訾敖其汾王之类乎説者以莒郊公黎比公为比非也按左氏传莒夷无谥于是有黎比公郊公兹丕公着丘公皆以号为称与汾王以地为称不类矣】蹶父之子【父音甫○传曰蹶父卿士也○疏曰韩侯取妻必于贵家蹶氏父字不书国爵则非诸侯下言靡国不到则是为王聘使之人故知卿士也】韩侯迎止于蹶之里【传曰里邑也】百两彭彭【两音亮彭音棚○百两解见鹊巢○彭彭考见出车】八鸾锵锵不显其光【笺曰不显显也】诸娣从之【娣音弟○释文曰妻之女弟曰娣○传曰诸侯一娶九女二国媵之诸娣众妾也○笺曰媵者必娣侄从之独言娣者举其贵者○疏曰庄十九年公羊传云媵者何诸侯娶一国则二国往媵之以侄娣从侄者何兄之子娣者何女弟也诸侯一娶九女】祁祁如云【传曰祁祁徐靓也如云言众多也靓音静】韩侯顾之烂其盈门 　　四章述韩侯取妻也韩侯既觐而还遂以亲迎所娶乃是厉王之外甥是卿士蹶氏父字之子言尊贵也韩侯亲自迎之于彼蹶父之邑里其迎之时有百乗之车彭彭然壮盛每车皆有八鸾其声锵锵然而鸣车马之盛礼仪之备岂不显其有光荣乎其妻出于蹶父之门诸娣媵妾随而从之其行祁祁然徐靓如云之众多韩侯回顾而视之见其鲜明粲烂盈满于蹶父之门也 　　蹶父孔武靡国不到为韩姞相攸【为去声姞其一反相去声○传曰姞蹶父姓也○笺曰攸所也】莫如韩乐【音洛】孔乐韩土川泽訏訏【音许○传曰訏訏大也】鲂鱮甫甫【鱮音序○鲂鱮解见齐弊笱○传曰甫甫大也】麀鹿噳噳【麀音忧噳音御○传曰噳噳众也】有熊有罴【音碑○解见斯干】有猫有虎【猫苗茅二音○传曰猫似虎浅毛者也】庆既令居【令去声○笺曰令善也】韩姞燕誉 　　五章述蹶父相攸也蹶父甚武健尝为王使于天下无国不到为其女姞氏相视其所居无如韩国最乐甚乐矣韩国之土也川泽訏訏然大鲂鱮甫甫然大麀鹿噳噳然众又有熊罴猫虎此四兽能为人患而言之者见有深山大泽为大国也蹶父既喜庆其有此善居韩姞则安之而又有显誉【王氏曰韩侯取妻何预于王政而诗言此盖汾王失道王室防防为诸侯所卑则王甥亦安能相攸惟宣王任贤使能然后汾王之甥更为乐国贤君之所愿娶而威仪备具光显如此乃所谓邦之荣怀也○诗记曰诗人述宣王能锡命诸侯而因道其娶之盛王室尊安人情暇乐莫不在其中矣】 　　溥彼韩城【音普○笺曰溥大也】燕师所完【燕王肃平声毛郑如字完音○王肃曰燕北燕国○朱氏曰燕召公之国也韩初封时召公为司空王命以其众为筑此城如召伯营谢山甫城齐春秋诸侯城邢城楚丘城縁陵城杞之类皆合诸侯为之霸令尚如此则周之盛时命燕城韩固常政也○传曰师众也】以先祖受命【传曰韩侯之先祖武王之子也】因时百蛮【笺曰韩侯先祖封为韩侯居韩城为侯伯其州界外接蛮服因见使时节百蛮贡献之往来后君微弱用失其业今王以先祖韩侯之事如是而韩侯贤故于入觐使复其先祖之旧职○疏曰其有贡献往来为之节度也四夷之名南蛮北狄散则可以相通故北狭亦谓蛮也】王锡韩侯其追其貊【追如字又音堆貊音陌○传曰追貊戎狄国也○笺曰其后追也貊也为玁狁所逼稍稍东迁○疏曰稍稍东迁者以经传説貊多是东夷故职方掌四夷九貊郑志答赵商云九貊即九夷也又秋官貊注云征东北夷所获是貊者东夷之种而分居于北故于此时貊为韩侯所统鲁颂云淮夷蛮貊莫不率从是于鲁僖之时貊近鲁也至于汉氏之初其种皆在东北于并州之北无复貊种故辨之】奄受北国【传曰奄抚也】因以其伯【笺曰因以其先祖侯伯之事尽予之○疏曰夏官职方氏正北曰并州言受王畿北面之国当是并州牧也】实墉实壑【传曰言髙其城深其壑○笺曰韩侯之先祖微弱所受之国多灭絶今复旧职故兴灭国继絶世○疏曰上论韩城既完则实墉实壑非韩之城壑自然是所部诸国之城壑也今言修之明是往前絶灭今韩侯既复旧职而兴继之也】实畆实籍【笺曰籍税也】献其貔皮【貔音皮○释兽曰貔白狐其子豰豰呼木反音熇○郭璞曰一名执夷虎豹之属○陆玑曰貔似虎或云似熊】赤豹黄罴【疏曰毛赤而文黒谓之赤豹毛白而文黑谓之白豹有黄罴有赤罴大于熊其脂如熊白而麤理不如熊白美也禹贡梁州贡熊罴狐狸是中国之常贡此则北夷自以所有而献之所谓各以贵宝也】 　　六章述韩侯总统百蛮也溥大矣韩国之城其初封之时乃召公为司空以燕国之众筑完之韩国之城旧矣宣王以此韩侯之先祖尝受王命为一州之伯因其国近蛮使时节百蛮之贡献韩侯先祖既如此故今宣王赐韩侯以追人貊人抚受北方之国因以其先祖侯伯之事尽与之使复为州牧也中间韩侯之先微弱所受之国多灭絶今复旧职兴灭国继絶世令筑其城墉深其池壑正其田畆定其税籍皆使之复于故常又令百蛮追貊献其貔兽之皮及赤豹黄罴之皮于王而韩侯总领之也 　　韩奕六章章十二句 　　江汉尹吉甫美宣王也能兴衰拨乱【疏曰于时淮水之上有夷不服是衰乱之事而命将平定是兴拨之事也此实平定淮夷耳而言兴衰拨乱者见宣王之所兴拨非独淮夷而已故言兴拨以广之】命召公平淮夷【陈氏曰淮夷而地不一徐州在淮北徐州有夷则淮夷之在北者也州在淮南州有夷则淮夷之在南者也江汉常武二篇同为宣王之诗而同言淮夷召虎既平淮夷而告成于王矣常武之诗又曰铺敦淮濆仍执丑虏故知淮夷之地不一以地理考之曰江汉之浒王命召虎者是淮南之夷也若在淮北则江汉非所由入之路矣曰率彼淮浦省此徐土者是淮北之夷也若在淮南则徐土非聮接之地矣○疏曰召公伐淮夷当在淮水之南鲁僖所伐淮夷应在淮水之北当淮之南北皆有夷矣】 　　此诗王命召虎平淮南之夷也 　　江汉浮浮【疏曰禹贡嶓冢导漾东流为汉又东为沧浪之水过三澨至于大别南入于江是至大别之南汉与江合而东流汉地理志大别在庐江安丰县界则江汉合处在州之境浪音郎○渤海胡氏曰杜预云禹贡汉水至大别南入江在江夏界疏谓大别在庐江安丰县按汉水入江乃今汉阳军之大别山山之北汉口是也汉口亦曰沔口亦曰夏口江东即鄂州江夏郡也至安丰一千五百里岂江汉相合古今不同哉○今曰浮浮水满而流貌】武夫滔滔【音叨○王氏曰滔滔以其众逝也○苏氏曰顺流貌】匪安匪游淮夷来求【疏曰正是来求淮夷古人之语多倒○今曰左传宣十二年赵括赵同云率师以来唯敌是求】既出我车既设我旟【旟解见鄘干旄】匪安匪舒淮夷来铺【平声○朱氏曰铺陈也陈兵以伐之也○今曰即常武铺敦淮濆之铺】 　　首章述进兵也兴也宣王命召虎平淮南之夷由江汉进兵因以起兴言江汉合流浮浮然水满而流犹士卒滔滔然顺流而下其势不可御也即常武如江如汉之意也持重之师不贪利疾趋疑于迟缓故言非敢安处非敢游息当时南征北伐四方略定惟淮夷未平故召公从容临之而有余也此行止为淮夷而来求讨其罪耳见余方已定也既已出我戎车既已张设我旟非敢安处非敢寛舒止为淮夷而来陈兵以伐之耳匪安匪游匪安匪舒即常武匪绍匪游之意也 　　江汉汤汤【音商○释文曰汤汤流盛也】武夫洸洸【音光又音汪○传曰洸洸武貌○李氏曰有洸有溃是亦武貌】经营四方【李氏曰所谓经营四方但是经营淮夷如后世征伐夷狄则曰有事于四方夷狄耳】告成于王【笺曰克胜则使传遽告成于王传张恋反○疏曰传遽若今时乗驿递传而遽疾故谓之传遽也】四方既平王国庶定【笺曰庶幸也】时靡有争王心载宁【笺曰载之言则也】 　　次章述告成也江汉之水汤汤然流盛兴武夫洸洸然武壮召公之伐淮夷所以经营四方之治也淮夷止是南方南方未宁则四方皆将骚动故经营南方而谓之四方也告功于王南方既定则四方皆已平矣外宁则内安故王国幸已安定无有叛戾乖争者向也宣王以天下未安为忧今则可以安宁矣江汉不言战事首章言王师之持重二章即言告成盖淮夷望风而服不待战也○周兴西北岐丰去江汉最逺故淮夷最难服从化则后孚倡乱则先动周人经理淮夷用力最多成王初年淮夷同三监以叛其后又同奄国以叛伯禽就封又同徐戎以叛至厉王之时四夷交侵宣王一命吉甫北方旋定继命方叔伐蛮荆其后又命召公平淮南之夷又命皇父平淮北之夷盖南方之役至再至三淮夷未平则一方倡乱天下皆危故至淮夷平然后四方平此江汉常武所以为宣王之终事而系之宣王大雅之末也 　　江汉之浒【音虎沈音许○笺曰浒水涯也○今曰江汉之浒指江北接淮南之地也】王命召虎式辟四方【辟音辟】彻我疆土匪疚匪棘【疚音救○笺曰疚病也急也】王国来极【笺曰极中也使来于王国受政教之中正】于疆于理【疆理解见信南山】至于南海【诗记曰淮夷在南故极其逺而言之曰至于南海】 　　三章述平赋也上章告成则淮夷平而四方无事矣古人伐叛讨贰之后则必去其苛政平其赋敛以慰民心故此章言彻法之事召虎既成功于江汉之浒王因命召虎由此地以开辟四方而施彻法于疆土武事仅定而即行疆理赋税之法疑于病民且疑于急迫矣宣王谓我非疚也非棘也盖什一天下之中正乃我周之定制欲天下皆于王国来取中焉耳召公宜往而疆之以正其疆界往而理之以分其土宜推而至于南海之逺淮夷在南故曰至于南海 　　王命召虎来旬来宣【来毛如字郑音赉旬音廵又音荀○传曰旬徧也○今曰桑柔其下侯旬传云隂均也此亦为均又易丰卦虽旬无咎注旬均也○苏氏曰宣布也】文武受命召公维翰无曰予小子召公是似【传曰似嗣也○笺曰女无减损曰我小子耳女之所为乃嗣女先祖召康公之功】肇敏戎公【肇音兆○诗记曰肇始也○传曰敏疾也公事也○笺曰戎犹汝也】用锡尔祉【音耻○释文曰祉福也】 　　四章述襃功锡祉也武功已成疆理已定故此章美召虎之功而锡命之言向者淮夷之民独不霑王化是不均也由淮夷之君壅遏而不宣也王之命召虎来此南方使旬均之而无外宣布之而无壅也昔文王武王受天命之时汝祖康公为翰榦之臣汝召虎无自谦曰我小子耳今汝之功乃足以继嗣康公我用此赐汝以福即下章所陈是也○旧説以为述康公之功以勉虎如此则与用锡尔祉及下章意不接续此诗武功已成当为美其克绍康公也 　　厘尔圭瓒【厘音离瓒才赞反○传曰厘赐也九命赐圭瓒秬鬯○疏曰赐汝以圭柄之玉瓒○解见旱麓】秬鬯一卣【秬鬯音巨畅卣酉由二音○秬鬯释草曰秬黒黍传曰鬯香草也筑煑合而郁之曰鬯○笺曰秬鬯黒黍酒也谓之鬯者芬香条鬯也○疏曰礼有郁鬯者筑郁金之草而煑之使之芬香条鬯毛言秬鬯者必和郁乃名鬯未和不为鬯郑以黒黍之酒自名为鬯不待和郁也春官鬯人注云秬鬯不和郁者是黒黍之酒即名鬯也郁人掌和郁鬯明鬯人所掌未和郁也故孙毓云郁是草名今之郁金煑以和酒者也鬯是酒名非草名笺説为长○卣释器曰彜卣罍器也卣中尊也○释曰孙炎云尊彜为上罍为下卣居中郭璞云不大不小者是在罍彜之间案礼图六彜为上受三斗六尊为中受五斗六罍为下受一斛春官郁人掌和郁鬯以实彛而陈之则鬯当在彜而此及尚书左传皆云秬鬯一卣者当祭之时乃在彜未祭则在卣赐时未祭故卣盛之】告于文人【传曰文人文德之人也○朱氏曰先祖之有文德者谓文王也又告于文人而锡之○今曰下云于岐周告先王之庙知文人为文王也】锡山土田于周受命【今曰此周当指丰也文王之庙在焉笺以为岐周疏申笺义以为岐周有别庙钱氏以为镐京今皆不从解见崧髙王饯于郿】自召祖命【曹氏曰自从也】虎拜稽首【稽音啓○今曰舜典禹拜稽首首至地也春官大祝辨九一曰稽首音拜○笺曰拜稽首者受王命策书也】天子万年【笺曰君恩无可以报谢者称言使君夀考而已】 　　五章述受赐报上之意也今赐汝圭柄之玉瓒副以秬鬯之酒以一卣尊盛之乃告于文德之人文王而赐之又赐之以山川又加益以土田令虎往丰邑以受命于文王之庙盖自乃祖康公已受此命美其世勲也虎受君恩祝君夀考而已 　　虎拜稽首对王休【笺曰对答也休美也○陈氏曰王之休命也】作召公考【笺曰作为也○传曰考成也】天子万夀明明天子令闻不已【闻音问】矢其文德【传曰矢施也】洽此四国【钱氏曰洽浃洽也】 　　六章申报上之意而纳君于德也对如傅说对天子之休命对谓答其命谓奉而行之也成者毁之对康公立大勲于王室而后嗣子孙不能继之则康公之功业将毁矣王称虎能继康公之功虎谓王命如此我不敢不勉期为康公之成谓不毁坠其功也于是祝君不徒得万年之夀愿君德明而益明其善誉垂于无穷惟施其文德以浃洽四方之国而用武之迹泯矣宣王方以武功襃虎而虎乃以文德勉宣王盖不矜己之功而纳君于德意度逺矣【朱氏曰言武功之不可恃亦所以戒之也】 　　江汉六章章八句 　　常武召穆公美宣王也有常德以立武事因以为戒然【朱氏曰诗中无常武字召穆公特名其篇盖有二义有常德以立武则可以武为常则不可此所以有美而有戒也○解頥新语曰召穆公之意谓德为可常武不可黩故先极言其用兵之盛以满其志卒章乃陈警戒之言故其言易入也昔之为词赋者或窃取其义而后人以曲终奏雅劝百讽一讥之是不知其得古诗之意也】此诗王亲征淮北之夷及徐方也召公既平淮南之夷未防淮北之夷复挟徐方以叛宣王于是亲征之王肃述毛以为王不亲行王基述郑以为王自亲行诗言有严天子王舒保作王奋厥武皆以王言之今从王基述郑为王亲征宣王愤挥天戈克淮服徐无不如意召公虑其狃胜而喜功也故因美而戒之伐淮有进厥虎臣仍执丑虏是战而胜也徐方畏威不战而服也 　　赫赫明明【今曰赫赫威严也明明光显也】王命卿士【卿士解见十月之交】南仲大祖【大音泰】大师皇父【父音甫○笺曰南仲文王时武臣也宣王之命卿士为大将也乃用其以南仲为大祖者今大师皇父是也命将必本其祖者因有世功于是尤显○疏曰十月之交皇父与此皇父得为一人或皇氏父字传世称之亦未可知也○李氏曰十月之交所称皇父疑是此诗皇父之后也○陈氏曰自冢宰而下谓之六卿大师而下谓之三公既曰王命卿士又曰大师皇父古者三公官不常有或以卿士之长者上行其事春秋之时所谓宰周公是也】整我六师以脩我戎既敬既戒惠此南国 　　首章述命元帅也赫赫然威严明明然光显者是宣王之命卿士为大将也所命之卿士言其世则以南仲为大祖言其官则大师言其人则皇父俾之整齐我六军之众以治我甲兵之事也南仲大祖世将也大师将尊也六师师众也着皇父其人贤也此王命所以威严光显有以服众望而重国势也又命之以师严器备当恭敬而临之戒惧而处之以惠南方之国淮夷徐戎挻乱南国皆被其祸宣王之师盖除暴以安民也 　　王谓尹氏【传曰尹氏掌命卿士○笺曰天子世大夫也○疏曰即内史也其职云凡命诸侯及孤卿大夫则策命之是也此时尹氏当是尹吉甫也吉甫为卿而兼内史】命程伯休父【传曰程伯休父始命为大司马○疏曰楚语云重黎世叙天地其在周程伯休父其后也当宣王时失其官守而为司马氏韦昭云程国伯爵休父名也案父宜是字而昭以为名未能审之】左右陈行【音航○笺曰行列也】戒我师旅率彼淮浦【音普○笺曰率循也○传曰浦涯也○説文曰水滨也】省此徐土【疏曰此徐当谓徐州之地未必即是春秋之世徐子之国何则春秋之世徐国甚小宣王之时非能背叛而使王亲征之六军并出则是强敌者也明非春秋徐国但不知于时之君何姓名耳】不留不处三事就緖【笺曰三农之事皆就其业○疏曰太宰九职三农生九谷注云三农原隰及平地○朱氏曰上中下农夫也○钱氏曰绪事端也就其绪不中辍】 　　次章述命副誓师以征淮徐也上命大师为元帅此命卿为司马以副之王谓内史尹吉甫曰汝当为策书命此程国之伯名休父者为大司马内史掌策命诸侯孤卿大夫司马大师掌其戒令也即言所命之意今军出之时使司马令其士众左右陈其行列戒勑我师旅曰往循淮之浦涯谓征淮夷也省察此徐之国土谓征徐方也不久留不停处以患苦其民使三农之事皆就其业不中辍也徐戎淮夷自伯禽就封之初同恶相济其来有素今又相挻而起为祸不浅故王亲征之也【曹氏曰传云师之所处荆棘生焉大军之后必有凶年故必不留不处然后三农得以就绪】 　　赫赫业业【今曰赫赫威严也业业考见云汉○传曰业业动也】有严天子【严郑如字毛上声】王舒保作【传曰舒徐也保安也○笺曰作行也】匪绍匪游【笺曰绍缓也】徐方绎骚【朱氏曰绎连络也骚扰动也】震惊徐方【笺曰震动也】如雷如霆【解见采芑】徐方震惊 　　三章述亲征之先声也言王师之行赫赫然威严业业然震动者是尊严之天子也王乃舒徐而安行依于军法日行三十里非绍缓也非遨游也进兵不急人自畏威徐方之人皆络绎骚动矣奋威武以震动惊惧于徐方如雷之声如霆之迅击而徐方之人莫不震动而惊惧矣必震惊之者使惧而服也宣王先征淮夷而后及徐方此兵行犹未及淮夷而徐方已震惊盖淮夷服属于徐举其大者言之也【陈氏曰徐大而淮夷小淮夷即徐州之夷而服属于徐曰徐方者兼徐淮而言之曰徐国者特言徐戎也】 　　王奋厥武【释文曰奋也】如震如怒进厥虎臣【朱氏曰进鼓而进之也】阚如虓虎【阚呼减反虓火交反○今曰阚声也○释文曰虓虎怒貌】铺敦淮濆【铺平声敦如字濆音汾○笺曰铺陈也○王氏曰敦厚也传曰濆涯也○疏曰濆谓厓岸状如坟墓】　仍执丑虏【传曰仍就也○疏曰丑众也虏者囚系之名为人虏获是屈服也】截彼淮浦【朱氏曰截然不可犯】王师之所 　　四章述征淮也宣王亲征淮浦奋其威武如雷之震如人之怒乃鼓而进其如虎之臣其声阚然如虓怒之虎乃陈敦厚之阵于淮水之濆涯师众则阵厚也就执其众虏之降服者截然整齐于彼淮浦之上是王师之所处也 　　王旅啴啴【音滩○朱氏曰啴啴众盛也○有考见四牡】如飞如翰【传曰疾如飞摰如翰○笺曰飞如鸟之飞翰其中豪俊也○疏曰挚击也翰是飞之疾者言其击物尤疾若鹰鹯之类】如江如汉【笺曰江汉以喻盛大也　今曰征淮北之夷不由江汉而言如江如汉者以江汉为九州之最大天下所共知犹谷风言泾以渭浊亦非土风也江汉常武之诗皆以江汉喻王师但江汉浮浮则喻盛大而不可御如江如汉则止喻盛大下言如川之流乃言不可御也】如山之苞【传曰苞本也○笺曰山本以喻不可惊动也　疏曰静则不可惊动】如川之流【笺曰川流以喻不可御也○疏曰动则不可御止】緜緜翼翼【李氏曰緜緜不可得而絶翼翼不可得而乱○陈氏曰緜緜无隙之可寻翼翼间整而不可乱○欧阳氏曰緜緜连属貌○翼翼考见采薇】不测不克濯征徐国【传曰濯大也】 　　五章述移师征徐也上既克淮浦此又进而伐徐王之师旅啴啴然众盛其行动之疾也如鸟之飞其赴敌之速也如挚之翰其军之众多也如江汉之广大其固守而不动则如山之基本其往战而不可御则如川之流逝緜緜然密不可得而絶翼翼然整不可得而乱不可测度不可克胜以此大征徐国言必胜也 　　王犹允塞【苏氏曰犹道也○笺曰允信也○朱氏曰塞充塞也】徐方既来【笺曰已来告服】徐方既同【疏曰与他国同服于王】天子之功四方既平徐方来庭【传曰来王庭也】徐方不囘【今曰回转也不囘谓既服而不复叛也】王曰还归【笺曰振旅也】 　　六章言徐服而天下定也方移师以临徐方徐方畏慑不战自服于是美宣王之道允信塞实故能致徐方之来服盖以道胜非以力胜也前此三方已定唯徐自异今其来同是天子之功也徐方既服则四方皆已平定徐方来在王庭其心不复囘转则天下晏安不须用武王乃告之曰可以还归矣不黩武也王犹允塞王曰还归皆因以为戒也 　　常武六章章八句 　　瞻卬【音仰】凡伯刺幽王大坏也【笺曰凡伯天子大夫也春秋鲁隠公七年冬天王使凡伯来聘○疏曰凡国伯爵礼侯伯之入王朝则为卿士故板笺以凡伯为卿士此言大夫者大夫卿之总称也所引春秋者凡伯世称之不谓与此为一人也○曹氏曰板厉王之末而幽王大坏之时凡七十余年矣决非一人犹家父也】 　　瞻卬昊天则不我惠【笺曰惠爱也】孔填不宁【填音陈○传曰填久也○今曰桑柔仓兄填兮】降此大厉【传曰厉恶也】邦靡有定士民其瘵【音再○传曰瘵病也】蟊贼蟊疾【蟊音牟○蟊贼解见大田○疏曰蟊贼是害禾稼之虫蟊疾是害禾稼之状】靡有夷届【音界○王氏曰夷平也○笺曰届极也】罪罟不收靡有夷瘳【音抽○传曰瘳愈也】 　　首章述遭虐政仰天而诉之言天不惠爱我使我甚久不安矣天命幽王为君是降此大恶使邦靡有定而为士为民者皆病也小人为民之害如蟊贼之虫以蟊疾禾稼无有夷平届极之时又施刑罪以罗网天下而不收敛无有夷平瘳愈之时 　　人有土田女反有之人有民人女覆夺之【覆音福○笺曰覆犹反也】此宜无罪女反收之【传曰拘收也】彼宜有罪女覆说之【説音税一音脱○传曰说舎也】哲夫成城【传曰哲知也知音智○笺曰哲谓多谋虑也城犹国也】哲妇倾城 　　次章述刑罚无伦也诸侯卿大夫有土田人民者汝反夺而有之无故黜削之也此当无罪者汝反拘收之彼当有罪者汝反脱免之刑罚颠倒如此皆由襃姒乱政也城喻国也倾覆也言男子正位于外故以哲而立国妇人以无非无仪为善哲则适以覆国而已 　　懿厥哲妇为枭为鸱【笺曰懿有所痛伤之声也枭鸱恶声之鸟喻襃姒之言无善○防曰懿与噫字虽异音义同噫者心不平而为声】妇有长舌维厉之阶乱匪降自天生自妇人匪教匪诲时维妇寺【传曰寺近也○笺曰长舌喻多言语阶所由上下也○防曰以舌动而为言故谓多言为长舌论语云驷不及舌亦谓言为舌也】 　　三章言哲妇之害而及寺人也噫哲妇而为枭鸱盖以多言而为祸乱之阶也然则乱岂降自天哉特由此妇人而已葢其言虽多而非有教诲之者是惟哲妇与寺人耳岂可近哉上文但言妇人之祸末句兼以寺人为言葢二者尝相倚为奸不可不并以为戒也 　　鞫人忮忒谮始竟背岂曰不极伊胡为慝【鞫居六反忮之防反忒他得反谮本又作僭子念反背音佩慝他得反○传曰忮害忒变也○笺曰鞫穷也谮不信也竟犹终也胡何慝恶也○防曰鞫穷释言文释言云爽忒也孙炎曰忒变杂不一竟者卒尽之义】如贾三倍君子是识【笺曰识知也】妇无公事休其蚕织 　　四章申妇寺之害也妇寺之辈以忮害变化而穷屈人不可究诘始则谮毁之终则弃背之其为恶岂不极至乎何故为慝恶而不已也商贾有三倍之利者贱丈夫之所为而君子反知之妇人不宜与外事今乃休其蚕桑织纴之事而与朝廷之事皆非其宜也 　　天何以刺【传曰刺责也】何神不富【传曰富福也】舎尔介狄【舎音舍○苏氏曰介大也】维予胥忌不吊不祥威仪不类【传曰类善也】人之云亡【笺曰奔亡也○今曰犹何闻信亡之亡】邦国殄瘁 　　五章述灾谴之由也天何为出谴告以责王乎何为神亦不福王而降灾害乎王不能反躬修省将有夷狄之大患顾舎之不以为忌而反以我为忌恶闻忠言也天降不祥以谴告王而王曾不吊愍无恐惧之心故不敬谨其威仪其威仪不善矣又善人皆逃去无以辅正之则国之殄絶瘁病必矣 　　天之降罔维其优矣【苏氏曰优多也】人之云亡心之忧矣天之降罔维其防矣【防当音机　传曰防危也】人之云亡心之悲矣六章七章忧乱也天降祸以为罗网多于前矣 　　觱沸槛泉【觱沸音必弗槛衔之上浊○解见采菽】维其深矣心之忧矣宁自今矣不自我先不自我后藐藐昊天【藐音莫○朱氏曰藐藐髙逺貌】无不克巩【传曰巩固也】无忝皇祖式救尔后 　　槛泉从下上出觱沸然其来不竭喻己之忧未有已也不出我之前不居我之后适当其时是我之不幸也藐藐髙逺之昊天仁爱人君无不克巩固其命幽王茍能改图而为善庶防不辱其祖宗往者不可谏来者犹可追所谓式救尔后也幽王大坏至此凡伯尚欲救之拳拳之忠不能自已也 　　瞻卬七章三章章十句四章章八句 　　召旻【音邵闽】凡伯刺幽王大坏也旻闵也闵天下无如召公之臣也【朱氏曰因其首章称旻天卒章称召公故谓之召旻以别小旻而已序云旻闵也闵天下无如召公之臣盖已衍説矣】 　　旻天疾威天笃降丧瘨我饥馑【瘨音颠○笺曰瘨病也】民卒流亡【笺曰卒尽也】我居圉卒荒【圉音语○笺曰国中至边竟尽空虚○疏曰居谓城中所居之处圉谓边境】 　　首章愬乱也呼旻天而愬之曰天之降祸甚疾暴而威虐矣天厚降丧亡之祸病我以饥馑民尽流亡我所居国中及边圉尽荒虚也 　　天降罪罟【诗记曰天降罪罟所谓天之降罔也】蟊贼内讧【音红○传曰讧溃也】昏椓靡共【防音卓共音恭○笺曰昏防皆奄人也昏其官名也防防毁隂也○疏曰天官阍人司晨昏以啓闭者】溃溃囘遹【传曰溃溃乱也○疏曰囘遹邪僻也】实靖夷我邦【今曰靖安也○传曰夷平也】 　　次章及三章言羣小致乱也天降刑罪以罗网天下故使小人如害禾稼蟊贼之虫讧溃于内又昏防奄人皆为不恭溃溃然乱为邪僻之行者乃使之安靖平夷于我邦任非其人也 　　臯臯訿訿【臯音羔訿音紫○王氏曰臯臯缓而不供职訿訿以茍訿为能○曹氏曰訿訿毁也】曾不知其玷【防店二音○笺曰玷缺也】兢兢业业【曰危动恐惧也考见云汉】孔填不宁【填音陈】我位孔贬【彼检反○传曰贬队也○笺曰言见侵侮政教不行后犬戎伐之而周与诸侯无异】 　　臯臯然顽缓而不供职訿訿然以谤毁为事乃曾不知其为玷缺也天下之人兢兢而戒谨业业而危恐甚久不安也我王之位甚贬队矣言衰微也 　　如彼嵗旱草不溃茂【传曰溃遂也○曹氏曰溃训散又训乱草散乱则茂盛故岁旱无雨泽则草不溃茂】如彼栖苴【栖音西苴音荼○传曰苴水中浮草也】我相此邦【相去声】无不溃止【笺曰溃乱也】 　　四章言凋瘵也天下之人如旱岁之草皆枯槁无润泽不溃遂而茂盛如木上栖枯草岂复有生理我视此邦无不溃乱矣○今考谷风有洸有溃溃怒也小旻是用不溃于成召旻草不溃茂溃遂也召旻溃溃囘遹无不溃止溃乱也项氏云水之溃者其势横暴而四出故怒之盛者为溃怒遂之盛者为溃遂乱之盛者为溃乱皆一理也 　　维昔之富【句】不如时维今之疚【句】不如兹彼疏斯粺【音败○笺曰疏麤也谓櫔米也粝兰末反○曰粺精米也】胡不自替【传曰替废也】职兄斯引【兄音况○笺曰职主也○传曰兄兹也○兄解见桑柔】 　　五章言小人宜退也昔时之富不如今时也今时之病未有如此之甚也本不如此特小人坏之耳茍小人退而君子进则其病去矣故言彼小人如疏麤之粝米此君子如精粺彼小人何为不自废退以避君子乃职主援引其党乎言小人方植党自固岂肯退也 　　池之竭矣不云自频【如字○传曰频厓也】泉之竭矣不云自中溥斯害矣【笺曰犹徧也】职兄斯【笺曰大也】不烖我躬 　　六章申言小人之害也池水由外灌其竭也不云自频厓之不入乎泉水从中以益其竭也不云自中之不出乎喻内外耗竭也溥徧被害而小人犹主大之是岂不烖我身乎乱则尔小人亦受祸也 　　昔先王受命有如召公日辟国百里【辟音辟○传曰辟开也】今也日蹙国百里【蹙音足○传曰蹙促也】于乎哀哉【于乎音乌呼】维今之人不尚有旧 　　七章思召康公而惜王之不用旧人也昔文王武王受命有臣如召康公日开辟国土以百里谓归附日众也今也日蹙国百里呜呼可哀也已在今之人不尚有老成旧德者乎虽有之而不肯用也 　　召旻七章四章章五句三章章七句 　　诗缉卷三十一 <经部,诗类,诗缉> 　　钦定四库全书 　　诗缉卷三十二 　　宋　严粲　撰 　　清庙之什　　周颂 　　【谱曰周颂者周室成功致太平德洽之时其作在周公摄政成王即位之初○疏曰雅不言周颂言周者以别商鲁也周盖孔子所加也先代之颂必是独行为一代之法孔子论诗乃次鲁商于下以示三代之法既有商鲁须题周以别之故知孔子加周也颂序称祀告及朝庙于庙之事亦多矣唯敬之小毖不言庙祀而承谋庙之下亦当于庙进戒庙中求助者○苏氏曰周颂皆有所施于礼乐盖因礼而作颂非如风雅有徒作而不用者也周颂篇第之先后则不可究矣○朱氏曰周颂三十一篇多周公所定周颂多不协韵未详其说○补传曰周颂皆一章商周二颂皆用以告神明而鲁颂乃用以为善祷后世文人献颂特効鲁耳非商周之旧也○】清庙祀文王也周公既成洛邑【朱氏曰王在新邑烝祭岁文王骍牛一武王骍牛一实周公摄政之七年而此其升歌之辞也】朝诸侯【朝音潮○李氏曰周公时相成王以朝诸侯而已周公非自居南面而受诸侯之朝也明堂位云周公践天子之位朝诸侯于明堂非也】率以祀文王焉【疏曰祀文王之乐歌也祭宗庙之盛歌文王之德莫重于清庙故为周颂之首○今考疏以周颂皆乐歌下皆同】 　　于穆清庙【于音乌○传曰于叹辞也穆美也○释文曰清庙者杜预云肃然清静之庙也】肃雝显相【去声○传曰肃敬也雝和也相助也○笺曰有光明着见之德者来助祭○诗记曰士虞礼祝辞云哀子某哀显相夙兴夜处不宁然则自主人之外余皆显相也成王祭主也周公及助祭之诸侯皆显相也】济济多士【济齐之上○济济解见文王○诗记曰显相多士广言助祭之人凡执事者皆在也】秉文之德【今曰秉持谓不忘也】对越在天【曹氏曰对答也越也对答而之也】骏奔走在庙【骏音峻○疏曰骏疾也诗记大传亦云骏奔走疾奔走言劝事也】不显不承【朱氏曰承谓见尊奉也】无射于人斯【射音亦○传曰射厌也○朱氏曰斯语辞也】 　　呜呼美哉此祀文王清静之庙也有肃肃其敬雝雝其和者显相之人也称助祀之人曰显相者谓其有显著之德美称之也此济济然众士皆秉持文王之德不忘于心也答于在天之灵谓如见文王洋洋在上也鬼神本无迹对答之则如与之接之则在隠若显也疾奔走于在庙之事谓敏于趋事无敢后先也于是赞美文王之德岂不显乎岂不奉承于人乎无厌射于人矣【疏曰书大传説清庙云周公升歌文王之功烈徳泽茍在庙中尝见文王者愀然如复见文王焉○诗记曰相维辟公天子穆穆言显相之肃雝则成王穆穆然奉祭之气象不言可见矣○刘氏曰文王之德至矣不可得而形容所可述者特见于多士所秉而已】 　　清庙一章八句 　　维天之命太平告文王也【大音泰○苏氏曰天下太平以为文王之德之致也故以告之】 　　维天之命【笺曰命犹道也○程子曰天命即天道也以其用言之则曰命造化之谓也又曰言天命之自然者曰天道言天之赋与万物者曰天命】于穆不已【于音乌○于穆解见清庙○疏曰易系辞云日往则月来暑往则寒来象曰天行健是天道不已止之事也】于乎不显【于乎音乌呼】文王之德之纯【子思子曰纯亦不已○程子曰纯则无二无杂不已则无间断先后○张子曰纯则举大本也】假以溢我【假苏音嘏毛音暇溢音逸○苏氏曰假大也○笺曰溢盈溢也○欧阳氏曰如水溢而旁及也】我其收之【朱氏曰收受也○今曰收谓不敢失之也】骏惠我文王【骏音峻○笺曰骏大也惠顺也】曾孙笃之【笺曰曽犹重也自孙之子而下事先祖皆称曽孙○传曰笃厚也　疏曰用意専而隆厚也○诗记曰説诗者非惟有凿説之害亦有衍説之害如此诗曽孙笃之毛氏谓能厚行之于文义未有害也然诗人之意本勉后人笃厚之而不忘所谓行者固亦在其中矣但曰曽孙笃之则意味深长衍一行字意味却短至王氏遂云笃力行而有所至説益详而无复余味矣凡诸説皆当以此例之】天之赋予万物谓之命即天理也于乎美哉是天之运行不已也造化之机或息则其赋物者穷矣于乎甚显者是文王之德纯一也纯则无二无杂矣凡言圣人如天者以此拟彼天与圣人犹为二也此诗但以天命之不已与文德之纯对立而并言之天之为文王邪文王之为天邪盖有不容拟议者子思子明之曰天之所以为天也又曰文王之所以为文也其旨深矣文王之德假大而盈溢于我我当有以收之使不失坠惟在大顺文王之德而已其者自期之辞收谓保其业惠谓体其德大惠则无斯须毫厘之违戾也我既以骏惠文王自勉继自今为文王之子孙者当世世笃厚之勿忘也去圣浸逺典刑易坠非用意笃厚不能守也 　　维天之命一章八句 　　维清奏象舞也【苏氏曰象文王之乐文舞也】 　　象文舞也郑氏以象舞为象用兵时刺伐之舞如此则为武舞矣且维清象舞之乐歌舞大武之乐歌大武为武舞故武颂言胜殷遏刘之事维清不言征伐则象舞决非武舞也文王之文德至矣作乐象德乃独象其刺伐非其义矣○今考郑于礼记文王世子明堂位祭统升歌清庙下管象皆以管象为武王之舞谓周颂舞也孔申郑义以文王武王之舞皆名为象维清象舞为文王下管象为武王其意盖谓清庙与管象若皆为文王不应有上下之别故耳古乐歌者在上以人歌者皆曰升歌亦曰登歌匏竹在下以管奏者皆曰下管春官大师帅瞽登歌下管奏乐器益稷下管鼗鼓是也清庙以人歌之自宜升象以管奏之自宜下凡乐皆有堂上堂下之奏也【曹氏曰季札观乐见舞象箾南籥者杜预云文王乐也又见舞韶箾者杜预云舜乐也是象有箾韶亦有箾説者谓以竿击人曰箾然则执箾以舞犹干舞也执籥以舞即籥舞也文王虽大业未究而本其功德之所起可得而形容也故作乐以象之谓之象舞祭统明堂位文王世子所谓下管象者象即象舞也郑氏以象舞为专象刺伐然籥非刺伐之物也箾音朔季札观乐事见左传襄二十九年注以象箾之箾音朔韶箾音箫皆当音朔】 　　维清缉熙【句○朱氏曰清清明也○王氏曰缉续也熙广也】文王之典【传曰典法也】肇禋【音兆因○传曰肇始也○笺曰周礼以禋祀祀昊天上帝】迄用有成【迄欣之入○传曰迄至也】惟周之祯【音贞○传曰祯祥也】 　　文王之舞谓之象以王业之兴其兆已见也此诗乃象舞之乐歌述所以名象之意言清缉熙者文王之典也清则纯一而不杂缉则悠久而不已熙则广大而无外三言备举文王之圣德而以典言之者谓其德寓于法也禋者王者祀天之礼也文王有典则以贻后人王业虽未成而禋祀之礼已肇始于此遂至其后而有成焉是文王之典为周之祯祥也祥者吉之先见也 　　维清一章五句 　　烈文成王即政诸侯助祭也【疏曰谓周公居摄七年致政成王成王乃祭于祖有诸侯助王之祭既祭因而戒之○苏氏曰成王有即位有即政则周公之未尝摄位明矣】 　　烈文辟公【补传曰烈言其功文言其德诸侯有爵为公者举其爵之尊以宠之○疏曰辟公诸侯也○今曰辟君也説命云树后王君公后王王也君公诸侯也】锡兹祉福【祉音耻○朱氏曰诸侯锡此祉福○钱氏曰但佐文武定天下也】惠我无疆子孙保之无封靡于尔邦【王氏曰无封以専利无靡以伤财朱氏曰封专利以自封殖靡侈也】维王其崇之【补传曰维天子之是尊】念兹戎功【传曰戎大也】继序其皇之【朱氏曰皇大也】无竞维人四方其训之【李氏抑诗解曰训效也】不显维德百辟其刑之于乎前王不忘【于乎音乌呼○笺曰前王文王武王黄氏曰此成王感诸侯不尽之意】成王即政之初周兴未久也其助祭诸侯往往身佐文武以定天下者故先称美之乃告戒之言汝有功有德之辟公锡我以此福矣谓其夹辅以兴周祚也此岂徒目前浅近计哉盖惠我周家以无疆之休使我子孙世世永保之矣然相与平定之者尔诸侯之力也其相与扶持之者尤有望于尔诸侯也尔于尔之国无封殖以专利无侈靡以伤财当维王室之是尊也念屏翰之大功其继序之序者益思増益而皇大之世世相承无替前功也尔归治其国在用贤修德而已莫彊乎维得贤人也能得人则四方皆训效之莫光显者修德也能修德则百君皆刑法之矣呜呼如此则岂唯予宠嘉之实前王所念而不释也○説者多以辟公为称诸侯之祖父念兹戎功为勉之以念祖父之功今考本纪注徐广云武王克殷二年而崩皇甫谧云武王定位元年岁在乙酉六年庚寅崩正如谧之言武王克殷才六年又周公摄政七年共十余年耳烈文作于成王即政之初孟津诸侯固多存者不应专戒其子孙也【诗记曰于乎前王不忘如其自唐叔以下实宠嘉之○王氏曰先王之戒诸侯也欲其兢兢则中国强矣欲其显显则中国尊矣欲其四方训之百辟刑之则各以德善胥训胥效也内则百僚师师外则诸侯胥效则能以天下为一家中国为一人矣而先儒以谓先王不欲诸侯名誉出境是乃力征经营天下惴惴恐天下轧己之私意何足以语先王也】 　　烈文一章十三句 　　天作祀先王先公也【笺曰先王谓太王以下○天保笺曰先公谓后稷至诸盩音筹又音舟○疏曰祀先王先公谓四时之祭祠禴尝烝时祭所及唯亲庙与太祖于成王之世为时祭当太王以下上及后稷一人而已言先公者唯斥后稷且经之所陈唯有先王之事而序并言先公者以诗人因于祭祀而作此歌近举王迹所起其辞不及后稷序以祭时实祭后稷故其言及之昊天有成命经无地而序言地般经无海而序言海亦此类也】 　　天作高山【传曰作生也○疏曰作者造立之言故为生也○笺曰髙山谓岐山也】大王荒之【大音泰○苏氏曰荒治也○李氏曰始荒而辟之○今曰治荒为荒犹治乱为乱也今谚言开荒即始辟之意也】彼作矣【笺曰彼彼万民也民皆筑作宫室以为常居】文王康之【笺曰康安也】彼徂矣【笺曰徂往也民之往者○曹氏曰往归者众】岐有夷之行【如字王徐并去声○程子曰夷平也○曹氏曰昔者髙山之险阻今为坦途矣○今曰夷即皇矣所谓串夷载路行犹行彼周行谓道路也】子孙保之 　　迁岐非得已而周乃以岐兴诗人以为是非人之所能为故言此岐山天实为之也岐山本险阻荒僻之地大王始开荒而辟之彼民皆不惮迁徙之劳筑作而居之矣文王从而安之彼民又皆徂往而归之矣作谓旧民之乐迁如百堵皆作庶殷丕作之作也徂谓新民之归往如其子焉往之往也归往者日众故岐山昔之险阻今为平夷之路矣大王文王之业子孙当保守而不坠也成功告神之颂多言子孙当保守之意盖子孙能保守则可以慰祖宗之心也 　　天作一章七句 　　昊天有成命郊祀天地也【李氏曰苏黄门谓冬至祀天于圜丘夏至祀地于方泽据周礼以为説东坡云昊天有成命郊祀天地也此乃合祭天地之明文】 　　昊天有成命【曹氏曰成则不可易】二后受之【传曰二后文武也】成王不敢康【笺曰成此王功】夙夜基命宥密【传曰基始也宥寛也密宁也○笺曰寛仁所以止苛刻安静所以息暴乱】于缉熙【于音乌○王氏曰缉续也熙广也○李氏曰缉熙当为成王】单厥心【单苏音丹旧音亶○苏氏曰单尽也】肆其靖之【今曰书凡语肆字皆训故○笺曰靖安也】天所以有不易之成命而文武得以受之者由其能成此王功不敢康宁夙夜忧勤以肇基天命在于行寛静之政而已又嗟叹而言为子孙者当缉续而熙广之大尽其心庶防可以安靖之勿坠宥密之初意也颂者成功告神必言子孙勉力保守以慰神祗祖考之意维天之命曰曽孙笃之天作曰子孙保之我将曰于时保之此所谓缉熙亦成王自勉之辞旧説以缉熙为文武味诗之意嗟叹而更端言之所谓肆其靖之即于时保之之意其者期之之辞也非言文武矣 　　昊天有成命一章七句 　　我将祀文王于明堂也【陈氏曰古者祭天于圜丘扫地而行事器用陶匏牲用犊其礼极简圣人之意以为未足以报本故于季秋之月有大享之礼焉天即帝也郊而曰天所以尊之也故以后稷配焉后稷逺矣配稷于郊亦以尊稷也明堂而曰帝所以亲之也故以文王配焉文王亲也配文王于明堂亦以亲文王也然则郊者古礼而明堂者周制也周公以义起之也】 　　我将我享【笺曰将犹奉也○传曰享献也】维羊维牛【疏曰礼称郊用特牲祭法云燔柴于泰坛祭天用骍犊则明堂祭天亦当特牛矣而得有羊者其配之人自当用太牢也○诗记曰郊特牲云帝牛不吉以为稷牛于是知明堂用牛夏官羊人曰衅积共其羊牲积柴祭天于是知祭帝用羊以父配帝则牲牢不得异食○今考衅谓邦器及军器成则衅之】维天其右之【笺曰右助也下同○张子曰维天其右之不必飨之】仪式刑文王之典【笺曰仪则也式象也○传曰刑法也○钱氏曰仪式刑犹书云严祗敬六德也○今曰累言之者谓法之不已也】日靖四方【陈氏曰靖安也○诗记曰于天维庶其飨之不敢加一辞焉于文王则言仪式其典日靖四方天不待赞法文王所以法天也卒章惟言畏天之威而不及文王者统于尊也畏天所以畏文王也天与文王一也】伊嘏文王【嘏音假○笺曰受福曰嘏】既右飨之【疏曰右助而歆飨之○李氏曰天若福文王则必飨吾之祭矣】我其夙夜畏天之威于时保之 　　我所将奉我所献享者维羊维牛而已礼之常也天其右助我而飨此乎盖不敢必也天之所飨不在于物惟自托于文王庶防可以格天我今仪则式象刑法文王之典日日施行之以安四方惟天惠民惟文王之典足以安民天福文王则必右助而歆飨我祭矣其右之者不敢必之辞也既右之者自必之辞也然我尤当夙兴夜寐畏天之威思所以保之其敢自恃乎明堂之礼天与文王在焉成王写其中心之诚以对越而言之也○典毛于维清传云法也于此云常也郑以为常道法者道之所寓其实一也 　　我将一章十句 　　时迈廵守告祭柴望也【廵守音句狩○疏曰武王既定天下廵行其守土诸侯至于方岳之下作告至之祭柴祭昊天望祭山川安祀百神乃是王者盛事周公既致太平追念武王之业故述其事而为此歌焉宣十二年左传云昔武王克商作颂曰载戢干戈明此篇武王事也国语称周公之颂曰载戢干戈明此诗周公作也○曹氏曰诸侯为天子守土其政之得失民之利病不得以周之故天子亲自廵省焉廵狩必徧于四岳每至其方岳之下则燔柴升烟以告至若其山川之逺而不可至者则望而祭之书所谓至于岱宗柴望秩于山川是也○朱氏曰国语云金奏肆夏樊遏渠天子以飨元侯也即春官钟师九夏之三也吕叔玉云肆夏时迈也樊遏执竞也渠思文也】 　　时迈其邦【传曰迈行也○笺曰武王时出行其邦国谓廵守也】昊天其子之【诗记曰人之宗子主一家者也天之子主天下者也时迈其邦人神莫不受职则昊天其子可知矣○朱氏曰天其子我乎哉盖不敢必也○今曰昊天其子之与维天其右之语意同有天下曰天子子之谓使之为王也】实右序有周【笺曰右助也序次序也○曹氏曰序帝王之传序也○钱氏曰次序者谓以周继夏商也】薄言震之【程子曰薄言语辞○传曰震动也】莫不震叠【传曰叠惧也】怀柔百神【传曰怀来也柔安也○曹氏曰祭法云山林川谷丘陵能出云雨见怪物皆曰神有天下者祭百神诸侯在其地则祭之亡其地则不祭天之下莫非王上故廵守所至者神皆祭焉】及河乔岳【传曰乔髙也髙岳岱宗也○疏曰廵守之礼必始于东方故以岱宗言之其实兼四岳也】允王维后【笺曰允信也○陈氏曰信乎使我为王也】明昭有周式序在位【笺曰式用也○李氏曰序诸侯之在位者】载戢干戈【戢簪之入○释文曰戢止也敛也】载櫜弓矢【櫜音羔○传曰櫜韬也韬音滔○疏曰櫜者弓衣一名韬故内弓于衣谓之韬弓】我求懿德【笺曰懿美也】肆于时夏【笺曰肆陈也○李氏曰时夏中国也】允王保之 　　廵守王者之礼武王初定天下时出廵行其邦国天其子之乎设为问辞也应之曰天实右序有周矣武王之廵守也于诸国薄警动之诸侯莫不震惧又所至方岳之下怀柔羣神望祀河岳初得天下而人神受职此非人之所能为也天实右序之也故天下莫不信武王之宜君天下也又应之曰天实明昭有周矣武王之廵守也以庆罚黜陟之典序诸侯之在位者又戢敛其干戈櫜韬其弓矢惟求懿美之德陈之于中国既定天下而治道彰著此亦非人之所能为也天实明昭之也故天下莫不信武王之能保天下也既右序之又明昭之是天之子之也○右序有周与明昭有周语意一同明昭不言实承上省文也言天之右序有周而结之以允王维后谓膺天命而无愧也言天之明昭有周而结之以允王保之谓保天命于无穷也结上文右序及明昭之意皆以允言之 　　时迈一章十五句 　　执竞祀武王也 　　执竞武王【笺曰执持也竞彊也○李氏曰自强之心执而勿失】无竞维烈【传曰无竞竞也烈业也○李氏曰观武王伐纣而得天下拱揖指挥虽彊暴之国莫不趋使一戎衣而天下大定则其功烈为莫强矣】不显成康【钱氏曰成王业安天下○李氏曰欧阳氏以成康为成王康王有窒碍不通者】上帝是皇【传曰皇美也】自彼成康奄有四方【传曰奄同也○释文曰尽也】斤斤其明【斤音靳○传曰斤斤明察也○李氏曰言照临四方无所不察也】钟鼓喤喤【音横徐音皇○传曰喤喤和也】磬筦将将【筦音管将音锵○传曰将将集也○钱氏曰声之相应也】降福穰穰【如羊反○传曰穰穰众也】降福简简【传曰简简大也】威仪反反【如字○宾之初筵传曰反反重慎也】既醉既饱【钱氏曰主人受嘏既饮福醉饱矣】福禄来反【传曰反复也】 　　能执持自强不息之志者武王也故功烈之盛天下莫强焉岂不显乎其成王业而安天下也上帝用是皇美之自武王成王业安天下奄覆四方而有之其斤斤然明察无所不至言照临四方也今祀武王之时钟鼓喤喤然和磬筦将将然集而神之降福穰穰然众简简然大言乐作而神福之也祭祀之威仪反反然重谨之祭终饮福醉饱福禄反复未艾言礼行而神福之也【苏氏曰凡今所以能备其礼乐脩其祭祀以受多福者皆武王之德所致也】○笺以钟鼓磬筦为武王祭庙作乐今不从陈氏以为祀武王其説为长 　　执竞一章十四句 　　思文后稷配天也【疏曰国语云周文公之为颂曰思文后稷克配彼天是此篇周公所自作与时迈同也○李氏曰非其余诗乃他人所作也盖以国语所称者惟此二诗知其周公所作其余不可得而知之也古之祭者必以其祖配之公羊宣公三年云郊则曷为必祭稷王者必以其祖配王者则曷为必以其祖配自内出者无匹不行自外至者无主不止则后稷所以配天盖所以尊祖也○黄氏曰生民为述事之辞思文为告神之辞此雅颂之所以异欤】 　　思文后稷【朱氏曰思语辞也文文德也○思解见思齐】克配彼天【曹氏曰天地能生之而不能养之茍不得其养则亦弗克遂其生矣惟后稷能养人故其功足以配天矣】立我烝民【疏曰存立我天下众民之命】莫匪尔极【传曰极中也○曹氏曰衣食足而后知荣辱仓廪实而后知礼节民心罔中惟尔之中而已】贻我来牟【笺曰贻遗也遗音位○释文曰牟字书作麰或作○疏曰赵岐云麰大麦也广雅云麰小麦】帝命率育【苏氏曰率育徧养也】无此疆尔界陈常于时夏【朱氏曰陈其君臣父子之常道○陈氏曰时夏中国也○李氏曰后稷教民稼穑但养而已未及教之也如舜命契敬敷五教在寛则教之者乃契之事也思文之诗推美后稷乃以陈常于时夏言者盖无常产而有常心者惟士为能若民则无常产因无常心放僻邪侈无不为已】 　　后稷人臣而周人推以配天疑于追崇之过此诗明之言德莫大于文后稷实有文德能配于天非虚尊之也盖民心莫不有是中而阻饥则失其常心自后稷播时百谷存立众民之命而后各复其受中之性是民之中皆是后稷之中也后稷遗我民以来牟二麦之种此乃天命后稷徧养斯民无此疆尔界之别遂使人伦常道得陈于中国也后稷播百谷独举来牟者以其先熟济民之食尤切也天能予民以中后稷能全民之中天以徧覆为德后稷则达天之德推后稷以配天信无歉矣○中者民心所自有特因后稷有以养之而勿防耳非后稷以己之中予之而曰莫匪尔极何也后稷之心与斯民之心同此一中非二物也斯民既全其中则斯民与后稷同此心亦同此理更无差别民之中即后稷之中故曰莫匪尔极康衢所咏尔极洪范所谓汝极天保所谓尔德君牙所谓惟尔之中其意一也 　　思文一章八句 　　诗缉卷三十二 　　钦定四库全书 　　诗缉卷三十三 　　宋　严粲　撰 　　臣工之什　　周颂 　　臣工诸侯助祭遣于庙也【谯郡张氏曰先王深知礼义之本原起于稼穑之际故其于农事常首先天下之政诸侯助成王祭其归而戒之以农事者由此故也先王廵守较诸侯之善恶其庆始于土地辟田野治其罚始于土地荒芜田野不治夫惟戒诸侯之事莫急于新畬之勤制诸侯之赏罚莫先于田野土地之政则夫先王之意槩可见矣】 　　嗟嗟臣工【传曰嗟嗟勑之也工官也○疏曰嗟而又嗟重叹以呼之将勑而嗟叹非训为勑也不直戒其身为其太斥○朱氏曰诸侯之羣臣百工也○今曰诸侯之臣莫非王臣】敬尔在公【朱氏曰在公凡公家之事也】王厘尔成【苏氏曰赐尔成法也】来咨来茹【音孺○笺曰咨谋也茹度也】嗟嗟保介【笺曰保介车右也月令孟春天子亲载耒耜措之于参保介之御间○疏曰措之于参乗之人保介之与御者二人间君之车上止有御者与车右一人而己今言保介与御明保介即车右也不勅御人偏勅车右者以御人本主御车不主辅君故专勅明其衞君车也人君左载御在中央明其逺君措之故系于车右因御字单言之以便文○朱氏曰保介见月令吕览其説不同然皆为耤田而言○补传曰命臣工以王事命保戒以民事】维莫之春【莫音暮○朱氏曰莫春在夏正为建辰之月在周正为建寅之月然先儒谓商周虽改正朔特以是月为岁首至于朝聘烝享犹用夏正祭用仲月则春祀宜在建夘之月祭毕遣之时春已向莫农事不可缓也】亦又何求【曹氏曰言不可舍农事而他求也】如何新畬【音余○释地曰田二岁曰新田三岁曰畬○笺曰畬和柔之意也○朱氏曰今既莫春矣尔之田事如何哉】于皇来牟【于音乌○笺曰皇美也○来牟解见思文】将受厥明【朱氏曰来牟当夏而且将受王帝之明赐也】明昭上帝迄用康年【迄欣之入○钱氏曰迄终也○传曰康乐也○今曰孟子云乐岁】命我众人【王氏曰诸侯之众莫非王人○钱氏曰众人庶民也】庤乃钱镈【庤音耻钱镈音剪博○传曰钱铫也鏄鎒也铫七遥反广韵音挑鎒音耨乃豆反○疏曰説文云钱铫古田器世本云垂作铫宋仲子注云铫刈也刈物之器管子云一农之事必有一铚一鎒一铫然后成农释名云镈锄类也世本云垂作耨李廵云锄也镈耨当是一器但诸文或以为鎒即锄或云锄类古器变易未能审之】奄观铚艾【奄如字郑音淹铚艾音窒又○传曰铚获也○説文曰铚获禾短鎌】 　　诸侯朝正于王因助祭于庙祭终而遣之不直戒其身而戒其臣之共事者以警切之尔诸侯归其国有王事有民事臣工者诸侯之羣臣百工所与共治其国者也故以王事戒之保介者车右之士载耒耜以辅君耕耤者也故以民事戒之先嗟叹而戒臣工曰尔臣工与闻国家之政事尔其敬哉王赐尔侯国之成法皆一定不易矣其有疑焉当来咨谋茹度于王朝勿自专以乱章改度也此以尊王之义告之也又嗟叹而戒保介与闻耕籍今助春祠而还既莫春矣他又何所求乎唯农事不可缓耳尔国之新田畬田今如何也二者皆新垦之田用力尤难故首问之欲其土地辟田野治也于乎美哉来牟二麦夏初即熟今已莫春将受天之明赐矣夏麦者秋稼之占也天意昭明终必有年岂可不尽人事以承天意乎尔归其国命我众农夫各具铫锄之器以治其田奄忽之间已观其用短鎌以艾禾矣此以重农之意告之也 　　臣工一章十五句 　　噫嘻【音伊熙】春夏祈谷于上帝也【笺曰祈犹祷也求也月令孟春祈谷于上帝夏则龙见雩是也雩音余○疏曰春郊夏雩以祷求膏雨而成其谷实月令仲夏大雩帝以祈谷实是雩为祈谷之明文但雩以龙见为之当在孟夏之月为月令者错置于仲夏失正雩之月故不引之左传称凡祀啓蛰而郊龙见而雩郊祀上帝于南郊所以报天德而云祈谷者报其已往又祈其将来襄七年左传云夫郊祀后稷以祈农事故啓蛰而郊郊而后耕而郊为祈谷之事也月令孟春元日祈谷于上帝是即郊天也后乃择元辰天子亲载耒耜躬耕帝籍是郊而后耕】 　　噫嘻成王【王氏曰噫嘻叹辞○曹氏曰所谓吁嗟而求雨也○成王成是王事也】既昭假尔【假音格○朱氏曰昭格上帝○钱氏曰尔语辞】率时农夫【笺曰时是也】播厥百谷【笺曰播犹种也○李氏曰百谷之种非一故总而言之谓之百谷】骏尔私【骏音峻○笺曰骏疾也伐也○传曰私民田也○疏曰冬官匠人云一耦之伐伐地故云伐也言伐者以耜击伐此地使之起也言私而不及公令民知君于己之专则感而乐业故也】终三十里【笺曰竟三十里者一部一吏主之周礼云凡治野田夫间有遂遂上有径十夫有沟沟上有畛百夫有洫洫上有涂千大有浍浍上有道万夫有川川上有路计此万夫之地方三十三里少半里也言三十里者举其成数○疏曰一夫百亩方百歩积万夫方之是广长各百夫以百自乗是万也既广长皆百夫夫有百歩三夫为一里则百夫为三十三里余百歩即三分里之一为少半里是三十三里又少半里也】亦服尔耕【笺曰服事也】十千维耦【笺曰一川之间万夫故有万耦○朱氏曰本以二人并耕为耦今乃万人毕出而耕也】 　　农事为王道之本故嗟叹而言之我周家以农事开国致王业之成既昭格于上帝矣今我不敢废坠前功将率是农夫以播其百谷令疾其私田终竟一部方三十里之地服尔耕事万夫同时而耕吾民尽力于田事如此天其念之祈谷之后即躬耕帝耤故言率时农夫以张本也言骏尔私不及公田为民祈也 　　噫嘻一章八句 　　振鹭二王之后来助祭也【笺曰二王夏殷也其后杞也宋也○疏曰乐记称武王伐纣既下车封夏后氏之后于杞投殷之后于宋史记杞世家云武王克殷求禹之后得东楼公封之于杞以奉夏后氏之祀是杞之初封即为夏之后矣其殷后则初封武庚于殷墟后以叛而诛之更命微子为殷后书序云成王既黜殷命杀武庚命微子啓作微子之命是宋为殷后成王始命之也○曹氏曰必存二代之后者所以尊其先世受命之君俾承祀而不废且示天下公器不主于一姓使时君常以覆车为鉴兢兢然务修其德耳】 　　振鹭于飞【传曰振振羣飞貌○钱氏曰振自振其羽也○释文曰鹭一名春鉏】于彼西雝【传曰雝泽也○笺曰西雝之泽○王氏曰西雝盖辟雝也○朱氏曰先儒多谓辟雝在西郊故曰西雝】我客戾止【传曰客二王之后○疏曰诸侯之于天子虽皆有賔客之义但先代之后时王偏所尊敬特谓之客昭二十五年左传宋乐大心云我于周为客臯陶谟云虞賔在位此及有瞽皆云我客有客之篇以微子为客皆以二王之后特称賔客也○李氏曰二王之后不纯臣待之故谓之我客○笺曰戾至也】亦有斯容【笺曰兴者喻杞宋之君有洁白德来助祭于周之庙得礼之宜也其至止亦有此容盖威仪之善如鹭然○曹氏曰鹭之为物羽毛洁白而容止舒闲其譬则脩洁之君子也振者矜持修饰之意我客戾止亦有斯容则有洁白之德而能文之以礼者也】在彼无恶【乌路反○笺曰在彼谓居其国无怨恶之者曹氏曰国人安其岂弟也】在此无斁【音亦○笺曰在此谓其来朝人皆爱敬之无厌之者○曹氏曰周人惜其将去也○黄氏曰周公居东东方之人欲其留西方之人欲其归是亦在彼无恶在此无斁之意】庶防夙夜以永终誉【笺曰永长也】 　　兴也振振然羣飞之鹭集于西郊辟雝之泽其羽毛洁白容止舒闲可观也杞宋之君于周为客皆来助祭于周庙其至此亦有此容也此杞宋之君在此国无怨恶之者来朝在此人皆无厌之者然犹庶防其能夙夜敬戒以长终此美誉爱之以德也【朱氏曰陈氏云在彼不以我革其命而有恶于我知天命无常惟德是与其心服也在我不以彼坠其命而有厌于彼崇德象贤统承先王忠厚之至也○曹氏曰微子之命云作宾于王家与国咸休永世无穷与以永终誉其成之之意一也】 　　振鹭一章八句 　　丰年秋冬报也【李氏曰郑氏谓报者尝也烝也苏黄门谓秋祭四方冬祭八蜡王氏则以谓祭上帝三説不同郑氏谓烝尝者以诗言烝畀祖妣也然载芟祈社稷亦曰烝畀祖妣岂亦祭宗庙乎至于谓秋祭四方冬祭八蜡固是报成百谷之祭不如王氏以为祭上帝○陈氏曰噫嘻祈之于春夏丰年报之于秋冬是一体之诗也祈曰上帝而报不言者省文也○曹氏曰秋季大享于明堂秋祭四方冬祭八蜡天地百神无所不报而同歌是诗故不言其所祭耳】 　　丰年多黍多稌【音杜○传曰丰大也稌稻也○笺曰丰年大有年也○稌稻解见唐鸨羽○李氏曰天官食医云牛宜稌郑司农注云秔也王氏以为丰年之时或髙燥而寒或下湿而暑无所不熟故所以谓丰职方氏谓雍冀之地髙燥其谷宜黍荆之地下湿其谷宜稌是黍利髙燥稌利下湿也黍稌无所不熟】亦有髙廪【音凛○什文曰廪仓也○传曰廪所以藏齐盛之穟○疏曰禹贡百里赋纳緫即禾稼也二百里铚即穂也此言藏穗则廪唯藏粟也而地官廪人注云藏米曰廪者对则藏米曰廪藏粟曰仓其散即通也】万亿及秭【音姊○传曰数万至万曰亿数亿至亿曰秭○笺曰以言谷数多】为酒为醴【音礼○曹氏曰酒正辨三酒之物惟清酒以供祭祀郑氏以谓中山冬酿接夏而成者又辨五齐之物惟醴酒最浊郑谓成而汁滓相将如今之甜酒也齐音剂】烝畀祖妣【音匕○笺曰烝进也畀予也○诗记曰周以后稷为祖以姜嫄为妣然祭祀则无所不在也故总以祖妣言之】以洽百礼【解见宾之初筵】降福孔皆【传曰皆徧也】 　　黍宜高燥而寒稌宜下湿而暑大有之年黍稌皆熟则百谷无不熟矣亦有髙大之仓廪其中谷数之多有万与亿及秭也有此黍稷以之为酒又以之为五齐之醴齐进于先祖先妣而祭祀所以防合其事神之众礼百物皆所以为礼而行礼以酒为主也丰年故有此是上帝之降福无所不徧也敢忘报乎 　　丰年一章七句 　　有瞽【音古】始作乐而合乎祖也【笺曰合者大合诸乐而奏之○疏曰周公摄政六年制礼作乐合诸乐器于太祖之庙奏之经皆言合诸乐器奏之事也言合于太祖则特告太祖不因祭祀且不告余庙以乐初成故于最尊之庙奏之耳此太祖谓文王也毛以为始作大武之乐○曹氏曰周人祖文王而宗武王则祖者文王之庙也】 　　有瞽有瞽【传曰瞽乐官也○笺曰瞽蒙也以为乐官者目无所见于声音审也周礼上瞽四十人中瞽百人下瞽百六十人有眡了者相之了音了】在周之庭【疏曰周之庙庭】设业设虡【音巨○疏曰皆眡了设之业虡解见灵台】崇牙树羽【传曰崇牙上饰卷然可以县也树羽置羽也卷音权○崇牙解见灵台维枞○疏曰置羽者置之于栒虡之上角汉礼器制度云为龙头及颔口防璧璧下有旄牛尾明堂位于崇牙之下又云周之璧翣注云周人画缯为翣载以璧垂五采羽其下树翣于簨之角上】应田县鼓【县胡涓反○传曰应小鞞也田大鼓也县周鼓也鞞音皮○疏曰释乐云大鼓谓之鼖小鼓谓之应大射礼应鞞在建鼓东则为应和建鼓应鞞共文是为一器其鼓悬之虡业明堂位云夏后氏之足鼓殷人楹鼓周人县鼓是周法鼓始在悬】鞉磬柷圉【鞉音桃柷音蓄圉音籞○传曰鞉小鼓也柷木椌也圉楬也椌音羫楬若瞎反○疏曰春官小师注鞉如鼓而少持其柄摇之旁耳还自击书益稷云合止柷敔注云柷状如漆筩中有椎投椎于其中而撞之敔状如伏虎背上刻之所以止鼓○朱氏曰磬石磬也】既备乃奏【疏曰皆设之于庭宇既备具乃使瞽人击而奏之】箫管备举【笺曰箫编小竹管如今卖饧者所吹也管如篴并而吹之饧夕清反干糖也篴字又作笛○疏曰管谓并吹两管也○王氏曰箫也管也尤其器之小者言其小所以为备也】喤喤厥声【喤音横又音黄○执竞曰喤喤和也】肃雝和鸣先祖是听我客戾止【笺曰我客二王之后也○疏曰助祭之人多矣以二王之后尊故特言之】永观厥成【朱氏曰成乐阕也如箫韶九成之成○李氏曰成犹终也徧更而奏焉故谓之成】 　　重言有此瞽人者非一人也其瞽人皆在周之庙庭矣乃使眡了为之设其垂钟鼓之具其以板加于栒上者业也其植者虡也其业之上齿刻为崇牙也其栒虡之上角有置羽之饰也又有应之小鼓田之大鼓其鼓皆县之虡业也又有持其柄而摇之者鞉鼓也又有石磬也有起乐之柷也有止乐之圉也设之备具乃使瞽人击而奏之也又有编竹之箫并竹之管已备举作之也乐声喤喤然和皆恭敬和谐而鸣不相夺伦先祖之神于是降而听之于时我客至止永观我乐阕之成以先代之后来观乐为盛事也 　　有瞽一章十三句 　　潜季冬荐鱼春献鲔也【笺曰冬鱼之牲定春鲔新来荐献之者谓于宗庙○疏曰冬言季冬春亦季春也月令季春荐鲔于寝庙天官渔人春献王鲔冬言荐春云献者皆谓子孙献进于先祖其义一也冬则众鱼皆可荐故总称鱼春唯献鲔而已故特言鲔冬寒鱼不行孕性定而肥充月令季冬乃命渔师始渔天子亲往乃尝鱼先荐寝庙言春鲔新来者陆玑云河南巩县东北崖上山腹有穴旧説云此穴与江湖通鲔从此穴而来比入河西上龙门入漆沮】 　　猗与漆沮【音医余七趋○那传曰猗叹辞○今曰与辞也○笺云猗与叹美之辞犹言美哉也○传曰漆沮岐周之二水也○疏曰漆沮自豳歴岐周以至丰镐以其荐献所取不宜逺于京邑故不言豳言岐周者镐京去岐不逺故系而言之○漆沮有考见緜正解】潜有多鱼【王氏曰潜言取之深也○李氏曰王氏以为潜藏之潜故言取之深也○解頥新语曰鱼喜潜○今考传云潜槮也什文云鱼之所息谓之橬橬槮也谓积柴水中令鱼依之止息因而取之也今不从槮素感反橬疏防反】有鳣有鲔【鳣音旃鲔音委○鳣鲔解并见硕人】鲦鲿鰋鲤【音条尝偃里○笺曰鲦白鲦也○山隂陆氏曰鲦形狭而长若条然鱼性浮似鲿而白○鲿鰋鲤并解见鱼丽】以享以祀以介景福 　　叹美此漆沮岐周之二水于其深潜之处有此多鱼有鳣鱑有鲔鮥有似鲿之鲦有鲿有似鮎之鰋有三十六鳞之鲤我取之以献享以祭祀而神明飨之助以大福也言鱼以见万物众多犹鱼丽也鱼丽当文武之时颂声未作故云可以告神而已潜则告神之乐歌也 　　潜一章六句 　　雝禘大祖也【禘音第大音泰○笺曰禘大祭也大于四时而小于祫○李氏曰郑氏以为大于四时其説固是以为小于祫则非矣禘之祭则大于祫天子之祭有禘有祫有四时之祭诸侯之祭则有祫有四时之祭至于郊禘则非所当讲也按春秋书大事于太庙大事者必祫也有事于太庙有事者必四时之祭也祫于太庙不言祫而谓之大事四时之祭不斥其名而曰有事言诸侯之事也郊禘非诸侯之祭故斥其名以见其僣也观此则禘大于祫可知矣○刘氏曰先王重宗庙之享为疎数之制春祠夏禴秋尝冬烝四时之祭厚矣以为未也于是有三年之祫祭未毁庙之主皆升合食于太祖祭之所及可谓众也又以为未也于是有五年之禘祭审谛昭穆以及其祖之所自出祭之所及可谓逺矣○陈氏曰周之大祖则后稷也禘其祖之所自出者若稷之所自出者喾于周无庙故禘于大祖之庙又迁羣庙之主以配之若祫则既迁之主皆得合食于大祖之庙焉禘祫之义如斯而已○朱氏曰祭法周人禘喾周之太祖即后稷也禘喾于其庙以后稷配所谓禘其祖之所自出以其祖配之是也】 　　有来雝雝【笺曰雝雝和也】至止肃肃【笺曰肃肃敬也】相维辟公【相去声辟音璧○传曰相助也○辟公解见烈文】天子穆穆【穆穆解见文王○王氏曰穆穆敬和也】于荐广牡【于郑如字王音乌○笺曰荐进也○传曰广大也○王氏曰广牡硕大肥腯之谓也】相予肆祀【朱氏曰肆陈也】假哉皇考【假如字毛音暇○苏氏曰假大也○笺曰皇考斥文王也】绥予孝子宣哲维人【朱氏曰宣通也哲知也】文武维后【苏氏曰大哉皇考之安我也其臣宣哲其君文武】燕及皇天【传曰燕安也○朱氏曰安人以及于天】克昌厥后【笺曰昌大也○苏氏曰周人以讳事神文王名昌而此曰克昌厥后何也曰周之所讳不以其名号之耳不遂废其文也讳其名而废其文者周礼之末失也○李氏曰周人所谓以讳事神者如称文王则不斥曰文王昌如此而已书之所称惟有道曾孙周王但曰元孙某史官不敢斥其名故也如穆王名满而当时亦有王孙满襄王名郑而当时亦有卫侯郑鲁武公名敖而后世之臣有公孙敖观此则知此诗言克昌厥后噫嘻之诗言骏尔私昌文王之名也武王之名也皆未尝讳孔子作春秋如匡王名班而春秋亦书曹伯班简王名夷而春秋亦书晋侯夷吾皆未尝为之讳】绥我眉夀介以繁祉【笺曰繁多也】既右烈考【传曰烈考武王也○疏曰洛诰云烈考武王朕恭】亦右文母【传曰文母太姒也】有从彼国而来雝雝然和既至于此肃肃然敬者是助祭之君公诸侯也是时天子之容穆穆然敬而和于我荐进大牡牲之时其辟公助我肆陈祭祀之馔言得天下之欢心以奉其先王也此由先王之德使然于是赞美大哉皇考文王绥安于孝子以已成之业其臣宣通明哲其君有文武之德故能安人以及于天昌大其子孙而安祐于我使得秀眉之夀助以繁多之福也此又见右助于光烈之考武王及见右助于有文德之母大姒故也○古注以皇考为文王烈考为武王朱氏从之王氏以皇考为武王烈考为文王诗记从之李氏则以皇考烈考皆称其祖三説不同今考祭法父曰考祖曰王考曽祖曰皇考髙祖曰显考此説天子诸侯大夫庙制其实考者祖父之通称也康诰云丕显考文王酒诰云穆考文王显考穆考皆明称文王也洛诰既明称烈考武王载见始见乎武王庙而言率见昭考则烈考昭考皆称武王也武王无竞维烈故称烈考犹商称汤为烈祖文王当穆故武王当昭也唯皇考通称文王武王此诗后称烈考为武王则皇考称文王矣闵予小子言皇考能念皇祖访落言皇考能绍文王之直道则皇考又皆称武王矣 　　雝一章十六句 　　载见【贤之去】诸侯始见乎武王庙也 　　载见辟王【传曰载始也○补传曰诸侯始见谓成王初即政也○笺曰君王谓成王也】曰求厥章【宋氏曰章法度也○补传曰诸侯始见则欲求其法度而谨守之】龙旂阳阳【龙旂解见出车○曹氏曰阳阳色之鲜明也○今曰我朱孔阳】和铃央央【于良反徐音英○传曰和在轼前铃在旂上○疏曰和亦铃也释文云有铃曰旂郭璞云悬铃于竿头央央然有音声○曹氏曰臧哀伯云锡鸾和铃昭其声也杜预云鸾在镳和在衡铃在旂动皆有声然此乃田车耳若乗车则鸾在衡和在轼锡音马面当卢】鞗革有鸧【鞗音条鸧音锵○鞗革解见蓼萧○笺曰鸧金饰貌】休有烈光【朱氏曰休美也○李氏曰烈大也】率见昭考【昭如字○访落笺曰昭明也○朱氏曰庙制太祖居中左昭右穆周庙文王当穆武王当昭故书称穆考文王而此诗及访落皆谓武王为昭考也○今考小宗伯辨庙祧之昭穆古注昭音韶朱氏中庸章句如字】以孝以享【传曰享献也】以介眉夀永言保之思皇多祜【李氏曰与思皇多士同思语辞也皇美也】烈文辟公【解见烈文诗】绥以多福俾缉熙于纯嘏【笺曰纯大也】 　　诸侯始见成王以其初即政欲求法度以归而遵守之也其所建交龙之旂阳阳然鲜明其轼前之和与旂上之铃央央然有音声其辔首鸧然以金为饰其来朝之车服如此见成王得万国之驩心为国之光华故休美而有大光也成王于是率之以见昭考武王以致其孝敬以行其献享以助我受福而得秀眉之夀长保享之美哉多福如此皆尔有功有德之诸侯以时助祭而致之是安我以多福使之缉续熙广于大福也 　　载见一章十四句 　　有客微子来见祖庙也【见贤之去○曹氏曰微子啓纣之诸兄封于微而爵为子微盖商畿内国名○疏曰不言所祭之名不指所在之庙无得而知之也】 　　有客有客【疏曰客止一人而重言有客有客是丁宁殊异以尊大之也○李氏曰按左传云宋先代之后于周为客】亦白其马【李氏曰商人尚白故微子来朝而乗白马檀弓云殷人戎事乗翰翰白色马也以戎事乗之则微子亦乗白马也文王之诗云殷士肤敏祼将于京厥作祼将常服黼冔则是殷人助祭所服之冠也微子助祭故亦乗其白马盖其一代之所尚虽已易代矣而其臣犹服其冠乗其马也翰平去二音】有萋有且【萋音妻且音取　传曰萋且敬慎貌】敦琢其旅【敦音堆徐又音雕琢音卓○曹氏曰旅微子之卿大夫也】有客宿宿【传曰一宿曰宿】有客信信【传曰再宿曰信】言授之絷【音执○传曰欲执其马而留之○笺曰絷绊也绊音半】以絷其马薄言追之【笺曰追送也○疏曰饯送之】左右绥之【笺曰左右之臣又欲从而安乐之厚之无已○疏曰与之驩燕以安乐其心】既有淫威【补传曰天道福善祸淫王者体天而行赏罚使淫人惧焉善人劝焉】降福孔夷【传曰夷易也易音异○什方张氏曰自管蔡以武庚禄父叛周公诛之故于微子之来见也则告之曰昔者既有淫威矣而今也降福孔夷盖逆顺之理如此凡吾之威福非茍而已也】微子殷代之后于周为客重言有客者喜之也仍殷之旧乗其所尚白色之马见不纯臣之也又威仪萋萋且且然敬谨者乃其随行之众如敦琢之金玉然称其众臣之有文则其主之贤可见犹杜诗云侍立小童清也微子宿而又宿信而又信乐其留之久也授之絷绊以絷其马惧其去之速也盖至于行有日矣又饯送之左右之臣相与饮酒以安乐之殷勤无已也昔纣武庚为乱我周既有罚淫之威今锡福于微子则又甚易而不吝此以见微子之贤而且示吾之威福一出于公也○今考棫朴传云追雕也金曰雕玉曰琢笺引周礼追师掌追衡笄则追亦治玉与毛异义追敦同音则此敦琢毛亦分金玉矣以敦琢并为治玉自是笺义非传意也 　　有客一章十二句 　　武奏大武也【疏曰谓周公摄政六年之时象武王伐纣之事作大武之乐既成而于庙奏之经之所陈皆武王生时之功也明堂位云周公摄政六年制礼作乐以武王用武除暴为天下所乐故谓其乐为武乐○朱氏曰春秋传以此为大武之首章也】 　　于皇武王【于音乌○苏氏曰皇大也】无竞维烈【传曰烈业也】允文文王克开厥后嗣武受之【钱氏曰嗣武继之以武】胜殷遏刘【笺曰遏止也○传曰刘杀也】耆定尔功【耆音指郑音其○传曰耆致也○笺曰耆老也年老乃定女之初功】 　　武王以武功定天下故乐名大武此武颂大武之乐章明武王之功言于乎大哉武王有莫彊之功烈也信乎文王有文德以开其后人之基绪矣然殷虐未除则文王之文德未能尽达于天下故必得武王继之以武而受之伐纣以止杀然后致定其功所以归重武王之功明非武王之武无以成文王之文也武颂言文王之德不可无武王之功为奏大武而言之维清言周之成功皆本于文王之德为奏象舞而言之各有攸当也 　　武一章七句 　　诗缉卷三十三 　　钦定四库全书 　　诗缉卷三十四 　　宋　严粲　撰 　　闵予小子之什　　　　周颂 　　闵予小子嗣王朝于庙也【朝音潮○笺曰嗣王谓成王也除武王之丧将始即政朝于庙也】 　　闵予小子【笺曰闵悼伤之言也○李氏曰左传云寡君少遭闵凶予不能文是闵者居丧之称○曹氏曰曲礼云天子未除丧曰予小子然洛诰云予小子其退即辟于周盖成王常以冲防自处故每称之耳】遭家不造【笺曰造犹成也○李氏曰王氏以为武王天下未集而终】嬛嬛在疚【嬛音琼李氏曰此嬛与哀此茕独之义同嬛嬛者孤独也左氏亦有在疚之文亦是居丧之称也王虽朝于庙然去丧未甚逺故犹以死丧之辞为言○传曰疚病也】于乎皇考【于乎音乌呼○笺曰皇考武王也】永世克孝【苏氏曰终身能孝】念兹皇祖【笺曰皇祖文王也】陟降庭止【笺曰陟降上下也○传曰庭直也○张子曰周道如砥其直如矢圣人之心至平至直不难行人自多邪曲耳○李氏曰文王俯仰之间皆尽其直道文王之诗云文王陟降在帝左右文王之心俯仰无间无有愧怍洋洋乎如在其上如在其左右而武王之所以继志述事者亦本于此易曰敬以直内能敬则莫不直矣○补传曰止语辞】维予小子夙夜敬止于乎皇王【钱氏曰皇王武王也○今曰文王有声称文王曰王后武王曰皇王】继序思不忘【传曰序绪也○防曰以世世相继如丝之端绪故转为绪】成王除丧朝庙感伤而言曰可悼闵乎我小子耳遭武王崩家道未成嬛嬛然孤特在忧病之中未知攸济也于是述武王继文王之事于乎可叹美者我皇考武王终身能孝能念我皇祖文王一陟一降直而无私此武王之所以为孝也直者纯乎天理之公也今我小子当早起夜卧敬谨而行之于乎可叹美者我皇王武王也我继其序思其所行不敢忘也以武王能念文王则我当不忘武王也○说者以陟降庭止为若见文王陟降于庭然下篇绍庭上下其义难通大田既庭且硕韩奕榦不庭方周官四征弗庭庭古注皆训为直庭之为直见于经多矣不必易也 　　闵予小子一章十一句 　　访落嗣王谋于庙也【传曰谋者谋政事也】 　　访予落止【传曰访谋也落始也○朱氏曰访问也○曹氏曰凡宫室始成则落之故以落为始君子以作事谋始始之不谋其终能无违者鲜矣】率时昭考【传曰率循也○笺曰昭明也○疏曰昭考武王也○朱解见载见】于乎悠哉【于乎音乌呼○传曰悠逺也】朕未有艾【音碍徐音刈○什诂曰艾歴也】将予就之【曹氏曰将扶将也○今曰无将大车牋云将犹扶进也】继犹判涣【音唤○传曰犹道也判分也涣散也】维予小子未堪家多难【如字协韵去声】绍庭上下【笺曰绍继也○疏曰武王能继文王以直道施于上下】陟降厥家【朱氏曰家犹言国也】休矣皇考【笺曰休美也皇考武王也】以保明其身【朱氏曰保安也明显也○王氏曰保其身无危亡之忧明其身无昏塞之患】 　　成王始即王位恐不能继圣父之业故于庙中与群臣谋之言我谋访始初之法在率循我明德之考武王固也然所叹者昭考之道悠逺而不可及予防稚未有所歴尔群臣幸扶将我以就之尚恐继其道而判涣不合也又自言予防稚小子未堪王室之多难其能绍文王之直道施于上下俯仰于家未尝少离者唯美哉皇考武王能以此保明其身也【李氏曰仰先王之盛德叹眇躬之凉薄苦前哲之髙逺也○曽氏曰虽不言继序思不忘然叹美皇考则此意在其中矣】 　　访落一章十二句 　　敬之羣臣进戒嗣王也【陈氏曰嗣王于祭之明口绎賔尸而羣臣与焉既作谋政之诗以发群臣之志而作颂者又设群臣进戒之诗以荅之又形容嗣王虚已求言之意为群臣者当何如哉】敬之敬之天维显思【李氏曰天之道甚显善则福之淫则祸之栽者培之倾者覆之未冇善而不获福也未有恶而不获祸也天之道显○朱子曰思语辞也】命不易哉【易毛音异郑音亦○李氏曰惟天有显道故其命靡常此命所以为不易也】无曰髙髙在上陟降厥士【传曰士事也】日监在兹【笺曰监视也】维予小子不聦敬止【解頥新语曰不闻敬天之道也】日就月将【朱氏曰将进○笺曰日就月将言当习之以积渐也】学有缉熈于光明【王氏曰缉续也熈广也】佛时仔肩【佛毛如字郑音弼仔音兹○笺曰佛辅也时是也仔肩任也】示我显德行【去声】 　　作颂者设为辟臣进戒之辞曰敬之哉敬之哉敬而又敬勉之以诚之不已也天道甚明祸福不爽故予夺靡常其介不易保也无谓其髙髙在上逺人而不吾察也王一陟一降之事天无日而不监视于此无微不显所以不可不敬也于是又设为成王答之之辞曰维我小子未闻敬之之道谓群臣所言当敬之事乃天人精防之理今闻所未闻也所愿学焉庶几日有所成月有所进习之以渐缉续熈广以至于其道光明我负荷天下其任甚重尔群臣当辅佛我此任有以正救之无为靣从容悦必示我以显然之德行使我有所则效也○辅谓之佛者言正救其失不专顺从之也学记云其求之也佛佛不顺也犹孟子所谓法家佛士也仔肩为负荷之意故为任生民是任是负黍苗我任我辇皆谓肩任之也或以士为人材然勿士行枚只得训事古训不可废也 　　敬之一章十二句 　　小毖【音秘】嗣王求助也【笺曰天下之事当谨其小小时不谨后为祸大故成王求忠臣早辅助己为政以救患难】 　　予其惩【笺曰惩艾也艾音刈】而毖后患【传曰毖愼也】莫予荓蜂【荓今音烹旧音俜○王氏曰荓使也蜂善辛螫○曹氏曰成王之遇辛螫也岂有使蜂螫之哉实自求之而已○今曰抑莫予云觏莫无也桑柔荓云不逮毛云荓使也普耕反音烹徐蒲耕反音絣书洛诰伻来以图及献卜音义同今毛以荓蜂之荓为曵孙炎云谓相掣曵之于恶故音俜今从王氏荓蜂为使蜂当音烹説文俜使也则荓读作俜亦可也音翅尺制反】自求辛螫【音释○疏曰辛苦毒螫也】肇允彼桃虫拚飞维鸟【拚音藩○笺曰肇始也允信也○传曰桃虫鹪也鸟之始小终大者鹪音焦○释鸟曰桃虫鹪其雌鴱鴱音艾○郭璞曰鹪桃雀也俗名为巧妇鹪小鸟而生雕鹗者也音苗○陆玑疏曰今鹪鹩是也防小于黄雀其雏化而为雕故俗语鹪鹩生雕○山隂陆氏曰说苑云鹪鹩巢于苇苕系之以髪鸠性拙鹪性巧故鹪俗呼巧妇一名工雀一名女匠其喙尖利如锥取茅秀为巢巢至精宻以麻紩之如刺韈然故一名韈雀其化辄为雕鹗紩音秩缝紩也○钱氏曰拚与翻同○张氏曰犹言初为防后为虎不必谓桃虫化为鸟也○今曰此与旧説异姑兼存之】未堪家多难【传曰堪任也】予又集于蓼【音了○笺曰集防也○疏曰集防谓逄遇之也○传曰集于蓼言辛苦也○朱氏曰蓼辛苦之物也○钱氏曰蓼味辛而苦】 　　成王即政而求助于贤臣曰予其惩创于往时而畏谨后患矣指管蔡之事也人近蜂则被其螫信小人则受其惑蜂不可使前日之事无人使蜂螫我乃我自取其辛螫也我今始信桃虫之防能翻飞为鸟言小物之能成大不敢不毖也予未堪王室多难又防遇于辛苦之地尔群臣可不助我乎○莫予荓蜂犹云莫予毒也已古文莫予莫我之类皆倒提予我字以便文耳莫我肯德言无肯德于我莫予荓蜂言无荓蜂于我其他如莫我知莫予云觏之类皆倒辞也 　　小毖一章八句 　　载芟【音衫】春借田而祈社稷也【笺曰借田甸师氏所掌王载耒耜所耕之田天子千畒诸侯百畒借之言借也借民力治之故谓之借田○疏曰月令孟春天子躬耕帝借天子祈社稷以仲春与耕借异月而连言之者虽则异月俱在春时故以春揔之祭法云王为群姓立社曰泰社王自为立社曰王社此二社皆应以春祀之但此为百姓所祭文当主于泰社其稷与社共祭亦当为太社社稷焉】 　　载芟载柞【音窄○笺曰载始也○传曰除草曰芟除木曰柞○疏曰隐六年左传云如农夫之务去草焉芟夷蕴崇之是除草曰芟秋官柞氏掌攻草木及林麓是除木曰柞○曹氏曰秋官薙氏掌杀草秋绳而芟之除草木是初垦辟而为田者也薙音替绳音孕注含实曰绳芟其绳则实不成】其耕泽泽【音释○释文曰耕犂也○笺曰泽泽然解散○曹氏曰草木之根既去而后耕之土则泽泽然解散矣】千耦其芸【耦音偶芸音云本又作耘○今曰长沮桀溺耦而耕谓二人为耦而并耕此千耦其耘亦谓千人为耦而并耘与十千维耦同○释文曰芸除草也○曹氏曰反土之后草木根株有芟柞所不尽者则复耘之其多至于千耦也】徂隰徂畛【音轸○今曰下湿曰隰○疏曰地官遂人云十夫冇沟沟上有畛】侯主侯伯【疏曰侯维也○传曰主家长也伯长子也】侯亚侯旅【传曰亚仲叔也旅子弟也】侯彊侯以【笺曰彊有余力者地官遂人云以彊予任甿以谓闲民今时佣赁也予音与甿音氓○疏曰谓其人彊壮治一夫之田仍有余力能佐助他事者也太宰以九职任万民其九曰闲民无常职转移执事郑司农云闲民谓无事业者转移为人执事若今时佣力也僖二十六年左传云凡师能左右之曰以】有嗿其馌【嗿音酖他感反馌音叶○李氏曰嗿众人饮食声○笺曰馌馈饟也饟亦作饷式亮反】思媚其妇【钱氏曰思语助○笺曰媚受也】有依其士【今曰依就也○曹氏曰士不辞耕稼之劳而知爱其妇妇不惮馌饷之烦而知依其士有和乐之风焉】有略其耜【音似○传曰略利也○曹氏曰利则入土也深】俶载南畆【俶音触○俶解见大田南畆解见七月】播厥百谷【笺曰播犹种也○曹氏曰百谷之性其寒暑湿燥髙下早晚各有所宜而水旱丰凶不可豫料故悉种之所以为备也】实函斯活【函音含○笺曰实种子也函含也活生也其种子皆含生气】驿驿其逹【驿音亦○苏氏曰驿驿苖生貌○笺曰逹出地也】有厌其杰【厌去声下同○王氏曰厌受气泽厌足也○笺曰杰先长者长音掌○疏曰苗之杰也】厌厌其苖【笺曰厌厌其苗众齐等也○钱氏曰积叠之貌苗齐等动摇厌厌然若积叠之】緜緜其麃【音标表骄反○传曰麃芸也○疏曰孙炎云緜緜言详宻也○王氏曰前曰千耦其芸则既耕而芸○今曰緜緜其麃则既苗而芸既苗而芸则以緜緜为善恐伤苗也】载获济济【获音获○朱氏曰济济人众也○曹氏曰众而整也】有实其积【音恣又如字○笺曰有实实成也今曰上言实函斯活此言有实其积皆以实为谷实】万亿及秭【音姊】为酒为醴烝畀祖妣以洽百礼【四句并解见丰年】有飶其香【飶音离别之别○传曰飶芬香也○诗故曰飶香也谓酒之气也】邦家之光有椒其馨【曹氏曰飶椒皆酒醴芬芳之气○疏曰椒是木名非香气也但椒木气香作者以椒言香○诗故曰椒之气烈故古者谓椒酒取其香且烈也○补传曰楚辞云奠桂酒兮椒浆】胡考之宁【传曰胡寿也考成也○李氏曰胡考者老人也士冠礼祝云永享胡考注云胡遐也○疏曰僖二十三年左传云虽及胡耆周尽諡法保民耆艾曰胡胡考老而有成德也解頥新语曰説文云胡生颔垂也又老狼亦垂胡今老者或有此状故诗人取之】匪且有且【如字又咀之平○传曰且此也】匪今斯今振古如兹【传曰振自也○朱氏曰犹言自古有年也】 　　此祈社稷之诗言人事已尽神其念之芟柞草木是新垦辟之田专言新垦辟之田者其用力尤难故也始芟以除其草始柞以除其木草木之根既去然后耕犂之其土气烝逹释释然解散矣既耕犂以反其上犹有草木根株芟柞所不尽者又千人为耦而芸以去之耦以言并作千以言其多或往下湿之隰或往沟上之畛言耕夫遍于原野无旷土也其往者何人乎维主则家长也维伯则长子也维亚则仲叔也维旅则众子弟也维强则借助之彊壮也维以则佣雇之闲民也言众力竞劝无游民也当馌饷之时有嗿然众人饮食之声其耕夫则爱其妇其馌妇则就其夫夫耕妇馌驩然相爱见治世和乐之气象焉有略然剡利之耜始有事于南畒而耕之前言其耕泽泽谓转新垦之土此言俶载而耕之谓始耕而将种也前所耕犹荒地今所耕乃成田故称南畆也百谷皆播种之其种子曰实皆含生气驿驿然而生出土而条逹乃有厌然受气泽厌足者是先长杰特之苖也厌厌然齐等者是其众苖也既苗则又緜緜然详宻而芸之不详宻则伤苖也芟芸麃皆除草也芟与柞并言是新辟为田先除其地上之草木也既耕而言芸是反土之后除其土中之草木根株也既苗而言麃是除其苖间之草也至于成熟则获刈之济济然其人之众其谷实皆积聚之其数之多有万与亿而及秭也及以为酒以为五齐之醴齐进予先祖先妣而祭祀所以防合其事神之众礼众物皆所以为礼而行礼以酒为主也此酒醴有飶然之香气以飨賔客则时和礼备而为邦家之光有如椒之馨以养耆老则老人之安宁以上皆秋冬丰熟之事而春祭言之盖以此祈于神也又言非特此方有此丰年也非特今方有今丰年也自古以来皆如此言神之降康乆矣继此以往愿其勿替也【李氏曰噫嘻丰年其説为略载芟良耜其説为详盖祈上帝所以尊之也故其辞略祭社稷所以亲之也故其辞详】 　　载芟一章三十一句 　　良耜【音似】秋报社稷也【疏曰经言百室盈止妇子宁止乃是功毕入当十月之后而专言秋报也者作者先陈人事使毕然后言其报祭其实报祭在秋宁止在冬也】 　　畟畟良耜【畟音测○曰畟畟犹测测也○疏曰畟畟是刃利之状○舍人曰畟畟耜入地之貎○笺曰良善也○耜解见七月】俶载南畆播厥百谷实函斯活【三句并解见载芟】或来瞻女【音汝○笺曰瞻视也有来视女谓妇子来馌者也○钱氏曰视犹省也】载筐及筥【筐筥音匡举○笺曰筐筥所以盛黍也】其饟伊黍【饟音饷○笺曰丰年之时虽贱者犹食黍○疏曰少牢特牲大夫士之祭礼食有黍明黍是贵也玉藻云子卯稷食菜羮为忌日贬而用稷者为贱也贱曰当食稷耳】其笠伊纠【音九○传曰笠所以御暑雨也○补传曰纠缭也所以绳缭而成也○钱氏曰其縁纠结】其镈斯赵【镈音博赵迢之上浊又如字○鏄解见臣工○传曰赵刺也】以媷荼蓼【音蒿徒了○説文曰薅拔田草也○疏曰蓼是秽草荼亦秽草非苦菜也释草云荼委叶王肃云荼陆秽蓼水草然则所由田有原有隰故并举水陆秽草○三荼考见邶谷风○笺曰馌者见载纠然之笠以田器刺地媷去荼蓼之事言闵其勤苦刺七亦反】荼蓼朽止黍稷茂止获之挃挃【音窒○传曰挃挃获声也】积之栗栗【积音恣○今曰聘义言玉云缜宻以栗注云栗坚貌是栗栗为坚实之貌】其崇如墉【笺曰崇髙大也○传曰墉城也】其比如栉【比音备栉侧瑟反○笺曰比廹也○説文曰栉梳篦总名○疏曰其比廹如栉齿之相次○朱氏曰理发噐言宻也】以开百室【笺曰一族同时纳谷○疏曰地官大司徒五家为比五比为闾四闾为族是百室为一族于六乡则一族于六遂则一鄼遂人云百夫有洫故知百室共洫间而耕鄼音篡○曹氏曰百室在六乡为族而族师掌以岁时校登其夫家之众寡在六遂为鄼长掌趣其耕耨与其戒令政事莫不同之故使之同时纳谷所以示亲睦均有无也趋音促】百室盈止妇子宁止杀时犉牡【犉闰之平○传曰黄牛黑唇曰犉○疏曰地官牧人云凡隂祀用黝牲毛之注云隂祀祭地北郊及社稷也然则社稷用黝牛今用黄者盖正礼用黝至于报功以社是土神故用黄色仍用黑唇也○曹氏曰古之人享其成必思其所自以为百室盈而妇子宁者社稷之功故于是而报焉地之色以黑为正以黄为美故隂祀用黝牲正其义也社稷用犉美其功也○黄氏曰载芟言以洽百礼者愿其丰年之庆而百神之祀皆无所阙也良耜言杀时犉牡者则专主祭社稷而言也】有捄其角【捄音求○大东传曰捄长貌○传曰社稷之牛角尺】以似以续【苏氏曰兴来岁继往岁也】续古之人【曹氏曰续古之人则先农先啬之功永永无穷矣】 　　此诗为报社稷必陈农功之本末故当秋时而追述春耕预言冬获也言农人以畟畟然刃利之善耜始有事于南畒而耕之以播种其百谷其种子曰实皆函生气而生农人在南畆之时有来省视汝者乃其妇也载其方箱及其圆筥所盛之饟维是黍也黍贵者之食农人食黍见丰年也饟者见农夫所载之笠纠结其縁以鏄锄之噐赵刺其地薅去陆草之荼水草之蓼荼蓼皆秽草既朽败矣黍稷乃茂盛矣及其成熟乃获刈之其获声挃挃然及积聚之栗栗然坚实所积聚者其崇髙如城雉其比廹如栉齿于是开一族之百室一时而纳之百室既盈矣妇与子则安宁矣年熟民安乃杀是黄牛黒唇之犉牡其角捄然而长用之以报祭社稷求嗣岁之丰续古人先农先啬之功也 　　良耜一章二十三句 　　丝衣绎賔尸也【笺曰绎又祭也天子诸侯曰绎以祭之明日卿大夫曰賔尸与祭同日周绎商谓之彤○疏曰祭宗庙之明日又设祭祀以寻绎昨日之祭谓之为绎以賔事所祭之尸经之所陈皆绎祭始末之事也】髙子曰灵星之尸也【疏曰子夏作序唯一句而已后世有髙子者别论他事云灵星之尸言祭灵星之时以人为尸后人以髙子言灵星尚有尸宗庙之祭有尸必矣故引髙子之言以证賔尸之事必是子夏之后毛公之前有人着之髙子者不知何人孟子弟子有公孙丑者称高子之言以问孟子则髙与孟子同时赵岐以为齐人言髙子盖彼是也灵星者不知何星汉书郊祀志云髙祖诏御史其令天下立灵星祠张晏云龙星左角曰天田则农祥也晨见而祭之史传之説灵星唯有此耳未知髙子所言是此否】丝衣其紑【孚浮反○传曰丝衣祭服也紑絜鲜貌○疏曰爵弁之服衣纁裳皆以丝为之故云丝衣也○曹氏曰余衣皆用布惟冕与爵弁服用丝大夫以上祭服谓之冕士祭服谓之弁其首服弁则其衣用丝故知丝衣为士助祭之服也】载弁俅俅【载如字又音载弁音卞俅音求○笺曰载犹载也弁爵弁也爵弁而祭于王士服也绎礼轻使士○疏曰若正祭则小宗伯省牲眡涤濯逆齍省镬告时于王告备于王彼正祭礼重使小宗伯此绎祭轻故使士盖亦宗伯之属载弁者俅俅则俅俅人貌则为恭顺言卑者恭顺则尊者可知齍音咨○曹氏曰杂记云大夫冕而祭于公弁而祭于已士弁而祭于公冠而祭于已注云弁爵弁也冠冠也爵弁冕之次其色赤而微黒如爵头然其制与冕同而其前不俛○传曰俅俅恭顺貌】自堂徂基【笺曰使士升门堂视壶濯及笾豆之属降往其基告濯具○传曰基门塾之基塾音孰○疏曰释宫云门侧之堂谓之塾孙炎云夹门堂也直言自堂徂基何知非庙堂之基者以绎礼在门不在庙故知非庙堂也郊特牲云绎之于库门内祊之于东方失之矣绎于门内为失明其当在门外祊以东方为失明其当在西方是祊之与绎一时之事礼噐云为祊乎外注云祊祭明日之绎祭也谓之祊者于庙门外之傍因名焉基是门塾之基谓庙门西夹之堂基也祊音絣】自羊徂牛【传曰自羊徂牛言先小后大也○笺曰又视牲从羊之牛反告充○疏曰自堂徂基但言所往之处不言所为之事牛羊但言所视之物不言所往之处互相足也】鼐鼎及鼒【鼐音耐鼒音兹○传曰大鼎谓之鼐小鼎谓之鼒○笺曰已乃举鼎幂告絜礼之次也鼎圜弇土谓之鼒幂亡历反弇古掩字】兕觥其觩【音求○兕觥解见卷耳○笺曰绎之旅士用兕觥变于祭也○曹氏曰旅酬之后恐冇失礼者以此罚之○觥解见桑扈○疏曰兕觥罚爵觩然徒设无所用之】防酒思柔【朱氏曰思语辞也柔和也】不呉不敖【呉如字又音话敖去声○传曰呉哗也○李氏曰大声也○曹氏曰言语则谨黙而不哗威仪则恭敬而无敖○疏祭末举其不慢则当祭敬明矣】胡考之休【胡考解见载芟】 　　此述绎祭之事上五句言祭之初下四句言礼之末方绎祭之初使士行礼在身之服以丝为衣其衣紑然而鲜絜在首戴爵弁其人俅俅然恭顺此士从门堂之上既视壶濯及笾豆又降往于门塾之基告君以濯具也又更视三牲从羊而往牛所以告充也【充肥也】有大鼎曰鼐小鼎曰鼒又发举其幂所以告絜也反覆展视所以致勤敬也祭初卑者恭顺则尊者可知矣至于祭末旅酬之节兕觥罚爵觩然上曲徒设而不用由此助祭饮美酒者皆柔和不呉而讙哗不敖而倨慢故事如礼无所用罚祭末不慢则当祭敬明矣恭敬获福冝其得寿考之休也 　　丝衣一章九句 　　酌告成大武也言能酌先祖之道以养天下也 　　説者多以酌即是勺然勺是成王之乐而此诗言告成大武其説难通今考象者文王之舞也故维清象舞之乐章其诗言文王之典武者武王之舞也故武颂武舞之乐章其诗言武王之烈勺是成王之舞乐莫盛于韶勺者谓皆继治世之事故为乐之盛也若酌颂果为勺舞之乐章必当述成王继承之事今其诗止述武王用兵创业首序又云告成大武则此酌亦是武舞之乐章非勺舞之乐章矣礼记言十三学舞勺汉礼乐志言周公作勺其字皆单作勺此酌其字从酉傍虽皆为斟酌之义然所斟酌之事则不同勺舞言成王能酌文武之道以保太平之治也此酌颂言武王初则遵养继则蹻蹻酌其时措之宜也左氏传以武颂为武之卒章以赉为武之三以桓为武之六朱氏谓桓赉二篇皆大武篇中之一章其言信而有证朱氏又以酌及赉般皆不用诗中字名篇疑取乐节之名如曰武宿夜云耳然则酌与赉般一体亦大武篇中之一章明矣但古今制乐皆防袭前王之乐而为之张子谓勺是周公制礼乐时于大武有所増添其説是也如汉武德舞髙祖所作象其除乱盖武舞也其后孝景采武德舞为昭德舞以尊太宗孝文之庙则为文舞矣周公増损大武以为勺亦犹是也勺舞必自有乐章今不得而考耳讲师见此颂名酌遂以酌祖道养天下之説搀入之此正説成王之勺非武王之酌也兼此诗所言遵养亦非谓养天下也 　　于铄王师【于音乌铄舒灼反○朱氏曰铄盛也○疏曰毛以为武王郑以为文王○今曰王师王之造皆武王也】遵养时晦【传曰遵率也○朱氏曰言武王之初有于铄之师而不用○苏氏曰退自循养与时偕晦】时纯熈矣【笺曰纯大也○苏氏曰熈光也】是用大介【笺曰介助也○苏氏曰天下无不助之】我龙受之【笺曰龙宠也○李氏曰武王宠而受之】蹻蹻王之造【蹻音矫造毛音早郑音慥○传曰蹻蹻武貌造为也】载用有嗣【李氏曰是用后世嗣续而不絶】实维尔公【句】允师【李氏曰其所以传嗣而不絶者盖能合天下之公而信于众也】 　　于乎盛哉武王之师也其初有众而不用退自循养与时偕晦非有心于得天下也既而时大熈明天下之人无不助之武王乃不得已而宠受之于是蹻蹻然威武以兴事造业是用嗣续以传之后世实由尔武王之至公足以信于众也顺天人之心者公也信者公之洽允者信之固也 　　酌一章九句 　　桓讲武类祃也【祃音骂○笺曰类也祃也皆师祭也○防曰武王将欲伐殷讲习武事又为类祭于上帝为祃祭于所征之地治兵祭神然后克纣至周公成王太平之时诗人追其事而为此歌焉王制云天子将出征类乎上帝祃于所征之地春官肆师云类造上帝类礼依郊祀而为之者春官肆师云凡四时之大甸猎祭表貉则为位注云貉师祭也于立表处为师祭祭造军法者祷气势之増倍也其神盖蚩尤或曰黄帝祃周礼作貉又或为貊字古今之异也甸音田貉莫驾反郑音陌】桓武志也【王氏曰桓武志也而曰绥万邦娄丰年则其为武志也异乎人之武志矣○解頥新语曰讲武而类于上帝祃于所征之地皆师祭也此为武王伐商之事明矣然是时有其事而无其诗以颂声未作故也至成王制礼作乐于是作此颂以歌其事以告于武王序诗者谓之武志盖发明武王将出征而讲武焉其志已欲保厥士而用四方定厥家而昭于天后果能如其志可谓善得诗人之防也○朱氏曰左传以此为大武之六章】 　　绥万邦【笺曰绥安也】娄丰年【娄音屡○笺曰娄亟也诛无道安天下则亟有丰熟之年隂阳和也亟音弃○李氏曰绥万邦言武王之用兵所以安万邦故能享丰年之报老子云大兵之后必冇凶年军旅所起荆生焉盖以大兵之后杀戮为多伤天地之和气此所以凶年也武王之用兵志在于容民畜众非快一己之私欲盖为天下除害故能召天地至和之气所以获丰年之报也孔氏举僖十九年左传云昔周饥克殷而年丰是伐纣之后即有丰年也孔氏徒见左氏之言与诗合然不知周岂有饥哉如其有饥则不足为娄丰年矣】天命匪解【音懈○苏氏曰天命之于周久而不厌也】桓桓武王【钱氏曰桓桓威武貌】保有厥士【李氏曰士与熊罴之士虎贲之士同】于以四方克定厥家于昭于天【于音乌】皇以间之【间去声○笺曰皇君也○传曰间代也○今曰多方云有邦间之】武王克商以安天下数有丰年是天命之于周乆而不倦也天命所以不倦者由桓桓然有威武之武王能保有其众以用之于四方而安定其国家故叹美其德昭明于天遂君天下而代商也 　　桓一章九句 　　赉【音赖】大封于庙也【笺曰武王伐纣时封诸臣有功者○疏曰大封则所封者广宣十二年左传云昔武王克商而作颂其三曰敷时绎思我徂维求定昭二十八年左传云昔武王克商光有天下其兄弟之国者十有五人姬姓之国者曰十人皆举亲也庙谓文王庙也祭綂云古者明君必赐爵禄于大庙示不敢专也○李氏曰宣王之时命孝公为侯伯命之于夷宫亦是不敢自专也为天子者封功臣必告于庙为诸侯者班爵禄亦在于庙卫之周治既服将命则知亦在于庙然不知所任者非人也】赉予也【予上声】言所以锡予善人也【防曰武王大封功臣以为诸侯周公成王太平之时诗人追述其事而为此歌焉○李氏曰语云周有大赉善人是富○朱氏曰左传以此为大武之三章】 　　文王既勤止【钱氏曰止语辞】我应受之【传曰应当也】敷时绎思【朱氏曰敷布绎习也○钱氏曰绎防也】我徂维求定时周之命【笺曰是周之所以受天命而王之所由也】于绎思【于音乌】 　　武王既封诸臣于庙因戒勑之言文王勤劳天下至矣我当而受之敷布其事而防绎思念之不敢忘也敷言所思之广也我自今以往维求天下之安定而已此周之受天命也又叹使诸臣受封赏者绎思之亦不可忘也念文王创业之难及念上天安民之意则所用皆善人可知矣 　　赉一章六句 　　般【音槃】廵守而祀四岳河海也【廵守音旬狩○苏氏曰般逰也○疏曰武王既定天下廵行诸侯所守之土祭祀四岳河海之神神皆飨其祭祀降之福祚至周公成王太平之时诗人述其事而作此歌焉中岳无事故序不言汉书沟洫志云四渎河为宗然则河为四渎之长言河可以推之经无海而序言海者海是众川所为归经虽不説祭之可知曹氏曰时迈为武王廵守之颂则般颂成王矣】 　　于皇时周【于音乌○笺曰皇君也】陟其髙山【笺曰陟登也】嶞山乔岳【嶞驼之上○释文曰嶞山形狭长也○传曰山之嶞小者也○笺曰乔髙也】允犹翕河【笺曰允信也李氏曰犹谋也○传曰翕合也○苏氏曰翕河大河受众水者也○今曰禹贡河自大陆北播为九河同为逆河注云同合为一大河名逆河然则翕河即逆河也】敷天之下【笺曰敷徧也】裒时之对【裒音掊○传曰裒聚也○疏曰对配也○疏曰配祭之】时周之命【笺曰徧天之下众山川之神皆如是配而祭之是周之所以受天命而王也○钱氏曰周之所以为百神主也】 　　于乎君哉是周家也其廵守所至则登其髙山又及嶞然狭长之小山与乔髙之四岳皆徧祭之髙山嶞山则祭法所谓山林丘陵能出云为风雨皆曰神者也乔岳则四岳也又以诚信谋犹大河而祭之谋如载谋载惟谓讨论其礼也徧天之下凡山川之神皆裒聚而昭对以祀之此周之所以受天命而为神主也对者有对越无愧之意以天命在焉故也 　　般一章七句 　　诗缉卷三十四 <经部,诗类,诗缉> 　　钦定四库全书 　　诗缉卷三十五 　　宋　严粲　撰 　　鲁颂 　　【谱曰鲁者少昊摰之墟也周公归政成王封其元子伯禽于鲁其封域在禹贡徐州大野防羽之野自后政衰国事多废十九世至僖公当周惠王襄王时而遵伯禽之法养四种之马牧于坰野尊贤禄士脩泮宫守礼敎僖十六年冬会诸侯于淮上谋东畧公遂伐淮夷僖二十年新作南门又脩姜嫄之庙至于复鲁旧制未徧而薨国人美其功季孙行父请命于周而作是颂○疏曰脩泮宫春秋不书者脩谓旧有其宫脩行其敎学之法功费防少非城郭都邑例所不书也春秋经传僖公无伐淮夷之事案左传僖十六年冬公防诸侯于淮未归而使师取项公为齐所止十七年方始得还传曰书曰公至自防犹有诸侯之事焉且讳之也经传无伐淮夷文者当是史脱漏脩姜嫄之庙春秋不书者鲁国旧有此庙更脩理之用功少例所不书也○朱氏曰鲁今袭庆东平府沂宻海等川即其地也夫子云鲁之郊祀非礼也周公其衰矣而程子亦云成王之赐伯禽之受皆非也盖不与其僣也然则删诗之际何取乎此而着于篇乎曰着之所以见其僣也春秋书郊禘大雩雉门两观犹是意也削之则没其实矣抑鲁于天子礼乐有得用之文而是颂之作又尝请命于天子而为之其辞特以賛美当时之事其体犹列国之风非若商周天子之颂用于祭祀以咏歌先祖之功烈也圣人于此以为其文若可以无嫌者故其文予之而实则不予也况夫子鲁人亦安得而削之哉或曰鲁之无风何也先儒以为时王褒周公之后比于先代故廵守不陈其诗而其篇第不列于大师之职是以宋鲁无风其或然欤或谓夫子有所讳而削之则当时列国大夫赋诗相属及呉季子观周乐于鲁皆无曰鲁风者其説不通矣○曹氏曰明堂位云成王命鲁公世世祀周公以天子之礼乐祀帝于郊配以后稷天子之礼也若鲁公果受成王之命则当自伯禽以后踵而行之矣由伯禽至僖公几十冇八世考诸春秋史记皆未尝行郊礼而惟僖公行之岂成王之命独豫加于僖公欤故知其僣自僖公始也夫以诸侯而僣天子之礼天子虽不能讨而天亦吐之是以僖三十一年夏四十郊不从乃免牲宣三年春郊牛之口伤改十牛牛死乃不郊成七年春鼷防食郊牛角乃不郊襄元年春鼷防食郊牛角定十五年鼷防食郊牛角牛死皆改十牛然则天之不歆其祀亦可见矣夫祭天天子之大礼也而犹敢僣焉则其僣而作颂抑其次也】 　　鲁颂颂之变也周之王也积累深乆由风而雅雅而颂及其衰也至懿风始变至厉雅始变至平雅遂亡颂声之息前乎风雅之变矣越桓荘僖恵至襄而鲁乃有颂雅颂天子之诗也颂非所施于鲁况颂其郊乎考其时则非揆其礼则诛汰哉克也不如林放矣圣笔不删其以着鲁之僭而伤周之衰欤是故雅变而亡颂亡而变雅之亡甚于变颂之变甚于亡也駉实风耳存其颂名而谓之变颂可也 　　駉【古荧反】颂僖公也【防曰舒瑗云鲁不合作颂故每篇言颂明生于不足也僖公名申荘公子闵公卒季友立之当惠王襄王时】僖公能遵伯禽之法俭以足用寛以爱民【疏曰俭以足用寛以爱民説僖公之德与务农重谷为首引于经无所当也】务农重谷牧于坰野【坰駉同音】鲁人尊之于是季孙行父请命于周【父音甫○笺曰季孙行父季文子也○朱氏曰请命之事不见于春秋岂行父使人请之欤】而史克作是颂【笺曰史克鲁史也○防曰此颂之作在僖公薨后知者以大夫无故不得出境上请天子追颂君德虽则羣臣发意其行当请于君若在僖公之时不应听臣请王自颂已德明是僖公薨后也文六年行父始见于经十八年史克名见于传则克于文公之时为史官矣然则此诗之作当在文公之世其年月不可得而知也駉颂序云史克作是颂广言作颂不指駉篇则四篇皆史克作閟宫云新庙奕奕奚斯所作自言奚斯作新庙耳而汉世文人班固王延寿之等谓鲁颂是奚斯作之谬矣文十八年左传称季文子使太史克对宣公知史克鲁史也此虽昔名为颂而体实国风非告神之歌故有章句也】 　　孔氏考鲁颂作于僖公身后非也今观閟宫等篇多未有事实而愿其如此如曰俾尔耆艾黄髪儿齿晓然为生前祝颂之辞盖生前作之后乃闻之天子以文过耳未必得请而后作也牧马一事耳颂于何有 　　駉駉牡马【传曰駉駉良马腹干肥张也】在坰之野【传曰坰逺野也邑外曰郊郊外曰野野外曰林林外曰坰○笺曰必牧于坰野者避民居与良田也周礼云以官田牛田赏田牧田任逺郊之地○李氏曰坰之野其水草甚美既不害于农又使马得其所养诗言务农重谷但观牧马于逺方之地则可见矣】薄言駉者【程子曰薄言发语辞○刘氏曰薄言者聊言之而已】有驈有皇【驈音聿○释畜曰骊马白跨驈黄白皇跨苦化反○疏曰孙炎云骊黑色郭璞云跨髀间所跨据之处○皇解见东山髀比陛二音】有骊有黄【传曰纯黒曰骊黄骍曰黄○疏曰其骊与黄尔雅无文月令孟冬驾铁骊象时之色檀弓云夏后氏尚黑戎事乗骊骍赤色也黄骍谓黄而杂赤色者】以车彭彭【如字音棚考见出车○苏氏出车解曰彭彭壮盛也】思无疆【曹氏曰思无疆言其思之广也】思马斯臧【笺曰臧善也】 　　有駉駉然腹干肥张之牡马其牧养之乃在逺野之坰不以妨农也略言其駉駉者是何马乎乃有驈皇骊黄之四色用之以驾车则彭彭然壮盛此由僖公思虑广大无疆所思乃至于马牧之得所而马思善然僖公未能思无疆也 　　駉駉牡马在坰之野薄言駉者有骓有駓【骓音追駓音丕○释畜曰苍白杂毛骓黄白杂毛駓○郭璞曰骓即今骓马也駓今之桃华马也○疏曰二者皆云杂毛是体有二色之毛相间杂上云黄白曰皇黄骍曰黄止一毛色之中自有浅深与此二色者异】有骍有骐【音其○传曰亦黄曰骍苍祺曰骐○疏曰骍骐尔雅无文骍为纯赤色上云黄骍曰黄谓黄而防赤此云赤黄曰骍谓赤而防黄骐者黑色之名苍骐曰骐谓青而防黒今之騘马也】以车伾伾【音丕○传曰伾伾有力也】思无期【曹氏曰思无期言其思之乆也】思马斯才【传曰多材也○朱氏曰材力也】駉駉牡马在坰之野薄言駉者有驒有骆【驒音驼骆音洛○释畜曰青骊驎驒白马黑鬛骆驎音邻郭良忍反○疏曰孙炎云色有浅深似鱼鳞也郭璞云色有浅深班驳隐今之连钱騘也鬛谓马之騣也】有駵有雒【駵音留亦作骝雒音洛○传曰赤身黑鬛曰駵黑身白鬛曰雒○疏曰駵雒尔雅无文駵为赤色若身鬛俱赤则骍马故赤身黑鬛曰駵即今之駵马也】以车绎绎【音亦○传曰绎绎善走也】思无斁【音亦○笺曰斁厌也无厌倦也】思马斯作【苏氏曰作奋起也】 　　駉駉牡马在坰之野薄言駉者有骃有騢【骃音因騢音遐○释畜曰隂白杂毛骃彤白杂毛騢○孙炎曰隂浅黑也○郭璞曰骃今之泥騘也彤赤也】有驔有鱼【驔音簟○传曰豪骭曰驔骭闲之去音苋○防曰驔尔雅无文骭者膝下之名谓毫毛在骭而白长○释畜曰一目白瞷二目白鱼瞷音闲○郭璞曰似鱼目】以车袪袪【起居反○传曰袪袪强健也】思无邪【朱氏曰诗三百一言以蔽之曰思无邪盖取诸此○苏氏曰昔之为此诗者则未必知此也孔子读诗至此而有防于其心是以取之盖断章云尔】思马斯徂【笺曰徂犹行也】 　　駉四章章八句 　　有駜【音弼】颂僖公君臣之有道也【笺曰有道者以礼义相与之谓也】有駜止述燕饮序辞衍矣 　　有駜有駜【传曰駜马肥彊貌○诗记曰兴僖公有臣之壮盛也】駜彼乗黄【乗去声○疏曰四马曰乗黄黄马也】夙夜在公【笺曰早起夜寐在于公之所○钱氏曰在公家也】在公明明【李氏曰职事皆脩明】振振鹭【振振解见周颂振鹭】鹭于下【欧阳氏曰振鹭取其能自脩洁翔集有威仪也○曹氏曰于下其初翔而集也】鼓咽咽【音渊○传曰咽咽鼓节也○朱氏曰鼓声之深长也】醉言舞【钱氏曰言语助○苏氏曰僖公于是燕之以礼乐士之来者如鹭之集其醉者或起舞以相乐和之至也】于胥乐兮【乐音洛○笺曰于于也胥皆也】 　　有駜然而肥强者维何乎其駜然肥强者是彼一乗之黄马也连言有駜非一马也马肥强则致逺喻臣壮盛则胜任也其臣自早逮夜在于公家其在公家相与脩明其职言忠勤也僖公于是燕之以礼乐羣臣之来燕者皆脩洁而有威仪如振振然羣飞之白鹭翔集而来下也燕乐之时鼓声咽咽然深长其醉者或起舞以尽其欢于是君臣之间皆喜乐也 　　有駜有駜駜彼乗牡【王氏曰牡刚强之材也】夙夜在公在公饮酒【笺曰言臣有余敬君有余惠】振振鹭鹭于飞【笺曰飞喻羣臣醉欲退也】鼓咽咽醉言归于胥乐兮 　　有駜有駜駜彼乗駽【音绚○释畜曰青骊駽○孙炎曰色青黑之间○郭璞曰駽今之铁騘也】夙夜在公在公载燕【笺曰载之言则也】自今以始【句】岁其有君子有谷【句○笺曰谷善也】诒孙子于胥乐兮 　　羣臣既燕而祝颂其君以为自今以始岁事其当丰稔君子僖公有善道可以遗孙子于是君臣皆喜乐也 　　有駜三章章九句 　　泮水【泮音判】颂僖公能脩泮宫也【曹氏曰泮宫閟宫皆鲁所旧有僖公因而脩之非大功业故春秋不书】 　　思乐泮水【乐音洛　王氏曰思语辞也○传曰泮水泮宫之水也天子辟廱诸侯泮宫○笺曰辟廱者筑土壅水之外圆如壁四方来观者均也泮之言半也半水者盖东西门以南通水北无也○疏曰辟廱者筑土为堤以壅水之外使圆如璧释噐云肉倍好谓之璧孙炎云肉身也好孔也身大而孔小然则璧体圆而内有孔此水亦圆而内冇地是其形如璧也言四方来观者均则辟廱之宫内有馆舍外无墙院也泮宫必疑南有水者以行礼当南面而观者宜北面蓄水木以节观者宜其先节南方故知南有水而北无也好去上二声冬官玉人注云璧孔也】薄采其芹【音勤○笺曰芹水菜也○解见采菽】鲁侯戾止【臣工传曰戾至也】言观其旂其旂茷茷【音斾○李氏曰茷茷飞也○钱氏曰茷茷草叶多貌旂下垂如叶之多也】鸾声哕哕【音诲呼防反○王氏曰哕哕有节也○朱氏曰和也】无小无大从公于迈【笺曰于往也迈行也○李氏曰汉明帝开辟雍冠带搢绅之人圜桥门而观听者盖亿万计】 　　鲁人以僖公能脩泮宫而喜之言乐哉此泮水我往观之而采其水中之芹也非以采芹为乐乐其脩泮宫而托采芹以言之也僖公来至此泮宫我则观其所建之旂其旂茷茷然飞其鸾铃之声哕哕然有节称其仪物之美者喜其来至之辞如所谓闻车马之音见羽旄之美举欣欣然有喜色也国人无防无长皆从公往行而至泮宫以观行礼言人心翕然乐从之也 　　思乐泮水薄采其藻【音早○藻解见召南采苹】鲁侯戾止其马蹻蹻【音矫○传曰蹻蹻言强盛也】其马蹻蹻其音昭昭【音沼○李氏曰见其声音之好音者声也○今曰孟子云何其声之似我君也】载色载笑【传曰色温润也○王氏曰载色载笑洪范所谓而康而色也○黄氏曰即之也温】匪怒伊敎【曹氏曰犹夫子循循然善诱人也】 　　僖公在泮宫笑语其声音昭昭然明亮载色而和载笑而乐未尝有怒唯敎之而已 　　思乐泮水薄采其茆【音卯○曰茆莼也○传曰鳬葵也鳬音符○疏曰陆玑防云茆与荇菜相似叶大如手赤圆有肥者着手中滑不得停茎大如匕柄叶可以生食又可鬻滑美江南人谓之莼菜或谓之水葵诸陂泽水中皆有○曹氏曰醢人有茆菹麋臡以为朝事之豆】鲁侯戾止在泮饮酒既饮防酒永锡难老【疏曰天长与之以难老之福】顺彼长道屈此羣丑【王氏曰屈服也丑众也】 　　僖公既来至泮宫则与羣臣饮酒既饮美酒皆祝颂僖公愿天长锡之以难老之福顺从长逺之道以屈服此鲁国之羣众也 　　穆穆鲁侯【防曰穆穆美也】敬明其德敬愼威仪维民之则【笺曰则法也】允文允武昭假烈祖【假音格○朱氏曰假感格也烈祖周公鲁公也】靡有不孝自求伊祜【音戸】 　　穆穆然美者僖公也能敬明其德又敬谨其威仪内外皆善为下民之所法则也信有文矣信有武矣昭格于功烈之祖周公伯禽也僖公所行无不尽其孝道以此得福乃自求之也 　　明明鲁侯克明其德既作泮宫淮夷攸服矫矫虎臣【矫居表反○笺曰矫矫武貌○今曰蹻蹻王之造字异音义同】在泮献馘【音国○解见皇矣】淑问如臯陶【音遥○笺曰淑善也○疏曰善问狱者】在泮献囚【传曰因拘也○疏曰所馘者是不服之人湏武臣之力杀其人而取其耳故使武臣如虎者献之所囚者服罪之人察狱之吏当受其辞而断其罪故使善听如臯陶者献之】 　　有明明之德者僖公也能益明其德既作泮宫之后将伐淮夷而服之有矫矫然威武如虎之臣于此泮宫献其所已杀而截其左耳以为馘者又有善问狱之臣如臯陶者于此泮宫献其所生执而囚之者古者受成于学故出征执有罪反释奠于学以讯馘告诗人因其脩泮宫可以为献功之地而颂祷之耳自此以下皆然非有实事也 　　济济多士克广徳心【李氏曰夫人心可谓广矣以其无所不至无所不有也惟其为血气所使一有毫厘之利则忿而争其心于是乎隘惟其寛厚未尝褊躁此其心所以广也】桓桓于征【传曰桓桓武貌】狄彼东南【狄音剔○释文曰狄逺也○王氏曰攘而逖之○苏氏曰古狄逖通○曹氏曰敌人畏而逺之○笺曰东南斥淮夷】烝烝皇皇【笺曰烝烝犹进进也○李氏曰皇皇大也○曹氏曰其并进而向敌也烝烝然其合众而为大也皇皇然】不呉不【呉如字又音话○呉解见丝衣○李氏曰轻也】不告于讻【音凶○笺曰讻讼也○李氏曰左传襄公二十六年楚子侵郑郑皇颉戍之出与楚师战败穿封戍囚皇颉公子围与之争之正于伯州犂伯州犂曰请问于囚乃立囚伯州犂曰所争君子也其何不知上其手曰夫子为王子围寡君之贵介弟也下其手曰此子为穿封戌方城外之县尹也谁获子囚曰颉遇王子弱焉盖争其功者战士之常也侥幸一胜万死一生之间惟图厚赏而已则其争功无所不至】在泮献功 　　济济然众盛之多士能广大其徳心并无褊躁忿争之失桓桓然有威武之容而往行征伐攘逺彼东南之淮夷使之不得侵近边境此多士勇于向敌烝烝然而进其势之合皇皇然而大不呉而諠哗不而轻浮无有告于治讼之官者无争讼也唯在泮宫之内献其战功而已 　　角弓其觩【音求○笺曰觩然言持急也○苏氏曰弓健貌】束矢其搜【音嵬○传曰五十矢为束○疏曰孙卿论兵云魏氏武卒衣三属之甲操十二石之弩负矢五十个是一弩用五十矢矣孙则毛氏之师故从其言以五十矢为束也大司宼云入束矢于朝注云古者一弓百矢其百个与则郑意以百矢为束尚书及左传所言赐诸侯以弓矢者皆云彤弓一肜矢百以一弓百矢故谓束矢当百个而在军之礼重弓以备折坏或亦分百矢以为两束故不易传也其发则搜然而劲○笺曰搜然言劲疾也○苏氏曰矢疾声】戎车孔博【朱氏曰博广大也】徒御无斁【笺曰无厌倦也】既克淮夷孔淑不逆【笺曰淑善也】式固尔犹【笺曰犹谋也】淮夷卒获 　　言角弓觩然而健一束五十之矢皆发之其声搜然言劲疾也其戎车甚博大徒行者御车者皆兢劝而无厌倦故能克胜淮夷甚善而不逆者兵凶战危疑于逆而不善今僖公伐所当伐以顺而动也自今益审固其谋犹则淮夷可以尽获也皆颂祷之辞 　　翩彼飞鸮【翩音篇鸮音遥○传曰翩飞貌○曰鸮怪鸱也解见陈墓门】集于泮林【防曰泮林泮水之林】食我桑黮【音甚字亦作葚○传曰黮桑实也】懐我好音【笺曰懐归也】憬彼淮夷【憬坰之上○李氏曰説文云憬觉悟也】来献其琛【勅金反○传曰琛寳也】元象齿【传曰元尺二寸○疏曰汉食货志云不盈尺不为宝】大赂南金【赂音路○传曰赂遗也南谓荆也遗音位○笺曰大犹广也广赂者赂君及卿大夫也荆贡金三品○疏曰左传襄二千五年晋帅诸侯伐齐齐人赂晋侯自六止五吏三十帅三军之大夫百官之正长师旅及处守者皆冇赂金三品彼注云铜三色王肃以为金银铜】 　　有翩然而飞者恶声之鸮鸟今来集止于泮水之林食其桑实乃改其鸣归就我以善音喻淮夷慕泮宫之化改恶从善也淮夷世为鲁患未必慕泮宫之化诗人张言泮宫之美以为淮夷亦将来慕也能悟觉而从化者彼淮夷也今就鲁国献其琛寳有尺二寸之大有象齿又大遗以南方之金亦颂祷之辞 　　泮水八章章八句 　　閟宫【閟音秘】颂僖公能复周公之宇也【笺曰宇居也○疏曰谓上地居处也○苏氏曰所谓居常与许复周公之宇者人之所以愿之而其实则未能也○李氏曰鲁以诸侯之国而祀姜嫄后稷周之先王不可也郊天之祭亦不可也此诗示夸耀不亦过乎○黄氏曰僖公在位三十三年伐邾者四败莒灭项者一此鲁之自用兵也其四年伐楚侵陈六年伐郑是时齐威公方称伯主兵率诸侯之师而鲁亦与焉尔二十八年围许是时晋文公方称伯主兵率诸侯之师而鲁亦与焉尔春秋所记凡鲁之自主兵者皆邾莒项之小国至于所伐大国皆齐晋主兵则膺戎狄惩荆舒奄龟防荒大东荒徐宅至于海邦淮夷蛮貊及彼南夷莫不率从在僖公果冇是乎】 　　閟宫止为僖公能脩寝庙张大其事而为颂祷之辞犹斯干之意耳序摘诗中复周公之宇一语以题之非事实也 　　閟宫有侐【音洫○传曰閟闭也侐清静也○朱氏曰閟深闭也○吕氏曰閟宫鲁庙非姜嫄庙也】实实枚枚【苏氏曰实实巩固也○传曰枚枚砻宻也砻首聋】赫赫姜嫄【音元○笺曰赫赫显著也】其徳不回上帝是依无灾无害弥月不迟【笺曰弥终也终十月而生子不迟晚】是生后稷降之百福【曹氏曰后稷以此开国以至子孙为帝王所谓百福也】黍稷重穋【重平声穋音六○今考重字亦作穜穋字亦作稑】稙穉菽麦【稙音稙穉音雉○传曰先种曰稙后种曰穉○疏曰重穋稙穉生熟早晚之异称耳非谷名先种曰稙后种曰穉当谓先种先熟后种后熟但传畧而不言其熟耳七月传曰后熟曰重先熟曰穋天官内宰郑司农注云先种后熟谓之种后种先熟谓之稑是亦畧而不言其与此互相明也】奄有下国【朱氏曰尧封之邰也】俾民稼穑有稷有黍有稻有秬【音巨○笺曰秬黑黍也】奄冇下土【刘氏曰奄有下上书言后稷建邦啓土是也夫如是则民附之而无此疆尔界矣故能奄冇下上也语言稷躬稼而有天下是也奄有下国所以原其始奄冇下土所以要其终】纉禹之绪【传曰绪业也○钱氏曰至武王遂能奄有天下继禹之业】 　　作者将美僖公追述逺祖上陈姜嫄后稷至于大王文武爰及成王封建之辞鲁公受赐之命言其所以有鲁之由也鲁之羣庙其宫深閟侐然清净又实实然巩固枚枚然细宻既言其庙遂推本周家所由兴言赫赫乎显著者姜姓之女名嫄也其徳不回而有常天用是凭依其身使之有子无灾殃无患害弥终十月而生子不迟晚其所生者乃是后稷天降与之以百种之福使之有黍有稷冇先种后熟之重后种先熟之穋先种先孰之稙后种后熟之穉又有菽与麦以此覆有下国而受封于邰使民知稼穑之道也复申説其事有稷黍稻秬后世脩后稷之业逐有天下继禹之业也 　　后稷之孙实维大王【大音泰】居岐之阳实始翦商【笺曰翦所也大王冇王迹故云是始断商断音短】至于文武纉大王之绪致天之届【音戒○王氏曰届至也○今曰小弁不知所届】于牧之野无贰无虞【笺曰虞度也】上帝临女【音汝】敦商之旅【郭郑音堆徐如字】克咸厥功【笺曰敦治也旅众也咸同也○今曰敦商谓治而正之言伐商也伐商之众谓我之上众旅犹敦琢其旅之旅十乱一心三下同徳是也同其功谓共成其功也】 　　后稷之孙实维大王自豳而来居于岐山之南民往归之初有王迹实始有断商之萌兆也至于文王武王纉继大王之绪业前乎此天虽眷周而天命未至及牧野之战天命至矣实文武之徳有以致之故曰致天之届于牧之野也唯天命已至故武王无有疑贰无有虞度上帝实临之上顺天心也与伐商之羣众同其功下顺人心也岂武王之私欲哉 　　王曰叔父【传曰王成王也○笺曰叔父周公也】建尔元子【传曰元首也○李氏曰元子封于鲁其余则凡蒋邢茅胙祭焉祭音再】俾侯于鲁大啓尔宇【传曰宇居也○今曰笺谓封以七百里今不从○王氏曰孟子云周公之封于鲁为方百里也地非不足也而俭于百里○李氏曰诗人言大启尔宇不过诸公侯方百里耳】为周室辅乃命鲁公【笺曰鲁公伯禽也】俾侯于东【笺曰东东藩鲁国】锡之山川【导江鲜于氏曰山川谓境内之山川也】土田附庸【导江鲜于氏曰孟子云不能五十里不逹于天子附于诸侯曰附庸○疏曰论语云夫颛史昔者先王以为东防主是社稷之臣颛防鲁之附庸谓之社稷之臣者以其附属于鲁亦谓鲁之社稷○李氏曰春秋之时有邾国亦鲁之附庸也】周公之孙庄公之子【传曰谓僖公也】龙旂承祀【曹氏曰司常言日月为常王建之交龙为旂诸侯建之僖公虽僣郊天之礼而犹以龙旂承祀不建太常犹不敢全僣天子礼也而明堂位乃曰日月之章则又过矣】六辔耳耳【六辔解见驷驖○笺曰耳耳至盛也】春秋匪解【音解○笺曰春秋犹言四时也○疏曰错举春秋以明冬夏】享祀不忒【笺曰忒变也○李氏曰差忒也】皇皇后帝【李氏曰皇皇大之至也○笺曰后帝谓天也】皇祖后稷享以骍犠【传曰骍赤也犠纯也○笺曰鲁郊祭大配之以君祖后稷其牲用赤牛纯色与天子同也○李氏曰祭统亦云昔者周公旦有勲劳于天下周公既没成王康王追念用公之所以勲劳者而欲尊鲁故锡以重祭外祭则郊社是也内祭则大尝禘是也明堂位祭统皆汉儒所作故其所言皆未可信也礼运又曰鲁之郊禘非礼也周公其衰矣礼记之书如礼运以为鲁不当郊禘如明堂祭统以为鲁当郊禘其异同如此当从礼运之説伊川尝谓説者以周公能为人臣所不能为之功故得用人臣不得用之礼大人臣岂冇不能为之功哉使功业过于周公亦人臣所当为之大下之事非人臣为之而谁为之以此观之则知赐鲁之礼乐者非成王为之春秋书郊多矣大抵讥其僣春秋以为僣而诗乃以为美则知所美非美也左氏云皇皇后帝皇祖后稷君子曰礼谓其先帝而后稷也夫先天而后稷固足以为礼然不知诸侯而用郊禘果可以为礼乎僖公三十一年四月四卜郊不从乃免牲夫以四月之时而卜郊足以见非礼也卜至于四尤以见其非礼安在其为春秋匪解也哉安在其为享祀不忒也哉诗人之言大抵失之夸也○诗故曰鲁之郊是僖公之僣礼也春秋自隐桓以丅不书郊亦不讥其废礼知鲁之郊自僖公以始其得谓成王以钖周公乎公羊云鲁郊非礼也】是飨是宜【刘氏曰言其安而通之也与公尸来燕来宜同】降福既多周公皇祖【笺曰此皇祖谓伯禽也】亦其福女秋而载尝【笺曰载始也○疏曰毛以多则】夏而楅衡【楅音福○释文曰楅逼也○传曰楅衡设牛角以楅之也楅之之楅音逼○笺曰狄将尝祭于夏则养牲楅衡以牛角为其触觝人也秋尝而言始者秋物新成尚之也○疏曰地官封人注云楅设于角衡设于鼻】白牡骍刚【传曰白牡周公牲也骍刚鲁公牲也○疏曰文十三年公羊传云鲁祭周公何以为牲周公用白牡鲁公用骍刚犀公不毛何休云白牡殷牲也周公死有王礼谦不敢与文武同也鲁公诸侯不嫌也故从周制説文云刚特也白牡谓白特骍刚谓赤特也】牺尊将将【牺王如字郑素河反将音锵○朱氏曰牺尊画牛于尊腹也或曰尊作牛形凿其背以受酒○疏曰将将盛美也】毛炰胾羮【炰音包胾音恣羮音庚○传曰毛炰豚也胾肉也羮大羮铏羮也○疏曰封人祭祀有毛炰之豚注云爓去其毛而炰之也曲礼注云胾切肉也大羮者煑肉汁不和铏羮肉味之有菜和者也大羮谓大古之羮铏羮谓盛之铏噐其大羮则盛之于登爓徐亷反字亦作燖燂汤中瀹肉】笾豆大房【传曰大房半体之爼也○笺曰玉饰爼也○疏曰明堂位云俎有虞氏以梡夏后氏以嶡殷以椇周以房俎注云梡断木为四足而已嶡谓中足为横距之象椇谓曲挠之也房谓足下跗也上下两间有似于堂房然是俎称房也周语云禘郊之事则有全烝王公立饮则有房烝亲戚燕享则有殽烝如彼文次全烝谓全载牲体殽烝谓体解节折则房烝是半体可知禘郊乃有全烝宗庙之祭唯房烝耳明堂位称祀周公于太庙俎用梡嶡此云大房盖鲁公之庙用大房也梡音欵嶡音鳜椇音矩挠音扰跗音孚】万舞洋洋【今曰诗记以万舞为二舞之总名解见邶简兮笺以为干舞今不从○传曰洋洋众多也】孝孙有庆俾尔炽而昌【炽音帜尺志反○疏曰炽盛也昌大也】俾尔寿而臧【笺曰臧善也○曹氏曰寿而好德也】保彼东方【笺曰保安也】鲁邦是常【笺曰常守也】不亏不崩【疏曰亏损也崩落也○笺曰亏崩皆谓毁壊也○曹氏曰不亏则如月之常盈不崩则如山之常固】不震不腾【传曰震动也腾乗也○朱氏曰震腾惊动也皆不安之意○曹氏曰不震则如地之常静不腾则如水之常平】三寿作朋【笺曰三寿三卿也】如冈如陵 　　此説封鲁之事成王告周公曰叔父我今立汝首子使之为侯于鲁国大开女之土宇言封以百里为周家之藩辅也既告周公乃策命鲁公伯禽使为侯于东方之鲁国赐之以境内之山川又赐之以境内之土田又赐之以小国之附庸使四邻小国附属之至于今日周公之孙荘公之子谓僖公也其车建交龙之旂承奉宗庙祭祀所乗四马其六辔耳耳然至盛春秋四时非有解怠献享祭祀无有差忒皇皇至大之天帝及君祖后稷献享以骍赤纯色之牲天与后稷于是歆而飨之安而宜之其降与之以福既甚多矣非特天与后稷降之多福而周公与君祖伯禽亦福于女僖公矣复説祭祀得礼之事将于秋而始尝祭先于夏而豫养牲其所养之牛设横木于角以逼之谓之楅衡令其不得觝触人也所养者是祭周公白色之牡牲与鲁公赤色之刚特其祭之时有盛酒之尊其尊腹之上饰画牺牛将将然而盛美也其馔则有爓去其毛而炰之之豚又有切肉之胾又有大羮铏羮其食噐则有笾豆又有载半体之大俎如堂房然谓之大房鼎俎已陈笾豆已列于是奏乐舞执干戚而为万舞者洋洋然众多由此祭祀得礼故祖考祐之令孝孙僖公有福庆也使尔炽盛而昌大使尔寿考而臧善保安彼东方鲁国是守不亏损不倾頺不震动不乗腾国有寿考之三卿与作朋友皆如冈陵之固祝其君臣同庆也 　　公车千乗【去声○传曰大国之赋千乗○疏曰大国之赋千乗司马法兵车一乗甲士三人步卒七十二人计千乘有七万五千人则是六军矣与下公徒三万数不合者二者事不同也礼天子六军出自六乡万二千五百家为乡万二千五百人为军地官小司徒凡起徒役无过家一人是家出一人乡为一军此则出车之常也天子六军既出六乡则诸侯三军出自三乡下云公徒三万自谓乡之所出非此千乘之众也此云公车千乘自谓计地出兵非彼三军之事也二者不同故数不相合○李氏曰按司马法六尺为歩歩百为畒畒百为夫夫三为屋屋三为井井十为通通十为成成出革车一乘则千乘其地方二百一十六里有竒若以孟子所言周公封于鲁地方百里则无縁有千乘也若以明堂位所言封周公于曲阜地方七百里则人不啻有千乘司马法之言既不合于孟子又不合于礼记不足信也○今曰鲁颂多夸大之辞不必求其数之尽合也】朱英緑縢【音腾○传曰朱英矛饰也縢绳也○疏曰丝纒而未染之以为矛之英饰弓束以緑防小戎竹阑绲縢谓约之以防非训縢为防】二矛重弓【传曰重弓重于鬯中也○笺曰二矛重弓备折壊也】公徒三万【笺曰大国三军合三万者举成数也○疏曰今以春秋验之则僖公无三军襄十一年经书作三军明以前无三军也昭五年又书作中军郑以周公伯禽之世合有三军僖公能复周公之宇遵伯禽之法故以三军解之其实于时唯二军耳○李氏曰天子之国不啻有六军所用者惟六军而已大国不啻有三万公徒所用者惟三万而已使举国之人而尽用之则但可以一役苟不幸而败则安得人人而复用之哉此天子之国所以止用六军大国所以止用三军也自伯禽以来已有三军僖公兴其国所以冇公徒三万观诗曰大启尔宇既谓之大啓尔宇岂得无三军即伯禽以来已有三军襄公所以作三军者则以鲁国三乡专鲁国之权分三军以为已之赋故作三军非是自襄公以来方有三军也】贝胄朱綅【胄音宙綅音纎又音侵○传曰贝胄贝饰也朱綅以朱綅缀之○疏曰贝者水虫甲有文章也胄谓兠鍪贝非为胄之物故知以贝为饰朱綅直谓赤线耳谓以朱线连缀甲也】烝徒増増【传曰増増众也】戎狄是膺【传曰膺当也】荆舒是惩【疏曰楚一名荆羣舒楚之与国○笺曰惩艾也艾音刈】则莫我敢承【传曰承止也○李氏曰泮水之诗美僖公能服淮夷皆无是事而美之则膺戎狄而惩荆舒未必不如其服淮夷也辞如是之重者盖祝颂之辞其例如此也】俾尔昌而炽俾尔寿而富黄髪台背【解见行苇】寿胥与试【笺曰胥相也○曹氏曰老人发白而更黄背皱如鲐鱼皮如是者相与试用则不特三寿作朋而已其所用皆老成之人也鲐音台】俾尔昌而大俾尔耆而艾【五盖反】万有千歳眉寿无有害 　　公之兵车有大国千乗之赋矣毎一车上皆有三人右人持矛其矛有朱色之英饰左人持弓其弓有緑色之绳縢约之此朱英緑縢者是二矛重弓也必二必重者备折壊也又公之徒众有三万人矣万二千五百人为军大国三军合三万七千五百人言三万举成数也此徒众其胄以贝饰之其甲又以朱线连缀之进行之徒増増然众多西戎北狄有来侵者以此膺当之荆楚羣舒叛逆者以此惩创之无有于我敢御止之者此皆颂祝之辞也又祝使汝昌大而炽盛使汝昌考而富足又髪有黄色背有鲐鱼文之寿者相与试其才以为之用欲其所用皆老成人也又重庆之使汝昌而且大使汝耆寿而且老艾万有千歳得秀眉之寿而无有患害也万有千岁犹曰千岁万岁也 　　泰山岩岩【疏曰防山在齐鲁之间二国皆以为望也】鲁邦所詹【传曰詹至也】奄有蒙【笺曰奄覆也○传曰山也防山也○疏曰春秋定十年齐人来归郓讙隂之田谓山之北田也论语説颛史主防山也鲁之境内有此二山】遂荒大东【传曰荒有也○笺曰荒奄也大东极东也】至于海邦【笺曰近海之国也】淮夷来同莫不率从鲁侯之功言防山之髙岩岩然鲁之邦境所至也又奄有山防山遂荒奄极东之地至于近海之国淮夷旧不服者亦内向而不为异凡此东方之国莫不相率而顺从是鲁侯僖公之功也愿之之辞也 　　保有鳬绎【鳬音符绎音亦字又作峄○传曰鳬山也绎山也○防曰禹贡徐川峄阳孤桐谓峄山之阳有桐木也】遂荒徐宅【传曰宅居也○曹氏曰禹贡徐州之地而鲁宅之故曰徐宅】至于海邦淮夷蛮貊【音陌】及彼南夷【防曰南夷谓荆楚】莫不率从莫敢不诺【笺曰诺应辞也】鲁侯是若【传曰若顺也】 　　僖公又安有鳬山绎山遂荒奄徐州之居至于近海之国若淮夷也南夷之蛮也东夷之貊也又及彼南方之夷荆楚也莫敢不相率而顺从莫敢不应诺其命令唯鲁侯僖公之是顺此亦愿之之辞也 　　天锡公纯嘏【音假○笺曰纯大也受福曰嘏】眉寿保鲁居常与许【传曰常许鲁南鄙西鄙○笺曰许许田也鲁朝宿之邑也常或作尝在薛之旁春秋鲁荘公三十一年筑台于薛是与周公有尝邑许田未闻也六国时齐有孟尝君食邑于薛○防曰常为南鄙许为西鄙或当有所依据不知出何书也桓元年郑伯以璧假许田公羊传许田者何鲁朝宿之邑也此鲁朝宿之邑曷为谓之许田讳取周田系之许近许也春秋于僖公之世不书得许田盖经传阙漏故无其事也○朱氏曰常许皆鲁之故地见侵于诸侯而未复者故鲁人以是愿僖公也】复周公之宇鲁侯燕喜令妻寿母【朱氏曰僖公娶于齐曰声姜母曰成风】宜大夫庶士邦国是有既多受祉黄髪儿齿【儿音倪字书作齯○笺曰儿齿亦寿证○释文曰儿齿齿落更生细者】 　　言天赐僖公以大福使有秀眉之寿而保守鲁国又能居常邑与许邑以复周公之故居常许鲁之故地而未复者也僖公燕饮而喜乐内有令善之妻寿考之母又外有大夫众士与之相宜鲁之邦国僖公常保有之既多受其福又有黄色之髪落而更生之齿皆寿证也此愿其寿考以复鲁之侵地宜其室家臣庶以保有其国也 　　徂来之松【传曰徂来山也】新甫之柏【传曰新甫山也】是断是度【断音短度音铎○疏曰斩断之量度之】是寻是尺【传曰八尺曰寻】松桷有舄【桷音角舄音昔○传曰桷榱也舄大貌】路寝孔硕【传曰路寝正寝也○笺曰硕大也】新庙奕奕【音亦○朱氏曰僖公所脩之庙也○传曰新庙闵公庙也○笺曰脩旧曰新所新者姜嫄庙也○疏曰奕奕广大也】奚斯所作【防曰奚斯公子鱼也○传曰有大夫公子奚斯者作是庙也○笺曰奚斯作者敎护属功课章程也】孔曼且硕【曼音万○传曰曼长也】万民是若 　　僖公于是乃脩造寝庙取徂来山之松新甫山之柏于是斩断之于是用八尺之寻十寸之尺以量之既量其材乃用松为榱桷有舄然而大为君之正寝甚寛大而硕又作新庙奕奕然广大此寝庙乃是公子鱼所作谓监防工役之事也此寝庙甚长曼而硕大万民以为顺无咨怨不惮劳也○新庙或以为闵公庙或以为姜嫄庙皆不可知或以为新作之或以为脩旧而新之然春秋不书则知其非大工役脩旧之説得之 　　閟宫八章二章章十七句一章十二句一章三十八句二章章八句二章章十句 　　诗缉卷三十五 <经部,诗类,诗缉,卷三十五> 　　钦定四库全书 　　诗缉卷三十六 　　宋　严粲　撰 　　商颂 　　【谱曰商者契所封之地至汤则受命武王封防子启为宋公其封域在禹贡徐州泗濵西及豫州盟猪之野自从政衰散亡商之礼乐七世至戴公时当宣王大夫正考父者校商之名颂十二篇于周太师以那为首归以祀其先王孔子録诗之时则得五篇而已乃列之以备三颂盟音孟○朱氏曰太史公云宋襄脩仁行义欲为盟主其大夫正考父美之故追道契汤髙宗之所以兴作商颂盖本韩诗之説诸儒多惑之者今考此颂皆天子之事非宋所冇且其辞古奥亦不类周世之文而国语闵马父之言亦与今序合韩诗太史公之説谬矣张子云商颂之辞粹○曹氏曰契为尧司徒敷五敎赐姓子氏封之于商今上雒商是也在汉属农郡十四世而至汤凡八迁都汤始居商丘后徙居亳从先王居盖帝喾尝都之也自汤十九世而至盘庚其间又复五迁盘庚始居河北其后迁河南复居亳之殷地即汤之故都也后世或称商或称殷或兼称殷商先儒谓商有三亳二在梁国一在河洛之间故谷熟为南亳汤所都也防为北亳亦曰景亳汤所受命也偃师为西亳所谓河洛之间盘庚所迁也按九域志云今南京有亳城古景亳也本帝喾之墟汤从都之有髙辛城有帝喾髙辛氏庙有汤庙有伊尹南京去亳三十里则北亳其是欤其后武王伐纣成王黜殷杀武庚封防子于宋以主殷祀宋即商丘唐火正阏伯之墟契孙相土因之汤亦尝居焉后虽迁都于亳而商丘寔为汤后且合于契初受封之号故称商云○解頥新语曰或者谓周成王始封熊绎于荆至周惠王之时鲁僖公元年始有楚号遂疑商时未有荆楚乃欲假此以实韩氏宋襄公之説殊不思荆自帝喾九州已有荆州之名至禹贡分别山川则荆及衡阳为荆州乃在南即荆楚也荆岐既旅至于荆山乃在西盖雍州之荆非荆州之荆也诗人以有二荆故以荆楚别荆岐耳既自古有荆孰谓周封熊绎始有荆哉】 　　那【乃河反】祀成汤也防子至于戴公【防曰凡十君除二及余八君是防子之后七世至戴公也】其间礼乐废壊【笺曰礼乐废壊者君怠慢于为政不脩祭祀朝聘养贤待賔之事有司忘其礼之仪制乐师失其声之曲折由是散亡也】有正考甫者【防曰孔子七世之祖】得商颂十二篇于周之大师【大音防○谱曰周用六代之乐故得有商颂】以那为首【疏曰祀成汤之乐歌也大师先以那为首矣】 　　猗与那与【猗音伊与音余○潜笺曰猗与叹美之辞犹言美哉也传曰那多也○今曰桑扈受福不那】置我鞉鼓【置如字郑作植鞉音桃○朱氏曰置陈也商人尚声臭味未成涤荡其声乐三阕然后迎牲即此是也○传曰鞉鼓乐之所成也○疏曰王制云天子赐诸侯乐则以柷将之赐伯子男乐则以鞉将之注云柷鞉皆所以节乐是乐成亦由鞉也○曹氏曰置则方设之而已既设而奏之春官小师掌敎鞉柷敔埙箫管歌又眡了凡乐事播鞉击颂磬笙磬皆以鞉为先郑康成注大射礼云賔至则摇鞉以奏乐故天子赐伯子男乐则以鞉将之是以商人亦首奏焉颂如字】奏鼓简简【笺曰简简和大也○今曰执竞降福简简】衎我烈祖【衎看之去声○传曰衎乐也○笺曰烈祖汤也○疏曰汤是殷家有功烈之祖】汤孙奏假【音格毛如字○欧阳氏曰汤孙斥主祀之时王尔自太甲以下至纣皆可汤孙不知所斥者何王尔○今曰传谓汤为人子孙今不从○朱氏曰假感格也】绥我思成【笺曰绥安也安我心所思而成之谓神明来格也礼记云齐之日思其居处思其笑语思其志意思其所乐思其所嗜齐三日乃见其所为齐者祭之日入室僾然必有见乎其位周旋出户肃然必有闻乎其容声出户而听忾然必有闻乎其叹息之声此之谓思成齐音斋僾音爱】鞉鼓渊渊【王氏曰渊渊深也深以言其闻之逺】嘒嘒管声【嘒音讳○朱氏曰嘒嘒清亮也○王氏曰细也】既和且平依我磬声【传曰依倚也○王氏曰殷尚声○笺曰磬玉磬也与玉磬之声相依玉磬尊故异言之○疏曰磬非乐之主而云依磬声明此异于常磬非石磬也书云戞击鸣球谓玉磬也○朱氏曰玉磬堂上升歌之乐也张子云玉磬声之最和平者可以养心也其声一定始终如一无隆杀也盖鞉鼓管籥作于堂下其声依堂上玉磬之声】于赫汤孙【于音乌○欧阳氏曰于赫汤孙者谓于赫汤之孙也不应自称盛美之孙以夸其先祖】穆穆厥声【笺曰穆穆美也○疏曰穆穆然而美者共乐之音声】庸鼓有斁【庸如字依作镛斁音亦○传曰大钟曰庸斁斁然盛也○解见灵台○笺曰斁斁然有次序】万舞有奕【音亦○万舞解见邶简兮○今曰毛郑以奕为闲习王氏以为缀兆众大今从王○奕解见车攻】我有嘉客【笺曰嘉客谓二王后及诸侯来助祭者】亦不夷怿【今曰夷平也怿恱也】自古在昔【钱氏曰自古谓古已后也在昔谓今已前也】先民有作温恭朝夕执事有恪【传曰恪敬也】顾予烝尝【疏曰秋尝冬】汤孙之将【苏氏曰将奉也○曹氏曰自古在昔先民有作者先王有作于前也顾予汤孙也】 　　商人尚声故猗与那与叹而多之美其设此鞉鼓也鞉虽小鼓所以节乐故首言之既设此鼓而后奏之简简然其声和大以衎乐有功烈之祖成汤也时王汤孙奏乐以感格于祖考祭祀则思其祖考若神不来格则所思不遂今神明来格是安我所思而成之也其鞉鼓之声渊渊然深其管声嘒嘒然清亮皆和平不相夺伦又依此玉磬之声也叹美此赫赫成汤之孙其作乐祭祀之时其声穆穆然美镛与鼓斁斁然盛为万舞者奕奕众大二王之后及诸侯来助祭者亦不平夷悦怿乎先民犹言前人也作承上文谓作乐也言声乐之盛非今日始作之乃古昔之时前人所作也谓汤之功大人闻其乐而恱怿其来乆矣今温恭于朝夕之间执事必敬以省眡烝尝之祭者乃汤孙之所将奉也谓汤之泽无穷故子孙世世奉祀焉 　　那一章二十二句 　　烈祖祀中宗也【笺曰中宗殷王大戊汤之孙也有桑谷之异惧而脩德殷道复兴故表显之号为中宗○疏曰祀中宗之乐歌也礼王者祖有功宗有德不毁其庙】 　　嗟嗟烈祖【补传曰言烈祖而云嗟嗟以简朴故也若周颂则言于穆于皇乃近于文矣○笺曰功烈之祖成汤○今曰那衎我烈祖亦成汤】有秩斯祜【音户○传曰秩常也○苏氏曰秩秩无穷之福○笺曰祜福也】申锡无疆【传曰申重也】及尔斯所【笺曰及女之此所女中宗也言承汤之业能兴之也○朱氏曰斯所犹言此处也○今曰及犹与也犹生甫及申之及】既载清酤【音户○传曰酤酒也】赉我思成【传曰赉赐也○思成解见那】亦有和羮【笺曰和羮者五味调腥熟得节○疏曰昭二十年左传晏子云和如羹焉水火醯醢盐梅以烹鱼肉燀之以薪宰夫和之齐之以味济其不及以泄其过君子食之以平其心君臣亦然故曰亦有和羮既戒既平燀阐展二音齐音剂又如字○曹氏曰铏羮也○诗故曰祭之物备矣其曰和羮则合众味而成者惟羮为然】既戒既平【朱氏曰戒宿戒也平平和也○诗记曰仪礼载祭祀燕享者毎始言羮定盖以羮熟为节然后行礼定即戒平之谓也此所谓既载清酤亦有和羮皆言祭之始也】鬷假无言【鬷音椶假郑音格毛如字○传曰鬷总也○笺曰假至也○今曰鸟四海来假】时靡有争绥我眉寿黄耉无疆约軧错衡【軧音祁○解见采芑】八鸾鸧鸧【音锵○笺曰鸾在镳四马则八鸾鸧鸧声和也○八鸾解见采芑○防曰郑于秦风驷铁之笺云置鸾于镳异于乗车礼记云鸾在衡则郑以乗车之鸾必在衡而此云鸾在镳者以鸾之所在经无正文而殷周或异故从旧説以为在镳以示不敢质也】以假以享我受命溥将【苏氏曰溥且大也○欧阳氏曰我时王受天命溥将】自天降康【笺曰下平安之福】丰年穰穰【如羊反○执竞传曰穰穰众也○疏曰穰穰毎物丰多也○朱氏曰天降以丰年黍稷之多使得以祭也】来假来飨【欧阳氏曰上云以享者谓诸侯来助致享于神也下云来飨者谓神来至而歆飨也】降福无疆顾予烝尝汤孙之将【疏曰中宗之飨此祭由汤之功故本言之虽中宗之子孙亦是汤逺孙故亦得言汤孙也】 　　嗟乎我烈祖成汤有秩秩之常福以申锡后人之无穷也时祀中宗故以此所指中宗故及尔中宗者谓汤创之中宗兴之商祚乆长皆汤及尔中宗为之故以中宗配创造所以大中宗之功也今我祀中宗之时既载清酒于樽以酌献故神明赐我所思而成之谓其来格也亦有和羮其事既戒谨而不茍其味既和平而适宜执事之臣总至而无哗又不交侵其职位以有纷争所以神明安我以眉寿黄耉之福也诸侯来助祭者其车以皮纒约其軧又有文错之衡其八鸾之声鸧鸧然和以此格神以此献神我时王受天命广大天降以康安之福使丰年黍稷之多穰穰然也年丰则民安故以年丰为降康亦谓之康年也以格神而神来格以享神而神来飨降以无穷之福也今省顾烝尝之祭无所不致其谨者乃汤孙之所将奉辞与那颂同而意各有所主那美汤此诗美中宗谓汤之子孙世世奉烝尝之祭者以中宗中兴之功也 　　烈祖一章二十二句 　　鸟祀髙宗也【笺曰髙宗殷王武丁中宗孙之孙也有鸣雉之异又惧而脩德殷道复兴故亦表显之号为髙宗云防曰祀髙宗之乐歌也】 　　此诗祀髙宗而先述祖德谓其能中兴不坠先烈也 　　天命鸟【传曰鸟鳦也鳦音乙○李氏日燕也其色黑故谓之鸟】降而生商【传曰春分鸟降汤之先祖有娀氏女简狄祈于郊禖而生契故本其为天所命以鸟至而生焉○笺曰契有功封商○防曰记其祈福之时美其得天之命故言天命鸟使下生商也鸟之来非从天至而谓之降者重之若自天来然】宅殷土芒芒【笺曰汤始居亳之殷地而受命国日益以广大疏曰殷是亳地之小别○传曰芒芒大貌】古帝命武汤【笺曰有威武之徳者成汤】正域彼四方【今曰以四方为疆域】方命厥后【鲜于氏曰随其所在之方而命羣后也○朱氏曰方命厥后四方诸侯无不受命也】奄有九有【传曰九有九州也○笺曰覆有九州为之主也】商之先后【疏曰先后成汤也】受命不殆【疏曰殆危也】在武丁孙子【传曰武丁髙宗也○疏曰毛以为汤受天命所以不至危殆者在武丁善为人之孙子也】武丁孙子武王靡不胜【毛音升郑音去声○疏曰毛以为武丁善为人之孙子行其武德之王道无所不胜任之也】龙旂十乘【去声○龙旂解见出车○笺曰十乘者二王后八州之大国○疏曰八州大国谓州牧也】大糦是承【糦音炽○笺曰糦黍稷也○李氏曰武丁中兴诸侯莫不助祭于京师】邦畿千里【传曰畿疆也】维民所止【曽氏曰人于其所归赴则止焉商之盛时邦畿千里民所归之也】肇域彼四海【疏曰肇当训为始王肃云殷道衰四夷来侵至髙宗然后始复以四海为境域也○朱氏曰言王畿之内民之所止不过千里而其封域则极乎四海之广也】四海来假【音格○笺曰假至也】来假祁祁【笺曰祁祁众多也】景员维河【员毛音圆郑音云○传曰景大也员均也○朱氏曰河商所都如盘庚民不肯涉河以迁即此河也景员维河则以诸侯辐凑而至于河也】殷受命咸宜百禄是何【河之上浊○传曰何任也○笺曰谓担负天之多福】 　　契母简狄于春分鸟至之日祈于髙禖而生契故推本言之谓殷之兴非人所能为也乃天命此鸟使下而生此商国契封于商其后因之以为一代有天下之号言生商谓生契也契封于商而商因以兴是生契所以生商也其后子孙遂居亳之殷地国土芒芒然广大谓汤也始居亳殷也古者上帝命其威武之汤令其正域于四方谓以四方为界域天下一统也汤承帝之命乃随其方以施命令于诸侯遂覆有九州即所谓域彼四方也以四方为界域则九州在其中矣天命汤以四方为域汤能命其诸侯而奄有九有成天意也先后即成汤成汤之兴天实命之其后中微天命几危矣武丁能振起之故言成汤所受天命不至于危殆者在武丁能为人之孙子尽继述之义也又言武丁所以能为人之孙子者以有威武之王徳无所不胜任故当时诸侯服从皆来助祭有建龙旂者十乗于祭之时有大黍稷之食诸侯奉承而进之也十乘举诸侯之尊者言之谓二王后及八州之牧也邦畿之内地方千里维是民之所安止也言民志定也汤本以四方为域今言始以四海为域者殷道中微侯国有畔者故疆土非先王之旧至髙宗中兴始复之也京师诸夏之根本王畿之内人心安定则四海之大皆在统理之内故四海皆来朝觐其至也祁祁然而多河都有广大均平之象诸侯辐凑则京师气象盛大于是总美殷家前后相承受天之命无有不宜能负何天之百福谓成汤至髙宗也○或以武丁孙子为武丁之孙子然子孙祀其先王而夸言已之武徳义未为安况武丁之后无显王乎○今考自汤至盘庚五迁汤迁亳仲丁迁嚣河亶甲居相祖乙迁耿盘庚又迁亳亳嚣皆在河南相耿皆在河北自盘庚之后传三世至武丁又传四世至庚丁凡八世皆居亳庚丁之子武乙始去亳徙河北此诗所言河正指亳也亳有三蒙为北亳谷熟为南亳偃师为西亳汤自南亳迁西亳盘庚所迁即西亳偃师是也 　　鸟一章二十二句 　　长发大禘也【禘音第○疏曰大禘之乐歌也○王氏曰雝序以为禘大祖周无四时之禘故也今曰大禘则商有四时之禘故也四时之禘为小则禘其祖之所自出为大○横渠张氏曰禘其祖之所自出则禘喾○吕氏曰古者天子诸侯三年防毕皆合先祖之神而享之以生时有庆集之懽死应备合食之礼故时祭之外复为禘祫也虞夏商皆以间岁为之周则五年而再盛祭】 　　濬哲维商【濬音峻○传曰濬深也○李氏曰犹书所谓濬哲文明也惟其徳之深故不溺于褊浅惟其徳之明故不至于昏塞商之先世皆有深智之徳】长发其祥【笺曰长犹乆也乆发见其祯祥矣】洪水芒芒【传曰洪大也】禹敷下土【吕氏书说曰禹先分布九州之土地规画既定然后用工】方外大国是疆【传曰诸夏为外○疏曰对京师为外也疆谓弼成五服之时也诗言商兴所由止须言契而已乃述禹敷下上者以契禹俱事帝尧皆有大功故将欲论契先言洪水也】幅陨既长【幅音福陨音圆徐音云○传曰幅广也陨均也○疏曰幅如布帛之广也禹平治水土中国既广平且长也】有娀方将【娀音菘○传曰有娀契母也将大也○疏曰有娀契母之姓妇人以姓为字○笺曰禹敷下土之时有娀氏之国亦始广大】帝立子生商【今曰子女也大明大邦有子○疏曰天为之生立其子而使之生商谓天上祐契使贤而生有商国也】 　　有深濬明哲之徳者维我商家也乆发见其兴王之祥矣时未兴王其祥先见也盖自洪水芒芒禹分布下土而治之其方外诸夏之大国皆画其疆界各正其守使中国广大均平而且长逺当此之时契母有娀氏之国方大而天为之立其子简狄使之生商商者一代有天下之号生商谓生契也契封于商而商因以兴是生契所以生商也此非祥之乆发见乎 　　王桓拨【传曰王契也拨治也○疏曰国语云王勤商十四世而兴王为契明矣国语又云我先王后稷又曰我先王不窋是其为王之祖非追号为王也○欧阳氏曰书称格王宁王盖古人往往以美称加王尔者深微之谓也老氏言之又是矣不必为黑也○苏氏曰桓武也】受小国是逹受大国是逹【王氏曰受小国是逹受大国是逹者随所受大小能逹其道也逹与在邦必逹同意】率履不越【王氏曰循行无所逾也○钱氏曰不越于道】遂视既发相土烈烈【相去声○传曰相上契孙也烈烈威也】海外有截【笺曰截整齐也相土居夏后之世承契之业入为王官之伯出长诸侯其威武之盛烈烈然○疏曰相土止为一国之君而已不得威行海外今云海外有截故知入为王官之伯出长诸侯也僖四年左传管仲说太公为王官之伯云五侯九伯汝实征之以夹辅周室是王官之伯分主东西得征其所职之方分主东西则威加一靣而已而云四海者不知所主何方故緫举四海言之截然整齐谓守其所职不敢内侵外畔也王肃云相土在夏为司马之职掌征伐也说春秋者亦以太公为司马之官与郑异】 　　王尊契之称者称其徳之深微也契桓武而能拨治受小国大国皆能逹其道无徃不宜循行于道无所逾越从容中道也斯民遂视效之而发发矣契之孙相土入为王官之伯出长诸侯其威武之盛烈烈然海外率服截然整齐 　　帝命不违【苏氏曰达去也】至于汤齐【苏氏曰至汤而王业成与天命防焉】汤降不迟【传曰不迟言疾也○苏氏曰汤之所以自降下者甚敏而不迟】圣敬日跻【传曰跻升也○李氏曰汤能降已不迟故徳日进】昭假迟迟【假毛音格郑音暇】上帝是祗【笺曰祗敬也】帝命式于九围【传曰九围九州也○李氏曰帝命之为法于天下也】 　　商自契以来天命所向未尝去之然自汤而后与天齐谓王业至此而成天命至此而集天人适相符合也汤之谦抑所以自降下者甚敏而不迟故圣敬之徳日以跻升也敬为圣人之敬言至诚也日跻言至诚无息也徳日新又日新是圣敬日跻之实即文王之纯亦不已也其昭格于天迟迟甚缓言汤无心于得天付之悠悠也汤无所觊幸故唯上帝是敬其诚专一然天自命之以为法于天下使为王也 　　受小球大球【音求○传曰球玉也○王氏曰小国大国所贽之瑞也】为下国缀旒【缀徐张卫反本音辍○笺曰缀犹结也旒旌旗之垂者也结定其心如旌旗之旒縿着焉縿音杉着直略反○疏曰缀着于縿也襄十六年公羊云君若赘旒然言诸侯反系属于大夫也此言缀旒文与彼同秋官大行人及考工记说旌旗之事皆云九旒七旒尔雅说旌旗云练旒九是旌旗垂者名为旒也○诗故曰旂所垂为旒众旒所着为縿】何天之休【何上声】不竞不絿【音求○笺曰竞争也○传曰絿急也】不刚不柔敷政优优【传曰优优和也】百禄是遒【慈秋反○传曰遒聚也】汤受小国大国所贽之瑞诸侯心系天子如旌旗之旒缀着于縿诸侯皆服属于我此所以负荷上天之福也汤又不争竞不急躁不太刚猛不太柔弱陈政敎则优优而和故百禄聚而归之 　　受小共大共【毛音恭郑音拱○王氏曰小国大国所共之贡也○今曰无逸万邦惟正之供】为下国骏厖【骏音峻一音俊厖莫邦反○传曰骏大也厖厚也○曹氏曰小国大国共贡赋所以享上也然皆出于民力惟薄取之而不使其伤财害民则厚下之道也】何天之龙【郑作宠如字】敷奏其勇不震不动不戁不竦【戁奴版反○传曰戁恐也悚惧也】百禄是总 　　汤受小国大国之共贡惟薄取之所以大厚天下非谓既受而复散之也故能何天之荣宠又陈进其勇不震惊不摇动不戁恐不悚惧毅然以天下自任此百禄所以总而归之也 　　武王载斾【蒲贝反○传曰武王汤也斾旗也○防曰载其旌旗○曹氏曰载斾则指其所伐之国也】有防秉钺【音越○补传曰防敬也○今曰钺扬也解见公刘】如火烈烈则莫我敢曷【王氏曰曷者谁何之谓也】苞有三蘖【五葛反○传曰苞本也蘖余也○朱氏曰蘖旁生萌蘖也言一本生三蘖本则夏桀蘖则韦也顾也昆吾也】莫遂莫逹九有有截【笺曰齐壹截然】韦顾既伐昆吾夏桀【笺曰韦豕韦彭姓也顾昆吾皆己姓也三国党于桀恶汤先伐韦顾昆吾夏桀则同时诛也】 　　有威武之王成汤载其旗斾防敬以秉持其钺恭行天讨也其威势如猛火烈烈之盛莫敢谁何者一本生三蘖桀为乱首韦也顾也昆吾也以恶相济然莫能遂逹其恶于是九州截然齐一以归于汤汤则先伐韦顾次伐昆吾夏桀也 　　昔在中叶【传曰叶世也】有震且业【疏曰震惧也○传曰业危也○业业有考见常武○钱氏曰书云肇我邦于有夏若苖之有莠若粟之有秕小大战战冈不惧于非辜所谓震且业也】允也天子降予卿士【笺曰下予之卿士谓生贤佐也○疏曰言卿士者三公兼卿士也○卿士又解见十月之交】实维阿衡【传曰阿衡伊尹也○笺曰阿倚也衡平也伊尹汤所依倚而取平故以为官名】实左右商王【左右音佐又○笺曰商王汤也○刘氏曰禘于太祖则功臣与祭故言伊尹也】昔在中世汤未兴之前国弱而震惧危业信哉天爱汤而子之乃为之生贤降予以卿士卿士谓谁实维伊尹为阿衡之官而佐助成汤以定天下也 　　长发七章一章八句四章章七句一章九句一章六句 　　殷武祀髙宗也【疏曰祀髙宗之乐歌也】 　　挞彼殷武【挞音闼○传曰挞疾意也○曹氏曰言其兵威神速所谓迅雷不及掩耳也○朱氏曰殷武殷王之武也○钱氏曰谓殷之有武者莫髙宗若也】奋伐荆楚【传曰荆楚荆州之楚国也○疏曰周有天下始封熊绎为楚子于武丁之世不知楚君何人也○李氏曰荆楚在商周之时为夷狄之国世乱则先叛世治则后服当汤之时必不敢抗衡中国及商室中微往往为中国患此髙宗所以讨之也】罙入其阻【罙音弥阻音爼○传曰罙深也○笺曰阻险阻也】裒荆之旅【裒蒲侯反○传曰裒聚也】有截其所【曹氏曰王师所在截然无敢犯之者犹常武所谓截彼淮浦王师之所也】汤孙之绪【朱氏曰汤孙谓髙宗也】 　　挞然而疾者殷王之武也奋伐荆州之楚国深入其险阻之地裒聚其众伐罪而安其民也故所伐之处所截然齐一此汤孙髙宗之功业谓其功足以继汤也 　　维女荆楚【女音汝】居国南乡昔有成汤自彼氐羗【氐音低○笺曰氐羗夷狄国在西方也】莫敢不来享【笺曰享献也】莫敢不来王【笺曰世见曰王○疏曰氐羌逺夷一世而一见于王秋官大行人云九州之外谓之蕃国世一见谓其国父死子继及嗣王即位乃来朝是之谓世见也】曰商是常【朱氏曰此商之常礼也】 　　二章言责楚之义尔荆楚居国南方比之氐羌则近国耳成汤之时自彼氐羌犹莫敢不来献享莫敢不来朝见谓此礼是商之常也况汝荆楚曷敢不至哉 　　天命多辟【音壁下同○传曰辟君也○笺曰多众也众君诸侯也】设都于禹之绩【笺曰禹平水土弼成五服而诸侯之国定是以云然】岁事来辟【笺曰来辟犹来王也】勿予祸适【音谪○传日适过也】稼穑匪解【音懈】 　　既伐荆楚诸侯畏服故言天命诸夏之君凡建国于禹功之内者咸以岁事来见于王以祈王之不谴曰予稼穑匪解庶可以免咎矣【王氏曰髙宗能治夷狄故天下无有不服】 　　天命降监【笺曰降下也】下民有严不僣不滥不敢怠遑命于下国封建厥福【传曰封大也】 　　上章言天命诸侯朝于天子此章言天命天子以察诸侯天命髙宗降监诸侯之国有严敬其民赏不敢僣刑不敢滥不敢怠遑者则命于下国而封殖之以福也○此章从王氏也旧说谓天降监于民命汤由七十里以王天下此诗首章便从髙宗说起言自彼成汤者述髙宗援汤以责楚之辞耳非专述汤事也不当于此章搀入成汤上下章文意皆不贯矣 　　商邑翼翼【传曰商邑京师也○钱氏曰翼翼整治貌翼翼考见采薇】四方之极赫赫厥声【防日赫赫显盛也】濯濯厥灵【疏曰濯濯光明也○李氏曰大也】寿考且宁以保我后生 　　商邑之治翼翼然严整乃四方之中言政敎取正于此也声誉赫赫乎显盛威灵濯濯乎光明髙宗中兴之盛如此宜享寿考康宁之福而且可以安后嗣子孙也 　　陟彼景山【疏曰景山大山也】松栢丸丸【传曰丸丸直也　○钱氏曰圆直也】是断是迁【断音短○传曰迁徙也○疏曰谓徙之来归也】方斵是防【斵音卓○疏曰方正也○释文曰斵斫也○传曰防敬也○钱氏曰防尽力也】松桷有梴【丑连反○传曰梴长貌】旅楹有闲【笺曰旅众也○疏曰闲大也○钱氏曰闲整也】寝成孔安 　　升彼大山取松栢丸丸然圆直者斩断之迁徙之又方正而斵之工匠之事莫不防敬以松为屋之榱桷梴然而长其众楹柱有闲然而大庙中之寝既成以安高宗之神也此盖庙成始祔而祭之之诗也殷武六章三章章六句二章章七句一章五句 　　诗缉卷三十六